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❶ 什麼樣的女人才算是好女人呢

• 1、對家庭負責。

在婚姻里，不逃避那些原本屬於，以及該自己去承擔的責任，不要求每件事都能絕對做到位，至少她是顧家的。

在家庭需要的時候，義不容辭，同時也能把家庭利益放在首位。

以家庭為中心，無論在什麼環境和情況下，不忘這是自己的選擇，然後忠於自己的選擇，有自我約束的能力。而不是那種只顧著自己尋歡作樂，吃喝享受，直接把婚姻里那份厚重的責任拋到腦後。

另外最難得的，是踏實朴實的生活態度，不想著一步登天，有天上掉餡餅的好事，避免給家庭家人招來災禍。



• 4、善良寬容人。

一個真正的好女人，身上也會有各種各樣的缺點，或不足，但這些都無關緊要，哪怕侍凱脾氣不好，哪怕持家能力不夠，只要心是善良的。

絕對不是記仇、陰險和喜歡算計人的那種，相處起來又累又揪心。

善良的女人，是富有同情心的，做人做事會換位思考，考慮別人的難處，考慮別人的立場。一旦只會向利益看齊，或者為了個人利益不擇手段，這將直接決定了一個家庭的走向和未來。

至於寬容，不喜歡與人計較，也不會動不動就因為一點小事喋喋不休，寬容別人也是救贖自己，包括對伴侶缺點的寬容，是因為她能夠明白，人都不是完美的，最重要的就是能做到尊重、接納和寬容，所以總帶給人如沐春風的感覺。

❷ 四川女子稱在盒馬鮮生搶菜搶到變質羊肉卷，遇到食物變質應該如何維權

四川一女子稱自己在盒馬鮮生搶到了變質的羊肉卷，之後女子就進行了投訴，然後還撥打了消費者服務熱線，將這件事情報告給了工作人員。這就是我們維權的方法，在發現食物變質之後，一定要與商家進行協商，以此來獲得賠償。若商家不賠償的話，就可以直接向上級反映，不需要去縱容商家。

如果這個人之前沒有吃過羊肉卷，就有可能認為這個羊肉卷是很正常的，在吃完之後就會拉肚子腹瀉。

❸ 成都女生用塑料瓶做魚燈，這位女生是怎麼做出來的

成都一位女生用塑料瓶做出了非常美麗的魚燈，引起了網友的熱議，她精巧的手藝引起了大家的好奇，這魚燈到底是怎樣製作的呢？觀察她所發的圖片我們可以看出，她是將塑料瓶剪成幾個圓環，再在圓環上分割出鱗片的形狀，然後再在每個鱗片塗上各種各樣的顏料，再用鐵絲將圓環串起來，製作成活靈活現的可活動的魚燈。

一、魚燈是什麼

魚燈已經有了將近400多年的歷史，自從清朝以來，魚燈就以年年有餘的富貴意義存在於人們心中。這種中國傳統手工藝極具觀賞性，手巧的匠人們將魚燈製作成可活動式，每到過年，特別是元宵時節，許多地方喜歡懸掛這種魚燈，既能夠用來照明，又能夠有美好的寓意。魚燈的製作方法多樣，一開始的時候，魚燈主要是用魚皮做的，後來人們用紙糊成魚燈，並且在紙上染各種各樣的顏色，很是美麗，到了現代，魚燈的製作方法更加多樣了。

關於魚燈，大家有什麼看法呢？

❹ 日本女人和中國女人為何一看就知道

雖然說中國女人和日本女人都屬於亞洲人，但還是在對於孩子教育上、家庭模式上、妝容精緻、性格上都是有區別的。

• 教育差異

中國女人在教育自己的孩子的時，會說遇到什麼事情的時候要善於躲避，自然會有人去收拾他們。所以有很多中國孩子在遇到一些事情的時候選擇的不是挺身相助而是置之不理。日本女人就不一樣，他們在孩子小的時候就教育他們要勇敢的與邪惡勢力作斗爭，哪怕最後犧牲了，也是有崇高的榮譽。

• 家庭模式

中國女人人為男人不僅需要在職場上自我發展，還需要承擔在家照看孩子和做家務的責任的。中國女性都是非常獨立的，並不認為結婚有了孩子後就必須做一位家庭婦女，她們對自己的事業抱有很大的追求。而日本大多數女人都是心甘情願的做家庭婦女的，他們會主動的包攬家務活、全身心的照顧孩子長大。認為只要做好「賢內助」不給丈夫增添麻煩就好。




因為各國的文化不一樣所以在很多方面都是有很大的差異的，比如說中國和日本的飲食文化方面是個有不同的，在建築方面也是有著各自的特色，兩國的文化也是不一樣的，所以說培養的人也是有所區別的。

❺ 被稱為「五千年第一美女」的明星是誰

一出道就被媒體稱為「五千年一遇的美女」橋本環奈。除了杠杠的顏值之外，橋本環奈身上有種獨特的魅力，尤其是她穿上校服後的樣子，更是超級清純可愛，一眼望去總讓人有種心動的感覺，這也是她為何如此受歡迎的最大原因。

橋本環奈（はしもとかんな、Kanna Hashimoto），1999年2月3日出生於日本福岡縣，日本演員、歌手，偶像團體Rev. from DVL前成員。
2009年，橋本環奈成為了偶像團體「DVL」的成員。2011年，出演個人首部電影《奇跡》。2013年11月，因其在博多「頓達」祭典中被拍攝的表演照片而引起了話題，並開始受到關注。2014年3月3日，隨組合宣布正式出道；同年，參演了青春運動劇《水球不良青年們》。2015年3月，出演漫改校園喜劇片《暗殺教室》。2016年，主演電影《水手服與機關槍：畢業》，並獻唱主題曲，從而以個人身份出道。
2017年，她獲得了「第40屆日本電影學院獎」最佳新人獎；同年，因在漫改喜劇片《銀魂》《齊木楠雄的災難》中飾演表情誇張的角色而再次引起話題。2018年，參演漫改校園喜劇《我是大哥大》，並憑借該作品獲得了第7屆JAPAN ACTION AWARDS的優秀動作女演員獎。2019年2月18日，橋本環奈主演的個人首部電視劇《一頁之戀》開播；同年，主演漫改校園喜劇片《輝夜大小姐想讓我告白～天才們的戀愛頭腦戰～》、《午夜0時的吻》。2020年2月6日，橋本環奈獲得了第44屆黃金飛翔獎新人獎。

❻ 四川女子在美國街頭穿古裝扮嫦娥，抱白兔裙舞飛揚，如何評價她的裝扮

在中秋節這一天，有一位中國女生在美國洛杉磯街頭穿古裝，扮成嫦娥仙子翩翩起舞，吸引了無數路人的關注。

圖片中女生表示穿著這個衣服抱著兔子的時候，很多人才知道這是嫦娥。其實作為中秋節來講，在我國是一個傳統節日，伴隨著我國在世界的影響力逐漸增強和擴大，我國如今的傳統節日也在國外地區得到了廣泛的傳播。

通過這樣的方式，我國文化教育的傳播，讓美國人這樣對於本土本國傳統文化的認知度和認同度，也可以得到極大的提高。通過這一次的表演，我想更多的美國人都知道了，這就是中國的嫦娥，也知道了中國有一個節日叫做中秋節。

❼ 都說天府之國多美女，那麼誰才是四川省最靚的那顆星

俗話說，有「天府之國」之稱的四川，山美水美，人更美。要說中國哪裡有最美的女人，四川絕對是第一，來四川，無論是成都、自貢、雅安、邛崍，都能找到美女。特別是去寬窄巷子這種繁華的地方錦里，幾乎都是美女相迎。

四川姑娘皮膚白，身材好，面色紅潤，性格火爆，但也是內外兼修，聲音洪亮，說話像唱歌。她們化淡妝時干凈利落，化濃妝時嫵媚動人。四川美女多，從四川出來的10個女明星可以互相玩我們來看看四川的女明星。

張歆藝

1981年生於四川省德陽市，畢業於四川師范大學影視學院。娜娜一點也不漂亮，五官精緻。更何況她給那麼多人帶來了歡樂，不愧為「女神」的稱號。好看的皮囊是一樣的，有趣的靈魂是萬里挑一的。娜姐是個靈魂有趣的人。她開朗活潑風趣，給無數疲憊的人帶來了歡笑和放鬆。有人說娜娜只能幼稚搞笑，但是主持人專業能力不好，但是口才好文化素質高的主持人手很多，但是沒有負擔，能讓大家開懷大笑，永不言棄的冰。娜娜是唯一的女主人。

奧利維亞（女子名）

1987年生於四川成都，畢業於中央戲劇學院。

奧利維亞在《北京愛情故事》里蕭曲紗布的一角著火了。在劇中，她性格古怪，犀利毒辣，任性玩世不恭，卻真實善良。奧利維亞憑借其高超的演技，將屈這個小妖精的角色刻畫得淋漓盡致，令人又愛又恨。個子高不可能是小妖精，但是奧利維亞這樣嬌小的女孩更能詮釋小妖精的角色！五官精緻，短發，整潔大方，日常穿著很有個性，讓人第一眼就忘了，但是他的身高是重傷，他討厭到處都是天空。好在她身材比例不錯，充滿自信，所以氣場很強。

唐藝昕

1989年生於四川省遂寧市，畢業於重慶大學梅石電影學院表演系。提起唐藝欣，就能想到她的笑容，兩個甜甜的梨渦，真的可以稱之為「笑如花」。唐藝欣不是絕色美女，但她那純真無害的笑容太奪人眼球了。唐一新的人品也很好。當初他加入跑男，和鄭凱打架的畫面讓人捧腹大笑，沒有偶像包袱，表演真實不做作。她是如此優秀的女孩，所以她可以嫁給像張若昀這樣優秀的男孩。

彭陽

1987年生於四川成都，說到彭陽，小瓜只想說：氣質太棒了！一個《歡樂頌》，無論是天道、花道還是神道，都美如浮雲，但彭陽飾演的常芳大師一出場就驚艷無比，五官精緻，氣質清麗脫俗，讓人動不了眼睛。漂亮的人很多，但有這種高雅脫俗氣質的人不多。彭陽飾演的常芳，真的是牡丹，但大氣不艷，絕對仙飄飄。還記得漢斯張崢爽主演的《香蜜沉沉燼如霜》里的鋼琴老師，彭陽飾演，當時氣質超群，迷倒了段雷姆！

❽ 抖音上一個皮膚黑黑的四川女生,笑起來很好看的那個女生是誰

一個人到院子里流淚，整個

❾ 為什麼說四川「天府之國」出美女

提起四川人，吃甚麼都放辣，骨子裡就散收回天生的熱忱。「天府之國」的美男是全國出名，四川男子看上去小巧玲瓏，受江水的滋養皮膚很好，婀娜多姿；四川男子心靈手巧，綉出的蜀綉與蘇綉八兩半斤；四川女人堅固內秀，以是常聽到說四川漢子「趴耳朵」。為何四川美男名聞全國，上面引見幾位美得出奇、傾國傾城的四川男子就曉得啦。

四川女人骨子裡透著辣勁

唐朝美得傾國的一名美男，武則天的父親在四川廣元擔當利州都督時生下了她，出閣後先後被唐太宗、唐高宗寵幸，當了皇後，後改國號周，開天闢地做了女皇，暮年還政於李家王朝，在位時期國泰民安。單憑這個美男做龍頭此外美男就很難逾越呵。

前無古人、後無來者---武則天

唐朝別的一個美男那就真正的傾國啦，她具有「回眸一笑百媚生，六宮粉黛無色彩」的仙顏，想到了嗎？對的，她就是胖佳麗楊玉環。楊玉環實在也是父親在四川任蜀州司戶參官職時所生，她固然本籍不是四川的，但實在能夠算四川人啦。楊玉環不但貌美，並且相稱聰明，明白韻律、跳舞，只是最初由於定為誤國被逼自縊，放古代來說也算是一個藝術家呵。

楊玉環雖無建立，因美而名聞全國

還有一個才女說出來各人也曉得，漢朝的卓文君，年輕時的卓文君仙顏並且富有才學，一首「鳳求凰」譜寫出與司馬相如的千古戀愛。四川美男才女太多，篇幅無限寫不完。題外話，昔時詩仙李白終身以蜀人自居，是不是由於蜀國美男才女難忘？

卓文君愛的千古絕唱，司馬相如卻走不出風流才子的套路

普通會商三國的史乘，繞不開的話題就是諸葛孔明，作為三國演義里的第一配角，天然被各人捧成了神話普通的人物，而說到司馬懿，則被歸為彷彿與孔明眾寡懸殊的一檔，但是對司馬懿的形貌卻不如諸葛亮的多，加上最初諸葛亮的死恰好就是跟司馬懿的對戰中發生的，因而一部分人彷彿以為，司馬懿在軍現氣力要比諸葛亮強，再加上三國志里陳壽對諸葛亮的評價是治國為長，奇謀為短，彷彿愈加坐實了這個行動，那究竟這是否是現實呢，且聽今日小編給各人剖析下。

諸葛亮

凡是評價司馬懿，離不開《晉書》，這本書乃晉朝所修的史乘，書中態度必需不可能完整客觀，有必然向司馬宣王傾斜的偏向，我們來看看是怎樣說司馬懿的：

——破孟達，乃是孟達要反，猜司馬懿要一個月到；司馬懿急行軍，八日趕到，出乎意料，圍住，招致孟達部內哄，處理。

——破公孫淵，宣王出奇制勝，佯攻圍塹，度過遼水，直取襄平，圍點打援，圍了襄平，處理。

——破王凌，王凌詐稱吳人塞塗水，請求出兵征討，司馬懿看破了統統；因而司馬懿九天趕到甘城，王凌處理。

——也包含殺曹爽的高平陵之變。裝病賣萌，突然舉事，再讓蔣濟們去騙曹爽說只需兵權。

各人能夠看到，司馬懿的作風是快，是疾速，是藉助神級的「預判」來打贏和平。

司馬懿

如今再返來看看司馬懿和諸葛亮的對戰，他們倆一共比武過兩次，我們先來看看公元231年，諸葛亮北伐那次，晉書里這么說：

????竦鄯周?住雍、??獒徭?，帝曰：「料前??能?之者，?④?言是也。若不克不及?，而分?榍搬幔?順?之三?以是?軺舨記菀病！顧爝M??麋。亮?大?且至，乃自????④仙線?之?。??⒔?鄭?墼唬骸噶?]多?Q少，必安?I自固，然後芟?，吾得二日兼行足矣。」於是卷甲晨夜赴之，亮望?m而遁。帝曰：「吾倍道疲?冢??員?咧???也。亮不敢??渭水，此易?耳。」?次?h?，?亮相遇，帝列?以待之。使?⑴＝癘p??之，兵才接而亮退，追至祁山。亮屯?城，??南北二山，?嗨?櫓??５酃グ紋???料?藎??羝浦????厝f?。皇帝使使者?譎?，增封邑。

張?勸司馬懿分兵駐守，司馬懿以為不克不及分軍；因而進軍。

諸葛亮傳聞雄師到了，本人帶人去上?割麥子。諸將懼怕。司馬懿說我兩天就可以趕到，趕來了，諸葛亮逃脫了。

司馬懿又說了，諸葛亮好湊合。因而到漢陽去跟諸葛亮相遇。以後諸葛亮前進，司馬懿進犯，諸葛亮逃脫，司馬懿斬俘上萬。看起來彷彿司馬懿贏了，現實真是這么嗎？

孔明和仲達

我們再來看看三國志里怎樣說：

九年，亮復出祁山，以木牛運；糧盡退軍，與魏將張?交兵，射殺?。

沒說諸葛亮敗北的事；還射殺了魏國最高軍事主座之一的張?。但是為何晉書沒提呢？是因為這么顯的司馬懿彷彿不算贏了嗎？實在孰輕孰重，一眼就可以看出，張?勸司馬懿分兵，司馬不聽，後果諸葛亮的確晃過了司馬懿，出奇制勝，到了上?割麥。

諸葛武侯

《晉書》里只好讓司馬懿吹噓，說我兩天就可以趕到了！趕到有鳥用，諸葛亮麥子都割走了。現實就是諸葛亮在鹵城勝了；陣線向東北大幅促進；司馬懿因而龜縮不出；等諸葛亮糧盡，張?追擊，死在鹵城東北的木門道。而《晉書》卻吹噓比說他贏了，我真不曉得死了一個五子良將的張?，怎樣好意思說贏了？

司馬仲達

而第二次比武，是諸葛亮的最初一次北伐，此次的交兵情況，連《晉書》都沒方法為司馬懿吹噓了，總結起來就是：

諸葛亮應戰，司馬懿不出來；送女人侮辱他期望他應戰，他「怒」而請戰皇帝，皇帝說不讓出站，諸葛亮因而道出本相：他本來就打不外我，假如打的過還用千里去處皇帝請戰嗎？早就出來迎戰了。但是司馬懿臉皮厚啊，他說：諸葛亮入網了，我們死守不出就必然贏！但是不斷龜縮到諸葛亮死，他才敢出來迎戰，但是厥後的各人都曉得了——死諸葛嚇走生仲達！

諸葛孔明

以是，現實了如指掌了吧，司馬懿縱然也算是天縱奇才，預判才能也不錯，打打其他和平的確戰績也還拿的脫手，但是趕上孔明，他的那些戰績便成了笑話，仗著劣勢軍力、劣勢位置，卻只好玩些千里請戰的事，來防止跟諸葛亮打，只能說不是他弱，只是諸葛亮太強了啊！

本文作者：納蘭春蠶

杜甫有兩個兒子，辨別昵稱為熊兒、驥子：「熊兒幸無恙，驥子最憐渠」（《得家書》）。杜甫在好友家中做客時，也稱贊過徐卿的兩個兒子：「並是天上麒麟兒」（《徐卿二子歌》）。假如好友家中有三個孩子，你該怎樣去誇呢？這也難不倒我們的大墨客杜甫，今日我就給各人指出杜甫《送孔巢父謝病歸游江東，兼呈李白》詩中的一處訛誤，特地聊聊杜甫是怎樣誇好友家的「三小隻」的！

杜甫《送孔巢父謝病歸游江東，兼呈李白》：巢父掉頭不願住，東將入海隨煙霧。詩卷長留天地間，釣竿欲拂珊瑚樹。深山大澤龍蛇遠，春寒野陰景色暮。蓬萊織女回雲車，輔導虛無是征路。自是君身有仙骨，眾人那得知其故。惜君只欲苦死留，貧賤何如草頭露。蔡侯靜者意有餘，清夜置酒臨前除。罷琴難過月照席，幾歲寄我空中書？南尋禹穴見李白，道甫問信今何如。

天寶六載（747），孔巢父參加了李林甫詭計把持的暗中制舉，平民之士無一得中，次年春又應科舉試，仍不中，便意氣消沉萌發退意。詩題所稱「謝病」當是遁辭，託言回家養病，婉言謝絕蔡侯（其名不詳）、杜甫等人的苦苦挽留。「江東」指長江下流的江南地域，「東將入海」之語，化用了孔子的名言：「道不行，乘桴浮於海。」（《論語·公冶長》）

孔巢父是孔子的三十七世孫，孔子曾提出「有道則見，無道則隱」的立品原則，《論語》各章不止一處都闡釋了這一理念。杜甫作詩取意《論語》，既契合孔巢父孔門後嗣的身份，又挖苦了現今世道的暗中。杜甫在長安苦撐三年後，獻三大禮賦，應「懷才抱器科」制舉試，仍未授一官，也曾表露「今欲東入海，行將西去秦」（《奉贈韋左丞丈二十二韻》）的歸隱設法，或許就是去投靠李白、孔巢父這些隱居在江東的好友。

「春寒」二字表明此詩作於早春。蔡侯置酒設席餞行，杜甫作詩送別，並托孔巢父捎信給李白。杜甫另一首《春日憶李白》或許與此詩作於同時，詩中有「渭北春天樹，江東日暮雲」，「渭北」即渭水之北，代指長安，與《送孔巢父》詩時地均相合。「何時一尊酒，重與細論文？」也契合以詩代箋的語氣，因而該詩或許即是托孔巢父所捎之信。

《送孔巢父》詩在版本上曾有異文，「釣竿欲拂珊瑚樹」，《分門集注杜工部詩》王洙註：「一雲『三株樹』。」筆者疑為「三珠樹」之抄誤，語出《山海經·海外南經》：「三珠樹在厭火北，生赤水上。其為樹如柏，葉皆為珠。一曰，其為樹若慧。」珊瑚樹則是一種海中生物，其外形與樹枝類似，光彩艷麗，可做裝飾品。該詩前句說「東將入海隨煙霧」，給人以與海有關的印象，彷彿「珊瑚樹」較「三珠樹」更靠近杜詩原文。

筆者讀初唐墨客王勃的列傳，偶爾發明了一段不尋常的紀錄。《舊唐書·王勃傳》：「勃六歲解屬文，構想無滯，詞情英邁，與兄?遙?iǎn）、?瑁?ù），才藻相類。父友杜易簡常稱之曰：『此王氏三珠樹也。』」「三珠樹」在這段話中是對兄弟的美稱，南宋樓鑰《王提刑正功輓詞》也有這類寫法：「伯仲三珠樹，優為一世才。」寄意族內兄弟三人皆才稱當世。

假如我們查閱《舊唐書·孔巢父傳》便會有類似的發明：「（巢父）從子戡（kān）、?瑁?uí）、戢（jí）。戡，巢父兄岑父之子。?瑁?志?嚴。戢，字方舉，?枘傅芤病！笨壯哺贛腥?個侄子，也都接納統一偏旁定名，就彷彿一棵藤上開出的三朵花。由此可知，杜甫是以「三珠樹」比美孔巢父的三個侄子。

不外另據漢·劉歆《西京雜記》卷一：「積草池中有珊瑚樹，高一丈二尺，一木三柯。」我們就會發明，珊瑚樹的一條骨幹分出三個枝杈，也能夠比方三兄弟，但筆者遍查別的古籍文獻，未見此類比方的先例，故杜詩原文當以「三珠樹」為正。

❿ 古代四大美女

中國古代四大美女，即西施、王昭君、貂蟬、楊玉環。

中國古代四大美女為西施、王昭君、貂蟬、楊玉環，享有「沉魚落雁之容，閉月羞花之貌」。四大美女排法為：西施居首，王昭君次之，貂蟬再次，楊玉環為末。

西施

楊玉環與西施、王昭君、貂蟬並稱為中國古代四大美女。

楊玉環（公元719－756年）：號太真，蒲州永樂人（今山西永濟），唐玄宗李隆基的貴妃。楊氏姿質豐艷，善歌舞，通音律，唐代宮廷音樂家、歌舞家，其音樂才華在歷代後妃中鮮見。開元七年719年農歷六月初一生於華陰，弘農楊氏（曾祖父楊汪是隋朝的上柱國、吏部尚書，唐初被李世民所殺，父楊玄琰，是蜀州司戶，叔父楊玄珪曾任河南府土曹，楊玉環的童年是在四川度過的，10歲左右，父親去世，她寄養在洛陽的三叔楊玄珪家。

開元二十二年七月，(734年).唐玄宗的女兒咸宜公主在洛陽舉行婚禮，楊玉環也應邀參加。咸宜公主之胞弟壽王李瑁對楊玉環一見鍾情，唐玄宗在武惠妃的要求下當年就下詔冊立她為壽王妃。婚後，兩人甜蜜異常.後又受令出家，天寶四載（745年），楊氏正式被玄宗冊封為貴妃。天寶十五載（755年），安祿山發動叛亂，玄宗西逃四川，楊氏在陝西興平馬嵬驛死於亂軍之中，葬於馬嵬坡。

玉環羞花

傳說楊玉環初入宮時，因見不到君王而終日愁眉不展。有一次，她和宮女們一起到宮苑賞花，無意中碰著了含羞草，草的葉子立即卷了起來。宮女們說這是楊玉環的美貌，使得花草自慚形穢，羞得抬不起頭來。唐玄宗聽說宮中有個「羞花的美人」，立即召見，封為貴妃。從此以後，「羞花」也就成了楊貴妃的雅稱了。