1. 我今年十四歲胸部明顯比同齡女生要大得多,每次穿緊身衣都被班裡的男生盯著我胸部看,怎麼辦
平常心面對了 總有一天你會為此感到自豪的 至於那些男生可能是真的猥瑣 也可能是你太敏感了 放輕松 不要去想別人總在注意你 讓別的事占據你的腦袋
2. 古代婦女裹胸嗎怎麼個裹法啊
就是裹胸布或肚兜吧
古時內衣稱中衣,中國內衣的歷史源遠流長,最早的史料見於漢朝。其中女性內衣在不同的時期又稱為抱腹、心衣、兩襠、抹胸、肚兜等,唐代女性 "慣束羅裙半露胸"的普遍裝束在歷史上只不過短短一瞬,從古到今,內衣都一直蘊藏著女性的隱密,是絕對不為外人所知的。古書中提及內衣外露的女子不是歡場女子,就是如同梁山孫二娘一般,古人對內衣的心態是隱諱的。古代內衣小知識褻衣 主腰 抹胸 肚兜女子貼身穿的上衣,即肚兜中的上兜,因不能輕易示人的服用性質而得名。明清時期婦女的貼身之衣,"主"是指系扣的意思,通常為宮女所穿的款式,強調刺綉裝飾。是一種 "腰間小衣",是"肚兜"的前身,始於南北朝,是唐宋時期內衣的稱謂,結構上以緊束前胸為特徵,以防風寒,用於約束和固定胸部。也稱兜肚,以正方或菱形衣片為常見,有素色與刺綉之分,左右兩角裝有繩帶,系於後背,還有有袋無袋之分。中國古代內衣不像歷代外衣具備嚴謹的典章服制,某種程度上,可以說外衣是政治,而內衣則是情感。中國古代內衣都是情和藝的完美結合,它是女性私密空間中的悄悄話語。每個古代女子縫制自己的內衣時,都將萬千情愫傾注於上:求子綉石榴、求財綉牡丹,避邪綉猛獸、思念心上人就綉花草......在外衣上根本不敢體現的人生理想及個人慾念,但在內衣上可以充分描繪展現。正如《雲縷心衣---中國古代內衣文化》(上海古籍出版社出版)一書所展示的:中國古代內衣文化的多元性、時段性較之其他服飾更自由、更智慧,亦更富於濃情。隋唐時期,依賴內衣來展示"乘間歡合"及充當驚艷式宮女的外在符號,已開始承載"......閨門失禮之事不以之異"的性開放思潮,憑借內衣的形制、色制來袒露身體,更顯唐代內衣服飾文化的開放氣度及人文精神中驚彩絕艷的異光;宋代後期的"理學"制約,並沒有使內衣文化暗淡失色,而是以"窄、瘦、長、奇"別具中原特色,為日後的"肚兜"文化奠定了根基;明朝內衣文化中"非綉衣大紅不服"、"非大紅裹衣不華"的"主腰"式內衣,更體現當時社會風尚中"導奢導淫" 的生活消費理念,成為對禁慾主義反叛的強有力符號;清末民國,更是華夏內衣一派艷陽天的繁紛時期,不論是主動還是被動,情願還是不情願,既有對傳統內衣的繼承,又有對西方內衣文化的接納,"修形塑身"與"寄寓精神"的肚兜藝術提升了華夏內衣的全新內容,結構上的科學化、圖騰上的裝飾理想化、工藝上的精巧化,材質上的多樣化,使肚兜藝術與社會、身體、人生價值交映生輝。該書將自春秋以來的中國古代內衣歷史文化及設計藝術鋪陳得流光溢彩,彰顯出完全不同於中國古代外衣嚴謹服制的一種浪漫隱秘圖像。漢代以前,女人下體無衣,到了漢朝才穿上開襠褲。《漢書·上官皇後傳》說:"雖宮人使令皆為窮褲,多其帶。"所謂"窮褲",便是開襠褲。穿開襠褲的目的是方便大小便,然則不穿內褲,也順理成章。如此情形,至少延續到了唐朝,日本人以唐裝製成和服,似乎女子著和服也不穿內褲。也有人說和服是"吳服"的改造,來源江南八百童男女。女人不穿內褲,保留了古代中國人"衣"的基本特點。"日本人唯一的發明,就是男人的那塊兜襠布,至今還留在相撲力士碩大無比的臀縫里。"
3. 紅褲子裹胸衣著的美女是誰
這三個是蝴蝶組合成員,依次為朗朗,紋紋,微微
紅褲子的叫陸朗
昵稱:朗朗、小鹿、
美譽:晴天女爵
英文名:IVY(常青藤的意思)
生日:2月8號
星座:水瓶座
血型:AB
身高:166
體重:45kg
籍貫:湖南長沙
畢業院校:中央戲劇學院
職業:簽約藝人、演員
http://ke..com/view/217665.htm
4. 一個國外的mv。講的是一個很漂亮的女人剪頭發,把身上的什麼沖掉,束胸。然後變成一個大帥哥。。
是這首。
Ruby Rose-Break Free
請採納
5. 熊叔既然是女的那我看她的照片為什麼都沒有胸 = =好睏惑
我也看了很多照片,目測要麼切了,要麼連A罩都沒有。就算束胸,物理上體積是不會變的,基本會邊緣擴大。穿上男胸模型的確有可能,但是她的照片胸都是扁平的,和瘦胳膊瘦腿的男孩子差不多胸脯,男胸模型有厚度,束胸也有厚度,做不到那麼扁平。
所以只能是飛機場,切了總不至於。
6. 今天看到一個女人穿著束胸內衣,什麼心態
只能說變態了吧
7. 我們女人為什麼要束胸!
一百年前歐洲女子流行的束胸,是起因於豐滿的乳房容易勾引男人做非禮之想。於是,波霸被歸納為有礙觀瞻。然而也有人認為,如此遮蓋,其實更增加肉體的豐腴誘惑,伴隨著呼吸,如奶茶一般呈波浪型從掏空的領子向外噴發,簡直就是引導男人強暴,按照詩人的說法,便是遮掩的情色。
乳房的歷史,自然和人類幾乎等長。說它幾乎,當然無意否定乳房之於人類的部件意義,作為生命需求的供應,總是比引誘墮落的禁果更本能。何況,作為食物管道,乳房屬於全人類;而作為貨真價實的原裝性用品,乳房則只能被男人霸佔。
所以,但凡女人和男人爭奪平等的時候,乳房也不得不作為一種必須忽略的象徵,譬如平胸成為美學和時尚概念的走俏,於是,作為乳房支撐物的內衣,難免擔當不平等的替身,遭到拋棄乃至燒身之禍。
其實,內衣的發明,主旨本來在於女人的自我保護,讓她們解放憋屈,輕松肚腩,大口喘氣,用織布機締造的鮮果(Fruit of the loom,世界第一的內衣廠商)給維多利亞們一個秘密(Victoria`s Secret,著名內衣品牌),內衣的革命者嘉杜娜,果然屬於引領潮流的巴黎。
不管是理想的蘋果型還是健康的梨子型乃至豪放的紡錘型,乳房都是女人真正擺脫不得永別不了的武器,即便是飛機跑道那樣的一馬平川,一樣可以理解為是發育未完的消瘦少女,其對佔有欲膨脹的男人來說,未必不是一種扮嫩的招人憐惜,惹火系數一點不敢說少,因此,掩蓋在它們上面的棉布絲綢蕾絲乃至液體和巧克力,不能不具有消防的安全意義。由此推導,則其被扯爛焚燒的遭際,亦宛如赴湯蹈火以身殉職的消防戰士,壯烈是在所難免的了。
關於內衣存在的意義,除了消防栓,也還有實證主義的歸納,譬如著名的鉛筆試驗:把一桿不計紅藍或H或B的鉛筆放在乳房下邊,鉛筆落地者,按照牛頓定律的鐵證,理論上可以真空包裝,不再需要支撐物的佩帶,而將該筆夾持住的MM,就只好放棄解放第一圍困惑的資格,繼續為內衣營銷商提供支援了。統計表明,自十二三歲始,女人一生消耗的內衣,在200件左右。這樣的數據,當然可以讓憑內衣工業吃飯的人,墊高枕頭鑽在被子里放聲偷笑了。
8. 那種上個世紀歐美女人喜歡穿的裙子叫什麼就是很大的裙擺,下面有架子撐起來,需要束胸的裙子,如圖
新洛可可時期的克里諾林裙。
這一時期表現女性纖細的腰除了緊身胸衣外,擴大裙子所產生的強烈對比也能達到視覺上的效果。裙子的膨大化是靠穿數層襯裙來實現的,一般至少重疊四至六層,最多可達三十層,因而人們創造出用馬尾襯做硬襯裙,也有把毛、絲、或棉織物漿硬後用來做的。於是新的裙撐誕生了,稱作克里諾林(crinoline),這個詞源於義大利語,是馬毛和麻的意思。1850年底,英國人發明了不用馬尾硬襯的新型克里諾林,是用鯨須、鳥羽的莖骨、細鐵絲或藤條做輪骨,用帶子連接成鳥籠狀的裙撐。這種裙撐1860年傳人法國,以歐仁妮皇後為中心的宮廷和社交界上流女子們所喜愛,迅速成為流行服裝,以致影響到西歐各國的所有階層,甚至農婦們也仿效其形式,故服裝史上也把這一時期稱為克里諾林時代。
9. 裹胸布的動漫美女,哪些角色讓你覺得簡單有帥氣
我認為裹胸布的動漫美女,讓我覺得簡單有帥氣的有毒島冴子《學園默示錄》。毒島唯一的親人,父親,在外國的道場,不在本地,因此毒島冴子在本次事件中沒有牽掛。
在與男主角小室孝獨處於神社之中過夜時,她向小室傾訴了自己心中的這個症結。經過小室的開導,或者說是被小室承認並接納了自己的一切之後,決定為了自己,更為了小室孝,不再逃避自己的砍殺沖動,全力與「死體」戰斗。並且她與小室的感情關系在這里明朗化了。
劍道名流毒島家族的千金小姐,劍術超群,在高中2年級時曾奪下全國大會的優勝。是藤美學園3年級的劍道部主將。在「死體」暴亂事件中,表現冷靜而勇猛,不管從戰鬥力還是從情緒上來說都是隊伍當中的支柱。作為日本傳統家族的後代,她是一個非常優秀的傳統女性,擅長料理,待人謙遜溫柔,深諳為婦之道。加上面容冷艷,身材傲人,所以散發著成熟美人的氣息。只是在對穿衣的認知方面似乎有些天然。所以我認為裹胸布的動漫美女,讓我覺得簡單有帥氣的有毒島冴子《學園默示錄》。
10. 古代的女人是怎樣束胸的
我國古代女孩穿緊身紅肚兜,把女性的胸脯改造成飛機場,古代倫理以女子胸小,腳小為美,宋朝以後更甚。