古代女人宮刑的圖片

A. 古代對女人的刑罰 百度文庫【圖片】

幽閉

關於「幽閉」，古書很少詳載，只能從片言只語中知其大概：幽閉：對女犯施行的宮刑，開始於秦漢。這是少為人知的「技術」！明朝人王兆雲在《碣石剩談》中提到了此法的操作：「用木槌擊婦人胸腹，即有一物墜而掩閉其牝戶，只能便溺，而人道永廢矣」，這就是通常所講的「幽閉」。至於是什麼器官墜落，有人認為是子宮，有人認為是陰道前壁，但這兩種脫垂並不能從根本上斷絕性交。對此，清人吳薌見解獨特，他說，婦女陰道深處有塊小骨叫「羞秘骨」，一旦施加外力使它墜下來，就會像閘門一樣閘封陰道，無法性交，從而達到懲處女子的目的。

B. 古代對女孩的宮刑 有那些呢

誰都知道從周到漢，有一種施於男子的宮刑，也叫腐刑，次於『大辟』一等。對於女性就叫『幽閉』，向來不大有人提起那方法，但總之，是決非將她關起來，或者將它縫起來。近時好像被我查出一點大概來了，那辦法的凶惡，妥當，而又合乎解剖學，真使我不得不吃驚。」這是魯迅先生在《病後雜談》一文中說的話。究竟是一種什麼樣的技術手段使魯迅先生也不得不吃驚？其方法又凶惡到了何種程度？ 在中國古代，最重的刑罰為「大辟」，即死罪；其次就是「宮刑」了，所謂宮刑，即「丈夫割其勢，女子閉於宮」，即閹割男子生殖器、破壞女子生殖機能的一種肉刑，使人喪失生育能力。男子的宮刑古稱「去勢」，而斷絕婦女生殖機能的宮刑，則稱之為「幽閉」。《書·呂刑》「宮辟疑赦」孔傳：「宮，淫刑也……婦人幽閉，次死之刑。」 「去勢」早有定論，但「幽閉」之刑如何操作，一直以來眾說紛紜，依然是中國文化史上的未解之謎。對「幽閉」之刑，有幾種主要說法。 一、《尚書正義》：「婦人幽閉，閉於宮使不得出也。」把幽閉看作是把女子關在深宅大院里禁止外出，使她不再有接觸男性的機會，從而也就扼殺了女子本身客觀存在的性機能。歷史上，把婦女深鎖內院、幽禁終身甚至活活餓死的事例很多，古籍中亦多有記載。其最初的使用范圍是用來懲罰男女之間不正當的性關系的，即「女子淫，執置宮中不得出；丈夫淫，割其勢也」。但後世對女子執行「幽閉」之刑，遠比遠古下得狠手。 二、認為是把婦女的外陰部縫閉起來。不知魯迅先生在《病後雜談》一文中談到的「將它縫起來」是不是就是這個意思。 褚人獲《堅瓠集》里就有不少「妒婦」虐待婢媼、亂施刑罰的記載。如「搗蒜納婢陰內，而以繩閉之」，「以錐鑽其陰而鎖之，棄鑰匙於井」等。「搗蒜納妾陰中，而以繩縫之。」說的是清初亳州的一個儒生與家中一婢女偷偷相好，被其妻發現，其妻非常的妒忌和嫉恨，將一些蒜瓣搗碎後，強塞進婢女陰道，還用針線把陰道口縫合起來。婢女痛不欲生。 鄰居發現此事後，很憤慨，一起向官府告發。官府將妒婦逮捕，要用其人之道還治其人之身，懲罰她把自己的陰戶也縫起來。儒生怕玷辱家門名聲，求官府赦免。官府給儒生出了一道難題，要求把坍塌已久的城門樓給重建起來，才可免罪。儒生無奈，傾家中全部財力，將城門樓修好。當地人們還將此城戲稱為「縫陰樓」。 三、明朝的王兆雲在《碣石剩談》中有一些說法：「昔遇刑部員外許公，因言宮刑。許曰：『椓竅之法，用木槌擊婦人胸腹，即有一物墜而掩閉其牝戶，只能便溺，而人道永廢矣。」是幽閉之說也。」 研究者認為，「有一物墜而掩閉其牝戶（陰道）」的「物」，就是子宮，幽閉是人工造成的子宮脫垂。子宮脫垂是子宮韌帶鬆弛的結果。但怎樣槌擊婦人胸腹，使子宮脫垂，也沒有明確的記載。 四、王夫之在《識小錄》里談到女子幽閉時，認為「於牝剔去其筋，如制馬豕之類，使欲心消滅。」就是說，女子的幽閉是挖去生殖器官。但在古代落後的醫學條件下，這種刑罰殘酷非常，受刑的女子往往死於非命。 幽閉是封建社會的產物之一，不僅在官府用，官紳之家也用，隨著封建社會的覆滅，它雖早就不存在了，但至今依然說法多樣，其全貌無法識得，因而還有不少謎團等待揭開。

C. 古代女子宮刑視頻

第一次看見，很神奇的提法。你覺得現在會有古代女子宮刑的視頻？古代男子的都沒有呢。去看恐怖電影估計可以滿足你的要求，就是不一定是國產了。

D. 古代宮刑的真實照片

呵呵 你很幽默啊 既然是古代的宮刑 又何來照片呢 相機是近代才有的啊 以前都是用畫的，而且一般不會有人把宮刑畫下來（你要知道，司馬遷將刑法排列，宮刑僅僅好過死刑，這是對一個人人格的侮辱），要是你要清朝的，我倒是知道著名畫家徐悲鴻曾畫過太監的下體，你在網路上搜一下吧，好像還有清代千刀萬剮的刑罰照片直播，你要是喜歡也可以搜搜。希望對你有幫助。

E. 古代女人宮刑：女子宮刑的種類都分為幾種

你好！
搜一下：古代女人宮刑：女子宮刑的種類都分為幾種
如有疑問，請追問。

F. 宮刑是什麼：宮刑過程，宮刑圖片，女子宮刑是什麼樣

通俗點說就是割小🐔🐔

G. 古代有沒有女的給男的做宮刑

宮刑，漢代孔安國：「宮，淫刑也，男子割勢，女人幽閉，次死之刑」。

宮刑對男女都有，對男無須多言。宮刑對女性實施是確定的，至少至明代仍然對女姓施行。但實施方法，則眾說紛紜，較復雜。

在古代中國，閹割術的淵源是相當久遠的。有證據表明，至遲在殷商時代就有了閹割男性生殖器的意識與行為。當時的閹割術可能是將陰莖與睾丸一並割除的，秦漢時期的閹割技術已較為完備，並已經注意到閹割手術後的防風、保暖、靜養等護理措施。當時施行閹割的場所稱為"蠶室"，《漢書*張安世傳》顏師古注曰："凡養蠶者，欲其溫而早成，故為密室蓄火以置之。新腐刑亦有中風之患，需入密室乃得以全，因呼為蠶室耳。"大致相同的解釋見於《後漢書*光武帝紀》李賢注，所謂"宮刑者畏風，須暖，作窨室蓄火如蠶室，因以名焉。

由此可以看出，宮刑男女都有，所以主刀者應該有男女之分，歷史上女的給男的閹割沒有記載，因為男女主刀手掌握的技術不同，對象不同，如果硬要女的來主刀可能會有生命危險，那就不是宮刑了，成死刑了。基本排除這種可能性。

H. 女子宮刑是什麼意思

女子宮刑是古代對女性的一種刑法，非常殘忍，詳細如下所示：

1. 其一，縫陰術。縫陰術，也叫做鎖陰術，即用針線繩索將女子外陰縫閉起來。這種宮刑術，因其極其卑鄙、下流，官場上一般不用，但在民間卻非常盛行。丈夫對付紅杏出牆的妻子，妒婦對付與丈夫有染的奴婢，都樂衷於此法。清朝人褚人獲所著的《堅瓠集》中，就有「搗蒜納婢陰內，而以繩閉之」、「以錐鑽其陰而鎖之，棄鑰匙於井」的類似記載。據說，安徽毫州有座古建築「縫陰樓」，此怪名大概就源於這種民間刑罰。

2. 其二，幽閉術。明朝人王兆雲在《碣石剩談》中提到了此法的操作：「用木槌擊婦人胸腹，即有一物墜而掩閉其牝戶，只能便溺，而人道永廢矣」，這就是通常所講的「幽閉」。至於是什麼器官墜落，有人認為是子宮，有人認為是陰道前壁，但這兩種脫垂並不能從根本上斷絕性交。對此，清人吳薌見解獨特，他說，婦女陰道深處有塊小骨叫「羞秘骨」，一旦施加外力使它墜下來，就會像閘門一樣閘封陰道，無法性交，從而達到懲處女子的目的。

3. 其三，騎木驢。木驢不是一種玩具，而是一種比縫陰和幽閉更具殺傷力的宮刑。縫閉和堵住陰道，不會使其喪命，而騎上木驢，則小命難保。一具橫放的鞍馬樣的小車，上面凸立一根長度尺余、直徑寸許的木筍（象徵驢毬），受刑女子坐在鞍馬上，小車推動時，下面的器械發力，聯動木筍上下伸縮，受刑的女犯被堅硬的木筍搗爛子宮和內臟，多半氣息奄奄。《水滸傳》中的王婆被判剮刑後，就有過騎木驢遊街示眾的經歷。

4. 其四，挖陰術。挖陰，顧名思義就是挖去生殖器。男子割去生殖器，在「蠶室」里待上個把月，也就能痊癒了；而女子被挖生殖器，涉及體內多處重大器官，在古代比較落後的醫學條件下，這種刑罰顯得異常殘酷，受刑的女子往往因為血流不止，而死於非命。另外，王夫之在《識小錄》里還有「於牝剔去其筋，如制馬豕之類，使欲心消滅」的說法，此法破壞程度較小，操作起來較復雜，沒有「庖丁解牛」那兩下子，恐怕是做不到的。

5. 其五，椓竅法。椓竅，也稱椓或椓杙，「椓」和「杙」的原意是指拴牲畜的木撅子，另據《說文》解釋為「以棍擊伐」之意。「竅」，應該是指女性下體。椓竅，就是用這種木撅子摧殘女性陰部，其狠毒程度可想而知。漢景帝時，廣川王劉去和他的王後陽城昭信殘害姬人陶望卿，望卿被逼，投井而死。昭信不解恨，又叫人把她的屍體撈出來，「椓杙其陰中」。對死人尚且如此，如果用在活人身上，其殘酷程度決不亞於對男子的閹割。