去乳肥臀女人圖片圖庫

⑴ 為什麼我喜歡裝扮成巨乳、肥臀、細腰的女人

你的心裡在渴望著某些什麼東西，你自己不能夠清楚的看到，所以你藉助這些來實現你心裡的渴望。從某方面可以看出你有點不夠自信，你說的那些人都是很有自信，很驕傲的，你在渴望被認可，被崇拜，多多的相信自己，不要害怕，勇敢的做自己吧，有時候累了也還可以玩下COSPLAY，可以讓你自己放輕松很多的。

⑵ 豐乳肥臀筆記5篇600字

《豐乳肥臀》這部巨著終於看完了。剛剛拿到這本書時，被這個名字吸引了，太暴露了吧，這應該是一部刻畫女性形象的作品，題目為何這樣露骨?帶著疑惑開始了閱讀之旅，下面是我為大家帶來的豐乳肥臀筆記5篇，希望你們喜歡。

豐乳肥臀筆記1

豐乳肥臀》拉拉扯扯的讀了四個月，從沒有一本書，讓我放下以後，不斷地想讀，但因為書里的世界太丑了，我不願意去讀。所以我在眼睛讀不下去和心裡想讀之間徘徊。

我在書裡面尋找著好漢，尋找著英雄，尋找著正義，尋找著善良和美麗。但我發現，這本書，沒打算給我看這些我記得那個災荒年樹林里糟蹋女孩子的場景，女孩子一直在狼吞虎咽的吃饅頭，沒了饅頭才知道在自己身後發生著什麼，但一個饅頭扔過來，她就又只顧著吃饅頭了。我看不下。我彷彿感受到了那個母親一低頭就能倒出豆子的感覺，還有搗碎的生豆子粥那個血腥味。我讀不下去了。

我討厭上官金童對乳房的迷戀，一生懦弱無力，卻被姐姐們認可著寵著。看著他被狗被牛被人欺負，他那個樣子，我看不下去。於是，《豐乳肥臀》一度被放下了，當我讀完《房思琪的初戀樂園》感悟到，這一切醜陋沒有因為富裕和文明而有所改變，不因地域不同而不同，不因年代不同而不同。我在白岩松《你幸福了嗎》裡面讀到一句話:人性的進化是非常緩慢的。

於是，我再打開《豐乳肥臀》，重新開始讀，把讀過的內容再讀一遍。先是上官金童的出生——他有一個洋人父親，就是牧師，也繼承了洋人的外貌。他出生在日本鬼子打進村子的那天。本來他和孿生姐姐包括他們的母親上官魯氏是沒命活的，因為難產。但是日本鬼子殺了上官金童法律上的父親、爺爺，打殘了他法律上的奶奶，又殺了接生婆。可以說，對於上官金童和上官魯氏，日本鬼子是血海的仇人。但是日本隊醫把他們救活了，還給上官魯氏打了止血針。

開篇作者專門安排了一頭跟上官金童同一天出生，被他法律上的奶奶格外重視的騾子。驢生騾子比媳婦生孩子還被重視。我想這是作者在表現一種社會的病態和價值觀的畸形——人，特別是女人，是不值一頭騾子的，可見當時的百姓是如何貧瘠。貧瘠，便無從討論價值觀，溫飽難保何談文明!何談強大!

這個孩子在昭示著上官魯氏的反抗，她反抗了七次了，但沒人知道。這個孩子藏不住她的秘密了，可是秘密被打翻之前，日本鬼子卻來了，丈夫公公慘死，婆婆被打傻，上官魯氏再也不受上官家的打和虐待了，她成了女主人，卻沒有享到一天女主人的特權，就隨著這片土地的一次次苦難而經受著命運的蹂躪。可見，國不成國，便家不成家，成了女主人又怎麼樣?還不是要承受一切苦難!

《豐乳肥臀》可以分成若干個 故事 ，獨立去看。第一個故事的主角是大姐上官來弟，她愛上了沙月亮。而沙月亮的鳥槍隊顯然是一幫土匪，土匪輪奸了上官魯氏也逼死了牧師，上官魯氏恨沙月亮的鳥槍隊，這里明確的表現出了恨意。於是上官魯氏用一隻兔子把上官來弟許給了啞巴。上官來弟跟沙月亮跑了，沙月亮留了一樹的兔子。這里可以看出，說「不」是需要有絕對實力的，否則便只能以自毀式的方式去表達反對，而這個反對將會帶給自己無窮無盡的孽債。後面上官家和啞巴的糾纏不清就是命運對世人的警醒:說「不」需要硬實力。

第二個故事的主角是二姐上官招弟和五姐上官盼弟。招弟跟了司馬庫，這也是這本書里雄性荷爾蒙最充沛的人。他是一個土財主一樣的人，他是抗日的，而且炸了日本人的火車。被日本鬼子滅門，只剩下哥哥，和一個襁褓嬰兒。上官盼弟長大了，跟了爆炸大隊魯立人。司馬庫和魯立人幾次較量，最終司馬庫被槍斃。

豐乳肥臀筆記2

莫言，只是一個作家。如果沒獲諾貝爾獎他只是個普通的作家，作品對於文藝青年來說不過而而，對於普通青年來說也許會像讀紅樓夢里賈寶玉初試雲雨一般獵奇讀之。但他獲得了諾貝爾獎，這就激發了無數想文藝而普通青年的好奇欲。拋卻其個人人格魅力無法苟同外，作品還是有生命力的。讀了，思考了，便知其為何能獲諾貝爾獎。在當代中國大體制下，能夠不為政治束縛的作品實屬不易，莫言的蛙另當別論，但他的豐乳肥臀做到了。嬉笑怒罵，中立之力量，真正作家之品格滲透於字里行間。

人性，女性，母性，獸性與性，灑脫至放盪，瀟灑至無形。在他筆下，性於男性，無非精液進入陰道;性於女性，卻是愛之承載。在大 文化 下，浪也許迫於人言，所以我覺得人該死，至少目前社會百分之九十九的人都該劃斷自己的生命線，包括我自己。謊言之可怕，甚於癌症。良心之缺失，甚於斷頭。有朝一日，你被槍決，我會為你餞行。有朝一日，他被槍決，我會為天下眾生慶祝。水之流淌，心之殤殤。生命無形無影，思想無影無形。蕃籬之牢固，蔚為可觀。思想之無界，蔚為壯觀。

無界之思想終將沖破牢固之蕃籬，為尊嚴，為自由。目前你我皆是上官金童，吃奶，只為吃奶。有些人清醒，有些人沉醉。清醒且沉醉者皆為精英，沉醉而不清醒者皆為聰明，清醒而不沉醉者皆為神經。一切指鹿為馬，一切形式而已。

清醒而沉醉之美，猶如蓮花，屁而已;沉醉而不清醒之美，猶如屁，大臭屁而已;清醒而不沉醉之美，猶如炮仗，瞎咋唬而已。總之你我都是屁，有人有聲，有人無聲之區別，人生不過如此，多之無非臭味多點。雲雲足夠多，請勿噴。

豐乳肥臀筆記3

看《豐乳肥臀》是因為寫母親的作品，我想看看他是如何解讀母親的。翻畢，覺得他用「豐乳肥臀」來定位母親恰如其分，暗語一種母親的力量和偉大，同時呈現了母親作為一個女人的悲涼。女人再強大，她始終是柔弱的，做了母親就似「豐乳肥臀」來壯實形象，只有堅強的完成使命。

從某種意義上來講：女人的天職是做母親，不無道理。但作為一個女人，作為一個母親不能養育太多女兒，因為一個女兒便是一個母親的一條心。因為從某種層面來講女人還是有她的局限性，女人的幸福指數更多是來之是否找准一種適宜自己的生活方式，而這種生活方式多數是來源於她與怎樣的男人共同生活。而這種不確定因素讓做母親的女人疼痛自己的女兒，為女兒牽腸掛肚的揪著一顆心。

所以，古時的母憑子貴也不無道理。至少，這樣的一個男兒讓這母親終結了作為女人的飄渺感，讓母親有了落定的安全感。不管，以後的婚姻如何變動，而這個男兒永遠是她的力量的來源。

這樣，也不難理解婆媳關系的微妙的難處理了。如若，兩個女人都站在理性的正確的位置讓來愛她們共同的男子，媳婦要懷著感恩的心去對待母親，曾經她用「豐乳肥臀」養育「成品」，婆婆要懷著交接的心態讓另一個女人傳承成長為真正的頂天立地的男子漢。

智慧的女人知道，什麼時候做什麼?什麼角色做什麼事，位置和定位很重要。智慧的母親知道，在男兒還是「金童」時， 教育 和導向很重要，在第一個青春期時讓他呈現出小小男子漢的雛形，尊重一切合法合理的想法和決定。成人之後的所有選擇讓他自己做主，母親的引導作用轉換成一個協助者和建議同伴的角色，開始出現女子該有的女子氣的柔弱，激發男兒潛在的男子氣概。(這是有心理學依據，並且我在日常生活中觀察論證的結果。)

一個女人最重要的角色是母親，也是一個很考驗智慧的事業。 傳說 上天寵愛一個女子變是讓她遇見她前世的情人——她的兒子。當然，我沒有一點兒重男輕女的思想。只是，讀了《豐乳肥臀》之後對母親的新的理解而已。

豐乳肥臀筆記4

我其實不太喜歡豆瓣中的小說簡介，因為看完這個就很容易將人導向於某一個固定的方向。而我很討厭這樣的感覺。誠然，在文中很大程度上凸顯了關於母親的描寫，展現了豐乳肥臀也就是生殖繁衍的象徵的母親的偉大。

我在小說中看到了滿滿的滄桑感。或許這部作品太長了，但是收尾可能是作者有意為之。因為在那個節點，就應該這樣子的收尾。但是最後關於上官金童的與汪銀枝的描寫，則顯得太過隨意了。

其實看到莫言所描寫的這些文字，讓我更容易想到余華。其實兩者在很大程度上有著相似性。無論從時代背景的描寫還是語言文字上的應用。我想，或許這部作品只是母親與孩子們的一部記載吧，而正是因為記載了近百年的歷史，因此到底裡面蘊含著什麼，或許就仁者見仁智者見智了吧。

上官一家，她們的血脈中正如母親所說，有著倔性，上官家的人是不聽勸的。我其實很喜歡母親所說的一句話，她要的是司馬糧，鳥兒韓這樣的惹事的兒子，而不是一個窩囊廢。其實這個也在很大程度上體現了母親的心聲啊。在上官家成長的歷史讓母親實在是受不了窩囊廢樣的男人了，而另一方面，上官家的所有女兒，找的都是轟轟烈烈的生活，或許這個也是另外一種影響吧。

其實仔細一想，上官家女兒們的不同結局，也在某種程度上反應了那個時代不同的人們都難以避免的悲劇，一步一步地幾起幾落。直到走到最終的結尾。豐乳肥臀，母親孕育了這些的生命——但是他們的成長，或許就已經不受到控制了吧。

豐乳肥臀筆記5

莫言的《豐乳肥臀》一部謳歌母愛，反應歷史事實和動盪時代莫言家鄉底層百姓麻木的精神外貌以及母親為代表的底層人民咬牙活下去的血淚史!

主角上官魯氏幼年因德國侵略軍殘殺父母成了孤兒，後有姑媽養大，少年的她裹腳待嫁，嫁給了上官家，婆婆的摳門，刻薄兇狠，受盡了毒打和折磨，又因丈夫不能生育，她三年沒懷上孩子，受盡欺凌!雖有養育她的大姑媽疼，也是她的大姑媽所出主意——借種生子，讓她受盡了屈辱。為了給婆婆家生出兒子，一再向不同的男人借種，先有她的姑父後是別的男人，與她生了八個女兒，最後才與瑞典牧師生出兒子——小說中的我!在一次次生下女兒後的痛苦中，一次次承受著被訓斥，被婆婆棒打破頭的心理和肉體折磨中，忍氣吞聲。婆婆是一家之主，她精明能幹，家裡的男人都怕她。她打罵夠了，唆使那個沒用的男人接著打。

後經查閱莫言的生平經歷，再看這本書，讓人感覺書中寫的就是他生活那個年代真實的樣子。書中母親生下他那天，日本人進村了，殺了母親的公公與丈夫，惡毒的婆婆變成傻子了。日本人為顯示大東亞共榮，救了剛剛生下的「我」和「我」的雙胞胎八姐。母親的頭上的大山——婆婆剛倒了，大姐的未來女婿沙月亮領導的抗日毛驢隊員殺了馬牧師，也就是「我」的親生父親。還輪奸了他的母親，馬牧師在生命最後一刻，用獻血給「我和八姐」起名金童玉女。於是，我從此以後便有了名字——上官金童。母親一人養活九個孩子，在中國餓殍遍野，死屍都沒人埋的年代，經歷戰火，經歷土改上官家的人死的死，散的散，母親堅強的養活著兒女們，以及外甥女，甚至沒有血緣的外甥。

在為生產隊推磨時，善良的母親甚至想到偷吞了豆子，回家後再嘔吐出來，淘洗干凈，喂養孩子們，多麼可憐，可敬的母愛啊!不能不使人沉重，不得不使人敬重。懂事的盲眼八姐因感受到這一切，不想連累母親而投河自盡。後來磨坊監工懷疑母親偷吃，給每個推磨的飢餓的母親們帶上了專門編制的籠嘴!一群帶著籠嘴的飢餓母親們，就這樣推著沉重的石磨抗拒著糧食的誘惑，在死亡線上掙扎著。

豐乳肥臀筆記5篇600字相關 文章 ：

★ 5篇筆記《安妮日記》600字讀書筆記

★ 讀書筆記600字精選五篇

★ 讀書筆記600字精選五篇作文

★ 《茶花女》600字讀書筆記5篇範文

★ 《簡愛》600字讀書筆記5篇範文

★ 《簡愛》600字讀書筆記5篇文章

★ 關於《儒林外史》讀書筆記600字5篇

★ 《安妮日記》600字讀書筆記5篇優秀範文

★ 《茶花女》5篇600字讀書筆記高中範文

★ 《艾青詩選》600字讀後感作文筆記【精選5篇】

⑶ 非洲的這個部落，女性以「肥臀」為美，「肥臀」怎麼會如此受歡迎

非洲本省就是一個很貧窮、落後的國家，不僅僅是經濟發展上的貧瘠和落後，更是一種思想上的貧瘠和落後。在非洲那個地方，還保留有很多原始部落，那些部落的生活習慣就好像過去的原始生活，每個人自給自足，過著與世隔絕的生活。

所以，以「肥臀」為美也是不足為奇的。但是事實上，這個部落最奇葩的不在於他們以「肥臀」為美，而是因為他們的思想過於落後，所以那個部落裡面的女性地位是非常低的，在那個部落裡面，女性毫無地位可言，不僅一個男人可以娶多個老婆，更是因為在那裡女性不能拒絕男人的任何要求。

⑷ 女人的胸不戴胸罩又不掩蓋的圖片 - 百度

您好。很高興能為您解答問題

不是的，在懷孕期間是可以戴胸罩的但是不要再戴以前的胸罩。您可以選擇選擇專為孕婦設計的有軟鋼托的胸罩。在孕期戴胸罩是很有講究的。在體內激素的刺激下，女性乳房組織會在孕期發育增大，如果此期間不加以科學護理，乳房很容易在產後發生變形。專家指出，孕婦佩戴適宜的胸罩可以在很大程度上維持孕婦乳房的外形。

·懷孕時，女性乳房是從下半部往外擴張的，其增大的情形與未懷孕時不同。此外，由於乳房的重量增加，下圍加大，如無支持物支撐，日益增大的乳房就會發生下垂，如果乳房內的纖維組織因此被破壞，則很難恢復。

因此，孕婦不宜再佩戴原來使用的胸罩，而應該選擇專為孕婦設計的有軟鋼托的胸罩。

·此外，從懷孕到分娩，女性乳房體積約增加兩個罩杯大，准媽媽應該在此基礎上選擇較為寬松的胸罩，以避免過緊的胸罩與乳頭磨擦而使纖維織物進入乳管，造成孕婦產後無奶或少奶。孕婦選擇胸罩時就以乳房沒有壓迫感為宜，並應隨著乳房的變化而適時更換不同型號的孕婦專用胸罩。

懷孕時，乳房是從下半部往外擴張的，增大情形與一般胸罩比例不同，因此，不宜穿加大尺碼的一般胸罩，而應該選擇專為孕婦設計的胸罩，並隨著乳房的變化隨時更換。 從懷孕到生產，乳房約增加到兩個罩杯大，准媽媽應該在此基礎上選擇較為寬松的胸罩，以使乳房沒有壓迫感為宜，避免影響乳腺的增生和發育。而且，過緊的胸罩還會因與乳頭磨擦而使纖維織物進入乳管，造成產後無奶或少奶。 懷孕期間乳房的重量增加，下圍加大，最好穿有軟鋼托的胸罩，如無支持物，日益增大的乳房就會下垂，乳房內的纖維組織被破壞後很難再恢復。 宜選用穿著舒適，膚觸柔軟的胸罩，以免壓迫乳腺、乳頭，或造成發炎現象。 胸罩肩帶盡量寬，以免勒入皮膚；扣帶應該可調節；前扣型胸罩便於穿著及產後哺乳。 懷孕後期，乳頭變得敏感脆弱，且可能有乳汗分泌，宜選用乳墊來保護。在產褥期，哺乳期，乳墊也能幫助吸收分泌出的多餘乳汁，保持乳房舒爽。 現在有兩種胸罩孕婦不妨一試： 1、哺乳胸罩：這類胸罩不僅適用於孕期，在哺乳期使用同樣方便，在孕後期，不妨選購這種有特殊設計又能體現經濟方便的胸罩。活動式扣瓣肩帶，哺乳時不用將胸罩脫下，產前產後均適用；柔軟定型鋼絲能夠完全托起豐滿的乳房，保護乳房不會變形；W型托襯可以支持乳房不下垂；橫切面設計可將乳房向中央集中，使准媽媽在孕期也能保持很好的曲線。 2、休閑胸罩：居家或休息時穿著的胸罩更要舒適，在設計上也是體貼入微。這類胸罩可不用鋼托，而採用特殊設計由胸脅安定胸部，給孕期發脹的乳房增添舒適感；柔軟棉質，穿著舒適；背部無鉤扣，穿著入睡也舒服；採用前扣式設計，還方便哺乳。

很高興為您解答，謝謝！

⑸ 莫言《豐乳肥臀》：女人的命運，一半在前世，一半在今生

提到莫言老師的巨著《豐乳肥臀》，提到女人，主人公之一的上官魯氏，是無法繞過的。

也不想繞過。也不能繞過。

如果說：上官魯氏生了九個孩子，孩子隸屬於七個爹，並且沒有一個爹是自己的丈夫。

這樣的女人，你會作何感想？

如果說：上官魯氏的丈夫上官壽喜是個不能生育的騾子，她在婆家的壓迫、毒打之下像一個母雞，偷偷摸摸地到處借種。其中也不乏因被強奸而得來的種。

這樣的女人，你會作何感想？

如果說：上官魯氏有個可愛的乳名叫璇兒，三歲的時候失去父母雙親，是個孤兒。

你會作何感想？

如果說：上官魯氏幾乎是一個人拉扯九個娃，不，長大的女兒們又陸續塞給她七個娃。在那戰火連天的年代，在那忍飢挨餓的年代，在那受人欺凌的年代裡。

您又會作何感想？

她常說的一句話，勸自己，也勸過別人：死難，還是活著容易。好生地活著吧。

女人的命運，就像天上的王母娘娘在散花，每個花瓣攜帶著一顆種子。

花瓣落到哪裡，風吹到哪裡，雨水下到哪裡，哪裡的土壤接受了它，它就在哪裡生了根，發了芽。

女人的命運，一半在前世，一半在今生。

01

產婦與驢

已經是第八胎了。一連串生出七個母的，沒一個公的。上官一家對這位兒媳簡直是恨鐵不成鋼。

起初，結婚三年都沒有懷上一個。

婆婆上官呂氏大罵：不中用的東西，光吃白食，不知道下蛋。

上官魯氏對丈夫說：俺管哪都是好好的，是不是你的問題？

結果招致丈夫上官壽喜的毒打：母雞不下蛋，倒怨起公雞來了？！

小男人上官壽喜從此一發不可收拾。外面是窩囊廢，家裡打老婆的能耐比鬼還凶。

上官魯氏躺在炕上，屁股下面墊著婆婆上官呂氏從街上收來的細土。她感到腹中一陣拳打腳踢，劇烈的痛楚碌碡般的滾動著。汗水從每一個汗毛孔里滲出，彌漫著淡淡的魚腥味。她咬緊牙關，為了不使那痛苦的嚎叫沖口而出。

她張開雙腿，兩條大腿之間的烙鐵印子霸道恆生的裸露著。它們醜陋無比，型態猙獰。看到它，上官魯氏彷彿看到了上官壽喜毒打她的那副嘴臉。她厭惡的閉上了雙眼。

這是上官魯氏在剛剛生下第五個女兒上官盼弟，還沒有下來炕的時候，上官壽喜氣急敗壞地拿起鐵烙餅燙給她的烙印，或許是教訓。他們家是鐵匠，恨妻子上官魯氏這塊鐵不成鋼。

她的雙腿滋滋地發出聲響，焦爛腐臭的煙氣味彌漫著上官一家。

上官魯氏透過朦朧的淚水，看到婆婆在觀音菩薩的香爐里插上了三柱紫紅色的檀香：大慈大悲、救苦救難的觀音菩薩，保佑我吧，可憐我吧，送給我個男孩吧......

她像個大騾馬搖搖晃晃的走過來：我的好兒媳，爭點氣，生個男孩出來吧。

然後蹙著眉頭不耐煩的地說：你公公和來弟她爹在西廂房給黑驢接生，它是出生頭養，我得去照應。你已經是輕車熟路了，自己慢慢生。說著把一卷白布、一把剪刀放在炕上。

在婆婆溫柔目光的注視下，上官魯氏渾身顫抖，點了點頭。

上官魯氏按著高高聳起、涼森森的肚皮，伴隨著街道上的一聲鍾鳴，一股洶涌的羊水，從雙腿之間流出。她嗅到了一股奶山羊的膻味。

「生了嗎？」她聽到婆婆大聲地問。

她羞愧地搖搖頭。

「我還以為生了呢。」婆婆說。

婆婆的雙手對著她的肚皮伸過來。那雙手骨節粗大、指甲堅硬，手背上布滿防雨布般的硬皮。她感到恐懼，想躲避這個打鐵女人沾滿驢血的雙手，但她沒有力量。

婆婆的雙手毫不客氣地按在她的肚皮上，她感到自己的心跳都要停了，冰涼的感覺透徹了五臟六腑。

她不可遏制的發出了連串的號叫。

「瓜熟蒂落，到了時辰，攔也攔不住。忍著點，咋咋呼呼，不怕人笑話？現在的女人越來越嬌妻，我生她爹那會，一邊生，一邊納鞋底子......」

婆婆的剛強，是從內到外的。她像一口大鍾，總能發出振聾發聵的威懾力。時刻地震懾著上官魯氏、震懾著這個家。

上官父子二人兩腳踢不出個屁來，一老一少在那獃獃地望著母驢。

上官呂氏把半邊臉貼在驢的肚皮上，眯著眼諦聽著。繼而，她撫摸著驢臉，動情地說：「驢啊，驢，豁出來吧，咱們做女子的，都脫不了這一難。」

然後她跨過驢脖子，弓著腰，雙手平放在驢腹上，像推刨子一樣，用力向前推去。驢發出哀鳴，四條捲曲的腿猛烈地彈開，四隻蹄子哆嗦著，好像在迅速敲擊著四面無形的大鼓。

黑驢配的是大種馬，現在要生騾子，難產。

上官呂氏心想再不能為省那幾個錢了，趕緊差兒子去請獸醫樊三大爺。

折折騰騰半上午，樊三用上了祖傳專治難產葯，死驢當成活驢醫。

這頭螞蚱驢命不當絕，總算生出個小騾子。上官呂氏樂的眼裡泛著淚花。

而此時的上官魯氏，已是奄奄一息，生命垂危。

我想問問上官呂氏這位婆婆，不不，問她也毫無用處，還是問問天，問問地吧！

女人的命運難道還不如一頭驢嗎？

重男輕女。

男人重男輕女，女人也重男輕女。

老婆婆們重男輕女，媳婦嬸子們、大姑大媽們也重男輕女。

只有未出嫁的女孩們不會。

因為她們就是「輕女」。

作為當代女性，很慶幸偉大領袖毛主席喊出的那句話：婦女能頂半邊天。

女人終於得到解放。不再遭受上官魯氏承擔的那般「毒蠍之苦」。

但女人真的徹底解放了嗎？就像解放的黑人真的和白人一樣了嗎？

女人在觀念里解放了嗎？女人自己放過自己了嗎？

這些改變不了的，與生俱來的，我們暫且稱之為女人命運的「前世」吧。

02

孤獨的力量

很多人害怕孤獨。感覺它就像狼，陰險、恐怖、令人脊背發涼。

狼是孤獨的。所以時常會發出悲鳴的哀嚎。

但，不得不承認，也正是孤獨，塑造了狼，塑造了狼性。

和她家那頭黑母驢一樣，上官魯氏也是命不當絕。

仙風道骨的接生婆孫大姑為她接了生，日本人為她打了一劑止血針。

上官魯氏活過來了。

丈夫和公公被日本殺死，婆婆暈死過去後奇跡生還，卻變成了整天與驢糞摸爬滾打的瘋婆子。

這第八胎借的是一個瑞典人的種，他是馬洛亞牧師。

如果說前七次只是單純的借種，那麼，這一次是上官魯氏幸福的人生。

馬洛亞贊美過她，溫暖過她，給了她無限的想像與美好的回味。

再後來，就變成了回憶。

就在上官魯氏第八胎龍鳳胎男孩女孩百日那天，馬洛亞牧師在教堂為他們洗禮，並取名金童玉女。

然後，他就死去了。

土匪般的抗日鳥槍隊闖入教堂，文武齊上，馬洛亞不堪羞辱，爬上鍾樓，跳下，結束了生命。

此後的漫漫長長歲月里，上官魯氏身邊再沒有男人。沒有任何男人、甚至女人，給過她溫暖。

直到她享年九十五歲離世。

你無法想像，一個小腳女人，如何帶著七八個孩子逃難尋食，躲避戰亂，又冒著飛機大炮漫天飛的上空垂死掙扎回到家鄉！

你無法想像，一位母親，如何看著自己的女兒自賣去做了妓女，又看著另一個女兒賣給了白俄，永生可能無法再相見的遙遠！

你無法想像，一個心善的小腳女人，此時已是老婦人，如何被化作牛鬼蛇神，遭到惡毒的毆打！

你更無法想像，一個老太婆如何在再次來臨的飢荒年代，為了養活還是嬰兒的外孫鸚鵡韓，一把一把的綠豆吃到胃裡，回家「嘣、嘣、嘣」地吐到盆里，混雜著胃的黏液與血腥味。然後洗了又洗，悄悄的碾碎，喂給娃娃吃。

你是否還能想像：她是如何眼睜睜地看著自己的孩子一個一個相繼離世，八個女兒一個不剩，這種白發人送黑發人的痛楚啊？！

她也曾哭天抹淚，對著馬洛亞墜落的位置嚎啕大哭：你們都走了，留下我一個人在人間受苦。

她也曾想過死，甚至想讓全家人喝砒霜湯一起死掉。但最終她把一盆子湯倒掉了。不死了。

她熬過來了。

都熬過來了。

她用自己頑強的意志拼殺過來了。

她的一生，就像一隻母狼，悲愴而孤獨。慈悲又堅強。

她向我們完美地詮釋了生命的意義。這一顆潺潺弱弱、又堅不可摧、仍然盛放的花朵。

這些能夠後天改變的，你不服輸的，我想把它稱為女人命運的「今生」。

03

上天會給我們安排好許許多多事情。

我們的容貌、家庭、出身。

甚至包括我們的學業、婚姻。

但，也不是包攬所有。

我們的性格，我們的思想，我們的心智，這些都是可以改變的。

只要你想。

這讓我想起了董明珠，董阿姨。以及山區女子高中的校長張桂梅老師。

她們也曾是溫柔的妻子、母親。在沒有丈夫的陪伴後，披荊斬棘，開啟了自己的人生道路。她們是那樣優秀、那樣高尚。

改變不了的欣然接受。能改變的東西，別讓我遇見你，遇見了百分之一百二的去改變。

上 帝 為我們關上一扇門，一定會打開一扇窗 。

女人的命運，在於前世，而更多的在於今生。

⑹ 莫言先生的《豐乳肥臀》價值何在

      莫言開篇明義：謹以此書獻給母親在天之靈。

      我認為莫言這句話奠定了這部長篇小說的總基調—母愛。小說起名《豐乳肥臀》，不看內容，會認為是低俗小說；看了內容，部分情節在世俗眼光看來確實「低俗」。而我們對這部作品的解讀要透過「低俗」的迷霧去探究作者想要表達什麼。

      1.「母親」：上官魯氏，嫁給了上官壽喜，未出嫁時叫魯璇兒。生有八女一子。可是沒有一個孩子是上官家的，全是母親借種所生。一個裹小腳的傳統女人會這么放盪嗎？「像母狗一樣翹著尾巴」到處借種？不是的，母親是被環境所逼。因上官壽喜無生育能力，三年沒有懷孕而遭到婆婆虐待、丈夫毆打。只能借種生子維持其家庭地位，生的都是女兒也不行，要生兒子，這是怎樣的封建糟粕啊！男尊女卑，女性地位只體現在繁衍後代上面了。

      母親一生之中大部分時間都花在生孩子、養孩子、養孩子的孩子了。活在戰爭年代、經歷各種斗爭、飢荒，為了生存，母親走到絕路時賣孩子、四姐為了家庭自願賣身、偷竊糧食用胃當口袋等，讀來催人淚下。隨著時間推移，眼看著女兒們一個個死去，母親的心真得會這么堅強嗎？我想母親為了活著承受了不可承受之重。母親的心已經麻木了，再多的感情也被生活磨滅，只能靠本能而活、為了活著而活。還好晚年兒子回到了身邊，母親活到九十五歲而終。

      2.八女一子：上官來弟、招弟、領弟、想弟、盼弟、念弟、求弟。從取名字看得出來上官家就想生個「帶把兒」的呀！第八個女兒和「我」是雙胞胎，取名金童、玉女。老八先天眼盲，其他七女和「我」都有一番不一樣的人生經歷。每個人就算在平平無奇，還是會有不同的人生體驗，但是八個女兒沒一個能得「善終」，被槍斃、處決、自殺、脹死、病死等，「我」一生碌碌無為、苟延殘喘活到花甲之年。

      「我」上官金童一生戀乳，文章有大量篇幅描寫乳房。我覺得「豐乳肥臀」是一種意象，是人類生存繁衍下去的象徵，人類養育後代就需要哺乳。上官金童性格軟弱可能和一生嗜乳有關系，不斷奶就難自立、自強。

      3.小說揭露了時代的局限性和對社會變革的思考。莫言正話反說、極度諷刺，當暴力把人性殘忍激發出來所造成的狂熱，上帝看了都要搖頭。飢餓會使人自尊心和貞操觀不復存在，把人性的善惡美醜透過筆墨呈現給讀者。讀這類型的長篇小說，讀者自身需要一定閱歷和感知能力，要了解一下近百年來中國幾次社會大變革。

      文中對性和感官刺激的描寫，確實「少兒不宜」。縱觀國內幾大名家，小說中少有不涉及情色描寫的，賈平凹《廢都》、陳忠實《白鹿原》等，我們不能因噎廢食，我讀部分章節的描寫也有些不適，這可能正是作家們追尋的「深刻揭示了人類共同的優點和缺點，深刻展示人類靈魂的復雜性和善惡美醜之間的朦朧地帶」的元素之一，正所謂聖人曰：食色性也。

      4.「一千個人眼裡有一千個哈姆雷特」，讀長篇小說我們要學會思考，去看看這部書能給自己帶來怎樣的收獲。莫言寫過一篇散文《捍衛長篇小說的尊嚴》，闡述了為什麼要寫長篇小說，現在讀者很難讀得下去長篇，讀不下去怎麼能體會到長篇小說的波瀾壯闊呢？

      一部長篇小說洋洋灑灑幾十萬字，光靠書評、讀後感是體會不到小說的內在魅力的。靜下心慢慢讀完，肯定有不一樣的收獲。《豐乳肥臀》帶給我的感受是悲涼，人活這一輩子到底追求的什麼？生命的意義在哪裡？多子多福？金錢、權利、美女？

繁華易逝、富貴如煙。當死亡降臨，塵歸塵、土歸土，明白生命的意義就在於—活下去。

      母愛偉大！

⑺ 《豐乳肥臀》：中國母親的身上都壓著什麼

莫言寫作的名聲在「魔幻現實主義」，尤其是家族群像的描寫，廣闊的北方土地下，農民和底層人物被勾勒的很清晰，很深刻，很泥濘，也很幻象。

《豐乳肥臀》是寫母親的，獨特的視角，寫出讓人很難接受卻很深刻的母親。將最崇高的東西變得很骯臟來表現，從書名上就已經看得見。

關於「豐乳肥臀」，這是一種符號，一種象徵，「乳與臀」一般是作為女人的象徵，而「豐與肥」這是好女人的象徵，而這個「好」還是相對於男人來說，相對於封建主義來說。在中國，「豐乳肥臀」常常被用來象徵著女人的生育能力，這種看待來自於封建，來自於男性，這是一種枷鎖和畸形的目光，牢牢捆綁著千百年來的女人。

「肥臀」象徵生產的繁衍不息，「豐乳」象徵哺育的綿延不斷。

所以，莫言還是在寫歷史，是一個很龐大很深刻的小說，很長的歷史線，和龐雜的人物群像。其實相較於書的內容，書名倒並沒有多麼的難堪，這就像屠宰場前的一滴血跡，引人注目，或者奠定了基調。

女人被當成了生殖工具，失去了話語權，很多東西被撕裂了來給別人看，「豐乳肥臀」或許是帶著侮辱的，但對於孩子來說，這樣的母親具有安全感或者說是偉大的，她將一個又一個的生命帶到世界上。

乳房

乳房在小說中成了一個意象，出現了各種各樣的乳房。日常生活中，乳房涉及兩樣東西，哺育和性（女人特徵），女人用乳房養育孩子，孩子藏在母親的乳房下，獲得安全感，乳房幾乎成了女人，成了母親。

「我」為何對乳房如此地迷戀？

「我」是家中得來不易的男子，是血脈的傳承，是封建和綱常的延續，「我」拚命的吮吸和霸佔母親的乳房，對別人的漂亮的乳房也虎視眈眈充滿渴望，表示著封建的力量，男人的對女人的霸佔，乳房是女性特徵的表現，同時也用來養育嬰兒，」我「對乳房的執迷代表著對女性的霸佔和壓榨。

敗於乳房，也成於乳房

乳房對於主人公上官金童有著不一樣的意義，他是一個無能兒，有著嚴重的戀乳癖，多年來像個吸血蟲一樣貪戀著母親的乳房，在小說中，上官金童的一生被書寫的文字幾乎都和乳房有關，在文革中被關押起來，強制性的遠離乳房的歲月，整整十五年幾乎一筆帶過。乳房為上官金童帶來了兩次重生，一次是死神手下逃出之後一直到長大吮吸乳房的依賴；第二次重生是出獄後的上官金童通過獨乳老金，再次復發了戀乳癖，他因為乳房而成為了乳房專家，成為了乳罩大亨。

強暴

關於強暴，文中出現多次，尤其是本該聖潔的「母親」就被強暴過多次：姑父，蘆葦盪，驢兵隊……

我在閱讀時感到不舒服，膈應，覺得聖潔的母親形象被糟蹋了，不管她是誰，她終究是一個母親，還是小說的主題。其後我思考，為什麼？後來我想明白了。

我們在這個時代沒有戰爭，沒有艱難歲月，沒有牛鬼蛇神，母親理所應當是溫柔，大方，聖潔，仁慈的，小說里是被蹂躪過，被命運折磨過，是無辜的，可是內心依舊充盈著對孩子的愛，面對這樣的母親我們又是如何看待和認定呢？

這樣的襯托，母親的形象一下子起來了。

《豐乳肥臀》講的是女人，是母親，帶著傳統性，而傳統性中又包含批判性，中國農村的女人似乎向來都要有的品質，一是能生子，二是耐活，當這兩樣具備齊了之後，一個真正意義上的中國農村母親就產生了。因此書中上來就表現了母親的一場最為重要的分娩，這場分娩經歷生死，有著重要的產子意義，鮮血，裸體，尖叫，無可奈何，躺在草席上一動不動的母親，身上壓著的是生子的責任，是如神明的婆婆，是一整個傳統封建。

與此同時的另一頭同時分娩的驢，似乎正象徵著母親的命運，在舊社會下如同牲口的女性。

《豐乳肥臀》講的是農村、講的是母親，講的是舊社會，一切苦命、深刻與現實，這該是一部現實主義的作品，但其中時而出現的超現實和荒誕元素，總使我的閱讀間離化。

書裡面有很多的孩子，多到記不清名字，分不清彼此，在動盪的時代，那些孩子從那些貌似還沒長大的母親身體里出來，到處走，戰爭里，生命如同草芥，可新的生命依舊在誕生，脆弱的嬰兒在險盪的環境里變得格格不入。這是原始農村、原始中國人的心，他們無可奈何地繁衍，無可奈何的照料，無可奈何的被命運壓得透不過來氣，一種母親的角色在這種繁衍和養育中悄然樹立起來。這是可悲的同時也是可敬的，人性的光輝在這種環境里被磨滅，人變得像牲畜（在書中，出現了大量牲口來照應這種氛圍和存在），只知道繁衍。

在我的閱讀觀感中，母親似乎在神與人之間跳躍著，她澎湃的生育，生下了八個孩子，並且一個個拉扯大，同時也照料著別的孩子（司馬糧、沙棗花等）使她在那個動盪的年代具有了一種似乎安定特殊偉岸的神性光輝。

但無論再怎樣的生育，在無可奈何的命運面前，那些孩子悲哀的命運（八個女兒，來弟瘋了，招弟和領弟死了，想弟賣身進了火坑，盼弟跟著司馬庫在槍林彈雨中穿梭，生死也就是一瞬間，求弟賣給了白俄女人不見了蹤影。）、死亡使得母親帶著一種深深的無奈，這是中國特有的母親無奈的色彩，在大的命運面前，這個女人就像一頭被鞭子抽得已經麻木的牲口，她依舊活著，或悲嘆幾聲，想想過往，然後繼續經營著日子。這又是屬於母親人的一面。

在書中，母親總是沉默不言，漸漸活成一種堅定，留下背影，這個背影和身姿是貫穿全篇的基調，是一種藏在暗處的魂魄。

母親像是一個輪回的終點，她終究沒有當成婆婆，中國幾千年封建與野蠻縮影成的男權求子，求來的不是希望，而是廢物一樣的上官金童。與上官金童同生的上官玉女成了流失的希望，是孩子中唯一不確定的離開，我們只能盼望在遙遠的地方她能過得好。

想從整體上談論讀這本書的感想：

這是一個事件背景在農村，貫穿抗戰和文革再到改革開放的時間線。書講述的是一個母親，一個傳統性，孱弱，被壓迫，被蹂躪卻像生命之河一樣流淌的母親。上來就是血淋淋的開場，是分娩，但婆婆上官呂氏對她的態度，以及莫言的描寫，彷彿躺在地上的是一個牲口，或者說牲口都不如。隨後便是各種荒誕的劇情，悲苦甚至於怪誕和不忍直視。脫離文本之外的了解，使我早有耳聞這是一本寫母親的書，也聽得莫言談論創作本書的初衷：幼年曾跟著母親去撿麥穗，結果母親在人群中被看守人員打了一個耳光。

我想這應該是一本贊美母親的書，可是我漫長的閱讀，一直伴隨疑惑：母親被驢兵團輪奸，兒子戀乳癖，八個女兒個個不得好嫁、不得好死（只有上官玉女消失不見）……裡面性的描寫在母親的周圍環繞，毫無聖潔可言，我疑惑，深意在於什麼呢？

直到我看到小說母親去世，突然轉到第一頁之前，即母親成長一直到母親嫁到上官家的描寫。就像一個輪回，突然完整了，中國人講究輪回，當母親的一生結束完，回到成長之前的歲月，很多東西似乎一下子明晰了。

這是一條漫長的受苦受難之路，發生的都是最困難的年代：抗戰、文革……母親的身上壓著很多的東西，她變得不幹凈，被很多男人糟蹋過，從一開始她降生就預示著這漫漫一生就能以維持潔凈，在那個年代，中國農村女人，是這命。她和不同的男人生了不同的孩子，她不想糟蹋孩子，從第一個孩子開始就是悲慘命運的開始，都是被逼的。

我們突然看清楚這個形象了：從小命運多舛，命運的玩弄，為了活著，為了不挨打挨罵，她被命運逼著和許多的男人生孩子，原因何在，為了討代表中國封建的婆婆一家人的歡心，她沒辦法的生，但她卻又是真真正正的愛那些孩子的。她即使遭受了那麼多的苦難，在不可能的情況下，她卻將每個孩子都養活大了，但最諷刺那個動盪和扭曲將一個個都害了。

【母親，站著喂養，看上去堅強且美好，因為身下是孩子，一路前行，但看背後，看心裡，已經潰爛得千瘡百孔。】這正像是《豐乳肥臀》整部小說的映射。

中國母親的偉大在磨難面前體現的最真切。

⑻ 《豐乳肥臀》上官魯氏

      在我看來，《豐乳肥臀》說的是什麼？如網友們所說的一般：是生命旺盛與澎湃的象徵，原始的先民們會把他們心目中母神的形象用陶土捏造成這個樣子，豐乳意味著奶水充足，肥臀意味著善於生育，所以「豐乳肥臀」這四個字，一個最樸素的解釋就是能生能養，子嗣綿長。

      主角的母親魯璇兒在方方面面都很美好。她有優美的身段，她容貌俊麗倔強堅韌，她被裹起的三寸小腳將東北高密鄉所有男性徹底折服。不久，政府宣布改革，禁止女人裹小腳，自那起魯璇兒的人生便通向截然不同的道路。這個原本或許該嫁給地主當一個五指不沾陽春水的太太的女人，最後嫁給了一個沒有生育能力的鐵匠，成了上官魯氏。上官家因為她結婚多年還沒有懷孕，對她的態度十分惡劣。她不得不到處借種，生下一個又一個孩子。很不巧，前七個孩子都是女娃，直到最後一個----是她和外國牧師生的孩子上官金童，才滿足了她對兒子的幻想。

      動盪，說不盡的動盪。隨著上官家的男人全被日本人打死，上官呂氏（魯氏家婆）發瘋在驢屎里打滾開始，上官魯氏的苦日子也就開始了。她親眼看著女兒一個個嫁給位高權重的人，最後又都凄慘死去；她看著女兒為情所傷，墜崖而死；她看著女兒為了救活全家縱身跳入河水，為了賺錢給自己治病賣身成妓。女兒們的孩子幾乎全送到上官魯氏的手裡。是怎樣一個女人，才能在那樣動盪戰爭期間用自己的乳房將這一群孩子撫養長大？孩子相繼又或被炮彈、敵人打死，這對這位小腳女人又是怎樣的打擊與難過？

      她沒有倒下。

      她全身心都以他有戀乳癖的兒子上官金童為中心。上官家的女人們個個是頂天立地的女人，大家都說金童有大出息。沒曾想他因戀乳癖是最無能軟弱的一個。心中不免為可愛剛強的上官魯氏所不值、所感傷。

      看完這本書，還有深深的無力感。受過高等教育的七姐，最後竟因飢餓暴食綠豆餅而死。為了不讓全家餓死，偉大的上官魯氏又是多麼艱難地將豆子帶回家中！

      我想，在混沌的時代，沒有人是容易的。而所有堅強活下去的人，都值得被生命歌頌。那個偉大的母親，那個用小腳闖出一片天的女人，那個永遠堅強面對生活的人，那個用不大的背抵禦混沌將兒女保護的媽媽，是那個時代永恆閃耀的光！

⑼ 最標準的乳頭(圖片)胸 女人最完美乳房的10個標准形狀

有人說胸部是女人身體最美的地方，雖然現在都以胸部大為美，但是太大的胸部在東方人眼中也不一定就是最美的，比如在世界上最大的胸部 世界知名五大豪乳真的性感嗎中介紹過的大胸美女，確實看起來挺刺激的，不過你真覺得這樣的大胸美嗎，完美的胸部肯定是與身體呈現出完美的比例，比如世界十大世紀美胸，那真的是男人和女人都愛的美胸啊，今天我就來給大家介紹一下最標準的乳頭(圖片)胸，女人最完美乳房的10個標准形狀你覺得喜歡嗎？

每一個女性都希望有一對豐滿而富有彈性的乳房，使之構成女性特有的流暢、圓潤、優美的曲線美。古希臘藝術家雕刻的裸體女性和文藝復興時期歐洲畫家創作的美麗女神中，都突出完美的乳房。做為現代女性應對自身乳房加深了解認識，懂得乳房美的重要性，及如何保護維持乳房美的形態等等，以“挺起胸膛做人”。

1、乳房大小：

瘦小族：胸圍(cm)&pide;身高(cm)<0.49 普通族：0.5≤胸圍(cm)&pide;身高(cm)≤0.53 豐滿族：0.54≤胸圍(cm)&pide;身高(cm)≤0.55 波霸族：胸圍(cm)&pide;身高(cm)>0.55

2、乳房形態：

從正面來看，乳房的形態大致分為碗型、半球型、圓錐型

a.碗型：乳軸高度：2~3CM，小於乳房基底直徑的1/2。屬於比較平坦的乳房。

b.半球型：乳軸高度(乳房基底面到乳頭的高度)：3~5CM，約為乳房基底直徑的1/2

c.圓錐型：乳軸高度在6cm以上，大於乳房基底直徑的1/2。較為豐滿。

對於未婚少女，以圓錐型乳房為美，已婚婦女則以半球型乳房為美。

3、乳房皮膚：

具有光澤度的 白皙肌膚，再有粉嫩的乳頭點綴，彷彿含苞待放的花朵嬌艷欲滴，更有如絲般柔滑觸感，乳房的完美已不再單單只是大小就能概括的。要想擁有完美乳房，皮膚的保養可是不可或缺的工作之一。

4、乳房位置：

a.乳房位置較高，在第二至第六肋間，乳頭位於第四肋間，乳頭到胸骨中線的距離為11~13厘米

b.兩乳頭的間隔大於20厘米。

東方女性美胸的五條黃金標准

女人擁有一對豐滿挺拔的乳房是自信的資本，但是豐滿絕對不是美麗胸部的唯一標准。東方女性胸部美學的5大標準是：

1、半球形、水滴形、圓錐形的乳房是屬於外形較理想的乳房。

2、兩乳頭間距離在22-26厘米之間，乳房微微自然向外傾。

3、乳房微微向上挺，厚約8-10厘米。

4、乳暈大小不超過1元硬幣，顏色紅潤粉嫩，與乳房皮膚有明顯的分界線。

5、乳頭突出不內陷，大小為乳暈直徑的1/3。

專家提示：計算一下你的胸圍是否標准？

你的胸圍是否標准

1.瘦小族：胸圍（cm）/身高（cm）＜0.49

2.普通族：0.5≤胸圍（cm）/身高（cm）≤0.53

3.豐滿族：0.54≤胸圍（cm）/身高（cm）≤0.55

4.波霸族：胸圍（cm）/身高（cm）＞0.55

也就是說，一個1.60米的成熟的女子，她的標准胸圍應該是84.8厘米；1.70米成熟女子，其標准胸圍應為90.1厘米。

中國女性完美乳房計算標准

1、 豐滿、勻稱、柔韌而富有彈性

2 、乳房位置較高，在第二至第六肋間，乳頭位於第四肋間

3 、兩乳頭的間隔大於20厘米，乳房基底面直徑為10-12厘米，乳軸(由基底面到乳頭的高度)為5-6厘米。

上一頁 0 /2 下一頁

⑽ 古代美女圖片漫畫人物圖片超好看

中國古代封建社會是一個男尊女卑的男權社會。女性社會地位低下,男性掌握了話語權。他們按照自己的審美標准和尺度來判斷古代的美女。下面是我為大家整理的古代美女圖片漫畫人物圖片，希望對大家有幫助!

古代美女圖片漫畫人物圖片展示

古代美女圖片漫畫人物圖片1

古代美女圖片漫畫人物圖片2

古代美女圖片漫畫人物圖片3

古代美女圖片漫畫人物圖片4

古代美女圖片漫畫人物圖片5 中國古代美女的審美標准

中國漢代以前，人們對女性只注重面部形象，到了魏晉，才開始著重於裝飾。魏文帝喜歡打扮華麗並將頭發挽成蟬翼形的妃子。唐朝是開放社會，容許袒胸露臂，崇尚的女性體態美是額寬、臉圓、體胖。

唐朝以後沒有定論。宋朝以後，大致是以觀音菩薩的本貌作為女性美的高標准，各個時代所雕塑繪畫的觀音菩薩，就是當時審美標準的具體說明。

時代對美的詮釋更是大相徑庭。唐代世人又以體態豐腴、豐胸肥臀的楊玉環為美;但是到了宋代人們以“身輕如燕，身姿窈窕的趙飛燕(漢代)為最美。”

中國古代四大美女指的是中國古代的貂蟬，西施，王昭君和楊貴妃。四大美女享有“閉月羞花之貌，沉魚落雁之容”。“閉月、羞花、沉魚、落雁”是一個個精彩 故事 組成的歷史 典故 。

娥眉青黛：娥眉是女性的眉毛，青黛娥眉便是把眉毛剃掉，再用青黑色的顏料來繪畫眉毛，這種眉毛化妝，早在西周時已十分流行，在《詩經》和《楚辭》中，便已出現這個形容詞.。細腰雪膚：雖然古代四大美人之一的楊貴妃，是身材豐滿的美女，但國人還是偏好纖瘦型美女，細腰便是腰肢幼細;雪膚則是肌膚雪白，相傳趙飛燕便是細腰雪膚的表表者。

蓮步小襪：蓮步是指美女的腳步，更指纏過的小腳。小襪則指纏足女性所穿的襪子;小腳步伐如蓮，再穿上小襪，便成為美女的一種美態。

中國各朝代的審美標准都不同，而當時女性地位低，往往要為了迎合男性的眼光去塑造體態，做出損害身體健康的事。例如春秋戰國時楚國某國君喜歡腰細的女子，不少宮嬪因為節食減腰而餓死，故有“楚王好細腰，宮中多餓死”的說法。

漢代時趙飛燕以身材輕巧見稱。而唐朝時則崇尚豐滿，認為豐滿的人生育能力強，武則天與楊貴妃都是身材豐滿的女人，“燕瘦環肥”就是指趙飛燕和楊玉環。

中國古代有不少男性戀足，纏足的習俗相傳起源於五代十國南唐宮中。明清時認為有“三寸金蓮”的女性才是美女，所以不少女性被迫纏足至弓型，嚴重損害健康。

中國傳統上病態美的女性亦受到喜愛，給人一種柔弱、楚楚可憐的感覺，激起男性的保護欲，例如春秋時期越國美女西施，相傳她心痛時捧心皺眉的樣子很迷人。著名小說《紅樓夢》里的林黛玉也是病態美的代表人物。

古代中國美女的三圍標准：當今社會，女人的身材標准已經漸漸模糊，有的豐滿成熟，有的纖瘦清純，各有各的追求者。17世紀，佛蘭德畫家魯本斯所畫的婦女，在當今是不會被當作“美”的典型的，她們蒼白的臉上略帶粉紅色，顯得光彩奪目。

胸圍：古代中國人對女性的胸圍要求不高，對擁有一雙豐滿隆起的乳房的女性也頗不以為然。其實，古代男子欣賞的女性乳房是恰堪一握的丁香乳。

腰圍：公元前6世紀的楚靈王偏愛細腰女子;與楚襄王同時的楚人宋玉，在其《登徒子好色賦》中，對那位漂亮的“東家之子”也有“腰如束素”的描寫有所偏愛。不過，纖細腰身，荊楚一帶的風尚。而對大多數中國人來說，只要腰身和整個身材配合得宜，寬與窄都無所謂，美其名曰“小蠻腰”;細腰美其曰“楊柳腰”。具有“曲線玲瓏”之美。

臀圍：它的豐滿與否，成為古代中國美女的重要件之一。其原因，中國人認為臀部渾圓的女人會多生孩子。在“不孝有三，無後為大”的古代農業社會里，肥臀自有其重要性。

描寫古代美女的 句子

她秀雅絕俗，自有一股輕靈之氣，肌膚嬌嫩、神態悠閑、美目流盼、桃腮帶笑、含辭未吐、氣若幽蘭，說不盡的溫柔可人。

雙目湛湛有神，修眉端鼻，頰邊微現梨渦，直是秀美無倫。冰雪上反射過來的強光照在她的臉上，更顯得她膚色晶瑩，柔美如玉，但見她膚色奇白，鼻子較常女為高，眼睛中卻隱隱有海水之藍意。

一身藍色的翠煙衫，散花水霧綠草百褶裙，身披淡藍色的翠水薄煙紗，肩若削成腰若約素，肌若凝脂氣若幽蘭。折纖腰以微步，呈皓腕於輕紗。眸含春水清波流盼，頭上倭墮髻斜插一根鏤空金簪，綴著點點紫玉,流蘇灑在青絲上。香嬌玉嫩秀靨艷比花嬌，指如削蔥根口如含朱丹，一顰一笑動人心魂。

她肌膚勝雪，雙目猶似一泓清水，顧盼之際，自有一番清雅高華的氣質，讓人為之所攝、自慚形穢、不敢褻瀆。但那冷傲靈動中頗有勾魂攝魄之態，又讓人不能不魂牽蒙繞。

雙眸似水，卻帶著談談的冰冷，似乎能看透一切，十指纖纖，膚如凝脂，雪白中透著粉紅，似乎能擰出水來，一雙朱唇，語笑若嫣然，一舉一動都似在舞蹈，長發直垂腳踝，解下頭發，青絲隨風舞動，發出清香，腰肢纖細，四肢纖長，有仙子般脫俗氣質。

她獨倚長椅，火光映照之下，容色晶瑩如玉，如新月生暈，如花樹堆雪，環姿艷逸、儀靜體閑、柔情綽態、媚於語言、嬌柔婉轉之際，美艷不可方物。

曲子響起，櫻粉色的衣裙微微擺動，轉身，舉手，頭足只見，無不體現輕盈之美。她撫了撫頭上青絲，抬頭，又見她那明亮的眸。只見她婀娜的身子隨著舞曲擺動，胸前那桃紅的絲帶也舞動飛揚。