朝鮮女人褲襠圖片

Ⅰ 朝鮮族服飾的服裝特點

朝鮮族人民不僅能歌善舞，喜愛音樂，而且注重衣著打扮，講究儀表。
遷入中國後的朝鮮族的服飾多沿用朝鮮李朝民間服飾，並有日常服、儀禮服(婚禮、喪禮、祭禮等)、特殊服(舞蹈服、農樂服等)等服裝之分。朝鮮族比較喜愛素白色服裝，故有「白衣民族」之稱。朝鮮族服裝的特點是斜襟，無紐扣，以長布帶打結。婦女傳統日常服裝為短衣(「則高利」)，長裙(「契碼」)，斜襟，以長布帶在右肩下方打蝴蝶結。男子服裝為短上衣，外加坎肩，下身穿褲腿寬大的長褲，外出時多穿斜襟以布帶打結的長袍。現在改制服或西服。姑娘和少婦的衣裙，五彩繽紛鮮艷奪目，具有濃郁的民族特色，兒童上衣的袖筒多用「七色緞」(七種顏色相配的綢緞)做料，穿起來好象彩虹在身。青年婦女和少女在上衣袖口和衣襟上鑲色彩鮮艷的綢緞邊。飄帶也是用紅、紫、藍色等綢緞製成。老年婦女喜著白色衣裙，並習慣用白布包頭，冬天加穿以毛衣為里、綢緞為面的坎肩。中老年婦女多穿纏裙，不穿筒裙。朝鮮族早期穿木屐、革履，後來也穿草鞋、麻鞋、膠鞋，現在普遍穿布膠鞋或皮鞋。 朝鮮族男子一般穿素色短上衣，外加坎肩，下穿褲腿寬大的褲子。外出時，多穿以布帶打結的長袍。男子短衣朝鮮語也叫則高利；成年男子的上衣衣長較短，斜襟、寬袖、左衽、無紐扣，前襟兩側各釘有一飄帶，穿衣時系結在右襟上方。他們還喜歡黑色外套或其它顏色的帶紐扣的背褂即「坎肩」，坎肩朝鮮語叫古克， 一般套在則高利上衣的外面，多用綢緞作面，毛皮或布料做里，有三個口袋，五個扣，穿上顯得特別精神。
朝鮮男子愛穿燈籠褲，這種褲子褲長腰寬，而且白色居多。巴基是指傳統的朝鮮族服飾褲子，其褲襠、褲腿肥大。由於朝鮮族傳統房屋都有火炕供暖系統，人們常常是坐卧在地面的墊子或席子上，穿這種褲子便於在炕上盤腿而坐，隨便輕松，褲腿系有絲帶，外出時可以防寒保暖。
朝鮮族的傳統男子服裝，褲襠肥大，宜於盤腿而坐，褲腳繫上絲帶，並喜歡在上衣上加穿帶紐扣的有色坎肩，形似老年婦女的坎肩，但不鑲邊，講究合體。顏色多為灰、棕、黑色。出訪時再加穿長袍（式樣與上衣相同，只是長及膝蓋）。朝鮮族長袍能體現男性持重的風度和雄健的體魄。長袍、禮帽是朝鮮族男性外出的服飾。現在，傳統的長袍已無人問津，但男性襖褲仍是老年人「花甲」慶典必穿的禮服。男性所穿的上表．在斜襟上都鑲著白布邊。這種白布邊可以常拆洗，使衣服保持干凈。 朝鮮族服裝根據穿著者的年齡和場合，選用各種質地、顏色的面料製作。女子婚前穿鮮紅的裙子和黃色的上衣，衣袖上有色彩繽紛的條紋 ；婚後則穿紅裙子和綠上衣。年齡較大的婦女，可在很多顏色鮮明、花樣不同的面料中選擇。
朝鮮族婦女的短衣長裙，是朝鮮族服飾中最具傳統的服裝，這也是朝鮮族婦女服裝的一大特色。上衣在朝鮮語中叫則高利，是朝鮮族最喜歡的上衣，以直線構成肩、袖、袖頭，以曲線構成領條領子，下擺與袖籠呈弧形，斜領、無扣、用飄帶打結，在袖口、衣襟、腋下鑲有色彩鮮艷的綢緞邊，顏色以黃、白、粉紅等淺顏色為主，女性穿起來瀟灑、美麗、大方；長裙，朝鮮語也叫做七瑪，是朝鮮族女子的主要服飾，腰間有長皺褶，寬松飄逸。這種衣服大多用絲綢縫制而成，色彩鮮艷，分為纏裙、筒裙、長裙、短裙、圍裙。年輕女子和少女多愛穿背心式的帶褶筒裙，裙長過膝蓋的短裙，便於勞動。中老年婦女多穿纏裙、長裙，冬天在上衣外加穿棉(皮)坎肩。纏裙為一幅未經縫合的裙料，由裙腰、裙擺、裙帶組成。上窄下寬，裙長及腳面，裙擺較寬，裙上端有許多細褶，穿時纏腰一圈後系結在右腰一側，穿這種裙子時，裡面必須加穿素白色的襯裙。
傳統的朝鮮族女性服裝，其特點是襖短裙長。襖的衣領同襟連成一條斜線，衣襟右掩，沒有紐扣。朝鮮族傳統女性服裝，以黃襖粉裙為典型。襖長及至現在上衣三個紐扣之上．裙長及膝蓋或腳面不一。襖袖呈圓弧形，肥大，左右衣襟以兩根長長的結帶在右胸前打一個蝴蝶結，長長的飄帶給人以飄逸的美感。襖的領口、袖口多以不同顏色的布條鑲邊。年輕婦女和少女在襖（則羔利）袖口和衣襟上鑲有色彩鮮艷的綢緞邊。年輕婦女襖的面料色彩綻紛，亦有專以諧調、淡雅為基本格調的筒裙和纏裙。纏裙把裙的右側下擺稍稍提起，掖在左側後背腰帶上，十分巧妙地勾勒出女性優美的線條。
朝鮮族老年婦女喜著素白衣裙，並習慣用白絨布包頭。到冬天，加穿以毛皮為里、綢緞為面的坎肩。中老年婦女多穿孔機纏裙，不穿筒裙。穿纏裙時，必須在裡面加穿素白色的襯裙。簡裙是縫合的筒式裙子，但與其他民族的筒裙不一樣，它的腰間有許多細褶，達到合腰身為止，上端還連上一個白布小背心，前胸開口扣紐扣。穿時從頭部往下套。這種裙長過膝蓋，利於勞動、步行。朝鮮族老年婦女舊時衣著以白、灰最常見，襖裙外多配以帶兔毛等毛邊的坎肩，坎肩兩襟由一瑪瑙狀橢圓形墜子連結。現在，隨著人民生活水平的提高，老年人也和年輕人一樣喜著五彩繽紛、質地精良的短襖長裙，卻很少有人系白頭巾。 朝鮮族兒童服裝主要是七綵衣，是用七色綢緞給兒童做的衣服，好像彩虹在身。朝鮮族認為彩虹是光明和美麗的象徵，或出於審美心理，或出於避邪的目的，意在讓兒童美麗幸福，使孩子們顯得更加聰慧、活潑可愛。還有的認為是過去朝鮮婦女善於保存各種顏色的布塊，用來給孩子做衣服等等。
朝鮮族的童裝，不論男女，以顏色絢麗為特色。童裝的款式同大人的基本相同。童裝的衣料多選用粉、綠、黃、藍等色彩鮮艷的錦緞。幼兒上衣的袖筒多用「七色緞」（七種顏色相配的綢緞）做料，穿在身上好像身披彩虹一般，因此這種衣服被稱作是「彩虹襖」。朝鮮族一向認為彩虹是光明和美麗的象徵，用「七色緞」給幼兒做衣服，意在讓幼兒們更加美麗和幸福。 （1）男女服裝迥然不同，男人為上襖下褲，女人為上襦下裙。男裝的特點是上襖加穿帶紐扣的有色坎肩。褲襠和褲腿都較肥大，這同朝鮮族在室內席地而坐的風俗有關，也同他們耕種水田，需要經常卷褲腿相關。褲腳繫上絲帶。出訪時再加穿長袍。女裝的特點是襦短裙長。上襦的長度剛能遮住乳房，長裙長及腳跟。年輕婦女和少女的衣裙五彩繽紛，鮮艷奪目。
（2）男女上襖都是斜襟，無紐扣，以飄帶打結。女襖飄帶的顏色比上襖本色更深更艷。
（3）喜穿白色衣服，素有「白衣同胞」之稱。20世紀20年代末，一些朝鮮族開始穿中山服或西裝。六七十年代以後，傳統服飾逐漸被現代服飾所取代；女裝卻在各種節日、喜慶之日及休假日穿，到處都能看到。

Ⅱ 女人的褲襠是鼓的裡面有什麼求解

一般都沒有東西，也許是穿的褲子需要系繩，繩塞到褲子里就鼓起來了，有過類似經歷。

Ⅲ 朝鮮大褲襠說法的由來

朝鮮民族服裝的褲子，都是緊褲腳，大褲襠。
「勾勾鞋，大褲襠，背著孩子頂著筐；辣椒面，狗肉湯，玉米窩頭鹹菜缸。」
這就是朝鮮人的民族形象。

Ⅳ 韓國古代女性傳統服飾是什麼

韓服。

朝鮮族傳統服飾的最大特點是斜襟、無紐扣，以長布帶打結，男女服飾迥然不同，男人穿褲，女人穿裙。男裝的褲襠和褲腿都較寬，褲腳系布帶，便於盤腿席坐；婦女所穿的短襖長度及胸，長裙則長及腳跟。

朝鮮族服飾以自織的麻布和土布為主要原料，製作時採用平面裁剪法，穿著時顯得簡潔明快、富於變化，完美地體現了服飾的直線美和曲線美。服飾的色彩搭配遵循陰陽五行原理，利用服裝的色彩和衣料的材質演繹不同風格，使比色搭配和近似色搭配相得益彰。

色彩特點

男子服飾多為單一的、穩重的色彩，如：白、藍、黑。在節日時也穿著色彩艷麗的服飾，如：紅。衣服的顏色大體一致，衣服和褲子多為白色，但也有的是灰色、玉色等。女子最喜歡穿綠襖紅裙。隨著年齡的增長，色彩也趨於端莊，如暗紅、紫等。

老年女子多穿著白色服飾，兒童則穿七綵衣。

Ⅳ 溫州女子健身褲襠被當眾剪破，私教耍流氓，這種爛相為何無人管

這種教練真的是人間敗類，簡直敗壞了所有健身房的名聲。不只是全國女性不會放過他，就連所有的健身房也將他視作爬蟲螻蟻，只想一腳踩扁。借著工作便利對女會員實施猥褻，故意當眾剪破女性褲襠，這樣的行為是人做的嘛！不僅如此，這種醜事健身房常發，無人管是一方面，大部分人覺得這些女生自己活該，這又是一種什麼心理？

幸虧這件事情鬧得比較大，健身房為了明哲保身也積極的參與到調查中。出事之後，健身房已經開除了魏某。這件事情看似已經告一段落，然而實際上它所引發的深思依舊不夠。健身房不該成為法外之地，私教也不是猥褻的擋箭牌。各大健身房應該更加嚴格健身教練的選拔，其次健身房的安全設施也應該齊全，監控器這種基本的東西必須要有。最後女性健身也不應該受到譴責，健美的身材人人都想要，不應該帶著有色眼鏡看待任何一個人，任何一件事。

Ⅵ 女子健身房被剪褲襠，健身房當私教目的都只為耍流氓嗎

有的人當私教確實是為了耍流氓，但很多私教還是好私教的。

現在有的人真的是很惡心，借著私教的名義去耍流氓，太惡心了。在選擇私教的時候不管對方說的多麼天花亂墜，如果對方看起來就不怎麼樣的人就一定不要選擇。一個正規的私教身上怎麼都有訓練痕跡吧，有的私教身上連訓練痕跡都沒有，甚至是那種瘦的像桿一樣的，或者是肥胖的，這種人能是正經私教？

如果去一個小健身房的話，是那種私人高端的還好，如果就是一個小破健身房還是很危險的。那種沒錢的地方會招到好的私教嗎?大概率是不會的。如果確實沒錢的話還是攢攢錢吧，不要把自己放在危險里。

一旦察覺到不對的時候要馬上遠離這個私教，如果能夠換私教的話就換，能退錢就退錢，如果都不能的話可以向有關部門反映一下，但是千萬不要抱有僥幸心理繼續讓他當你的私教，這種人的賊心是不會死的。即使損失一些錢財也比再把自己放進狼坑裡要好。最好還是找同性私教，這樣一來這些麻煩會少很多。

Ⅶ 什麼叫有底褲襠，什麼叫無底褲襠

有底褲襠就是普通的內褲，特別是男性的有底褲襠就是在褲襠前面加一塊布，類似於一個小口袋，既可以防止走光，又可以讓生殖器舒適的裝在袋袋中。無底褲襠為女人專用，類似於一個超級超短裙，底下只有一根帶子固定襠部不至於提到肚子上面去，這類衣服是非主流女孩們的時尚裝扮，主要為了彰顯個性，但是，不被傳統審美觀所接受。

無底褲襠

Ⅷ lkd是什麼

lkd是爛褲襠的縮寫，通常暗指女人不自愛、不自重、不自尊。作為網路語一詞如今被網友們賦予了新的內涵的含義。
「LKD」是爛褲襠的漢語拼音縮寫，最早是東北地區方言，後來在貼吧等地方出現比較多，主要是用來侮辱和攻擊女性，指那些性生活不檢點，隨隨便便就與人發生性關系，而且發生關系的人很多，所以LKD帶有嚴重的貶義。
後來隨著使用范圍越來越廣，「LKD」也就不再局限於嘲諷女性，包括生活作風不好、性生活不檢點的男性，也同樣可以用「LKD」來形容。雖然「LKD」與以往的公交車相似，但區別也很明顯，公交車特指女性，而「LKD」指所有人。

Ⅸ 朝鮮族衣服啥樣

朝鮮民族的傳統服裝叫韓服，最大的特點是斜襟，無紐扣，以長布帶打結。男女服飾迥然不同，男人穿褲，女人穿裙。男裝的特點是褲襠和褲腿都較寬，褲腳系布帶，便於盤腿席坐;婦女為短襖長裙，襖的長度剛能遮住乳房，長裙長及腳跟。朝鮮民族服飾由於採用平面裁剪法，穿在身上，直線顯得簡潔明快，曲線則顯得優雅而富於變化，完美地體現了服飾的直線美和曲線美。

同時，朝鮮族服飾色彩的搭配遵循「陰陽五行」原理，利用服裝的色彩和衣料的材質演繹不同風格，使比色搭配和近似色搭配相得益彰。但總體上以上衣用亮色、下衣用暗色最為古典。朝鮮民族傳統服飾多沿用朝鮮時代的民間服飾，是朝鮮民族在長期的生產、生活中不斷演變、發展而逐漸形成和固定下來的，保留了朝鮮民間服飾的顯著特點。此外，古代朝鮮的社會、文化、民俗等深受中原文化的影響，因而大量借鑒了中原隋唐時期的服飾。

朝鮮民族有「白衣民族」的別稱，人們非常注重衣著，講究儀表，服飾是文化素養程度的體現。史書記載，《隋書》(卷八十一)，「朝鮮三國時期新羅衣服略與高麗、百濟同，服色尚素」。《宣和奉使高麗國經》(卷第十九)，高麗「農商之長、農無貧富、商無遠近、其服皆以白薴為袍。」對於朝鮮族喜穿白衣習俗的形成原因源於多種因素：其一是朝鮮民族自古以來「其俗皆潔凈」，白色象徵著純潔、干凈，是較為普遍的說法;其二是崇尚太陽神的說法;其三是朝鮮民族的三國時代、高麗時代、朝鮮時代制定的服飾制度，禁止庶民穿華麗的彩色衣服。

朝鮮民族在喜愛白衣素服的同時，對彩虹色的「七彩韓服」同樣喜愛，具有朝鮮民族象徵性的紅黃藍「三太極」圖案也從另一方面說明朝鮮民族對彩色的喜愛。

Ⅹ 女子健身房健身被教練剪褲襠，掏剪刀那麼明顯的事，為什麼沒有立刻躲開

只要角度找的好，別說掏剪刀，掏把砍刀出來人也不見得看得到！更何況我覺得這其中還涵蓋了其他的原因，具體分析如下：

我覺得主要的一點還是角度問題。根據相關的報道就能夠知道，女子在健身房被教練剪褲襠的時候是在做肌肉拉伸訓練的，眾所周知，肌肉拉伸這種事情就是巴不得把你的四肢都給拉成兩米的那種。當你的整個身體拉開之後，也就很難注意到周圍的事情了。而且我們平常如果遇到一些意外的事情，我們第一反應絕對不是理性地思考我要怎麼逃避，而是突然愣在原地大腦宕機。因此女子應該也會在第一時間愣在原地沒反應過來，等到反應過來的時候，褲襠已經被剪開了。

雖然不能夠以偏概全，但是女孩子在外面一定要小心一點，不要過於輕信陌生人，即便是你認識的人，在不了解對方的情況下也要好好保護自己。因為你永遠都不知道下一秒會發生什麼事情。