戴頭巾的印尼美女照片

印度是一個多民族匯聚的國家，在這里有各種各樣子的宗教文化信仰，所以也誕生了不一樣的具有民族特色的文化繁榮。但即使印度文化發展的再昌盛，依然有落後封建的思想觀念盛行。所以對於印度當務之急應該是先摒除這些落後的思想觀念。

⑵ 米希亞為什麼一直戴頭巾

米希亞不論是在演出中，還是宣傳圖片中大都戴著頭巾，據說是為了尊敬她的老師。

米希亞從小受到父母影響，17歲開始跟隨黑人歌唱家學習聲樂，她又常年在非洲做公益活動。好像那時候跟黑人學習聲樂就一直保持這種造型了。

從高中時代起，米希亞就開始睜臘接觸黑人靈魂樂，並向黑人歌唱家學習聲樂。她老師是黑人，所以臘租她喜歡黑人的文化，包括穿著，因為戴頭巾就是非洲人民的一種習俗。

米希亞非悉局滑常喜歡頭巾這樣的物品。她這么多年來之所以堅持佩戴頭巾，一方面是為了懷念並感激自己的師傅，，另外從造型上看，可以從視覺上增加身高。米希亞的真實身高只有153cm，對於一般的女星來說相對矮。可是戴了頭巾之後，一下子就拉長的身高實現，看起來更加高挑。

所以，觀眾看到的米希亞形象大多佩戴頭巾。

⑶ 印尼女人為什麼包頭巾

印尼女人因為信仰而包頭巾。

印尼女人大都包頭巾是因為印尼約87%的人口信奉伊斯蘭教，伊斯蘭教信仰真主，真主為每一個信奉主的穆斯林規定了所有的合法與非法，允許與禁止，而穆斯林女性在規定中，她除了手和眼睛外，其餘都是羞體，不能夠外露，所以就用頭巾包裹著。

印度尼西亞女子著裝樸素、大方，她們喜歡佩戴首飾，如項鏈、耳環、手鐲、別針等。女士在辦公室上班時，穿裙子和有袖短外套，但避免色彩過於鮮艷。在社交場合，女士一般是裙裝，配絲綢披肩。

印度尼西亞宗教風俗

風俗

印尼民族服裝「巴迪」（Batik)衫是由傳統的蠟染布製成，被稱為「國服」。正式場合中男士可上身著長袖巴迪襯衫，下著深色褲子。女士一般著巴迪或其他布料的套飢賀搏裝。

禁食豬肉、禁酒；男士遇到女士一般不主動握手，若對方伸出手，可以輕握；認為左手不潔，不用左手接受禮物或遞交物品；印尼人視陌生人觸摸自己的頭部為粗魯無禮的行為。

宗教

印尼約87%的人信奉伊斯蘭教，其中大多數是遜尼派。6.1%的人信奉基督教新教，3.6%的爛祥人信奉天主教，其餘的人信奉印度教拍大、佛教和原始拜物教等。

⑷ 印尼女人為什麼包頭巾

⑸ 印度尼西亞的女人為什麼要包著紗巾，只露個臉出來呢

因為印度尼西亞大多信奉的是伊斯蘭教。阿拉伯伊斯蘭宗教文化只能讓家裡人看到自己的頭發，有的只能讓自己丈夫看見。尤其是結婚的女性，在外面一定要帶頭巾。印尼無國教，但規定一定要信仰宗教，不然視為共產黨（共產主義及其相關活動在印尼為非法）。

印度尼西亞約87%的人口信奉伊斯蘭教，是世界上穆斯林人口最多的國家。6.1%的人口信奉基督教新教，3.6%信奉天主教，其餘信奉印度教、佛教和原始拜物教等。國民中約88%信奉伊斯蘭教，5%信奉基督教新教，3%信奉天主教，2%信奉印度教，1%信奉佛教。是世界上穆斯林人口最多的國家。

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伊斯蘭教中婦女的頭巾，它蘊含著獨特的意義：頭巾不僅僅是穆斯林婦女的服飾之一，它更是一種信仰的標志，對造物主的敬畏。在伊斯蘭傳播於阿拉伯之前，阿拉伯人曾鄙視婦女並活埋女嬰。是伊斯蘭的復興改變了婦女的狀況，賦予了她們與男性平等的權利，並期望她們能保持她們的地位。《古蘭經》在經文中闡述了「面紗」對婦女的重要性，因為人們會視那些用「面紗」遮蓋羞體的婦女為貞潔的，正派的，並且它也會保護她們免遭騷擾。

伊斯蘭教關於婦女的禁忌：禁止婦女穿顯露自己體形的衣服，除自己的丈夫外。禁止婦女炫耀美色，把別人的兒女帶來，冒充自己丈夫的兒女。禁止婦女獨身外出旅遊，除非有近親骨肉陪同。禁止與外女人單獨接觸。禁止看外婦女。

⑹ 排名第四的國家的人們是怎麼談戀愛的

截至2014年6月世界各國人口最新數據及排名，印尼的人口數量為2.528億，全球排名第四，是世界第四人口大國。在印尼，約87％的人口信奉伊斯蘭教，是世界上穆斯林人口最多的國家。大家印象中中東的穆斯林美女是這樣的，如下圖一

中東的穆斯林美女
印尼的美女是這樣的，如圖二

印尼歌手Siti Nurhaliza
印尼的年輕人也比較現代化了，在首都雅加達，很多穆斯林也不戴頭巾，和我們的穿著類似，談戀愛也和我們類似，約會、吃飯、看電影，有些人也不太會顧及宗教信仰的不同。但到了談婚論嫁時，不管是男方還是女方，都要成為穆斯林。以前我的同班同學和一個印尼男孩談戀愛，回國後和男友視頻，男友的媽媽說：如果結婚了，就要戴頭巾，一天禱告5次，不能吃豬肉等，這對於班花級別的大美女來說無疑是不能接受的，所以這段跨國戀最終以分手告終。
在印尼，對於一個女子來說，嫁給穆斯林是需要勇氣的。我認為不管有多愛，都不足以與自由相提並論，因為一旦嫁給拍氏穆斯林，你和你的子孫就是穆斯林，不能改變。印尼的華人基本都信基督，一般華人女子是不會嫁給穆斯蠢搏林的。
對於一個男子來說，娶個穆斯林可以說是賺到了，因為可以娶四個老婆呀。我在龍目島工作時，一個大佬就有4個老婆，娶第二個老婆是需要大老婆同意的，和我們古代的納妾類似。還有一個地主，有十幾個老婆，加上已經離了婚的，總共有24個老婆襲檔散。他顯擺說：大老婆做家務、二老婆帶孩子、三老婆做什麼做什麼····，我一天只需要喝喝咖啡，聊聊天就好了，他這是一個比較極端的例子。我們認識的有威望的上層穆斯林，基本還是一夫一妻制，一夫多妻的比較少。
我的一個老鄉，在印尼工作時，和他們單位的印尼女翻譯接觸的多，後來日久生情，就娶了印尼美女做老婆。他說，入伊斯蘭教會有一個儀式，我問他，一天禱告5次真的能堅持嗎？他說，主要是自己禱告，沒有那麼嚴格，看來是個假穆斯林。現在他兩個兒子都六七歲了，兒子的膚色像媽媽，偏棕色。娶印尼老婆除了婚姻登記機構不一樣，其他的手續跟中國民政局辦理手續一樣。印尼的婚姻登記是分為穆斯林和非穆斯林兩個部門的。
印尼人的傳統婚禮也很有特色，禮服絕對是一場盛宴，各種鮮艷的顏色都有。如圖三圖四

印尼傳統婚禮

印尼傳統婚禮
所以，在印尼娶四個老婆真的不是做白日夢。

⑺ 是一幅畫，畫中有個女人，頭上纏著頭巾，好像是幅名畫。貌似不是中國的。女人也很清秀

《戴珍珠耳環的少女》。

《戴珍珠耳環的少女》是17世紀荷蘭畫家約翰內斯·維米爾於1665年創作完成的一幅油畫。是約翰內斯·維米爾的代表作之一。

該畫描繪了一名身穿棕色衣服，佩戴黃、藍色頭巾的少女，氣質超凡出眾，寧靜中淡恬從容、欲言又止的神態栩栩如生，看似帶有一種既含蓄又惆悵的、似有似無的傷感表情，驚鴻一瞥的回眸使她猶如黑暗中的一盞明燈，光彩奪目，平實的情感也由此具有了凈化人類心靈的魅力。

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創作背景：

17世紀中期正是荷蘭的文化藝術逐漸失去其本來的文化特色的特殊時期，在荷蘭新興的資本主義制度下，社會賦予人民更多的民主和自由，好像春雨復甦大地，萬物覺醒。

這也使得美術擺脫了宗教和宮廷的束縛，更加廣泛地面向世俗生活。新興資產者和市民階層為了給自己樹碑立傳，美化生活環境和附庸風雅，大量訂購油畫。

基於這樣的創作土壤，畫家們也不再關注社會重大題材的表現，而是更多地注重對生活細節的描繪以迎合資產階級和市民階層的審美趣味。

「荷蘭小畫派」在這樣的氛圍中便應運而生了。維米爾就是其中的代表人物之一。

《戴珍珠耳環的少女》即正是畫家在這個時間段內所作，並於1665年創作完成的，據說，畫面里的女主人公是以他當時年僅14歲的長女瑪利亞為模特兒的。

⑻ 關於回眸的油畫 外國 一個帶著頭巾的女孩，背景是黑色的

你問的是維米爾的作品《戴珍珠耳環的少女》嗎？

⑼ 凱特王妃穿長款上衣配頭巾出訪，氣質驚艷，猶如沙漠中的玫瑰花

導讀：凱特王妃穿長款上衣配頭巾出訪，氣質驚艷，猶如沙漠中的玫瑰花

各位點開這篇文章的朋友們，想必都是很高的顏值吧，我們真的是很有緣哦，我每天都會給大家帶來不一樣的 時尚 資訊，如果對我的文章或者其他的什麼，有什麼一些意見的話歡迎在下方積極評論哦，我每條都會認真看的。那麼本期的內容是：凱特王妃穿長款上衣配頭巾出訪，氣質驚艷，猶如沙漠中的玫瑰花

到鄉下去是我們所有人應該做的事情，所以當我們去不同的國家時，我們應該尊重當地的習俗，穿一些更符合當地風格的衣服，以便我們更快地融入當地生活這次，凱特王妃為這次訪問選擇了更具當地特色的服裝。她戴著頭巾戴上了長碼銷長的上衣，氣質驚人，就像沙漠中的玫瑰！

這次凱特王妃選擇了一件湖藍色的長外套，這樣的版本可以更好地修飾她的身材，凱特公主更高，所以她的身材更高。通過這么長的設計，她的身材優勢可以得到更好的展現，整個人都可以展現出精緻的優雅感，也可以使她的整遲襪游體風格看起來更協調，並且不會讓人覺得很引人注目。

她還用相同的頭巾使自己與之匹配。像這樣的頭巾非常有特色，因為它使用了非常柔軟的絲綢面料，因此可以為我們提供很好的透氣性並且不會讓我們在佩戴時感到無聊，相反，它可以為我們增加一些優雅的感覺，讓整個人展現出更加精緻的氣氛。

這件長外套增加了一些燙金圖案，可以為長外套帶來更加優雅和豪華的感覺，因為凱特王妃畢竟是皇室成員，增加一些燙金設計可以使這件連衣裙更具 時尚 感，並且還可以帶來一些精緻優雅的魅力，使凱特公主顯得更加高級。

領口處設計的V領設計可以更好地為凱特王妃營造性感風格，就像凱特王妃這次使用頭巾在一定程度上遮蓋胸部，因此不會顯得很性感。

另外，我想提醒大家，我們在選擇衣服時最好注意它的材質。不要選擇那些特別堅硬的面料，因為它們會損壞我們的皮膚。我們可以選擇雪紡面料，例如凱特王妃（Kate Princess），這種衣服會給我們帶來更好的穿著體驗，而這樣的面料會更透氣，更柔軟，非常舒適。

當我們參加這樣的正式場合時，妝容不應太濃也不宜太輕。選擇簡單的橙色唇膏將使我們看起來非常明亮，並且通過這樣的化妝還將使我們看起來更加大方和優雅，更適合參加此類正式場合。

除了像這樣的具有地方特色的衣服外，我們還可以選擇日常生活中較簡單的紫色寬松襯衫，搭配黑色休閑褲。紫色襯衫的領口採用蝴蝶結設計方法，因此會給我們帶來一些甜蜜的感覺，具有降低年齡的作用，可以使凱特王妃看起來更年輕。

或者我們可以選擇腰部設計的大裙擺連衣裙，這會使我們看起來更加女性化。上面添加了一些花朵圖案，因此看起來不會很單調，可以為我們製作，讓人感覺更加好豎清新。

⑽ 印度尼西亞亞的女人為什麼包裹頭呢

佩戴頭巾並不是印尼自古以來的傳統，這是外來的阿拉伯伊斯蘭宗教文化。伊斯蘭宗教教義規定，女人們只能讓家裡人（更嚴格只能是丈夫）看到自己的頭發，婚後的婦女尤其要如此。在外面一定要帶頭巾。

伊斯蘭教經典古蘭經中第二十四章第三十節告訴了世人：你當告訴眾穆民男子：俯首下視，遮其羞體。這是於你們至潔的。你當告訴眾穆民女子：俯首下視中衫，遮其羞體，不得現露裝飾，除非那外露的。當令他們把面紗垂在衣領上，不要露出裝飾。

這一段經義，昭訓了我們不要俯視他人的羞體。羞體是指人體在禮教上必遮之處。兩男女在生理上的有別，因此男女在羞體的定義上也因性別而不同。男性的羞體即：人體中膝蓋以上，肚臍以下的部位，而女性的羞體則因其個體之構造及其引目的特性，除臉部、雙手之外，皆為女性的羞體。

伊斯蘭之所以要求人們不要俯視他人的羞體，也正是合乎禮教中的「非禮勿視」之意。除此之內外，伊斯蘭在穿的禮俗方面，也看重了禮儀的要求，而人類從古至今在穿著的進化上，著衣的目的除了避寒之外，其次的最大目的也莫過於遮羞護體。

因此在伊斯蘭得體的穿著上，並非以新潮流行為猛此重，而仍是以合乎禮儀及莊重的服飾為著眼點。由此，伊斯前要求了他的子民，特別是婦女穿著起遮住其羞體的適容當服飾。此種服飾也就類似於今天我們所見的中東婦女所穿看的長袍或長裙及包著頭巾。

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伊斯蘭教的一些禁忌：

根據伊斯蘭教的規定，伊斯蘭教徒禁食豬、馬、驢、騾、狗和一切自死的動物、動物血，禁食一切形象丑惡的飛禽走獸，無論牛、羊、駱駝及雞禽，均需經阿訇或做禮拜的人念安拉之名然後屠宰枝培迅，否則不能食用。另外，在日常生活中，不抽煙、不飲酒。

伊斯蘭教律禁止撒謊、爽約、隱瞞、誣蔑、作偽證、讒言等。教律還規定，同他人談話時不能看不起對方而別轉臉去，走路時不能趾高氣揚、目中無人。伊斯蘭教提倡語言文明、優美，規定說話要低聲，待人和顏悅色，切忌粗暴，不能對人譏諷、攻擊、以諢名相稱、以惡語排謗。伊斯蘭教還提倡寬恕、公正、排解糾紛，禁正怒、妒忌、背後非議、刺探、惡意猜測等。