詩經中追美女的視頻

㈠ 儒家經典之一《詩經》里的五個絕世美女

導讀：我們曾為《紅樓夢》水做的女子陶醉過，為《聊齋》仙骨狐風的女子陶醉過，而《詩經》中的女子，卻讓人陶醉的刻骨銘心，成為了人們對美的至高無上的追求。

《詩經》是我國第一部詩歌總集，共收入自西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩歌三百零五篇。《詩經》共分風(160篇)、雅(105篇)、頌(40篇)三大部分。它們都得名於音樂。「風」的意義就是聲調。古人所謂《秦風》、《魏風》、《鄭風》，就如現在我們說陝西調、山西調、河南調、「雅」是正的意思。周代人把正聲叫做雅樂，猶如清代人把崑腔叫做雅部，帶有一種尊崇的意味。大雅小雅可能是根據年代先後而分的。「頌」是用於宗廟祭的樂歌。

朝吟風雅頌，暮唱賦比興;秋看魚蟲樂，春觀草木情。一部《詩經》，穿越中國西周到春秋時期長達五百年的歲月風塵，在歷史的長河中緩緩流淌。三百多個故事，三百多種心情，在風里高唱，在雨中低吟，大雅與小雅前呼後應，三頌聲聲由遠及近，由近及遠。淘過時光的細沙，滌盡塵埃，穿過蒹葭，裊裊娜娜地走來。她們或明眸善睞，或嫻靜柔美，或大膽執著，或活潑頑皮。那些蘊涵著古典情懷的女性，彷彿仙樂悠悠，讓人們在沉靜中重返時光隧道，去回味那一份雅緻與美好。

《詩經》中美女眾多，琳琅滿目，讓人目不暇接，下面淺談的五類美女，就是這些眾多美女之中的傑出代表，我們不凡把她們比作這樣的五個美女——

第一個美女是內外兼修的淑女，令無數男子輾轉反側，難以入眠，「寤寐思服」。

詩經開篇的《國風·周南》中「關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。」這是一首對河邊採摘荇菜的美麗姑娘的戀歌。鳥兒在河中沙洲鳴叫，美麗的女孩展示著自然之美，讓誰見到都會動心，何況那原本愛美的君子呢?淑女，從古至今都被人們追崇的美麗健康、自然清新的形象。千古以來，「窈窕淑女,君子好逑」。成為人們對美麗不懈追求的明證，也讓人內心泛起無限的憧憬與想像，那是一副多麼美麗的景象。放眼鄉村，天地廣闊，空氣清新，鄰家女子，天真活潑，無矯揉造作的扭捏，少胭脂水粉的裝點，美在勞動中，美在自然中。這是一份難能可貴的清純雅緻的美!

第二個美女是可遠觀而不可褻玩的美麗女子，給世間一個背影，讓男人們窮盡其力去苦苦追尋。

「蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。」宛在水中央的女子究竟是什麼模樣，也許怎麼也走不近，看不清她的容顏，但她總令人嚮往，讓男子甘願克服重重險阻也要去苦苦追尋。也許這就是愛情的魔力!路途艱險而漫長，怎樣才能夠順利地到達彼岸，對心中的女子表達愛意?隔岸觀花，可以想像得很美。也許，這就是距離產生的美的緣故吧。水草的深處氤氳著一種若有若無的感覺，讓人們不禁遐想萬分。蒹葭，詩經里最令人心動，也是最令人心痛的隨風飛揚的蘆花，離愛情那麼近，彷彿觸手可及，然而卻是縈回在夢里，靈魂不能輕易到達。

第三個美女是單純而頑皮的靜女，少女的天真爛漫凝集著一種難以言傳的美。

「靜女其姝，俟我於城隅。愛而不見，搔首踟躕。」一位靜雅溫柔的女孩子，與情人相約在城隅，男子趕到時，她她偷偷地藏了起來，急得那男子「搔首踟躕」。這時她輕盈走出來，贈給那男子一種叫做「彤管」的野草，這無疑是愛情的信物，令男子不禁驚喜交集，因為這「彤管」是心上人送給自己的，所以他覺得真是分外美麗，不同尋常。還有一支芍葯花，她在放牧的時候悄悄採摘的，一起送給他。小女孩頑皮而羞澀的形象躍然面前，一份濃濃的情意靜靜蔓延。女子的恬靜、典雅、活潑、羞澀都讓人感知她的純朴。這份愛情不知會給人多少盪氣回腸的回味?

第四個美女是那種對未來懷著美好憧憬和嚮往的漂亮新嫁娘。

一部詩經，多少美麗的女子穿梭其間，當然少不了漂亮的新嫁娘。「桃之夭夭，灼灼其華。之子於歸，宜其室家。」桃花開了，美麗的女子要出嫁了。女人一生中最美的時刻應該是出嫁時，愛有了依靠，心有了港灣，女人的快樂是寫在臉上的。單純而透明，未來充滿希望，新婚燕爾，一切都將展開新的畫卷。鑼鼓響起來，花轎抬進來，大紅的燈籠掛起來。幸福中的女人是最有魅力的，快樂可以傳染人，己樂人亦樂。「宜其室家」的氛圍，容不得我們再去多想其他什麼東西。「一拜天地，二拜高堂……」洋洋灑灑的喜氣從悠悠的遠古飄來，浸染著洪荒，紅妝薄粉的女孩在那一刻完成生命的蛻變，艷若春桃。而後的歲月，相夫教子，伺奉長輩，其樂融融。幸福的種子在春天播下，迎著夏的雨露悄然開花，在秋結蕾，在冬蘊藏。周而復始，一如流動的江水，把時光帶走。女子啊，完成了生命的最偉大的輪回。

第五個美女是令人傾慕的秀外慧中、與眾不同的女子。

《鄭風·有女同車》「有女同車，顏如舜英。將翱將翔，佩玉將將。彼美孟姜，德音不忘。」所謂美女，是個什麼樣子呢?容貌顏如芙蓉花,「白里透紅，與眾不同。」只是同車而行的緣分卻讓男子神魂顛倒，青春美麗，仿若含苞欲放的花蕾。體態輕盈優美，似鳥兒在空中翱翔，仙女也就這個樣子了吧!身上佩戴著晶瑩剔透的玉墜叮當作響，舉手投足，無不幽雅賢淑，無不德行高尚。一位偉大的藝術家說過，對我們的眼睛來說，不是缺少美，而是缺少發現。芙蓉花一般的姑娘，天生麗質，更皆高雅的風度舉止，打動人心的德行。叫人如何不想她，叫人如何不愛她?

美麗的女人如詩如畫，如歌如曲，采天地之精華，聚山川之靈氣，一切的色彩、曲線、聲響、形象、韻律與氣氛，在女子的舉手投足間流動起來，明亮起來。曾為《紅樓夢》水做的女子陶醉過，為《聊齋》仙骨狐風的女子陶醉過，而《詩經》中的女子，卻讓人陶醉的刻骨銘心，成為了人們對美的至高無上的追求，那些河畔上、月光下、稻田中、蘆葦旁、水中央的精靈，穿越千年依然是最美的風景。

㈡ 原來《詩經》有這么多美女，果然自古文人愛美人

有美一人兮，見之不忘。一日不見兮，思之如狂。

鳳飛翱翔兮，四海求凰。無奈佳人兮，不在東牆。

——《鳳求凰·琴歌》

自古英雄愛美人，中國的文人歷來擁有遠大的理想，把自己看作時代的英雄，而把一腔感情和心血灌注文學作品中，卻著意創造一個美麗高潔的美人。美人和英雄，向來是中國文人喜愛吟誦的對象。

中國，一個擁有五千年歷史的東亞古國，流淌著渾厚延綿的黃河之水，滋養著勤勞朴實的老百姓，孕育出典雅從容的中華文化。燦爛的文明之花在此盛開。詩詞歌賦包蘊這詩人對民族、對國家、對時代的深切熱愛，經史子集體現了文人縱覽天人、通古博今的智慧及寬容的文學情懷，四大發明、絲綢之路更是彰顯中國的盛大之美與昂揚氣勢。中國就是一個美人，雍容地倚靠在古老美麗的東方，看著世代變幻風雲跌宕，從容地訴說著有關中華民族的神秘故事。她有著最為激昂而高亢的情感，最為寬容而細膩的心思。她就是中國文人心中、畫中、文中最美好的美人，這個美人既是他們一直渴求的賢良君主，又是他們心中理想化的自己——美人心志高潔，路漫漫而求索，渴望祖國富強、興盛，成為萬世之表，表現出昂揚向上的民族追求精神。

在《詩三百》中，美人已經成為廣大人民最嚮往的追求。《詩三百》首篇《關雎》篇首提到， 「是以《關雎》樂得淑女，以配君子，尤在進賢，不淫其色，哀窈窕，思賢才，而無傷善之心焉」 。美人是美貌端莊的女子，也是君子，是賢才，是古代人民對理想的美好追求，所以才「不淫其色」，看重個人合禮的品德修養；所以「哀窈窕，思賢才，而無傷善之心」，可以愛慕，可以追求，但要合乎情止乎禮，不可褻玩之。這是《關雎》想要告訴我們的，它給我們講了一個關於男女之間追求戀愛的故事，表達了男性對美好女子的嚮往。其中「窈窕淑女，君子好逑」中的淑女，又何止是美好端莊的女子呢？那也是有才能、有理想的人希望能夠被聖明的君主賞識，以求實現最大化的人生價值。同樣，《蒹葭》中在水一方的美人，始終被籠罩在一片朦朧的水霧中，不管人們如何努力，始終難以靠近，不正是中國文人追求理想卻屢屢遭遇挫折的人生寫照嗎？從古至今，中國人一直眾志成城團結一致，為了祖國擁有一個燦爛光輝的未來而努力，而拼搏，民族精神由此發源，並始終生生不息，歷久彌新。

然而，追逐夢想的道路從來不是一帆風順，民族的崛起也是奠基在無數朝代的興廢之上。 「屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列……大抵賢聖發憤之所為作也。此人皆意有所郁結，不得通其道，故述往事，思來者。」 屈原陷於奸臣讒言、國君失信的困境中，看到國家衰敗，民不聊生，心中鬱悒無法排遣，於是作了《離騷》，表白他堅定而無奈的內心志向。屈原沒有直抒胸臆，而是選擇用「香草」和「美人」來喻己。「昔三後之純粹兮，固眾芳之所在。雜申椒與菌桂兮，豈維紉夫蕙茝」，詩人的內心就像靈花那般純潔美好，希望君主能看到自己身上的才能，可是「惟草木之零落兮，恐美人之遲暮」，時間不等人呵，縱使一生驚才艷絕，志氣高遠，但爭不過草木的凋零，美人的遲暮，沒有了明君，也無法實現人生的理想。

《詩三百》通過對男女兩性戀愛的贊頌，表達了對合乎社會秩序的禮教的肯定和維護；楚辭中也有許多賦作歌詠「美人」，都是對個人追求人生理想、實現社會價值的反映與肯定。「美人」一喻渴望憑借自身才能獲得明君賞識進而求得功名顯達的文人形象，一喻能夠慧眼識人任賢舉能而開通明達的君主形象。在對於追求民族理想，實現祖國繁榮這一方面上，無論是《詩三百》、楚辭，還是中國其他經典著作，都與當代中國弘揚優秀傳統文化，實現民族偉大復興中國夢的理想有著異曲同工之妙。

中國古典文化的「美人」自然不只是經典中虛構的、理想化的女性形象，文人們更能願意從歷史的長河出中掘出極具風姿的女性，再用工筆細膩地為她們畫眉染脂，利用豐厚而深沉的文學歷史底蘊對她們進行重新塑造，為她們補上時代的新妝。最為人熟知的莫過於 西施、王昭君、貂蟬和楊玉環 這「四大美人」。歷史上的四大美人也許不失於美貌的名聲，但無疑，西施、王昭君、貂蟬的捨生取義的愛國情懷、國家為重的民族情感是中國文人濃墨重彩的添筆，文人們將「美人」的「忠義」與「英雄」的「情懷」放在同一個民族遭遇危機的大時代背景中，更能體現自古以來中國文人對國家統一、民族團結的始終不懈的追求，反映了他們沉鬱的愛國情懷和大一統的民族思想。

「西子下姑蘇,一舸逐鴟夷」 。吳越相爭之時，越國忍辱屈居臣下，越王勾踐卧薪嘗膽，而西施忍辱負重，以身救國，憑借范蠡和文仲的教習，施展美人計，使得好色的吳王終日沉湎於溫柔之鄉，「從此君王不早朝」，最終導致霸權拱手讓人。

「漢家秦地月，流影照明妃； 一上玉關道，天涯去不歸」 。王昭君是中國古代女子中最深明大義、捨身為國的「美人」。漢室衰微，權臣當道，需要通過和親，用女人換取一國之安寧。昭君何其不幸，因不受君王寵愛而獨守冷宮，被送往胡地再也不能回故鄉；昭君何其無辜，一介弱質女流卻身擔重任，無法決定自己的命運。文人們深深地愛著這個「美人英雄」，《明妃曲》、《昭君詞》、《漢宮秋月》等都是他們寫給這個民族英雄的贊歌。

「丁香舌吐衠鋼劍，要斬姦邪亂國臣」 。《三國演義》中的貂蟬國色天香，有傾國傾城之帽，她又是各路英雄共同謀劃除掉董卓的功臣。這一朵紅顏在眾人紛紛苦於董卓專權卻無法除之的時候，身為弱勢女流竟然勇敢地挺身而出，自願犧牲自己。在中國歷代文人的傳唱和羅貫中的加工下，貂蟬竟可以成為一個捨身就義、不畏強權的女英雄形象。中國文人對西施、王昭君、貂蟬這些「美人」的塑造，既體現出中國經典文學典著中「美人」與「英雄」的深刻聯系——美人可以成為英雄，英雄也是文人所追求的美人，也反映了中國古代文人的文學理想，他們寫出這新經典巨著並不只是為了流傳百世，更是為了實現他們在那個時代的人生理想，用文學之筆塑造一個大寫的「大寫」的詩人形象。

中國從來就是一個有夢想的國度。當國外學者感嘆中國人總是沉湎於過去的盛世繁華之美時，他們不會明白，因為曾經擁有，才會渴望進取，渴望超越。中華民族曾經擁有的歷史之美在歲月的長河中留下了深刻的印記，豐厚了民族的文化底蘊，成為中國人民勇敢地實現中華民族偉大復興中國夢的力量源泉，這一份歷史的厚重，既是使命，也是激勵。

「有美一人兮，見之不忘。一日不見兮，思之如狂」。對「美人」是中國文人最有歷史縱深感的精神氣質，最具人生意義的歷史使命，從故傳承至今，個人的小我與時代的大我相結合，文人在文學創作中反映社會變遷的歷史面貌，思考國家進步的社會動因，主動要求入仕為臣，為君主獻策諫議，他們背負著實現民族復興的重大使命。「中國夢」的實現，需要源源不斷地從中國傳統文化優秀文學典籍中汲取力量，要求國人具有豐富的文學文化底蘊，需要中國文化能夠重揚自立於世界之林的厚重感和自信心，需要中國優秀文化再次煥發炫目的光彩。

㈢ 詩經中表達男子對女子愛慕的詩句

1. 詩經中關於女子出嫁的詩句

2. 詩經關於女子的詩句
詩經中關於女子出嫁的詩句 1. 求一些描寫古代女子出嫁的詩詞
其實樓主想要的嫁和出閣二字，在故事中直指其意的倒是沒有多少，倒是嫁與東風這樣的句子比較多，但是另外一個詞：於歸，就顯得很文雅，用的人很多了，也是嫁的意思。

《詩經·周南·桃夭》

桃之夭夭，灼灼其華。之子於歸，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡fén其實。之子於歸，宜其家室。

桃之夭夭，其葉蓁zhēn蓁。之子於歸，宜其家人。

這是先秦時代女子出嫁時所唱的歌詩。是祝願女子家庭和睦，早生貴子的贊歌。

洞房昨夜停紅燭，

待曉堂前拜舅姑。

妝罷低聲問夫婿，

畫眉深淺入時無？

——朱慶餘《近試上張水部》

這個是出嫁女子洞房後和丈夫的笑語

東方之日兮。彼姝者子，在我室兮。在我室兮，履我即兮。

東方之月兮。彼姝者子，在我闥兮。在我闥兮，履我發兮。

——《詩經·齊·東方之日》

這個也是閨房情趣~~~~

《水調歌頭 賀人新娶，集曲名。》

紫陌風光好，綉閣綺羅香。相將人月圓夜，早慶賀新郎。先自少年心意，為惜殢人嬌態，久俟願成雙。此夕於飛樂，共學燕歸梁。索酒子，迎仙客，醉紅妝。訴衷情處，些兒好語意難忘。但願千秋歲里，結取萬年歡會，恩愛應天長。行喜長春宅，蘭玉滿庭芳。

這個就是描述嫁人風光的

手裡金鸚鵡，

胸前綉鳳凰。

偷眼暗形相。

不如從嫁與，作鴛鴦。（南歌子，唐代溫庭筠）

《思帝鄉》唐·韋庄

春日游，妾擬將身嫁與，

杏花吹滿頭。一生休。

陌上誰家年少， 縱被無情棄，

足風流。 不能羞。
2. 關於「女孩出嫁」的古詩詞有哪些
1. 《詩經.桃夭》桃之夭夭，灼灼其華。

之子於歸，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其實。

之子於歸，宜其家室。桃之夭夭，其葉蓁蓁。

之子於歸，宜其家人。2.《詩經.燕燕》先秦：佚名 燕燕於飛，差池其羽。

之子於歸，遠送於野。瞻望弗及，泣涕如雨。

燕燕於飛，頡之頏之。之子於歸，遠於將之。

瞻望弗及，佇立以泣。燕燕於飛，下上其音。

之子於歸，遠送於南。瞻望弗及，實勞我心。

仲氏任只，其心塞淵。終溫且惠，淑慎其身。

先君之思，以勖寡人。3.爾卜爾筮，體無咎言。

以爾車來，以我賄遷。——《詩經.衛風 氓》4.《近試上張水部》唐代：朱慶餘 洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。

妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無？5.凄凄復凄凄，嫁娶不須啼。願得一心人，白頭不相離——《白頭吟》兩漢：卓文君6.《詩經•唐風•綢繆》綢繆束薪，三星在天。

今夕何夕，見此良人。子兮子兮，如此良人何！綢繆束芻，三星在隅。

今夕何夕，見此邂逅。子兮子兮，如此邂逅何！綢繆束楚，三星在戶。

今夕何夕，見此粲者。子兮子兮，如此粲者何！7.《新嫁娘詞 其一》唐代：王建 三日入廚下，洗手作羹湯。

未諳姑食性，先遣小姑嘗。8.《新嫁娘詞 其二》唐代：王建 錦幛兩邊橫，遮掩侍娘行。

遣郎鋪簟席，相並拜親情。9.《新嫁娘詞 其三》唐代：王建 鄰家人未識，床上坐堆堆。

郎來傍門戶，滿口索錢財。10.之子於歸，皇駁其馬，親結其縭，九十其儀。

——《詩經 東山》11.《孔雀東南飛》（選） 媒人下床去，諾諾復爾爾。還部白府君：「下官奉使命，言談大有緣。」

府君得聞之，心中大歡喜。視歷復開書，便利此月內，六合正相應。

良吉三十日，今已二十七，卿可去成婚。交語速裝束，絡繹如浮雲。

青雀白鵠舫，四角龍子幡。婀娜隨風轉，金車玉作輪。

躑躅青驄馬，流蘇金鏤鞍。齎錢三百萬，皆用青絲穿。

雜彩三百匹，交廣市鮭珍。從人四五百，鬱郁登郡門。

阿母謂阿女：「適得府君書，明日來迎汝。何不作衣裳？莫令事不舉！」 阿女默無聲，手巾掩口啼，淚落便如瀉。

移我琉璃榻，出置前窗下。左手持刀尺，右手執綾羅。

朝成綉夾裙，晚成單羅衫。晻晻日欲暝，愁思出門啼。

12.《長命女》馮延巳 春日宴，綠酒一杯歌一遍。 再拜陳三願：一願郎君千歲，二願妾身常健，三願如同樑上燕，歲歲長相見。

13.《南歌子·手裡金鸚鵡》唐代：溫庭筠 手裡金鸚鵡，胸前綉鳳凰。偷眼暗形相，不如從嫁與，作鴛鴦。

1. 挽青絲，雙環結；百合鬢邊巧裝點。白婚紗，如飄煙；紅顏新妝比花艷。

鞭炮響，綵帶舞；大紅喜字窗前貼。黑轎車，紅玫瑰；接奴直到郎身邊。

醉婚宴，鬧洞房；語笑焉然化難點。交杯酒，紅燭焰；含羞帶怯君共眠。

2. 那日無眠卧在床，伊人出嫁喜車長。頭釵朱玉擁玫瑰，身有紅衣綉鳳凰。

遠夢徒增新夢淚，此時妄憶舊時妝。後來不解春風意，只怕情深落雨塘。

3. 欲作新娘喜欲狂，濃施淡抹巧梳妝。紅衣一襲憐嬌軟，梨靨雙渦惜嫩香。

半喜半嗔呼不出，如痴如醉擁難將。天公酬得佳人意，嫁個多才好婿郎。

4. 玉環玉胭脂，兩眼宵金透，行人停步。仙女誰家，怎生如此，月飄渺、樓台束縛。

春茶醉意，酒杯酒、曲彈無數。偏偏誤。

艷過是差錯？貴人幫助。牽手一回，終身無怨，年復往、花開花露。

切把斷腸歌去，無法形容，兩難情為父。5. 東方之日兮。

彼姝者子，在我室兮。在我室兮，履我即兮。

東方之月兮。彼姝者子，在我闥兮。

在我闥兮，履我發兮。6. 手裡金鸚鵡，胸前綉鳳凰。

偷眼暗形相。不如從嫁與，作鴛鴦。

7. 春日游，妾擬將身嫁與，杏花吹滿頭。一生休。

陌上誰家年少，縱被無情棄，足風流。不能羞。

8. 桃花好，朱顏巧，鳳袍霞帔鴛鴦襖。春當正，柳枝新，城外艷陽，窗頭群鳥，妙、妙、妙。

東風送，香雲迎，銀釵金鈿珍珠屏。斟清酒，添紅燭，風月芳菲，錦綉妍妝，俏、俏、俏。
3. 詩經里形容女子的詩句
詩經《國風·周南·桃夭》

桃之夭夭，灼灼其華。之子於歸，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其實。之子於歸，宜其家室。

桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子於歸，宜其家人。

譯文：

桃花怒放千萬朵，色彩鮮艷紅似火。這位姑娘要出嫁，喜氣洋洋歸夫家。

桃花怒放千萬朵，果實累累大又多。這位姑娘要出嫁，早生貴子後嗣旺。

桃花怒放千萬朵，綠葉茂盛永不落。這位姑娘要出嫁，齊心協手家和睦。

賞析：

這首詩算是《詩經》裡面廣為流傳的其中一首，特別是「桃之夭夭，灼灼其華」一句，路人皆知。「桃之夭夭」更是被人改為「逃之夭夭」，本來一句形容桃花美麗妖嬈的詞語被篡改成逃跑一類詼諧的詞語。「桃之夭夭，灼灼其華。之子於歸，宜其室家」，細細吟詠，一種喜氣洋洋、讓人快樂的氣氛，充溢字里行間。「嫩嫩的桃枝，鮮艷的桃花。那姑娘今朝出嫁，把歡樂和美帶給她的婆家。」你看，多麼美好。這種情緒，這種祝願，反映了人民群眾對生活的熱愛，對幸福、和美的家庭的追求。

詩經《國風·邶風·綠衣》

綠兮衣兮，綠衣黃里。心之憂矣，曷維其已？

綠兮衣兮，綠衣黃裳。心之憂矣，曷維其亡？

綠兮絲兮，女所治兮。我思古人，俾無訧兮。

絺兮綌兮，凄其以風。我思古人，實獲我心。

譯文：

綠衣裳啊綠衣裳，綠色面子黃里子。心憂傷啊心憂傷，什麼時候才能止！

綠衣裳啊綠衣裳，綠色上衣黃下裳。心憂傷啊心憂傷，什麼時候才能忘！

綠絲線啊綠絲線，是你親手來縫制。我思亡故的賢妻，使我平時少過失。

細葛布啊粗葛布，穿上冷風鑽衣襟。我思亡故的賢妻，實在體貼我的心。

賞析：

此詩表達丈夫悼念亡妻的深長感情。由衣而聯想到治絲，惋惜亡妻治家的能幹。想到亡妻的賢德，「我思古人，俾無訧兮，」正是俗話所言，家有賢妻，夫無橫禍。描寫細膩，情感豐富。構思巧妙，由外入里，層層生發。衣裳多色見於外，衣裳之絲見於內。再由「治」絲條理，聯想辦事的條理，才使「無訧」，講而深入到身心內部，體膚由而涼爽，再到「實獲我心」的情感深處，若斷若續，含蓄委婉，纏綿悱惻。
4. 描寫「女子出嫁」的詩句有哪些
1、《長命女》

唐 ：馮延巳 -

春日宴，綠酒一杯歌一遍。

再拜陳三願：一願郎君千歲，二願妾身常健，三願如同樑上燕，歲歲長相見。

2、《詩經 周南 桃夭》

先秦：佚名

桃之夭夭，灼灼其華。之子於歸，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其實。之子於歸，宜其家室。

桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子於歸，宜其家人。

3、《近試上張水部》

唐代：朱慶餘

洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。

妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無？

4、《南歌子·鳳髻金泥帶》

宋代：歐陽修

鳳髻金泥帶，龍紋玉掌梳。走來窗下笑相扶，愛道畫眉深淺入時無？

弄筆偎人久，描花試手初。等閑妨了綉功夫，笑問鴛鴦兩字怎生書？

5、《斗百花·滿搦宮腰纖細》

宋代：柳永

滿搦宮腰纖細，年紀方當笄歲。剛被風流沾惹，與合垂楊雙髻。初學嚴妝，如描似削身材，怯雨羞雲情意。舉措多嬌媚。

爭奈心性，未會先憐佳婿。長是夜深，不肯便入鴛被。與解羅裳，盈盈背立銀釭，卻道你但先睡。

參考資料

古詩文網.古詩文網[引用時間2018-1-15]
5. 關於女子出嫁古詩詞
1

挽青絲，雙環結；

百合鬢邊巧裝點。

白婚紗，如飄煙；

紅顏新妝比花艷。

鞭炮響，綵帶舞；

大紅喜字窗前貼。

黑轎車，紅玫瑰；

接奴直到郎身邊。

醉婚宴，鬧洞房；

語笑焉然化難點。

交杯酒，紅燭焰；

含羞帶怯君共眠。

2

那日無眠卧在床，伊人出嫁喜車長。

頭釵朱玉擁玫瑰，身有紅衣綉鳳凰。

遠夢徒增新夢淚，此時妄憶舊時妝。

後來不解春風意，只怕情深落雨塘。

3

欲作新娘喜欲狂，濃施淡抹巧梳妝。

紅衣一襲憐嬌軟，梨靨雙渦惜嫩香。

半喜半嗔呼不出，如痴如醉擁難將。

天公酬得佳人意，嫁個多才好婿郎。

4

玉環玉胭脂，

兩眼宵金透，

行人停步。

仙女誰家，

怎生如此，

月飄渺、樓台束縛。

春茶醉意，

酒杯酒、曲彈無數。

偏偏誤。

艷過是差錯？

貴人幫助。

牽手一回，

終身無怨，

年復往、花開花露。

切把斷腸歌去，

無法形容，

兩難情為父。

5

桃之夭夭，灼灼其華。

之子於歸，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其實。

之子於歸，宜其家室。

桃之夭夭，其葉蓁蓁。

之子於歸，宜其家人。

6

東方之日兮。彼姝者子，在我室兮。在我室兮，履我即兮。

東方之月兮。彼姝者子，在我闥兮。在我闥兮，履我發兮。

7

手裡金鸚鵡，胸前綉鳳凰。

偷眼暗形相。不如從嫁與，作鴛鴦。

8

春日游，妾擬將身嫁與，杏花吹滿頭。一生休。

陌上誰家年少，縱被無情棄，足風流。不能羞。

9

桃花好，朱顏巧，鳳袍霞帔鴛鴦襖。春當正，柳枝新，城外艷陽，窗頭群鳥，妙、妙、妙。

東風送，香雲迎，銀釵金鈿珍珠屏。斟清酒，添紅燭，風月芳菲，錦綉妍妝，俏、俏、俏。

詩經關於女子的詩句 1. 詩經中有哪些描寫女子美好的句子
詩經中描寫女孩子的詩句如下：

1、采采卷耳，不盈頃筐。嗟我懷人，寘彼周行。《詩經·國風.周南.卷耳》譯：采呀采呀采卷耳，半天不滿一小筐。我啊想念心上人，菜筐棄在大路旁。

2、其雨其雨，杲杲出日。願言思伯，甘心首疾。焉得諼草？言樹之背。願言思伯，使我心痗。《詩經·國風·衛風·伯兮》譯：天要下雨就下雨，卻出太陽亮燦燦。一心想著我大哥，想得頭痛也心甘。哪兒去找忘憂草？種它就在屋北面。一心想著我大哥，使我傷心病懨懨。

3、南有喬木，不可休思。漢有游女，不可求思。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。《詩經·國風·周南·漢廣》譯：漢水之南有喬木，我卻不願探林幽。隔水美人在悠遊，我心渴慕卻難求。漢水滔滔深又闊，水闊游泳力不接。漢水湯湯長又長，縱有木排渡不得。

4、淇則有岸，隰則有泮。《詩經。衛風。氓》

5、自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。

6、山有榛，隰（xí）有苓。雲誰之思？西方美人。彼美人兮，西方之人兮。《詩經·國風·邶風·簡兮》譯：高高山上榛樹生，低濕之地長苦苓。朝思暮想竟為誰？西方美人心中縈。美人已去無蹤影，遠在西方難傳情。

7、於嗟女兮，無與士耽。士之耽兮，猶可說也；女之耽兮，不可說也。
2. 詩經里形容女子的詩句
詩經《國風·周南·桃夭》

桃之夭夭，灼灼其華。之子於歸，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其實。之子於歸，宜其家室。

桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子於歸，宜其家人。

譯文：

桃花怒放千萬朵，色彩鮮艷紅似火。這位姑娘要出嫁，喜氣洋洋歸夫家。

桃花怒放千萬朵，果實累累大又多。這位姑娘要出嫁，早生貴子後嗣旺。

桃花怒放千萬朵，綠葉茂盛永不落。這位姑娘要出嫁，齊心協手家和睦。

賞析：

這首詩算是《詩經》裡面廣為流傳的其中一首，特別是「桃之夭夭，灼灼其華」一句，路人皆知。「桃之夭夭」更是被人改為「逃之夭夭」，本來一句形容桃花美麗妖嬈的詞語被篡改成逃跑一類詼諧的詞語。「桃之夭夭，灼灼其華。之子於歸，宜其室家」，細細吟詠，一種喜氣洋洋、讓人快樂的氣氛，充溢字里行間。「嫩嫩的桃枝，鮮艷的桃花。那姑娘今朝出嫁，把歡樂和美帶給她的婆家。」你看，多麼美好。這種情緒，這種祝願，反映了人民群眾對生活的熱愛，對幸福、和美的家庭的追求。

詩經《國風·邶風·綠衣》

綠兮衣兮，綠衣黃里。心之憂矣，曷維其已？

綠兮衣兮，綠衣黃裳。心之憂矣，曷維其亡？

綠兮絲兮，女所治兮。我思古人，俾無訧兮。

絺兮綌兮，凄其以風。我思古人，實獲我心。

譯文：

綠衣裳啊綠衣裳，綠色面子黃里子。心憂傷啊心憂傷，什麼時候才能止！

綠衣裳啊綠衣裳，綠色上衣黃下裳。心憂傷啊心憂傷，什麼時候才能忘！

綠絲線啊綠絲線，是你親手來縫制。我思亡故的賢妻，使我平時少過失。

細葛布啊粗葛布，穿上冷風鑽衣襟。我思亡故的賢妻，實在體貼我的心。

賞析：

此詩表達丈夫悼念亡妻的深長感情。由衣而聯想到治絲，惋惜亡妻治家的能幹。想到亡妻的賢德，「我思古人，俾無訧兮，」正是俗話所言，家有賢妻，夫無橫禍。描寫細膩，情感豐富。構思巧妙，由外入里，層層生發。衣裳多色見於外，衣裳之絲見於內。再由「治」絲條理，聯想辦事的條理，才使「無訧」，講而深入到身心內部，體膚由而涼爽，再到「實獲我心」的情感深處，若斷若續，含蓄委婉，纏綿悱惻。
3. 關於形容女孩子清秀美麗的詩句.
1.千秋無絕色！悅目是佳人！傾國傾城貌！驚為天下人！ 2.芙蓉不及美人妝，水殿風來珠翠香 3.態濃意遠淑且真，肌理細膩骨肉勻 4.俏麗若三春之桃，清素若九秋之菊 5.眉梢眼角藏秀氣，聲音笑貌露溫柔 6.翩若驚鴻，婉若游龍 7.美人既醉，朱顏酡些 8.冰肌自是生來瘦，那更分飛後 9.邀人傅脂粉，不自著羅衣 10.秀色掩今古，荷花羞玉顏 11.北方有佳人，絕世而獨立 12.壚邊人似月，皓腕凝霜雪 13.屆笑春桃兮，雲堆翠髻；唇綻櫻顆兮，榴齒含香 14.嫻靜猶如花照水，行動好比風扶柳 15.獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難 16.裊娜少女羞，歲月無憂愁 17.芳容麗質更妖嬈，秋水精神瑞雪標 18.珠纓旋轉星宿搖，花蔓抖擻龍蛇動 19.蒹葭蒼蒼，白露為霜.所謂伊人，在水一方 20.花心定有何人捻，暈暈如嬌靨 21.回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色 22.脈脈眼中波，盈盈花盛處 23.巧笑倩兮，美目盼兮24.天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期 25.君還知道相思苦，怎忍拋奴去 26.不辭迢遞過關山，只恐別郎容易、見郎難 27.朱粉不深勻，閑花淡淡香.細看諸處好，人人道，柳腰身 28.芸芸眾神贊，飄飄仙子舞 29.清水出芙蓉，天然去雕飾 30.一枝紅艷露凝香，雲雨巫山枉斷腸 31.雲一渦，玉一梭，淡淡衫兒薄薄羅，輕顰雙黛螺 32.鳳眼半彎藏琥珀，朱唇一顆點櫻桃 33.柳腰春風過，百鳥隨香走 34.頭上金爵釵，腰佩翠琅玕.明珠交玉體，珊瑚間木難.羅衣何飄飄，輕裾隨風遠.顧盼遺光彩，長嘯氣若蘭 35.笑顏如花綻，玉音婉轉流 36.皎皎兮似輕雲之蔽月，飄飄兮若回風之流雪 37.楊家有女初長成，養在深閨人未識 38.風回小院庭蕪綠，柳眼春相續 39.溫柔幾許緣何散，愛恨聲聲怨 40.纖纖作細步，精妙世無雙 41.天生麗質難自棄，一朝選在君王側 42.芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂 43.轉眄流精，光潤玉顏.含辭未吐，氣若幽蘭.華容婀娜，令我忘餐 44.柔情綽態，媚於語言.奇服曠世，骨像應圖.披羅衣之璀粲兮，珥瑤碧之華琚.戴金翠之首飾，綴明珠以耀軀 45.丹唇外朗，皓齒內鮮，明眸善睞，靨輔承權 46.昨日亂山昏，來時衣上雲 47.絕代有佳人，幽居在空谷 48.寶髻鬆鬆挽就，鉛華淡淡妝成 49.榮曜秋菊，華茂春松 50.燭明香暗畫樓深，滿鬢清霜殘雪思難任 51.憑闌半日獨無言，依舊竹聲新月似當年 52.愛彼之貌容兮，香培玉琢 53.羨彼之良質兮，冰清玉潤 54.美彼之態度兮，鳳翥龍翔 55.慕彼之華服兮，閃灼文章 56.其靜若何，松生空谷 57.其艷若何，霞映澄塘 58.其神若何，月射寒江 59.纖腰之楚楚兮，回風舞雪；珠翠之輝輝兮，滿額鵝黃 60.窈窕淑女，君子好逑 61.拆桐花爛漫，乍疏雨、洗清明 62.柔橈輕曼，嫵媚纖弱 63.班姬續史之姿，謝庭詠雪之態 64.顧盼生輝，撩人心懷 65.若把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜 66.借問漢宮誰得似？可憐飛燕倚新妝 67.俊眉修眼，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗 68.有女妖且麗，裴回湘水湄.水湄蘭杜芳，采之將寄誰 69.媚眼含羞合，丹唇逐笑開.風卷葡萄帶，日照石榴裙 70.腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親 71.玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨 72.鏡中貌，月下影，隔簾形，睡初醒 73.翩若輕雲出岫，攜佳人兮步遲遲腰肢裊娜似弱柳 74.委委佗佗美也，皆佳麗美艷之貌 75.丹唇列素齒，翠彩發蛾眉 76.綉幕芙蓉一笑開，斜偎寶鴨襯香腮，眼波才動被人猜 77.借水開花自一奇，水沉為骨玉為肌 78.皎若太陽升朝霞，灼若芙渠出鴻波 79.秀色空絕世，馨香為誰傳？ 80.質傲清霜色，香含秋露華 81.共道幽香聞十里，絕知芳譽亘千鄉 82.娉娉裊裊十三餘，豆蔻梢頭二月初83.淡眉如秋水，玉肌伴輕風 84.有美一人，婉如清揚 85.【穆】然回首，【婷婷】玉立 86.眉將柳而爭綠，面共桃而競紅 87.燦如春華，皎如秋月 88.漸消酒色朱顏淺，欲語離情翠黛低 89.衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴 90.盛服濃妝韶顏雅容 91.香霧雲鬟濕，清輝玉臂寒 92.普天壤其無儷，曠千載而特生 93.秀靨艷比花嬌，玉顏艷比春「紅」 94.桃之夭夭，灼灼其華 95.隔戶楊柳弱裊裊，恰似十五女兒腰 96.回眸一笑百魅生，六宮粉黛無顏色 97.嘗矜絕代色，復恃傾城姿 98.螓首蛾眉，巧笑倩兮 99.秀色掩今古，荷花羞玉顏 100.靜若處子，動若脫兔 101.冶容多姿鬢，芳香已盈路 102.燕趙多佳人，美者顏如玉 103.微暈紅潮一線，拂向桃腮紅，兩頰笑渦霞光盪漾 104.子之清揚，揚且之顏也，展如之人兮，邦之媛也！ 105.麗質仙娥生月殿 106.經珠不動凝兩眉，鉛華銷盡見天真 107.滿搦宮腰纖細，年紀方當笄歲.剛被風流沾惹，與合垂楊雙髻.初學嚴妝，如描似削身材，怯雨羞雲情意，舉措多嬌媚 108.雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃 109沉魚落雁鳥驚喧，羞花閉月花惆悵. 長恨歌 天生麗質難自棄，一朝選在君王側.回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色. 芙蓉如面柳如眉 詩經.衛風 手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮. 洛神賦 其形也，翩若驚鴻，婉若游龍，榮曜秋菊，華茂春松.髣髴兮若輕雲之蔽月，飄颻兮若流風之回雪.遠而望之，皎若太陽升朝霞.迫而察之，灼若芙蕖出淥（lù）波.穠纖得衷，修短合度.肩若削成，腰如約素.延頸秀項，皓質呈露，芳澤無加，鉛華弗御.雲髻峨峨，修眉聯娟。
4. 正面描寫女子美貌的詩句
描寫女子的美貌詩句2009-01-28 10:33碩人其頎，衣錦褧衣.齊侯之子，衛侯之妻.東宮之妹，邢侯之姨，譚公維私. 手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮. 碩人敖敖，說於農郊.四牡有驕，朱幩鑣鑣.翟茀以朝.大夫夙退，無使君勞. 河水洋洋，北流活活.施罛濊濊，鱣鮪發發.葭菼揭揭，庶姜孽孽，庶士有朅.詩經·蒹葭 蒹葭蒼蒼，白露為霜.所謂伊人，在水一方. 遡洄從之，道阻且長.遡游從之，宛在水中央. 蒹葭凄凄，白露未晞.所謂伊人，在水之湄. 遡洄從之，道阻且躋.遡游從之，宛在水中坻. 蒹葭采采，白露未已.所謂伊人，在水之涘. 遡洄從之，道阻且右.遡游從之，宛在水中沚. 月出 月出皎兮，佼人僚兮.舒窈糾兮.勞心悄兮. 月出皓兮，佼人懰兮，舒憂受兮.勞心慅兮. 月出照兮，佼人燎兮，舒夭紹兮.勞心慘兮. 清平調1 ——李白 雲想衣裳花想容， 春風拂檻露華濃. 若非群玉山頭見， 會向瑤台月下逢. 清平調2 ——李白 一枝紅艷露凝香， 雲雨巫山枉斷腸； 借問漢宮誰得似， 可憐飛燕倚新裝. 清平調3 ——李白 名花傾國兩相歡， 常得君王帶笑看. 解釋春風無限恨， 沈香亭北倚闌干. 北方有佳人，絕世而獨立. 一顧傾人城，再顧傾人國. 寧不知傾城與傾國？ 佳人難再得 窈窕淑女，君子好逑 膚如凝脂，面如白玉 沉魚落雁，羞花閉月 手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉.巧笑倩兮，美目盼兮 美女妖且閑，採桑岐路間.柔條紛冉冉，落葉何翩翩，攘袖見素手，皎腕約金環.頭上金爵釵，腰佩翠琅玕.明珠交玉體，珊瑚間木難.羅衣何飄飄，輕裾隨風遠.顧盼遺光彩，長嘯氣若蘭 天下之佳人，莫若楚國；楚國之麗者，莫若臣里；臣里之美者，莫若臣東家之子.東家之子，增之一分則太長，減之一分則太短，著粉則太白，施朱則太赤.眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齒如編貝.嫣然一笑，惑陽城，迷下蔡.然此女登牆窺臣三年，至今未許也. ——摘自宋玉《登徒子好色賦》。

㈣ 詩經中最美的五位女子

詩經中最美的五位女子

1、求之不得，寤寐思服----《關雎》

關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鍾鼓樂之。

這是一首對河邊採摘荇菜的美麗姑娘的戀歌。鳥兒在沙洲鳴叫，有一位身姿窈窕的姑娘，誰見了會不心動？就因這首詩，「窈窕淑女」成為人們對美麗的一個標准，也讓人內心泛起無限的憧憬與想像。

那是一幅多麼美麗的景象：一位白衣女子劃一葉小舟，在河流深處采荇菜，歌聲伴著鳥鳴在風中飄盪，飄啊飄，就飄到了君子心中，從此輾轉反側，夜不能寐。

2、所謂伊人，在水一方----《蒹葭》

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方！
溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋，溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。

「蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。」宛在水中央的女子究竟是什麼模樣，也許怎麼也走不近，看不清她的容顏，但她總令人嚮往，讓男子甘願克服重重險阻也要去苦苦追尋。也許這就是愛情的魔力！

路途艱險而漫長，怎樣才能夠順利地到達彼岸，對心中的女子表達愛意?隔岸觀花，可以想像得很美。也許，這就是距離產生美的緣故吧。水草的深處氤氳著一種若有若無的感覺，讓人們不禁遐想萬分。

這位美女是《詩經》里最令人心動，也是最令人心痛的隨風飛揚的蘆花，離愛情那麼近，彷彿觸手可及，然而卻是縈回在夢里，靈魂不能輕易到達。

3、愛而不見，搔首踟躕----《靜女》

靜女其姝，俟我於城隅。愛而不見，搔首踟躕。
靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。
自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。

這是個單純而頑皮的小美女，少女的天真爛漫凝集著一種難以言傳的美。
「靜女其姝，俟我於城隅。愛而不見，搔首踟躕。」一位靜雅溫柔的女子，與情人相約在城隅，男子趕到時，她偷偷地藏了起來，急得那男子「搔首踟躕」。這時她輕盈走出來，贈給男子「彤管」。

雖只是一截野草，卻令男子驚喜交集，因為這「彤管」是心上人送給自己的，所以他覺得真是分外美麗，不同尋常。還有一支芍葯花，她在放牧的時候悄悄採摘的，一起送給他。小女孩頑皮而羞澀的形象躍然面前，一份濃濃的情意靜靜蔓延。

女子的恬靜、典雅、活潑、羞澀都讓人感知她的純朴。這份愛情不知會給人多少盪氣回腸的回味?

4、桃之夭夭，灼灼其華----《桃夭》

桃之夭夭，灼灼其華。之子於歸，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其實。之子於歸，宜其家室。
桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子於歸，宜其家人。

這是一個對未來懷著美好憧憬和嚮往的漂亮新嫁娘。

一部《詩經》，多少美麗的女子穿梭其間，當然少不了漂亮的新嫁娘。「桃之夭夭，灼灼其華。之子於歸，宜其室家。」桃花開了，美麗的女子要出嫁了。女人一生中最美的時刻應該是出嫁時，愛有了依靠，心有了港灣，女人的快樂是寫在臉上的。單純而透明，未來充滿希望。

「一拜天地，二拜高堂……」洋洋灑灑的喜氣從悠悠的遠古飄來，浸染著洪荒，紅妝薄粉的女孩在那一刻完成生命的蛻變，艷若春桃。而後的歲月，相夫教子，伺奉長輩，其樂融融。幸福的種子在春天播下，迎著夏的雨露悄然開花，在秋結蕾，在冬蘊藏。周而復始，一如流動的江水，把時光帶走。

5、有女同車，顏如舜英----《有女同車》

有女同車，顏如舜華。將翱將翔，佩玉瓊琚。
彼美孟姜，洵美且都。有女同行，顏如舜英。
將翱將翔，佩玉將將。彼美孟姜，德音不忘。

這是個令人傾慕的秀外慧中的女子。「有女同車，顏如舜英。將翱將翔，佩玉將將。彼美孟姜，德音不忘。」不知是出於什麼原因，一男一女同車而行，男子為女子之美所動，扼腕之餘，唱出了心中的感動。

這女子青春美麗，仿若含苞欲放的花蕾；體態輕盈優美，似鳥兒在空中翱翔，身上佩戴著晶瑩剔透的玉墜叮當作響，舉手投足，無不幽雅賢淑。這般姑娘，叫人如何不想她，叫人如何不愛她?

美麗的女人如詩如畫，如歌如曲，采天地之精華，聚山川之靈氣，一切的色彩、曲線、聲響、形象、韻律與氣氛，在女子的舉手投足間流動起來，明亮起來。

詩經中最美的句子

、北風其涼，雨雪其霧。惠而好我，攜手同行。

2、彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖。

3、綢繆束薪，三星在天。今夕何夕，見此良人。子兮子兮，如此良人何!

4、高山仰止，景行行止，雖不能至，心嚮往之。

5、關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

6、鶴鳴於九皋，而聲聞於野。

7、蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。

8、君子作歌，唯以告哀。

9、寧為秋霜，勿為犬羊。

10、豈曰無衣?與子同袍。豈曰無衣?與子同澤。

11、巧笑倩兮，美目盼兮。

12、煢煢白兔，東走西顧。衣不如新，人不如故。

13、泉涸，魚相與處於陸，相濡以沫，相掬以濕，不若相忘於江湖。

14、桃之夭夭，爍爍其華，之子與歸，易其室家。

15、投我以木瓜，報之以瓊瑤，匪報也，永以以相好也。

16、昔我往矣，楊柳依依，今我來思，雨雪霏霏。行道遲遲，載飢載渴，我心傷悲，莫知我衷。

17、夏之日，冬之夜，百歲之後，歸於其居。

18、一日不見，如三秋兮。

19、悠悠蒼天，此何人哉?

20、月出佼兮，佼人僚兮

21、知我者，謂我心憂;不知我者，謂我何求。

22、執子之手，與之偕老。

詩經中最美的詩句

1、修我甲兵，與子偕行！《詩經·秦風·無衣》
2、呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。《詩經·小雅·鹿鳴》
3、夏之日，冬之夜，百歲之後，歸於其居。」《詩經·國風·唐風·葛生》譯：夏季白日烈炎炎，冬季黑夜長漫漫。百年以後歸宿同，與你相會在黃泉。
4、一日不見，如三秋兮！《詩經·王風·采葛》
5、於以采蘋？南澗之濱；於以采藻？於彼行潦。《詩經·國風·召南·采蘋》譯：哪兒可以去采蘋?就在南面澗水濱。哪兒可以去采藻?就在積水那淺沼。
6、我心匪石，不可轉也。我心匪席，不可卷也。《詩經·邶風·柏舟》
7、戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。《詩經·小雅·小旻》
8、七月流火，九月授衣。春日載陽，有鳴倉庚。女執懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。《詩經·國風·豳風·七月》譯：七月份向下降落大火星，九月份就該發寒衣。春天開始轉暖，有了嗚叫的黃鶯。女子提著大筐，沿著那小路走，尋找嫩桑葉。
9、心乎愛矣，遐不謂矣，中心藏之，何日忘之。
10、既見君子，雲胡不喜。《詩經·鄭風·風雨》
11、稱彼兕觥：萬壽無疆！《詩經·豳風·七月》
12、靡不有初，鮮克有終。（《詩經·大雅·盪》）譯：開始還能有些法度，可惜很少能得善終。
13、秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。《詩經·小雅·斯干》
14、月出皎兮，佼人僚兮，舒窈糾兮，勞心悄兮！《詩經·國風·陳風·月出》譯：月亮出來，如此潔白光明，璀璨佳人，如此美貌動人。身姿窈窕步輕盈，讓我思念心煩憂。
15、葛生蒙楚，蘞蔓於野。予美亡此，誰與獨處！《詩經·國風·唐風·葛生》譯：葛藤生長覆荊樹，蘞草蔓延在野土。我愛的人葬這里，獨自再與誰共處？16、如月之恆，如日之升。《詩經·小雅·天保》
17、高岸為谷，深谷為陵。《詩經·小雅·十月之交》
18、昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。《詩經·小雅·採薇》
19、蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。《詩經·國風·秦風·蒹葭》譯：初生蘆葦青又青，白色露水凝結為霜。所戀的那個心上人，在水的另一邊。沿著彎曲的河邊道路到上游去找伊人。道路上障礙多，很難走。順流而下尋找她。彷彿在河的中間。
20、樂只君子，萬壽無疆。《詩經·小雅·南山有台》
21、高山仰止，景行行止。《詩經·小雅·車轄》
22、燕燕於飛，差池其羽。之子於歸，遠送於野。瞻望弗及，泣涕如雨。《詩經·國風·邶風·燕燕》譯：燕子雙飛，前後相隨。妹妹出嫁，我一送再送。抬首遠望，看不見妹妹，我淚如雨。
23、鶴鳴於九皋，聲聞於天。《詩經·小雅·鶴鳴》
24、山有榛，隰（xí）有苓。雲誰之思？西方美人。彼美人兮，西方之人兮。《詩經·國風·邶風·簡兮》譯：高高山上榛樹生，低濕之地長苦苓。朝思暮想竟為誰？西方美人心中縈。美人已去無蹤影，遠在西方難傳情。
25、河水清且漣猗。《詩經·魏風·伐檀》
26、昔我往矣,楊柳依依.今我來思,雨雪霏霏.《詩經·小雅·採薇》
27、豈曰無衣？與子同袍。王於興師，修我戈矛。與子同仇！《詩經·秦風·無衣》譯：誰說沒有衣裳？和你穿同樣的戰袍。君王要起兵，修整好戈和矛，和你同仇敵愾！
28、知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求，悠悠蒼天，此何人哉?《詩經·國風·王風·黍離》譯：知道我的人，說我心煩憂；不知道的，問我有何求。高高在上的老天，是誰害我如此(指離家出走)？
29、死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。《詩經·國風·邶風·擊鼓》譯：生生死死離離合合,我曾經對你說過,我願意握著你的手,伴著你一起垂垂老去。
30、喓喓（yāo）草蟲，趯趯（tì）阜螽（zhōng）；未見君子，憂心忡忡。亦既見止，亦既覯（gòu）止，我心則降。《詩經·國風·召南·草蟲》譯：聽那蟈蟈蠷蠷叫，看那蚱蜢蹦蹦跳。沒有見到那君子，憂思不斷真焦躁。如果我已見著他，如果我已偎著他，我的心中愁全消。

《何以笙簫默》中最美的句子

《何以笙簫默》中最美的句子

向來緣淺，奈何情深。

悄悄，是離別的笙簫，沉默，是今晚的康橋。

那時候的我還不明白，有一種平靜，叫做死水微瀾。

我從來沒有招惹你，你為什麼要來招惹我?既然招惹了，為什麼半途而廢?

第一次，覺得聖誕是個節日。

平靜是因為已經有所決定。決定了要等下去。

他們給我十年，我要默笙一輩子，我屈從於現實的溫暖。

他點頭接過，神色平靜，一如那年趙默笙剛剛走時。

我卻在此刻恍然大悟了他這種表情的含義。

平靜是因為已經有所決定。

決定了要等下去。

有些人的傷口是在時間中慢慢痊癒，如我。

有些人的傷口是在時間中慢慢潰爛，如他。

原來這些年，他痊癒的只是外表，有一種傷，它深入骨髓，在人看不見的地方肆虐。

原來夢里也會心痛，能痛到醒來。

時間並不可怕，可怕的是不知道何時是個盡頭。

一人花開，一人花落，這些年從頭到尾，無人問詢。

以琛，我居然一點也不難過，我以為我說起這些會很難過的。

以琛靜靜的說：你有我了

不是每個人都似何以琛能守得漫長寂寞。

在異國他鄉，孤零零一個人好像是理所當然的事，每一個異國人都這樣，可是，如果回去了還是孤零零的，那會很可悲吧。

痛是午夜夢回時抓不住她輕顰淺笑的巨大空洞，是無論做什麼事都會莫名其妙的失神，是每一次成功的喜悅後隨之而來的更多的寂寥。

從來沒想過有一天，站在熟悉的樓下，自己的心裡竟滿是物是人非的凄涼。

結局已經如此，原因已經不再重要了。

有那麼一剎那，她竟覺得會這么永遠下去，不敢靠近，又捨不得離開，於是宇宙洪荒，海枯石爛，她永遠站在他的門外。

有些人似乎註定總要相遇，而且從來原因一樣。

何以琛，這個一廂情願的小丑你還要當到什麼時候?

也許選擇逛街是錯誤的，這么熱鬧的環境，只會讓落寞的人更加落寞而已。

沒有緩沖，跳掉了所有的過程，卻跳不掉分離多年造成的生疏和難解的心結。

昔日的甜蜜已經遙不可及，現實的悲哀卻寸步不離，什麼時候他們才能重拾昔日的幸福?而這樣反反復復的心緒，又要到什麼時候才能停止?

其實等待與時間無關，它是一種習慣，它自由生長，而他無力抵抗。

於是在這個人群滿滿的偌大都市，我們以同樣的心情固執的孤單著。

因為太在乎，所以受不起。

你轉身的一瞬，我蕭條的一生。

下次要是讓我數到一千我就再也不理你!都數了好幾個九百九十九了。

那瀟灑凌厲得彷彿要破紙而出的字跡她一輩子都不會忘記。那是以琛的筆跡，用黑色鋼筆寫著my sunshine!

以琛曾經說她是sunshine，是他想拒絕也拒絕不了的陽光，可是現在她連自己心中的陽光都消失了，又拿什麼去照耀別人呢?

從此以後，任何一個終點，都不會再有以琛。

她是他灰暗生命里唯一的一縷陽光，但這縷陽光卻不唯一的照耀他。

那離開的七年，另一個男人

以琛閉上眼睛。

承認吧，何以琛，你嫉妒得發狂。

默笙眸光微微黯淡，轉向車窗外的世界。現在正是上班的高峰期，路上堵得一塌糊塗他們，也要這樣一直堵下去嗎?

以琛，我很想你

默笙聽到自己說，或者是那個的自己，那個在異國他鄉的趙默笙在對以琛說。我很想你。以琛，你知道嗎。

曾經站在異國街頭，滿眼異樣的膚色，連一個像你的背影都看不到。現在終於可以告訴你，我很想你。

眼睛裡積聚的水氣終於裝不住流下來。

電話彼端沒了聲音。

耳畔只余彼此悄悄的呼吸，連同遙遠的車鳴喧囂。

不是每個人都似何以琛能守得漫長寂寞。

那封信將安靜地躺在網路某個角落，無人開啟，卻永不消失。

而這七年來，他又多少次數到九百九十九。不沒想過放棄，只是始終沒辦法數到一千。

不是早就知道了嗎，這天下之大，竟沒有一個沒有以琛的地方。

以琛很近很近，那麼遙遠的，究竟是什麼?

如果他夠冷靜夠理智，那他現在就不會站在這里，不會和她在一起。

其實等待與時間無關，它是一種習慣，他自由生長，而他無法抑制。

她怎麼可以不回來呢?他一直在等她。

只是我們都沒料到時間竟然這么漫長。等待並不可怕，可怕的是不知道何時是個盡頭。

原來在我看不見的地方，他們是這樣的。這樣的親昵這樣的

溫熱的擁抱，好像要把他心底那最後的一點澀意都蒸發

就這樣吧，以琛想。

過去的就讓它永遠過去，再也不去在意。

因為他已經是如此的累

如此的，迫不及待想要幸福。

㈤ 古代追求女子的詩句

1.古代男子追求女子的詩
這個就非常多了，推薦幾個讓人過目不忘詩句:
1、《寫情》李益:水紋珍簟思悠悠， 千里佳期一夕休。從此無心愛良夜， 任他明月下西樓。
2、《詩經》子衿:青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音? 青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來? 挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮。
3、《離思》元稹:曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
4、《鳳求凰》佚名:有美人兮，見之不忘，一日不見兮，思之如狂。鳳飛遨翔兮，四海求凰，無奈佳人兮，不在東牆。將琴代語兮，聊寫衷腸，願言配德兮，攜手相將。何時見許兮，慰我旁徨，不得於飛兮，使我淪亡，使我淪亡。
眾所周知，古代男女之間表達愛慕的詩句數不勝數，但是個人覺得最具有代表性的大多出自《詩經》。
《詩經》從文學的角度寫出了禮制完善之初時周代社會男女交往的清純本色，表現出對人生命本體的尊崇和對人的個體價值的強烈追求，為中國古代文化留下了情感的光輝。愛情是人類特有的感情，是一種自發的不由自主的情感沖動，同時也是個體的一種自我選擇。《詩經》中的愛情詩，熱烈而浪漫，清新而純凈，是心與心的交流，是情與情的碰撞。
《詩經》愛情詩昭示後人，要擺脫「非人」的鐐銬，回到人之所以為人的真實境界，就必須贏得主體精神的自由，而這也正是《詩經》這部古老經典具有不朽文化價值的根源所在。
2.關於古代描寫美女的詩句
描寫美女:
1，北方有佳人，絕世而獨立。 一顧傾人城，再顧傾人國。 2，.雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。 若非群玉山頭見，會向瑤台月下逢。 3，借問漢宮誰得似?可憐飛燕倚新妝。 4，名花傾國兩相歡，常得君王帶笑看。 解釋春風無限恨，沈香亭北倚闌干。 5.美女卷珠簾，深坐蹙蛾眉，但見淚痕濕，不知心恨誰 6，聘聘裊裊十三餘，豆蔻梢頭二月初.春風十里揚州路，卷上珠簾總不如 7，一代傾城逐浪花，吳宮空憶兒家。效顰莫笑東鄰女，頭白溪邊尚浣紗。 8，媚眼含羞合，丹唇逐笑開。風卷葡萄帶，日照石榴裙 7，兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。 閑靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風。 心較比干多一竅，病如西子勝三分。 8，清水出芙蓉，天然去雕飾。 9，回眸一笑百魅生，六宮粉黛無顏色。 10，梨花一枝春帶雨 11，若把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜。 12，手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目眇兮。 13，輕羅小扇白蘭花，纖腰玉帶舞天紗.疑是仙女下凡來，回眸一笑勝星華. 14，俊眉修眼，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗。 15，有女妖且麗，裴回湘水湄。水湄蘭杜芳，采之將寄誰。 瓠犀發皓齒，雙蛾顰翠眉。紅臉如開蓮，素膚若凝脂。 綽約多逸態，輕盈不自持。嘗矜絕代色，復恃傾城姿。 16，腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親。 17，絕代有佳人，幽居在空谷 18，臉若銀盤，眼似水杏，唇不點而紅，眉不畫而翠
3.形容古代美女的經典詩句
1，北方有佳人，絕世而獨立。
一顧傾人城，再顧傾人國。
2，.雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。
若非群玉山頭見，會向瑤台月下逢。
3，借問漢宮誰得似?可憐飛燕倚新妝。
4，名花傾國兩相歡，常得君王帶笑看。
解釋春風無限恨，沈香亭北倚闌干。
5.美女卷珠簾，深坐蹙蛾眉，但見淚痕濕，不知心恨誰
6，聘聘裊裊十三餘，豆蔻梢頭二月初.春風十里揚州路，卷上珠簾總不如
7，一代傾城逐浪花，吳宮空憶兒家。效顰莫笑東鄰女，頭白溪邊尚浣紗。
8，媚眼含羞合，丹唇逐笑開。風卷葡萄帶，日照石榴裙
7，兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。
閑靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風。
心較比干多一竅，病如西子勝三分。
8，清水出芙蓉，天然去雕飾。
9，回眸一笑百魅生，六宮粉黛無顏色。
10，梨花一枝春帶雨
11，若把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜。
12，手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目眇兮。
13，輕羅小扇白蘭花，纖腰玉帶舞天紗.疑是仙女下凡來，回眸一笑勝星華.
14，俊眉修眼，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗。
15，有女妖且麗，裴回湘水湄。水湄蘭杜芳，采之將寄誰。
瓠犀發皓齒，雙蛾顰翠眉。紅臉如開蓮，素膚若凝脂。
綽約多逸態，輕盈不自持。嘗矜絕代色，復恃傾城姿。
16，腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親。
17，絕代有佳人，幽居在空谷
18，臉若銀盤，眼似水杏，唇不點而紅，眉不畫而翠
4.古人寫美女的詩詞
美人既醉，朱顏酡些。戰國 楚 宋玉《招魂》
體若游龍，袖如素霓。漢 傅毅《舞賦》
北方有佳人，絕世而獨立。一顧傾人城，再顧傾人國。漢 李延年《歌一首》
遠而望之，皎若太陽升朝霞;迫而察之，灼若芙蕖出淥波。 翩若驚鴻，婉若游龍。 三國 魏 曹植《洛神賦》
誰憐越女顏如玉，貧賤江頭自浣紗。唐 王維《洛陽女兒行》
芙蓉不及美人妝，水殿風來珠翠香。唐 王昌齡《西宮秋怨》
荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開，亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。唐 王昌齡《采蓮曲二首》
秀色掩今古，荷花羞玉顏。唐 李白《西施》
只愁歌舞散，化作彩雲飛。唐 李白《宮中行樂詞八首》
鏡湖水如月，耶溪女如雪。新妝盪新波，光景兩奇絕。唐 李白《越女詞五首》
一枝紅艷露凝香，雲雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似?可憐飛燕倚新妝。唐 李白《清平調詞三首》
雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會向瑤台月下逢。唐 李白《清平調詞三首》
玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。唐 白居易《長恨歌》
態濃意遠淑且真，肌理細膩骨肉勻。唐 杜甫《麗人行》
娉娉裊裊十三餘，豆蔻梢頭二月初。春風十里揚州路，卷上珠簾總不如。唐 杜牧《贈別二首》
過雨櫻桃血滿枝，弄色奇花紅間紫。金 董解元《西廂記諸宮調》
俏麗若三春之桃，清素若九秋之菊。《紅樓夢》第六十八回
5.關於美人的古詩
《佳人》杜甫
絕代有佳人，幽居在空谷。
自雲良家子，零落依草木。
關中昔喪敗，兄弟遭殺戮。
官高何足論，不得收骨肉。
世情惡衰歇，萬事隨轉燭。
夫婿輕薄兒，新人已如玉。
合昏尚知時，鴛鴦不獨宿。
但見新人笑，那聞舊人哭。
在山泉水清，出山泉水濁。
侍婢賣珠回，牽蘿補茅屋。
摘花不插發，采柏動盈掬。
天寒翠袖薄，日暮倚修竹。
6.描寫古代美女的詩句、詞語
這里很全
:「含詞未吐，氣若幽蘭」.
膚如凝脂，吹彈可破，如絲綢之光滑，蘆葦之柔韌!
韋庄:「暗想玉容何所似;一枝春雪凍梅花」.
壚邊人似月，皓腕凝霜雪
人面桃花相映紅，一笑傾人城，再笑傾人國，
張先
雙蝶綉羅裙。東池宴，初相見。朱粉不深勻，閑花淡淡香。細看諸處好，人人道，柳腰身。昨日亂山昏，來時衣上雲。
喬吉
鶯鶯燕燕春春，花花柳柳真真。事事風風韻韻，嬌嬌嫩嫩，停停當當人人。
晏幾道
彩袖殷勤捧玉鍾，當年拼卻醉顏紅。
舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風。
小令尊前見玉簫，銀燈一曲太妖嬈
夢後樓台高鎖
酒醒簾幕低垂
去年春恨卻來時
落花人獨立
微雨燕雙飛
記得小蘋初見
兩重心字羅衣
琵琶弦上說相思
當時明月在
曾照彩雲歸
李煜
雲一糹咼，玉一梭，淡淡衫兒薄薄羅。 輕顰雙黛螺。 秋風多，雨相和，簾外芭蕉三兩窠。 夜長人奈何!
小山重疊金明滅，鬢雲欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。 照花前後鏡，花面交相映。新貼綉羅襦，雙雙金鷓鴣
窈窕淑女，君子好求。 絕代有佳人，幽居在空谷。 頭上倭墮髻，耳中明月珠;緗綺為下裙，紫綺為上襦。行者見羅敷，下擔捋髭須。少年見羅敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤;來歸相怨怒，但坐觀羅敷。
臨潁美人在白帝，妙舞此曲神揚揚。
天生麗質難自棄，一朝選在君王側。回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。
雲鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。
芙蓉如面柳如眉。。雪膚花貌參差是
風吹仙炔飄飄舉，猶似《霓裳羽衣舞》
玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。
卷帷望月空長嘆，美人如花隔雲端。
三月三日天氣新，長安水邊多麗人。態濃意遠淑且真，肌理細膩骨肉勻。綉羅衣裳照暮春，蹙金孔雀銀麒麟。
美人卷珠簾，深坐顰蛾眉。但見淚痕濕，不知心恨誰。
玉階生白露，夜久侵羅襪。卻下水精簾，玲瓏望秋月。
閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯!
新妝宜面下朱樓，深鎖春光一院愁。行到中庭數花朵，蜻蜓飛上玉搔頭。
禁門宮樹月痕過，媚眼惟看宿鷺窠。斜拔玉釵燈影畔，剔開紅焰救飛蛾。
日光斜照集靈台，紅樹花迎曉露開。昨夜上皇新授菉，太真含笑入簾來。
錿國夫人承主恩，平明騎馬入宮門。卻嫌脂粉污顏色，淡掃蛾眉朝至尊。
輕羅小扇撲流螢。。。。
娉婷裊裊十三餘，豆蔻梢頭二月初。。。
桂魄初生秋露微，輕羅已薄未更衣。銀箏夜久殷勤弄，心怯空房不忍歸。
雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。
一枝紅艷露凝香，雲雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。
名花傾國兩相歡，常得君王帶笑看。解釋春風無限恨，沉香亭北倚闌干。
7.關於古代四大美女的詩句
古代四大美女之一: 沉魚之西施
浙江諸暨薴蘿村，倩女西施浣紗人。水面游魚遇她沉，吳宮王者寵伊昏。
捨身許國雪君恨，帶譽歸朝引後忖。范蠡相知攜汝去，泛舟五里隱煙雲。
古代四大美女之一: 落雁之昭君
古代四大美女之一: 沉魚之西施
浙江諸暨薴蘿村，倩女西施浣紗人。水面游魚遇她沉，吳宮王者寵伊昏。
捨身許國雪君恨，帶譽歸朝引後忖。范蠡相知攜汝去，泛舟五里隱煙雲。
古代四大美女之一: 落雁之昭君
王薔常嘆漢宮怨，玉女應招赴北奴。綠草青山迎漢女，
胡笳羌曲進夷屋。
單於悅後不南進，百姓歡卿消戰書。騷客詩吟落雁女，遊人留步冢青孤。
古代四大美女之一 閉月之貂嬋
貂嬋拜月閉冰盤，佳麗憂民嘆國殘。王允巧施美女計，嬌娃戲弄戀美男。
若無父子爭風事，哪有群雄略土繁。巧計雖施身已賤，
良方過後國仍艱。
古代四大美女之一 羞花之玉環
初嫁雖為皇子妃，鳴鍾食鼎願亦隨。明皇不忌悖倫事，瑁子無能釀是非。
妃子笑迎枝果到，祿山獻媚戰刀飛。詩人空賦長生殿，腴女無顏馬嵬縊。

㈥ 「桃之夭夭，灼灼其華」，《詩經》描寫了怎樣的女性之美

用桃花的燦爛美麗來形容待嫁的新娘，不僅贊美她像桃花一樣 "灼灼其華"，還用桃花如雲來形容她對婚姻生活的美好嚮往，當然也表達了她對 "子欲養而親不待，宜其室家 "的期待。初春盛開的桃花，與待嫁的女子相互映襯，具有天地間的生機，表現了待嫁女子的天地靈氣，整首詩讀來朗朗上口，充滿了春天的活力。桃花的形象也深深影響了中國古典文學，如著名的 "人面桃花"。按照《詩經》中賦比興的寫作手法，這首古詩也是指新娘子從桃花中升起。一方面用來形容新娘的容貌非常美麗，另一方面也用來形容新娘的婚姻，預示著家庭的興旺，預示著子孫後代不斷，就像桃花帶來桃子。

至於這首古詩的主題，則是對女子家道中興、早生貴子的美好期盼。它仍然是關於婚姻與普通人生活的密切關系。古代人追求生育和幸福，而華麗的女人就像桃花一樣，是生育和幸福的美麗象徵。

小編針對問題做得詳細解小編針對問題做得詳細解讀，希望對大家有所幫助，如果還有什麼問題可以在評論區給我留言，大家可以多多和我評論，如果哪裡有不對的地方，大家也可以多多和我互動交流，如果大家喜歡作者，大家也可以關注我哦，您的點贊是對我最大的幫助，謝謝大家了。分享就到這里了，喜歡我，就請關注我吧。如果大家有什麼想法，可以在下面的評論中告訴我們。