吃人圖片把女人殺了

① 寧夏狗食人案：為了掙脫麻煩，兇手連殺三個情人碎屍喂狗，後來怎樣了

導演謝晉計劃拍一部名為《老人與狗》的電影。影片的背景故事發生在中國西北的農村，因此謝霆鋒帶著劇組人員來到了中國西北部寧夏的鎮北堡。

但一切都准備好了，只有一隻狗，謝晉毫不猶豫地打廣告，想要招募一隻狗來做「演員」。突然，人們帶著他們的狗來申請。采訪的謝晉很多都不是在相，真是演員容易找，狗難找。

就在謝晉愁眉苦臉之際，一個叫程鵬的男人，帶著狗來面試。這只狗無論大小、顏色，還是機靈程度，都讓謝晉大為滿意，當場拍手叫好。

由於小狗的參與，電影的拍攝進展順利。看完電影後，謝霆鋒還特別感謝了程鵬，如果不是他的狗，他永遠也拍不出這么精彩的電影。

然而，謝晉不會想到，現在的程鵬是個殺人惡魔，他甚至殺了幾個人破屍喂狗，在電影里演的狗，其實是一條吃人的狗。

程鵬從小就喜歡槍。在他第一次殺人之後，他想擁有一把槍的慾望變得越來越強烈。1990年10月，程鵬從林產公司盜走獵槍8支，子彈2000餘發。

原來程鵬的人生哲學是:我更喜歡消極的人，不要讓人消極我。殺死第一個人後，程鵬徹底激活了心中的魔鬼。他因為有槍而膽子更大，甚至試圖向人開槍。

1990年12月，程鵬和他的好朋友俞大為喝酒聊天，得知俞大為的經理李某扣下了他沒有給的幾千元存款，程鵬等待的機會終於來了，答應俞大為替他報仇。

第二天，程鵬和於大偉帶著獵槍，租了一輛車想要報復李。程鵬擔心殺人後，暴露行蹤，騙司機先到家裡然後，用槍打死了他，然後把碎屍喂給狗吃。但程鵬和於大偉開著受害者的車，到處找李某卻找不到，只好棄車。

② 求恐怖電影，外國的 外國電影過節日的，發生在冬天，過什麼節日，很多女人，有一個變態的殺人吃人，把那些

你好！你要找的電影是女生驚魂記。

③ 一個男的把女人殺瞭然後邊看著女人的頭邊吃她的肉這個電影叫�

《最後之晚餐》是由導演福谷修執導並編劇的一部92分鍾驚悚系列日本電影，本片根據大石圭的小說《湘南人肉醫》改編。
還請及時採納

④ 網上圖片殺女人吃的是真的嗎

日本侵佔中國的時候發生的事少嗎？

⑤ 唐末人食人的可怕事件——將活人粉碎作軍糧到底是真的嗎

唐朝末年發生的食人的可怕事件，是真的將活人粉碎用作軍糧，這個事情發生在黃巢叛亂時期。到底黃巢這座食人工廠一共吃掉了多少人也無從記載。當時的黃巢軍，把活生生的大批的農民無論男女老幼全部納入一種器皿，人們頃刻磨成了肉糜。周圍地方的老百姓吃光了就四處掠奪，一直擴充到鄧，夢，徐等數地。

然而鹽有著巨大的利潤，很多人就甘願去冒險，而強大的鎮壓也遇到了極強的抵抗，所以私人販子就是把腦袋掖在褲腰帶上，用生命當賭注，他們的標簽就是殘忍，狠毒，破壞掠奪。

當一個人殘暴到了極端就很瘋狂了，所以吃人又算得了什麼，如果黃巢軍需要這樣的話，連眼睛都不會眨一下的。歷史上無論是從史書還是民間野史對於黃巢的評價，沒有一個是正面的，官方早已把黃巢那一批人馬歸結於流寇。

⑥ 廣西三名男子殺一個女孩 當女孩豬肉一樣殺是真得嗎

我烤 那都是兩三年前的照片了 幾年年前的老照片 又拿出來曬 明顯叫合成的照片 我電腦里都是幾年前存的了 源網站 來自於 天堂的女孩
現在該網站已不存在
其實質在於 虐戀愛好者 虐戀愛好的程度和方式不同 有的人喜歡捆綁 有的喜歡 鞭打 有的喜歡窒息 絞刑 都不有生命危險 會危險時救活
有的喜歡 想圖片中一樣看到女孩被殺 和被砍斷的圖片 但是他們的法律意識是正常的 道德意識也正常 理智也清醒
因此合成這些照片的人 法律和道德意識都是健康的 他們只是喜歡從這種照片中 獲得一種滿足 帶有性的滿足和喜歡 欣賞和幸福 但是他們不會真的去殺人 根本都不會 見到有人殺人 他還會阻止 因為他的理智和意識是清醒的 僅僅從這種照片獲得 自己想要的 感覺
並不是尋求刺激 也不是合成娛樂 而是他看了這些照片 會欣賞 會有一種滿足 和性的聯系 但這並不會影響他們的守法意識

⑦ 中國史上有多少美女被烹食

翻開中國幾千年的歷史，在書的夾縫里，我們真可以找到許多吃美女的記載！根據歷史上吃人的例子統計，吃美女的辦法有許多種。有的是把美女放在一隻大缸里，外面用火煨烤，直到把美女烤熟；有的是把美女放在一個鐵架子上，下面用火烤，像烤羊肉串似的；有的是把美女的手腳捆綁起來，用開水澆在身上，然後用竹掃帚刷掉美女身體外層的苦皮，再割下肌肉烹炒而食；有的是把活美女裝在大布袋裡，放進大鍋里煮；有的是把美女砍成若干塊，用鹽腌上，隨吃隨取；有的是只截取美女的兩條腿，或者只割下美女的兩只乳房，其餘的部分扔掉。 在遭逢大飢荒的年頭會出現吃美女的慘象 隋末的朱粲，是一位著名的吃人魔王。當時襄陽、鄧州一帶大災荒，白米萬錢一斛還買不到，百姓相食成風。朱粲乘亂起兵，常捕捉民間幼兒蒸熟吃肉。他對軍士說：「世上最美的食物，還能有超過人肉了，只要國中有人，我就不用擔心沒有軍糧。」於是下令，讓部下分道捕獲婦女和兒童，蒸熟分配給士兵當飯。每攻下一座城鎮，朱粲就傳命把弱小的女人和兒童分給各部，需要時就殺著吃。五代時的趙思綰和朱粲是一丘之貉。他領兵占據長安時，城中沒有吃的，就殺婦女兒童為軍糧，按一定的數目分給各部，每當犒軍時，就殺上百人。趙思綰愛吃人的肝，他把活的美女綁在木柱上，剖開肚子，割下肝臟，炒熟飽餐，把肝吃完，那被割下肝臟的美女還在慘叫。趙思綰從作亂到敗亡，共吃人肝六十六副。 史載安史之亂時，張巡守睢陽，兵士共食三萬人。當時人們相信這是事實，非常吃驚，韓愈卻獨持不同意見，認為是不可能的，並寫文章進行考辯。後世也曾有人重論此事，說張巡的軍隊所食三萬不是百姓，而是陣亡的士兵的屍體。但張巡殺死愛妾、把美女熬成肉湯，犒賞多日無食可進的士兵，以此作堅固軍心的手段，使得睢陽不但得以保全，甚至還能夠反敗為勝的故事，倒的的確確是一個有案可稽的真實歷史。這段熬食美女的故事，甚至還在一定程度上，還被傳為精忠報國的千古佳話。 清順治九年(1652)，南明將領李定國率兵攻新會，城中糧盡，清軍守將就殺居民為食。有個姓莫的媳婦與婆母相依為命，守將要殺食婆婆，美女莫氏叩頭請求替婆婆死，守將說：「真是一位孝順的好媳婦！」就答應了她的要求，舍了婆婆，把美女烹而食之。又有一個姓李的美女，丈夫被守將抓去，將被殺，李氏哭著說：「丈夫還沒有兒子，如果殺了他，就絕了他家的後代了，我即使活著又有何用？請把我吃了吧！」守將也答應了，就烹食李氏美女，把她的骸骨交給她的丈夫帶回家安葬。新會縣城被圍困八個月，守軍吃掉民眾近萬人，其中大部分是婦女和兒童。 出於兇殘的本性或怪異的嗜好，以吃人肉、喝人血來滿足殘酷的慾望 十六國時，石虎的太子石邃兇殘無度，他看見美貌的尼姑就抓過來，白日里求歡，姦汙後把她殺死，把她的肉和牛羊肉一同煮食，並且把肉賜給左右的人一起品嘗。 東晉孫思作亂時，擒獲縣令就把他剁成肉醬，並把他的妻子和女兒殺死吃肉。誰不肯吃這美女肉就把他肢解處死，連他的肉也一塊吃掉。 隋代末年，諸葛昂和高瓚是一對豪侈兇殘之徒。他倆互相爭強賭富，都想占上風，彼此設宴相請，都千方百計誇耀奢華，以超過對方為滿足。有一天，高瓚宴請諸葛昂，把一對十來歲的雙生子烹熟，頭顱、手和腳分別裝在盤子里，端上宴席。滿座客人見是人肉，掩口欲吐。不久，諸葛昂宴請高瓚。他讓自己的一位愛妾敬酒，那美女無故笑了一下，諸葛昂怒叱美女一頓，命令她退下。不一會，這位美女被整個放在大蒸籠里蒸熟，擺成盤腿打坐的姿勢，放在一隻特大的銀盤子里，她的臉上重新塗好脂粉，身上用錦蓋著。這道「菜」抬上來後，諸葛昂親手撕她大腿上的肉給高瓚吃，同席的賓客都捂著臉不敢看。諸葛昂神態自若，撕扯美女乳房上的肥肉大吃大嚼。施州刺史獨孤庄喜歡吃人肉，他生病時不想吃飯，只回憶起吃過的人肉味道不錯，這時他的部下有人死了一名婢女，就叫人割下她肋下的肉煮熟給他吃。 後漢蔡王劉信是一個極端殘忍的傢伙，他掌管禁軍時，左右若有人犯罪，就抓來他的妻子和孩子，當著他的面零刀割她們，讓犯罪者吃自己老婆的肉。被零割的美女手足分離，滿地鮮血橫流，劉信舉杯飲酒，並讓樂隊奏樂，毫無憐憫的表情。 北宋初年，有個叫王繼勛的，本是彰德節度使王饒之子、孝明皇後的異父同母弟，因是皇親而被朝廷授予要職。後因橫行不法，獲罪被貶，怏怏不樂，產生變態心理，專以生割奴婢的身體為樂事。開寶三年(970)，他復官分司兩宗，性情越來越殘暴，經常強行買得民間少女做奴僕，稍不如意，就把她們殺死，烹食其肉。宋太宗繼位後，有人揭發他的罪行，太宗將他罷官治罪。他供認共殺食婢女百餘人，因罪狀確鑿，被斬首於洛陽。 又據傳說，古代契丹的東丹王李贊華好飲人的鮮血，他常把婢女的身上刺個洞，用嘴對著傷口吮吸血液，像小兒吸奶似的。 相信左道邪術吃美女治療疾病 南宋寧宗嘉定年間，林千之任西欽州知州，得了一種病(末疾)，有個醫士告訴他，吃童女的肉可以強筋健骨。於是，林千之派人在本州境內捕少女，製成肉乾，叫做「地雞」。嘉定十年(1218)，此事被當地土司告發，林千之被朝廷免官，但未判死罪，僅流放到海南。明代萬曆時，朝廷派到福建的高姓抽稅太監本是被閹割的人，有人告訴他生取童男童女腦髓和葯一起服用，可以使**重新長出來，恢復性功能，於是，他就攫取民間少女和小兒，吸食腦漿，致使稅監府院的水池中白骨累累。

⑧ 食人族的故事，以及關於食人族的所有東西。圖片也行

最近感冒，天旋地轉的。干什麼都暈暈乎乎記不住。前天晚上吃飯，先幹掉一包方便麵後去廚房喝水。回來之後就把那二兩忘腦後去了。接茬搞定一盤米飯。最後看還剩4個包子，也就捎帶著給喀嚓掉。吃完覺得咋有點別扭呢？一看才明白活活吃下去一斤多。結合平均每天睡眠10小時+的事實，也就難怪有人說我快成豬了。不過這種日子也挺有趣。昨天夜班，縮在被窩里看探索發現。剛巧講食人族。於是就接著精神恍惚跟那探險家一起神遊。具體啥地方記不住了。好象是巴不亞的熱帶雨林。但是後面貌似打獵打到過袋鼠- -b巴不亞有袋鼠么？誰知道別忘了告訴我。以後旅遊好留神離那兒遠點。好了廢話扯到這里打住說正經的。也不知道那探險家吃什麼撐著了。非跑那旮旯跟食人族拉關系。在簡易機場降落後，找來一幫當地向導，說明來意。就往林子里開進了。走出去沒半天功夫，向導打手勢隊伍停止前進。探險家定睛一看，前面一個土著正拉弓搭箭指著自己呢。於是趕緊讓向導翻譯。「我們的，朋友的幹活。打槍的不要。打槍的不要」然後從口袋裡掏出香煙拿在手裡。土著對現代文明產物基本都不在乎。但惟獨對香煙情有獨衷。於是探險家頂著箭頭小步往前蹭。終於蹭到土著面前。晃晃手上的煙。土著扯著弓半天大概也累了。瞅瞅香煙，又瞅瞅探險家。轉身又蹦又跳嗚哇嗚哇開始叫。林子里呼啦又冒出好多腦袋來。探險家這才明白自己早進了人家的包圍圈。剛才稍微走錯一步土著今天晚飯就不愁了。其實土著人並不好戰。好端端打林子外面鑽進來張生面孔，自然緊張。好在誤會解除，雙方確認親善友好。土著裡面年長的那個接過香煙，知道是有朋自遠方來。不亦樂乎，示意收傢伙。然後又嗚哇嗚哇跟向導說了些什麼。探險家當然是聽不懂了。就傻站著發呆。然後向導轉回身沖他笑。說「你的，過來」然後就把探險家推到土著那邊去了。一群土著開始圍著那仁兄跳舞。一邊跳一邊扒馬褂。最後扒得赤條條光溜溜。年長的那個變戲法一樣從旁邊樹上抽根藤條摘片樹葉給那兄弟圍上，進村去了。他們走著咱們先講講這群土著吧。雖然地方咱沒記住，但土著好象是叫貢拜。和那些曾經吃人現在吃麵包的前土著不同，人家現在還依然保持著狩獵採集工具自製的艱苦樸素作風。工具除了石頭就是木頭。所以生活不容易啊。家裡養頭豬就是富農階級了。所以逮著什麼吃什麼……其中當然也包括人。到了村委會……暫且就這么叫吧。當地人已經准備好了歡迎議事。探險家這才知道剛才其實不過是走個形式。這地方文明世界的瘋子經常來。所以就算他剛才有啥不和體統的地方，有向導撐著，基本也不會出人命。但進村扒馬褂的規矩不能壞。進村之後則可自便。參觀一圈之後探險家被請進村委會辦公室。貢拜人住的地方是和咱傣家竹樓差不多的樹屋。熱帶雨林么。本來就盛產大樹。找幾棵夠高的把頂去了。取平面搭個活動平台，扣個蓋加面牆，完工。咱是沒上去過。不知道這暈車暈船的能不能住。探險家就在這地方換迴文明人行頭，其他人則當他是空氣，開始分享香煙。後來怎麼著咱就不知道了。經過主人同意，探險家決定在數屋下面露營。搭帳篷的當，其他私下打探消息的都回來了。其中一個還背回頭野豬。說是有一家邀請探險家去做客。寄人籬下一晚之後，烤了禮物當早餐，向目標開拔。這次見到主人時候探險家大概摸著門路了。沒啥麻煩就用香煙外交博取信任。連馬褂都沒拔就進了人家樹屋。接下來就是數日的共同生活。主人家有三個男人三個女人一群孩子兩條狗和幾只豬。在當地算財主了吧？白天探險家和男人外出打獵。頭天狗咬死一隻豬，轉天下河毒魚。第三天全體出動砍伐西米椰子。樹不怎麼結實。但用的是石斧- -bbb折騰了一上午才把樹砍倒。女人們把樹干里的澱粉物質提取出來帶走的功夫，男人們又射下來兩只蝙蝠。就地當點心了。不過那西米椰子據說忒TM難吃。探險家說寧可去吃活蜥蜴也不吃那玩意。第四天又去打獵，這次獵物是一隻小袋鼠。還是狗咬死的。而且在這里說一下當地本來是沒有豬的。又誰能從這些生物分析出地理位置，別忘了告訴我。總的說來，共同生活中的結論是。土著人根本不像想像中的那麼殘暴野蠻。雨林生活雖然不富裕，但尚算過得去。平常沒吃的就去打獵採集，吃飽了就一家人圍在一起懶散度日。從來沒見他們和誰起過沖突，更別提吃人了。第五天打獵回來，臨村來了客人。那兄弟腦袋插了一圈毛跟印地安人似的。對探險家說你必須離開。因為你住在這里讓臨近的村子很嫉妒。我就想了。你們熱情好客也帶只豬過來請人家過去不就得了？後來才明白其實不是那麼回事。於是跟主人一合計，探險家決定兩天後離開。當然，邀請那個羽毛兄弟當天帶著村裡人一起過來開送別宴會。一天又這么結束了。當天晚上聊天，終於說到了食人的問題。土著是這么講的。土著非常懼怕邪惡的靈魂。把有邪惡靈魂的人叫做XXXXX抱歉我沒記住那名字。這種人可以吸取周圍人的精氣。因此必須殺死他們。吃掉他們的腦子和胃，把被吃掉的精氣吃回來。樹屋的主人就殺死過三個人並吃了其中兩個。因為吃人也是有規矩的。只有外村的人可以由殺死他的人吃掉。如果是本村的，則要全村一起吃- -bbbbbbbbbbbbbbbbb所以最後一個人殺死主人的弟弟後，主人就去跟村長說了。村長跟村委書記主任商量之後說，你可以去殺了那個人。於是主人就把那人手腳捆住丟進河裡。然後用箭射死。他喝了混有血液的河水。屍體則讓村人分了。「我們懼怕陌生人和邪惡的靈魂」貢拜人這么說。第六天，主人和探險家說。你是兄弟。我們接納你。所以現在要把你也變成貢拜人。然後讓他弟弟死死抱住探險家的腦袋，拿根木刺給鼻子穿了個洞。探險家立刻留下幸福的眼淚。掛著一串野豬牙跟攝象機說我從8歲就沒哭過……這一天剩餘的時間里他們坐在一起造煙袋鍋。過濾嘴是別指望了。探險家活該今天呼吸系統倒霉。當天晚上，一家人比比畫畫跟白皮膚的貢拜人說，你是兄弟。你走了的話，我們會難過的。當然，翻譯沒在場。但某些話語言不通也是能明白的。最後一天，臨近村子的人也來了。大家又殺了一頭豬。探險家這時候才從村長那裡聽說，只有舉行重要議事的時候，才會殺豬吃。這榮譽是國賓級的了。那羽毛男也來了。一邊吃一邊問探險家。你知道那邊那女人是誰么？探險家想說沒敢說：我要知道那就鬼了羽毛男接著說。那是主人以前殺死吃掉的人的老婆。當時倆村差點沒掐起來。最後協商解決，賠給我們5頭豬才算完。探險家立刻就吃不動了。好傢伙。敢情自己來了之後一個禮拜吃了人家2/5個人啊？最後大家不分哪村的圍一圈跳舞。那白皮膚的貢拜人舉著弓箭石斧轉啊轉啊……分別的時候換迴文明世界的衣服，四個人都哭了。時間不算長。但打野豬時候，四個人兩條狗在林子里圍著戰利品跳過舞，沒有電燈的夜晚里他們在看得到天的樹屋裡唱過通宵能嚇死袋獾的歌……當然那地方肯定是沒袋獾的，小溪捉過魚大樹下面綁過斧頭把兒……對任何一個人來說，這些兄弟也許一生都無法再次相聚，但我相信他們是永遠也不會忘記對方的。翻譯曾經說，如果有了電燈，土著將不再懼怕黑暗。將不再爭斗，甚至不再吃人。但我和探險家有同樣看法：翻譯在說謊。並不是文明世界遺棄了這個角落。而是這些人遺棄了整個世界。這里沒有鐵質工具，人類依然保持著他們最原始的生活狀態和信仰。看著他們的表情和動作，你就會明白為什麼當年第一批見到黑猩猩的水手會把他們當作矮人。我們和我們的靈長目親戚實在太相象了。食人有很多原因。但基本都和宗教有關。真正吃人為樂的，其實一個也沒有。貢拜人雖然保持著這個在文明社會絕對禁止的習俗。但他們並不好戰，更不野蠻。雖然和文明相去甚遠。但他們是一群友善而容易親近的人。他們不是惡魔。甚至要比現代社會的一部分文明人更加容易接觸。

⑨ 古代國內有無殺女人當肉吃圖片

事跡是有，但是圖片就沒有了，給你舉個例子，東漢臧洪守城到最後，殺自己的妻妾給部下做軍糧。
袁紹接到書信以後，知道臧洪誓死不降，增兵急攻，東武陽城中糧食已盡，臧洪認為死期不遠，把部下叫來對他們說：「袁紹的野心很大，對漢室江山圖謀不軌，我為大義而死，死有所值，你們沒必要跟著我一起死，你們在城池未破之前，帶著家小逃出去吧。」城中的部將百姓都淚流滿面的說：「要死一起死！」一開始還有老鼠和武器上的皮革可以吃，後來什麼都被吃光了，到最後只剩下了三升米，臧洪讓人煮成稀粥讓大家喝。最後又把自己的愛妾殺了分給將士充飢。將士們都失聲痛哭，都沒法抬頭看臧洪。這時城中男女七八千人互相枕著大腿死在一起，但一個叛逃的也沒有。

⑩ 一部美國的電影 故事是說2個男人把女性殺害後肢解 然後拼出一個食人的女人。

還把一個女人吊著劈成了兩瓣。。。美國瘋子。。。 charles sharon： 只惡行實錄：連環殺手的經歷曲折離奇，確是非常適合作為電影的題材，因此亦經常