『壹』 求一張女孩坐車里,後背有紋身的圖,好像紋著佛之類的
讓畫師根據你描述的樣子畫一幅畫像就可以
『貳』 中國四大美女是誰畫的,畫的這么美
我們中國人畫的,肯定不錯。
歷史上出名的女子數之不盡,而因為容貌出眾而被世人所知的也有不少。但每當提起歷史上著名的美女,大家首先想到的莫過於「四大美女」了,即:西施、王昭君、貂蟬、楊玉環 。下面我們來了解一下這四位絕代佳人。
西施:本名施夷光,越國美女,一般稱其為西施。中國古代四大美女之一的沉魚。春秋末期,出生於浙江諸暨薴蘿山村。天生麗質,是美的化身和代名詞。傳說:西施是個浣紗的女子,五官端正,粉面桃花,相貌過人。她在河邊浣紗時,清澈的河水映照她俊俏的身影,使她顯得更加美麗相傳西施在溪邊浣紗時,水中的魚兒覺得西施太美麗了,都自行慚愧地沉到水底不敢出來。
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王昭君:,名嬙,字昭君,乳名皓月,中國古代四大美女之一的落雁,晉朝時為避司馬昭諱,又稱「明妃」,漢元帝時期宮女。王昭君出生於長江三峽中,一個叫秭歸(今湖北省興山縣)的地方普通的民家。漢元帝建昭元年,下詔徵集天下美女補充後宮,王昭君被選入宮。
昭君出塞:傳說當時後宮佳麗太多,漢元帝便命畫師圖形,然後根據美醜按圖召幸。但是畫工為了賺取錢財,將給錢的宮人就畫漂亮些,不給錢的就畫丑些。王昭君是宮人中最美的人,但沒有給畫工的錢,於是畫工毛延壽就把她畫得很醜,於是不會被召幸。後來匈奴來議和,求一美人為閼氏(匈奴稱王後為"閼氏"),漢元帝就把很"丑"的王嬙給了匈奴。上殿辭行的時候,漢元帝才發現王嬙是絕世美人,但已無法挽回。漢元帝一怒之下殺了那些給宮人畫像的畫工。
『叄』 這種畫古風手繪美女的大師有哪些啊
這張圖的畫風來看是雅雯的
言情風格插畫師還有 威廉、東方月、德珍、米可愛瑪、拾夏、指間糖、廉少爺等等
『肆』 唯美圖片一心向佛的純潔女子
紅塵是非多,漸欲迷人眼。有的人就會被紅塵迷了雙眼,無法自拔,每天都是俗事纏身。有的人就看開了,皈依佛教,每天參禪念經,不理世事。
在紅塵中摸打滾爬那麼多年,什麼事情都經歷過,經歷相當豐富,也就看透了。不想再接著過問凡塵俗事了,一切都隨緣吧。於是便選擇了一心向佛,每天參禪念經,洗去一身的紅塵。在佛門之中頓悟人世間的種種。
在紅塵里,該享受到的榮華富貴也享受到了,該經歷的困難磨礪也早就經歷過了。事業有成了。但是心裡早就開始厭倦這樣每天都千篇一律的生活。沒有任何的意義,就是在不斷重復著前一天的事而已。所以選擇了不理世事,一心向佛。
(4)美女畫佛身的圖片擴展閱讀:
好處
1、杜絕邪念
未進入佛門的凡夫俗子,不分男女老幼,經常口念阿彌陀佛,會心地善良,思想平靜,杜絕一切邪念。諸葛長青認為,人們無始劫以來,總有許多業障阻撓,導致邪念紛飛、雜念不斷,持續念誦,可以促進自己走向正確的道路,避免走邪路。
2、身體安康
經常念佛,會身體健康,顏色光澤,氣力充盛,心情快樂,氣息平和,各種疾病原則上不會再侵害於你,小毛小病也很快就會消失。諸葛長青認為,人生煩惱來自貪嗔痴,持續念誦,可以消除貪嗔痴。
3、吉祥如意
經常念佛,一切惡鬼、羅剎、夜叉皆不能侵害本身;毒蛇、毒葯、皆不能傷害本身。諸葛長青發現,持續念誦佛號的人,身有佛光,處處受人敬仰。不知不覺會發現身邊的人都會關注自己、贊嘆自己。
『伍』 用筆怎麼畫手繪古裝美女
工具准備:鉛筆,橡皮,小刀,水筆,彩鉛筆,鉛筆用硬一點的,如HB之類,不提倡用2B鉛筆,很軟,很黑,畫的時候容易把畫面抹臟。
1、鉛筆起稿:打形,也就是畫出美女的線描稿,先畫人物的臉,畫好這一步,其他部位就可以掌握好比例了,臉部以外的那些部位可以先輕輕用筆畫輪廓,具體畫的時候再用實線畫,畫錯了就擦掉重改,不能嫌麻煩。
5、整天修整:觀察整體效果,有問題的地方可以稍加修飾,但不能大幅度更改,,否則會影響整個畫的效果。
『陸』 如何畫古代手繪美女
photoshop教程手繪美女步驟
打開線稿拖到PS,復制一層,正片疊底,在線兩層之間新建一層填充背景色,顏色最好不用白色,因為膚色比較淺在白色背景上容易看不見。
『柒』 找幾張手繪古代美女圖!
我收藏了一些
http://photo.163.com/photos/yingyingphoto2/
『捌』 古裝美女簡筆素描畫(簡單,圖片,適合入門)
網路圖片可以找到很多的
『玖』 常見的觀音菩薩都是女性模樣,觀音真的是女性嗎
觀世音菩薩又叫觀音菩薩,其是一位印度菩薩,且跟中國民眾結緣最深,甚至對她的崇信在其他神聖之上。據婆羅門教經典《梨俱吠陀》記載,在印度固有的婆羅門教之中,已存在觀音崇拜。釋迦牟尼佛創建佛教後,將婆羅門教的觀世音納入佛教,成為觀世音的自性身。《妙法蓮華經·觀世音普門品》說:「觀世音以何因緣名,『觀世音』?佛告無盡意菩薩,善男子。若有無量百千億眾生受諸苦惱,聞是觀世音菩薩,一心稱名,觀世音菩薩即時觀其音聲,皆得解脫」。觀世音菩薩又叫觀音菩薩,其是一位印度菩薩。
這種女觀音的身世最早見於宋·朱升的《曲有舊聞》,其後宋末元初的管道升著《觀世音菩薩傳略》成為完整的傳記。此後,又陸續出現了一大批觀音故事書,遂使觀音故事廣泛流傳,甚至完全取代了印度佛典中「正宗「觀音菩薩。觀音由男變女,可以有幾種解釋,但不管哪一種解釋,它都表明佛教的日趨世俗化。因為女性觀音更能體現大慈大悲。救苦救難的溫柔心腸,更富人情味,更迎合一些善男信女心理上的願望和要求。
觀音的所謂「千手千眼」,也是根據需要造化而來的。世界是那麼大,苦難眾生是那麼多,不多生一些眼睛怎麼看得見,不多生一些手怎麼能救得出。而實際上,只有在四川大足寶頂山上一個舉世罕見的觀音,才真正是在88平方米石崖上雕刻了1000隻手,每隻手中拿著一隻眼睛。
說了這么多,觀音菩薩是男是女,依佛法的道理,一地菩薩成就菩提時,皆是非男非女相。這種相,不是醫學觀念中的陰陽人,而是超越男女相的限制,不執著於任何一邊,可做完全自由的變現,也就是「即男即女」,隨緣出現。這種觀點,值得參考。
『拾』 古裝美女全部都有紋身的手繪系列的全部圖片