夏季美女在西湖旅遊照片

A. 張雨綺與小8歲李柄熹牽手游西湖被拍，張雨綺曾有過幾段眾所周知的戀情

張雨綺，美貌與身材在美女如雲的娛樂圈都能夠佔有一席之地的存在，但是她在圈中一再受到媒體關注的似乎無關她的演技和顏值，更多都是與男人之間的感情糾葛。近日，張雨綺與小8歲李炳喜牽手游湖被拍，姐弟戀添實錘。入圈以來，目前年紀不大的張雨綺，感情經歷堪稱一波三折，要說頗有“沖波逆轉之回川”之感一點不為過。在感情中經歷頗豐的張雨綺有過哪些眾所周知的戀情呢？

B. 誰給我發一張杭州西湖的旅遊圖片真實的，不是網上找的

C. 林依輪被助理忽悠拍西湖遊客照，你都拍過哪些遊客照

我曾經在青島，天津，北京河北旅遊的時候，也拍過很多的遊客照。每當去到一個城市的時候，我們最先想到的都是想要去到這個城市的風景名勝地觀看。畢竟一個城市有名的風景名勝地必然是一定要去打卡的，如果說去到一個城市，可是卻沒有去看到它最有名的地方的話，那麼也會讓人感覺到這一趟旅行是不完美的。

或許我們會看到有一些遊客曬出自己在當地旅遊的照片，都是非常的精美的，每一張彷彿都像是自己的寫真。可是只有自己去了之後才會發現幾乎每一個旅遊景點都非常的多，在那裡很多的人都等待著拍照，所以說你想要在一個景點前面拍攝出自己的寫真那是不可能的事情。很多的時候都是一堆人圍在那裡，然後你站在景點旁邊，讓隨行的人幫你拍下一張紀念照。像這樣的遊客照片，我也拍過很多次，以前在各地區旅遊的時候都會到當地的一些旅遊景點去打卡，之後拍下這樣的照片留作紀念。

D. 雨過天晴後的西湖真美女呀！難怪蘇軾說

蘇軾寫了不少贊美西湖的詩特。別是這首。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。他引用了古代西施美女借一個送西湖的美景。

E. 西湖美景

西湖，是一首詩，一幅天然圖畫，一個美麗動人的故事，不論是多年居住在這里的人還是匆匆而過的旅人，無不為這天下無雙的美景所傾倒。陽春三月，鶯飛草長。蘇白兩堤，桃柳夾岸。兩邊是水波瀲灧，遊船點點，遠處是山色空濛，青黛含翠。此時走在堤上，你會被眼前的景色所驚嘆，甚至心醉神馳，懷疑自己是否進入了世外仙境。
而西湖的美景不僅春天獨有，夏日裡接天蓮碧的荷花，秋夜中浸透月光的三潭，冬雪後疏影橫斜的紅梅，更有那煙柳籠紗中的鶯啼，細雨迷濛中的樓台------無論你在何時來，都會領略到不同尋常的風采。
西湖十景形成於南宋時期，基本圍繞西湖分布，有的就位於湖上。蘇堤春曉、曲苑風荷、平湖秋月、斷橋殘雪、柳浪聞鶯、花港觀魚、雷峰夕照、雙峰插雲、南屏晚鍾、三潭印月，西湖十景個擅其勝，組合在一起又能代表古代西湖勝景精華，所以無論杭州本地人還是外地山水客都津津樂道，先游為快。
新西湖十景是一九八五年經過杭州市民及各地群眾積極參與評選，並由專家評選委員會反復斟酌後確定的，它們是：雲棲竹徑、滿隴桂雨、虎跑夢泉、龍井問茶、九溪煙樹、吳山天風、阮墩環碧、黃龍吐翠、玉皇飛雲、寶石流霞。
蘇堤春曉
蘇堤南起南屏山麓，北到棲霞嶺下，全長近三公里，她是北宋大詩人蘇東坡任杭州知州時，疏浚西湖，利用挖出的葑泥構築而成。後人為了紀念蘇東坡治理西湖的功績將她命名為蘇堤。長堤卧波，連接了南山北山，給西湖增添 了一道嫵媚的風景線。南宋時，蘇堤春曉被列為西湖十景之首，元代又稱之為「六橋煙柳」而列入錢塘十景，足見她自古就深受人們喜愛。
寒冬一過，蘇堤猶如一位翩翩而來的報春使者，楊柳夾岸，艷桃灼灼，更有湖波如鏡，映照倩影，無限柔情。最動人心的，莫過於晨曦初露，月沉西山之時，輕風徐徐吹來，柳絲舒捲飄忽，置身堤上，勾魂銷魂。
蘇堤上還栽植玉蘭、櫻花、芙蓉、木樨等多種觀賞花木，一年四季，奼紫嫣紅，五彩繽紛。而時序變換，晨昏晴雨，氛圍不同，景色各異。如詩若畫的怡人風光，使蘇堤成了人們常年游賞的地方。南宋時，這里一度形成湖中集市。《武林舊事》記載清明節前後游湖盛況時就寫道：「蘇堤一帶，桃柳濃陰，紅翠間錯，走索，驃騎，飛錢，拋球，踢木，撒沙，吞刀，吐火，躍圈，斤斗及諸色禽蟲之戲，紛然叢集。又有買賣趕集，香茶細果，酒中所需。而彩妝傀儡，蓮船戰馬，餳笙和鼓，瑣碎戲具，以誘悅童曹者，在在成市。「
蘇堤長堤延伸，六橋起伏，為遊人提供了可以悠閑漫步而又觀瞻多變的游賞線。走在堤，橋上，湖山勝景如畫圖般展開，萬種風情，任人領略。
蘇堤上的六座拱橋，自南向北依名為映波，鎖瀾，望山，壓堤，東浦和跨虹。橋頭所見，各領風騷：映波橋與花港公園相鄰，垂楊帶雨，煙波搖漾；鎖瀾橋近看小瀛洲，遠望保叔塔，近實遠虛；望山橋上西望，丁家山嵐翠可挹，雙峰插雲巍然入目；壓堤橋約居蘇堤南北的黃金分割位，舊時又是湖船東來西去的水道通行口，「蘇堤春曉」景碑亭就在橋南；東浦橋有理由懷疑是「束浦橋的訛傳，這里是湖上觀日出最佳點之一；跨虹橋看雨後長空彩虹飛架，湖山沐暉，如入仙境。
孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
麴院風荷
麴院風荷，以夏日觀荷為主題，承蘇堤春曉而居西湖十景第二位。「麴院」原是南宋朝廷開設的釀酒作坊，位於今靈隱路洪春橋附近，瀕臨當時的西湖湖岸，近岸湖面養殖荷花，每逢夏日，和風徐來，荷香與酒香四處飄逸，令人不飲亦醉。南宋詩人王洧有詩贊道：「避暑人歸自冷泉，埠頭雲錦晚涼天。愛渠香陣隨人遠，行過高橋方買船。」後麴院逐漸衰蕪，湮廢。清康熙帝品題西湖十景後，在蘇堤跨虹橋畔建麴院風荷景碑亭。遺留下來的，只不過是一處小小庭院，院前湖面小小荷花一片而已。如今的麴院風荷是一九八三年以來逐步建成的大型公園，全園分為岳湖，竹素園。風荷 ，麴院和濱湖密林五大景區。公園周圍有岳飛墓廟，郭庄，杭州植物園等，組合成西湖北線常年遊人密集的游覽熱線。
麴院風荷 最引人注目的仍是夏日賞荷。公園內大小荷花池中栽培了上百個品種的荷花，其中特別迷人的要數風荷景區。這里以水面為主，分布著紅蓮，白蓮，重台蓮。灑金蓮，並蒂蓮等等名種荷花，蓮葉田田，菡萏妖嬈。水面上架設了造型各異的小橋，人從橋上過，如在荷 中行，人倚花姿，花映人面，花，人兩相戀。
迎薰閣是為遊人憑高賞景而建造的好去處，登閣遠眺，可見「接天碧葉無窮碧，映日荷花別樣紅」的美好風景。清風徐來，荷香陣陣，沁人心脾，化人煩憂。迎薰閣下，辟有荷文化陳列室，向人們展示「花中君子」出淤泥而不染的高風亮節，以及寄寓著人們的價值取向，審美觀照和道德追求的種種藝文佳作。
岳湖景區保存了清代康熙皇帝題書的「麴院風荷」景碑小院，那塊景碑是僅存的兩塊康熙西湖十景原碑之一。竹素園景區近年才建成開放，它原為清初西湖名園之一，竹石亭榭，曲水縈環，清幽雅緻。
濱湖密林景區則為遊人准備了賬篷，吊床，竹木小屋。在此可以野炊，垂釣，娛樂，聚會。
園北側靠近岳墳商業區的位置開設有風荷酒苑，建有仿古釀酒作坊和幾座別具一格的民族風情酒樓。
平湖秋月景區位於白堤西端，孤山南麓，瀕臨外西湖。其實，作為西湖十景之一，南宋時平湖秋月並無固定景址，這從當時以及元，明兩朝文人賦詠此景的詩詞多從泛歸舟夜湖，舟中賞月的角度抒寫不難看出，如南宋孫銳詩中有「月冷寒泉凝不流，棹歌何處泛舟」之句；明洪瞻祖在詩中寫道：「秋舸人登絕浪皺，仙山樓閣鏡中塵。「留傳千古的明萬曆年間的西湖十景木刻版畫中， 《平湖秋月》一圖也仍以遊客在湖船中舉頭望月為畫面主體。
現在的平湖秋月景址，實際上是康熙三十八年以後才確定下來的。當時將這里原有的龍王堂為御書樓，樓前鋪建跳出湖面的石平台，台周圍以欄桿，旁構水軒，懸掛康熙御題「平湖秋月」匾額，後人又勤石建景碑亭於其左。
新中國成立以後，經重新規劃和逐年翻建，擴建，新建，這里形成了一片狹長的沿湖園林，遍植四季花木，點綴假山疊石，亭台樓閣錯落其間，更加宜賞月，宜品茗，宜休閑。
西湖秋月之夜，自古公認為良辰美景，充滿了詩情畫意。平湖秋月高閣凌波，綺窗俯水，平台寬廣，視野開闊，秋夜在此縱目高眺遠望，但見皓月當空，湖天一碧，金風送爽，水月相溶，不知今夕何夕。其實美景又何止秋季，何止月夜，清駱成驤有撰有一副楹聯：「穿牖而來夏日清風冬日日，卷簾相見前山明月後山山。」
盡管平湖秋月景區范圍在西湖十景景區中也許是最小的，但人們仍可以在此尋訪和體味到歷史古跡和文化蘊涵。早在唐朝，這里就建成望湖亭。南宋時，隨著孤山皇家道觀四聖延祥觀的建造，這里又建望月亭。「望湖」，「望月」，這兩「望」為日後平湖秋月定址於此埋下伏筆。明萬曆年間，司禮太監孫隆斥巨資復建西湖舊景時，曾對望湖亭大加修繕，
文學家張岱在《西湖尋夢》中記載道：「修葺華麗，增築露台，可風可月，兼可肆設席，笙歌劇戲，無日無之。今變建龍王堂。」
位於景區偏西處的湖天一碧樓，原是清末民初猶太富商，「冒險家」哈同的私人別墅「羅苑」中的遺物，後來成為中國現代新興木刻運動的搖籃棗——八藝社所在地。如今，這里辟為西泠書畫院，為湖山勝景更添一份書卷氣
斷橋殘雪
斷橋，今位於白堤東端。在西湖古今諸多大小橋梁中，她的名氣最大。據說，早在唐朝，斷橋就已建成，時人張祜《題杭州孤山寺》詩中就有「斷橋」一詞。
明人汪珂玉《西子湖拾翠余談》有一段評說西湖勝景的妙語：「西湖之勝，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖......能真正領山水之絕者，塵世有幾人哉！」地處江南的杭州，每年雪期短促，大雪天更是罕見。一旦銀妝素裹，便會營造出與常時，常景迥然不同的雪湖勝況。
斷橋殘雪有幾種解釋，較通行的說法是，每當雪後初晴，來至斷橋上往西，往北眺望，孤山，葛嶺一帶樓台上下，如鋪瓊砌玉，晶瑩朗澈，有一種冷艷之美。
又有人認為，大雪初霽，登寶石山往南俯瞰，白堤皚皚如鏈。日出映照，斷橋向日橋面積雪融化露出褐色的橋面一痕，彷彿長長的白鏈到此中斷了，故以「殘雪」名之。

柳浪聞鶯公園，地處西湖東南隅湖岸 ，佔地約二十一公頃。她的前身，是南宋御花園聚景園，其范圍南起杭州舊城清波門外，北至涌金門下，東倚城垣，西臨西湖水面，而且還包括了接近湖岸的若干洲渚如柳洲，水心寺基（小瀛洲前身）等。
宋末元初，聚景園成為「散景園」，其南側地帶，被隨蒙元鐵騎南下而遷居杭州的回民擇為墓地；其中段之地，荒蕪淤塞成為一片七零八落的沼澤水塘，其北部地段原有的靈芝寺，顯應觀等顯赫堂皇的寺廟，也隨園景一起難逃厄運。到明代中葉，當年蔚然大觀的柳浪聞鶯勝景，只剩下柳浪橋，華光亭兩處破舊陳跡。清初，更是一派凄涼景象，紫珊老人（錢塘詩人徐逢吉）《少年游》詞的上半闕專寫地盛況不再的情景；「蛇蟠眢井，狐竄破冢，輦路已全荒。燕子飛來，桃花不語，閱過幾滄桑。」到一九四九年，柳浪聞鶯僅存景名碑，石碑坊，石亭子和沙朴老樹各一，表忠觀（錢王祠）舊屋一區以及祠前方塘兩口。附近居民乾脆稱那裡為墳山窠。
今日柳浪聞鶯，經過近四十多年不斷的開發和建設，由當年帝王享受的御花園，演變為普通老百姓的大樂園。她仍以青翠柳色和婉囀鶯鳴作為公園景觀基調，在沿湖長達千米的堤岸上和園路主幹道路沿途載種垂柳及獅柳，醉柳，浣沙柳等特色柳樹。在園中部主景區辟聞鶯館，又在距聞鶯館不遠處置巨型網籠「百鳥天堂」，營造煙花三月，柳絲飄舞，鶯聲清麗的氛圍。聞鶯館東面，以草坪和密林帶為主形成友誼園景區，引種了一批日本櫻花，草坪北側鋪石砌台，矗立著」日中不再戰紀念碑。聞鶯館西側，是柳浪聞鶯重建時填平水盪沼澤而營造的大草坪，草色遙連西湖碧波青山，大草坪北側，是遷建來此的康熙御題柳浪聞鶯景亭碑；南側種植了一片高大的喬木樹林，與草坪，柳岸及湖光山色構成富於層面，角度變化的生動圖景。
公園北部早先的錢王祠，改建成江南私家園林風格，布局的庭院景區，沿用「聚景園」舊稱命名。園內亭台樓榭，假山泉池，小橋流水，矮牆漏窗，奇花異草，各據其位，合為勝景，全園曲徑通幽，別有天地。
公園東南辟為群眾游園文娛活動場所，建起了露天舞台，成為杭州市民和八方遊客晨間鍛煉，假日休閑和節日慶典的好去處。每到夏秋季節，這里又是消暑納涼「夜花園」，歌舞，戲曲，電影和內容多樣，形式豐富，不定期舉辦的各種各樣的花展，燈會，民俗風情表演等，吸引著人們。

花港觀魚公園位於蘇堤南段以西，在西里湖與小南湖之間的一塊半島上。南宋時，內侍官允升曾在離這里不遠的花家山下結廬建私家花園，園中花木扶疏，引水入池，蓄養五色魚以供觀賞怡情，漸成遊人雜沓頻頻光顧之地，時稱盧園，又以地近花家山而名以花港。宮廷畫師創作西湖十景組畫時，將它列入其中。清康熙三十八年（一六九九），皇帝玄燁駕臨西湖，照例題書花港觀魚景目，用石建碑於魚池畔。後來乾隆下江南遊西湖時，又有詩作題刻於碑陰，詩中有句雲：「花家山下流花港，花著魚身魚嘬花。
今日花港觀魚是一座佔地二十餘公頃的大型公園，全園分為紅魚池，牡丹園，花港，大草坪，密林地五個景區。
位於公園中部偏南處的紅魚池，是全園游賞的中心區域，池岸曲折自然，池中堆土成島，池上駕設曲橋，倚橋欄俯看，數千尾金鱗紅魚結隊往來，潑刺戲水。微風過處，沿池岸花木落英繽紛，飄浮於水面，好一幅「花著魚身魚嘬花 」的動人畫圖，無人不起羨魚之情。
紅魚池西首，是頗有造園匠心的牡丹園，丘阜隆起，最高處建牡丹亭，繞亭植有各種牡丹，芍葯數百本，按不同品種分為十多個花境小區塊，年年穀雨前後，盡顯花中王者風范，國色天香，名不虛傳。牡丹亭畔小徑一側，植古梅一株，梅樹下，以黑，白卵石砌成此梅姿影圖案於路面，現代大儒馬一浮題筆稱之為「梅影坡」。
自牡丹亭中眺望，公園東，南，北三面景色盡收眼底。東面，綠樹婆娑，遙接湖波堤痕。南面，南屏山蔥蘢山色被「借」入公園內，密林濃陰後，一灣綠水縈繞，拱橋飛架，港汊連通了西里湖和小南湖，全園水景因此更顯靈動，沿水竹樹繁茂，禽喧枝頭，透露著山野風情。北面，大草坪視野開闊，西里湖波光山影引人遐想綿綿。草坪上，間以大喬木為主的樹叢，樹林，既增加了空間林緣線的層次變化，又為遊人提供了庇蔭，休憩場所。
雷峰夕照
雷峰，位於凈慈寺前，為南屏山向北伸展的余脈，瀕湖勃然隆重起，林木蔥郁。其冊雖小巧玲瓏，名氣在湖上卻是數一數二，因為山巔曾有吳越時建造的雷峰塔，是西湖眾多古塔中最為風光也最為風流的一塔，可惜七十餘年前倒掉了，塔倒山虛，連山名也換成了夕照山。
西湖南岸這座三面臨水呈半島狀的名山，當年曾為南宋御花園占據。一九四九年以後，山上種埴了大量香樟、楓香、榆樹等觀賞樹木，夕照林濤，景色依然富麗。遺憾的是古塔無蹤，雷峰夕照在西湖十景中成為[缺席者]。雷峰塔有太多的苦難經歷。他原名叫西關磚塔，又稱黃妃塔，始建於北宋開寶八年。北宋末，塔遭雷擊，南宋初修復後比原塔減去二級成為五級浮屠。這是一座八面磚木結構樓閣式塔，塔芯磚砌，塔檐、平座游廊、欄桿等為木構。塔內壁每面均嵌《華嚴經》刻石，塔下闢地宮，供奉金洞羅漢。南宋以後，雷峰塔木構檐廊屢毀屢修，當時畫家陳清波等繪聲繪色有《雷峰 夕照》圖，塔下又有御園以芳園。斜陽落照，塔起金輪，湖上黃昏暮景中無有堪與之相匹者，西湖十景中自然少不了好的一席之地。豈料，明喜靖年間，倭寇海盜侵入杭州，懷疑雷峰塔中藏有伏兵，竟放火吞噬了木構檐廊，僅剩磚體塔身，塔頂也毀殘了，老樹婆娑，有人題詩嘆為[雷峰殘塔紫煙中，潦倒斜曛似醉翁]只剩塔芯的雷峰塔，仍然凌空兀立，以殘缺美的特殊風姿又聳峙了四百餘年。明末杭州名士聞啟祥曾將他與湖對岸的保淑塔合在一起加以評說：[湖上兩浮屠，雷峰如老衲，寶石如美人。]此說一出世人稱是。清雍正年間成書的《西湖志》這樣贊美雷峰夕照一景：[孤塔巋然獨存，磚皆赤色，藤蘿牽引，蒼翠可愛，日光西照，亭台金碧，與山光倒映，如金鏡初開，火珠將附。雖赤城枉霞不是過也]。
1924年9月25日下午一時40分許，西湖南岸一聲巨響。[老衲]突然[仆倒]，一時塵埃蔽天，鴉雀驚飛，雷峰之巔碎磚累累，不下萬千，杭州城中萬人空巷趕來看熱鬧，不少人還趁亂在塔磚堆里[淘寶]，居然也有發意外之財者。原來，塔倒之前，早已為挖塔磚者損壞提骸骸可危，因為民間謠傳，雷峰塔磚有辟禍鎮邪的[神力]，故而盜挖者屢禁不絕，終於釀成大禍。浪漫詩人徐志摩托車在他一九一八年九月二十九日記中為我們留下了[老衲 ]臨終前險狀的物寫：[路上我們逛了雷峰塔—塔裡面四大根磚柱已被拆成倒置圓錐體形，看了危險極了。
七十多年過去了，因歷史文化融入湖光山色，孕育並發展了西湖十景，西湖十景勢必歷史地、文休地與湖光山色相依相存。雷峰夕照的[缺席]終將仍由雷峰夕照來補全。

雙峰插雲
巍巍天目山東走，其餘脈的一支，遇西湖而分弛南北，形成西湖風景名勝區的南山、北山。其中的南高峰與北高峰，古時均為僧人所佔，山巔建佛塔，遙相對峙，迥然高於群峰之上。春秋佳日，嵐翠霧白，塔尖入雲，時隱時顯，遠望氣勢非同一般。
南宋時，兩峰插雲列為西湖十景之一，清康熙帝改題為雙峰插雲，建景碑亭於洪春橋畔。其時雙峰古塔毀圮已久，以至連此景原有的內涵也一度難為人知，『插雲』者，虛言也。設景碑亭於此，實為權宜之計。浮圖對立曉崔巍，積翠浮空霽藹迷。試向鳳凰山上望，南高天近北煙低。這是南宋詩人王洧的《兩峰插雲》詩，它告訴人們：雙峰插雲的景觀.
南宋時，從鳳凰山上望之，方可得其神采。明代的李流芳，卻主張到蘇堤第三橋望山橋上觀賞此景，他在《西湖臣游圖題跋。兩峰罷霧圖》中寫道：[三橋龍王堂，望湖西諸山，頗盡其勝。煙林霧障，蚋帶層疊，淡描濃抹，頃刻百態，非董、巨妙筆，不足以發其氣韻]清以後，雙峰之巔已無塔影，賞景位置則移易到湖上，因為洪春橋畔盡管建有景碑亭，但遊人到此只見林木蔥蔚，[雙峰]連影子也無覓處，倒不如泛舟湖上，尚能遙指雲中峰巒，心馳神往於登臨其巔俯看塵寰的宏闊高遠。故陳璨《雙峰插雲》詩雲：
[南北高峰高持天，兩峰相以不相連。晚來新雨未雨之時，四山雲鎖二尖。]後來鍾毓龍在《說杭州》中也提出：[欲雨未雨之時，四山雲冪，而南、北兩峰以高故猶露其巔。此本為湖中遙望之景。清初必欲求其地以立碑，乃置之行（洪）春橋畔。]湖中之景變成了陸上之景。雙峰插雲雖然自古至今其觀黨的地點和方式迭經變化，但南、北兩面三刀高峰都是西湖妖山中極富登臨之勝的著名山峰卻至今未變。南高峰臨折西湖，峰高二百五十七米，登山途中，峻岩顯露，絕壁崢嶸。登上山巔向東俯瞰，西湖全景歷歷在目，不是畫圖，勝似畫圖。北高峰海拔三百十四，是靈隱寺的坐山，從寺西側上山，石磴多至數千級，盤折回繞三十六彎，沿途山溪清流回轉，林木重疊，古人有詩贊道：[一路松聲長帶雨，半空嵐氣總成雲]。山東側，建有西湖叭一的載人索道，全長六成余米，上下山往返只需六七分鍾。

南屏晚鍾，也許是西湖十景中問世最早的景目。北宋末即赫有名的畫家張擇端曾經畫過《南屏晚鍾圖》。盡管此圖遠不如他的《清明上河圖》那麼蜚聲畫壇，但卻被記載於明人《天水冰山錄》中。南屏山，綿延橫陳於西湖南岸，山高不過百米，山體延 伸卻長達千餘米。山上怪石聳秀，綠樹愜眼。晴好日，滿山嵐翠在藍天白雲得襯托下秀色可餐，遇雨霧天，雲煙遮遮掩掩，山巒好象翩然起舞，飄渺空靈，若即若離。後周顯得元年（九五四），吳越國主錢弘叔在南屏山麓建佛寺慧日永明院，後來成為與靈隱寺並峙於南北的西湖兩大佛教道場之一的凈慈寺。
三潭印月
三潭印月島又名小瀛洲，與湖心亭，阮公墩合稱為湖上三島。全島連水面在內面積約七公頃，南北有曲橋相通，東西以土堤相連橋堤呈「十」字形交叉，將島上水面一分為四，水面外圍是環形堤埂。從空中俯瞰，島上陸地形如一個特大的「田」字，呈現出湖中有島，島中有湖，水景稱勝的特色，在西湖十景中獨具一格，為我國江南水上園林的經典之作。
三潭印月島的前身是水凡保寧寺，北宋詞家秦觀《送僧歸保寧寺》詩中有句雲：「西湖環岸皆招堤，樓閣晦明如卧披。保寧復在最佳處，水光四合無端倪。車塵不來馬足斷，時有海月相因依。」可知島上賞月由來已久。

F. 求杭州西湖照片，配說明的

給你張太子灣公園的吧

簡介：

靜靜的湖水倒映著青山綠樹，妖艷的鮮花爭相怒放，冷清的古亭悄悄地立在那裡。好富有山野情趣！好一派鄉土風光！盡除的喧囂還你一片寧靜的空間，給你一次靈魂的洗禮！追念往事，宋皇室庄文、景獻兩太子就埋葬在這里，高貴的鬱金香在此怒放。這里就是著名的婚慶公園和鬱金香展地——太子灣公園。太子灣公園位於西湖西南角，東鄰張蒼水祠，南倚九曜山、南屏山，西接赤山埠，北臨花港公園。相傳此地曾是南宋庄文、景獻兩位太子的攢園（攢，音cuan，古時天子暫時停棺的地方，也稱攢所），故有太子灣之稱。公園總面積80.03公頃，為西湖南線新建的一處蘊含鄉情野趣和夢幻色彩的大型公園。

該園始建於1988年，原為西湖疏浚淤泥的堆積場。建園時，因山就勢，巧妙地挖池築坡使其地形高低起伏，錯落有致，追求「自然拙樸」的個性特點。園中以西湖引水工程的一條明渠作為主線，積水成潭，截流成瀑，環水成洲，跨水築橋，形成了諸如琵琵洲、翡翠園、逍遙坡、玉鷺池、頤樂苑、太極坪等空間開合收放相宜，清新可人的景點。使中國傳統的造園藝術和現代的園林美學達到了和諧的統一。春天，太子灣滿園盛開絢麗多彩的鬱金香，數十萬株鮮花使這里成了花的世界。太子灣公園獲得國家優秀公園設計一等獎。現在，這里已成為杭州著名的婚慶公園、新人世界。

其他的上「中國杭州旅遊在線網」

http://www.hangzhou.gov.cn/main/zpd/lypd/

裡面西湖周邊的景點照片都有，而且都有介紹

我自己拍的不好意思拿出來獻丑，呵~

G. 杭州的美女在那裡

其實，杭州出美女，是一個模糊概念。西施不是杭州人，蘇小小更多是一個傳奇式的人物，沒有人知道她的家鄉到底是哪裡。而周迅，祖籍也不是杭州，說她是浙江衢州人才更准確，她只不過是在杭州上過學而已。
問題極為簡單。「杭州的」美女和「杭州美女」根本不是一個概念。你要問前者，那我告訴你，她們就在杭州的高校里，特別是一些女生比例很高的學校，例如浙江傳媒以及一些師范類學校。筆者就有這樣的幸運，呵呵。
至於土生土長的杭州美女，那就要到杭州的老城去找，或者在早晨上班的洪流之中。可惜，有些真正的美女是躲在車里的——或者自己開，或者有人送，那就要看你的眼力如何了。當然，還有一些從來不用上班的美女，她們不用為生計發愁，對於她們，當然不好說不是美女，但這「美女」之前，好象要加上一個定語「被包養的」，則美的折扣大大降低了，不是么？此外，在杭州的酒吧、歌舞廳等娛樂場所內，你當然會看到許許多多的美女——可是她們不能代表杭州，甚至不能代表「美」女！請注意，是「美」女不是美女！原因非常簡單，她們中的很多，盡管有美麗的外貌，卻沒有美麗的心情——我還不說沒有美麗的內心。
只有還在讀書的女生，只有還處於純真、善良時期的女生，只有那些抱著書走在校園小路上的女生，才有可能成為美女。而在杭州，她們汲取了「西子」西湖的靈秀、領悟到「天堂杭州」絲綢的飄逸以及戴望舒《雨巷》的幽怨，還有行走在白堤之上春風撲面時的濃濃春意之後，她們才有可能成為一個「杭州的」美女。至於她們的家鄉究竟是哪裡，其實是不重要的。杭州的千種風情，西湖的萬般秀麗，會讓每一個青春少女，都變得美麗，更美麗。
然而，令人多少有些掃興的事實是，有些少女，虛度了在杭州的時光，或者用這大好的青春，兌換來一些庸俗的東西，最後得到的是靈魂的喪失。而她們那看似美麗的外貌，也因過早的世故和成熟，憑填幾分滄桑，可惜了！

H. 張天愛西湖大片上熱搜，這樣的大片你嘗試過嗎

張天愛是我非常喜歡的一位女演員，她的長相甜美大氣，身材高挑，是娛樂圈美女的代表，而且她的長相很有辨識度，在拍照的時候也可以展現出多變的風格，她的每一次寫真都自然有特點，給人們留下了深刻的印象。這次的西湖大片，冷色調的氛圍感讓煙霧蒙蒙的西湖變得沉穩而莊重，張天愛的酷勁十足的穿搭也傳遞出隨性霸氣的感覺，自然的姿態與湖邊美景充分融合。讓這組大片既有著中國山水畫一般的詩意，又有著現代時尚感的碰撞，這樣的大片在外出遊玩的時候我也嘗試過，藉助道具能夠讓照片更加生動。

在照片中學會適當地留白也是十分重要的，尤其是以天空、湖泊等作為背景的時候，留白能夠給人的視覺帶來舒適的感覺。比如在這張照片中，在左側進行了巧妙的留白，深灰色的湖面與張天愛此次的穿搭與氣質是相符合的，張天愛在右側的靈動人像表現力極強，讓人們感受到親切自然的美。所以我在嘗試拍攝的時候有一次也是將湛藍的天空作為背景留白，然後在其中一側展現出自己的自然姿態，這樣拍攝出的照片很有高級感。

I. 西湖美女義警顏值逆天，遊客爭相合影，在這里當義警必須「長得美」嗎

不會的，可能這正驗證了一句話叫做人美心善

J. 西湖美女入畫圈，的下一句怎麼寫，寫的內容是一美女對著西湖拍游動鴨子的照片

西湖美女入畫圈，
的下一句寫：
鴨群嬉戲知水暖。