漂亮美女湖南花鼓戲

A. 湖南最好聽的花鼓戲

湖南最好聽的花鼓戲有《思夫》、《補背褡》、《蘆林記》、《雙盜花》、《雙賣酒》、《牛郎織女 》、《盤夫》、《祭塔》、《捉蝴蝶》、《放風箏》、《梁祝哀史》、《白蛇傳》。

花鼓戲是安徽省、湖北省、湖南省的傳統戲劇。

花鼓戲的音樂曲調基本上屬於曲牌聯綴體，同時又輔以一些板式變化。表演手段豐富多樣，生動活潑，具有鮮明的地方特色和民間歌舞風格。傳統劇目以反映生產勞動、男女愛情、家庭矛盾等民間生活內容為主，在後來的發展中也出現了一些反映現代生活的新作品。

花鼓戲，中國漢族地方戲曲劇種，通常特指湖南花鼓戲。湖北、江西、安徽、河南、陝西等省亦有同名的地方劇種。湖南花鼓戲是湖南各地花鼓戲流派的總稱。

由於流行地區不同而有長沙花鼓戲、岳陽花鼓戲、衡陽花鼓戲、邵陽花鼓戲、常德花鼓戲、零陵花鼓戲等六個流派之分，其都各具不同的藝術風格。它源自湘南民歌發展而成，從一旦一丑演唱發展到「三小」演唱。

各地花鼓戲的傳統劇目約有四百多個，音樂曲調三百餘支。按其結構和音樂風格的不同可分為川調、打鑼腔、牌子、小調四類，都有粗獷爽朗、地方色彩濃郁的特點。音樂主要是以極具地方特色的湖南花鼓大筒、以及嗩吶、琵琶、笛子、鑼鼓等民族樂器作伴奏。

曲調活潑輕快，旋律流暢明快。花鼓戲藝術有較大發展，不但整理了如《劉海砍樵》、《打鳥》等傳統戲，而且創作了《雙送糧》、《姑嫂忙》、《三里灣》等不少現代戲。

而《打銅鑼》、《補鍋》、《送貨路上》、《野鴨洲》等已攝製成影片。特別是唱遍大江南北，風靡海內外的湖南花鼓戲名劇《劉海砍樵》其膾炙人口的「比古調」唱段，深受全國各地的人民群眾所喜愛。

B. 花鼓戲歌詞好春來歌名

到春來(選自湖南花鼓戲《打鳥》) 專輯：美女攔江 湖南戲歌 歌手：劉一禎
歌詞：到春來又到春來，芙蓉牡丹百花一齊開；蝴蝶兒呀，飛來飛去成雙結對；蝴蝶兒呀，飛來飛去成雙結對 。到春來又到春來，芙蓉牡丹百花一齊開；蝴蝶兒呀，飛來飛去成雙結對； 不是這首的話就到威信平台：每晚睡前音樂 為你解答，更多好音樂盡在每晚睡前音樂

C. 前兩天在電視上看見的，一個穿白色長款袖子很寬的，短頭發女歌手唱著戲曲風格的歌曲，很好聽

有很多種可能自己看看
1、崑曲

崑曲，又稱「崑腔」、「昆劇」，是一種古老的戲曲劇種。它源於江蘇崑山，明中葉後開始盛行，當時的傳奇戲多用崑曲演唱。除了保持早期崑曲特色的南昆外，還在全國形成許多支脈，如北方的昆弋、湘昆、川昆等。崑曲的風格清麗柔婉、細膩抒情，表演載歌載舞、程式嚴謹，是中國古典戲曲的代表。

2、高腔

高腔，是對一種戲曲聲腔系統的總稱。它原被稱為「弋陽腔」或「弋腔」，因為它起源於江西弋陽。其特點是表演質朴、曲詞通俗、唱腔高亢激越、一人唱而眾人和，只用金鼓擊節，沒有管弦樂伴奏。自明代中葉後，它開始由江西向全國各地流布，並在各地形成不同風格的高腔，如川劇高腔、湘劇高腔、贛劇高腔等 。

3、梆子腔

梆子腔，是對一種戲曲聲腔系統的總稱。它源出於山西、陝西交界處的「山陝梆子」，特點為唱腔高亢激越，以木梆擊節。然後，它向東、向南發展，在不同地區形成不同形式的梆子腔，如山西梆子、河北梆子、河南梆子、山東梆子等。

4、京劇

京劇，也稱「皮黃」，由「西皮」和「二黃」兩種基本腔調組成它的音樂素材，也兼唱一些地方小曲調（如柳子腔、吹腔等）和崑曲曲牌。它形成於北京，時間是在 1840年前後，盛行於20世紀三、四十年代，時有「國劇」之稱。現在它仍是具有全國影響的大劇種。它的行當全面、表演成熟、氣勢宏美，是近代中國戲曲的代表。

5、評劇

評劇，清末在河北灤縣一帶的小曲「對口蓮花落」基礎上形成，先是在河北農村流行，後進入唐山，稱「唐山落子」。20世紀20年代左右流行於東北地區，出現了一批女演員。20世紀30年代以後，評劇在表演上在京劇、河北梆子等劇種影響下日趨成熟，出現了白玉霜、喜彩蓮、愛蓮君等流派。1950年以後，以《劉巧兒》、《花為媒》、《楊三姐告狀》、《秦香蓮》等劇目在全國產生很大影響，出現新鳳霞、小白玉霜、魏榮元等著名演員。現在評劇仍在河北、北京一帶流行

6、河北梆子

河北梆子，即流行於河北、北京一帶的梆子戲，它源於山、陝交界處的山陝梆子，經由山西傳至河北，結合河北與北京方言而形成。它保持了梆子腔以梆擊節的特點，唱腔高亢激越，善於表演悲劇情節。河北梆子著名劇目有《蝴蝶杯》、《轅門斬子》、《杜十娘》等

7、晉劇

晉劇，又名「中路梆子」，系由山西、陝西交界的山陝梆子發展至山西，結合山西語言特點而形成。現流行於山西中部及內蒙、河北一帶。它保持了梆子腔以梆擊節的特點，音樂風格在高亢之餘，也有柔婉細膩的一面。表演通俗質朴。著名劇目有《打金枝》、《小宴》、《賣畫劈門》等。

8、蒲劇

蒲劇，又名「蒲州梆子」，系由山西、陝西交界的山陝梆子發展而成，一說此即為原來的山陝梆子。現流行於山西西南部及陝西、河南一帶，在聲腔上近似於秦腔，語言也用陝西方言。著名劇目有《掛畫》、《殺狗》、《殺驛》等。

9、上黨梆子

上黨梆子，山西四大梆子之一，系由山西西南部的「蒲州梆子」發展而成，流行於山西東南部上黨一帶。其聲腔除梆子腔外，也兼唱崑曲、皮黃、羅羅腔等。劇目有《三關排宴》、《東門會》等。

10、雁劇

雁劇，也稱「北路梆子」，由「蒲州梆子」發展而來，流行於山西北部及河北張家口、內蒙古一帶。據說它對河北梆子的形成有很大影響。劇目有《血手印》、《金水橋》等。

11、秦腔

秦腔，陝西省地方戲，也叫「陝西梆子」，是最早的梆子腔，約形成於明代中期。其表演粗獷質朴，唱腔高亢激越，其聲如吼，善於表現悲劇情節。劇目有《蝴蝶杯》、《游龜山》、《三滴血》等。

12、二人台

二人台，流行於內蒙古、山西及河北張家口一帶的戲曲劇種，在內蒙民歌及山西民間小調基礎上形成，後來又吸收晉劇的表演成份而漸漸成熟。表演生活氣息濃郁，曲詞通俗。劇目多為表現農村生活的小戲，如《走西口》、《五哥放羊》等。

13、吉劇

吉劇，流行於吉林省的戲曲劇種。20世紀50年代在東北「二人轉」的基礎上發展而成，曲調輕快、詞句通俗、表演質朴火爆，劇目有《燕青賣線》、《包公賠情》等。

14、龍江劇

龍江劇，流行於黑龍江地區，20世紀50年代在東北「二人轉」、拉場戲、影戲及當地民歌基礎上形成，表演輕松幽默，曲詞通俗。劇目有《雙鎖山》、《荒堂寶玉》等。

15、豫劇

豫劇，又稱「河南梆子」。明代末期由傳入河南的山陝梆子結合河南土語及民間曲調發展而成，現流行於河南、河北、山西、山東等省份。原有豫東調、豫西調、祥符調、沙河調四大派別，現以豫東、豫西調為主。出現過常香玉、陳素珍、崔蘭田、馬金鳳、閻立品等著名旦角演員。劇目有《穆桂英掛帥》、《紅娘》、《花打朝》、《對花槍》和現代戲《朝陽溝》等。

16、越調

越調，河南地方劇種，流行於河南及湖北北部地區，因以「四股弦」為主要伴奏樂器，所以也稱「四股弦」。音樂為板腔體為主，也唱曲牌。著名演員有申鳳梅等。劇目有《收姜維》、《李天保招親》、《諸葛亮弔孝》等。

17、河南曲劇

河南曲劇，河南省地方劇種，流行於河南省及湖北西北部地區，由曲藝「河南曲子」發展而成。唱腔輕柔婉轉，以悲劇內容見長。劇目有《卷席筒》、《陳三兩》、《花亭會》等。（

18、山東梆子

山東梆子，山東省地方劇種，流行於山東荷澤一帶，因其地古稱「曹州」，故又名「曹州梆子」。此梆子系由山陝梆子經由河南再傳入山東，歷經變化而形成。主要劇目有《牆頭記》等。

19、呂劇

呂劇，山東省地方劇種，流行於山東中部及江蘇、河南一帶。20世紀初由民間說唱藝術「山東琴書」發展而成，1950年定名為「呂劇」。呂劇表演富於生活氣息，通俗質朴，唱腔曲調簡單，易學易唱。所以呂劇在廣大農村影響很大。劇目有《王定保借當》、《小姑賢》和現代戲《李二嫂改嫁》等。

20、淮劇

淮劇，江蘇省地方劇種，流行於江蘇、上海及安徽等地區。它起源於江蘇民間小戲，後又吸收徽劇的藝術因素而逐漸發展成熟。其表演粗獷樸素。劇目有傳統戲《女審》、《三女搶板》和新編戲《金龍與蜉蝣》等

21、滬劇

滬劇，流行於上海一帶的地方劇種，源於上海浦東的民歌，後形成上海灘簧調，又受到蘇州灘簧的影響。20世紀30年代以文明戲的形式在上海演出，並定名為滬劇。劇目多為現代題材，如《啼笑姻緣》、《羅漢錢》、《蘆盪火種》等。

22、滑稽戲

滑稽戲，流行於江蘇、上海、浙江等地的戲曲劇種。源於上海的「獨角戲」，後發展為滑稽戲，曲調駁雜、表演滑稽。主要劇目有《三毛學生意》、《一二三齊步走》等。

23、越劇

越劇，流行於浙江一帶的地方劇種。它源出於浙江嵊縣的「的篤班」，1916年左右進入上海，以「紹興文戲」的名義演出。先以男演員為主，後變為以女演員為主。1938年後，使用「越劇」這一名稱。1942年以袁雪芬為首的越劇女演員對其表演與演唱進行了變革，吸收話劇崑曲的表演藝術之長，形成柔婉細膩的表演風格。出現袁（雪芬）派、尹（桂芳）派、范（瑞娟）派、傅（全香）派、徐（玉蘭）派等眾多藝術流派。越劇劇目有《祥林嫂》、《梁山伯與祝英台》、《紅樓夢》、《五女拜壽》、《西廂記》等。

24、婺劇

婺劇，流行於浙江金華一帶的地方劇種，又名「金華戲」。它是一個多聲腔劇種。其聲腔由高腔、崑曲、灘簧、徽調等組成，各有其劇目及表演特色。劇目有《僧尼會》、《牡丹對課》、《斷橋》等。

25、紹劇

紹劇，流行於浙江紹興、寧波一帶的地方劇種，形成於明末。以「三五七」、「二凡」為主要聲腔，表演上以武戲見長，風格粗獷、朴實。劇目有《三打白骨精》、《龍虎鬥》、《吊無常》等。

26、徽劇

徽劇，流行於安徽、江蘇等地區的戲曲劇種，形成於清代中期，系多聲腔的劇種，主要聲腔為拔子、吹腔、二黃，也兼唱崑曲、高腔和西皮。1790年，徽班進京為乾隆慶壽，後演變為京劇。劇目多為歷史題材，如取材於《三國演義》的《水淹七軍》等。

27、黃梅戲

黃梅戲，起源於安徽的戲曲劇種，流行於安徽、江西及湖北地區。它的前身是黃梅地區的採茶調，清代中葉後形成民間小戲，稱「黃梅調」，用安慶方言演唱。20世紀50年代在嚴鳳英等人的改革下，表演日趨成熟，發展成為安徽的地方大戲。著名劇目有《天仙配》、《牛郎織女》、《女駙馬》等。

28、閩劇

閩劇，流行於福建地區的戲曲劇種。興起於明中葉，到清代時已基本形成，只是規模較小。20世紀初愛京劇影響規模漸大，聲腔基本完備，包括逗腔、洋歌、江湖、小調和板歌五種。劇目有《煉印》、《天鵝宴》等。

29、莆仙戲

莆仙戲，福建地方戲，舊稱「興化戲」，明中葉時已完全成熟，流行於莆田、仙游一帶。音樂為曲牌體，表演頗具古意，典雅抒情。劇目有《張協狀元》、《團圓之後》、《春草闖堂》等。

30、梨園戲

梨園戲，一種歷史久遠的戲曲劇種，可看成戲曲的「活化石」。它保存了很多宋元時期的南戲，如《朱文走鬼》、「荊、劉、拜、殺」等。20世紀50年代後，又編演了《董生與李氏》、《節婦吟》等劇目。

31、高甲戲

高甲戲，流行於福建晉江、龍溪一帶，起源於清代中期，後吸收了梨園戲的表演因素及劇目，漸成規模。20世紀20年代又受到京劇的影響，漸漸成熟。它以丑角為主要行當，表演狀如牽線傀儡，很有特色。劇目有《連升三級》、《金魁星》等。

32、贛劇

贛劇，流行於江西省東北部的戲曲劇種，由明代的弋陽腔發展而來，系由弋陽腔、青陽腔、崑腔、亂彈等多種聲腔組成的劇種。劇目有《竇娥冤》、《荊釵記》、《珍珠記》、《還魂記》等。

33、採茶戲

採茶戲，流行於江西各地的戲曲劇種，主要由當地茶農採茶時所唱的歌曲小調結合民間歌舞發展而成。江西採茶戲分分東、南、西、北、中等不同路子，在表演上各具特色。劇目有《孫成打酒》等。

34、漢劇

漢劇，一般指流行於湖北、河南、陝西等地的戲曲劇種，源出湖北地區，舊稱「楚調」或「漢調」，主要聲腔是西皮腔，兼唱二黃腔，迄今為止已有近三百年歷史。主要劇目有《宇宙鋒》、《二度梅》、《審陶大》等。又，在湖南常德和廣東也都有漢劇，均為多腔劇種，與湖北漢劇迥然不同。

35、湘劇

湘劇，即湖南省的地方戲曲劇種，流行於長沙、湘潭一帶，源出於明代的弋陽腔，後又吸收崑腔、皮黃等聲腔，形成一個包括高腔、低牌子、崑腔、亂彈的多聲腔劇種。劇目以高腔、亂彈為主，如《琵琶記》、《白兔記》、《拜月記》等。

36、祁劇

祁劇，又稱「祁陽戲」，流行於湖南祁陽、邵陽一帶，源出明代弋陽腔，聲腔以高腔為主，兼唱崑曲、彈腔。劇目有《目連傳》、《精忠傳》、《夫子戲》、《觀音戲》等。

37、湖南花鼓戲

湖南花鼓戲是對湖南各地花鼓、花燈戲的總稱，其中包括長沙花鼓、岳陽花鼓、常德花鼓、衡陽花鼓、邵陽花鼓等，它們各有不同的舞台語言，形成了各自的風格。花鼓戲的表演朴實、歡快、活潑，行當以小生、小旦、小丑為主，長於扇子的毛巾的運用。劇目有《打鳥》、《劉海砍樵》等。

38、粵劇

粵劇，流行於廣東、香港、東南亞等粵語語言區。形成於清初，由外地傳入的高腔、崑腔、皮黃、梆子等聲腔與當地民間音樂結合而成。音樂為板腔體、曲牌體兼用。劇目有《搜書院》、《關漢卿》等。

39、潮劇

潮劇，流行於廣東汕頭、福建南部及台灣等地區。主要受外地傳入在弋陽腔、崑腔及漢調的影響，形成於明代中葉，在劇目中保留了很多宋元作品，如《陳三五娘》、《掃窗會》、《蘆林會》等。

40、桂劇

桂劇，流行於廣西東北部及湖南南部地區，明末清初時形成，唱腔以皮黃為主，兼唱崑腔、高腔、吹腔等腔調。劇目有《搶傘》、《拾玉鐲》、《櫃中緣》等。

D. 湖南花鼓戲《洗菜心》說的是什麼故事

周志軍來回答你。

湖南花鼓戲《洗菜心》，曲調優美動聽。

我們看看《洗菜心》的主題（核心）唱詞就一目瞭然了：

小妹子綉房中綉呀花綾，忽聽得媽媽娘叫奴一聲，她叫妹子洗菜心，梭那一么子郎當梭，她叫妹子洗菜心。

手提菜籃下河洗呀菜心，跌掉一個戒箍子七錢八九分，急的奴家好傷心，梭那一子一子郎當梭，急的奴家好傷心。

哪一位年少的哥哥呀幫奴撿到戒箍子，許他的燒酒大半斤，還有瓜子落花生喃，梭那一子郎當郎當梭，小妹與他結成親。

大意是：一位美女到河邊洗菜，不小心把戒子掉（水裡）啦，她心裡著急，看看周圍有好多帥哥，就『請求』帥哥們幫她（下水）撿戒子，並許諾，誰幫了她，美女願意送一壺醉人的美酒，外加下酒的花生米，這些都是鋪墊，主要是美女這位美女懷春了吧，甚至願意對帥哥以身相許.，當然哪有帥哥不會鍾情的...........最後，肯定是某位帥哥抱得此美人歸哦。
這就是湖南花鼓戲《洗菜心》所講的故事，怎麼樣，朋友，很浪漫吧。

E. 誰能告訴我一些湖南花鼓戲名字，要多，越多越好

湖南花鼓戲劇目有《打鳥》、《盤花》、《雪梅教子》、《鞭打蘆花》、《綉荷包》、《劉海砍樵》、《補鍋》、《告經承》、《蕎麥記》、《天仙配》、《酒醉花魁》、《送表妹》、《看相》、《清風亭》、《蘆林會》、《八百里洞庭》、《劉海戲蟾》、《小劉海戲蟾》、《打銅鑼》、等。

1、《劉海砍樵》，1984年春晚上湘籍歌唱家李谷一和姜昆的小品演出讓它聞名全國。

2、《雪梅教子》，又名《斷機教子》描寫秦雪梅紡紗織布教養商格的故事。

3、《劉海戲蟾》，古老中國民間傳說故事，來源於道家的典故，劉海上山打柴，看見路旁一隻三足蟾蜍受傷，便趕快上前為之包紮傷口，蟾變成了美麗的姑娘，並與劉海成婚生子，妻子能口吐金錢和元寶，故中國民間有吸財鎮宅辟邪之說。

4、《鞭打蘆花》，古老的傳統民間傳說故事，講述在春秋末期，孔子的弟子閔子騫十歲喪母，繼母李氏對他虐待，給自己親生的兩個兒子做的棉衣里裝的是棉花，給閔子騫做的棉衣里裝的是蘆花。

5、《補鍋》，湖南著名地方花鼓戲，於1965年發行，主要講述的是年輕人的愛情觀。

F. 十大好聽花鼓戲

十大好聽花鼓戲有：《打鳥》、《盤花》、《雪梅教子》、《鞭打蘆花》、《綉荷包》、《劉海砍樵》、《補鍋》、《告經承》、《蕎麥記》、《天仙配》。

1、《打鳥》。

講述天上王母娘娘的七女兒因下凡愛戀凡人最終被抓回天庭的故事。

G. 求湖南花鼓戲　古怪古怪真古怪詳細歌詞　小女子在此謝過了

古怪古怪真古怪，2012年湖南花鼓戲新作《新劉海砍樵》，由王武2012年5月27日創作，歌詞如下：

胡秀英：哎，劉海哥，你往哪廂去？

劉海：我啊，上山砍柴去。

胡秀英：那你也去不成。

劉海：嗨嗨，我劉海是個蠻人子，那我就偏要去。

胡秀英：你去不成。

劉海：左推右推難脫身，背轉身來自思忖，權且做個假依允，瞞過大姐好下山林，回頭我對大姐論，姐姐之事我依從。

胡秀英：你依從了？

劉海：啊，依從了。

胡秀英：哎呀，好啊。

劉海：哎哎哎，慢些，我還要回去稟告一下我母親啊。

胡秀英：哦，你還要回去稟告你的母親。哎，她要是肯呢？

劉海：她要是肯，就提親。

胡秀英：她要是肯就提親，她要是不肯呢？

劉海：不肯就罷。

胡秀英：哎哎哎，罷不得呀。

劉海：依你依你。

胡秀英：你去吧。

劉海：走了走了。

胡秀英：劉海哥，你要來呀。

劉海：來來。

胡秀英：你一定要來啊。

劉海：我一定來。

胡秀英：哎哎哎，劉海哥。

劉海：緊喊我干什麼呀？

胡秀英：你一定要來啦！

劉海：我來，兒子才來。

胡秀英：你看劉海哥慌慌張張而去，想是不會轉來了，這，劉海哥，你不要走，我這里趕來了，一見劉海下了山，兩腳如梭走得忙，怕他一去不回轉，趕上前去對他言。

劉海：古怪古怪真古怪，山林現出大姐來，她把婚事對我講，是真是假實難猜，翻過山坡轉進坳志們那邊山上去砍柴。

胡秀英：劉海哥用的脫身計，他的心思我知情，急急忙忙將他趕，定要與他結為婚。

(7)漂亮美女湖南花鼓戲擴展閱讀：

《新劉海砍樵》是根據唱遍祖國大江南北的湖南花鼓戲《劉海砍樵》的故事創作的一首極具特色的作品，由北京一級綜藝娛樂演員王武創作，該作品帶著自己家鄉湖南的文化，編寫了他人生中第一部戲劇作品。

《新劉海砍樵》用現代的情懷重新詮釋古代的愛情故事。旋律上吸收了花鼓戲的元素，與時尚流行音樂巧妙結合，編曲上中西樂器相互交融，再加上歌唱者極具深情的演唱，把劉海和胡秀英一段堅貞的愛情故事演繹得唯美浪漫、真摯感人。

H. 劉海砍樵 歌詞

原唱：李谷一

詞：不詳

曲：不詳

我這里將海哥好有一比呀！

（男）胡大姐，

（女）哎

（男）我的妻，

（女）啊

（男）你把我比作什麼人羅！

（女）我把你比牛郎，不差毫分哪。

（男）那我就比不上羅！

（女）你比他還有多咯，

（男）胡大姐你是我的妻羅，

（女）劉海哥你是我的夫哇。

（男）胡大姐你隨著我來走羅，

（女）海哥哥你帶路往前行哪，

（男）走羅嗬,

（女）行羅嗬，

（男）走羅嗬，

（女）行羅嗬，

（合）得兒來得兒來得兒來哎哎哎。

（男）我這里將大姐也有一比呀，

（女）劉海哥，

（男）哎

（女）我的夫，

（男）啊

（女）你把我比作什麼人，

（男）我把你比織女，不差毫分哪，

（女）那我就比不上哪！

（男）我看你儼像著她羅。

（女）劉海哥你是我的夫哇，

（男）胡大姐你是我的妻羅，

（女）海哥哥你帶路往前走哇，

（男）我的妻你隨著我來行哪，

（女）走哇，

（男）行羅，

（女）走哇，

（男）行羅，

（合）得兒來得兒來得兒來哎哎哎。

(8)漂亮美女湖南花鼓戲擴展閱讀：

劉海砍樵在湖南城鄉各演出隊曾很盛行，非常好聽，讓全國知道的、或使它走紅全國的是春晚——李谷一和姜昆在1984年春晚的小品演出讓它更加出名。

1984年春節前，在北京的湘籍歌唱家李谷一找湖南方面要去了1961年自己主演過的《劉海砍樵》那段精彩對唱的曲譜，即「比古調」。在央視春節晚會上，她與姜昆一炮打響，使全國都知道有這樣一個「比古調」。

I. 花鼓戲有哪些，其中有哪些好看的花鼓戲

戲劇表現的就是人的內心活動，莎士比亞說過：自有戲劇以來，它的目的始終是反映人生，顯示善惡的本來面目，給它的時代看看它自己演變發展的模型。你知道花鼓戲有哪些名曲嗎？不妨來 花鼓戲文化 里看看吧。

花鼓戲，中國地方戲曲劇種，通常特指為湖南花鼓戲。湖北、安徽、江西、河南、陝西等省有同名的地方劇種。在眾多名為「花鼓戲」的地方戲曲劇種中，屬湖南花鼓戲流傳最廣，影響最大。故在中華人民共和國成立後，湖南花鼓戲藝術便有較大發展，由湖南省花鼓戲劇院整理創作的《打銅鑼》、《補鍋》《劉海砍樵》等劇目，深受全國各地的人民群眾的喜愛。

湖南各地的花鼓戲劇目就有400餘出，湖北有「大本三十六，小出七十二」的說法，大多是反映人民勞動、男女愛情和家庭矛盾的，例如《打鳥》、《盤花》、《雪梅教子》、《鞭打蘆花》、《綉荷包》、《趕子上路》、《劉海砍樵》、《補鍋》、《告經承》、《蕎麥記》、《天仙配》、《酒醉花魁》等。

還有一些以喻老四、張德和為主角的戲，都以濃厚的鄉土氣息反映著當地的風土人情。因此花鼓戲與當地人民的生活關系非常密切，再加上語言不同，師承不同，流派不同，每個地區的花鼓戲都有各自的風格特色，所以花鼓戲的種類也就五花八門了。《夫妻觀燈》、《劉海砍樵》、《《思夫》、《補背褡》、《蘆林記》、《雙盜花》、《雙賣酒》、《劉海戲金蟾》、《林英觀花》、《跳粉牆》、《揀菌子》、《雙下山》。

花鼓戲蘊含了各個地方獨特的藝術表現形式，吸收了各種民間藝術的精華，是地方傳統文化的一塊瑰寶。文化是民族的血脈，是人民的精神家園。對花鼓戲的傳承與發展，有助於更好地弘揚地方傳統文化，激發百姓的愛國熱情，凝聚建設和諧社會的精神動力。

【結束語】其實在業余時間觀看一些戲劇是不錯的選擇，戲劇是藝術的一種表現，好的戲劇能陶冶人的情操。