A. 圖片中的女孩穿的什麼民族的服裝
我可以准確的回答你，我是西南民族大學研究少數民族藝術的。這個是藏族服飾，並且是典型康巴藏族服飾，此服飾出現於甘孜州的理塘縣，所以是理塘風格藏裝。
B. 拉薩的女孩很醜嗎很黑嗎
每個地方都有丑的漂亮的，沒有錢的人天天都在外面幹活，長的再漂亮，也曬黑啦！！！
C. 西藏得女孩子漂亮嗎
恩！漂亮！她們的美不僅在外表，更可貴的是那像天山雪蓮一般純凈的心靈！
D. 民族娃娃大班教案
作為一無名無私奉獻的教育工作者，通常會被要求編寫教案，教案是實施教學的主要依據，有著至關重要的作用。那麼優秀的教案是什麼樣的呢？以下是我幫大家整理的民族娃娃大班教案，希望能夠幫助到大家。
活動目標：
1、嘗試用分泥和連接的技能製作民族娃娃。
2、感知幾個常見少數民族的特色。
活動准備： 泥、泥工板、濕抹布、民族娃娃的圖片、課件
活動過程：
一、導入活動，引起幼兒興趣。
老師：出示各種民族娃娃，聽泥娃娃自我介紹："黑眼睛，黑頭發；你穿對襟襖，我系葡萄扣；你梳桃子頭，我扎小髻髻。我們是一群中國娃娃，我們住在無錫惠山的山腳下。
引導幼兒觀察名族娃娃的外形特徵：臉是圓圓的，眼睛大大的，穿著漂亮的民族服裝，很美麗。
二、教師示範，引導幼兒學習分泥和連接的技能。
1、老師出示泥團，示範分泥：做娃娃的時候，先要把泥分為兩塊，每一塊再分為一大一小兩塊，大的分別做身體和兩條腿，小的分別做頭和兩條胳膊。
2、用我們學過的團圓、搓長、壓扁等本領做出圓圓的頭、寬寬的身體
3、示範連接：做好以後，將頭、胳膊、腿與身體連接在一起。提示幼兒可以用輔助物來幫忙。
4、最後填上眼睛、嘴巴，提示幼兒可以用泥條粘帖的方法表現出名族娃娃的發髻特徵。用輔助材料進行裝飾，平放在泥工板上。
三、幼兒操作，老師指導。
下面請每個小朋友自己來做一個泥娃娃，分泥時要注意份量多少。提示：想想看，我們可以用什麼辦法將頭和身體連接的牢固一點呢？
四、交流講評
我們今天可以開一個民族娃娃展，你們都是小評委，請你來說說你喜歡那個民族娃娃，為什麼？
活動目標：
1、在自主探索中，初步了解常見少數民族服飾的特點。
2、能在游戲過程中產生對學習文字的興趣。
3、激發幼兒繼續對少數民族探索的慾望。
4、能學會用輪流的方式談話，體會與同伴交流、討論的樂趣。
5、探索、發現生活中的多樣性及特徵。
活動准備：
民族娃娃圖片、少數民族的文字等。
活動過程：
1、自主探索：
（1）民族娃娃圖片創設於環境中，引導孩子自由觀察不同民族娃娃特點。
（2）個別交流：你知道哪個民族娃娃？他們是怎樣打扮自己的？
2、娃娃找家：
（1）出示文字圖片。幼兒看看認認。
（2）幫助民族娃娃找到自己的家。
幼兒找自己的喜歡的娃娃，講出是哪個民族的，再送回家。
（3）幼兒互相檢查核對。
3、經驗提升：
（1）了解不同民族的服飾特點。
（2）少數民族的娃娃服裝和我們不一樣，還有哪些不一樣呢？
活動反思：
本節課從幼兒的生活入手，讓幼兒有話可說，初步感知家，自然引入。接下來抓住幼兒喜歡幫助別人這一特點，讓他們幫助小動物，激發了幼兒的學習興趣，想說的慾望越來越強烈，課堂氛圍熱烈活躍；參與活動讓幼兒從說到行動，既鞏固了知識，又提高了幼兒的語言表達能力，突出重點；拓展延伸訓練了幼兒的發散思維及想像能力。結束環節即緊扣課題又和諧自然。
教學目標
1.認識數字6.7。
2.知道我國是個多民族國家，共有56個民族。
3.初步了解漢族、維吾爾族、藏族、滿族服飾的特點。
4.培養幼兒對數字的認識能力。
5.引發幼兒學習的興趣。
教學准備
1.教學PPT4頁
2.黑板簡筆畫：花盆、捧花
3．蠟筆36支
4.幼兒用書第9頁
教學過程
1.小朋友們覺得咱們班小朋友數量多不多？幼兒園里小朋友多不多?我們國家共有13億多人口，個、十、百、千、萬、十萬、百萬、千萬、才到十億，多不多？
2.我國共有56個民族，每個民族的習俗都不一樣，有首歌這樣唱：五十六個民族，五十六枝花，五十六個兄弟姐妹是一家，五十六種語言匯成一句話，愛我中華愛我中華愛我中華，我們人口這么多，但是很相親相愛，今天，老師就帶大家認識幾個少數民族的小朋友（出示PPT）
3.介紹各族服飾的特點
4.幼兒人每個民族的小朋友
5.數一數每個民族來了多少位小朋友
6.出示數字6?? 圈圈在哪裡？（老師故意寫錯，讓幼兒認識正確的寫法）6除了可以表示6個民族娃娃，還可以表示什麼？
7.出示數字7?? 7像什麼？
8.數一數黑板上花有幾多，老師裝花盆說話，要幾多花就用直線把花和花盆連起來
9.完成幼兒用書練習題
10.老師巡視幼兒完成情況
11.布置作業：數學練習冊第8頁
12.講解練習冊解題方法
13.小小書、放書包、輕輕拿、輕輕放，老師誇我好寶寶
14.結束教學
教學反思
數學來源與現實，存在於現實，並且應用與現實，數學過程應該是幫助幼兒把現實問題轉化為數學問題的過程。教育活動的內容選擇應既貼近幼兒的生活來選擇幼兒感興趣的事物和問題，有助於拓展幼兒的經驗和視野。充分利用幼兒現實生活中的資源，通過作用於幼兒的活動對幼兒發生實質性的影響，讓幼兒在生活和游戲中感受事物的數量關系，體驗數學的重要和有趣。
活動目標：
1．欣賞、了解藏族、蒙古族、壯族地區著名的自然風光及風土人情。（重點）
2．樂於與同伴交流、分享自己了解的少數民族地區的自然風光及民俗文化。（難點）
3．感受祖國風光的美麗，欣賞、尊重各民族的多元文化。
活動准備
物質准備：
1.有關青藏高原、蒙古大草原、桂林山水等風景的視頻和圖片。
2.音樂：《天路》、《賽馬》、《山歌好比春江水》
經驗准備：
幼兒的旅遊經驗、對少數民族地區自然風光和風土人情有關資料的收集和了解。
活動過程:
1．創設「藏族游」的情境，初步感受藏族的風土人情。
（1）幼兒隨教師乘坐「青藏鐵路」去拉薩，ppt播放圖片，引導幼兒欣賞「窗外」的風景，初步感受青藏高原的自然風光。
（2）由配課教師扮演藏族同胞，送上哈達，邀請幼兒一起跳鍋庄舞，
初步感受藏族人民的熱情和能歌善舞的文化。
（3）交流討論青藏高原的了解。
提問：青藏高原的風景有什麼特點？哪裡給你留下了最深刻的印象？
小結：青藏高原的天藍雲白，雪山連綿，布達拉宮壯觀雄偉、珠穆朗瑪峰為世界第一高峰。
2.播放視頻「青藏鐵路是怎樣煉成的」，引導幼兒加深對青藏高原的了解，知道青藏鐵路修建的不易及其對藏族人民的重大意義。
提問：通過這個視頻你了解到了哪些信息？青藏鐵路的修建遇到了什麼困難？你想對工人叔叔說些什麼？
小結：青藏高原是世界上海拔最高的地方，非常寒冷，空氣稀薄，人們隨時會因為缺氧而危及生命。工人叔叔們用毅力和智慧克服了種種困難終於將青藏鐵路修建完成，他們是祖國的驕傲！
3.播放課件，引導幼兒了解蒙古族地區的遼闊景色及風土人情。（1）在歡呼聲的音樂中，引發幼兒猜想，引出那達慕大會。引導幼兒「聽，人們在干什麼？發生了什麼事情？
隨即出示圖片「摔跤」引導幼兒觀察，引發幼兒對蒙古族人民的活動的探究。
（2）播放視頻「那達慕大會」，幼兒分組交流，教師梳理提升。提問：蒙古大草原的有哪些美麗的.景色？蒙古族同胞喜愛哪些運動？
小結：蒙古大草原一望無際，牛羊成群，萬馬奔騰。那達慕大會是人們的傳統節日，有騎馬、摔跤、射箭三項競技項目。
（3）出示弓箭、馬桿、五彩項圈等道具，播放《賽馬》，幼兒參加「那達慕」大會，感受蒙古族人民活動的有趣。
4.出示「對山歌邀請函」，展示桂林山水的的景色，體驗壯族地區風景及文化。
（1）通過ppt出示邀請函，引發幼兒對壯族風情的探究興趣。
提問：「誰發來的邀請函，邀請我們去對山歌？「你知道她是哪個民族的嗎？你從哪裡看出來的？」引導幼兒進行自由表達。
（2）播放桂林山水的視頻，引導幼兒觀看、講述和分享。
幼兒自由講述分享，老師進行提升小結：「桂林山水甲天下」，桂林的山形態各異，灕江的水又清又靜，江上倒影，靜美如畫。
（3）欣賞「對山歌」，感受壯族民俗文化的有趣。
播放劉三姐和二郎哥對山歌的經典片段，引導幼兒了解對山歌是通過一問一答的形式來唱歌，開頭要托長腔「喊山」，以引起別人注意。
（4）幼兒學唱對山歌，體驗對山歌的有趣。
請男孩和女孩站在兩個「山頭」，隔著灕江水進行對山歌活動。
鼓勵幼兒進行歌詞創編，讓幼兒在欣賞和創造的過程中，進一步加深對壯族風情的理解。
（5）幼兒隨教師邊唱山歌、邊劃船參加「對山歌」活動，離開教室。
活動延伸
在班級創設「民族大舞台」、「民族風情村寨」等區域，引導幼兒加深對少數民族民族風情的了解，提供幼兒展示平台。
大班社會活動《到民族娃娃家做客》
課後反思
1.關於幼兒經驗缺乏的難點解決。
由於活動前對孩子們的已有經驗做了充分的了解，因此通過活動前幼兒和家長共同收集相關民族的資料、區角材料的提供，使孩子們在活動前獲得了部分相關民族的信息，為活動的展開做了良好的經驗准備，這是活動得以順利展開和孩子們充分參與、表達的前提。但是孩子們收集到的是相對零散的經驗，形式上大多是通過圖片、視頻的認知了解，缺乏參與性，因此在活動中，我以「民俗之旅」為線索，以「歌」為媒，以鐵路、馬、船等當地特色的出行工具為「過渡」，引導幼兒在唱唱、跳跳、看看、說說、比一比、演一演的過程中，潛移默化的感受了解當地的自然風光和民俗文化。這些游戲情境的設置並加上多媒體視頻和音頻結合的效果，使孩子產生身臨其境的感覺，增加幼兒學習參與的積極性，從而更好的感受祖國多民族文化的魅力和自豪。
2.關於教師主導仍然較多的思考。
為了讓孩子們獲得更加直觀的了解、更好的游戲體驗，因此在整個活動中，我以「旅遊」為線，以「導游」的身份引導和參與孩子的活動，這種模式雖然能夠很好地帶動幼兒參與活動，獲得較好的認知、體驗，但是不可避免的會出現以教師為主導的場面，幼兒在老師的引導下，一步一步走流程，相對缺乏自主探索的機會。為此我反思，應該在什麼環節加以放手？怎樣創設更加自由自主的氛圍讓孩子更好地表現自己？如何通過更豐富的材料的提供為幼兒提供自由探索的機會？在下一步的構想中，我將將這些理念融合到我的教育活動中，充分的尊重幼兒，發揮幼兒的主體地位，更好地體現「兒童本位」的教育觀。
活動目標：
1、知道中國是個多民族的國家，56個民族是一家，每個民族都有不同的風俗、服飾。
2、根據主要民族的服飾特點，嘗試畫出民族娃娃的特點。
3、發展幼兒尊重、熱愛少數民族同胞的情感。
4、引導孩子們在活動結束後把自己的繪畫材料分類擺放，養成良好習慣。
5、培養幼兒初步的創造能力。
活動准備：
1、少數民族掛圖（蒙古族、維吾爾族。
2、油畫棒、畫紙人手一份。
活動過程：
一、談話導入
1、小朋友，我們國家是一個多民族的國家，你們知道我們國家有多少個民族嗎？（56）那，你們都知道哪幾個民族？
2、這些民族的娃娃和我們有哪些地方不一樣？ 他們的衣服是什麼樣子的？（幼兒討論）
3、教師引導幼兒看掛圖了解一些民族服飾的特點。
蒙古族服飾——他的主要特點是身穿長袍，斜衣襟，頭上扎著頭巾或者戴著皮帽子，腰間束腰帶，腳穿皮靴。
維吾爾族：頭戴六角帽，男子穿斜領無扣的長袍，腰系長方巾。女子多在寬袖連衣裙外套上對襟背心，小姑娘多梳幾十條小辮子。
藏族：藏族服飾的主要服裝款式就是藏袍，藏袍在藏語里又叫初巴。女孩身穿長裙，外罩一條五彩圍裙。男孩一個袖子套在手臂上，一個袖子甩在旁邊，藏裝的基本特點是上身穿綢或布長袖短褂，女衫的袖子要比其他衣袖長40公分左右。外加肥寬長袍，男子下穿褲子，女子下穿裙子，外系一條五彩圍裙，是藏族特有的裝束，女子的頭上一般都戴由多種顏色的絲線組成的扎秀。
4、剛才你們在看民族服飾的時候都看到了些什麼？在什麼地方？逐一提問，引導幼兒發現圖案裝飾的主要地方。（小結：小朋友看得真仔細，這些美麗的民族服飾的圖案主要裝飾在衣服的袖口、領口、衣角。那袖子兩邊的圖案是不是一樣的？（是）這就叫對稱。小朋友再仔細觀察，除了袖子還有什麼地方能表現對稱美？（衣領、褲腳、紐扣）。衣服上的圖案有什麼顏色？是怎樣排列的，有什麼規律？
二、教師激發幼兒創作慾望。幼兒作畫。
1、老師這還這有3個民族小朋友，你們看，她們穿的衣服和王老師的有什麼不同？（少了許多圖案）。我們想不想把它變的更漂亮一些。
2、請幼兒按各民族服飾的特點畫自己喜歡的民族娃娃。
3、幼兒作畫，教師巡迴指導，提醒幼兒注意畫出各民族服飾的主要特點，注意色彩的搭配。
三、講評、展示幼兒作品。
師：小朋友，你們真了不起！能把這些民族娃娃打扮的這么漂亮，我們請幾位小朋友上來說一說他們是怎樣裝飾的？我們和民族娃娃一起唱起來、跳起來吧。
大班美術：
民族娃娃
活動目標：
1．學習折剪連續圖形的方法，裝飾出具有民族特色的頭飾。
2．積極利用廢舊鞋盒進行合理創造，自製玩具。
3．懂得廢物也可變成寶，樂於參與變廢為寶的活動。
活動准備：
物質准備：大小不同的鞋盒、大小形狀不同的透明果凍盒、剪刀、雙面膠、膠棒、彩紙、綵帶、皺紋紙條、彩珠、鞋盒製作的自製玩具民族娃娃2個，民族頭飾和步驟圖示課件。
知識准備：已學會剪多個一樣的圖形和對稱圖形，知道我國的少數民族。
活動過程：
一、少數民族圖片導入，引出課題
師：小朋友，你知道我們是哪個民族的嗎？你還知道哪些民族？瞧！這是我們的幾個少數民族的人，他們穿著漂亮的衣服，戴著好看的頭飾。這個是?
今天我給小朋友們帶來了2位小客人，從他們的頭飾上看，猜猜他們兩來自哪個民族？你從哪裡看出它是滿族的？頭飾上面的有哪些花紋？還有一個呢？
小結：原來少數民族的頭飾大多是由連續圖形組成，並用長條和一些簡單一樣的圖案組進行裝飾，真有民族特色。
二、通過談話活動，了解廢舊材料是可以再次利用
師：這么好玩的民族娃娃是怎麼做出來的呢？他們用了哪些材料？（幼兒講述）
小結：廢舊的鞋盒做娃娃的臉、吃剩的果凍盒做娃娃的眼睛，他們的用處真大，可以做出這么漂亮好玩的娃娃！這兩個民族娃娃還可以陪小朋友們做游戲！變！（彈珠出現在果凍盒內）變出了什麼？彈珠是怎麼進去的？原來果凍盒開了一個小口讓彈珠通過，（示範彩珠游戲）這樣我們小朋友就能和好朋友進行滾彈珠游戲，看看誰的彈珠先進到開口的果凍盒裡。這不僅僅是一個漂亮的民族娃娃，還是一個能陪我玩的娃娃呢！
三、根據步驟圖，幼兒探討、學習創作方法。
師：這么好看的民族娃娃是怎麼做出來的呢？
出示圖1（貼有五官的鞋盒）：第一步是什麼？
在鞋盒的適當位置用膠棒貼上眼睛，嘴巴。
這個是什麼表情？我們還以做一些其他的表情？誰來說說看？
出示圖2（貼好果凍盒的五官）：第二步呢？
我們將開好口的果凍盒粘在眼睛上，記住開口要放在彈珠能滾進的地方，然後我們選擇適當的果凍盒作為嘴巴粘好，如果還有空餘的地方可貼上腮紅等障礙物，不過一定要留條路讓彈珠經過。
出示圖3（頭發）：接下是娃娃的頭發，頭發我們用什麼粘？雙面膠粘的牢。
在同眼睛高度的鞋盒側面貼兩排雙面膠，貼上綵帶，皺紋紙條等作為頭發。
出示圖4（頭飾）：接下來要做頭飾了，頭飾的底紙大小怎麼選擇？能不能比鞋盒窄？選一張大於鞋盒的彩紙作為底紙。
四、探索學習折剪連續圖形
那底紙上要貼一些什麼圖形才能說明它是少數民族的呢？（連續圖形）
我們小朋友知道折一下能剪出一個對稱圖形，那麼連續圖形怎麼折怎麼剪呢？誰來折折看。（幼兒示範折，老師示範剪，重點提示剪開口一面）
出示圖5（范作）瞧！又一個的民族娃娃誕生了！
五、根據圖示，幼兒創新製作。
小朋友們學會了嗎？那現在請小朋友不爭不搶的拿好一個鞋盒看著圖示開始製作自己的民族娃娃吧！
教師巡迴指導，幫助能力差的孩子完成製作。
六、結束活動
小朋友們用廢鞋盒做了這么漂亮的民族娃娃，其實我們身邊還有很多廢棄物品，只要我們肯動手、肯動腦，我們就能把它們都變成有用好玩的寶貝。
現在請小朋友排好隊一個一個的來領取彩珠，回班級和好朋友們去比賽好嗎？
E. 拉薩和烏魯木齊相比較，哪個地方的漂亮女孩子多一些
這兩個地方我都沒有到過.
在亞洲, 中國, 日本,朝韓, 蒙古等等, 以及包括那些東南亞國家在內的東亞地區, 人的相貌基本差別不大..而新疆的少數民族, 一般相貌更像西亞人. 西亞人的長相在亞洲人和歐美人之間, 自然別有一番風采.
至於說哪個地方的漂亮女孩子多一些. 如果您不想三拍紅樓夢, 多少, 很重要嗎?
F. 十九歲女孩穿藏裝什麼顏色
看下棕色：代表土地。 棕色是大地的顏色，與土地、肥沃、寬厚聯系在一起； 同灰色相比，棕色給人較暖的色調； 棕色代表著質朴、寬廣的胸懷………
G. 前兩屆全國青年歌手大獎賽中有位獲得一等獎還是特別獎的藏族女孩叫什麼名字呀
中文名字叫索朗旺姆。
2002年5月12日，在「第十屆全國青年歌手電筒視大獎賽」上，索朗旺姆以激昂動人的《金色的故鄉》，捧走了業余組民族唱法的唯一金獎。5月17日又一舉奪得大賽業余組決賽最後一個大獎--觀眾最喜愛歌手獎。
第十一屆「步步高」杯「全國青年歌手大獎賽」中,藏族姑娘索朗旺姆用她自然清純的嗓音一舉奪得民族唱法第一名。
這顆歌壇冉冉升起的新星，受到歌壇前輩和聽眾的普遍贊譽。無疑索朗旺姆己成為繼才旦卓瑪之後，又一位來自雪域的歌壇金鳳凰。
草原上歡快的百靈
索朗旺姆是位妙齡少女，家在藏北那曲牧區的一個海拔4400多米的小村莊，離拉薩700多公里。老母親己經70多歲了，還有兩個姐姐一個哥哥、一個弟弟。從有記憶時起，她便跟著家人放牧游盪。雲淡天高，牛羊滿坡，這便是她美麗遼闊的家鄉。
她從小就特別喜歡唱歌，耳濡目染中，聽到的全是牧民的歌聲，充滿著原始的生命激情與悠揚。聽過幾遍後，樂感極好的索朗旺姆就能學會，並能聲情並茂地表現一番。
索朗旺姆說：「小時候，我和姐姐，還有村裡的好多朋友在放牧的時候唱歌，唱藍天、白雲、草原。我特別想唱，天天唱，在家裡唱，放牧更要唱。」沒有歌詞，沒有樂譜，沒有鋼琴，沒有聽眾和觀眾，她就那麼無拘無束、隨心所欲地唱著。空曠而美麗的大草原就是她一個人的舞台。冬天，這里很冷，滴水成冰，勤快的索朗旺姆就一邊燒火一邊哼曲；夏天在無遮無掩的驕陽下，在牛羊撒落的草原上，她的歌聲更加歡暢悅耳。
索朗旺姆的父親也是個歌唱的好手，在母親的記憶里，誰也沒有他唱得好。的確，父親的歌滄桑、沉鬱，聽來盪氣回腸。索朗旺姆唱的許多山歌、牧歌和情歌都是跟父親學的，那風格真是與父親一脈相承，再加上她的理解，那歌更具吸引力，才十來歲時她便在遠遠近近出了名。14歲那年，父親突然間從她的生命里永遠地消失了，從此她的歌聲中又添了幾分憂郁低沉。
1991年底，索朗旺姆進入了索縣宣傳隊，1992年初在新疆烏魯木齊舉行的全國少數民族獨唱、獨奏、獨舞比賽中，15歲的索朗旺姆，以一首朴質、悠揚的《牧歌》，征服了評委的心，獲得獨唱一等獎。正因為這次的成功，她非常幸運地被那曲地區宣傳隊選中。從此便離開了自己熱愛的家鄉，告別了疼愛她的阿媽和朝夕廝守的兄姊，來到了離家300多公里的那曲地區宣傳隊。
從此開始了從一個山區到另一個山區，從一個村莊到另一個村莊的下鄉演出生活。牧人天性中的豪放、激情與樂天，賦予了她生命的活力。每次下鄉演出，他們都一路顛簸，一身風塵，索朗旺姆在汽車的顛簸中依舊要唱歌。唱歌是她生活里最美好的顏色。沒有專業的舞台，他們就在平地、草灘上載歌載舞：沒有音響設備，他們就用嘹亮的歌喉傾情地演唱。有的牧民們從家裡拿來了非常珍惜的錄音機，將演出隊團團圍住，然後把他們的歌聲錄下來，孩子們更是台上邊唱台下邊學……這一切令索朗旺姆非常感動。
在宣傳隊她一干就是10年，索朗旺姆用她那美妙的歌聲給終年游牧於遼闊的草原、與藍天牛羊為伴的人們帶去歡聲笑語，帶去冬天的暖日和夏天的雲彩。
走向自治區春節晚會的舞台
是孔雀總要開屏。
索朗旺姆的表姐夫畢業於西藏大學音樂系，時任比如縣縣長。他將索縣牧歌改編成一首歌--《金色的故鄉》，並一直在尋找適合的演唱者。索朗旺姆到他們家第一次拿到譜本，哼上幾句眼睛就亮了。那晚她回去後興奮地唱了一宿。
第一次唱出未是在朋友開的俱樂部里、當台上的歌聲飄起，台下頓時鴉雀無聲，所有的人都被優美的旋律、美妙的歌聲鎮住了。歌聲剛落全場歡聲雷動，叫好聲不絕於耳。觀眾給了她信心，成功給了她勇氣。
2002年元月的一天，索朗旺姆來到了拉薩。此行她要打聽西藏電視台春節聯歡晚會的導演是哪位、在哪裡，她想見他。當她終於找到春節聯歡晚會的現場時，開口就對導演珠嘎說自己想在春節聯歡晚會上唱歌。在場的人們都愣了，心想這個頭不高的女孩 口氣真不小，便問她哪裡畢業，取得過什麼成績。索朗旺姆只說自己喜歡唱，他們那曲的人喜歡聽。
求賢若渴的珠嘎導演決定給她一次機會，唱支歌試試。當著一大班人的面，索朗旺姆大大方方地唱起了《金色的故鄉》。一曲終了，大夥都有一種耳目一新的感覺。而且索朗旺姆雖未受過什麼專業訓練，卻音質獨特、嗓音優美、這首歌處理得舒緩自如，特別是情感真摯，十分投入，完全是用心在唱……
那年的西藏電視台春節聯歡晚會上，索朗旺姆第一次站在大舞台上、第一次出現在熒屏前、第一次與全區的人「見面」了。她不負眾望，以一曲《金色的故鄉》贏得了聽眾的心，被觀眾評為「最受觀眾喜愛的歌手獎」。
這太出乎她的意料了，原只希望能在強手如林、大腕眾多的晚會上把心中的歌獻給廣大觀眾就行，她做到了，而且得到了豐厚的回報。
「終於有一位西藏歌手得了第一名」
不錯，索朗旺姆沒有接受過任何專業聲樂的培訓，她的嗓音沒有雕琢，沒有修飾，是最純正的天籟之音。這樣的歌喉最能令觀眾心動，最具感染力。這首《金色的故鄉》被她唱得猶如草原般坦盪、慈祥、安寧。
從元月份的西藏春節聯歡晚會到第十屆全國青年歌手電筒視大獎賽，在短短5個月時間，索朗旺姆又完成了新一步的人生大跨越。憑著這首《金色的故鄉》，評委們不約而同地給她亮出了大獎賽民族唱法的最高分，最後以99．33的平均分成為參加該項賽事的第一位金獎得主。
索朗旺姆參賽時穿的是藏裝，加上各種銀器和玉石飾物，足有好幾十斤。那是一套價值6萬多元的水獺皮藏袍，是她媽媽十幾歲時就開始穿的，至於流傳了幾代，誰都說不清楚。索朗旺姆穿上這身服裝在演播室里載歌載舞，非常引人注目，她的歌喉和穿著打扮讓所有人都眼前一亮，許多人包括那些「挑剔」的歌壇前輩，大家都說「別的歌手印象不深，那個西藏的小姑娘唱得太棒了」。詞界泰斗喬羽老先生說，索朗旺姆的演唱非常富有個性。個性在藝術上就是獨創性，就是與眾不同。
比賽結束後，70多歲的老歌唱家才旦卓瑪興奮地說：「電視歌手大賽舉辦十屆了，終於有一位西藏歌手得了第一名，真是太令人高興了。」賽前，才旦卓瑪專程從西藏趕到北京，在現場給索朗旺姆打氣，私下裡拜託樂隊和騰矢初指揮：「索朗旺姆是在西藏牧區長大並開始演唱的，以往她只有一支笛子伴奏，沒和樂隊合作過，請樂隊和指揮多多關照、多多幫助。」
西藏大學藝術系的一位老師說：「如果說六七十年代才旦卓瑪的《翻身農奴把歌唱》，讓世人開始感受藏族音樂天然純真的質感，那麼，今天索朗旺姆的《金色的故鄉》，讓更多的人真正了解了藏族音樂。索朗旺姆把藏族音樂帶入了更多人的生活當中。」
談到未來，青春美麗的索朗旺姆說：「我是一個牧女，來自廣闊的藏北草原；我的生命中充滿了歡樂，我喜歡歌唱，無論是在羊群中，還是在回家的路上；我的生命來自雪山、來自草原，我永遠向著雪山草原歌唱。」質朴的言語、純凈的雙眸、得體的舉止，猶如她的成名曲——《金色的故鄉》一樣，充滿了生命的激昂與活力。 文章來源:《中國西藏》 作者:庾晉
H. 藏袍適合多高的女孩子穿
166cm。藏袍較長，都比身高還長，女孩子需要身高在166cm的穿，穿時要把下部上提，下擺離腳面有三、四十公分高、紮上腰帶。
I. 藏裝上什麼發型最流行女生
女孩適合梳什麼樣的發型
配空氣感卷發發型
令人心神盪漾的溫柔蓬鬆波浪卷，毫不造作地在發梢加以似有似無的空氣感，
增加甜美時尚感的同時，讓你的人氣上升！
當然僅僅甜美可愛還不夠，無論是帥氣卷翹短發，
還是隨性擺動的發梢，或者是成熟性感卷發，都給你增添可愛十足的女人味！