包著頭的女人圖片

❶ 戲劇中女人的頭發為什麼不盤起來還在後面垂著

這可能你看的戲劇散頭發的扮相，讓你留下了印象。

其實，戲劇，特別是戲曲舞台上的女演員頭發，基本都是即盤上也要在後面垂著。

戲曲女演員扮戲以後包大頭，這是一項很難過的關口。但戲曲女演員，必須過這一關。

包大頭，就是妝點出古代女子的模樣，然後才能穿戲服出場演唱。

（圖片來自《網路圖片》以及網路。我只是想說清楚戲曲演員包大頭的問題。如有侵權，請提示刪除。）

❷ 求一張女生頭部受傷，綳帶包紮後的圖片，真人， 大佬們！

這要求好生奇怪。女生一般都有自我保護意識，不會輕易受傷，何況是頭部受傷。即使受傷包紮綳帶也不會自拍給別人，也不會允許別人拍，因為影響形象。關鍵是你要這個幹嘛呢，不會是做壞事吧，你就更不能給了。

❸ 印度尼西亞亞的女人為什麼包裹頭呢

佩戴頭巾並不是印尼自古以來的傳統，這是外來的阿拉伯伊斯蘭宗教文化。伊斯蘭宗教教義規定，女人們只能讓家裡人（更嚴格只能是丈夫）看到自己的頭發，婚後的婦女尤其要如此。在外面一定要帶頭巾。

伊斯蘭教經典古蘭經中第二十四章第三十節告訴了世人：你當告訴眾穆民男子：俯首下視，遮其羞體。這是於你們至潔的。你當告訴眾穆民女子：俯首下視中衫，遮其羞體，不得現露裝飾，除非那外露的。當令他們把面紗垂在衣領上，不要露出裝飾。

這一段經義，昭訓了我們不要俯視他人的羞體。羞體是指人體在禮教上必遮之處。兩男女在生理上的有別，因此男女在羞體的定義上也因性別而不同。男性的羞體即：人體中膝蓋以上，肚臍以下的部位，而女性的羞體則因其個體之構造及其引目的特性，除臉部、雙手之外，皆為女性的羞體。

伊斯蘭之所以要求人們不要俯視他人的羞體，也正是合乎禮教中的「非禮勿視」之意。除此之內外，伊斯蘭在穿的禮俗方面，也看重了禮儀的要求，而人類從古至今在穿著的進化上，著衣的目的除了避寒之外，其次的最大目的也莫過於遮羞護體。

因此在伊斯蘭得體的穿著上，並非以新潮流行為猛此重，而仍是以合乎禮儀及莊重的服飾為著眼點。由此，伊斯前要求了他的子民，特別是婦女穿著起遮住其羞體的適容當服飾。此種服飾也就類似於今天我們所見的中東婦女所穿看的長袍或長裙及包著頭巾。

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伊斯蘭教的一些禁忌：

根據伊斯蘭教的規定，伊斯蘭教徒禁食豬、馬、驢、騾、狗和一切自死的動物、動物血，禁食一切形象丑惡的飛禽走獸，無論牛、羊、駱駝及雞禽，均需經阿訇或做禮拜的人念安拉之名然後屠宰枝培迅，否則不能食用。另外，在日常生活中，不抽煙、不飲酒。

伊斯蘭教律禁止撒謊、爽約、隱瞞、誣蔑、作偽證、讒言等。教律還規定，同他人談話時不能看不起對方而別轉臉去，走路時不能趾高氣揚、目中無人。伊斯蘭教提倡語言文明、優美，規定說話要低聲，待人和顏悅色，切忌粗暴，不能對人譏諷、攻擊、以諢名相稱、以惡語排謗。伊斯蘭教還提倡寬恕、公正、排解糾紛，禁正怒、妒忌、背後非議、刺探、惡意猜測等。

❹ 為什麼印度女人總是用絲巾把頭包住

印度是一個非常特殊的國家，當地有很多的飲食習慣、文化習俗，印度人將頭包起來，也是對宗教的信仰。

據了解，在印度「穆斯林統治時期」，當時只有穆斯林才可以佩戴頭巾，穆斯林就是「伊斯蘭」，代表著「實現和平者」，而當時「統治者」特意下令只有穆斯林可以包頭，因為這也展現出自己的種族和被征服者的不同以及區別，但英勇無比的「錫克人」並不看好，開始鼓勵人民戴上頭巾來進行反抗穆斯林。

如今，穆林斯人已經不在規定包頭了，但錫克人依然沒有放棄傳承，在印度大部分用頭巾包頭的印度人，他們基本上都是「錫克人」。

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印度除了上面所說的頭巾文化，還有許多特殊的文化，比如飲食文化，下面具體介紹：

印度人口約12.1億，佔世界第二位。印度屬於多民族國家，而且還受到中國及西洋文化的影響，根據地區和宗教飲食種類繁多。例如：北印度受到莫卧兒帝國的影響吃肉類，但是南印度卻堅持傳統的素食主義。

隨著時間的流逝這種差距漸漸縮小，但是印度有很多為素食主義者准備的菜單，而且飯店也分為素食主義者飯店和非素食主義者飯店，部分飯店還把座位分開。

貧困階層的人們不僅是因為過教原因，而是由於經濟原因吃素食的較多。印度人互相尊重對方的宗教情感並避免吃牛肉或豬肉，所以雞肉料理和羊肉料理非常發達。

提到印度飲食就會想起咖哩，但是像我國的咖哩哪兒都沒有。印度的做法與我國大不相同，他們在肉或素菜中只選擇一種做咖哩。

例如：Mutton Curry是將調料放入切好的羊肉里做的傳統肉類料理，不放任何蔬菜，只放放各種調料做得稠一點，將這些作為菜餚吃飯或吃烤肉，即做為主食的菜餚吃得有點稠的料理叫做咖哩。

環球網-復雜的頭巾文化 印度頭巾事關政治

網路-印度文化

❺ 馬來西亞女性必須包頭巾，究竟是為何

因為馬來西亞這個地方的人，大部分都信教，而當地主要的教派是伊斯蘭教和回教。這兩個教都對女性有要求，即不允許女性披頭露面，所以信教的馬來女人都會蒙著頭紗。當然生活在馬來西亞的人也並不都信教，自然馬來女人也並不都包著頭巾啦！

但是歷史的車輪滾到今天，古老的宗教也需要與時俱進，改變自己，否則會被時代所淘汰。我們會發現越來越多的生活在伊斯蘭教盛行的國家的女人們開始反抗這種對女性的不公平，勇敢的四下約束的頭巾，奔向自己的新生活。

❻ 蘭州女人為什麼要把頭發包起來

蘭州拉麵館內的女人包頭男人戴小帽是因為他們回族人民，信奉伊斯蘭教，自然要遵守穆斯林風俗。其特點為男子頭纏「戴斯達爾」、戴白帽，女子頭戴白圓撮口帽，戴蓋頭（也叫搭蓋頭）。其服飾特點如下：

1、保護身體。這是人類生產、生活和生存的客觀的必然需要。根據不同的季節選擇不同的服飾，夏天穿單衣，冬天北方回族人多穿棉衣和皮衣、皮鞋等，東北和西北地區的回族人為了防寒還戴棉帽、皮帽或耳套等。回族婦女為了防風沙還戴蓋頭、搭圍巾等等。

2、裝飾的作用。愛美之心人皆有之，回族人也不例外，這是人類美化自身的內在要求。如男子穿襯衫、套青坎肩，女子點額、染指甲，在衣服上綉花，都有裝飾的因素。

3、具有宗教的作用。有些回族穆斯林為了參加一些宗教活動或受宗教的影響，頭纏戴斯達爾、穿准白、穿麥賽襪子，婦女搭蓋頭，除了保護身體和裝飾外，還有宗教的因素，構成了回族服飾的多重民俗性格。

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一，回族男子服飾

1、號帽：回族男子戴的無檐小白帽，亦稱「頂帽」、「孝帽」、「回回帽」或「禮拜帽」，意為回族的號頭和標志。

號帽從顏色上看，有白、灰、藍、綠、黑五色，分春、夏、秋、冬不同的季節來戴。一般春夏秋季戴白色帽最多，冬季戴灰色或黑色。

2、戴斯達爾：波斯語音譯，意為清真寺的阿訇或教長頭上纏的布。

回族除了戴白帽外，有些也用白、黃色毛巾或布料纏頭，俗有「纏頭回回」之稱。相傳穆罕默德在早期傳播伊斯蘭教時，頭纏戴斯達爾禮拜。戴斯達爾長度一般為9尺或12尺。

纏頭時有許多講究，前面只能纏到前額發際處，不能把前額纏到裡面，這樣不利於叩頭禮拜，纏巾的一端要留出一肘長吊在背心後，另一端纏完後壓至後腦勺纏巾層里。過去回民頭纏戴斯達爾的較多，現在多數頭戴白帽，只有清真寺里經常上寺禮拜的阿訇、滿拉和篤信宗教的回族老人纏頭。

3、准白：阿拉伯語音譯，意即「袍子」、「長大衣」。這是回族滿拉、阿訇和回族老人喜愛的服裝。准自一般選用黑、白、灰等顏色的棉布、化纖料或毛料製作，有單、夾、棉、皮四種。其款式近似現代的長大衣，但領子一般都是制服領口。

4、坎肩：是回族男子服飾的一個重要組成部分，表現了回族簡朴、大方的民族特點。

回族男女都愛穿坎肩，特別是回族男子喜歡在雪白的襯衫上套一件適體的對襟青坎肩，黑白對比鮮明，清新、干凈、文雅。

二，回族女子的服飾

1、蓋頭，旨在蓋住頭發、耳朵、脖頸。回族人民認為這是婦女的羞體，必須全部護嚴。

回族人民戴蓋頭的習俗，一是受阿拉伯國家的影響。在阿拉伯地區，原來風沙很大，水源較少，人們平時難以及時沐浴凈身。為了防風沙、講衛生，婦女們自己縫制了能遮面護發的頭巾。後來許多阿拉伯、波斯商人把這種習俗帶到中國。二是受伊斯蘭教的影響。

2、回族婦女的傳統衣服樣式比較單一，一般都是大襟衣服，但裝飾內容卻比較豐富。少女和媳婦很喜歡在衣服上嵌線、鑲色、滾邊等，有的還在衣服的前胸、前襟處綉花，色彩鮮艷，形象逼真，起到畫龍點睛的作用。回族女裝都是右邊扣扣子，紐子是自己用料子製作的。

回族女子的鞋喜歡在鞋頭上綉花。襪子主要講究通跟和襪底，遛跟襪大都綉花，襪底多製成各種幾何圖案，也有綉花的。

3、回族婦女衣服的顏色不喜歡妖艷，一般老年人多著黑、藍、灰等幾種顏色；中、青年喜歡穿鮮亮的，如綠、藍、紅；農村青年喜歡穿紅上衣，綠褲子；城市裡的回族女青年則喜歡穿蘋果綠、翠藍、天藍、水紅、粉紅和藕荷色的衣服等。