中東女人戴面紗圖片

❶ 為什麼在中東國家女生結婚後就一定要蒙面呢

近代以來，強調人類的平等，男女平等。也正是因為如此，原本地位很低的女性也有了和男性相等的地位。當然，最典型的就是中國，女性的地位甚至超過了男性的地位。那麼，為什麼在中東國家女生結婚後就一定要蒙面呢？

其實女子帶面紗也跟中東北非地區的氣候有關，因為中東地方天氣乾燥，炎熱，而且太陽照射強烈。所以女子帶面紗加上紗巾，會有防曬效果。其實，這樣的防曬也是為了男子，能夠保持自己的美麗。

❷ 為什麼伊斯蘭蒙面女在吃飯的時候也不能摘下面紗

在現代，自由、民主、人權的呼聲不斷提高。所以在以前女性地位卑微的亞洲和歐洲地區，女性與男性不在存在著貴賤之分，女權不斷上升在我們中國，女人和男人平等。無論是在生活還是工作，女性都不會受到歧視。但是在中東阿拉伯地區，信奉宗教的他們現在還存在著男尊女卑的思想，在大街上很少見到女性。所有女性都需要穿戴面紗，甚至是吃飯的時候也不能摘下來，非常的不方便。那麼，為什麼在阿拉伯女性要穿戴面紗呢？

4、另外一個客觀的因素就是，中東地區大部分屬於熱帶沙漠氣候，常年炎熱乾燥。太陽非常的火辣，古時候沒有防曬霜這一類的護膚產品，在太陽這么大的天氣出門是很容易曬傷皮膚的。所以女性為了保護自己的皮膚佩戴了面紗。

❸ 阿拉伯國家為什麼婦女要戴頭巾，只露眼睛

阿拉伯婦女戴頭巾的由來是因為宗教信仰，阿拉伯地區大部分國家信仰伊斯蘭教。

伊斯蘭教中婦女的戴頭巾的風俗，蘊含著獨特的意義：頭巾不僅僅是穆斯林婦女的服飾之一，它更是一種信仰的標志，對造物主的敬畏。由於阿拉伯地區的炎熱氣候，頭巾也有夏天防止日曬，冬天禦寒保暖的作用。

穆斯林婦女穿著的面紗或頭巾又稱作「希賈布」。在阿拉伯語里，「希賈布」意為「窗簾」或者「遮蓋物」。大部分伊斯蘭法律將這種類型的服裝定義為在公開場合遮蓋除臉和手的其餘身體部位。按照伊斯蘭觀點，希賈布帶有謙遜、隱私、美德的含義。

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戴法

1、先把頭巾疊成三角形然後一長一短地蓋在頭上，將短的一端從前面繞過來，長的一端蓋住臉部，接著調整一下，就可以纏繞了。

2、但怎樣纏就有講究了。沙特、科威特、阿聯酋等人將頭巾緊緊地罩住頭頂，然後長長地垂下，再在上面套一個圓而細長的頭箍，依著頭頂上方把頭巾固定住。

3、阿曼人的頭巾不垂下，也壓根沒有箍，而是整整的一塊全部纏在頭上，挽一個疙瘩，不使脫落，讓人一看就知道是阿曼人。

❹ 阿拉伯女人為什麼要蒙面

在伊斯蘭的教義中規定人有「羞體」，男人的羞體是下半身（大約是從要到腳，現在至少要包裹住從肚臍到膝蓋）；

而女人的羞體比男人要多「一點點」——從頭頂到腳，所以她們不但要四季長衣長衫，還要包住面頰。

根據古蘭和聖訓，『面紗』有六項基本准則：

1、第一準則是身體的哪些部分應當被遮蓋起來。就這一點，男子與女子有一定的區別。對於男子：必須最少將肚臍和膝蓋之間的部分遮蓋住。

而對於婦女：除臉和手之外，所有其它的身體部分都必須被遮蓋起來。如果她們想遮蓋所有的身體（包括臉和手部）也是可以的，這是由於有些伊斯蘭學者認為臉和手也是應當被的遮蓋部分。至於其它准則，對於男女都相同。

2、 穿著的衣服應寬松，而不宜顯現出體型。

3、 穿著的衣服不宜透明。

4、 穿著的衣服不宜具刺激和吸引異性。

5、應穿著表現異性的衣服。

6、不應穿著代表非穆斯林的衣服，即所穿著的衣服不應代表異教的身份或象徵異教徒。

關於婦女使用『面紗』的原因，以下古蘭章節給予了明確的闡述：「先知啊！你應當對你的妻子，你的女兒和信士們的婦女說：她們應當用外衣蒙著自己的身體。這樣做最容易使人認識她們，而不受侵犯。真主是至赦的，是至慈的。」

古蘭：第三十三章——第五十九節在此節經文中闡述了『面紗』對婦女的重要性，因為人們會視那些用『面紗』遮蓋羞體的婦女為貞潔的，正派的，並且它也會保護她們免遭性騷擾。

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阿拉伯女人因其受嚴格的伊斯蘭教宗教信仰約束，很少拋頭露面。男人身著拖地白長袍，女人天天是黑長袍，面紗將女人臉部裹得嚴嚴實實，只留下一 雙明眸大眼睛。

在公共場合里，女人決不輕易與外人講話，阿拉伯女人可以不工作，憑政府補貼足夠維持生活。在像醫院、郵局、電信局等公共機構，女性都不需排隊，連外國女性都可以享受優先辦理待遇。

如果女性覺得某個男人對自己眼神、言語、行為等有所冒犯，或未經預先許可，男人對著女人擅自拍照，只要撥通 一個特定電話號碼，馬上就有宗教警察來援助，並且毫不留情地將冒犯者帶進警察局，無論你是今天拍或留存著其他旅遊照片，將一律被刪除。

❺ 中東婦女從什麼時候開始戴面紗

中東國家戴面紗的女性，撩起面紗驚艷世界

掀起中東美女的面紗，驚艷全世界！

❻ 1. 中東戴面紗的女人的三件衣服叫什麼名字 2. 哥特式建築的特點是什麼

1答：那叫罩袍！由於國際局勢的演變，中東阿拉伯世界一直備受矚目，但那裡的婦女仍舊充滿神秘色彩，其中最引人注意的便是穿戴在阿拉伯婦女身上的黑罩袍了。
其實，那就是一件寬松的黑色拖地大外套，只是罩袍因各國不同的風俗習慣而有不同的款式、顏色與剪裁，甚至有不同的穿法。除此之外，受到西方服飾潮流的影響，中東婦女的罩袍也跟隨時裝流行，不再只是塊簡單的黑布而已。
2答：哥特式建築也是歐洲中世紀的主要建築風格之一。哥特式建築與羅馬式建築造型穩重、線條圓渾的風格恰恰相反，它以動式取勝，統貫全身、直刺蒼穹的垂直線條，鋒利的尖頂是其主要特徵，是超凡入勝的宗教情緒的集中表現。如黑龍江哈爾濱市的南崗尼古拉教堂，為哥特式全木結構的建築，它的外表是兩根交叉曲線復雜結合，線條輕快的尖拱形拱門，內部具有龐大的空間，頂上是巨大的蒼隆，光線通過彩色玻璃窗射入，變作血紅、紫石英和黃玉的華彩，造成一種向上的、天國的神秘幻覺，從而突出上帝的至高無上的權威。

❼ 為什麼中東女的都要把頭發包起來

因為它們國家是伊斯蘭教國家，並不是因為那些女人信奉伊斯蘭教，它們國家要麼是政教合一的國家（象伊朗、巴基斯坦）要麼伊斯蘭教在國家占極重要的地位，所以根據伊斯蘭教義，甚至是法律要求女人必須戴頭巾。

1、伊斯蘭社會婦女戴蓋頭習俗的由來。

穆罕默德要求信女們戴面紗或蓋頭主要有三個目的：一是為了保護婦女私有財產不受侵犯。這從穆罕默德要求信女們"用面紗遮住胸膛，莫露出首飾"可看出這一目的;二是出於保護婦女不受男性侵犯的目的;三是出於對真主的尊重與對伊斯蘭教的信仰。

2、伊斯蘭社會婦女戴蓋頭習俗的文化內涵。

伊斯蘭社會婦女戴蓋頭習俗是與伊斯蘭教和伊斯蘭文化連在一起的民族服飾習俗，蘊蓄著豐富的文化內涵。

首先，伊斯蘭社會婦女戴蓋頭習俗是信仰伊斯蘭教的表現之一。已婚婦女戴蓋頭原是阿拉伯社會一種古老的風俗習慣。

其次，服飾是人類生活的重要物質資料，其最大的實用價值是冬季防寒，夏季防烈日暴曬、蟲蛇叮咬、風雨襲擊等，即保護身體的需要。

再次，伊斯蘭社會婦女戴蓋頭習俗蘊含有文化意識與審美價值觀念。

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根據《古蘭經》和聖訓，佩戴蓋頭有六項准則：

（1）范圍。第一個准則是應遮蓋的身體范圍。男性和女性不同。男性必須遮蓋的范圍至少從肚臍到膝蓋。女性必須遮蓋除了臉部、雙手及手腕之外的整個身體。如果她們想，她們甚至可以遮蓋臉部、雙手及手腕這些部位。

其他五個准則對男女一樣。

（2）衣服應該寬松，不應該展現身體輪廓。

（3）衣服應該不透明，以防看透。

（4）衣服不應該艷麗迷人，以免吸引異性。

（5）衣服不應該與異性的相似。

（6）衣服不應該與非信士的相似，他們不應該穿具有非信士宗教身份或特徵的衣服。

❽ 阿拉伯女人蒙臉的面紗

頭戴黑面紗，身穿黑大袍是伊斯蘭教規定下的阿拉伯婦女形象。阿拉伯婦女的黑面紗很薄，戴上面紗，外人見不著主人的臉，主人卻能透過紗同網視物如常。有少數婦女戴雙層黑紗，視物困難，常需兒童幫助；有人用一塊黑紗蓋住頭發，另一塊遮住面部和嘴巴，露出眼睛；有人在黑紗上開一個或兩個小洞，便於視物。黑紗有大小，小的罩住頭及脖子，大的蒙在頭上，四角可垂至胸部，甚至腿部。多數婦女除戴黑紗外，裡面還戴有做工精細、鑲嵌飾物的帽子。

黑大袍是阿拉伯婦女的傳統服裝，做工簡單，式樣和花色因地而異。如沙特婦女的黑袍是一件寬大的黑斗篷。

葉門女子服式有二種：一種是頭頂黑紗，將頭部蓋住，再披塊黑布（或花格子布）裹著全身；另一種是分頭部、上身和下身三部分，頭頂黑紗至脖子，上身黑披肩垂至腰部，在胸前系牢，下身穿條黑裙子蓋至腳面。

埃及婦女的黑袍是塊長方形的黑布，即將5米長的布一分為二，兩邊縫在一起，根據個人喜好綉上花邊即成，穿、披均可，靈活方便，還可隨意穿著袒露身體的某一部分。

蘇丹婦女愛穿拖地長袍。長袍是一塊布，可裹全身，黑色、白色皆有。

利比亞婦女外出時，常用一塊類似被單的花布把全身裹得嚴嚴實實，只露出雙眼。

阿拉伯婦女看起來衣著簡單，甚至赤腳，其實不然，她們渾身幾乎戴滿各式金銀首飾。頭戴銀頭箍，頭箍系銀鏈，前額掛金銀鏈，鼻飾鑲花，耳墜一環又一環，項鏈一圈又一圈，十指戴戒指，手腕掛鐲子，腳飾腳鐲與足鈴……，倒也十分別致，充分顯現披金戴銀的雍容華貴。

滾滾石油財富改變著中東這塊古老的土地，改變著人們的生活規律和生活方式，也改變著人們的審美意識。如今，阿拉伯人的傳統服飾除在邊遠地區仍占統治地位外，大城市已逐漸讓位於土洋結合，東西方款式共存的服飾新時代。尤其男女青年一代裝束更喜歡追趕時髦。

埃及女裝的主流是表現女性的體態美，款式不拘一格。西裝、茄克、套裝、長褲、連衣裙、超短裙、牛仔褲等，都很流行，傳統斗篷式長袍，也仍有人穿著。

在利比亞，傳統服裝雖仍佔主導地位，但年輕男人常是西裝革履，女士們也身著西裝套裙，莊重高雅，欣賞和追求「淡化」了的西方化妝術，胭脂、口紅，輕描淡抹，染指甲、灑香水，佩耳環、項鏈等鈍金首飾。

即使是伊斯蘭教規最嚴格的沙烏地阿拉伯，服飾也在發生變化。婦女們雖仍戴面紗，大袍也依然如故，但大袍里邊卻是五光十色，年輕的學生身穿牛仔服、T恤衫，上流社會的女子也穿上了瀟灑的西裝。

❾ 伊朗婦女外出時為什麼要戴面紗,披黑袍

因為伊朗和阿拉伯那些中東國家大部分都是穆斯林，戴面紗是穆斯林的風俗。

穆斯林是「伊斯蘭」一詞的派生名詞，意為「順從真主者」，「實現和平者」。「伊斯蘭」的意思是順從真主，實現和平，那麼信仰伊斯蘭宗教的人，就要成為「順從真主的人」、「實現和平的人」。

穆斯林信仰古蘭經中的真主（造物主），在穆斯林看來，眼睛看到的，儀器檢測到的，都在真主掌控的范圍內。穆罕默德是真主的使者，是傳達經典《古蘭經》的聖人。

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禮拜內容

每一個禮拜動作又有六項儀則，稱為「六儀」，或稱「拜內六件天命」。「六儀」是「抬手、端正、誦經、鞠躬、叩頭、跪坐」等。由於教派、教法學派的不同，在禮拜的某些細節上也有差異。

禮拜使穆斯林身心同時受鍛煉，對修身養性、保持心靈純潔、提高思想和認識境界，具有積極意義。

當時，北風凜冽，寒風刺骨，而會禮的回族都席地而坐，靜聽宣講，沒有絲毫浮動現象，上萬人自動排班，有條不紊，行列整齊，動作一致，沒一人喧嘩早退。

❿ 穆斯林婦女為何戴面紗

面紗的存在一個簡單的原因是阿拉伯人生活與沙漠，面紗是遮擋風沙之用，而伊斯蘭教最早興盛於阿拉伯，故此原因。另外一個原因是面紗可以保護婦女避免不必要的騷擾。

許多學者和宗教專家解讀《古蘭經》要求女性在有丈夫或直系親屬以外男人出現時，至少遮蓋頭部，但有時也包括面部，手和腳。

伊斯蘭教的確是完美的、清潔的宗教。提倡穆斯林在其他人面前無論穿戴、交通工具表現出清潔、優雅的儀表。因此安拉創造了裝飾以及所有享受的衣服和點綴。

清高的安拉說：「阿丹的子孫啊！我確已為你們而創造遮蓋陰部的衣服和修飾的衣服，敬畏的衣服尤為優美。這是屬於真主的跡象，以便他們覺悟。」 [ 第 7 章 26 節 ] 安拉又說：「阿丹的子孫啊！每逢禮拜，你們必須穿著服飾。

你們應當吃，應當喝，但不要過分，真主確是不喜歡過分者的」 [ 第 7 章 31 節 ] 我們可以在一下簡略敘述安拉規定的服飾、裝飾儀表的禮儀。