1. 古代美女為何都難逃「二手女人」的命運
「古代」對於每個女性來說都是一個足以感到恐懼的詞彙,因為無論是在中國還是在其他的國家,男尊女卑的思想幾乎都是相同的,男人三妻四妾的情況屬於常態,那時候的女人更像是男人的陪襯,甚至淪為玩物般,對自己的命運無法掌控。如果說能夠與夫君從一而終的白頭到老其實也不失為一段佳話,但是令人可嘆的是,很多女性都難逃淪為「二手女人」,也就是改嫁,甚至多次改嫁,並且這一現象在發生在「美女」身上的概率更高。
古代美女的典範,不用多說,大部分人都知道是王昭君、西施、貂蟬、楊貴妃,他們的命運不盡相同,有的遠嫁他鄉,有的嫁入皇宮,有的慘死刀下,但有一點是十分一致的,他們幾乎全都有改嫁的情況,如果說以上四位還算是「良家婦女」的代表的話,那更不用說類似於李師師、蘇小小一類的風塵女子了!
為什麼古代的女子總是難逃改嫁的命運呢?其實與很多原因都有關,就比如說「士為知己者死」,古代太平的時代不多,多有戰亂,而一旦打仗,多半的男人是有去無回,戰死沙場通常是他們的最終歸宿,想要馬革裹屍都是奢求,哪還管的上自己遠在家鄉的妻子是否改嫁呢?還有就是古代的醫術比起現代來說不知道要落後多少倍了,就好比痢疾、肺結核一類的病,在古代那都是不治之症,從患病的第一天開始,基本上就可以宣告你的生命進入倒計時了,這也是其中的原因之一吧。
古代的女子們也正是因為地位低微,只有找到一個更強大的男人作為靠山才能夠在那種畸形的社會形態下過得豐衣足食,通常情況下一般也不會是在丈夫尚在人間時就轉投他人懷抱,但是也不乏各種強搶民女,或者是霸佔他人媳婦的情況發生。甚至在皇宮中也有妃子轉嫁的情況,比較典型的就是隋唐的兩位君王了,一是隋煬帝楊廣,他就娶了他父皇的妃子,然後楊堅在病床上被他的不孝子生生氣死。另一位是唐高宗李治,娶了唐太宗的妃子,也就是後來的武則天。
實際上所謂的「二手女人」也不過是古代女人們夾縫中求生的一種手段罷了,比起無依無靠,有個新的港灣也不失為一件美事。
2. 二婚女人結婚忌諱什麼 二婚結婚前必須要處理的六大
有些這樣的夫妻,對彼此感到滿意,可總有一方不能接受對方的孩子,並形成一種陰影,導致夫妻感情不好。這是再婚前要預想到的。
二手女人個性一般色彩極為鮮明,似乎普遍中國人身上所具有的特點在二手女人身上找不到半點跡痕。比如:脆弱、羞澀、患得患失、留戀往昔等,二手女人漂亮、自信、多情、獨立、敢作敢為,因此,往往就像出頭的鳥,哀嘆為什麼受傷的總是我?而且尚有一部分離婚女人抱著只有剩男沒有剩女的傳統觀念不放,擇偶時,依然將物質條件放在首位,不肯放棄貪欲。在這種理念的驅動下,這些女人不但變的極為挑剔,而且變得神經兮兮,疑神疑鬼,矛盾重重。
跟著感覺走,這種擇偶心理一般發生在浪漫主義的女孩身上,也是大多女人們對待愛情和婚姻的態度。只要有感覺,就會不管不顧地飛蛾撲火般地付出。可是你們若還年輕,那還有彼此磨合與學習的時間。然而,有過一次婚姻失敗的你,你覺得自己還能靠感覺選擇第二次婚姻嗎?
不要過多的相信自己的感覺,太多時候,你的感覺會讓你有苦說不出。經歷過一次婚姻,你應該知道現實感情的殘酷,更明白人心變化的無常吧?因此,再婚的時候,把那些浪漫的情懷最好收一收。
有的夫妻離婚,是因為遭遇愛人外遇和被戴綠帽子,性心理受到影響,導致性冷淡等性問題,再婚後,這些問題沒解決,是必然影響現在的婚姻。再婚再離婚,男女都會面臨更大的社會和心理壓力,女性會更明顯地感受到,因此,再婚前一定要選好選准對象,不能草草行事。
有的女人為了增加挑剔的籌碼,故意裝出一副什麼也不在乎的樣子,說自己寧可不再婚也不湊合,要找就找各方面條件都好的,堅決不湊合,要湊合也就沒必要離婚了。以為是女人就是皇帝的女兒不愁嫁。豈不知,在都市裡,離婚市場多半是女人囤積,男人奇缺。在都市裡,盡管女人們堅決不承認女多男少,但是,離婚男人是搶手貨卻是不爭的事實。離婚男人很牛,牛氣沖天,個個高傲的像白馬王子。離婚對於他們來講是人生的一大喜事,絕不亞於人生四大幸福。還可以在婚禮紀(一站式結婚服務平台,有海量的婚禮圖片欣賞,製作結婚請帖、結婚該怎麼准備、向其他新娘取經,備婚並不是難題)上查看更多的婚禮知識,更多結婚禮包在等你哦!
再婚的女人,就算單身一人,也會被某些觀念所壓制,於是造成了這樣一種局面。明明被男人傷害的善良女人,勇敢追求自己的幸福,卻被人挑剔,最後只能找一些條件很差的男人將就著為伴。
記住,一定要給自己重新選擇的伴侶一個尺度,不要把自己隨便重新再嫁。如果身邊沒有合適的選擇,如今的社交平台也很好,並且大家可以在網路上盡情的交流,不受約束。如此一來,你便能很快就會忘記心裡的創傷了,當遇上聊得來的男性,還可以相約線下見面,說不定也會就此收獲新的愛情。
3. 收購二手女人搞笑圖
清明節那天給一哥們打電話。
電話一通那二貨來了句:「你好,請問你是哪位。」
我說:「我是你大爺。」
尼瑪,那貨突然來了句:「不對昂,早上剛給他燒過紙的啊!」
媽蛋,老子是你二大爺。
4. 古代美女緣何多為二手女人
二手女人往往成了好男人的最愛,但並不是所有女人都有這樣的好運氣。
用「二手女人」這樣的稱謂不是對女人的不敬,這里的二手女人指的是離婚,或曾經沉溺於如火如荼的愛情最終沒有修成正果,或被深愛著的男人拋棄的女人,這樣的女人為她痴迷的男人流血、流淚,付出的不僅僅是身體,還有青春、情感,而最後竟成了飄零的殘花被人遺棄。
二手女人個性色彩極為鮮明,似乎普遍中國人身上所具有的特點在二手女人身上找不到半點跡痕。比如:脆弱、羞澀、患得患失、留戀往昔等,二手女人漂亮、自信、多情、獨立、敢作敢為,因此,往往就像出頭的鳥,哀嘆「為什麼受傷的總是我?」
也許老天爺是公平的,受到傷害的、遭受打擊的二手女人最終總會擁有一個圓滿的愛情,因為,總會有痴情的好男人再次為二手女人撐起一片天,這時候,二手女人才會真正明白,生命中最重要的那個男人一直不離左右,只因曾經忽略。當然,等待已久的好男人因為終於等到了結果而倍加珍惜。
我的同事明陽在30歲那年終於與他暗戀10年的女人踏上紅地毯。這個女人是明陽的同學,從高中至大學,明陽一直深深地愛著她。以至於外表英俊、成績突出,畢業參加工作後很得領導器重的明陽為了她一直孑然一身,而明陽的這位女同學卻和一位計程車司機組建了家庭。
並不是說計程車司機不好,關鍵是這位老兄、明陽女同學的丈夫不求上進,好賭、好色、酗酒成性。當初在談戀愛的時候,包括明陽在內的許多同學、親朋好友都勸過明陽的這位女同學,可是,明陽的女同學權當耳旁風,反而認為這位計程車司機浪漫、灑脫、有男子氣,因此一如既往、死心塌地。
明陽和他的同學關系一直很好,但靦腆、羞澀,不太多言語的明陽卻只能將他那份對女同學的愛戀埋藏在心底。還記得那年明陽參加完這位女同學的婚禮後,一個人喝的酩酊大醉,倒在街頭,最後還是110把明陽送回了家,也從那以後,明陽更沉默了,盡管還是常與他的這位女同學保持著聯系。
女人就是這樣,對於愛情,女人往往是盲目的,她不知道自己究竟需要什麼?當所謂的愛降臨時,她往往會前赴後繼。就像明陽的這位女同學,當初多少人的勸說都無濟於事,反而認為愛情能夠改變一起。還沒結婚,女同學就被計程車司機毆打,可是,明陽的這位女同學依舊痴心不改。
再說明陽,善良、誠實,是難得的好男人。可是,也因為如此,明陽身上少了些許討女人歡心的情調、浪漫,甚至沒有絲毫令女人愛不釋手、欲罷不能的「壞」,比如:放盪不羈、冷漠、孤傲等。可一旦回歸生活本質的時候,好男人所具有的品質,才是最彌足珍貴的。可這一切,女人必須要經歷一次煉獄般的蛻變,這個過程是痛苦的,但回過頭來想想,有了善終的結果,這一過程畢竟還是值得的。
5. 這樣的二手女人會有人要嗎
應該能夠找到合適這個女人的男人的。可以試著換一下環境,畢竟在目前的圈子裡,男人會有很大的顧慮,即便願意同這個女人一起生活,但周圍人的意見和態度多少會影響男人的選擇的。年近30的女人還比較年輕,還有時間容許她去等待與選擇。
6. 古代美女為何多是二手女人
說起古代美女,莫如人稱沉魚落雁、閉花羞月的西施、王昭君、貂蟬和楊玉環這古代四大美女。但是有一天突然發現,這些傾國傾城的美女大都是二手女人。就連諸如上官婉兒、李清照等才色俱佳朝中女官、良家女子也是如此,更別說蘇小小、薛濤、李師師,以及秦淮八艷的李香君、柳如是、陳圓圓等風塵女子了。 ?毫無疑問,古代的那些被稱作美女的女子大都是首先和一個男人「談婚論嫁」或者「私授不清」和的結果,也就是說這些女人之所以成為美女,只是男人戲弄之後的產物。其實,歷史也證明美女確實是如此煉成的。自從家有女人初長成,這個女人就與「士為知己者死」的男人各自撐起各自的天,擔負起「女為悅己者容」的光榮使命了。 那麼女人為什麼要為悅己者容呢?難道是女人天生犯賤的毛病?雖然也有動物本性,恐怕沒有這么簡單吧。從理論上說,如果按男女之間互相排列組合,戲弄可以劃分為男人戲弄男人、女人戲弄女人、男人戲弄女人、女人戲弄男人四大類。各類有各類的情況,女人自從母系氏族之後,無可奈何地就把權力轉交給了她的死敵男人手裡,從此人類社會跑步進入父系社會。男人也實現了從被女人戲弄到戲弄女人的翻身。至於同性對戲弄主要也是社會地位差別的原因,當然也不排除有玩玩花樣的心理刺激或變態的情況。無論誰戲弄弄誰,從主流上來說,可以歸結為:地位高的戲弄地位低的。在男人主導的社會里,女人被男人戲弄肯定沒有錯了。再按照這種邏輯來解釋「美女經過男人的戲弄,必然成為二手女人」,也就多少有點說服力了。 在這種情況下,女人無法翻身,只能在「女為悅己者容」的麻木下打扮得「花枝招展」了。於是,男人們征服世界的成就感也在得意訓斥女人時顯露出蛛絲馬跡來:你們女人的價值是在被我們男人戲弄的過程中得到體現的。緊接著,男人蜂擁而上,戲弄之下一個又一個美女便驚艷出世。 美女的產生想來也不簡單,並不是每個女人都能成為美女的。一個女人首先要漂亮。至於怎樣才算是漂亮就不一樣了。每個時代、每個民族都有各自美女的標准。高低、胖瘦、黑白等等基本上有明確的細則。不管標准如何,總之不漂亮是無法成為美女的。所以很多女人雖然被男人戲弄一番,卻總也無法躋身於美女的行列。 其次是要被至少兩個以上的男人戲弄過。一個女人哪怕再漂亮不過,如果沒有男人玩過,老處女一個,是不能成其為美女的。古代青樓歌女就有這個好機會,這恐怕就是美女大部分是青樓歌女的緣故吧。但凡被一個人男人戲弄過的女人,別人是不知道她的價值的,獨占她的男人又不肯把她的好處公布於眾,所以這類女人是很難出名的,如良家婦女或某官員的姨太太、某富豪的「二奶」。如果是一名女子被多名男人戲弄,這些男人們便在一起放肆地交流,論證這個女人的美在何處,比如是豐乳肥臀,是楊柳細腰,還是有瓜子臉蛋,甚至還有床上功夫等等。這樣這個女人出名變成美女的機會就會與日俱增,而一旦變成美女,想玩她的男人就趨之若鶩了,好像有點「良性循環」的規律。 三是女人被男人戲弄時要有情調和品味。女人被男人戲弄時,不是橫陳在床上的木偶,而是能配合男人。不僅要有簡單的一手如矯情撒嬌或者半推半就,而且還要有隨時都能拿得出的一手技藝,如懂得一些琴棋書畫、會吟一些詩詞歌賦。明末清初的享譽江南的秦淮八艷,就是這樣女子中的佼佼者。過去深受「三從四德」毒害的良家婦女是堂堂正正的,即使再有才學被自己的男人壓在身下,也是迫於「無後為大」或「多子多福」的教化,不敢有半點風騷、放盪等輕浮之舉。因此,這樣的女子很難成為二手女人,更談不上又成為美女的機會了。 四是被一個有名望的或者有地位的男人戲弄過。無論這個人是皇帝老兒、王公大臣、名門望族,還是出名的才子都行。只要經這些人手戲弄過,一個女人就值錢了,動不動就會以「被某某人戲弄過」來給自己明碼標價。因此,古代的四大美人不是與帝王結緣,就是和名將相好,也就不足為奇了。即便是秦淮八艷,也無不是江南名士的紅顏知己。 說到秦淮八艷,不能不說江南美女。雖然說「自古美女出江南」這句話何時出自何人之口。有一點是肯定的,那一定是一個男人說出來的,這個男人也一定是個有地位、名望的人,甚至是一個戲弄女人的高手。不是戲弄女人的高手,怎麼會有如此高瞻遠矚類的定論?一般戲弄女人的過客是無能或不敢作這樣的高度概括的。 像藍田出香玉、山西出錢庄一樣,從古至今江南盛產出了無數的美女。究其原因至少有這兩方面:一是得益於山水之靈氣、日月之精華。山清水秀不僅能造就漂亮女人,而且還能使女人水靈有氣質、韻味。二是江南自古繁華,有能力培養出美的文化和審美的文化以及調教出深深懂得這些文化的女子。這為提高女人品味提供了物質基礎與文化環境,也為男人們在這個溫柔鄉肆無忌憚地戲弄女人創造了極其優越的條件。 其它地方這些條件不一定全部具備,但是江南是具備了。再說北方人一天到晚忙於政治。南方就不一樣,戲弄不起政治就只能戲弄文化與女人了。這方面最經典的範例就是宋朝的開國皇帝趙匡胤和南唐後主李煜。趙匡胤在北方戲弄政治,成就了大宋王朝的三百多年江山。李煜不會戲弄政治,只好在南方戲弄文化和女人了,雖然李煜成為政治的俘虜,但在他的戲弄下,畢竟江南出了風流千古的兩大美女!查詢更多 美女 二手 女人 信息
7. 為什麼古代美女都難逃「二手女人」的命運
「古代」關於每一個女性來講都是一個足以感應恐驚的辭匯,由於不管是在中國還是在其他的國度,男尊女卑的思惟簡直都是相反的,漢子三妻四妾的狀況屬於常態,那時候的女人更像是漢子的烘托,以至淪為玩物般,對本人的運氣沒法掌控。如果說可以與良人從一而終的白頭到老實在也不失為一段美談,可是使人可嘆的是,許多女性都難逃淪為「二手女人」,也就是再醮,以至屢次再醮,而且這一現象在發作在「美男」身上的幾率更高。
古代美男的模範,不必多說,大部分人都曉得是王昭君、西施、貂蟬、楊貴妃,他們的運氣不盡相反,有的遠嫁故鄉,有的嫁入皇宮,有的慘死刀下,但有一點是非常分歧的,他們簡直全都有再醮的狀況,如果說以上四位還算是「良家婦女」的代表的話,那更不必說類似於李師師、蘇小小一類的風塵男子了!
為什麼古代的男子老是難逃再醮的運氣呢?實在與許多緣由都有關,就比如說「士為知己者死」,古代承平的時期未幾,多有戰亂,而一旦兵戈,多數的漢子是有去無回,戰死疆場凡是是他們的終極歸宿,想要捐軀疆場都是苛求,哪還管的上本人遠在故鄉的老婆能否再醮呢?另有就是古代的醫術比起古代來講不曉得要落伍幾倍了,就比如痢疾、肺結核一類的病,在古代那都是不治之症,從患病的第一天開端,基本上就可以宣布你的性命進入倒計時了,這也是其中的緣由之一吧。
古代的男子們也正是由於位置卑微,只要找到一個更強大的漢子作為背景才可以在那種畸形的社會形態下過得飢寒交迫,凡是狀況下普通也不會是在丈夫尚在人間時就轉投別人度量,可是也不乏各類強搶民女,或者是佔領別人媳婦的狀況發作。以至在皇宮中也有妃子轉嫁的狀況,比擬典型的就是隋唐的兩位君王了,一是隋煬帝楊廣,他就娶了他父皇的妃子,然後楊堅在病床上被他的不逆子生生氣死。另一名是唐高宗李治,娶了唐太宗的妃子,也就是厥後的武則天。
實際上所謂的「二手女人」也不外是古代女人們夾縫中求生的一種手腕而已,比起無依無靠,有個新的港灣也不失為一件美事。
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尋女
陳先生帶女兒去商場,人多,走散了,陳先生四處尋找,正著急,聽到廣播:「陳XX小朋友,你媽媽在1樓服務台等你,聽到廣播後請...」陳先生納悶,這孩子名字咋跟自己一樣?到一樓一看,女兒在那候著呢?問其:「為何不說陳XX先生,你女兒在一樓等你?」答曰:「怕有壞人聽到,冒充家長把我強行擄走...」
8. 為何目前我們知道的古代美女多是二手的女人
說起古代美女,莫如人稱沉魚落雁、閉花羞月的西施、王昭君、貂蟬和楊玉環這古代四大美女。但是,這些都是二手貨,為什麼目前我們知道的古代美女多是二手的女人?
第二個就是現在的人說二手的,就是不好的。真的是這樣的嗎?每一個人都有過經歷,用一個名人的話說:誰還沒有幾個前任啊?你憑什麼要求女性是處女?憑什麼就等著你來開發?你是直男嗎?還是直男癌?你開發完畢後分手了,你道德嗎?請不要用雙重標准要求別人和自己,好嗎?你愛這個人,就夠了!這個人的以前歷史,跟你沒有關系,跟你有關系的是現在,若是可以發展,那麼,你們一起創造美好的未來!祝你們幸福!
美女,你喜歡嗎?你覺得那樣的美女可以追到手?
9. 古代美女 為何多是二手女人_
此言差矣!!她們之所以出名,第一是來自民間,第二是她們都是名人之妻妾或自身就是一名人!加之古代有權錢的人都有強取豪奪的習慣!其實由至今,美女一手的少之又少,象現在的美女們,明星,那個是一手的,二手說的是客氣的,沒說N手就不錯了!
10. 古代美女為何多是二手女人
說起古代美女,莫如人稱沉魚落雁、閉花羞月的西施、王昭君、貂蟬和楊玉環這古代四大美女。但是有一天突然發現,這些傾國傾城的美女大都是二手女人。就連諸如上官婉兒、李清照等才色俱佳朝中女官、良家女子也是如此,更別說蘇小小、薛濤、李師師,以及秦淮八艷的李香君、柳如是、陳圓圓等風塵女子了。毫無疑問,古代的那些被稱作美女的女子大都是首先和一個男人「談婚論嫁」或者「私授不清」和的結果,也就是說這些女人之所以成為美女,只是男人戲弄之後的產物。其實,歷史也證明美女確實是如此煉成的。自從家有女人初長成,這個女人就與「士為知己者死」的男人各自撐起各自的天,擔負起「女為悅己者容」的光榮使命了。 那麼女人為什麼要為悅己者容呢?難道是女人天生犯賤的毛病?雖然也有動物本性,恐怕沒有這么簡單吧。從理論上說,如果按男女之間互相排列組合,戲弄可以劃分為男人戲弄男人、女人戲弄女人、男人戲弄女人、女人戲弄男人四大類。各類有各類的情況,女人自從母系氏族之後,無可奈何地就把權力轉交給了她的死敵男人手裡,從此人類社會跑步進入父系社會。男人也實現了從被女人戲弄到戲弄女人的翻身。至於同性對戲弄主要也是社會地位差別的原因,當然也不排除有玩玩花樣的心理刺激或變態的情況。無論誰戲弄弄誰,從主流上來說,可以歸結為:地位高的戲弄地位低的。在男人主導的社會里,女人被男人戲弄肯定沒有錯了。再按照這種邏輯來解釋「美女經過男人的戲弄,必然成為二手女人」,也就多少有點說服力了。 在這種情況下,女人無法翻身,只能在「女為悅己者容」的麻木下打扮得「花枝招展」了。於是,男人們征服世界的成就感也在得意訓斥女人時顯露出蛛絲馬跡來:你們女人的價值是在被我們男人戲弄的過程中得到體現的。緊接著,男人蜂擁而上,戲弄之下一個又一個美女便驚艷出世。