女孩剪影圖片

⑴ 攝影燈光有哪幾種打法

攝影燈光的打發主要可以分為三種光種，主光、補光以及背景光三種，三種光線即可相輔相成，也可單獨使用。
1、主光：對於攝影而言，其他燈光可以沒有，但主燈光是必不可少的；主光是決定孩子照明格局的重要燈光，並且主光也只能起到輔助作用，而真正起到作用的還是柔光燈箱。因為現當代攝影所用的主光通常是有柔光燈箱發出的，由柔光燈箱折射發出的光線較為均勻，更便於控制。
2、補光：補光又名輔助光，顧名思義，它所起的作用就是對陰影進行補充照明，讓陰影變得淺淡。補光所用的可以是與主光同樣的柔光燈箱，通過照明距離或輸出功率來調整它與主光的光比。為了簡便起見，補光的光源可以固定在天花板或牆上，只是通過調整輸出功率的方式來控制陰影的深淺。
3、背景光：在大多數情況下，孩子都會與背景拉一段距離。由於光源的照明隨著距離的增加而明顯地減弱，背景比孩子距離光源更加的遠，所以要想把孩子與背景區別開，就有必要對背景進行單獨照明，但是背景光的運用必須要照顧到背景的色彩、距離和照明的角度等等。

⑵ 劉浩存成《懸崖之上》演技「短板」，謀女郎里，她是不是清純得格格不入呢

這一五一檔，張藝謀的諜戰電影《懸崖之上》發布，這電影談不上多震撼，可是或是非常成熟穩重，總體設計風格較為扎扎實實，台本內容沒有很大漏洞，一眾老戲骨演出也非常優異，哪些秦海璐、於和偉、張譯、朱亞文，飆起戲來誰也不遜色於誰。在知名演員演技都線上的狀況下，謀女郎劉浩存則變成認可的演技薄弱點，在這一部電影里，她扮演四名從前蘇聯歸國的間諜之一，相比張譯、秦海璐和朱亞文的成熟，她更像個未經世事的紅毛大丫頭，如何看也不像間諜，如何看在故事情節里都是有違和。

而到周冬雨，謀女郎便慢慢越來越幼態，至少周冬雨的臉或是有辨識度的，但劉浩存則完全「平凡」了出來，意思是，覺得這謀女郎除開拍了張藝謀的電影，彷彿也沒干什麼獨一無二的事兒，相比「張藝謀的女藝人」，她彷彿更像「張藝謀的閨女」。自然，劉浩存也不是一無是處，她的身上的純和動感，是她這一年紀較大的煞氣，但是這一份干勁，好像更合適在演出舞台上呈現，並非電影攝像鏡頭前。尤其是當劉浩存跳翩翩起舞來悅動時。劉浩存的一整張臉也是規范的文工團相貌，四平八穩一副順順當當的模樣。相比鞏俐、鞏俐、倪妮或周冬雨，劉浩存在張藝謀的電影里飾演的好像僅僅一抹剪影圖片，一個青春年少的標記，現如今如此新鮮的她卻早已缺失了在電影里的「活力」，不清楚下面的路她要如何走呢。

⑶ 求一張圖片，坐在樹上的古裝女孩，或者是古裝女孩的剪影

⑷ 李小璐被騙過1200萬，騙子的身份被揭開。你知道他是誰嗎

3月24日，有新聞媒體爆料李小璐疑是由於急切「再出」被一個名字叫做「高哥」的男士騙光1200萬，且該小伙疑是為「小甜馨小舅」，但是現階段還沒有獲得被告方回復確定。在網民的爆料中能夠獲知，現階段騙子公司早已被抓，處在案件審理環節。

針對被騙這件事情，李小璐沒有作出公布表明，但她的好姐妹王若雪先一步分享了有關動態性。但是李小璐好像的確有點兒過度單純性了，早就在她都還沒和賈乃亮離婚時，就曾出文提及自身被騙。那時候有騙子公司假稱自身小孩生病必須幾十萬的醫葯費，李小璐十分激情，連續分享2次，還立即給另一方轉款。殊不知沒多久她才發覺，自身被騙了，但錢早已掉轉來到，另外李小璐還訴苦「你為什麼拿小孩來沒拿錢的情感」。

期待李小璐之後能長點心吧，她僅是錢就早已被騙3次了，啥家中也忍不住那麼數次受騙上當啊，何況現階段她還處在被封禁的情況，經濟來源大幅度降低，或是多長點心吧。

⑸ 台灣少數民族卑南族的來源傳說誰知道或者誰有《台灣少數名族卑南》這本書。給我一張起源傳說那一節的圖

我給你三篇起源的文章 都大同小異

卑南族－「石生」和「竹生」傳說
卑南族人對他們祖先的由來，可分「石生」和「竹生」。
「石生」的傳說
卑南族人相信祖先是由巨石裂開所生的。
遠古時代，在今天台東知本裏海岸附近，有一塊巨石。一天，巨石裂開出現了一名女子，她的眼睛長在膝蓋上，之後，她的腳後跟腫大起來，竟然懷孕了，不久，生了一個女兒。這個女孩長大後，遇到了因洪水逃難的男子，兩人相愛於是結為夫妻，他們就是後來卑南族的祖先。
「竹生」的傳說
卑南族人祖先是由竹子所生。
遠古時候，在今天台東縣太麻里鄉美和村的地方，出現一名女神，她右手捧著石頭，左手握著竹子。女神把右手的石頭丟到地上，土地裂開跳出了一個人，就是後來阿美族的祖先。女神再把左手的竹子豎立在地上，竹子的上節裂開，出現一名女神，下節也蹦出來另一名男神。這一對男女神就是後來卑南族的祖先。

起源傳說

卑南族人口有11,348人，其中設籍在台北市的卑南族人有316人(內政部戶政司，2009年第7周統計資料)。卑南族主要分布於台東縱谷南部之台東平原周沿地帶，其強盛時期曾統領東部群七十二社，過去全族分居8個部落，故有「八社番」之名。

卑南族2008-2009年的「年祭」活動剪影
圖片來源：林志興老師拍攝

根據卑南族的起源傳說，可分為兩大系統:
石生傳說－知本群
以知本社為主，咸信祖先是由巨石裂開所生，發源地為Ruvoahan（現今台東太麻里鄉美和海岸附近的山坡地上），此系統包括知本村、建和村、泰安村、初鹿村、利嘉村等。知本村、建和村的卑南族人還在Ruvoahan竹林立了一塊發祥地的紀念碑，並且在石碑的後方建造一間小石板屋，用以祭祀最初登陸的祖先，上頭寫著3位先祖的名字。在每年的清明節，知本、建和的村民會到此祭拜。
竹生傳說－南王群
竹生的南王系統發源地為Panapanayan，以卑南社為主，南王群的卑南社（南王村）是卑南傳統文化保存最多的一個部落，此系統還包括台東市南王里、寶桑里及博愛里一帶的Apapolo、卑南鄉賓朗村等。根據南王長老口述，祖先是由竹子所生。

卑南族2008-2009年的「年祭」活動剪影
圖片來源：林志興老師拍攝

知本社群在離開發祥地之後，即向中央山脈南端的大武山、知本主山等山區發展，建立頗為固定的部落，以石板建屋，經過幾次遷徙，而後建村於一處山崖，創Kazekalan部落，可以鳥瞰整個台東平原。這是知本社群的極盛時期，而後他們漸次下山，並沿著中央山脈的東麓，向北發展創建了一系列的部落。另一方面，卑南社群走向卑南大溪所沖積而成的卑南平原，在最肥沃的地方Maedater建立部落，或曾與新石器時代卑南文化的主人Rarangs為鄰，發展竹材建屋的文化。

卑南族全盛時期時曾統轄花東縱谷72社

這兩個社群分別走向不同的生態環境，在生產利用土地資源的方式也有所不同。知本社群以部落為根據地，將人口分散開來，從事山田燒墾的輪耕、游獵經濟；而卑南社群在肥沃的平原上，採取了定耕，在農閑時從事大規模的狩獵經濟。在清朝時，卑南族的生業技術走向文化轉型的階段，由於農業技術上的引入，屬於知本社群的Kazekalan部落遷移下山，適應平原上農業的生活（田哲益，2002）。

卑南族的起源傳說，可分為兩大系統:
(一) 「石生」的傳說：
相信祖先是由巨石裂開所生，發源於今台東太麻里鄉美和海岸附近的山坡地上，此系統包括知本村、建和村、利嘉村等。知本村、建和村的卑南人還在此地立了一塊發祥地的紀念碑，並有石棚祭祀著渡海來台約三位先祖的名字。
(二) 「竹生」的傳說：
以南王里(現隸屬台東市)為主。根據長老口述，祖先是由竹子所生。起源傳說的不同與地理位置的差異。以知本為首的石生文化，因緊臨排灣、魯凱的聚落，文化上的表現與語言上的濁重音明顯地受到了他族的影響。接近阿美族的南王系統在語音的輕巧上與阿美族相近。
清康熙年間，以南王為首的卑南人，平定了朱一貴之亂的餘黨。因此被清政府冊封為「卑南大王」，並且賜予朝服；鄰近的阿美族、排灣族都要而其納貢、賦稅。是族人至今津津樂道的光榮史跡。

(一) 斯巴達式的會所訓練。
(二) 精湛的刺綉手藝：
以十字綉法最普遍，人形舞蹈紋是卑南族特有的圖案。
(三) 戴花環的普遍性：
雖然其它各族也戴花環，但形制的一致性，及花環所代表的男子成年意義是其他族群所沒有的。
(四) 巫術的盛行：
早期，卑南族的巫術十分盛行，其他族群的人都懼怕三分。巫術又分為白巫與黑巫，白巫替人治病，黑巫施咒害人。目前卑南八社尚有多位祭師。光是南王就有二十幾位男、女巫師，負責部落性的祭儀。或為族人祈福趨邪。甚至有一位巫師開業服務，為人占卜、趨邪、解答人生疑惑，當然，服務的對象不僅止於卑南人，連漢人也前去卜問。

一、組成特色
卑南族的社會里有二個領導人物：
一個是男祭師(rahan)，負責主持部落性的重要祭儀。一位是政治領袖(ayawan)，由村子裡領導能力強的人來擔任，負責部落里重大事情的協調者，亦是人獵祭、爭戰的領導人物。
卑南族屬於母系社會。所謂母系社會有下列幾點特質：
．婚姻上，男子以入贅女方家為原則。
．氏族姓氏的繼承以女子為主。
．財產的繼承是母傳女。
．祭祀權的管理與責任也是由母親方面的女子來承續。
然而這樣的習俗也隨著時代的改變而有所調適。
二、財產繼承
卑南族家族的土地財產，原則上由母系直系承繼，子女從母姓，即使分居後其母族所得的姓氏不變，普通家庭原則上以長女承繼母親之家宅、土地及其附屬財產；但她同時也接受家長權，以及對於其諸妹的養育監護責任。
三、婚姻
卑南族之婚姻形式有嫁娶婚、招贅婚兩種。
現在青年由於漢化的影響，多實行嫁娶婚，偶行招贅婚。

⑹ 《七月與安生》是如何做到口碑票房雙豐收的會被超越嗎

或許有關這一部電影，一般觀眾們聽見的見到的大量全是總監制陳可辛的名稱，很有可能一些圍觀群眾的網路噴子還會繼續認為是陳可辛導演的，但在這兒迫不得已再度注重，這部影片的電影導演是曾國祥！曾國祥，一名來源於中國香港的青年人電影導演，他的名字很有可能有一些生疏，但他的父親洪金寶，同母異父的親姐姐曾寶儀，應當無人不曉。很顯著，曾國祥也是一枚「二代」，他是「星二代」沒有錯，但由於他從業的崗位，因此更想叫法他為「影二代」

近些年一部分片子狗血淋頭調侃一片，果然只輸在劇本上？藤井樹表明，最主要是青春年少這主題被過多耗費，一次次回憶青春，一次次淚如雨下，因此觀眾們疲倦發麻；再再加上有一些片子粗製濫造，透現觀眾們的信任感，「找表演不合格的小鮮肉趁著IP就想火，觀眾們也不是二愣子，粉絲能扛起是多少電影票房？這類也沒有熟客，片子還要靠品質講話。」

⑺ 當紅女星身價幾億卻拒養生父，其父節目中獅子大開口索要五千萬，你怎麼看

我覺得這個世界上不贍養自己母親以及父親的子女還是比較多的，即使這位女明星拒絕贍養自己的父親，那麼女明星也並不會得到法律方面的制裁。

法律方面很有可能只會要求女明星定期給她的父親一些贍養費用，那麼女明星就沒有必要面對父親的胡攪蠻纏，更不用理會父親在節目中獅子大開口向自己索要5,000萬的事情。而事後如果父親一味的騷擾，那麼女明星本人也可以拿起法律的武器，維護自身的合法權益。

這樣的劇情正如某部電視劇中上演的一般，一直開口要錢的父親與母親，似乎就像一個填不滿的洞，他們只會慢慢榨乾自己的子女，用這些錢去賭博去吸毒，而要錢的理由則是我是你的親生父親，親生母親。

攤上這樣的父親或者母親，真的是人世間最悲哀的事情，我們能做的便是主動地將自己的親生父母，交給法律去制裁，或者留給他們一些贍養費用後一走了之。

⑻ 關於攝影燈光的打法

1、三點布光：主體光、背景光、輔助光。

2、主體光：直接在對象前方，主要是為了來照亮場景中的主要對象與其周圍區域。

3、輔助光：增加主體的層次間的亮暗對比。

4、背景光：增加背景的亮度，從而襯托主體，並使主體對象與背景相分離。一般使用泛光燈，亮度宜暗不可太亮。反正就是讓背景和對象之間有層次感

(8)女孩剪影圖片擴展閱讀

光型

1、主光：

主光是被攝體的主要照明光線，它對物體的形態、輪廓和質感的表現起主導作用。拍攝時，一旦確定了主光，則畫面的基礎照明及基調就得以確定。需要注意的是，對一個被攝體來說，主光只能有一個，若同時將幾個光源作主光，被攝體要麼受光均等，分不出什麼是主光，畫面顯得平淡；要麼幾個主光同時在被攝體上產生陰影，畫面顯得雜亂無章。

2、輔光：

輔光的主要作用是提高主光所產生陰影部位的亮度，使陰暗部位也呈現出一定的質感和層次，同時減小影像反差。在輔光的運用上，有一點應明確，輔光的強度應小於主光的強度，否則，就會造成喧賓奪主的效果，並且容易在被攝體上出現明顯的輔光投影，即「夾光」現象。

3、輪廓光：

輪廓光是用來勾劃被攝體輪廓的光線。輪廓光賦予被攝體立體感和空間感。逆光和側逆光常用作輪廓光，輪廓光的強度往往高於主光的強度。深暗的背景有助於輪廓光的突出。

4、裝飾光：

裝飾光主要用來對被攝體局部進行裝飾或顯示被攝體細部的層次。裝飾光多為窄光，人像攝影中的眼神光、發光以及商品攝影中首飾品的耀斑等都是典型的裝飾光。

⑼ 可愛卡通女孩剪影圖片

⑽ 攝影中比較經典的幾種燈光的打法 有誰可以告訴我

人像燈光用法 人像攝影尤其是商業人像，我們的目的是把人物予以理想化。但室內人像對於影響最大的應該是燈光排布。當然光照的種類很多，通常大家都知道的有：平面光、側面光、反射光、直射光、分光，還有常用的蝴蝶光等這些在此就不一一說明了。用平面光易把人物拍胖，而側面光（窄光）易把人物拍瘦些。蝴蝶光，就是主光直接放置在臉的前方，投射出一個鼻子陰影和鼻部成一條線。蝶光最成功的用途；是用在正常橢圓型的臉，而被認為是一種具有魅力的光，尤其適合年輕女子，蝶光不適用於男人的臉上，因為蝴蝶光是對主體的耳朵加強照明，因而會產生不雅的突出感。 對男士我通常使用單主光加反射光，以便更能突出男士的高雅氣質。或使用兩只分光燈也可增加一些神秘感。而下列三種光在商業人像中很少有人用：窗光、分光、天花反射光。 窗光：通常用的窄光便是窗光。常是日光和補助性的閃光燈結合，才能拍出一張自然、柔和、低色調的人像。主體坐在窗旁；但並非太陽直射的強光，補光（閃光燈）在相機的上方或旁邊、其強度是窗光的一半足夠。如果用彩卷需注意的是補助光的色溫。 分光：主光燈移到主體後面相當的地方，因而只有半截的臉部照到強光：這種方法不太常用，但其作用能產生適度戲劇性的低色調效果。我常用兩個主光的分光，拍一些時尚女孩，或另類男女，非常實用。 天花反射：這種光線優點是特別柔和，它是一種慢反射光，經常適用於補光，很少自為一種主光單獨來用。它不過是三種基本主光的一些變化，當然，單用一種光來拍攝人像是可能的，這也常用以達到一種特殊的效果；但不適於兒童。 人像攝影師們通常都利用不少的燈光替主體照明，由於沒有兩個攝影師用完全相同的方法拍攝照片，放在拍攝人像時，應當按照有效一致的方式打燈，各種燈光的安排，可以照下面次序： 1、背景燈習慣於把它放在矮架子上，放在主體背部的中間，其作用為幫助主體和背景間的色調分離。 2、主光燈：一般來說，放在比主體頭部較高的位置，在約與在相機和主體軸線一邊成45°。要證實這種燈光的排列是否適當的方法，是留意眼睛的反光點。從相機鏡頭的位置觀察，這些反光點應當位於眼睛的左右上方，這要看主體面部的方向。 3、補助光：放在靠近照相機鏡頭附近與鏡頭相等高度，並且要在主燈的另一邊，如果主體微笑線條引起不雅陰影，可能是因為所用燈光距離相機或主體遠近距離有關。 4、發燈：這是一盞通常照在主體的上方或後方的小型燈光，在拍攝人像時，差不多是必須品，它可以增加頭發的細節、層次，也是隔離主體與背影的有效方法，發燈位置很多，但主要應盡量避免照在臉上，因為這樣會影響整個畫面，還要調整光比以免影響頭發的顏色。 5、背部光：這種光叫輪廊光，可以隔離同色調的主體和背影，它同樣也能增加頭發的細節，也會出現戲劇性的人像（單用）我們常說這種叫剪影照片，使用這種光線應注意不讓它照到主體的鼻子，否則，可能顯得鼻子不正常。 室內光線的運用：也有非常大的靈活性和想像性，但要注意它的暴光准確性。要想更能使被攝主體美化，還要根據主體的外表來用光。 下面是幾種特殊臉形的燈光和相機排布法： 缺陷矯正方法 額頭突出： 下巴上仰，放低相機位置。 鼻子過長： 下巴上仰，面部直對鏡頭，放低主燈，放低相機位置。 下巴瘦前： 下巴上仰。 禿頭： 放低相機位置，用屏風遮暗頭部，不用發燈，使頭頂和背景色調相混。 鼻子尖削： 面部轉向相機可以改善。 臉部過寬： 提高相機位置，把臉部，轉到四分之三位置。 臉部瘦削：放低主燈臉有皺紋用散光，放低主燈，採用四分之三姿勢。 雙下巴：抬高主光燈，下巴上仰，相機位置放高。 面部缺陷：放在陰影中。 招風耳：把較遠的一耳藏在頭後，將較近一耳放在陰影里，改照側影。 戴眼鏡：稍抬起鏡架，使眼鏡向下，調整側面補光，令主體抬高或稍放底下巴。 眼睛深陷：放低主燈，用較低光率。 金魚眼：使主體下視，用短光。 身驅肥碩：用低色調光，穿深色衣服，暗化雙肩和身體的色調，使身驅背景色調相混。 室內常用燈光具體步法： 基本布光法 主光一般用順側光。調節主光的高度，使面部產生一個三角形陰影區（從眼框向下延伸，止於鼻底一側）。輔光靠近相機，並與主光對稱，高度與相機一致。主、輔光之比為1∶3至1∶4。背景光、輪廓光、修飾光等根據需要予以確定。 2,蝶形布光法 適於拍攝高調的女性肖像。主光採用高位光，直接放在人物正前方，在人物鼻子下面形成一個蝴碟形的陰影，使女性人像更加嫵媚動人。其它燈光布置與基本布光法一致。運用正面光拍攝女性肖像時，常將主燈的位置放高一點，使人物的眉骨和鼻子底下產生小的投影，既利用正面光掩飾了人臉的皮膚瑕疵，也因投影產生了有效的立體感，這種被稱為蝶形布光的方法在女性攝影中非常流行。但在實際拍攝中應注意一點，蝶形布光法不適合臉龐太瘦或是顴骨太高的女性，否則容易使人臉變得更瘦。 倫伯朗布光法 常用於拍攝低調的男性人像照片，多為四分之三正面像或側面像。主光離相機較遠，使其陰影出現在被攝者朝向相機的半邊臉上。輔光與主光在同一側，其光比約為1∶9。選用深色背景，產生低調效果。45°的前側光在人像攝影中用得很廣泛，它既有一定的照明面積，也使臉部有了凹凸的立體感，影調層次、線條輪廓等都更為豐富。如果臉部呈四分之三的側面，光線從另一面射來，照亮了四分之一臉的全部和四分之三臉的局部，這種用光就是典型的倫伯朗用光法。這種光線，加上深色的背景，會使人物熠熠生輝。倫伯朗用光法較多地用於男性形象，表現一種剛毅有力的氣質。