基督教小女孩禱告頭像圖片

1. 一個宗教祈禱的方式，是將食指和中指合並輕觸自己的額頭和雙肩，是哪個宗教

使用

十字聖號可劃在各自的身上作為一種禱告的形式，也可由神職人員劃在他人或物品上作為降福、祝聖的動作。司鐸規定使用右手降福，而主教雙手都可同時使用左手的動作則是右手的鏡射。

雖然一般人不論時地都可以在自身劃的十字聖號，但神職人員按照禮儀只能在特殊的時刻和合乎慣例的場合（見下方）劃記。

在如羅馬天主教的彌撒等禮儀中，聖號在某些狀況下被要求使用：信徒在致候禮時宣讀福音前（在前額、唇、心上的小十字）、禮成的降福禮時劃記；彌撒中灑聖水時領聖體後懺悔的總結、和領完聖體後祈禱的總結則是個人各自劃記。

主祭在祝聖體、血時在念基督最後晚餐所說的話前會在餅、酒上劃記。

在傳統拉丁彌撒中司祭會在"Canon of the Mass"時在餅上劃記25次，10次在祝聖前15次在祝聖後。在保祿六世彌撒（現代彌撒）中則只會在祝聖前劃記一次。司祭也會在執事宣讀福音前對執事劃十字聖號降福，另一個劃記的時間點則是彌撒禮成時。

羅馬天主教的主教在降福一大群人時會劃三次，因父及子及聖神之名。

在東方的傳統中，主祭和群眾比西方基督教會更經常劃十字聖號。在某些東方傳統中傳統上會在Ektenia禮儀中的祈禱在某個祈禱意向或提到某個聖人的名字後劃十字。

十字聖號也常在進出教堂時、開始與結束祈禱時、通過祭壇（代表基督）前時、提到聖三中三者時、接近聖像時劃記。

當一個正教會或東方禮天主教的主教或司鐸以十字聖號降福時，會以此種方式握住右手手指，形成耶穌基督的希臘文縮寫"IC XC"：小指伸展為"I"；食指與中指伸起，中指微屈，兩指形成"X"；拇指碰觸放低的第三指表示兩個"C"。當一個司鐸以十字聖號降福時，他會舉起右手並將手指按照上述方式擺放，然後將手往下移動，接著往左最後往右。

主教會用兩只手降福（除非他拿著聖物譬如十字架、聖杯、福音書、聖像等等）用同樣的方法握住兩只手，但當他將右手往左移時，左手同時往右移，兩手交叉、左在右前，然後右在左前。

司鐸與主教的降福由三個動作構成，因聖三的光榮。

有些基督徒會用一種習慣式的方法劃十字聖號，例如：在回應察覺到的褻瀆時、或是在某些有不確定因素的事情發生前或發生時尋求天主/神的祝佑時。

在拉丁國家中人們常常在公眾場合劃聖號。

運動員會在進場前或比賽集合時被看到畫十字。

在虔誠基督徒的社會中十字聖號在每天的各個活動中都被使用。

例如在加東西後攪拌前用湯匙劃十字、家庭主婦將食物放進烤箱時祝福食物、陶工製作陶器前祝福陶土、在將麵包切片前用刀在上劃十字，因為麵包被認為代表基督的身體。在迫害期間（如羅馬尼亞社會主義共和國），有些信徒會藉由用舌頭在口內仿劃十字來隱藏手勢。

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3. 基督教禱告會代禱應該怎樣禱告

基督教禱告會代禱禱告步驟如下：
1、靜心：代禱者帶領禱告者靜心，在上帝面前禱告。
2、守望禱告：代禱者帶領參與禱告會的基督教信徒一方面靜心禱告，一方面為整個禱告會守望。
3、預備禱告：代禱者帶領信徒以詩歌，禱告，默想向一切報以感恩和贊美。
4、主題禱告：代禱者以經文信息禱告，是禱告有依據有方向。
5、國度與肢體禱告：所有禱告者依據經文為國家，社會，機工以及出席者和所有信徒送上祝福和感謝的禱告。
6、感悟：代禱者帶領所有禱告者為此次禱告會為自身的感悟而禱告。
7、所有信徒為身邊信徒以感恩或祝福的方式結束禱告會。

4. 如何看待《岡仁波齊》里小女孩輟學磕大頭去朝聖這一場景

首先要說的是，宗教對人的影響。

然後，我們再說說藏區的藏族人對於佛教的態度。

相信大家對於西藏的印象，永遠是藏族老媽媽的微笑，以及她們手中轉著的經輪。

在藏區，佛教是極其重要的。就像是佛教對於泰國一樣，每個人都是一個佛教徒，只不過是虔誠還是不虔誠的問題。

那麼一直在一個很虔誠的佛教徒家出生的孩子，必定也會受到相關的影響。

這就對於一個孩子選擇了輟學而去朝拜的行為就能夠理解了。

我們認為，一個孩子就是應該接受教育才對，怎麼能夠去輟學呢？

但是在人家的心裡並不是這么想的，人家是覺得信仰才是最大的。

因為日常行為都是深深的受到宗教影響的。

這種信仰已經深深的刻在了骨子裡面。