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國外的壞女人的圖片

發布時間:2022-12-13 00:04:40

⑴ 被稱為最危險植物的壞女人花,和其他的花有什麼不同

第一次聽說壞女人花的傳說,還以為是指的女人,後來去查了一下資料,結果發現還真的有這樣可怕的植物,壞女人花會滲出腐蝕性液體,所以被稱為世界上十大危險植物之首。下面分享幾張壞女人花圖片。

在大自然界,有許許多多非常神奇的植物,對於一般人的認識來說,植物都是沒有危險的,都是非常安全的,因為它們都是靜止的,但是呢,在現實生活中卻存在一些植物,它們是非常危險的,比如說壞女人花,就是一種比較危險的植物,壞女人花的學名是Cnidoscolus angustidens,或者也可以被稱為Mala mujer,根據英文意思的翻譯就是壞女人,這種植物一般分布在美國的西南部以及墨西哥地區,這種植物的危險之處在於,這種植物含有毒性,能夠對人體造成傷害,而且尖刺非常的鋒利,甚至能夠被用來釣魚,因此壞女人花被稱為最危險的植物之一。



1、大戟屬以其種類多、生境復雜、變異性大而聞名於世,是被子植物中分類最困難的屬之一。自Linn.(1753)建立本屬以來,除Boisser (1862)於DC. Prodr中建立的系統外,至今沒有世界性的修訂工作,在其主要分布中心(非洲和中、南美洲)也沒有地區性的修訂工作;我國大戟屬的整理工作就是在這種背景下進行的。

2、本屬的變異主要是:習性方面,由短命植物,草本到灌本和喬木,形態上由無葉(實為早落)到有葉、由互生到對生或輪生,復花序分枝上由單歧、二歧到多歧分枝或無分枝花序(即單一腋生),總苞腺體1枚、4-5枚或多數,罕為2-3枚,腺體附屬物存在或否,以及種子有無種阜等;加之各形態方面的差異,變異幅度確實驚人,以致被劃分為數個屬,縱觀本屬的研究歷史,贊成不再劃分的意見相對佔多數,也是基於此,本工作採用了廣義概念。

3、大戟科杯狀聚傘花序,單生或組成復花序,復花序呈單歧或二歧或多歧分枝,多生於枝頂或植株上部,少數腋生;每個杯狀聚傘花序由1枚位於中間的雌花和多枚位於周圍的雄花同生於1個杯狀總苞內而組成,為本屬所特有,故又稱大戟花序;雄花無花被,僅有1枚雄蕊,花絲與花梗間具不明顯的關節;雌花常無花被,少數具退化的且不明顯的花被;子房3室,每室1個胚株;花柱3,常分裂或基部合生;柱頭2裂或不裂。



六、壞女人花」學名「Cnidoscolus angustidens」

壞女人花」學名「Cnidoscolus angustidens」,它還有另外一個名稱:Mala mujer,翻譯成中文就是「壞女人」。主要分布在美國西南部以及墨西哥。它的表面鋪滿尖刺,並且這些尖刺非常堅硬,甚至有需要的話,可以把這種植物的尖刺當成魚鉤來使用。

這種植物的真正可怕之處是向外滲出的一種具有腐蝕性的乳狀液體,這是大戟屬植物家族很多成員的一個共同特徵。這種液體能夠導致令人痛苦的皮膚刺激以及不雅觀的變色現象。斯圖爾特說:一些人對我說,他們曾不小心將大戟屬植物滲出的液體弄到眼睛裡,令他們感到非常吃驚的是,這種液體能對眼睛造成長期損傷。

⑵ 壞女人是什麼樣子的

壞女人有很多的特質好女人不敢去擁有比如性感妖艷,勾三搭四,性開放,說話挑逗露骨,敢作敢為……
男人雖然跟好女人結婚了,成為了好女人的擁有者,到最後,卻成為了壞女人的使用者。
有點壞的女人,男人很多看了都歡喜。穿得性感點,暴露點,男人喜歡看;說話俏皮點,嗲點,男人喜歡聽;表現特別點,曖昧點,男人心動。壞女人可以讓男人愛得刺激,新鮮,痛快淋漓,她迎合了男人好鬥喜歡征服的本質。有多少的「壞女人」就是這樣地吸引著男人們天性中的好鬥、征服、追逐激情的願望。男人,在征服中也就這樣被壞女人征服了。
做壞女人就應該有那種來去自如的心態,因為不夠在乎所以要輕松的多,她們不怕風雨,不懼男人的反復。在她們的眼中,男人就如衣服,穿厭了大不了就丟掉,再換一件新的。或者本來她們就有很多這樣的衣服,丟掉一件算不了什麼。更何況,有些男人本來就是那樣賤,你越壞越對他不好,他就越要黏上你。你看那伊麗莎白·泰勒,她終結了自己的第七次婚姻,可仍有不少的男人明知道她在婚姻之餘四處偷情,但還是渴望成為她的第八任丈夫,即使這幸運的機會到最後也可能會以離婚收場,他們也還是要千方百計地黏上去。男人不是不知道她們的壞,而是他們本來就喜歡她們的壞。所以,現在不少人在感嘆,壞女人越來越當道,好女人反而不值錢了。於是,不少的女人現在也以爭當壞女人爭當妖精女人為榮。

⑶ 求一張圖片好男人喜歡壞女人 壞女人喜歡有錢人什麼的

⑷ 希臘女神為何從男人的夢中情人變成「壞女人」,她做錯了什麼

藝術作品中的維納斯「女神」。從藝術這一側面看看在數千年的歷史中,維納斯「女神」在社會中扮演的角色是如何變化的。

古代的人們有太多的未知,於是就有了很多的幻想。在遙遠的古代,「女神」都是來自天上的神,她們或寄託著人們的某種願望,或代表著人們心中拼湊出的理想形象。這一切要從一個小胖子說起??

生殖「胖女神」:威倫道夫的維納斯,男人最初的理想對象

這個「小胖子」在今天看來一點都不美,甚至還有點滑稽。但對公元前兩萬五千年的人們來說,她是他們眼中的女神典範了。首先,跟今天的減肥潮不同,在那個食物不足的時代,能吃成這樣可能是每個人的夢想;但更重要的是,她的每一個細節都在告訴我們「生育」有多重要。

從這個小雕塑中我們可以看到,頭部刻畫非常簡單,能省就省,只有一個輪廓線;但是與生殖有關的部分卻是十分用心:乳房渾圓,臀部豐滿,雖然五官一個都沒有,但仍不忘了在粗壯的大腿間對生殖器進行細致刻畫。

對於這時的人們來說,女人能吃是美,多生是福!

人類的理想女性典範:古希臘女神

盧浮宮 Louvre -薩莫色雷斯島的勝利女神 Victoire de Samothrace

在古希臘神話中,女性充當著非常重要的作用。古希臘眾神中有很多職位由女神掌管,其中就包括這件《薩莫色雷斯島的勝利女神像》。勝利女神在古希臘名為尼克(Nike),到古羅馬時變成維多利亞(Victoria)。她帶有翅膀,有驚人的速度,不僅象徵著戰爭的勝利,也象徵著競技體育中的成功。

這件作品中的尼克正擺出起飛的動作,在微風吹拂之下,透過流水一般的衣褶可以看到她完美的身體。古希臘人對人體比例很有研究,於是不管司何職的女神都被刻畫得協調而典雅。

古希臘的女神眾多,她們有的充滿智慧,有的掌管愛情,有的精通藝術,每個女神都擁有著理想女性的一個特質。

少女維納斯——希臘神話愛神

希臘神話愛神維納斯是克洛諾斯把自己的父親宙斯的男性下肢體投入海中時從海中的泡沫中誕生的,曾被拿破崙三世收藏,現藏於法國巴黎的奧塞美術館。

波提切利的維納斯

15世紀後半葉,佛羅倫薩畫派,藝術大師波提切利畫筆下女神誕生時的情景:少女維納斯剛剛越出水面,赤裸著身子踩在一隻荷葉般的貝殼之上;她身材修長而健美,體態苗條而豐滿,姿態婀娜而端莊;一頭蓬鬆濃密的散發與光滑柔潤的肢體形成了鮮明的對比,烘托出了肌肉的彈性和悅目的胴體;風神齊菲爾吹著和煦的微風緩緩的把她送到了岸邊;粉紅、白色的玫瑰花在她身邊飄落,時辰女神為她披上天空明星裝飾的錦衣;碧綠平靜的海洋,蔚藍遼闊的天空渲染了這美好、祥和的氣氛。但維納斯卻憂郁惆悵地立在象徵她誕生之源的貝殼上,且體態顯得嬌弱無力,對迎接她的時辰女神和這個世界毫無激情,不屑一顧。這個形象無疑是在告訴觀賞者,女神是懷著惆悵來到這充滿苦難的人間的。

性感和約束的道德觀——被觀看的維納斯

老盧卡斯·克拉納赫,Les Trois Gr?0?9ces 《美慧三女神》,1531,盧浮宮

希臘神話中的光輝女神阿格萊亞(Aglaia),激勵女神塔利亞(Thalia),歡樂女神歐佛洛緒涅(Euphrosyne),代表了人生所有的美好。在文藝復興時期的歐洲,她們象徵的理想女性之美體現為擁有纖細、彎曲、柔和的身體。畫中女神的嬌小胸部和沒有體毛的私處,讓她們看起來似乎不具備明顯的性別特徵。

阿爾泰米西婭·真蒂萊斯基 Artemisia Gentileschi,《熟睡的維納斯》 Sleeping Venus (1625-1630)

即便是女性畫家,也往往遵從男性所設定的模式來描繪女人。在阿爾泰米希亞筆下,維納斯是被動的。她輕柔、鬆弛的身體、順從的姿勢,都表明了她作為被觀看的對象的身份。

自我意識的表現:不照鏡子會死的『愛美女神』維納斯

維納斯(Venus)是羅馬神話中的愛神與美神,相當於希臘神話中的阿芙羅狄蒂(Aphrodite)。大約在公元前217年,對阿芙羅狄蒂的崇拜從西西里島傳到羅馬。羅馬人不僅把她尊為愛與美之神,還把她尊為豐收女神和園藝女神。盡管擁有著這么多「高大上」的頭銜和稱呼,但是維納斯最愛的,還是「美神」這個頭銜。只是,維納斯的美,也就僅限於外貌上的「美」罷了。

Venus at a Mirror by Peter Paul Rubens (1615).

維納斯有著最完美的身段和樣貌,象徵愛情與美貌,被認為是女性美的最高象徵,但個人貞操卻沒有那麼貞潔。在奧林匹斯教中,她被作為赫菲斯托斯的妻子,但是她多次與別人相好:與戰神阿瑞斯私通,生下5個子女;與赫耳墨斯生子;與英雄安喀塞斯生下埃涅阿斯。

Simon Vouet, The Toilet of Venus, about 1628.

原始的慾望:出軌成癮的「維納斯女神」

而古希臘羅馬神話中曾有這樣一個有關愛♂情的故事。集愛與美於一身的維納斯被宙斯要求嫁給其貌不揚、有腿疾、智商也不怎麼高的火神伏爾甘,維納斯忍受不了便與英俊瀟灑的戰神馬爾斯相愛了。於是伏爾甘知道後佯裝有事出門,設計當場抓到了雙雙赤裸的維納斯和馬爾斯。

但是在丁托列托約1550年的畫中,伏爾甘只看到了維納斯自己,而我們驍勇善戰的馬爾斯,藏在桌子下面。

一位羅馬大學的藝術史學者認為,這樣有悖神話的安排是為了「宣揚夫妻之間忠誠的重要性」,但是另一位學者阿加斯完全不贊同她的看法。在阿加斯看來,這完全是丁托列托的一次戲謔調侃。

比如受到驚嚇的維納斯急於遮掩自己的身體,而伏爾甘走進房間以後做的事,是撩開維納斯身上的白布,向她兩腿間看去。他的神情並不是憤怒,好像更像是著迷。

作者:YT小講堂

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