A. 為什麼女的死燒紙牛男的燒馬
男人死了是到別的地方上任去了,騎馬去得快,也有的說此舉是根據古時一傳說而遺留下來的習俗,據說古時那人死時是騎著飛馬飛上天的所以以後人們給死者燒紙馬是希望能像古人那樣騎馬飛天.對於女人燒牛說是女人在世洗衣做飯擭擭很多水(此為罪過)燒個牛讓牛到那面幫著喝水以減輕女人的罪過
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B. 為什麼給死者《男性》燒一頭驢而《女性》燒一頭牛
一樓==,我奶奶說那個牛是這樣滴原理,女人要洗衣服洗菜洗路人甲等等等等,所以會製造很多臟水,然後地獄boss會把這些水給你留著喝==所以你需要一頭喝臟水的牛幫你
C. 人死之後,喪事中燒紙牛紙馬紙房子等的習俗從何而來何時開始的紙牛紙馬有何講究嗎
傳說北方民族都起源於東北北部的一座山,叫什麼名字忘記了。
在那座山下,祖先是一個男的騎著馬,遇到了騎著牛的女的,兩個人結婚生下八子,八子再開枝散葉,形成不同的族群。
契丹 女真等民族都跟八字有關聯,例如八部 八旗等等。
所以去世之後就是說怎麼來的就怎麼走的意思。
D. 男的去世後燒馬,女的去世後燒牛,這件事如何解釋
男的去世後燒馬,女的去世後燒牛,就是男的需要騎馬,女的需要牛喝下臟水。
E. 給死人燒紙馬之類的紙扎時,為什麼男死燒馬,女死燒牛
紙牛紙馬紙房子,就是明器。名器即冥器,死人用的玩意,材料有很多種,最早是陶制的,往後還有木製、紙質等等。要是這么看,那使用明器的習俗就太早了,可能舊石器時代中晚期出現埋葬死人的習俗開始就有,在山頂洞人的墓葬里,曾經發掘過隨葬的蚌刀,應該也算明器,到了新石器時代,開始有陶器的時候,明器就很多了,比如陶鞋什麼的。
女:以前講古代人洗頭時講過,在古代,沐浴都是有時間規定的,甚至理發、洗衣服啥的都有說法。在陰間有個血水池,主要懲罰浪費水資源的人,尤其是女人,生前洗衣、做飯用水比較多,更重要的是在大姨媽來的時候隨便將污血沖洗然後亂倒臟水,沖撞神靈,這些都是要受血水池地獄懲罰的。懲罰措施就是,要喝完在陽間揮霍的污水後才可以投胎。這就是為什麼在女人死後要燒牛的原因。牛是幫女人喝臟水免除懲罰的。
F. 喪葬時為何男燒紙馬、女燒紙牛
那是源於古代殉葬制度,用紙人紙馬代替活物殉葬是民間沿襲下來的風俗
G. 人死後下炕燒的是驢還是馬
人死後燒的都是馬,這是人死後的坐騎,是活人,祭奠死人的用品,為了讓人死後能夠有馬騎,象徵著騎高頭大馬的意思
H. 男人死了為什麼燒馬,女人死了為什麼燒牛
有的說男人死了是到別的地方上任去了,騎馬去得快,也有的說此舉是根據古時一傳說而遺留下來的習俗,據說古時那人死時是騎著飛馬飛上天的所以以後人們給死者燒紙馬是希望能像古人那樣騎馬飛天。對於女人燒牛說是女人在世洗衣做飯擭擭很多水(此為罪過)燒個牛讓牛到那面幫著喝水以減輕女人的罪過
I. 人死後為什麼給他燒紙做的 牛和馬到陰間之後那牛馬變成真的嗎
紙牛是燒給去世的女性的,民間風俗認為女人洗了一輩子衣服,浪費了很多的清水,所以死後要到陰間去喝臟水,把自己浪費的水喝乾凈了才可以投生。所以孝順的兒女還給母親扎紙牛,讓牛替主人消除業障。至於紙馬,那是給去世的男性燒的。認為男人要騎馬升天。
J. 人死後為什麼燒牛燒馬 紙扎民俗你知道多少
1、男人死後,是去另一個世界當官,騎馬上任去走得快。我覺得這個很有道理,以前講過,民國時期喪葬習俗中,男人入殮穿的衣服都是清朝官服,和這個說法不謀而合。
2、以前講古代人洗頭時講過,在古代,沐浴都是有時間規定的,甚至理發、洗衣服啥的都有說法。在陰間有個血水池,主要懲罰浪費水資源的人,尤其是女人,生前洗衣、做飯用水比較多,更重要的是在大姨媽來的時候隨便將污血沖洗然後亂倒臟水,沖撞神靈,這些都是要受血水池地獄懲罰的。懲罰措施就是,要喝完在陽間揮霍的污水後才可以投胎。這就是為什麼在女人死後要燒牛的原因。牛是幫女人喝臟水免除懲罰的。