清代女人圖片大全集

① 清代的老照片中的名妓和嬪妃，為什麼都那麼丑

其實我覺得跟那個時候的拍照方式有關，那時候的相機都是紫外線曝光，曝光方式主要是黃光和紅光但是黃種人（中國人）的膚色很多黃色和紅色，經過相機曝光就會曝光成為黑色，這就是為什麼看清朝平民的老照片人都黑黝黝的，顯得很土……

還有一種可能就是拍照的就是個屍體，傳說那個時候流行死人拍照，拍照在中國剛開始流行的時候，社會上層流行給剛死亡的長輩拍照

② 清朝的妃子都是千挑萬選出來的，為何留下的照片，個個都很醜

前段時間， 歷史 上真實的甄_照片一經曝光，直接亮瞎人們的雙眼。天吶， 歷史 上的甄_原來長這樣子，看來我又被電視劇騙了。

妃子為何留下的照片個個都很醜？

首先，審美這個問題，每一個時代我們的審美都是不一樣的。要知道在歐洲中世紀的美人標准就是長得像男人，最好就是還有胡須，當時的第一美人是一個有著胡須長得像男人的一位公主，重要的是這位公主的追求者非常的多，被拒絕的男人中還有跳河的。唐朝的審美就是以胖為美，唐朝還出了我國的四大美人之一——楊玉環。所以清朝或許也是審美不一樣，我們現在看來丑，說不定就是當時的美人。

其次，拍照設備實力背鍋。在那個年代，拍照設備非常簡陋，不僅照片為純黑白的，就連拍出來的照片的畫質也受到影響。而且，那個年代還沒有所謂的ps技術，化妝術也沒有現在這么高超。看慣了現在經過化妝和高度ps的美女照片，在看當時的照片確實找不到美感。

再次，我們現在看到的不僅是清代妃子的容貌非常一般，宮女的形象也是乏善可陳，其原因與清代的宮女選拔與管理制度有關，宮女們雖然衣著光鮮，但是食住條件一般都較差，宮女們大多居住在配殿耳房之中，房屋低矮，破舊，宮女的食物相對於皇室成員也是非常低檔次的，經常會吃到一些腐敗的食物，這些都不利於宮女的容貌煥發，因而也就導致了現在人們認為的清代妃子、宮女其貌不揚的現象。

清朝後宮的妃子為什麼丑？

清朝後宮的妃子長得這么丑，主要是因為當時特殊的選妃制度，清朝是一個少數民族統治的朝代，實行的是八旗制度，後來隨著清朝的不斷發展，也進行了一系列的調整，清朝內部的等級制度也是非常森嚴的，將其人分為八旗和內務府包衣三旗，身份不同，地位不同，所享受到的權利和待遇也是不一樣的。而且清朝為了鞏固皇權的統治，對於漢族人也有各個方面的限制，比如說在皇帝選妃方面，皇帝選妃時挑選的秀女都是出自八旗，特別是後宮中的皇後貴妃這些地位較高的妃子。

基本上也都是八旗女子，漢族女子是沒有資格成為妃子的，就算是皇帝喜歡位分也不會很高。相比於漢族人而言，滿清八族子弟的身份是非常高貴的，古代婚姻講究門當戶對，皇帝的婚姻也是出於政治的考慮，所以挑選妃子都是出自這些八旗貴族，來平衡朝廷里的各方勢力，目的性也是非常重的，相比這些而言，容貌是好是丑就沒有那麼重要了。

而且清朝的統治者非常重視血脈的純凈，為了保持滿族血脈的尊貴，並不願意和漢族進行通婚，覺得這是對他們血脈的一種侮辱。清朝八旗之間的婚姻，基本上都是互相通婚，尤其是作為皇帝，挑選妃子也是在八旗中，這樣選擇性就降低了很多，矮子里拔高個，就算長得再高，也是矮子，這些八旗女子本來就長得不是很漂亮，就算是在其中仔細的挑，也不會選出什麼女神級別的人物。

還有就是在貴族裡流傳一個說法，身邊不能有太過美麗的女人縈繞，所謂紅顏禍水，美麗的姿色很容易讓人沉迷，從而不思進取， 歷史 上這樣的例子也很多。因此他們認為漂亮的女人是王室發展的阻礙，只能做小妾而不能當正宮。

結語

所以說，美貌什麼的，在皇室中都不太重要。皇後也不允許太過美貌的女子出現在後宮，以免皇帝玩物喪志。

最後嘮叨幾句就結尾，清朝的妃子得寵還好點，一般後宮的女人生活也是很不易的。皇帝的後宮絕對是女人不見硝煙的戰場，在那個等級森嚴規定繁多的環境下，甚至說比朝堂上的官場還要復雜， 歷史 上有數不勝數的悲劇慘劇在後宮上演，所以我感覺皇宮之中後宮應該是個最不幹凈的地方。

清朝的妃子個個都是經過千挑萬選的，為何留下的照片人人都很醜呢？我認為有以下的幾種原因：

一：人類的進化是從來沒有停止過的，包括相貌身材的方面也是。 我們都知道人類是不斷的進步和發展，一代比一代優秀，青出於藍而勝於藍。原始人會比猿猴好看，清朝人會比的原始人好看，同樣可以推理出，現代的人當然會比清朝人好看好多。

就算從我們現在的人看來，現在的孩子比我們小時候也好看多了。清朝的孩子能活著就是很不錯了，不像現在。因為我們經濟好了起來，對下一代的更加的重視了起來，從准備要孩子開始，便實行了優生優育。為了孩子的 健康 及營養，不惜下重本。所以現在的孩子都十 健康 漂亮，而且營養好，精神狀態也好。再加上現在的父母注重孩子們的衣著打扮，所以孩子不想漂亮都難了。

二：受清朝妃子的選拔制度的影響。 在清朝的時候，是滿族統治的時代，滿蒙一家親，出於對漢族的限制，他們並不與漢人通婚。朝廷選妃都是在八旗中的適齡少女中挑選的。 而滿蒙的女孩本來就是個高塊頭大，顴骨，腮骨突出，體型相貌並不好看。再加上從馬背上長大的，經歷了風吹日曬，皮膚黝黑。所以現在看起來並不美麗 。史書上說的滿蒙美麗的女子，多數是經過美化的。

三：古今的審美觀同 。就像以前要求女子緾足，認為三寸金蓮，走路裊裊婷婷非常好看，現在我們看起來卻像豬蹄，非常恐怖。又像前幾年流行錐子臉，現在又覺得圓臉好看一樣。審美觀不斷的變化的，就像我們農村，以前選媳婦要選高大強壯的，有力氣，好乾活。現卻挑選白凈漂亮，身材勻稱的女孩，因為已經很少人種田了。

清朝的審美不付合現在的審美觀，所以大多都認為她們不好看。

四：古代的護膚，化妝技術落後 。就從以前的化妝品來說，只有區區的幾種，如鉛，胭脂，眉黛，口紅。而且製作很簡單，眉黛是用細柳條煉焦成碳，繪之於眉。或用一種黑色的礦石，加水研磨，再輕畫於眉上的。而胭脂水粉，不是紅的就是白的，無論款式或顏色上都非常的單一。

而現代，單單口紅也有幾十種色調，更不用說還有粉底，眼影，隔離霜等等幾十種化妝品了。現在的化妝就像換了一張漂亮的臉一樣。只要技術好，母豬也能變西施。再加上現代的女性注重防曬，顯得更為白嫩年輕。還有衣著服飾的打扮會錦上添花，當然看起來比清朝的妃子要好看多了。

由於當時的攝影設備和技術的落後，而且只有黑白照片，會把本來就不算漂亮的清朝人照得更加難看。不像現在，人手一台手機，彩色照相功能完美，現在人會擺各種好看的姿態，還可以美顏，可以PS。以前的攝影是醜化人，現在的攝影是美化人，當然就不同了。

六：封建思想的禁固，使古代的女子的美好不能展現 。我們從民國時候的一些作品可以知道，清末民初的時候，女子是不可以露出手腕以上的肌膚的，被男人看到了手臂就要差不多以身相許了。女子是不可以昂首挺胸，否則就是有勾引男人的嫌疑，是不守婦道的像征，為大家閨秀不恥。所以我們看到清朝流傳下來的相片，大多數是含胸駝背的，不但不好看，而且沒有精氣神。

而且古人崇尚在女子無才便是德，認為守拙安分就是一種美德，女子受到的束縛更深。很多女孩子都沒有接受過與男人同等的教育，在封建 社會 的壓逼下，男權的壓逼下，所以人顯得較為呆板，沒有什麼氣質。

不像現在的女性，因為 社會 的發展，不再是男權的 社會 了。男女平等後，女性揚眉吐氣，把腰子都挺直了。而且，女性經過接受了與男性一樣的教育，學識豐富，腹有讀書氣自華。整個人的氣質容貌都得以提升，而且更加的自信，如同孔雀開屏一樣向世人展示她們的美好的，當然就比清朝的女子好看了。

綜合上述，因為人類的進化原因，清朝妃子的選拔制度，古今審美的不同，以及古代的化妝，護膚技術的單一和落後，以及封建思相的禁固，使得清朝的妃子看起來個個都不好看。

大家認同我的說法嗎？不妨在評論區討論一下。

妃子長得不一定好看 ，古代講門當戶對 ，找的妃子基本上都是，滿清的八旗貴族 ，不是八旗子弟都難有資格入選

清朝的妃子真的是千挑萬選嗎，真的丑嗎

1.審美觀：從 歷史 上看不難發現人的審美觀一直在變化，早期 社會 強壯的女子較受歡迎；漢朝以瘦為美；唐朝時以胖為美；宋朝時開始流行裹小腳，三寸金蓮；其次化妝術在近代開始迅速發展，一下子把人的美貌提升了一大截，所以不能按照現在的標准來審視過去

2.政治博弈：對於政治 歷史 有所了解的，雖說後宮不得干政，然事實真相是絕大部分時間里，後宮其實就是整個朝廷的縮影，宮斗就是朝廷里各方政治博弈的產品；妃子與其背後的政治力量相輔相成捆綁在一起的，所以皇帝為了平衡朝中的各方勢力的平衡，後宮三千佳麗也由此而生，誰得寵就說明誰在政治博弈中占上風，皇帝也相應的做出妥協；例如劉邦時，呂後的政治力量空前膨脹，而劉則在北伐匈奴時失利，導致其威信下降，對朝堂的掌控力下降，進而導致其後幾十年間呂後垂簾聽政，成為事實上的皇帝，之後的幾代皇後都是呂氏家族的人，美醜已經不重要了

3.基於以上觀點，再加上清朝末年流入的照相技術，僅僅是上流 社會 才能使用的，照相的不普及、化妝術的落後，以及很多大戶人家是不會把自家的照片流落出去的，而清廷的照片也是因其大廈傾倒而流落民間；由此沒有對比，進而只能拿過去的照片與現代進行對比，這是不合理的

總結：清朝以及各朝各代妃子都不是千挑萬選（但肯定有一小部分是皇帝自己選的）；丑與不醜沒有比較就沒有結論，那現在的審美和過去進行對比是不合理的

大戶人家娶妻首選是「門當戶對」，男女雙方的門第家世不能差距太大，婚姻也是形成利益聯盟最常見最有效的方式。古代是這樣，現代仍然很普遍，所以想嫁大戶豪門的女人再多， 被嘿咻很容易能嫁入豪門的女人卻還是極少數。古代因為是男權 社會 ，對女性的桎梏和壓迫很殘酷，所以不管是大戶人家還是老百姓家裡絕大多數女性的品德休養是不錯的，所謂「完璧之身，賢良淑德」，相貌歷來是在符合門第和品德的條件范圍里算計挑選的，圈子非常小，合乎條件的人也不多。只說清朝皇帝立皇後冊封妃子，娘家的門第勢力決定了後宮女人起點的高低，也有少數人以「母憑子貴」逆襲的，比方慈安和慈禧，慈安是娘家門第高，慈禧是肚子厲害，生下了咸豐皇帝唯一的繼承人同治皇帝，雖然用現代 科技 手段還原慈禧年輕時的相貌還算好看。看清朝後妃的老照片覺得她們長的不好看就很正常了，因為皇帝的女人們言行舉止從頭到腳約束的更嚴苛，給人的印象是拘謹呆板，女性的性感嫵媚在人多公開場合是根本看不到的，也不敢展示嫵媚性感，否則就是「失德」可不是小罪名，何況現在能看到的清代後妃的照片基本上光緒皇帝的後妃，光緒的皇後是慈禧的娘家侄女，光緒的表姐。老寡婦的婆婆嫉妒年輕的妻妾是人性的根深蒂固，何況慈禧還有生殺予奪的最高權力，後妃們更是噤若寒蟬如履薄冰了。顏值不高，拘謹呆板，沒有美顏和PS的現代 科技 照片里的清代女人當然普遍不好看了

一，有很小一種可能便是拍照的時候就是個屍體，部分地區，有一些民間傳說，講那個時候流行給死人拍照。

二，由於當時技術的限制，相片本身的質量就不行，再加上年代更替，流傳下來的相片早已失去了原有的樣子，所以現在看到的相片是醜醜的。

三，最主要的原因可能還是拍照技術的不發達，曝光讓相片與真人發生了質的變化。那時候的相機是紫外線曝光，黃光和紅光（黃種人的膚色很多黃和紅）就會曝光成為黑色，這就是為什麼看清朝平民的老照片人都黑黝黝的，顯得很土……

對於皇宮貴族而言，肯定不能忍受「黑和土」，於是，他們就要通過化妝來改善，臉上擦厚厚的反光粉，以便看起來更白更亮。但由於當時工藝製造技術的不成熟，所用的化妝品在質量上更無法與現在相比，所以造成那麼厚的粉擦臉上表情很難不僵硬。

最後便是就拍照的方式了，那時候相機的感光度低，每次曝光時間很長，在這期間一動不能動，包括眼睛，肌肉，什麼都不能動。很多時候，在拍照時還用一個專門的頭撐在後面撐著脖子，要不然不能達到一動不動的效果。這種情況下最容易成功的表情就是放鬆自己的臉，然後攤著，這樣就會很死氣沉沉。

四， 社會 的發展，文明的發展使得現代人的審美標准發生了變化（比如，唐人時期，女性以胖為美），對於美的側重點發生了變化

清朝皇帝選妃只講門第不講相貌。因為滿族是少數民族，所以特別怕被漢人同化，所以只會在八旗內高官的女兒中選妃，這個范圍太小了。全國綜合條件適合的可能也就小幾十個，再加上一些其他政治因素，這幾十個當中相對貌美的又不一定選得上。最後平衡的結果就是照片顯示的那樣，綜合顏值水平很低。

個人以前很不理解光緒為何迷戀珍妃，照片上的珍妃明明很平常嘛。後來看了幾代皇帝後宮照片才明白，清朝皇帝後宮里出一個中人之姿的妃子還真是個小概率事件。

一是以前選妃選後首先是出身和德行，相貌才是次要的。

二是古代沒有這么多的化妝品和化妝技術，也沒有整容和P圖。

③ 求科普清朝女性服裝發展歷史，最好有圖片說明

清代皇帝服飾有朝服、吉服、常服、行服等。皇帝朝服及所戴的冠，分冬夏二式。冬夏朝服區別主要在衣服的邊緣，春夏用緞，秋冬用珍貴皮毛為緣飾之。其基本款式是披領和上衣下裳相連的袍裙相配而成。上衣衣袖由袖身、熨褶素接袖、馬蹄袖三部分組成;下裳與上衣相接處有襞積，其右側有正方形的衽清代官服清代官服主要品種為長袍馬褂。官帽與前朝截然不同，凡軍士、差役以上軍政人員都戴似斗笠而小的緯帽，按冬夏季節有暖帽、涼帽之分，還視品級高低安上不同顏色、質料的"頂子"，帽後拖一束孔雀翎。翎稱花翎，高級的翎上有"眼"(羽毛上的圓斑)，並有單眼、雙眼、三眼之別，眼多者為貴，只有親王或功勛卓著的大臣才被賞戴。皇帝有時還賞穿黃馬褂，以示特別恩寵。影響所及，其他顏色的馬褂遂在官員士紳中逐漸流行，成為一般的禮服。四、五品以上官員還項掛朝珠，用各種貴重珠寶、香木製成，構成清代官服的又一特點。絲紡綉染及各種手工專業的進步，為清代服飾品種的豐富創造了條件。

④ 清朝一幅無名女鬼圖，放大10倍後看她在干什麼

這幅畫的名字叫做《窺窗見鬼圖》，據傳年代是清朝末年，慈禧老佛爺非常喜歡這幅畫。

這並不是一幅天馬行空的想像畫，而是作者根據古代奇聞小說《聊齋志異》所畫，並且這個故事我們大家都看過，還被拍成了電影。

這幅古畫的借鑒意義

這幅古畫所描繪的是《畫皮》的故事。

其中主人公王生，犯下了兩個錯誤，導致自己身敗名裂的同時，還喪失了生命。

1. 對妻子不忠，在外面將女人帶回家。
2. 抱著僥幸心理，對真正想幫助自己的人撒謊。

其實這兩個錯誤是我們在生活中經常會出現的事情，看故事並不是簡單地看故事，應該透過現象看本質，要讓我們自己能從這個故事中學到一點什麼。

回想一下自己的生活，是不是也有對自己的伴侶不忠誠過？是不是也對想幫助自己的人不信任過？

這兩個錯誤，任何一個最後導致的結果都不會是好事，所以知錯我們必改！

⑤ 看了清朝女人裹小腳及其人的圖片後 表示相當惡心 心中美麗的古代賢惠女人頓時盪然無存.咋辦.悲催!

事實並非如此，根據該法（如下圖），清代的清裹足慚愧很快就有世界，女人必須裹足的要求，童鞋不悲催！
崇德虎7月奉誡有效地裹足他的國家，車騎入罪。順治乙酉，禁止裹足。康熙甲辰禁止裹足。戊申日，禮部題為恭敬的自由裁量權復舊章趙正德事情都察院左都楀師王檄稀疏的開放：順治十八歲前，女兒的民間不禁止裹足康熙三，必須遵守的法令，下屆政府王，貝勒，大臣，九卿科道官員會議的女兒出生後的第一年，禁止裹腳，它的法律所禁止，署建議，因為今年的第一個月內，部長的標題：第一年後，女兒出生後，如果非法的裹足，他的父親，有關人員支付的官員，士兵在兩次會議上，兵刑部，負責40塊板，流離失所的10家長不要曠日持久的警察，連枷月，責任40板;管基督，提出以下的文職官員知道那些迷失在聽官員的疏忽，士兵兩次會議，檢查立法的情況下出生的第一年，以前的過於嚴格，或混合，捏第一跳第一一年後，錯誤地牽連了無辜的，也是未知的，無相應的禁止。 「裹足自撤廢禁止。
---」清稗類鈔

⑥ 大清第一美女是誰

大清第一美女必須是慈禧的身份，不僅漂亮，還有氣質。

真的是這樣，看完這張照片像，世間傳言她是絕世美人，這件事情想不信都不行啊。

⑦ 清朝宮廷女子的便服特點及圖片

清朝入關從皇太極改國號為大清起，共歷十一帝，統治二百七十六年．隨著清朝的建立、強盛、衰落及滅亡，直接牽動著中華服飾文化的發展和變遷．清朝是我國服裝史上改變最大的一個時代，清代是個滿漢文化交融的時代，尤其是服裝文化，也是在進入中國後，保留原有服裝傳統最多的非漢族王朝。清朝是以異族入主中原，滿族原是尚武的游牧民族，在戎馬生涯中形成自己的生活方式，冠服形制與漢人的服裝大異其趣。清王朝建立後，統治者為了泯滅漢人的民族意識，強制推行滿人的服飾，禁止漢人穿漢裝的法令非常嚴厲．漢人的強烈抵制，迫使清王朝採取男從女不從，生從死不從，陽從陰不從，所謂「十不從」的對策，這才使剃發易服的民怨得到緩和，清代服飾也得以充分吸收漢族服飾的成就．在清王朝統治的200餘年中，政治、經濟發生了前所未有的急劇變化，鴉片戰爭（公元1840年）後，列強侵入，我國由封建社會淪為半殖民地半封建社會．復雜多變的社會環境，也給服飾以沖擊和影響．從服飾的發展歷史看，清代對傳統服飾的變革最大，服飾的形制也最為龐雜繁縟．可以說，這是一次在特殊情況下進行的服飾大變革．

清朝男子的服飾分為禮服、吉服、常服和行服．

禮服包括朝服、朝冠、朝帶、朝珠、端罩、袞服等等．朝冠和朝服是大朝、大祀時穿的。大朝就是朝會．清朝沿襲明代的朝會制度，每逢皇帝繼位、大婚、冊立皇後和元旦、冬至、以及萬壽節（皇帝生日）的日子，皇帝就穿朝服，百官文武也都按品級穿朝服．

皇帝的朝服是明黃色，披領及袖用石青色，祀天時用藍色，朝日用紅，朝月時換成月白色，領及袖的邊緣用片金，冬季用海龍紫貂滾邊，兩肩、前後綉正龍各一，腰帷有行龍五條，右衽一正龍，襞積前後九條團龍．上衣有日、月、星辰、山、龍、華蟲、黼黻八章，下裳綉宗彝、藻、火粉米四章．期間以五色雲布列空隙，下幅用八寶平水．龍袍有棉、夾、紗、裘四種，隨季節寒暖更換．

朝冠．冬冠是用薰貂和黑狐皮製作的，冠體為圓頂呈斜坡狀，冠周圍有一道上仰的檐邊．冠頂共分三曾，用四條小金龍攀附如支撐，冠體上綴朱緯，頂上加金累絲鏤空金雲龍嵌東珠寶頂．夏冠用玉草或藤竹絲編制，冠形呈圓錐形，下檐外敞呈雙層喇叭狀．正面裝飾小金佛，前後有東珠22顆，頂上加金累絲鏤空金雲龍嵌東珠寶頂．

朝帶．共有兩種，一種是帶上有龍文金圓板，一種則是龍文金方板，帶色為黃色，大典禮用圓板．帶上飾紅藍寶石、綠松石，每具圍帶有東珠五顆，珍珠20顆．另外還結有佩囊用來裝刀子、取火器等物件．方板帶為祭天地、日月十束用．祭天的帶飾青金石，祭地的束帶飾黃玉，朝日時用珊瑚帶，朝月則束白玉帶．吉服帶和常服帶也有方板和圓板，裝飾珠玉雜寶並無一定，隨皇帝任意去用。行帶是用牛皮製的，錦金花紋和明黃色為明黃，比一般常服帶要寬些．

朝珠．清朝統治者信奉佛教，冠上飾的佛頭和項間懸的朝珠，都顯然是受了佛教的影響．按清代冠服制度，君臣、命婦凡穿朝服或吉服必須胸前掛朝珠．朝珠是由一百零八顆東珠串成，還有佛頭、紀念、大小墜等裝飾混雜期間．一般是典禮和祭祀時懸帶．

吉服．也稱彩服，一般用於典禮．如慰勞將士、受俘、賜大臣飲宴、及祝壽等活動．吉服冠．冬天用海龍、紫貂皮製成．冠形似朝冠，上綴朱緯，冠頂為滿花金座，上銜大珍珠一枚．夏日用玉草或藤竹絲製成，用紅紗綢襯里．吉服的端罩是冬天穿的外套，用紫貂皮製或黑狐皮製的，滿語稱」褡忽」．形式為圓領、對襟、平袖、袖長至腕、衣長至膝下，對襟有紐扣五個，毛朝外穿的寬松式裘皮服．皇帝祀天壇及元旦時各處行禮，隨從官員也都要穿褡忽，下著貂朝裙．

常服．也稱燕服，閑居時的便裝，清朝皇帝有時在內廷召見臣下，也穿燕服．常服的冠是用紅絨結頂，論其價值才合清朝銅錢幾百文，但去非常尊貴，皇子皇孫用紅絨結頂冠作為禮服，貴族則只有近支的親王、貝勒，蒙皇上賞賜才可以常戴，大臣也偶爾有蒙賞戴的，但不準作常戴，如編撰明史的張廷玉曾蒙黃瓜地特旨，准於元旦日戴紅絨結頂冠，當時人以為是莫大的恩寵，常服褂子用石青色，左右開裾，衣飾花紋並無一定，可自行選擇．

行服．行服是皇帝出巡、行幸、或出征時穿的，衣服的顏色和紋飾沒有嚴格規定冠的形式如同常服冠，用黑狐或黑養皮、青絨製成，夏季用藤竹絲，頂和梁都用黃色，前綴一枚珍珠，行褂是石青色，馬褂，長度與坐姿取齊，兩袖的長度至肘．

清代男子一般服飾

⑴馬褂：長袍或長衫配馬褂、馬甲，腰束湖色、白色或淺色長腰帶，後系手巾，是清代男子一般通穿的服裝．馬褂長僅及臍，左右及後開楔，袖口平直（無馬蹄袖端），形式有袖長過手或袖段至腕、對襟、大襟、琵琶襟諸式．

⑵馬甲：馬甲即背心、坎肩，也見緊身．馬甲為無袖的緊身式短上衣．有一字襟、琵琶襟、對0襟、大襟和多紐式等幾種款式．除多紐式無領外，其餘均有立領．

⑶袍、衫：清初款式尚長，順治末減短至膝，不久又加長至腳踝．袍衫在清中後期流行寬松式，有袖大尺余的．＜京華竹枝詞＞說：」新式衣裳誇有跟，極長極窄太難論，洋人著服圖靈便，幾見纏躬不可蹲」．反映了清末服裝款式變化的趨向．這時袍衫面料的使用也打破常規，出現逆反現象．諺語有」有理者無里，無里者有里」之說，正反映當時服裝變異之風尚，已經突破常規，預示著中華服飾文化，即將進入一個變遷的新階段．

⑷襯衫：襯衫穿於袍衫之內，襯衫的形狀與長衫相似，也有上面不用二袖，上半截用棉布，下半截用絲綢，在腰部相逢接而成的，成為」兩截衫」．顏色初尚白，後一度流行玉色、蛋青色、油綠色或白色鑲倭緞、漳絨邊的．

⑸短衫短襖：有立領右衽大襟與立領對襟兩式，與褲子相配，外束一條腰裙，是一般勞工人民的服裝式樣．南方農民夏穿牛頭短褲，即傳統的犢鼻發展而來．長褲於褲腳鑲一段黑邊．北方人穿長褲，用帶子將褲腳在髁骨處扎緊，東夏都如此．冬天的套褲，上口尖而下口平，不能蓋住腿後上不部及臀部．

清朝冊立皇後分兩種，一是皇帝行大婚禮後冊立的；一種情況是皇帝在繼承皇位前已婚，繼位後將原嫡福晉冊封為皇後．皇帝的大婚禮非常隆重，選皇後議婚時，要經翰林院寫冊文、禮部選金冊、金寶、備辦禮物，選定吉日，再差使臣到皇後家納彩禮．清人記述光緒的大婚禮。在給皇後的彩禮中，有不少衣著穿戴的物件．如帽圍一九一匣，領圍一九一匣，各色綢緞九尺（三匣）各色福覆一九一匣等等．

皇後冊封時穿的禮服就是朝服．有朝冠、朝褂、朝袍、朝裙等．冠頂是三層，每層一顆大東珠，珠下一隻展翅金鳳，帽周圍有金鳳七條，嵌有貓金石、珍珠等．帽後垂金翟，上面裝飾的珍珠就有三百多顆．戴在項前的金圈稱為金約．胸前貫珠下垂，總計珍珠三百二十四顆，間以各種珍寶．左右耳飾各三具，每具金龍銜二珠．皇後的朝珠是三盤．朝褂形似坎肩，石青色底，前後綉兩條立龍．下幅綉八寶平水，襞積（衣褶）下綉萬壽萬福字文，除去前後二條立龍，上面還有正龍四條．再一種在腰間綉四條行龍，下幅綉八條行龍，無字文，無平水．朝袍也有三種，都是明黃色，披領和袖是石青色，袖是馬蹄袖，不是傳統的水袖．三種朝袍的差別主要是有無襞積，和龍的形態不同，朝裙，上織金壽字緞，下為石青行龍緞，都是整幅，有裙褶，夏日的朝裙一紗織成．太皇太後皇太後的冠服與皇後相同．

皇貴妃的朝冠、吉服冠、朝褂、朝袍、朝裙、龍袍、龍褂與皇後基本相同，差別僅是冠的裝飾珍珠樹不同．冠的翟尾（步搖）的垂珠少一百一十顆．金約的垂珠也少一百多顆，此外無差別．皇貴妃以下尚有妃、嬪二等，妃的朝冠頂是兩層，只有兩東珠兩金鳳，上端銜貓眼石，珍珠數比貴妃的少，翟尾垂珠比貴妃少十六．此外朝服、朝褂、龍袍、朝裙等均與貴妃相同。嬪．朝冠兩層，無金鳳，以金翟承東珠兩顆，翟尾垂珠較妃減少十六．朝褂則與妃同．朝袍和龍袍都不是明黃色，用的是香色．

清代女子一般服飾

⑴旗髻：系指兩把頭、大拉翅等滿族頭髻．據＜閱世編＞記載：」順治初，見滿族婦女辮發於額前，中分向後，纏頭如漢裝包頭之制，而加飾其上，京師效之，外省則未也．」＜舊京瑣記＞中記載：」旗下婦裝，梳發為平髻，曰一字頭又曰二把頭．」平髻就是將頭發自頭頂中分為兩綹，於頭頂左右梳二平髻，二平髻之間橫插一大扁方，余發與頭繩合成一綹，在扁方下面繞住發根以固定之．外觀頭頂像一字，也像一柄如意橫插於頭頂上，因此，有兩把頭、一字頭、如意頭種種稱呼．在道光以後，婦女以雙架插發髻，挽發如雙角形，曰架子頭．清咸豐以後，旗髻逐漸增高，兩邊角也逐漸擴大，上面套戴一頂形似」扇形」的冠，一般用青素緞、青絨、青直徑紗做成，是為」旗頭」或」宮裝」，俗謂」大拉翅」．在旗頭上面還要再加插一些絹制的花朵，一旁垂絲滌．

⑵馬褂：款式有挽袖（袖比手臂長）、舒袖（袖不及手臂長）兩類。衣身長短肥瘦的流行變化與男式馬褂差不多．但女式馬褂全身施紋彩，並用花邊鑲飾．

⑶坎肩：又名緊身、搭護、背心、馬甲，為無袖短身的上衣，式樣有一字襟、琵琶襟、對襟、大捻襟、人字襟等數種，多穿在氅衣、襯衣、旗袍的外面。

⑷褂襕：為婦女們在春秋天涼時穿於袍衫之外的長坎肩．這種坎肩系圓領、對襟、直身、無袖、左右及後開氣、兩側開氣至腋下，前胸及開氣的上端各飾一個如意，周身加邊飾，兩腋下個綴有兩根長帶，身長至膝下．

⑸襯衣：清代女式襯衣為圓領、右衽、捻襟、直身、平袖、無開氣、五個紐扣的長衣，袖子形式有舒袖、半寬袖兩類，袖口內再另加飾袖頭，是婦女的一般日常便服．

⑹氅衣：與襯衫款式大同小異．不同的是襯衣無開氣，氅衣則左右開氣高至腋下，開氣的頂端必飾雲頭；且氅衣的紋飾也更加華麗，邊飾的鑲滾更為講究，在領托、袖口、衣領至腋下相交處及側擺、下擺都鑲滾不同色彩、不同工藝、不同質料的花邊、花、狗牙等．尤以江南地區，俗以多鑲為美．

⑺圍巾：穿襯衣和氅衣時，在脖頸上系一條寬約二寸、長約三尺的絲帶，絲帶從脖子後面向前圍繞，右面的一端搭在前胸，左面的一端掩入衣服捻襟之內．圍巾一般都綉有花紋，花紋與衣服上的花紋配套．

⑻裙子：主要是漢族婦女所穿，滿族命婦除朝裙外，一般不穿裙子．至晚清時期，漢滿服裝相互交融，漢滿婦女都穿．清代女子穿的裙子有百褶裙、馬面裙、干裙、魚鱗裙、鳳尾裙、紅喜裙、玉裙、月華裙、墨花裙、粗藍葛布裙等等

⑼雲肩：為婦女披在肩上的裝飾物，清代婦女在婚禮服上也用．清代江南婦女梳低垂的發髻，恐衣服肩部被發髻油膩沾污，故多在肩部戴雲肩．

⑽一口鍾：又名斗篷，為無袖、不開衩的長外衣，滿語叫」呼呼巴」，也叫大衣．有長短兩式，領有抽口領、高領和低領三種．男女都穿，官員可穿於補服之外，但蟒服不許用．行禮時須脫去一口鍾．

嘉慶以後，女子服裝了無生氣，變化甚少，襖裙似乎成了唯一的，花巾一九一匣女裝，與男子長袍相仿。這種波瀾不興的慘狀，才女張愛玲曾發過如下感嘆：「我們不大能夠想像過去的世界，這么迂緩，安靜齊整——在大清朝三百年的統治下，女人竟沒有什麼時裝可言!」

在物質生活中，衣冠服飾是衣食住行之首，它最顯著、最充分地表現人們的身份地位，封建社會的等級制度在衣冠服飾上有極其強烈的反映，這在中外概不例外，在中國又與禮制相結合，並成為禮制的重要內容。歷代王朝都以「會典」、「律例」、「典章」或「車服制」、「輿服制」、「喪服制」等各種條文頒布律令，規范和管理各階層的穿衣戴帽，從服裝的質料、色彩、花紋和款式都有詳盡的規定，不遺瑣細地區分君臣士庶服裝的差別，違者要以僭禮逾制處以重罰，這是華夏族的傳統。所謂「中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。這說明我們的祖先自古以來就以衣冠禮儀的美譽「華夏」作為族稱，這既有重視儀容的方面，也包括用服裝區分尊卑貴賤這一套規章制度，使森嚴的等級管制深入到穿衣戴帽，在華夏文明中形成衣冠之治的傳統，這是中國服飾制度的特色。

所以清王朝對明朝服制的變更，對華夏族的衣冠形成沖擊，卻從未動搖華夏族的衣冠之治，因為在華夏族的衣冠之治中，衣冠服飾不僅僅是生活的消費品，也是尊卑貴賤等級序列的標志，這是物質的也是身份、地位的社會待遇，所以衣冠之治實際上是衣冠之別，有關種種穿靴、戴帽、著裝、佩飾的煩瑣規定，莫不是深入到生活的每一細部，維持森嚴的階級統治。所以清王朝服飾變更的是形制，而不是它的實質性內容，而形制也是為了壓抑和淡化漢人的民族意識，加強清人的統治。正是因為如此，清王朝繼承、強化了華夏衣冠之治的傳統，並摻進民族壓迫意識，形成清代的服飾制度。這也意味著當清王朝統治走向衰微，民族矛盾上升到一定地步，必然要在服飾方面再起風波。

⑧ 清朝漢族女子裝扮與滿族女子有什麼不同

清代女裝，漢、滿族發展情況不一。漢族婦女在康熙、雍正時期還保留明代款式，時興小袖衣和長裙；乾隆以後，衣服漸肥漸短，袖口日寬，再加雲肩，花樣翻新無可底止；到晚清時都市婦女已去裙著褲，衣上鑲花邊、滾牙子，一衣之貴大都花在這上面。滿族婦女著「旗裝」，梳旗髻（俗稱兩把頭），穿「花盆底」旗鞋。至於後世流傳的所謂旗袍，長期主要用於宮廷和王室。清代後期，旗袍也為漢族中的貴婦所仿用。
旗袍或短裝有琵琶襟、大襟和對襟等幾種不同形式。與其相配的裙或褲，以滿地印花、綉花和襇等工藝手段作裝飾。襟邊、領邊和袖邊均以鑲、滾、綉等為飾，史書記載「……鑲滾之費更甚，有所謂白旗邊，金白鬼子欄干、牡丹帶、盤金滿綉等各色，一衫一裙……鑲滾之弗加倍，衣身居十之六，鑲條居十之四，衣只有六分綾綢，新時離奇，變色以後很難拆改。又有將羊皮做襖反穿，皮上亦加鑲滾，更有排須雲肩，冬夏各衣，均可加工……」清初滿族婦女與男人的裝扮相差不多，不同之處只是穿耳梳髻，未嫁女垂辮。滿女不纏足不著裙，衣外坎肩與衫齊平，長衫之內有小衣，相當於漢女的肚兜，衣外之衣又稱「烏龍」。旗裝在清代，除具有上述共同特點外，不同時期的組合特徵仍比較鮮明。
康熙年間
貴族婦女流行一種身著黑領金色團花紋或片金花紋的褐色袍，外加淺綠色鑲黑 清代女裝邊並有金綉紋飾的大褂。襟前有佩飾，頭上梳大髻，也有包頭巾樣式。侍女是著黑領綠袍，金紐扣，頭上飾翠花，並有珠璫垂肩。
乾隆年間
婦女著鑲粉色邊飾的淺黃色衫，外著黑色大雲頭背心。裙邊或褲腿鑲有黑色綉花欄干，足著紅色弓鞋。也有著朱衣，袖邊鑲白緞闊欄干，足著紅色綉花鞋。也有的著鑲有黑邊飾的無領寶藍色衣者，襟前掛香牌一串，紐扣上掛時辰表、牙簽、香串等小物件。也有的在衣服外面結桔黃色帶子，垂在腰胯兩側與衫齊，帶子的端頭有綉紋。也有的著白紗汗衫，黑褲紅腰帶、紅肚兜，鞋後跟有提舌。
嘉慶、道光年間
女子多著低領藍衣紫裙，裙子鏡面和底邊均鑲黑色綉花欄干，袖口鑲白底全彩綉牡丹闊邊。也有的袖口和衣服裙子鑲闊欄干，裙帶垂至膝下，肩有鑲滾雲肩。也有的著團花綠衣淺紅色裙，裙的鏡面上綉少許折枝花數朵，披雲肩垂流蘇。
同治年間
流行藍緞地鑲闊邊的綢褲帶，帶寬一丈或數丈，帶端有綉紋。無論著裙著褲均有系帶的習俗。腰帶系後垂至膝下為尚。

基本上都是常服， 出嫁和未出嫁女子的區別沒有找到，不好意思，

⑨ 晚清婦女真實舊照片，清朝女人真的有那麼丑嗎

清朝後期，閉關鎖國、朝政腐敗。就是在康乾聖世的時候，朝廷上下一片歌舞生平，可這時候西方世界卻悄悄發生著影響世界變化的工業革命。巴士底獄被攻陷、路易十四被送上了短頭台、蒸汽機被發明、美國發表了獨立宣言等等。

可這時候清朝卻目光短淺，妄自尊大失去了變革的大好機會，使我們有五千年燦爛文明的中華古國落後了。讓我們在近代飽受列強的凌辱，喪權辱國、各地賠款，陷入了殖民地半殖民地的深淵。

盤著奇怪發行的女子，握著舊時的油紙傘。