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② 關於古代美女腳刑的資料
腳刑是指對腳趾、腳心、腳跟、腳弓施於的刑法。腳是人最敏感的部位之一,尤其對於女人。
從古代到現代,被用腳刑的人數不勝數從古至今的酷刑多種多樣,施用於人體的各個部位,足刑就是其中最受青睞的一種。
人的雙腳,尤其是女性的腳底板是頗為敏感的,對各種感覺(痛,癢,灼熱等)反應程度較大,所以對腳用刑能最大程度的給受刑者更多的痛苦,而對其人身傷害程度減到最低。
腳是離心臟最遠的器官,對其用刑一般不會有生命危險,可放心施刑;再者腳上的神經細胞分布非常密,能最大程度的感受到痛苦,所以腳刑是一種非常常用的刑罰。從古代到今天,被用腳刑折磨的人不在少數,且大多數為女性。
用刑效果:
1、可以對受刑者的雙腳加用其它刑罰。
老虎凳本身的用刑過程很簡單,就是在受刑者腳後跟下逐塊墊磚頭,所以當用刑目的受阻,或是出於其他某些目的,可以對受刑者的雙腳用刑,以增加受刑者的痛苦並幫助用刑者達到目的。
2、可以在一定程度上增加老虎凳本身的用刑效果。
雖然從理論上講,受刑者的腿腳只需要大腿與凳子綁好就行了,膝蓋以下都不需要再捆綁。
但是在給受刑者用老虎凳時,受刑者的雙腿、雙腳並攏得越緊,雙膝關節受力就越集中,也就會更痛苦。如果把受刑者的兩個大腳趾綁在一起,就會起到一定的作用。這樣就必須光腳。
3、受刑者在用刑過程中掙扎是每一個用刑者都不希望看到的情況,在穿鞋襪的情況下,無法固定受刑者的雙腳,而在老虎凳的用刑過程中,尤其是在對雙腳加用其他刑罰的時候,受刑者的雙腳很容易掙扎,從而影響用刑,特別是非常影響對雙腳用刑。
③ 美人計是怎麼行刑
美人計的使用是一精緻的戰術,先以美色震撼對方,讓對方被你的美色吸引,再稍稍親近,讓對方對你抱有幻想,再對方被你吸引之後,就採取忽冷忽熱戰術,時而迴避時而...
④ 各位愛好女烈老虎凳的朋友們,請問誰知道這張圖是哪一部影片里的
這都是一些所謂的女烈或者繩藝愛好者搞的角色扮演游戲,與影視無關
⑤ 古代女子二十大刑法
1.<剝 皮> 剝的時候由脊椎下刀,一刀把背部皮膚分成兩半,慢慢用刀分開皮膚跟肌肉,像蝴蝶展翅一樣的撕開來..最難的是胖子,因為皮膚和肌肉之間還有一堆油,不好分開。 另外還有一種剝法,不知道可信度多少。方法是把人埋在土裡,只露出一顆腦袋,在頭頂用刀割個十字, 把頭皮拉開以後,向裡面灌水銀下去。由於水銀比重很重,會把肌肉跟皮膚拉扯開來,埋在土裡的人會痛得不停扭動,又無法掙脫,最後身體會從從定的那個口「光溜溜」的跳出來,只剩下一張皮留在土裡... 皮剝下來之後製成兩面鼓,掛在衙門口,以昭炯戒。最早的剝皮是死後才剝,後來發展成活剝。 2.<腰 斬> 由於腰斬是把人從中間切開,而主要的器官都在上半身,因此犯人不會一下子就死,斬完以後還會神智清醒,得過好一段時間才會斷氣。 明成祖殺方孝孺就是用腰斬,傳說一刀下去之後,方孝孺還以肘撐地爬行,以手沾血連書「篡」字,一共寫了十二個半才斷氣 3.<車 裂> 即五馬分屍,很簡單,就是把受刑人的頭跟四肢套上繩子,由五匹快馬拉著向五個方向急奔,把人撕成六塊。 記得商鞅就是受五馬分屍之刑。 要把人的頭跟四肢砍下來都得花不少力氣,更何況是用拉扯的。而受刑人身受的苦處更可想而知。真到撕開的時候,恐怕受刑人已經不會覺得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的時候。 4.<俱五刑> 把砍頭,刖,割手,挖眼,割耳和一,即「大卸八塊」,通常是把人殺死以後,才把人的頭、手腳剁下來,再把軀干剁成三塊。 漢高祖死後,呂後把他的寵妾如意夫人抓來,剁去手腳,割掉鼻子耳朵舌頭,眼睛挖出,丟在豬圈裡喂養,取名「人彘」.結果呂後自己的兒子看到,給活活嚇死... 5.<凌 遲> 最早是把人殺死之後再剁成肉醬,稱為「醢」,受過此刑的記得有子路,還有周文王的長子伯邑考。 後來發展更加精細,目的還是要讓犯人受最大的痛苦,因此不但是活的時候施刑,還要求受刑人必須身受多少刀以後才死。 據說發展到後來,每次凌遲要由兩個人執行,從腳開始割,一共要割一千刀,也就是要割下一千片肉片才准犯人斷氣。而據說犯人若未割滿一千刀就斷了氣,執行人也要受刑。發展成"死刑的藝術" 而受此刑最有名的人就是大太監劉瑾,聽說一共割了三天才讓他斷氣... 這是明清的正式刑之一. 6.<縊 首> 在國外,絞刑是普遍使用的刑罰。 中國人的絞刑是用弓弦縊殺... 就是把弓套在受刑人脖子上,弓弦朝前,行刑人在後面開始旋轉那張弓, 弓越轉越緊,受刑人的氣就越來越少,最後終於斷氣... 岳飛父子就是這樣死在風波亭,(因為他是功臣,不能斬首,要留全屍)而明末流亡的桂王也是這樣給吳三桂親手縊殺... 7.<烹 煮> 即「請君入瓮」唐朝的武則天,是中國歷史上惟一的一位女皇帝。她為了維持自己的統治,採用嚴刑峻法,消除異己。因此,她手下的一些酷吏,便借機想方設法誣陷自己的政敵,並絞盡腦汁製造酷刑逼供。朝廷上下,籠罩著高壓的恐怖氣氛。 武則天的兩名大臣周興和來俊臣,是當時有名的酷吏,成千上萬的人冤死在他們手下。有一次,周興被人密告夥同丘神勣謀反。武則天便派來俊臣去審理這宗案件,並且定下期限審出結果。來俊臣和周興平時關系不錯,感到很棘手。他苦思冥想,生出一計。 一天,來俊臣故意請來周興,兩人飲酒聊天。來俊臣裝出滿臉愁容,對周興說:「唉!最近審問犯人老是沒有結果,請教老兄,不知可有什麼新絕招?」周興一向對刑具很有研究,便很得意地說:「我最近才發明一種新方法,不怕犯人不招。用一個大瓮,四周堆滿燒紅的炭火,再把犯人放進去。再頑固不化的人,也受不了這個滋味。」 來俊臣聽了,便吩咐手下人抬來一個大瓮,照著剛才周興所說的方法,用炭火把大瓮燒得通紅。來俊臣突然站起來,把臉一沉,對周興說:「有人告你謀反,太後命我來審問你,如果你不老老實實供認的話,那我只好請你進這個大瓮了!」 周興聽了驚恐失色,知道自己在劫難逃,只好俯首認罪。 8.<宮 刑> 司馬遷就是受了宮刑,才會寫出史記,也才會在「報任少卿書」里寫出「身直為閨閣之臣」這樣的句子。 中國人的閹割可講究了。首先要拿繩子把小弟弟綁起來(包括子孫袋)讓血液不流通,自然壞死,後拿利刃一刀割掉(全部喔!不是只有小弟弟)。割掉了以後拿香灰一蓋,止血,還得拿根鵝毛插在尿道里。等過了幾天把鵝毛拿掉,如果尿得出來,閹割就算成功了。要是尿不出來,那個人就算廢了,大概最後會死於尿毒症吧. 所以如果是要閹來當宦官的話,最好趁年紀還小就閹掉,年紀大了危險性高很多。 此刑常被貴族沖抵死刑. 相對的女性為"幽閉" 9.<刖 刑> 關於刖刑,大家的說法不太一樣。 有人說是把膝蓋以下都砍掉,也有人說是把膝蓋骨削掉,以後者比較可信。 總之,刖刑是一種類似截肢的酷刑。 戰國時代,孫臏受師兄陷害,受的就是刖刑。 聽說他名字本來叫孫賓,受刑之後,才改為孫「臏」。 如果是把膝蓋骨削掉,大腿小腿之間失去了保護,這個人可能連站都站 不起來,所以稗官野史上說,孫臏受刑之後,上陣打仗連騎馬都沒辦法,必須要坐車(馬車或人力車)。 10.<插 針> 用針插手指甲縫。常用於女囚 11.<活 埋> 活埋是戰爭時常用的手段。因為省力,速度也快。 戰爭里的活埋,都是叫戰俘自己挖坑,有時會先殺死俘虜再把他們推下去,但時間不夠的時候(或是要省子彈時),就直接把他們推進去以後蓋土。中國的酷刑中,活埋古已有之。不過沒聽過有什麼名人受過這種刑罰。比較狠一點的,會把人直挺挺的埋在土裡,只露出一個頭,然後開始凌虐.. 12.<鴆 毒> 鴆毒大概算是酷刑之中唯一比較人道的方式.... 中國古代的毒葯中,最有名的應該是「鳩」這種毒葯,成語中的「飲鴆止渴」便是源自於此。 常用於賜死情況 13.<棍 刑> 即木樁刑. 這里要說的棍刑,不是用棍子打人。這里說的棍刑,是拿根棍子直接從人的嘴或肛門里插進去,整根沒入,穿破胃腸,讓人死得苦不堪言。 正史上沒有看過用這種刑罰的記載,不過金庸小說「俠客行」里有提到,還給這種酷刑起了個美名叫「開口笑」。 14.<鋸 割> 把人用鐵鋸活活鋸死,其慘狀似乎與凌遲、剝皮也在伯仲之間,難怪在地獄酷刑中,就專門有把人鋸開的酷刑。然而,鋸死活人不僅在傳說的地獄中存在,在人間也是確確實實存在著的。據《三國志.吳書.孫皓傳》記載,三國時,吳帝孫皓的愛妾指使近侍到集市上搶奪百姓的財物,主管集市貿易的中郎將陳聲原是孫皓的寵臣,他捕獲搶劫者繩之以法。愛妾告訴孫皓,孫皓大怒,假借其他事端逮捕陳聲,命里武士而燒紅的大鋸鋸斷陳聲的頭,把他的屍體投到四望台下。 15.<斷 椎> 當一個人對另一個人仇恨之極時,往往會想到要打斷他的脊椎骨。打斷脊椎骨確實是一種很解氣的行為,因為人的脊樑骨若是斷了,他也就一命嗚呼了。在中國歷史上,斷椎也是一種很重要的酷刑。據《商君書.賞刑篇》載,春秋時姬重耳打算明文規定刑律,使國內百姓人人守法,就和大夫們一同商議。姬重耳的著名朝臣顛頡很晚才到,有人認為顛頡有罪,應該給以處罰。於是,姬重耳批准,將顛頡斷椎處死。晉國的士大夫們都非常害怕,他們說:顛頡跟隨姬重耳流亡列國十九年,功勞很大,現在偶爾有小過尚且受到如此嚴厲的刑罰,何況我們哪?從此人人畏刑守法。 16.<灌 鉛> 在佛教關於閻羅的故事中,有閻羅黑白二相的說法,白相即為地獄之主,有百官所命,美女圍侍;黑相即每天有兩個時辰,要受銅汁灌腸之苦。與此相似,人間有灌錫或灌鉛的酷刑。錫的熔點是攝氏二三二度,鉛的熔點是攝氏三二七點四度,無論灌錫或灌鉛都能把人燙死。而且溶化的錫或鉛一入肚腹就會凝固成硬塊,這種重金屬的墜力也能致人死命。 漢代廠川王劉去的王後陽城昭信妒忌而暴虐。劉去寵愛另一位名叫榮愛的美姬,多次和她一塊飲酒,昭信妒性大發,就向劉去說:「榮愛看人時,神色有些不正常,大概是和誰有私情」。劉去信以為真,他見榮愛正在給他綉衣領上的花紋,就一怒之下奪過衣服投進火中燒掉了。榮愛見劉去生氣,非常害怕,投井尋死,劉去命令人把她撈出來,不幸沒有死。劉去杖責榮愛,她招認私情,榮愛受刑不過,胡亂說出和醫生有姦情。劉去越發惱怒,就把榮愛綁在柱子上,用燒紅的尖刀剜掉她的兩隻眼珠,再割下她的兩條大腿上的肉,最後用溶化的鉛灌入她的口中,這樣一直把榮愛摧殘至死。 17.<梳 洗> 這里說的梳洗並不是女子的梳妝打扮,而是一種極為殘酷的刑罰,它指的是用鐵刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下來,直至肉盡骨露,最終咽氣。梳洗之刑的真正發明者是朱元璋,據沈文的《聖君初政記》記載,實施梳洗之刑時,劊子手把犯人剝光衣服,裸體放在鐵床上,用滾開的水往他的身上澆幾遍,然後用鐵刷子一下一下地刷去他身上的皮肉。就像民間殺豬用開水燙過之後去毛一般,直到把皮肉刷盡,露出白骨,而受刑的人等不到最後早就氣絕身亡了。梳洗之刑與凌遲有異曲同工之妙。據《舊唐書.桓彥范傳》記載,武三思曾派周利貞逮捕桓彥范,把他在竹槎上曳來曳去,肉被盡,露出白骨,然後又把他杖殺。
⑥ 古今中外有哪些美女被斬首示眾
妲己是自殺後被斬首示眾的。竇娥是戲劇中的人物,但民間像竇娥這樣被處斬的美女很多。
石崇斬美人
這是《世說新語》里的一個故事。
石崇每要客燕集,常令美人行酒,客飲酒不盡者,使黃門交斬美人。王丞相與大將軍嘗共詣崇,丞相素不能飲,輒自勉強,至於沉醉。每至大將軍,固不飲以觀其變,已斬三人,顏色如故,尚不肯飲。丞相讓之,大將軍曰:「自殺伊家人,何預卿事!」
這個丞相叫王導,大將軍叫王敦。石崇我們是比較熟悉的,他家裡富可敵國,但這個傢伙實在太殘忍。客人不幹杯,他就要殺美人,這種勸酒方法諸君恐怕想都不敢想的。那大將軍王敦也同樣醜陋:你不是喜歡殺美人嗎!我就看你有多少美人可殺。敢情在他看來,殺幾個人不過小事一樁,他是一點也不會同情的,你看他說的那句:自殺伊家人,何預卿事。意思是說,美人反正是他自己家裡的,要殺多少與我何干呢?並且,殺美人是一件多麼具有觀賞性的事啊!
張麗華,
生於公元560年
卒於公元589年
張麗華,出身寒門,很小就初召入宮中當一名宮女,其父兄以織席為生,因其貌美聰慧,被陳後主收為貴妃。張氏心計頗多,善討陳後主的歡心,故此很得陳後主的賞識。
公元569年(南朝陳宣帝太建元年)、陳叔寶立為太子,張麗華應召入宮,時年僅十歲,充當太子宮龔良娣的侄女,陳叔寶見她長得很漂亮,對她產生好感。數年後,遂與她親近,生了皇太孫陳深,
公元582年(南朝陳宣帝太建14年),陳宣帝死,陳叔寶即位為陳後主,立張麗華為皇貴妃,寵傾後宮,張麗華聰慧非常,每當後主帶她與賓客游宴時,她問題推薦諸宮女同往,幫而深得宮人的歡心,遂受命專掌後宮。她還鬼怪迷惑後主,聚諸妖巫探訪政事,人有一言一事,她必先知,由此愈受看重,內外家族,多被重用。
公元584年(孫後主至德二年),陳後主於光照殿前築了臨春、結綺、望仙三閣,閣高數丈,亘連宮室數十間,閣中所有的窗框門檻,皆用名貴的沉檀香木製成,每逢惠風徐來,香聞數里,閣下積石成山,引水為池,植以奇樹名花,陳後主居臨春閣,張貴妃居結綺閣,龔、孔二貴嬪居望仙閣,三閣以廊互通。三閣是自東晉以來還不曾有過的豪華建築物。陳後方揮霍無度,盤剝殘酷,徭役繁重。為此,大臣傅縡不顧個人安危,仍給皇帝上書,勸後主改過。他說:「陛下酒色過度,任用小人,看忠臣是仇敵,視百姓如草芥。天怒民怨,我看陳朝就快要完了!」後主看了大怒。派人告訴傅縡說:「你想改過嗎?你若能改過,我便免了你的罪。」傅縡從容的回答:「我的心同我的面貌一樣,如果我的面貌可以改,那麼,我的心也可以改。」後主聽了非常氣憤,就派宦官李善把他殺掉。
張麗華不僅貌美,又長有一頭如雲的秀發,發長七尺,塗上發膏,梳成高髻,光彩照人,熠熠生輝,更使陳後主神魂顛倒,遇有百官,陳後主置張貴妃於膝上,共同處理,張貴妃的記憶力很好,看過的秦章,密記於心頭,她又通過各種渠道,掌握不少朝中情況,因此,陳後主每有決策,總要徵求她的意見。
禎明元年(公元587年)八月,隋文帝滅掉梁國後,接著於第二看十月下詔,發兵五十一萬,以楊廣為統帥,准備渡江伐陳。消息傳到陳朝,後主卻說:「從前北齊三度來攻,北周再次來來犯,都大敗而逃。這次隋兵來攻,也一定是自來送死。」寵臣位則隨聲附和地說:「隋兵決不能渡過長江。」在這種思想的支配下,便不作任何准備,當隋兵已兵臨城下時,後主還在飲酒作樂。守江將官多次告急求救,後主不但一概不理,反而自作靡靡之音,即《玉樹後庭花》,借嬪妃位演唱,這靡靡之音也就成了陳朝亡國之音,並為後世用作亡國的隱喻。李白也寫詩諷刺道:「門外朝擒虎,樓頭張麗華,」形象地指出後主寵溺紙氏,不理朝政,方招致國破家亡的大禍。唐朝詩人杜牧《泊秦淮》詩便有「商女不知亡國恨,隔江猶唱後庭花」之句。
公元588年(孫後主楨明2年),隋兵南下攻打建康(今江蘇省南京市),前線馳書告急,陳後主只知飲酒作樂,竟把告急書封放在張麗華的床頭,忘記啟封,清朝詩人宗元鼎《吳音曲》詩雲:「壁月庭花夜夜重,隋兵已斷曲河中,麗華漆上能多記,偏忘床頭告急封。」就是詠及此事的。
公元589年,隋軍破城,陳後主、張貴妃、孔貴嬪三人逃入景陽殿前的古井,隋軍發現,喝令他們投降,陳後主在井底發抖,不敢出聲,後來,隋軍揚言要以石頭封井,陳後主才乞投下幾位氣粗力壯的隋軍在井上拉強,覺得學生異常,拉上來後才發現,陳後主、張貴妃、孔貴嬪三人同挽一強被扯上來,三人同成為俘虜,張麗華被井水濕體,衣裙貼身,顯得體態更加秀美,晉王楊廣為其麗容所動,欲娶她為妻。隋軍元帥高熲(讀jiǒng)說:「武王滅殷,戮妲已,今平陳國,不宜娶麗華,乃命斬之。」(《隋書·高熲傳》)結果,楊廣的風流夢破滅,張麗華被斬於青溪中,她結束了自己風流的一生,死時年僅30歲。
魚玄機
魚玄機(約844——約871年)字幼微,一字蕙蘭,長安(今陝西省西安市)人,市民家女,姿色傾國,天性聰慧,才思敏捷,好讀書,喜屬文。十五歲被李億補闕(掌諷諫之官)納為妾,與李情意甚篤、但夫人妒不能容。唐懿宗咸通時,李億遣其出家,在長安咸宜觀為女道士。但她對李卻一往情深,寫下許多懷念他的詩。她曾漫遊江陵、漢陽、武昌、鄂川、九江等地以遣懷;亦曾放縱情懷以求知己。《北夢瑣言》說她「自是縱懷,乃娼婦也。」她曾與許多文士,如溫飛卿等交往甚密,以詩相寄贈,但終是孤零一身,她無可奈何地發出「易求無價寶,難得有心郎」的痛苦而又絕望的心聲。後因妒殺侍婢綠翹,被京兆尹溫璋斬首示眾。這年她才二十六歲,歷盡波折變幻的一生就這樣匆匆結束了。
上官婉兒(664~710)
陝州陝縣(今屬河南)人,唐高宗時宰相上官儀孫女。麟德元年(664),上官儀因替高宗起草將廢武則天的詔書,被武後所殺,剛剛出生的上官婉兒與母親鄭氏同被配沒掖廷。在掖廷為奴期間,在其母的精心培養下,上官婉兒熟讀詩書,不僅能吟詩著文,而且明達吏事,聰敏異常。儀鳳二年(677),上官婉兒曾被武則天召見宮中,當場命題,讓其依題著文。上官婉兒文不加點,須臾而成,且文意通暢,詞藻華麗,語言優美,真好像是夙構而成。武則天看後大悅,當即下令免其奴婢身分,讓其掌管宮中詔命。不久,上官婉兒又因違忤旨意,罪犯死刑,但武則天惜其文才而特予赦免,只是處以黥面而已。以後,上官婉兒遂精心伺奉,曲意迎合,更得武則天歡心。從聖歷元年(698)開始,又讓其處理百司奏表,參決政務,權勢日盛。
神龍元年(705),唐中宗復位以後,又令上官婉兒專掌起草詔令,深被信任,又拜為昭容,封其母鄭氏為沛國夫人。二年,武三思依靠韋後和安樂公主等人的支持,相繼設計貶殺了張柬之、桓彥范、敬暉、袁恕己和崔玄暐等五王,權傾人主,不可一世。上官婉兒又與其私通,並在所草詔令中,經常推崇武氏而排抑皇家,致使太子李重俊氣憤不已。景龍元年(707)七月,李重俊與左羽林大將軍李多祚等,矯詔發羽林軍三百餘人,殺武三思、武崇訓於其府第,並誅其親黨十餘人,又引兵從肅章門斬關而入,叩擊閣門而搜捕上官婉兒。上官婉兒急忙逃至唐中宗和韋後處,並揚言說:「觀太子之意,是先殺上官婉兒,然後再依次捕弒皇後和陛下。」韋後和中宗一時大怒,遂帶著上官婉兒和安樂公主登上玄武門躲避兵鋒,令右羽林大將軍劉景仁率飛騎二千餘人,屯太極殿前,閉門自守。太子兵敗被殺。
此後,上官婉兒又經常勸說中宗,大量設置昭文館學士,廣召當朝詞學之臣,多次賜宴遊樂,賦詩唱和。上官婉兒每次都同時代替中宗、韋後和安樂公主,數首並作,詩句優美,時人大多傳誦唱和。對大臣所作之詩,中宗又令上官婉兒進行評定,名列第一者,常賞賜金爵,貴重無比。因此,朝廷內外,吟詩作賦,靡然成風。中宗派人又在上官婉兒居地穿池築岩,窮極雕飾,常引大臣宴樂其中。當時,宮禁寬疏,允許宮內官員任意出入。上官婉兒遂與一些宮官在宮外購築宅第,經常同一些不三不四的紈�子弟和巿井無賴鬼混其間,有的人因此而求得高官要職。中書侍郎崔湜就是因為與上官婉兒在外宅私通,後被引以為相的。不久,崔湜又在主持銓選時,多有違失,被御史李尚隱彈劾,以罪被貶外州司馬;也因上官婉兒和安樂公主為其申理,仍官復原職。
景龍四年(710),太平公主勢力日盛,上官婉兒又陰附太平公主。六月,唐中宗被韋後與安樂公主毒死後,上官婉兒與太平公主一起草擬遺詔,立溫王李重茂為皇太子,韋後知政事,相王李旦參決政務。七月,臨淄王李隆基率羽林將士沖入宮中,殺韋後及其黨羽。上官婉兒執燭率宮人迎接,並把她與太平公主所擬遺詔拿給劉幽求觀看,劉幽求拿著遺詔在李隆基處為其說項,但李隆基不許,斬上官婉兒於旗下。開元初年,唐玄宗派人將上官婉兒的詩作收集起來,編成文集二十卷,令張說作序。此集今佚,《全唐詩》僅收其遺詩三十二首。
瑪麗·斯圖爾特
瑪麗·斯圖爾特(1542年12月8日——1587年2月8日),蘇格蘭女王(1542——1567),法國王後(1559——1560)。1542年12月8日出生在蘇格蘭林立思戈宮。出生之後6天就成為蘇格蘭女王,他的父親詹姆斯五世年方30就死於霍亂,而蘇格蘭王後,法國吉斯公爵的妹妹瑪麗·德·吉斯則成為攝政。
1543年瑪麗女王在斯特靈城堡加冕為蘇格蘭女王。根據蘇格蘭貴族會議所既定的聯法攻英的方案,5歲大的女王被送到法國宮廷作為法國皇太子的未婚妻。在那裡,在亨利二世和凱瑟琳·德·美第奇王後的庇護下,瑪麗受到了她所能收到的最好的教育。瑪麗女王17歲那年嫁給了同齡的法國皇太子弗朗索瓦。同年亨利二世死在一次騎士比武大會上,弗朗索瓦成了法國國王,瑪麗則成了法國王後。
據記載,瑪麗王後和國王的感情很深,雖然國王自幼體弱多病,身體浮腫,舉步維艱,而且明顯性無能,但瑪麗和弗朗索瓦之間彷彿存在著一種超越朋友的感情。然而1560年弗朗索瓦二世橫死,瑪麗王後結束了在法國的生活,最終回到了蘇格蘭。
回到蘇格蘭的瑪麗並沒感到身分提高帶來的優越性。她被各種紛爭搞得焦頭爛額,然而不可否認的是她有天賦,正如她有野心一樣。1565年7月,瑪麗一世出人意料的嫁給了表兄亨利·斯圖爾特·達恩利爵士,後者英俊年輕,風度瀟灑,但最有吸引力的是亨利可以在伊麗莎白死後繼承英格蘭王位(條件是伊麗莎白沒有後嗣)。但婚後瑪麗就發現他的丈夫是個好色成性的登徒浪子,一方面他喋喋不休的要求瑪麗賦予他「國王」的稱號和實權,另一方面他大肆打擊女王的寵臣們,尤其是女王的義大利籍秘書大衛·里奇奧,甚至還糾合蘇格蘭貴族當著女王的面殺害了里奇奧。這引起了女王的仇恨。1567年2月9日,正在愛丁堡柯克歐菲爾德宮養病的達恩利勛爵被離奇地掐死在花園,而且當晚柯克歐菲爾德宮還發生了爆炸。人們認為這是女王的情人博斯韋爾伯爵所為,但女王糾合了一群支持自己的貴族組織了一次虛假的審判,結果是伯爵本人無罪釋放。
但後來發生的是改變了女王的命運。1567年5月15日,女王和被懷疑殺害達恩利勛爵的博斯韋爾伯爵在聖十字架宮成婚。這次不得人心的婚姻是蘇格蘭貴族們開始公開反對瑪麗一世的統治,女王希望通過答應貴族們的要求保全博斯韋爾伯爵,但貴族們沒有信守諾言,將女王囚禁在列文湖畔的城堡里,瑪麗在這里被迫將王位傳給了她和達恩利勛爵的兒子詹姆斯。
1568年瑪麗從列文湖城堡逃了出去,她組織了幾次未遂的軍事政變,之後被迫逃到英格蘭尋求她的表姐伊麗莎白一世的庇護,不料她被伊麗莎白軟禁在卡萊爾城堡。
瑪麗的囚禁生活足有20年之久。因為這期間反對新教的起義接連不斷,直接威脅著新教女王伊麗莎白一世的統治。雖然女王本人希望能夠保住瑪麗的性命,末了還是被迫下令處決瑪麗。
1587年2月8日瑪麗女王在弗斯利亨城堡被處決。傳說劊子手事前沒有把斧子磨得鋒利些,以至於第一次看下去之後脖子沒有完全斷裂,鮮血如注。劊子手把瑪麗女王冷峻的頭顱展示給眾人的時候,驚愕的發現女王的嘴還在喃喃的動。
在蘇格蘭人眼中,瑪麗女王更像一個悲劇中的女英雄而不是統治者。值得欣慰的是,當初瑪麗和達恩利結合的初衷(使他們的後代繼承英格蘭和愛爾蘭王位)在她死後成了現實。1603年,蘇格蘭的詹姆斯六世繼承了童貞女王伊麗莎白的王位,成了名副其實的英國國王。
還有兩位英國王後。亨利八世的兩個 妻子。
安妮·博林(1507-1536),伯爵之女。1522年入宮廷,做凱瑟琳王後的侍女。博林恰值妙齡,亦有姿色。當亨利與凱瑟琳分離時,便成為亨利的情婦。後來與亨利暗通而懷孕(pregnant),不得不於1533年秘密結婚。當亨利與凱瑟琳的婚姻被取締時,博林被封為王後。同年生一女,即後來的女王伊麗莎白一世(Elizabeth I)。這又使亨利大為失望,加之博林性情孤傲,亨利又有離異之心。他另尋新歡,與簡·西摩勾搭。而博林最後因所謂通姦(altery)和亂倫(incest)罪被斬首於倫敦塔(the Tower of London)。然而是否有證據,至今仍是疑案。博林結婚只3年便香消玉碎,給倫敦塔留下一段「悲」話。
凱瑟琳·霍華德
凱瑟琳‧霍華德(Catherine Howard,1520年/1525年?—1542年2月13日),英格蘭國王亨利八世(Henry VIII)的第五任妻子,諾福克公爵第二個孫女,克里維斯的安妮(Anne of Cleves)於1540年7月與亨利八世(Henry VIII)離異後,她在同一個月內成為王後。一年後被克蘭麥(Cranmer)指控婚前曾與一位音樂家和一位親屬發生過性關系,1541年與亨利八世(Henry VIII)離婚,一年後她以通姦罪遭斬首(1542年2月13日)。1543年亨利八世與凱瑟琳‧帕爾(Catherine Parr)結婚。
簡·格雷(1537-1554)(薩福克公爵亨利·格雷的女兒。外祖母瑪麗是英王亨利八世的妹妹。嫁給諾森伯蘭公爵之子達德利。諾森伯蘭公爵偽造遺囑讓簡·格雷繼承王位。後陰謀敗露,簡·格雷被瑪麗女王廢黜,關入倫敦塔後斬首。
九日女王簡·格雷被斬時的情景
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歐洲史料記載了一個不出名的普通美女蒂凱太太被斬首時的情景。
蒂凱太太就是其中一例。她二十八歲,年輕又漂亮,丈夫是巴黎國會的一個議員。由於她丈夫一而再、再而三地對她不忠。最後她也欺騙了他,並僱用利客想陰謀殺害他,但她的計謀被識破了。
被捕後,她被判處死刑,判決下來後第三天,她被帶往格雷伏廣場。車隊到達廣場時,天空突然變得陰沉思雨傾瀉在她乘坐的大車上,她的兩邊坐著劊子手夏爾·桑松和聽仟海的神甫。
有的歷史學家認為劊子手來自篷圖瓦茲。一眼望去,廣場變得空無一人,人群都在尋找躲雨處,有的進入了房子內,有的躲在商店的擋雨披檐下或接待室的門廳里。施刑者的僕人和士兵則躲在斷頭台下或大車下面。
在大車上,犯人、劊子手和神甫也在等待。夏爾·桑松對蒂凱太太說:「請您原諒,但我現在不能辦事。這樣的滂論大雨會讓我失手的。」蒂凱太太感謝施刑者和所有在場的人等待暴雨停止。
在這種凄慘的境況中度過了一小時。最後,而小了,人群漸漸地又回到廣場上。助手、僕人和士兵也從躲雨處走了出來。「是時候了!」劊子手說了一聲,他們從大車上下來爬上了斷頭台。
因為幫凱太太爬樓梯時得到了桑松的幫助,有人說她用一種「既感激又羞恥」的姿勢吻了桑松的手。後者轉過身去,對他的兒子兼助手說:「你來代我吧!」年輕人猶豫了一下,但犯人打斷了他的思緒:「先生們,你們能不能告訴我,我應該採取什麼姿勢?」
「跪著,頭抬起來,把頭發撩起來,讓頸背露出來後放在面孔前。」老劊子手回答道。至於他的兒子,已開始不知所措,這時犯人擺好了姿勢。
她問:「我做得對嗎?」
正當年輕的劊子手在他父親的鼓勵下舉起沉重的劍准備在空中揮舞時,受刑者叫了起來:「千萬別破了我的相!」
第一刀落在了耳朵上,切開了臉,血濺了出來,下等人發出了侮辱性的叫喊聲。犯人倒在地上,四肢抖動著,像一匹受傷的馬。~個僕人抓住她的腿,據在地上。夏爾·桑松抓緊她的頭發不讓頭動彈,這樣他兒子可以重新執刑。直到第三刀,才把頭割下。
⑦ 哪種讓古代女子生不如死的刑罰,被現代女子玩成時尚了
在我國幾千年的封建社會時期,有著根深蒂固的男尊女卑的思想,在所有人的思想意識中都是重男輕女的,而且當時男女的地位也極其不平衡,男人的地位高高在上,位於統治階層,而女人的地位卻非常的低下,可以看出是男人的附屬品。就算是出身尊貴的皇家公主,在結婚之後也是要相夫教子的,遵守這三從四德,不管是在戰爭還是在治理國家方面,哪怕是在商業方面,男人都擁有著主導權,而女人卻沒有任何的自由和權利,因此也不能夠把握自己的未來,對於自己的命運也只能無奈的妥協和忍受。古代女人最主要的作用就是傳宗接代,過著相夫教子的生活,所以在這種情況下,女人哪怕犯錯也不會犯很大的錯,而且很多錯誤也都是家族勢力進行懲罰的,所以有些刑罰不會要命,但是卻會給女子帶來極大的羞辱,給女子的心理造成很大的創傷,甚至覺得生不如死,一輩子都抬不起頭。
隨著時代的不斷發展,人們的思想越來越鮮明和開放,如今我們已經進入了人人平等的文明社會,女性的權利和地位都得到了極大的解放,各種傷害女性的刑罰也都已經被廢除掉,女性也得到了自己的權利和自由,可以捍衛自己的地位,也可以主導自己的命運。而這種刑罰,在時代的潮流下,如今已經演變成了一種時尚,如今很多美女為了追求漂亮,都會在身上進行紋身,古代這種讓人受盡屈辱的刑罰,如今卻演變成了一種時尚,極受人們的追捧,也讓人不得不感嘆。
⑧ 為什麼電視劇中女的坐老虎凳要脫鞋
老虎凳受刑者的鞋襪也必須脫下,這樣是為了便於接下來捆綁雙腳。赤腳上老虎凳也成為一種慣例,這增加了女性受刑者肉體和精神的雙重痛苦。導演估計也知道這些。所以要求脫鞋上老虎凳。
追根溯源,在清代之前老虎凳可能已經出現了,但歷史材料僅限於野史雜談,尚不足以進行科學嚴謹的考證,可以確認的是清末時老虎凳、杠子、棒打之類的刑具為衙門普遍使用。
供述
剛上老虎凳時,受刑者心中一鼓作氣還可以暫時忍受痛苦。隨著時間的流逝,這種痛苦會鑽心徹骨。一些意志不堅定的人就會動搖,而真正的革命者會堅持到昏厥。
不是說烈士們不怕老虎凳,不知道痛,而是在常人無法承受的痛苦中,革命者仍然能夠保持氣節,用革命的詩話語言來說,他們是用「特殊材料」製成的。
⑨ 古代對於女性的腳都有什麼酷刑
1、烙鐵:烙腳板會讓人感到劇痛,尤其是女性雙腳更為敏感。
2、拶趾:夾腳趾,一般人都會尖叫。
3、鋼絲刷刷腳心,這種酷刑經常和老虎凳結合使用。腳心也是人體敏感部位之一,足底神經受到強烈刷刺時,伴隨劇痛還會產生一種難耐的刺心感覺。
紅岩女英烈鄧惠中受難時,被剝光上衣,赤足綁在老虎凳上,特務一邊用鋼絲刷刷她的腳心,一邊用豬鬃戳她的乳頭。她的女兒這時被特務帶到刑房,未進門便聽到母親凄厲的慘叫聲。
另有夾棍,燒烤,腳心釘鋼針、釘腳趾、燙腳、撓腳心、刷腳心、割腳肉等酷刑,的確慘不忍睹。
(9)美女受刑圖片欣賞擴展閱讀:
一、古代腳刑:
反關節的酷刑中最著名的莫過於老虎凳,這是中國古代特有的酷刑。膝關卜銷節在人體四肢各大關節中活動的范圍最小,兩端大腿小腿的長度有利於施刑者用杠桿原理,以較小的力度強迫受難者。
反關節使用老虎凳的關鍵點一是使受刑者處於坐姿(兩臂反綁或綁成十字形),這樣會加重腿部韌帶的牽拉力度,而仰卧的姿勢由於髖關節的放鬆,連帶腿部韌帶放鬆,會減弱痛苦程度;二是腿部捆綁在膝頃缺蓋上的大腿部,而不是以下部位。
因為老虎凳的作用在於牽拉受刑者腿部的關節韌帶和造成膝關節脫臼,不在於折斷受難者的小腿。因為折斷小腿腓骨需要很大力量,痛苦時間短(受刑者很快昏厥)不符合施刑者既要折磨受難者又自己省力的要求。令受刑者赤腳,往往是為在使用老虎凳同時對受刑者的腳心用刑。
二、腳刑簡介:
腳刑是指對腳趾、腳心、腳跟、腳弓施於的刑法。腳是人最敏感的部位之一,尤其對於女人,從古代到現代,被用腳刑的人數不勝數從古至今的酷刑多種多樣,施用於人體的各個部位,足刑就是其中最受青睞的一種。型乎游
人的雙腳,尤其是女性的腳底板是頗為敏感的,對各種感覺(痛,癢,灼熱等)反應程度較大,所以對腳用刑能最大程度的給受刑者更多的痛苦,而對其人身傷害程度減到最低。
腳是離心臟最遠的器官,對其用刑一般不會有生命危險,可放心施刑;再者腳上的神經細胞分布非常密,能最大程度的感受到痛苦,所以腳刑是一種非常常用的刑罰。從古代到今天,被用腳刑折磨的人不在少數,且大多數為女性。
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