農村美女穿偏襟衣服

Ⅰ 為什麼古代女人的衣服是偏襟的

主要是古代的時候沒有現代的這種扣子，那時候的扣子鼻子特別長，對著扣的話中間會有一條縫，很容易曝光，天冷的時候還不暖和，古代人很保守，所以會把衣服做成偏襟的，保暖，而且還不會漏。

Ⅱ 古代平民百姓女子如何打扮

漢朝中國完整的服裝服飾制度是在漢朝確立的。漢代的染織工藝、剌綉工藝和金屬工藝發展較快，推動了服裝裝飾的變化。西漢建立時基本上沿用秦朝的服制，東漢時期穿黑色衣服配紫色絲織的裝飾物（右圖：漢代縐紗被子）祭祀大典上通用的是「長冠服」。皇後的祭祀服是：上衣用紺色，下裳用皂色。皇後的蠶服，上衣用青色，下裳用縹色（淺黃色）。當時男女服用極為普遍。服飾總稱"禪衣"。禪衣是單層的外衣。禪衣裡面有中衣、深衣，其形與禪衣無大區別，只是袖形有變化，都屬於單層布帛衣裳（左圖：「信期綉」茶黃羅綺綿袍——湖南長沙馬王堆一號漢墓出土實物）。漢代朝服的服色有具體規定，一年四季按五時著服，即春季用青色；夏季用紅色；季夏用黃色；秋季用白色；冬季用黑色（右圖：漢代大袖）。漢代女子著衣有五個特點：1、穿外衣時，由於領大而且彎曲，穿衣時必需暴露中衣的領型；2、穿衣必用白色面料做里；3、袖寬為一尺二寸；4、衫無袖；5、穿皮毛服裝時裘毛朝外。漢代祭服延用"大制度"，遵從古禮穿冕服佩綬、佩玉。皇帝、公卿、諸侯均用大，只是在所系玉石的串珠或絲繩的質地上加以區別。皇太後、太後、公卿夫人等的祭服(謁廟服)、親蠶服、朝見服和婚禮服的形式都採用深衣制。漢時勞動女子總是上穿短襦，下穿長裙，膝上裝飾長長垂下的腰帶（左上圖：襦裙）。

唐朝流行女子穿"胡服"。"胡服"就是西域人的服裝，腰帶形式也深受胡服影響。在此以前，人們的腰飾是以金銀銅鐵為主，這時卻流行系"蹀躞帶"，帶上有金飾，並扣有短而小的小帶以作系物之用。這種腰帶服最盛是在唐代，以後延用一直至北宋年代（右圖：蹀躞帶服飾）盛唐以後，胡服的影響逐漸減弱，女服的樣式日趨寬大。到了中晚唐時期，這種特點更加明顯，一般婦女服裝，袖寬往往四尺以上。以紗羅做女服的衣料是唐代服飾中的一個特色，尤其是不穿內衣，僅以輕紗蔽體的裝束更是創舉。中晚唐的貴族禮服，一般多在重要場合穿著，穿著這種禮服，發上還簪有金翠花鈿，所以又稱"鈿釵禮衣"。（右下圖：鈿釵禮衣）唐裝還對鄰國有很大的影響。比如日本和服從色彩上大大吸取了唐裝的精華，朝鮮服也從形式上承繼了唐裝的長處。唐裝襦裙線條柔長，十分優美自如，用料主要是絲織品，因此它的衣物以"軟"和"飄柔"著稱。（下圖：襦裙）唐裝本身品類多，善變化，從外形到裝飾均大膽吸收外來服飾特點，多以中亞、印度、伊朗、波斯及北方和西域外族服飾為參考，充實唐代服飾文化，使得唐代服飾豐富多采富麗堂皇，風格獨特奇異多姿，成為中國歷史服飾中的一朵奇葩，世人矚目。

宋朝女子服裝分三種：一為自皇後、貴妃至各級命婦所用的"公服"，一為平民百姓所用的吉凶服稱"禮服"；一為日常所用的常服（左圖：靈鷲蛷路紋錦袍球）。宋裝繼承唐裝，女服仍以衫、襦、襖、背子、裙、袍、褂、深衣為主。絕大部分是直領對襟式，無帶無扣，頸部外緣縫制著護領。服式採用衣袖相連的裁剪方式。有的限於面料的幅寬，因而在衣片的背部或袖椿部分採用接縫和貼邊裝飾。單夾衣有前身短後身長的式樣，也有無袖的大背心式樣。出土的衣服都在領邊、袖邊、大襟邊、腰部和下擺部位分別鑲邊或綉有裝飾圖案，採用印金、刺綉和彩繪工藝，飾以牡丹、山茶、梅花和百合等花卉。 婦女通常穿的服飾，包括貴族婦女平時的衣服，大多上身穿襖、襦、杉、背子、半袖等，下身束著裙子、褲，為最普遍的穿著。除了北宋曾一度流行大袖的衫襦，肥闊的裙褲外，窄、瘦、長、奇便是宋代婦女服飾主要的特色。宋代貴族婦女的禮服是寬衣大袖，長裙，頭梳高髻，衣服非常華麗；便裝時興瘦、細、長，衣服色調淡雅、文靜，合理地運用了高級中性灰色調，衣飾花紋生動、活潑、自然。一般平民女子，尤其以勞動婦女或奴俾，仍是穿窄袖衫襦，顏色以白色為主，裙褲也較瘦短，顏色以青、白為常。 皇後在受皇帝冊封或祭祀等重大典禮時穿著褘衣，其制仍然沿襲《周禮》，以深色的「織衣」編織而成，領、袖、襟、裾都用紅色衣料鑲邊，穿著這種服裝，頭上必須戴鳳冠，內穿青紗中單，腰飾深色蔽膝。大袖原是皇後嬪妃的常服，因其兩袖寬大，故名之，以後傳到民間，成為貴族婦女的禮服，普通婦女不能穿著大袖，只能以背子代替（左圖：背子）。這種大袖的服飾，在敦煌莫高窟壁畫、永樂宮三清殿壁畫等畫跡中有具體反映(右上圖：宋朝皇後服飾）。近年，在福州地區的南宋墓中，也出土了這種服飾。背子是一種便服，在宋代婦女中比較流行。其制以對襟為多，衣襟部分敞開，不用鈕扣或繩帶系連，任其露出裏衣。衣長大多過膝，有的與裙子齊。在河南禹縣白沙的宋墓壁畫上，繪有一裙侍女，正端水捧奩，為貴婦人妝梳，她們中間就有不少穿著背子，山西太原晉祠聖母殿彩塑宮女中，也有不少穿著背子者。在福州的南宋貴婦墓中，還有大量的實物出土。襦是一種短衣，最早時一般作為褻衣，也就是內衣。在唐代，短襦曾一度成為婦女主要服飾，宋代因襲不改，仍用婦女的便服。由於其式樣緊小，便於作事，故在下層婦女中普遍穿著。山西太原晉祠聖母殿的彩塑宮女，就有不少穿著襦裙（上圖：宋代襦裙）。

明朝時服飾出現了許多新的變化，最突出的特點是以前襟的紐扣代替了幾千年來的帶結。但是紐扣並非始於明代，從元代的辮線襖子腰圍部分曾經見到過釘紐扣的形式。紐扣的使用也是一種變革，體現著時代的進步。另外理學盛行也在一定程度上影響了服裝風格。明裝與唐裝相比，在於衣裙比例的明顯倒置，由上衣短下裳長，逐漸拉長上裝，縮短露裙的長度。衣領也從宋代的對領蛻變成以圓領為主（左上圖：圓領大袖衫）。明代女裝上衣是三領窄袖，身長三尺，露裙二、三寸。當時揚州流行一種新式樣：女衫長二尺八寸，袖子寬一尺二寸，外護袖鑲錦綉，冬季鑲貂狐皮。裙裝在明代初年用色偏向淺淡（右圖：明朝裙裝）。裙褶十分盛行，有細密褶紋，也有大褶紋。褶紋裝飾十分講究。有一種名為彩條裙，每條選用一種顏色緞，每條色緞上綉出花鳥紋飾，帶邊鑲以金線可成為獨立的條帶，將數條這樣的各種彩條拼合在腰帶上，就成為彩條飄舞的裙子，因此取名"鳳尾裙"。有的還將整塊緞料用手工做成細褶紋，取名"百褶裙"，一種二十四褶裙取名"玉裙"。明代還有一種特殊式樣的帔子，由於其形美如彩霞，故得名"霞帔"。這種帔子出現在南北朝時期，隋唐時期得此名。到宋代將它列入禮服行列之中。明代服用此式較為普遍，它的形狀宛如一條長長的彩色掛帶，每條霞帔寬三寸二分，長五尺七寸，服用時繞過脖頸，披掛在胸前，由於下端垂有金或玉石的墜子，因此越發顯得高貴。有一種出自元代的無領對襟馬甲，又稱"比甲"，是宮廷中皇後的專用服式（左上圖：明朝皇後裝）。後來逐漸傳入民間，擴大了服用范圍。比甲盛行於明代中期，主要受青年婦女的偏愛。從形式上看與隋唐時期的半臂有淵源關系，後來清代出現的馬甲，就是這種比甲的變形。明式服裝的另一個特色是襟上佩佳飾物，並且十分醒目。都是些金、珠、玉等材料做成的各種飾物。其中垂掛在胸前的叫"墜領"；系在前襟的叫"七事"；走起路來有響聲的叫"禁步"，這些佩飾統稱"雜佩"。另有一種特別的佩飾，是在一條金鏈上，以環相連掛著四件小物件：即鑷子、牙簽、耳挖子和小刀，是些婦女的生活實用品。水田衣是明代一般婦女服飾，是一種以各色零碎錦料拼合縫製成的服裝，形似僧人所穿的袈裟，因整件服裝織料色彩互相交錯形如水田而得名。它具有其它服飾所無法具備的特殊效果，簡單而別致，所以在明、清婦女中間贏得普遍喜愛。據說在唐代就有人用這種方法拼制衣服。

清朝 是以滿族統治者為主的政權機構，滿族旗人的風俗習慣影響著中原地區。幾千年來世代相傳的傳統服制度，由於滿族八旗兵的進關而遭到破壞。可以說這種變革，是中國傳統服制的又一次飛躍，是歷史上"胡服騎射"、"開放唐裝"之後的第三次明顯的突變。歷時數千年的寬袍大袖、拖裙盛冠、瀟灑富麗、纖細柔弱，與衣身修長、衣袖短窄的滿裝形式，形成鮮明的對比。旗裝以它用料節省，製作簡便和服用方便，取代了古代的衣裙的繁復，這是後人易於接受的主要原因。滿族的旗裝，外輪廓呈長方形，馬鞍形領掩頰護面，衣服上下不取腰身，衫不露外，偏襟右衽以盤紐為飾，假袖二至三幅，馬蹄袖蓋手，鑲滾工藝裝飾，衣外加衣，增加坎肩或馬褂。其造型完整嚴謹，呈封閉式盒狀體，因此形象肅穆莊重，清高不凡，而獨樹一幟，突破了幾千年來飄逸的塔形衣冠。時至今日，它對現代服裝也有一定的影響。特別是隨時代發展，經過加工曲線突出修長秀麗的旗袍，已經形成了漢民族的服飾代表，顯示了東方女性的溫柔與內涵，具有永恆存在的價值。旗袍或短裝有琵琶襟、大襟和對襟等幾種不同形式。與其相配的裙或褲，以滿地印花、綉花和襇等工藝手段作裝飾。襟邊、領邊和袖邊均以鑲、滾、綉等為飾。清初滿族婦女與男人的裝扮相差不多，不同之處只是穿耳梳髻，未嫁女垂辮。滿族婦女不纏足、不穿裙，衣外坎肩與衫齊平，長衫之內有小衣，相當於漢族婦女的肚兜，衣外之衣又稱"烏龍"。

Ⅲ 純城市長大的美女和農村鄉鎮的美女差別是什麼

純城市長大的美女皮膚保養的好，穿衣 時尚 前衛，舉止優雅大方，身上散發著誘人的清香。

純農村的美女，質朴無暇，和城市比穿衣有點土，暴露的部位比較少，屬於清新自然，淡雅脫俗水嫩清香的那種美。感覺農村的美女比城市的美女鮮，比較容易相處，品味起來更有味道！

城市美女和農村美女的差別主要是審美觀和思想境界兩方面。

第一，審美觀。城裡美女從小接受新生事物比較快，穿著 時尚 、敢於創新、勇立潮頭，露腿的，露得越長越好！露腰的露得越多越好！露胸的露得越大越好！都說三分長相七分打扮，城裡的美女對於化妝打扮可謂輕車熟路，個個都是皮膚白皙皮膚光溜滑，性感美麗，自帶光環，看了還想再多看幾眼。農村美女清純可愛，樸素又不妖嬈嫵媚，不太會化妝打扮，處處透著清新淡雅的自然美，因所處環境的不同，她們穿著相對保守，露腿、露胸、露腰的衣服一般不會穿。

第二，思想觀念不同。城裡美女天生優越感十足，都是家中的寶貝，吃不得苦、受不了罪。但是她們善於利用自己的優勢和資源來處理問題；生活、工作中思想開放敢試敢闖，自信心足。農村美女思想相對保守，心裡總是裝著家人和父母，吃得苦，受得委屈，由於其生活環境不同城裡，所以會過日子，懂得持家有道，更懂得努力和堅持的意義。

現在農村妹子也會打扮了，而且由於干體力活的緣故，普遍盆骨較寬，皮膚偏黑，也沒有誘人的香水味，城裡條件好，這幾個方面完勝，但是少了農村人的質朴

你好很高興回答你的問題！

城裡女孩長大 社會 經驗多，不光是穿著漂亮， 社會 經驗也要多得多！畢竟接觸的人多，更容易融入 社會 ！

而農村長大的女孩， 社會 經驗少，很純朴，沒什麼 社會 經驗！穿著雖然沒有城裡女孩漂亮， 時尚 ，但是農村女孩有她獨特的氣質和美！

希望我的回答能幫你解決困惑！

城裡妹子高傲自信，農村妹子朴實溫柔。城市妹子妖嬈多姿，農村妹子清純迷人。城市妹子高大上，農村妹子碧玉簪。城市妹子幾套房，農村妹子田幾方。城市妹子難伺候，農村妹子伺候人。城市妹子不禁風，農村妹子風霜行。城市妹子學歷高，農村妹子手腳勤。城市妹子不用愁，農村妹子愁無用。城市妹子難找人，農村妹子當家早。城市妹子生娃少，農村妹子好生娃。城市妹子不好惹，農村妹子等人惹。城市妹子嫌農村，農村妹子愛城市。。。。。。

城市長大的美女跟農村的美女肯定是不一樣首先，城市居住的環境跟農村不一樣城市人沒挨門都不來往，農村人天天見面都打招呼，所以說他居住的環境不一樣美女的性格肯定不一樣

一個是審美。一個是思想境界。但是這兩方面都可以通過讀書縮小差距，腹有詩書氣自華。

首先城裡長大的美女從小就會化妝 穿衣打扮 農村長大的從小吃苦 有一分錢就會節約 大多數不會亂花 自己捨不得吃捨不得穿 都會存著 會給從小帶她長大的親人買衣服 買好吃的

區別在於：農村姑娘純潔.單純.天然美（123圖）。城市姑娘嬌艷.嬌柔.華麗美（456圖）

農村有農村的美，城市有城市的美

Ⅳ 白色斗篷無袖小衫，讓陽光女孩也能穿出品質感，是你的理想型嗎

白色斗篷無袖小衫，讓陽光女孩也能穿出品質感，這種穿搭就是我想要的理想型。很多人都覺得性格活潑喜歡穿寬松衣服的美女無法穿出優雅女人味，其實並不是這樣，街拍圖片上這位美女穿了一身非常有品質感的白色斗篷無袖小衫套裝就非常的有女人味。我認為這樣的穿搭真的是太好看了，是很多喜歡寬松衣物美女的理想型。首先從顏色上看，白色就是日常穿搭中最最實用的顏色。美女穿著一身白色套裝真的是仙氣飄飄，就像金庸筆下的神仙姐姐一般。白色就像一塊自帶反光板的顏色，像這位美女一樣大面積穿著白色就像行走的白熾燈一般肌白勝雪膚白貌美。再加上這身套裝的面料是非常高級的絲綢質感，垂墜感十足。一舉一動之間都能夠引得衣決飄飄，撩撥人心。

像這種套裝自身的氣場非常的強，如果想要很好的駕馭一定要選對鞋子和配飾。為了化解純白色的審美疲勞，這位美女在胸口的位置佩戴了一個胸花。這朵胸花更加顯得這身穿搭精緻高端有品質，非常好看。在搭配上一雙氣勢十足的恨天高，這樣的一身穿搭就完成了。喜歡寬松衣物的美女一定要嘗試一下。