女孩玩文玩圖片大全

㈠ 適合女生帶的文玩手串有哪些

你好
翡翠玉石又可以
水晶瑪瑙也可以
建議佩戴翡翠或者水晶的
女性佩戴
非常漂亮

㈡ 女生帶什麼文玩手串好

女生帶石榴石手串好。

石榴石是一種晶體與石榴籽類似的天然晶石，折射率高，光澤強，顏色美麗多樣。不僅有美學裝飾價值，更重要的是有著美容的功效，是真正的「護花神」。

㈢ 西藏妹子們都是怎麼玩文玩的

藏族飾品著重通過珠寶及寶石鑲嵌銀飾等組合方式，在形式美法則上表現一種變化統一的韻律美。

在藏族女孩面前千萬不要說自己愛文玩，看看下面的圖片你會心服口服！

藏族配飾中大量使用的綠松石的綠色，就源於宗教神話中「佩帶綠松石能凈化血液」之說，而珊瑚紅的應用也是宗教信仰中其「尚紅」觀念意識的體現。加之珊瑚的藍、瑪瑙黃，色彩的紅、黃、綠、藍、白色包含了宗教的象徵意蘊，又歸納了雪域大自然所呈現的直觀表徵。

從小就戴文玩，這審美從小就得培養好。

天眼和金鐲子，有錢，任性。

不知道有沒有文玩友看著圖片心動了呢？其實啊，西藏的姑娘們不僅人美而且心善，小夥子們要考慮考慮嗎？

有翡翠、和田玉、蜜蠟、南紅、小葉紫檀鑒假估價的問題，可以關注文玩講堂，並私信我，我們會盡力回答。

感覺這才叫玩兒珠子!

藏族飾品著重通過珠寶及寶石鑲嵌銀飾等組合方式在形式美法則上表現一種變化統一的韻律美。

在藏族女孩面前千萬不要說自己愛文玩，看看下面的圖片你會心服口服！

西藏的飾品幾乎沒有一件是完全相同的，受文化宗教影響較深，在視覺和質地上十分相宜，拙樸隨意，野性而優雅，神秘而聖潔。今天就一塊來看看藏族姑娘們穿戴的這些飾品，一定讓你大開眼界！

中國藏飾之美-頭飾

藏族飾品著重通過珠寶及寶石鑲嵌銀飾等組合方式在形式美法則上現一種變化統一的韻律美。西藏史前的裝飾品幾乎沒有一件飾品能找到在形態、色澤和質地上完全相同的同類物，人們有意識地將不同類型、不同質地的飾品按照自己的審美意識重新組合成形態富於變化的組合物，以達到審美的最高境界。藏族飾品在視覺和質地上十分相宜，拙樸隨意，野性而優雅，神秘而聖潔。

頭飾

中國藏飾之美-手飾藏族這種逐水草遷移的游牧生活方式和生活環境決定了珠寶金銀的製作和使用，在製作材料的選取上有更多的選擇。藏族重視鑲嵌銀飾的功能性，人們平時穿戴較多，如隨身攜帶的藏刀、奶鉤、火鐮盒等珠寶都鑲嵌銀制配飾。

手飾

中國藏飾之美-頸飾藏族飾品文化受宗教的影響較深，從其原始藝術受原始宗教的影響到後來藏傳佛教的盛行，在藏配飾上都有明顯的表現。藏族配飾中大量使用的綠松石的綠色就源於宗教神話中「佩帶綠松石能凈化血液」之說，而珊瑚紅的應用也是宗教信仰中其「尚紅」觀念意識的體現。加之珊瑚的藍、瑪瑙黃，色彩的紅、黃、綠、藍、白色包含了宗教的象徵意蘊，又歸納了雪域大自然所呈現的直觀表徵。

頸飾

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文玩這件事兒如今可謂是熱度優秀，喜歡文玩的玩家更是只增不減，即便是現在文玩熱度下降了其依舊是無數玩家的心頭好！那麼作為文玩半個發祥地的西藏那裡的人們又是如何對待文玩的呢？

文玩內涵的沒落

文玩這件事兒 歷史 悠久、傳承有序，但是實際上我們認識、了解的文玩和實際上文玩的內涵有著天差地別，為什麼這么說呢？現代我們所說的文玩概念主要指的是以菩提子為主的佛珠手串，實質上這個詞彙的概念早在唐代中國 歷史 上文化的全盛時期就已經初具雛形了！那個時期文化繁榮，文人雅士備受追捧，於是文人雅士隨身攜帶的筆墨紙硯以及書桌按頭擺放的文房雅器就以「雅玩」的是形式走進了大眾的視野，這個便是文玩最早的雛形，直到清朝的康乾盛世！文玩這個詞才出現並載入史冊，流傳至今！這便是傳統意義上的文玩概念和內涵！但是隨著 社會 的發展時代的進步，高 科技 的普及讓揮毫潑墨這件事兒慢慢隱匿了起來，日常拿筆寫字的機會都不多了，更別提毛筆字了！如今書法已經成曾為了一種藝術愛好，文玩一詞的原始內容也逐漸弱化和沒落！

佛珠手串的崛起

佛珠手串菩提子這類物件說句實話 歷史 足夠悠久、傳承也是清晰有序的，但是你要說它火，那麼只是近幾年的事情，因為在遙遠的過去菩提子這個物件就是一件佛教法器，再加上佛教文化有一定的局限性所以菩提子這個物件也一直被視為佛教文化之中的一個必備物件！在那個時期文玩界、盤玩文化的主宰還主要集中在文玩核桃、桃核這類老牌勁旅上！老話說的好「風水輪流轉，今年來我家」金剛菩提盤玩後的強大顏值被世人發掘後依託於網路的快速傳播讓菩提子盤玩這件事兒一瞬間火遍了大江南北，至此菩提子才正式崛起，佛珠手串這個名字開始走紅，同時文玩傳統內涵的文房雅器的沒落讓文玩這個詞的內涵逐漸弱化，佛珠手串則趁此機會一舉拿下文玩一詞的使用權，也正因為這個契機才有了現在我們熟知的文玩佛珠手串這個門類，聽著高大上事實上現代文玩玩家追求的是盤玩後的強大顏值，跟背後的佛教文化有關系么？不能說一點關系沒有，只能說關系不大，畢竟藏傳佛教這個門類還是比較玄妙的，當然追逐顏值沒有錯！文玩、文玩更多還是一件玩物，這一切的一切到底何去何從還是看玩家的心態和境界！

西藏妹子們的文玩

文玩玩家最感興趣的事實上就是西藏的文玩了，畢竟這個被稱作「離天空最近」的地方不僅僅是神秘、奧妙，更多的是純凈和純粹！金剛菩提盤玩後的大美顏值就是從這里開始，文玩界的強大地位、神秘的環境、純粹純凈的靈魂，同時又是養育華夏民族長江黃河的發源地！這樣一個地方說她是「聖地」可能一點也不過分，而相比這些藏族妹子們的文玩則更受玩家注意！事實上說藏族妹子身上的這些物件是文玩這種說法可能十分不妥，藏族對於價值集中的寶石有著極高的偏愛，這是因為對於邊境貿易和游牧而言，這些珍貴的寶石易於攜帶同時也極具價值更方便交易！而她們所佩戴的佛珠手串則是純粹的信仰，文玩這種稱呼恐怕出去不妥之外還有一些貶低事情！曾經聽馬未都老師的西藏游記的時候就曾感嘆道，一位姑娘將一枚至純天珠扔到了寺廟的地基之中！說錢、價值可能都是在侮辱那片純凈的土地和那裡純粹的人心，所以說藏族妹子拿的並非是文玩是單純的財富和信仰！

結語

西藏作為華夏民族的發源地其重要性自然是不可估量的存在，純朴的人心、純潔的人性，很多人說「去西藏凈化心靈」這種說法也並無道理！

㈣ 女生可以玩文玩嗎

文玩不分男女玩。女生也可以玩，但是首先技術要精，會辨別真偽。第二件事，對於某些物件，女生盡量避開，這樣比較好。希望我能幫到你。

㈤ 手串的品類繁多，女生該怎樣去挑選符合自己氣質的手串呢

椰蒂來自於椰子的頂端部分，好比蘋果、梨上面的把兒，是與樹干連接的部分。椰殼的硬度很大，而椰蒂要比椰殼堅硬好多倍，一顆椰子僅能取出一個椰蒂，如果製成品相好的椰蒂手串，女孩子的佩戴范圍就廣泛的多，因為女孩子自古戴項鏈、戴手鐲，今天又興起的戴腳鏈，清朝的時候，貴妃格格們愛把香串戴在胸前，所以女孩子帶在哪裡都會顯出裝飾效果。咱們畢竟是新手，不能完全正確判斷玉石的好壞。先選擇一款普通的玉石。通過把玩和學習。了解掌握更多的玉石知識後，再根據自己的實際情況，選購更好的玉石。

行話里經常有人講擼串，指的就是玩文玩的手串。空空只要是在經濟條件允許的情況下，都會收藏幾款手串，比如海黃串、紫檀串、南紅串等。尤其是喜歡下面這張圖片當中曬出來的紫檀串。要選擇符合自己尺寸的手串，比如：男士如果佩戴直徑太小的手串就不太美觀了。一般來說，女士10mm以內男士10mm以上。

㈥ 文玩圈裡，女生盤玩文玩，和男生有什麼不同

文玩對於女生來說，其實當做飾品的成分佔了極大的份額！女生選文玩，不管是小葉也好，金剛也好，基本都是選小的，很少有在手腕上，脖子上戴大顆的，大多數是集中在星月，綠松，蜜蠟，海藍寶，石榴石這一類容易搭配且顯檔次的品種上！男生相對來說就隨便多了，只要個人喜歡就行。

㈦ 女孩子帶什麼文玩好看

這個沒有最好，只有看自己喜歡那種，建議不僅要喜歡，還得考慮材質的稀缺性和收藏價值，個人偏向高品質的海黃或者小葉紫檀木為好。

㈧ 女生適合盤什麼文玩

比較適合女生盤玩的文玩有很多，比如：椰蒂、白玉菩提（也叫菩提根）、沉香。不過前期盤玩不建議入手沉香這種比較昂貴的文玩。入門可以選擇椰蒂，白玉菩提之類的，這些雖然沒有什麼收藏價值，但是盤玩簡單，不怕油不怕汗，而且配飾比較百搭，容易挑選。任何配飾都會都會有點睛之筆，佩戴之後文藝范兒十足。沉香這種能提升女人品味的文玩，雖然比前者更能體現女人的魅力，但是價格昂貴，不易盤玩，怕汗怕風，不是在文玩圈浸淫多年的不建議入手。

㈨ 一個玩文玩的女孩在別人眼中是什麼形象

認識一個愛盤核桃的女孩兒，只是愛好吧，要是不了解她我會覺得她比較古典，了解之後其實她挺有時尚感的