1. 請介紹於姬
我覺得你應該是想問虞姬吧
虞姬
項羽的寵姬，名虞。項羽困於垓下，曾作詩曰：「虞兮虞兮奈若何！」見史記˙卷七˙項羽本紀。
秦末虞地（江蘇吳縣）人，有美色，善劍舞。公元前209年，項羽助項梁殺會稽太守，於吳中起義。虞姬愛慕項羽的勇猛，嫁與項羽為妾，經常隨項羽出征。項梁死，項羽為次將，施升上將軍，虞姬與項羽形影不離。
楚漢之戰，項羽困於垓下（安徽靈縣），兵孤糧盡，夜聞四面楚歌，以為楚地盡失，他在飲酒中，對著虞姬唱起悲壯的「垓下歌」，虞姬為楚霸王起舞，含淚唱：「漢兵已略地，四方楚歌聲。大王義氣盡，賤妾何聊生。」歌罷，拔劍自刎，死後葬於垓下，今安徽靈縣東南有虞姬墳。
宋詞詞牌：『虞美人』據說得名於虞姬。清朝詩人何浦《虞美人》雲：『遺恨江東應未消，芳魂零亂任風飄。八千子弟同歸漢，不負軍恩是楚腰（虞姬）』認為八千楚軍被迫投降劉邦，沒有一人像虞姬那樣的堅貞。
京劇有《霸王別姬》就是敘述這段故事的。
2. 美麗到底是福還是禍
<美麗是福不是禍>
我的觀點是美麗是福不是禍.我將從三個方面闡釋我的觀點:
第一:何為美麗?美麗之於物,是大千世界的色彩斑斕,是我們身邊的一草一木,是疑似銀河落九天的飛流,是紅妝素裹,分外妖嬈的雪景.大自然無私地呈現它的美麗,這是人類的福氣.美麗之於人,是蕙質蘭心,秀外慧中.美麗分為外在和內斂.而往往從內心深處彰顯的美麗讓外表的美與丑已不再那麼重要.畢竟人不是因為美麗而可愛,而是因為可愛而美麗.擁有美麗心靈的人帶來的不是禍,而是避免禍的可能和遠離禍的希望.?
第二:何為福,禍?福,幸福福氣;禍,禍事災害.」福是禍所依，禍乃福所伏」，福與禍並不能截然分開．我們在判斷一個東西帶來的究竟是福還是禍時，其實是判斷福與禍孰大孰小，孰輕孰重．對於呂布，董卓，起離間作用的貂禪是禍，但對於黎民眾生，她幫助推翻了董卓政權，建立了順應民心的漢王朝，給全天下的百姓帶來福祉．福與禍孰大孰小一目瞭然．因此我們不能看到一點禍就一葉障目，認為美麗是禍不是福．
第三：如果美麗是禍不是福，為什麼愛美之心人皆有之呢？為什麼還要追求最高境界真善美呢？這豈不是惹禍上身嗎？
因此我們不能報著酸葡萄的心理認為美麗是禍不是福，要用美麗的心靈去發現世界的美麗
不能因�覽讎級�岵��鼉退得覽鍪腔觶�粢哉庋�謀曜伎峙氯巳聳腔觶�鏤鍤腔觶�率率腔雋?
君不見美麗的人會更受別人的歡迎?不見美麗的人可能比別人有更多的機遇? fL
雖然這不公平但這的確是事實
而要把少數反面的教材拿出來就有失偏頗了
美麗的人給別人視覺上的享受,也給自己以快樂的心情和多一點的自信 美麗何罪之有?? 美麗當然是福，只是某些人沒有善用自己的美麗，才會某些時候讓人產生美麗是禍的印象 最後我要說一句："不是紅顏惹的禍，都是月亮犯的錯。" 昭君出塞，明妃用她的美麗換來了疆界的安寧。她們的美美的偉大，美的驕傲，美的光榮?
美貌 當然是福 是上帝賜於人的一件藝術面具
美貌是一種集外形 、色彩、線條為一體的美奐美侖的藝術品
美貌本身無所謂善惡 小孩的臉是美的 張柏枝的臉是美的 蒙娜麗莎的臉是美的 我們能從他們的臉上看到惡嗎 看到禍嗎 不能吧 我們看到的只是美 是一件久看不厭的美 是一種你想永遠擁有的美
如果說有錯 錯的是美女 是美麗的女人 是擁有美貌但沒有美麗心靈的女人
如果說那些擁有美貌臉蛋的人只是擁有了一具好皮囊 卻有著惡毒的、輕浮的、蛋白質的思想 那麼我們將鄙視她 她終將會因為她的美麗而成為紅顏禍水 就像那個出了名便賣國 披著日本國旗的趙MM
人皆愛美 我們怎麼能不喜歡美貌呢 誰說他(她)不喜歡美貌 這人一定有問題 或者故做清高 我最看不起這樣的人
要記住 美貌不等於美女
美女有錯的 美貌沒有錯 而且美女們也有許多非禍水的 她們的外貌與心靈一樣的美麗 他們是我們需要的 況且禍水美女們多半跟男人們脫不了關系 怎麼不找男人們的原因呢
我認為美麗是福，試問天下人誰不愛美。恐怕沒有人了吧。美麗是上天給你的賜福，首先美麗會給人留下美好的印象。它能使人更容易交往，特別是在戀愛方面這是一種先天的優勢，試問各位誰不原與一個美麗的人交往呢？
對方辯友稱，美麗會給人帶來禍端，但這是美麗的錯么？這是某由些小人或特定的歷史環境決定的。美麗本身沒有錯，它帶給我們的只有美好和溫馨。霸王別姬，於姬用她的美給了歷史驚艷的一瞥。昭君出塞，明妃用她的美麗換來了疆界的安寧。她們的美美的偉大，美的驕傲，美的光榮。
美本身沒有錯，錯的只是那些歷史的渣滓們和世間的小人們，美是崇高的，也是神聖的
誰敢說不愛美麗，不愛美女，就是絕對十足的偽君子。不過愛歸愛，總不能把蝙蝠變成金鳳凰。這個世界因美麗而精彩！從古到今都如此，古代的皇宮貴族美女雲集，她們享盡榮華富貴。美譽中國古代四大美女的西施、王昭君、貂蟬、楊貴妃，她們能流芳百世，揚名千古，不就因為她們美麗嗎？當然還有她們內在的、獨具的另一面。
歷史雖然太遠，也有點陌生，但我們並沒有忘卻。現代社會里，很多時間，很多地方都充滿著有關美女的話題，從不厭倦，樂此不疲，甚至當著生活中最高追求。我們由近及遠，由內及外，就會感受到美女給這個世界帶來的震撼，給男人帶來的誘惑和動力。
在我們生活的圈子裡，有太多的行業永遠離不開美女，有人誇張地說，美女是一些行業的救世主，我認為不過分。模特、空姐、公關、娛樂乃至體育競技場等等，真可謂是美女天地。有了美女，就有了人氣，也有了興旺發達，相反註定「門前鞍馬稀」。你隨便看看幾家重量級的電視台，從央視到鳳凰，從東方到南方，哪家少了幾個巨星級美女？她們絕對是電視台的招牌，是寶貝。日常生活，美女也是盡顯其能，例如美女辦事事半功倍，美女求職特別禮遇，美女逛街眾人矚目，……說到底，人們喜歡美女，欣賞美女，認可美女。
幾乎是一年一度，風靡全球的什麼環球美女大賽，什麼亞太美女大賽，讓人大開眼界。沒有見過專為男人舉辦這么隆重的大賽吧，就算有，相比美女大賽那是小巫見大巫。坦然講，我在看這些比賽，心裡也泛嘀咕，不平衡，但我還是堅持要看。為什麼？我看的就是美女那種從骨子裡滲出來的美麗！美麗是福，前不久某美女大賽冠軍得主就憑此拿到了「移民大都」的永久綠卡，真的佩服。更精彩的，重慶乾脆打起了美女城市的名片，開創了史無前例之先河，令人叫絕。看來這美女已經形成了一種文化，而且是愈演愈烈，非把美女文化進行到底。呵，美麗是福！
我是男人，我也愛美麗，特別是美麗的女人。這種愛從人格上講是尊重，從藝術上講是欣賞，從市場角度講是宣傳。那些具備傾國傾城，馨香宜人的外在美，理應去愛護它，珍惜它。反之，沒有必要刻意改變它，尊重現實，尊重自然，尊重自己，是一種至高無上的美。我們不拒絕因美麗應得的幸福，我們不主張為美麗而作賤自己，我們更鄙視那些對「美女」不擇手段的小人。
男人最欣賞女性那種從骨子裡滲出來的美麗。有涵養，有氣質，有言談舉止，有端莊大方，有心地善良……美從何來？美從心來，福禍源於自己
我認為的「美麗是禍」是就對方的「美麗是福」而言的，是相對的，不是絕對的，是就美麗的正面影響和負面影響相比較得出的結論，認為美麗產生的負面影響大於正面影響。綜觀古近，有多少佳人因為美麗而失去了自由和幸福，歷史上的四大美女西施、貂禪、王昭君、楊貴妃 ，無一能逃脫美麗帶來的禍端，她們因美麗而成了男人生活中的玩物，她們自己只不過成為了歷史上的犧牲品，不僅如此，還背上了「紅顏禍水」的罪名，這是何等的悲哀呀！表面看王昭君因美麗而為她帶來幸福，殊不知這個美麗的女子是多麼的無奈，她作為一個小小的宮女，怎能不接受這個使命，她有選擇的權利嗎？作為一個女人，她要背井離鄉，將自己美好的年華交給一個老頭子的辛酸與無奈誰又能知道呢，而且還要忍受一種不合理的制度，那就是在那個老頭子死後嫁給他的兒子。雖然從歷史的角度來說，對她這樣的一個女人，能夠有這樣的結局已經不錯了。但對一個女人來說，這些遠遠不夠，生活在環境惡劣的匈奴，又要忍受思鄉的痛苦,所以她才英年早逝，只留下一堆青冢在他鄉。所以才有了「自古紅顏多薄命」這句話。
在職場競爭中，擁有美麗的外表的確是個優勢。漂亮的同事，看上去賞心悅目，可以提高工作效率。招聘也是如此，同等條件下，在外貌上分數較高的人通常會被優先錄用。但在平時工作中，企業更注重員工的職業能力、工作態度和團隊合作精神。如果一個員工自恃美貌而自以為是，心安理得地受寵於他人卻不會去尊重對方，不屑與同事搞好關系、團結協作，那麼，這樣的「美女」結局自然不妙。羅伊小姐美麗、坦率、自信、敏感且能勝任自己的職位，但在適應公司組織氣氛、人際關系、團隊精神方面尚嫌不足。有了美貌，還應該具有愛心，不能僅習慣別人愛你、寵你，更要習慣愛別人、主動與大家合作，即便是與自己看不慣的人。在一個大家還不了解自己的團隊里，只有主動將自己的愛心給別人，用自己的良好態度博得對方的好感，然後才能換取別人對你的愛心與尊重。建議她及時調整心態，以平等、平和的態度，真誠與同事相處，主動營造和諧的工作氣氛，切忌無端猜疑。職場上的忌諱之一就是公私混淆。美麗的Amy在愛情方面卻非常幼稚，在第一家公司就沒有把握好自己的行事尺度，與頂頭上司有了曖昧關系，並恃這種關系輕視他人、恣意行事，因此不為他人所容，離開便成必然。而Amy不但沒有在這件事上吸取教訓，反而把其歸罪於秘書這一職業本身，陷入到一次又一次轉換工作的怪圈當中。建議Amy在著裝和平時工作上與人的溝通中，盡量做到職業化，並適當把握與男上司的距離，尤其是在歐美資企業，讓上司多認可你的工作業績，而不僅僅是美貌。
其實，美麗而又干練的職業女性數不勝數，英國首相撒切爾夫人、惠普的女總裁卡莉·菲奧莉娜，不都是典型例子嗎？美麗是一種優勢，但絕不是最重要的成功因素，希望美麗的白領女性淡化對美貌的關注，以更好的職業精神面對工作。