美女叉腿被捅動態圖片

『壹』 對女人的腿，腳做關節技的視頻或電影

【cosplay劇本大綱】兩位動漫功夫美女決戰之小蘿莉穗乃果用柔術絕技膝十字固分腿技格鬥術強制開腿打敗女忍者紅葉。

希望有真人美女可以演出。
本文中的兩位功夫美女都是女神級別的人氣很高的CG偶像。

素白服飾，長發飄飄，高挑苗條的那位功夫美女是女忍者紅葉。
小巧可愛的那位功夫美女是穗乃果。
紅葉的中段踢腿是個很強的技能，很難對付。下面就來給大家介紹穗乃果用柔術分腿技對付紅葉的技巧。
膝十字固是穗乃果的絕招，屬於武術的一種流派：高雅柔術。在紅葉踢右腿時，立即抓住右腿，摔倒，向旁邊分腿掰開。一向高傲矜貴的紅葉突然感覺到一種羞澀的疼痛，被迫呈現出分腿劈叉的凄美造型。嬌羞裊娜，惹人憐愛。
穗乃果外表長得那麼單純可愛。年齡又很小。
再怎麼樣把大姐姐一樣的紅葉分腿，掰腿，開腿，人們也不會忍心去責怪小小的穗乃果。
其實聰明的人都應當從穗乃果得到啟示，要以一種可愛的外表，藝術的手法去實現偉大藝術夢！
能懂得這招膝十字固內涵的都是很有藝術品位的高雅人士。
非常感謝兩位功夫 美女 的精彩演出，一起給我們展示了精彩美麗的柔術絕招。
歡迎大家一起傳播高雅藝術，發揚高雅藝術姿勢！

女忍者紅葉剛開始那麼高傲，那麼高不可攀，最後終於被開腿征服了，讓人有一種憐香惜玉的感慨。

『貳』 女人有氣質的標準是什麼

女人要麼活得漂亮，要麼長得漂亮，總歸是以漂亮的容顏來衡量女人的，但是更多人看到的卻是女人的氣質。因為，有氣質的女人更加會吸引人。漂亮是根據容顏來決定的，要說氣質的話可以是後天培養的。但是什麼樣的女人的女人最有氣質呢？可能你穿的衣服不是太貴，但是卻特別的合身，這樣就會襯托出那種氣質。今天就給大家介紹一下什麼樣的女人最有氣質？

要說女人什麼樣最有氣質，這個真的不好評判。因為每個人的標準是不一樣的，有人說飽讀詩書最有氣質。有人說，自信獨立最有氣質。然而更多的只是大家會看到一個女性，在生活當中逐漸的變得強大，在強大的過程當中慢慢的蛻變，這其實就是一個女人的氣質。雖然說她的氣質再逐漸的強大，慢慢的也就會形成一種氣場，這個其實就是一個女人蛻變的過程。

『叄』 喜歡在微信上發在床上的自拍並露大腿的人是什麼心態

微信作為現在流行的社交軟體，大家通過微信搖一搖或者是各種方式可以跟很多人聊天，那麼喜歡在微信發在床上自拍大腿的人一般是抱著怎樣的心態呢？那麼今天大家就跟著手殘醬一起來看看吧！
喜歡在微信里發一些在床上漏大腿的人一般都具有以下心態（是男是女我就不區分了，畢竟都有可能嘛）：

1，自我欣賞型，我自信我驕傲

林子大了什麼鳥都有，現在都是自由社會了，免不得有些人有著特殊癖好的情況（雖然古時候也有，但是沒有現在這么明目張膽），可能有些人就是喜歡暴露自己的大腿給人看，這也是很有可能的，尤其是得到了別人的誇獎後的那份喜悅，更是讓這類人群越來越喜歡這么拍照片給別人看。
反正看不到臉，給你拍這樣的照片，可能只是滿足自己的某種心理，反正看不到臉，對自己的一些情緒有個宣洩就好。
希望我的答案你看了之後能有所幫助吧，有什麼疑問或者是不懂的地方歡迎來留言哈！

新人寫文求照顧，希望開心每一天！

我是手殘醬，我為手殘代言(╯3╰)

『肆』 「狐狸腿」美女走紅，邁開雙腿的那一刻，網友：不敢娶了！你怎麼看

「狐狸腿」美女走紅，邁開雙腿的那一刻，網友：不敢娶了！世界之大無奇不有，隨著社會的發展，人們經濟生活水平也在不斷改善，而如今也是一個互聯網的時代，人手一部手機，這是非常普遍的事情，隨著互聯網的發展，也給我們的生活帶來了很大的便利，人們可以通過手機做很多事情，怎麼可以網上交友也可以在各種各樣的軟體上看到新鮮有趣的事情，我這兩年短視頻的崛起，也給我們的生活增添了一些色彩，人們都喜歡將自己生活的一些事情分享到網路上，今天要曉得，要講的就是一位「狐狸腿」美女走紅了，單位沒你邁開腿的時候，網友們都不淡定了，紛紛表示：不敢娶了！這究竟是怎麼回事呢？接下來我們一起來看一看吧！

不過當這位小姐姐跨出一步後，網友們紛紛不淡定了，甚至都感到害怕，直言：不敢娶了，因為當你小姐姐快速與不好，他的頭部線條就非常的明顯，我們還可以看到腿上的肌肉，也許這位小姐姐還是一個練家子，所以才會擁有這樣完美的身材，不知道大家看到後有何感想的，歡迎大家一起在評論區留言，謝謝！

『伍』 請問觀音菩薩是男的還是女的

觀音菩薩沒有性別之分。

佛經上說，觀世音是過去的正法明如來所現化，他在無量國土中，以菩薩之身到處尋聲救苦。

觀世音菩薩的化身無數，都是不可取不可得的幻化假相。

《楞嚴經妙心疏》說，以為觀世音菩薩是男是女都是錯誤的，觀世音菩薩的真像是寂滅的無相之像，而能現一切相。

《金剛經》也說，如來具三十二相，其實「若見諸相非相，則見如來」，同樣的，若能見諸相非相，也即是見觀世音菩薩。

(5)美女叉腿被捅動態圖片擴展閱讀：

參考《中國歷代觀音造型藝術》，中國歷代的觀音造像的演變：

早在東漢時期，佛教就開始傳入中國，到了南北朝時期，觀音造型為男性，面部豐滿、眼大而凸、眉長而平、鼻深高隆與額齊平、耳長齊肩、頭戴寶冠，寶冠上主要是花髻，是貴族富人的裝飾。

此外還有發髻冠，化佛冠，冠兩旁裝飾猶如翅膀的寶僧，袒上身，頸部有懸鈴的圓領式，胸部掛瓔珞和作為兩蛇形的飾具兩臂著釧，下著羊腸大裙。

到了隋唐時期觀音造型按其藝術風格和造型樣式可以分為早晚兩期：

（1）隋到唐初階段觀音造型面部豐圓適中，方額突出，依然以男性形象為主，但開始逐漸演化出女性形象，發冠樣式有低花瓣式、高發髻，寶冠上還有雙帶下飄，身上的瓔珞精細復雜，有的代替披帛，有的披帛仍至腳部再交叉上卷，有的披帛還由兩肩下垂橫於胸腹之間兩道，但是仍可以看出裙帶如紳的樣子。

這時雕刻技法也由南北朝晚期的直平刀法發展為向下凹入的新圓刀法來表現衣紋。

（2）到了盛唐時期，觀音造型是飽滿成熟的階段，這一時期最重要的成就是更加明顯的走向世俗化，因此，更進一步的體現了當時的社會繁榮。

觀音造型的溫和與嫵媚充滿著青春的活力、達到了前所未有的完美。觀音日益女性化，面部圓深、眉彎而長、細目、著寶冠式高髻，具有少女或少婦的面相特徵。

到了宋代，觀音造型在唐代的基礎上，服飾上較唐代復雜，在面部刻畫上，人物頰額豐圓適宜、面容婉麗、戴珠光寶氣的花冠儼然像一種世俗貴婦人的形象。這時的觀音造型已發展到圓熟的境界，其動作表現及服飾都自然生動流暢，充滿迷人的藝術魅力。

到了遼代，觀音造型從整體風格看，基本上是繼承盛唐時期的觀音造型：頭戴寶冠、面相豐滿適中、眉毛彎長、頸掛瓔珞、體態婀娜、神態自然、比例適度、儼然是淑女化身，肌體和服飾都具有其應有的重量感。

到了金代，從整體造型上看，它也承襲了宋代以及遼代的風格，但是金代觀音造型與宋遼兩代有不同點，如金代觀音造型，一般多顯得造型繁瑣，並表現出一種頹萎氣息，雖然在形象上，仍保持有傳統的寫實風格，但對於服飾衣褶的處理略顯得繁復。

到了元代，觀音造型多數為赤裸，僅有簡單的瓔珞、臂釧等裝飾，這類密教造型多數形象是細腰，面相上鼻高且直，唇較薄，兩頰較瘦，在造型上接近印度形式；但與唐代觀音造型也有某種繼承關系，衣紋質感不足、繁縟瑣碎、面部缺乏內心傳神的聯系，總的來看已流露出形式化的衰退跡象。

明代的觀音造型不僅繼承宋代的造型，更與盛唐時期的觀音造型有些接近，觀音頭戴花冠、面相豐腴、衣紋隨著身體動勢凸起凹入真實性很強；衣紋組合疏密有致、線條舒展，更能襯托出觀音豐滿的體態。明代觀音像感人的藝術魅力，還表現在她們不僅是世俗化了的女性，而且塑造的是中國封建時代美女的形象，具有很高的藝術水平。

到了清代，觀音造型也比明代更接近世俗，清代觀音造型主要特徵：頰豐額滿、額部平板有一種被綳緊的感覺，雙眉細長、鼻高且直、寬肩細腰、服飾多為當時的裝飾，在技法處理上，衣紋表現極為真實，服飾貼體，顯得較為輕柔，衣紋隨著動態自然流暢，真實感很強。

鴉片戰爭到解放前舊中國這是個社會大動盪時期，由於外敵入侵，內戰迭起、內憂外患，中國的工藝美術逐漸萎縮，陷入了蕭條階段。

新中國成立以後，中國工藝美術全面復甦，舊社會失傳的手藝得到了恢復和發展，觀音造型主要繼承唐宋時期的藝術風格，新一代工藝美術大師賦予了新的特色：

作品思想性、情節性更加突出，注重人物傳神，強調觀音造型比例、結構的准確性，身段形體優美，追求內心刻畫和精神氣質，衣紋符合人體內在的結構變化，工藝雕刻也融入了現代美學元素，從解剖透視入手，分麵塑造形體，從而使作品更有了符合現代審美觀點的生動性。

參考資料：觀世音-網路