❶ 贊銀杏樹下美女的詩句是什麼
贊銀杏樹下美女的詩句如下。
七絕 •美人醉卧銀杏地(新韻)
作者:明月居士
黃葉紛飛地滿金,寒冬雖至也逢春。
光華迷眼琴心醉,銀杏叢中卧美人。
銀杏:
銀杏(學名:Ginkgo bilobaL.)是銀杏科、銀杏屬植物。喬木,高達40米,胸徑可達4米。幼樹樹皮淺縱裂,大樹之皮呈灰褐色,深縱裂,粗糙。
幼年及壯年樹冠圓錐形,老則廣卵形。葉扇形,有長柄,淡綠色,無毛,有多數叉狀並列細脈,頂端寬5-8厘米,在短枝上常具波狀缺刻,在長枝上常2裂,基部寬楔形。球花雌雄異株,單性,生於短枝頂端的鱗片狀葉的腋內,呈簇生狀。
雄球花葇荑花序狀,下垂。種子具長梗,下垂,常為橢圓形、長倒卵形、卵圓形或近圓球形狀。銀杏為中生代孑遺的稀有樹種,系中國特產,僅浙江天目山有野生狀態的樹木。
生於海拔500-1000米、酸性(pH值5-5.5)黃壤、排水良好地帶的天然林中,常與柳杉、榧樹、藍果樹等針闊葉樹種混生,生長旺盛。朝鮮、日本及歐美各國庭園均有栽培。
以上內容參考網路-銀杏
❷ 關於銀杏樹下女孩的詩句
描寫銀杏的詩句:
宋 葛紹體 《晨興書所見》
等閑日月任西東,
不管霜風著鬢蓬。
滿地翻黃銀杏葉,
忽驚天地告成功。
瑞鷓鴣.雙銀杏
風韻雍容未甚都,尊前甘桔可為奴。
誰憐流落江湖上,玉骨冰肌未肯枯。
誰叫並蒂連枝摘,醉後明皇倚太真。
居士擘開真有意,要吟風味兩家新。
《夜宿七盤嶺》 初唐 沈佺期
獨游千里外,高卧七盤西。
曉月臨窗近,天河入戶低。
芳春平仲綠,清夜子規啼。
浮客空留聽,褒城聞曙雞。
宋 葛紹體 《晨興書所見》
等閑日月任西東,
不管霜風著鬢蓬。
滿地翻黃銀杏葉,
忽驚天地告成功。
瑞鷓鴣.雙銀杏
風韻雍容未甚都,尊前甘桔可為奴。
誰憐流落江湖上,玉骨冰肌未肯枯。
誰叫並蒂連枝摘,醉後明皇倚太真。
居士擘開真有意,要吟風味兩家新。
《夜宿七盤嶺》 初唐 沈佺期
獨游千里外,高卧七盤西。
曉月臨窗近,天河入戶低。
芳春平仲綠,清夜子規啼。
浮客空留聽,褒城聞曙雞。
宮守陳全國在銀杏樹下立碑誌銘
大樹龍盤會魯侯,煙去如蓋籠浮丘。
形分瓣瓣蓮花座,質此層層螺髻頭。
史載皇王已廿代,人經仙釋幾分流。
看來今古皆成幻,獨子長生伴客游。
贊美銀杏古體詩:
七絕五首 銀杏心語(蟬聯體)
一
又見金風綉錦杉,一生炫彩最開顏。
雖惜遲暮才圓夢,終把輝煌戴桂冠。
二
既把輝煌戴桂冠,當思風雨度經年。
贏得麗日多光顧,青澀始成十月妍。
三
青澀始成十月妍,難消夢醒幾潸然。
暢游誰問金光道,鋪錦可知一寸丹?
四
鋪錦見知一寸丹,肯將金色灑故園。
痴情仍戀鍾情處,故遣黃蝶舞碧天。
五
雖遣黃蝶舞碧天,不曾別去枉尋歡。
相思纏在虯枝上,再聚精魂寫燦然!
詩句如下:
1、風韻雍容未甚都,尊前甘桔可為奴。誰憐流落江湖上,玉骨冰肌未肯枯。
出處:《瑞鷓鴣.雙銀杏》
作者:李清照
創作年代:宋
翻譯:銀杏典雅大方的風度韻致,銀杏外表朴實,品質高雅,連果中佳品甘桔也遜色三分。銀杏的堅貞高潔,雖流落江湖,但仍保持著玉骨冰肌的神韻。
2、等閑日月任西東,不管霜風著鬢蓬。滿地翻黃銀杏葉,忽驚天地告成功。
出處:《晨興書所見》
作者:葛紹體
創作年代:宋
翻譯:等閑的日子隨著大風東西搖曳,不管風霜多大多冷。等到滿地都是金黃色的銀杏葉,忽然驚天動地一般宣告自己的成功。
3、天師洞前有銀杏,羅列青城百八景。玲瓏高出白雲溪,蒼翠橫鋪孤鶴頂。
出處:《銀杏歌》
作者:李善濟
創作年代:清
翻譯:天師洞前有一株銀杏樹,被羅列為青城的一百八十景。玲瓏的身姿高出了白雲溪,蒼翠的枝幹好似橫鋪在孤鶴頂一般。
(2)贊美銀杏葉黃時美女照片的詩句擴展閱讀:
銀杏有以下幾種象徵意義:
1、銀杏是調和的象徵
銀杏代表著中國民族源遠流長的文化,是真善美的代言,就它的葉型來說,一柄二葉的葉型特徵代表著調和,象徵著陰和陽、生和死、春和秋、對和錯等事物的對立和諧面。所以,銀杏代表著對立矛盾的調和。
2、愛情的象徵
銀杏的葉子是心的形狀,一柄兩葉代表著兩顆相愛的心連著一起。銀杏樹又叫公孫樹,千年才能開花結果,雖然說法誇張,但是道出了只有經過漫長的守候,才能守的開花結果,象徵著守護愛情的漫長歲月和最終的合二為一。
3、堅韌與沉著
銀杏冬季光禿無葉,春節便開始發芽長葉,從年頭長到年底,葉子由綠色慢慢變成黃色,最終在冬季隨風飄去。它凄美的一生就是在希望中醞釀著肅殺的秋,它這種堅韌的精神代表了永恆的沉著的愛。
4、代表長壽
銀杏是和恐龍同時代的植物,被稱為活化石,適應能力強,生長期漫長,壽命可達千年。因此,銀杏是長壽的代表和象徵。人們在房前屋後種植銀杏,希望自己和家人健康長壽。
參考資料來源:網路-銀杏
《輞川二十泳.文杏館》 王 維
文杏栽為梁,香茅結為宇。
不知棟里雲,當作人間雨。
瑞鷓鴣·雙銀杏 李清照
風韻雍容未甚都, 尊前甘桔可為奴。
誰憐流落江湖上, 玉骨冰肌未肯枯。
誰叫並蒂連枝摘, 醉後明皇倚太真。
居士擘開真有意, 要吟風味兩家新。
《銀杏王》 乾隆
古柯不計數人圍 ,葉茂枝孫綠蔭肥
世外滄桑閱如幻 ,開山大定記依稀
七言律詩 吳 寬
錯落朱提數百枚 洞庭秋色滿盤堆
霜余亂摘連柑子 雪裡同煨有芋魁
不用盛囊書後寫 料非鑽核意無猜
卻愁佳惠終難繼 乞與山中幾樹栽
《詠銀杏》 張無盡(北宋)
城中朱門韓林宅, 清風明月吹簾笙。
玉纖雪腕白相照, 爛銀破殼玻璃明。
《答友人》 梅堯臣(宋)
北人見鴨腳,南人見胡桃;
識內不識外,疑若橡栗韜。
鴨腳類綠李,其名因葉高。
吾鄉宣城郡,多此以為豪。
種樹三十年,結籽防凶猱。
剝核手無膚,持置宮省曹。
今喜生都下,薦酒壓葡萄。
初聞帝苑誇,又復王第褒。
累累誰采掇,玉碗上金鏊。
滿樹的銀杏葉就像一把把巧奪天工的金扇子,真是仙人彩繪、妙筆天成。
銀杏紮根五十環,不下仲尼樹一帆。蔥蔥盛夏雨木澈,難敢綠去綠又還。瑟瑟清秋金葉落,不覺紅退紅再盤。附中代有才人出,華夏百年藍圖展。
一轉身,一棵高大而筆直的大樹就映入我的眼簾,它那粗壯的枝幹多麼強壯有力;它那茂密的樹葉還保留著春天的色彩,一黃一綠與先前看到的銀杏樹形成鮮明的對比。大自然那隻神奇畫筆的魔力真令我佩服埃。
秋天的銀杏葉,遠沒有春夏的葉子那樣生機勃勃,但它是一種飽滿的成熟!它因為懂得了奉獻,才如現在這般,為了生命的輪回,無私地默默奉獻。
關於銀杏葉的古詩詞可謂無數,現摘錄數首如下:
初唐
《夜宿七盤嶺》
沈佺期
獨游千里外,高卧七盤西。
曉月臨窗近,天河入戶低。
芳春平仲綠,清夜子規啼。
浮客空留聽,褒城聞曙雞。
(注釋:平仲就是銀杏)
《輞川二十泳.文杏館》
王 維
文杏栽為梁,香茅結為宇。
不知棟里雲,當作人間雨。
宋
宋 歐陽修 《鴨腳》
鴨腳生江南,名實未相浮。
絳囊因入貢,銀杏貴中州。
(注釋:鴨腳就是銀杏,因其形狀而得名)
《晨興書所見》
葛紹體
等閑日月任西東,不管霜風著鬢蓬。
滿地翻黃銀杏葉,忽驚天地告成功。
《瑞鷓鴣·雙銀杏》
李清照
風韻雍容未甚都,尊前甘桔可為奴。
誰憐流落江湖上,玉骨冰肌未肯枯。
誰叫並蒂連枝摘,醉後明皇倚太真。
居士擘開真有意,要吟風味兩家新。
《詠銀杏》
張無盡
鴨腳半熟色猶青,紗囊馳寄江陵城。
城中朱門韓林宅,清風明月吹簾笙。
玉纖雪腕白相照,爛銀破殼玻璃明。
《答友人》
梅堯臣
北人見鴨腳,南人見胡桃;
識內不識外,疑若橡栗韜。
鴨腳類綠李,其名因葉高。
吾鄉宣城郡,多此以為豪。
種樹三十年,結籽防凶猱。
剝核手無膚,持置宮省曹。
今喜生都下,薦酒壓葡萄。
初聞帝苑誇,又復王第褒。
累累誰采掇,玉碗上金鏊。
《晨興書所見》
葛紹體
等閑日月任西東,不管霜風著鬢蓬。
滿地翻黃銀杏葉,忽驚天地告成功。
清
《銀杏歌》
李善濟
天師洞前有銀杏,羅列青城百八景。
玲瓏高出白雲溪,蒼翠橫鋪孤鶴頂。
我來樹下久盤桓,四面蔭濃夏亦寒。
石碣仙蹤今已渺,班荊聊當古人看。
故國從來艷喬木,況甘隱淪絕塵俗。
狀如虯怒遠飛揚,勢如蠖曲時起伏。
姿如鳳舞雲千霄,氣如龍蟠棲岩谷。
盤根錯節幾經秋,欲考年輪空躑躅。
◆李清照 南宋女詞人李清照,在她的《瑞鷓鴿. 雙銀杏》詞中,托物言志,借物抒情,賦予銀杏以人的品格。以雙銀杏比喻丈夫趙明誠。詞中首兩句寫銀杏典雅大方的風度韻致,銀杏外表朴實,品質高雅,連果中佳品甘桔也遜色三分。三四句寫銀杏的堅貞高潔,雖流落江湖,但仍保持著「玉骨冰肌」的神韻。五六句以並蒂連枝和唐明皇醉依楊貴姬共賞牡丹作比,寫雙銀杏相依相偎的情態。未兩句寫銀杏果仁的清新甜美,以喻夫婦心心相通和愛情常新的美德。這首詞全篇寫銀杏的內在精神,可稱得上是歷代文人描寫銀杏的精品。
瑞鷓鴣.雙銀杏
風韻雍容未甚都,尊前甘桔可為奴。
誰憐流落江湖上,玉骨冰肌未肯枯。
誰叫並蒂連枝摘,醉後明皇倚太真。
居士擘開真有意,要吟風味兩家新。
◆乾 隆 北京西山大覺寺無量壽佛殿前,有二株遼代栽植的古銀杏,比潭柘寺的「帝玉樹」還高出一截,巨冠參天,蔭布滿院,人稱「銀杏王」。乾隆皇帝到此巡視時,曾為它的雄姿題詩:
古柯不計數人圍,葉茂枝孫綠蔭肥。
世外滄桑閱如幻,開山大定記依稀。
◆吳寬 明朝詩人吳寬收到濟之贈送的銀杏之後,寫下了如下的七言律詩答謝。
錯落朱提數百枚,洞庭秋色滿盤堆。
霜余亂摘連柑子,雪裡同煨有芋魁。
不用盛囊書後寫,料非鑽核意無猜。
卻愁佳惠終難繼,乞與山中幾樹栽。
◆陳全國
之一:山東省莒縣浮來山定林寺大殿前的一株古銀杏,被譽為「天下銀杏第一樹」。公元1654年(清順治甲午年),宮守陳全國在銀杏樹下立碑誌銘,詩曰:
大樹龍盤會魯侯,煙去如蓋籠浮丘。
形分瓣瓣蓮花座,質此層層螺髻頭。
史載皇王已廿代,人經仙釋幾分流。
看來今古皆成幻,獨子長生伴客游。
之二:陳全國看了浮來山定林寺的古銀杏後,說此樹「蓋至今已三千餘年」並賦詩曰:
驀看銀杏樹參天,閱盡滄桑不計年。
漢柏秦松皆後輩,根蟠古佛未生前。
◆史朴 河北省遵化縣撣林寺,是遵化縣最古老的寺廟之一。寺院周圍矗立著十三株蔽天遮日的古銀杏,其中一株樹心已腐朽,又在洞腹中生出一株粗大的銀杏,母子合一共擎蒼天,給人以神秘莫測之感。寺廟碑文曾記載:「先有禪林後有邊(邊,指長城),銀杏還在禪林前」。這足以證明這十三株銀杏歷盡蒼桑已兩千多年。清代遵化州進士史朴到禪林寺巡視時亦留下贊頌詩句:
五峰高峙瑞去深,秦寺雲昌歷宋金。
代出名僧存梵塔,名殊常寺號禪林。
岩稱虎嘯馴何跡,石出雞鳴叩有音。
古柏高枝銀杏實,幾千年物到而今。
◆梅堯臣
之一:安徽省九華山天台正頂,也有五株高達數十米,胸徑近一米的古銀杏,根如龍蟠,巨干參天,枝葉茂密,碩果累累。據樹前古碑記載,此樹為商朝栽植,樹齡已有三千年之久。宋朝梅堯臣的詩贊頌了這株古銀杏,形象化的描繪了銀杏的風貌和身世。
百歲皤根地,雙陰凈梵居。
凌雲枝已密,似踐葉非疏。
之二:梅堯臣以該五言古詩描述了中原人民認識和栽植銀杏的經過。
北人見鴨腳,南人見胡桃。
識內不識外,疑若橡栗韜,
鴨腳類綠李,其名因葉高。
吾鄉宣城郡,多以此為勞,
種樹三十年,結子防山猱。
剝核手無膚,特置宮省曹,
今喜生都下,薦酒壓葡萄。
初聞帝苑誇,又復主第褒,
累累誰采掇,玉碗上金鰲。
金鰲文章字,分贈我已叨,
豈無異鄉感,感此微物遭,
一世走塵上,鬢顛得霜毛。
魏帝迷遠圖,於吾求鴨腳,
乃為吳人料,重玩志已愜。
江南有佳木,修聳入天插,
葉如欄邊跡,子剝杏中甲。
持之奉漢宮,百果不相壓,
非甘復非酸,淡苦眾所押,
千里兢齊貢,何異貴爭婕。
百歲皤根地,雙陰凈梵居,
凌雲枝已密,似蹼葉非疏。
高林似吳鴨,滿樹蹼鋪鋪,
結子繁黃李,炮仁瑩翠珠。
神農本草闕,夏禹貢書無,
遂壓葡萄貴,秋來遍上都。