A. 中國古代最美的五大美女是誰啊
貂蟬,楊玉環,西施,王昭君被稱為中國古代四大美人,亦分別有閉月,羞花,沉魚,落雁的稱號。由此可知四人的美貌舉世無雙,傾國傾城,稱為四大美人也算是名副其實。但在中國的歷史長河中,除了這四人之外,又有誰可被稱為中國古代第五大美人呢?不妨在此假想一番 一:陳圓圓本姓邢,名沅,字畹芬。生卒:不詳籍貫:常州武進。蘇州名妓,能歌善舞,色藝冠時,時為稱「江南八艷」之一。陳圓圓先被獻與崇禎皇帝,又被吳三桂納為妾,之後李自成攻破北京,其手下擄走陳圓圓,以致於吳三桂「沖冠一怒為紅顏」不惜頂著賣國的罪名,引清兵入關。由此可見陳圓圓的美貌自不可凡響,蘇州名妓的稱號可見其美貌在當時已得到公眾的認同。傾國傾城四字也是可當的,亡了大明王朝,亦使一代名臣為其甘願叛國,因此,這第一候選人非其莫屬。 二:武則天 624—705年,本名武照,稱帝後改為武曌。中國歷史上唯一的一位女皇帝。現在談武則天,多談其作為唯一的女皇帝的功過,但我想如果單單作為一個女人,其美貌亦是不亞於以上幾人,先後得到太宗與高宗兩位皇帝的寵幸。637 年僅14歲即以長相俊美,入選宮中,受封「才人」。入宮之後,則天行事干練,善解人意,再加上姿色嬌艷,頗得太宗歡心,遂賜號「媚娘」。其從一個小小的宮女而一步步達到權力的巔峰,成為一代女皇,其政治上的手腕不可忽視,但其容貌的秀麗亦讓她在政權如魚得水吧。因此,拋開女皇的光環作為女人武則天也是擁有閉花羞花之貌的。三:趙飛燕前45—前1年,名宜主,是漢朝著名的舞蹈家,因其舞姿輕盈如燕飛鳳舞,故人們稱其為「飛燕」。飛燕和她妹妹合德是一對雙胞胎,姊妹都姿色超人。漢成帝劉驁偶然在大將軍韋青那見到趙飛燕,驚為天人,第二天,便叫韋青將趙飛燕送進宮中。趙的美貌,還可從以下史料中看出一二,歷史記載:「掖廷中御幸生子者輒死,又飲葯傷墜者無數。」昏了頭的皇帝傾心拜倒在趙氏姐妹的石榴裙下,冒著斷絕漢朝皇嗣的危險任其殺害自己的骨肉,可見趙飛燕的美貌非同一般。後人稱「燕瘦環肥」的「燕」就是趙飛燕,比喻體態瘦削輕盈的美女。 三:趙飛燕前45—前1年,名宜主,是漢朝著名的舞蹈家,因其舞姿輕盈如燕飛鳳舞,故人們稱其為「飛燕」。飛燕和她妹妹合德是一對雙胞胎,姊妹都姿色超人。漢成帝劉驁偶然在大將軍韋青那見到趙飛燕,驚為天人,第二天,便叫韋青將趙飛燕送進宮中。趙的美貌,還可從以下史料中看出一二,歷史記載:「掖廷中御幸生子者輒死,又飲葯傷墜者無數。」昏了頭的皇帝傾心拜倒在趙氏姐妹的石榴裙下,冒著斷絕漢朝皇嗣的危險任其殺害自己的骨肉,可見趙飛燕的美貌非同一般。後人稱「燕瘦環肥」的「燕」就是趙飛燕,比喻體態瘦削輕盈的美女。 四:蘇妲己冀州侯蘇護的女兒,為中國商朝最後一位君主商紂王的寵妃。根據《史記》的記載,妲己是有蘇氏諸侯之女,乃一個美若天仙、能歌善舞的美人,在商紂王徵伐蘇部落時被好酒貪色的紂王擄入宮中,尊為貴妃,極盡荒淫之能事,酒池肉林等乃是紂王為博她歡顏而創,並為了討好她發明炮烙之刑。後被周武王所殺。六:潘金蓮 幾百年來,她一直被訂在歷史恥辱柱上,成為妖冶、淫盪、狠毒的典型!但我以為,這段歷史不可全信。拋開這些不談,潘金蓮因是極為漂亮的,比起以上諸人有過之而無不及,不然《水滸傳》中的那一段故事便不會如此精彩,因此我將她也算上一位。 五:李師師 開封人,本姓王,父母在一場大旱中把她賣給汴梁一家李姓妓院,從此改姓李,人稱李師師。北宋名妓,是文人雅士、公子王孫競相爭奪的對象。最後連宋徽宗也聞其名而想一親芳澤,後來見到李師師,宋徽宗就覺得這些年簡直是白活了,於此可見李師師的美貌。 六:潘金蓮 幾百年來,她一直被訂在歷史恥辱柱上,成為妖冶、淫盪、狠毒的典型!但我以為,這段歷史不可全信。拋開這些不談,潘金蓮因是極為漂亮的,比起以上諸人有過之而無不及,不然《水滸傳》中的那一段故事便不會如此精彩,因此我將她也算上一位。 七:鄭旦鄭旦的名氣遠不如以上六位,但事實上她卻是歷史上一位與西施齊名且同樣具有愛國情懷的剛烈女子。鄭旦好劍,性格剛烈。但多年來,西施是廣為人知的「古代四大美女之首」,而鄭旦呢,倒是默默無聞,不為人知。據說鄭旦和西施隔江相住,平時很少見面。鄭旦平時聽老人們講西施長得如何如何美,心裡就暗自琢磨:自己已經長得很美了,這西施如此受人誇獎,說不定長得比自己還美,何不抽空去看看她,比比看到底誰美。之後鄭旦和西施比美的結果人們無從知道,只是傳說中,那天,姐妹兩個手拉手來到村外的四眼井前,坐在井台上一邊說話,一邊照影。只見水中兩對明眸,4隻鳳眼,含笑顧盼,相映生輝,把黑洞洞的井底都照亮。從這個故事中,我們可以看出,鄭旦的美貌與西施不相上下
B. 古代十大美女的資料和圖片。還有故事
十大美女,包括中國古代四大美女,沉魚的西施、閉月的貂蟬、落雁的王昭君、羞花的楊貴妃。另外六位分別是集三千寵愛於一身的馮小憐、一代妖姬蘇妲己、命運凄慘的趙飛燕、與西施比美的鄭旦、千金一笑的褒姒、因《洛神賦》被傳為「洛神」的甄氏(甄宓)。
西施
西施,名夷光,春秋戰國時期出生於浙江諸暨薴蘿村。天生麗質,五官端正,粉面桃花,相貌過人。時越國稱臣於吳國,越王勾踐卧薪嘗膽,謀復國。在國難當頭之際,西施忍辱負重,以身許國,與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差,成為吳王最寵愛的妃子。把吳王迷惑得眾叛親離,無心國事,為勾踐的東山再起起了掩護的作用。表現了一個愛國女子的高尚思想情操。後吳國終被勾踐所滅。吳被滅後,越王勾踐班師回歸,攜西施以歸。越王勾踐的夫人潛使人引出,負以大石沉於江中,曰:「此亡國之物,留之何用?」後人不知其事,訛傳與范蠡泛舟五湖,不知所終。遂有「載去西施豈無意?恐留傾國誤君王」之句。又有言范蠡恐越王復迷其色,乃以計沉於江中,此是錯誤的說法。
西施是個浣紗的女子,她在河邊浣紗時,清徹的河水映照她俊俏的身影,使他顯得更加美麗,這時,魚兒看見她的倒影,忘記了游水,漸漸地沉到河底。從此,西施這個「沉魚」的代稱流傳開來。中國歷史中西施是美的化身和代名詞,因此她排第一毫無疑問。
貂蟬
貂蟬,在關漢卿的劇本里記載此女名為任紅昌,山西並州(今忻州)人。是東漢末年司徒王允的歌女,國色天香,有傾國傾城之貌。見東漢王朝被奸臣董卓所操縱,於月下焚香禱告上天,願為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝,設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布,在明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少,董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布,董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以後,貂蟬周旋於此二人之間,送呂布於秋波,報董卓於嫵媚,把二人撩撥得神魂顛倒。呂布自董卓收貂蟬入府為姬之後,心懷不滿。王允便說服呂布,鏟除了董卓,而貂蟬也跟隨了呂布。呂布死後貂蟬不知所蹤,羅貫中在《三國演義》里只有兩個人物沒有記載去向,其中就有貂蟬。而根據我對三國的研究,我認為貂蟬最終是跟隨了曹操,而關羽之所以後來又反叛曹操投奔劉備,就和貂蟬有關。
相傳貂蟬在後花園拜月時,忽然輕風吹來,一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的女兒長得如何漂亮,逢人就說,我的女兒和月亮比美,月亮比不過,趕緊躲在雲彩後面,因此,貂蟬也就被人們稱為「閉月」了。歷史上有很多關於貂蟬的傳說,而我看過的就不下十餘種版本,其中更是有傳說曹操、諸葛亮和關羽等人都被其吸引,可見其美。位居第二,實至名歸。
王昭君
王嬙,號昭君,南郡秭歸(今湖北省興山縣)人。漢元帝時以「良家子」入選掖庭的。時,呼韓邪來朝,帝敕以五女賜之。王昭君入宮數年,不得見御,積悲怨,乃請掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會,帝召五女以示之。昭君「豐容靚飾,光明漢宮,顧影徘徊,竦動左右。帝見大驚,意欲留之,而難於失信,遂與匈奴。昭君出塞後,漢匈兩族團結和睦,國泰民安。公元前31年,呼韓邪單於亡故,留下一子,名伊屠智伢師,後為匈奴右日逐王。時,王昭君以大局為重,忍受極大委屈,按照匈奴「父死,妻其後母」的風俗,嫁給呼韓邪的長子復株累單於雕陶莫皋。王昭君的歷史功績,不僅僅是她主動出塞和親,更主要的是她出塞之後,使漢朝與匈奴和好,邊塞的烽煙熄滅了50年,增強了漢族與匈奴民族之間的民族團結,是符合漢族和匈奴族人民的利益的。她與她的子女後孫以及姻親們對胡漢兩族人民和睦親善與團結做出了巨大貢獻,因此,她得到歷史的好評。元代詩人趙介認為王昭君的功勞,不亞於漢朝名將霍去病。昭君的故事,成為我國歷史上流傳不衰的民族團結的佳話。紅顏薄命,昭君年僅33歲就香消玉損,離開人世。
昭君在一個秋高氣爽的日子裡告別了故土,登程北去。一路上,馬嘶雁鳴,撕裂她的心肝;悲切之感,使她心緒難平。她在坐騎之上,撥動琴弦,奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲,看到騎在馬上的這個美麗女子,忘記擺動翅膀,跌落地下。從此,昭君就得來「落雁」的代稱。以其美貌與貢獻,探花一位非她莫屬。
楊貴妃
楊貴妃,原名楊玉環,唐代蒲州永樂人(陜西省華陰市人)。通曉音律,能歌善舞。最初為唐玄宗的第十八子壽王的王妃,唐玄宗見楊玉環的姿色後,欲納入宮中為女道士,號太真。天寶四年入宮,得唐玄宗寵幸,封為貴妃父兄均因此而得以勢傾天下。貴妃每次乘馬,都有大宦官高力士親至執鞭,貴妃的織綉工就有七百人,更有爭獻珍玩者。嶺南經略史張九章,廣陵長史王翼,因所獻精美,二人均被陞官。於是,百官竟相仿效。楊貴妃喜愛嶺南荔枝,就有人千方百計急運新鮮荔枝到長安。後安史之亂,唐玄宗逃離長安,途至馬嵬坡,六軍不肯前行,說是因為楊國忠(貴妃之堂兄)通於胡人,而致有安祿山之反,玄宗為息軍心,乃殺楊國忠。六軍又不肯前行,謂楊國忠為貴妃堂兄,堂兄有罪,堂妹亦難免,貴妃亦被縊死於路祠。安史之亂與楊貴妃無關,她成了唐玄宗的替罪羔羊。
當年楊玉環進宮後,思念家鄉。一天,她到花園賞花散心,看見盛開的牡丹、月季……想自己被關在宮內,虛度青春,不勝嘆息,對著盛開的花說:「花呀,花呀!你年年歲歲還有盛開之時,我什麼時候才有出頭之日?」聲淚俱下。她剛一摸花,花瓣立即收縮,綠葉捲起低下。哪想到,她摸的是含羞草。這時,被一宮娥看見。宮娥到處說,楊玉環和花比美,花兒都含羞低下了頭。因此也就有了羞花的典故。歷史記載楊貴妃體態豐腴,很多人理解成胖。可是一個胖女人怎能成為帝王崇愛?我猜想因為當初沒有一個詞,所以文人不知如何描寫,那個詞就是「性感」。能與前三位並稱中國古代四大美人,說明她有足夠的資本,排名第四沒有問題。
馮小憐
馮小憐可說是北齊王妃中最著名的女性了,是中國歷史上著名的美人兒,名字緊緊跟在古代四大美女之後。馮小憐是時代北齊後主高緯的淑妃,原是皇後穆黃花身邊的侍女,是後來才躍上枝頭作鳳凰,集三千寵愛於一身。她的嬌媚與荒唐,使北齊帝國遭到覆亡的命運。
據《北史》記載:馮小憐「慧黠,能彈琴,工歌舞」。是一位聰明、漂亮,又有才情的女子。
據有的野史筆記記載,馮小憐是一個天生的尤物,肌膚吹彈可破,吐氣如蘭。玉體達到了最佳的黃金分割比例,曲線玲瓏,凹凸有致,增一分則肥,減一分則瘦。在冬天軟如一團棉花,暖似一團烈火,懷抱就是叫人慾死欲仙的溫柔鄉;而夏天則潤滑如玉,涼若冰塊。內挾淫技,宛若處子。與之交接承歡,無不曲盡其妙。使高緯這個久歷風月的人,也感到了一種新鮮無比的奇趣與快樂。
蘇妲己
妲己,為中國商朝最後一位君主商紂王的寵妃,人稱:一代妖姬。傳說姓蘇,不過有關蘇的來源有不同說法:一種說法認為其父親乃是諸侯蘇護;另外一種說法是,妲己來自一個叫蘇的部落。
根據《史記》的記載,妲己是有蘇氏諸侯之女,乃一個美若天仙、能歌善舞、國色天香的美人,在商紂王徵伐蘇部落時被好酒貪色的紂王擄入宮中,尊為貴妃,極盡荒淫之能事,酒池肉林等乃是紂王為博她歡顏而創,並為了討好她發明炮烙之刑。後被周武王所殺。
趙飛燕
趙飛燕,原名宜主,江都人(今揚州),趙臨的女兒,漢成帝劉驁的皇後,能歌善舞,體態纖美,輕盈如燕,相傳其能在掌中起舞,故稱「飛燕」。成帝時入宮,為婕妤,後立為皇後。平帝即位後,被廢為庶人,自殺而亡。唐代大詩人李白在應玄完全之詔創制「清平調三章」歌頌楊貴妃的艷美時,其中有「借問漢宮誰得似,可憐飛燕倚新妝。」之絕句。可見她的美,在李白心中,佔有絕對的席位。在中國,她與晉代綠珠、唐代楊貴妃並稱為「古代中國三大傑出女舞蹈家」。
鄭旦
鄭旦是歷史上一位與西施齊名且同樣具有愛國情懷的剛烈女子。鄭旦好劍,性格剛烈。但多年來,西施是廣為人知的「古代四大美女之首」,而鄭旦呢,倒是默默無聞,不為人知。
據說鄭旦和西施隔江相住,平時很少見面。鄭旦平時聽老人們講西施長得如何如何美,心裡就暗自琢磨:自己已經長得很美了,這西施如此受人誇獎,說不定長得比自己還美,何不抽空去看看她,比比看到底誰美。之後鄭旦和西施比美的結果人們無從知道,只是傳說中,那天,姐妹兩個手拉手來到村外的四眼井前,坐在井台上一邊說話,一邊照影。只見水中兩對明眸,4隻鳳眼,含笑顧盼,相映生輝,把黑洞洞的井底都照亮。從這個故事中,我們可以看出,鄭旦的美貌與西施不相上下。
褒姒
褒姒,西周幽王的寵妃,生卒年不詳。褒姒原是一名棄嬰,被一對做小買賣的夫妻收養,在褒國(今陝西省漢中西北)長大,公元前七七九年(周幽王三年),周幽王征伐有褒國,褒人獻出美女褒姒乞降,幽王愛如掌上明珠,立為妃,寵冠周王宮,翌年,褒姒生子伯服(一作伯般),幽王對她更加寵愛,竟廢去王後申氏和太子宜臼,冊立褒姒為王後,立伯服為太子,周太史伯陽嘆氣道:「周王室已面臨大禍,這是不可避免的了。」
果然不出伯陽所預料,原來褒姒因為過不慣宮中生活,加之養父被太子宜臼所殺,心中憂恨,平時很少露出笑容,偶露笑容,更加艷麗迷人,周幽王發出重賞,誰能誘發褒姒一笑,賞以千金,虢國石父獻出「烽火戲諸侯」的奇計,周幽王同褒後並駕游驪山,燃起烽火,擂鼓報警諸侯一隊隊兵馬聞警來救,至時發現平安無事,又退兵回去,褒姒看見一隊隊兵馬,像走馬燈一樣來來往往,不覺啟唇而笑,幽王大喜,終回此失信於諸侯,公元前七七一年,犬戎兵至,幽王再燃烽火,諸侯不再出兵救援,幽王被殺,褒姒被擄,(一說被殺),司馬遷說:「褒姒不好笑,幽王欲其笑,萬方故不知,」(《史記·周本紀》)意思是說,褒姒不喜笑,周幽王為了她一人的笑,天下百姓再也笑不起來了。西周遂亡。
《史記·周本紀》:褒姒不好笑,幽王欲其笑萬方,故不笑。幽王為烽燧大鼓,有寇至則舉烽火。諸侯悉至,至而無寇,褒姒乃大笑。幽王說之,為數舉烽火。其後不信,諸侯益亦不至。
甄氏
甄宓,中山無極人,漢太保甄邯的後人,父親官至上蔡令。三歲時失去父親,九歲能文識禮,看懂過去的成敗得失。建安年,袁紹為次子袁熙取她為妻。後來曹操與袁紹宣戰,袁熙被外調出去守幽州,甄氏獨自留在冀州。袁紹兵敗,曹軍將冀州踏平,曹丕趁亂取她為妻,很是寵愛,之後她為丕生下魏明帝及東鄉公主。延康元年正月,文帝稱帝,封她為文昭皇後。漢亡之後不久,因曹丕得了新寵郭後、陰貴人,甄宓從此失意,有怨言。文帝曹丕得知大怒,二年六月,派遣內使賜死她,葬於鄴。曹植為了紀念她,寫了千古留芳的《洛神賦》。甄皇後不僅賢德,而且文才出眾,留有《甄皇後詩選》,其中的《塘上行》堪稱樂府詩歌的典範,膾炙人口,流傳至今。她創造發明的「擰旋式」發型很美麗。據載:她初入魏宮,宮中有一綠蛇,她每日梳妝時,此蛇則盤纏成形,她仿效而梳成發型,每天皆同蛇形變化而梳發不同,取名為「靈蛇髻」。
曹植《洛神賦》中認為甄宓就是水中洛神,以曹子建的智慧能如此贊賞,可見其美艷程度必然要進前十。
C. 古代除了四大美女外,在典籍記載里還有哪些美女
我國古代除了“四大美女”,還有“三大艷後”。
四大美女的故事,可以說是家喻戶曉。但想必很多人不知道,我國古代歷史上還有五大艷後之說。俗話說“紅顏禍水”,王的女人才能夠稱得上艷後,那她們自然更加與眾不同。
結語
“沉魚、落雁、羞花、閉月”,這是中國古典四大美女。那麼這三大艷後則更加神秘,與美女相比,艷後們彷彿更有一種無奈與悲情,畢竟做女人難,做王的女人更難。
D. 中國十大古代美女的照片
中國古代十大美女圖
1:唐琬:陸游表妹兼妻子。
2:春秋戰國時期,越國有一個叫西施的,是個浣紗的女子,五官端正,粉面桃花,相貌過人。
3:三國時漢獻帝的大臣司徒王允的歌*貂嬋在後花園拜月時,忽然輕風吹來,一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的養女長得如何漂亮,逢人就說,我的女兒和月亮比美,月亮比不過,趕緊躲在雲彩後面,因此,貂嬋也就被人們稱為「閉月」了
4:漢元帝在位期間,昭君。
5:唐朝開元年間,楊玉環。
6:班昭:漢班固,班超之妹。
7:蔡琰:即蔡文姬,東漢蔡邕之女
8:卓文君:漢司馬相如之妻。
9:道韞:謝安侄女,「詠絮才」典出於斯人。
10:女則天大帝古往今來唯此一女…皇武
E. 中國古代10大美女排行!(最好有圖片並附介紹)
1、排行第一位:狐狸精美女妲己
幾乎中國古代每個王朝的滅亡,都或多或少的與美女有關,當然最著名的例子要算「妲己亡殷」了,妲己的狐媚另紂王言聽計從、魂不守舍,酒池肉林、挖人心肝,最後好端端的一個殷商毀了,難怪後世把小三兒叫做「狐狸精」,看來妲己確實有迷死人
2、排行第二位:傾城美女褒姒
一笑傾人城,再笑傾人國,雖然不是為了褒姒所寫,但恰恰正是褒姒的寫照,為了褒姒一笑,周幽王烽煙戲諸候,問世間還有哪個女子的微笑有這么大的威力?
3、排行第三位:沉魚美女西施
西施位居我國古代「四大美女」之首,有「沉魚」之稱,北宋詩人蘇軾的一首詩中「淡妝濃抹總相宜」的西子就是西施,西施的美貌遠近聞名,但她的身子卻有些弱,有心口疼的毛病,每次病發她都皺著眉頭,捂著心口,緩步前行,人們管這姿勢叫「西施捧心」,這樣看來,連生病的時候都這么漂亮,可見西施的美麗。
4、排行第四位:落雁美女王昭君
漢朝在立國之初,便與匈奴兵戎相見,烽煙蔽日,鼙鼓震天。自王昭君這個大美女出了塞和親後,雙方化干戈為玉帛,鑄刀劍為犁鋤,北方邊陲出現了「邊城晏閉,牛馬布野,三世無犬吠之警,黎庶無干戈之役」的和平景象,看來一個美女能引發一場戰爭,也能阻止一場戰爭啊!
5、排行第五位:閉月美女貂蟬
貂蟬是中國古代的四大美女中的「閉月」,古今中外,有權的男人大凡與絕色的美貌佳人攪和在一起,往往被美人弄得身敗名裂。但盡管如此,男人仍對美人趨之若鶩,貂蟬的一切就是最好的說明,呂布為了這個女人把乾爹董卓都幹掉了,可見貂蟬美女的絕色!
6、排行第六位:羞花美女楊玉環
楊玉環這個肥姐姐如果到現在看,可能不算什麼美女,但是在唐玄宗眼裡,那可是能令「六宮粉黛無顏色」的美人兒,連荔枝都因為這位姐姐改名為妃子笑了,可以得出楊玉環的魅力所在。
7、排行第七位:瘦身美女趙飛燕
如果說楊玉環是胖美眉的代表,那趙飛燕就是瘦美眉的目標了,趙飛燕由於體態輕盈,據說能「掌上舞」,故稱「飛燕」。後來人稱的「燕瘦環肥」的「燕」就是趙飛燕,比喻體態瘦削輕盈的美女,在目前以瘦為美的時代,趙飛燕入選中國古代十大美女,是當人不讓的。
8、排行第八位:跨時代美女蕭皇後
歷史上風流一時、迷君傾國的紅顏女子不計其數,然而能像蕭皇後那樣數經改朝換代,總伴君王之側的女人卻是寥寥無幾,歷經隋煬帝的皇後、宇文化及的淑妃、竇建德的寵妾、兩代突厥番王的王妃,最後又成了唐太宗李世民後宮中的昭容,如果說蕭皇後不是大美女,那還有天理嗎?
9、排行第九位:蘇州名妓陳圓圓
陳圓圓能歌善舞,色藝冠時,為了這位美女,吳三桂「沖冠一怒為紅顏」引清軍入關,就是這個美女,不僅加速了明王朝的滅亡,還大大推進了清朝定都北京和大清王朝的建立與崛起。
10、排行第十位:二奶美女李師師
李師師顯然是一個成功的二奶,寧當交際花也不當妃子,正是現代社會某些女性的人生觀,皇帝也好,宰相也好,就連水泊梁山的好漢也好,都被李師師睡過,可以看出這個二奶美女有多吸引人了!
這個圖片就不好找了!不好意思哦
F. 中國古代第五大美女是誰
中國古代第五大美女是馮小憐
說到古代第五大美人,你或許不知道她的名字,但是你應該聽說過一個成語——玉體橫陳!字里行間,都透著一股香艷。成語出自唐代詩人李商隱的一句詩「小憐玉體橫陳夜,已報周師入晉陽」。這個成語的字面意思是美人的身體橫躺著。但是,它的背後,卻有著一段令人啼笑皆非的歷史!
這個宮女叫馮小憐,生的國色天香,肌膚吹彈可破,吐氣如蘭,夏天潤滑如玉,涼若冰塊,冬天則軟如棉花,熱情似火,而且能歌善舞,簡直就是一個天生的尤物!高緯自從得到她之後,果真不再寵幸其他美人,坐則同席,出則並馬,就連和大臣們商討國事的時候,也把馮小憐抱在懷里, 卿卿我我。大臣們也覺得不好意思,但是馮小憐實在太美了,大臣們有的也忍不住想入非非,但是表面上還不得不裝的道貌岸然。高緯發現後不僅不發怒,反而覺得應當把美好的東西一起與大家分享,或許是他作為皇帝,過於自信吧,也或許是他已經喪失了羞恥心,他竟然讓馮小憐脫光衣服,躺在朝堂上,讓大臣們輪流觀賞,大臣們紛紛贊不絕口,高緯興奮地手舞足蹈。唉,這是一種多麼扭曲的心理啊!不過,自此,玉體橫陳的典故也流傳了下來。
通過這個典故,我們不難想像,馮小憐有多麼的美!她的美一定是驚心動魄,傾國傾城的!俗話說,紅顏禍水,北齊最終在高緯的昏庸無道和馮小憐的妖言惑眾中,被北周滅亡了!
G. 中國古代最著名的「五大艷後」都有誰
中國古代五大艷後
1.夏姬
2.張嫣
3.甄宓
4.李祖娥
5.蕭氏
夏姬出身比較好,她使春秋時期鄭國公主,同時也是這個時期的美女,是歷史上比較風雲的女性。夏姬妖淫成性,即使嫁作他人婦,然而她還與多位諸侯、大夫通姦,導致共有九個男人因為她而死,並且因為這些事情讓她三次成為王後、先後七次嫁給別人為夫人。看到這里是不是很好奇她到底有多美,竟然能使這么多人願意為她失去性命,真的是紅顏禍水啊。
張嫣就是漢惠帝劉盈皇後,她十一歲的時候就嫁給劉盈了,可謂還沒長成人就已為他婦了。張嫣在電視里的《美人心計》也有看到,她不得皇帝的寵愛,所以也不能懷孕,然後假裝懷孕,然而她死後,大家才知道她還是個處女。真的好可憐,十一歲就嫁人了,一生不得寵。
甄宓就是文昭甄皇後,史稱甄夫人,是魏文帝曹丕的正室,魏明帝曹叡的生母。甄宓三歲的時候,父親就去世了,然後由袁紹的次子納了她,然後曹操攻破了冀州鄴城,因為她長的挺美,被曹丕相中納為正室,相當於她結了兩次婚,看到這里古人還是挺開放的,不過這只針對美女。然而,她卻因為失寵被殺了。
李祖娥出生於著名的高門士族趙郡李氏,也就是出身大家族,再加上她長的溫婉可愛,才貌雙全,有傾國傾城的能力,所以這也註定了她不平凡。李祖娥先後成為了歷史上的可賀敦皇後、李太後、昭信皇後,可見她的事跡也是不平凡的。
蕭氏就是蕭皇後,即隋煬帝愍皇後蕭氏。蕭氏婉順聰慧、知書達禮,又通醫術,頗知占侯,經常幫助隋煬帝處理一些政務上的事情,也破的隋煬帝的喜愛,並為夫奪嫡立下汗馬功勞。然而,好景不長,江都之變煬帝遇害了,她之後就跟了多個人,如宇文化及、竇建德等。
首先,艷後在正史上並不是正式的皇後封號,多出自野史,例如埃及艷後、印度艷後。本次我們要說的是小說人物大魏艷後蒙美姣娘娘。小雅毛傳曰。美色曰艷。方言。艷、美也。宋衛晉鄭之開曰艷。美色為艷。按今人但訓美好而巳。許必雲好而長者、為其從豐也。豐,大也。大與長義通。詩言壯姜之美、必先言碩人頎頎 。言魯壯之美、必先言猗嗟昌兮、頎若長兮。所謂好而長也。左傳言美而艷。此艷進終美之義。人固有美而不豐滿者也。毛傳及方言皆渾言之也。說從豐之意。豐之本義無當終艷。
大魏艷後蒙美姣
蒙美姣娘娘被魏景帝蒙德華冊封為大魏艷後是在小說的第八章,其中說道蒙美姣因為懷有龍嗣,有半年之久未侍奉魏景帝,某天晚上,魏景帝突然出現在御都後宮中,看望蒙美姣娘娘,發現此時的蒙美姣皇後長得雍容華貴,越發的迷人,因而當即給蒙美姣加尊號艷後,蒙美姣因此就成了大魏艷後。蒙美姣也趁機向魏景帝討要蒙美曦的長安之地,魏景帝便在御都宮中住下,等待蒙美姣生下皇兒。數月之後,蒙美姣生下一女,被魏景帝冊封為長安公主,賜名蒙延艷,以此紀念蒙美姣被加封為大魏艷後。
這就是中國古代五大艷後:1.夏姬、2.張嫣、3.甄宓、4.李祖娥、5.蕭氏
H. 中國古代史上有名的美女有哪些(最少16個)
中國古代史上最出名的25個美女 1、【西子】
西子即西施,春秋亂世間越國謀士范蠡之戀人、情人,吳王夫差之姬,中國古代四大美人之一,有「沉魚」之強力,為千古美女代名詞。她違背良心做了一回吳國人民禍國殃民的壞女人。在導致吳國滅亡後,可能與范蠡扁舟隱逸而去,形跡縹緲無蹤。
2、【毛嬙】
毛嬙,《管子》和《莊子》里都記載過的美女,和西施同時成名。《管子·小稱》說:「毛嬙西施,天下之美人也。」《莊子·齊物論》說:「毛嬙、麗姬,人之所美也;魚見之深入,鳥見之高飛,麋鹿見之決驟,四者孰知天下之正色哉。」
3、【夷光】
夷光,通常認為西施名夷光,但是有的學者認為夷光是越國同時進獻給吳國的另外一個奇質美人。明代陳士元《名疑》卷三說:「越以美女西施、鄭旦同進於吳。《拾遺記》雲:『越以美女二人貢吳,一名夷光,一名修明。』或雲夷光即西施,修明即鄭旦也。夷光一作移光。」許多古書把夷光當作西施的間諜同事和共謀,如《太平廣記》。
4、【李夫人】
李夫人,漢武帝劉徹最寵幸的皇妃,出身歌妓。她短命的一生牽系著千古中華文化的幾個亮點—她是著名詩句「北方有佳人,絕世而獨立。一顧傾人城,再顧傾人國」所歌詠的對象,還是「姍姍來遲」這個成語所指的對象,她最出彩的成就是韓非子「色衰愛弛」的理論大實踐。她在病中堅決不讓漢武帝看見自己的病容,使得他不至於變心,在她死後還關照自己的親人。
5、【卓文君】
卓文君,西漢時期漢賦代表性作家司馬相如的妻子,史上最著名的私奔故事的女主角,也是中國文人千古佳人夢里才子佳人的鼻祖。她是臨邛富商卓王孫之女,被許配給一個皇孫。未婚夫未婚而亡,十七歲的處女便成為寡婦。辭賦家兼音樂家的才子司馬相如在應邀做客卓家時,以琴曲《鳳求凰》挑逗她雪夜私奔,並與窮書生丈夫一起開飲食店,她當壚賣酒,他洗碗刷碟。生米煮成熟飯後,父親還是資助了自己的生活,而且,丈夫以辭賦天才為漢武帝重用,立下安撫西南少數民族的功勞。她後來經歷了丈夫移情別戀、自己不能生育等婚戀風波,分別以《怨郎詩》挽回愛情,以《白頭吟》鞏固婚姻,終於白頭偕老。她是一個才貌雙全而敢愛會愛的美女。
6、【班婕妤】
班婕妤,漢成帝劉驁的嬪,趙飛燕、趙合德孿生姐妹的情敵,真名無考,婕妤是標示妃嬪的等級的一個稱號。她是賢德與美貌合一的象徵,是寵辱不驚的典範,具備作為帝的亦師亦友亦妃的綜合型魅力,堪稱學者型美女!她以博通文史的才華、滄桑跌宕的經歷創造了「秋涼團扇」的典故,表達了美女失寵的辛酸心理。她失寵不失格,面對史上最著名的「湛於酒色」的昏君——一個不但好女色而且好男色的帝王,她選擇了淡出情場的舉措,在長信宮中陪侍太後燒香禮佛。
7、【王昭君】
王昭君,姓王名嬙,史稱「明妃」,中國古代四大美人之一,有「落雁」之強力。南郡秭歸人,今三峽地區湖北省興山縣昭君村絕世美女,匈奴呼韓邪單於閼氏,她的功績盡在榮譽稱號「寧胡閼氏」,意為匈奴有了漢女作「閼氏」(王妻),安寧有了保障。呼韓邪單於亡故後,按照習俗,嫁給其長子為妻,三十三歲時,香銷玉殞,在今內蒙呼和浩特市留下一座「青冢」和五十年的漢匈和好以及兩千年的詩文熱門話題,王昭君還是三峽成為「詩峽」的一個「詩性因子」,也是最有「戲」的人物,其故事上演在歷朝歷代的戲劇舞台。
8、【趙飛燕】
趙飛燕,原名宜主,漢成帝劉驁的婕妤、皇後,班婕妤的情敵,西漢最著名的舞蹈家,從「身輕若燕,能作掌上舞」並且被稱為「飛燕」來推斷,似乎也是雜技演員,她被指斥為婦德最差的狐狸型美女,因為不能生育,便與妹妹一起謀害漢朝皇嗣,後來不小心弄得漢成帝暴斃,但使得他還斷子絕孫卻是出於毒辣的嫉妒。
9、【合德】
合德,就是趙合德,趙飛燕的孿生妹妹,姐妹兩人,一個不宜主,一個不合德,卻恰恰叫宜主與合德。
10、【蔡琰】
蔡琰,即蔡文姬,東漢才女,著名詩人,亂世紅顏的代表。蔡文姬一生三嫁,初嫁河東世族之子衛仲道,不到一年,衛仲道便因咯血而死。戰亂里,她被掠到南匈奴,再嫁,為左王妃十二年。曹操用重金贖回,演繹一場「文姬歸漢」的倫理大戲。她最後一個丈夫是曹操部下田校尉董祀。
回答人的補充 2009-10-12 08:05 11、【二喬】
二喬,三國東吳喬玄的兩個女兒大喬和小喬。大喬為孫策妻,小喬為周瑜妻,為英雄美人匹配的經典。二喬在「三國演義」的歷史大戲里,被諸葛亮用作激怒周瑜的道具:諸葛亮巧改曹植《銅雀台賦》的「橋」為「喬」,原句「連二橋於東西兮,若長空之蝃蝀」(「蝃蝀」為彩虹)被篡改為「攬二喬於東南兮,樂朝夕之與共」,於是,曹操在周瑜眼裡就有了圖謀二喬美色的野心了,周瑜聽信之後,豈能不為愛妻而恨曹操?於是才有赤壁大戰曹劉聯合破曹的壯舉。杜牧的《赤壁》就暗含了這個典故:「折戟沈沙鐵未銷,自將磨洗認前朝。東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。」
12、【綠珠】
綠珠,西晉豪富官員荊州刺史石崇妾。石崇任職刺史期間,靠派兵丁喬裝強盜秘密截殺客商而成巨富,有過對朝中要員賈謐車輛望塵而拜的卑劣人品。但是,愛妾綠珠感恩於石崇,不會考慮其卑劣人品和違法惡行。在他失勢之時,通過在「金谷園」跳樓自殺來阻止石崇情敵和政敵對自己美貌的覬覦,企圖保護石崇免受牽連。綠珠「以死酬情」,並未挽救石崇生命,但她卻永遠載入了情史。
13、【碧玉】
碧玉,成語「小家碧玉」的主角,晉代汝南王司馬的妾。孫婥應司馬義之請,作有《碧玉歌》兩首(據王運熙《漢魏六朝樂府詩評注》)。其一:碧玉小家女,不敢攀貴德。感郎千金意,慚無傾城色。其二:碧玉破瓜時,相為情顛倒。感郎不羞難,回身就郎抱。
14、【張麗華】
張麗華,南朝亡國後主陳叔寶貴妃,地位僅次於皇後。她發長七尺,其光可鑒,神采艷麗,聰慧強記,寵冠後庭。百司奏事,後主常抱置膝上共決之,遂侍寵弄權,亂綱紀。隋軍入,與後主、貴嬪同入宮中景陽井,為隋軍擒斬。陳後主著名的亡國之音《玉樹後庭花》里有她美麗而不幸的影子:「……妖姬臉似花含露,玉樹流光照後庭;花開花落不長久,落紅滿地歸寂中!」隋煬帝因未得張麗華而甚為遺憾。
15、【侯夫人】
侯夫人,隋煬帝的樓里一個可能還是處女之身的宮女,以上吊自殺的方式抗議不得寵幸,深閨寂寞。她死後顏面艷若桃花,美貌異常,臂系錦囊,中藏宮怨詩,引發楊廣無限悲傷,令選美失職瀆職的宦官自盡,她是歷史上少見的死後才得到帝王無限寵愛並且美名、才名俱滿天下的美女。侯夫人大約16歲進宮,24歲左右自殺,存詩13首,為初唐四傑先聲。
16、【楊太真】
楊太真,即楊貴妃,中國古代四大美人之一,有「羞花「的震撼力。唐玄宗李隆基兒子的壽王李瑁的妃子,婚後五年由李隆基冊封為自己的貴妃。她是著名的音樂家、舞蹈家,安史之亂中被摯愛她的人於萬般無奈下賜死。據說,她被賜死的時候被調換了,真身偷渡日本。
17、【崔鶯鶯】
崔鶯鶯,同一個人,卻有兩個身份,三種性情,因為,崔鶯鶯是起源於唐代元稹傳奇小說《鶯鶯傳》而進入金代董解元《西廂記諸宮調》和元代王實甫《西廂記》里的現實人物和文學形象,她在文學里活了五百年!於是,有現實里的身份和文學里的身份。現實里的崔鶯鶯是唐代著名詩人元稹(託名張生)的西廂邂逅戀人,文學里的崔鶯鶯是虛構的文人張君瑞的妻子;現實里的崔鶯鶯是個遭遇始亂終棄的可憐官宦小姐,文學里的崔鶯鶯是個姻緣美滿的狀元夫人;現實里的崔鶯鶯是元稹《鶯鶯傳》(即《會真記》)這部成為才子佳人筆記小說鼻祖里的主角,文學里的崔鶯鶯是董解元和王實甫追求理想愛情和婚姻的形象代言人。人們一般認為,《鶯鶯傳》雖然也是文學作品,但是它寫的是現實生活——魯迅說:「元稹以張生白寓,述其親歷之境……」,而文人們則根據她的傳奇來改造她——在董解元那裡,她是「從今至古,自是佳人,合配才子」社會想的代言人,在王實甫的《西廂記》里,她是「生則同衾,死則同穴」純情理想的代言人。總之,她是個亦實亦虛的美女,現實和傳說里都有她的蹤跡。
18、【關盼盼】
關盼盼,唐代徐州名伎,徐州守帥張建封妾。白居易做客張建封府上時與她有一宴之交,盛贊:「醉嬌勝不得,風裊牡丹花。」《唐詩紀事》載其事跡。《御定全唐詩》820卷:「關盼盼,徐州妓也,張建封納之。張歿,獨居彭城故燕子樓,歷十餘年,白居易贈詩諷其死。盼盼得詩泣曰:『妾非不能死,恐我公有從死之妾,玷清范耳。』乃和白詩,旬日不食而卒,詩四首。」
19、【蘇蕙】
蘇蕙,東晉女詩人,字若蘭,美女中具有蘭心蕙性美質者的代言人,「織錦迴文」典故的主角,前秦安南將軍竇滔妻。《晉書·列女傳》載:「……滔,苻堅時為秦州刺史,被徙流沙,蘇氏思之,織錦為迴文旋圖詩以贈滔……凡八百四十字,文多不錄。」就是在五彩絲線的織錦上織有八百四十個字,名曰「璇璣圖」,縱橫反復,可以讀出若干詩作。後人慣用「織錦迴文」指妻子書信,或者贊揚婦女的絕妙才思。
20、【非煙】
非煙,即步非煙,也作步飛煙。唐代咸通年間美女,精通詩文,善擊甌。她是史上反抗彩鳳隨鴉般「非偶」婚姻的代表,法定丈夫是任河南府功曹參軍的武公業,真正愛人是鄰居書生趙象。她在與趙象詩文往來中秘密戀愛兩年,被丈夫捉姦坦然而淡然承認了婚外戀:「生既相愛,死亦何恨。」遭到丈夫毒打致死。事跡見於她的同時代人皇甫枚的《三水小牘》,《全唐詩》存其婚外戀詩作四首。
21、【柳姬】
柳姬,唐朝大歷十才子之一中書舍人(類似皇帝的機要秘書)韓翃妻,著名的「章台柳」故事女主角,詞牌「章台柳」的緣起人物,章台柳在後世成為形容窈窕美麗女子的代名詞。章台柳故事曲折感人,大致情節是,韓翊流寓京師,與託名「李王孫」的豪士交為莫逆,韓翃與李王孫家妓柳姬互愛,李遂將萬貫家資與柳氏悉贈韓翃,韓因探親與安史之亂,與柳姬兩地分居。番將沙吒利恃平反有功強占柳氏,韓翊還長安後,鬱郁寡歡。一名勇將感韓柳誠摯之愛,縱馬入沙吒利府第搶回柳氏,經皇帝斡旋,韓柳夫妻團圓,白頭偕老。
22、【霍小玉】
霍小玉,「大歷十才子」之一李益的未婚同居女友,「郎才女貌」理想的臨時主角,「始亂終棄」遭遇的典型受害者,「痴心女子負心漢」的不幸遭遇者。李益少年及第前後,詩名響徹長安,遍求佳人,兩人相見後,同居兩年,山盟海誓不分離。李益後來因為家人強迫,娶妻盧氏,對霍小玉狠心割愛,致使她憂恨而死(故事見於唐代蔣房的《霍小玉傳》)。李益是著名的邊塞詩人,最終的官位高至禮部尚書,但他年輕時有一個嚴重的毛病:「妒痴」,人們稱為「李益疾」(新舊《唐書》),結合小說來看,大約主要是「疑心症」,竟然源於霍小玉冤魂的復仇。據小說,李益在霍小玉死後,因為猜忌妻子盧氏而離婚,甚至還妒殺過他的伴侶——「侍婢媵妾」。
23、【貞娘】
貞娘,也寫作「珍娘」,唐人多寫作「真娘」,貞潔的化身。她的事跡在蘇州一帶的流傳是:安史之亂時,她從北方流落蘇州,被迫墮入妓院,善歌能詩,才貌出眾,為蘇州絕色佳麗。一位富有才學,人品端正的人重金賄贈鴇母,欲留宿於真娘處。真娘上吊自盡,以死守身。經查,《全唐詩》錄有劉禹錫、白居易、李紳、張祜、沈亞之、李商隱、羅隱等有關貞娘的詩,但貞娘事跡難考,題詩內容空洞,從羅隱「死猶嫌寂寞,生肯不風流」來看,是一位賣藝不賣身的烈女。
24、【朱淑真】
朱淑真,她的詩作受到市民的激賞,卻在死後遭到父母的焚燒(據魏仲恭《斷腸詩集序》)。她顯然是英年早逝的「問題美女作家」。她的別號是「幽棲居士」,為南宋多情才女和美女,與李清照齊名,有《斷腸集》存世。「鷗鷺鴛鴦作一池,須知羽翼不相宜」(《愁懷》)「月上柳梢頭,人約黃昏後」「但願暫成人繾綣,不妨常任月朦朧」,「嬌痴不怕人猜,和衣睡倒人懷」。
25、【花蕊夫人】
花蕊夫人,花蕊一樣美麗又嬌弱的女人卻輕聲細語出利劍一樣刺骨的聲音:「君王城上豎降旗,妾在深宮那得知。十四萬人齊解甲,更無一個是男兒。(《述國亡詩》)她的美貌,「花不足以擬其色,蕊差堪狀其容」,「冰肌玉骨清無汗,水殿風來暗香滿。」她艷驚兩朝,既是後蜀孟昶的慧妃,也是宋代宋太祖的妃子,她便同時有了亡國之君和開國之君的兩君專寵的榮華,而榮華背後是無盡的辛酸和不幸,她被俘後的身世是一團迷霧。《全唐詩》收錄作品一卷,一百多首統一名為《宮詞》,一首另名《述國亡詩》。
I. 中國古代五大美女都是誰
武則天、上官婉兒、太平公主、楊玉環、文成公主。
1、武則天
武則天是我國歷史上第一個也是唯一一個正統的女皇帝,天授元年(690年),武則天自立為帝,改國號為周,定都洛陽,稱「神都」,建立武周。
武則天在位前後,大肆殺害唐朝宗室,興起「酷吏政治」。但她「明察善斷」,多權略,能用人,所以使得賢才輩出。又獎勵農桑,改革吏治,重視選拔人材。晚年逐漸豪奢專斷,漸生弊政。
2、上官婉兒
復姓上官,小字婉兒,又稱上官昭容,陝州陝縣(今河南省三門峽市陝縣)人 ,祖籍隴西上邽 ,唐代女官、詩人、皇妃。因祖父上官儀獲罪被殺後隨母鄭氏配入內庭為婢。十四歲時因聰慧善文為武則天重用,掌管宮中制誥多年,有「巾幗宰相」之名。
唐中宗時,封為昭容,權勢更盛,在政壇、文壇有著顯要地位,從此以皇妃的身份掌管內廷與外朝的政令文告。
曾建議擴大書館,增設學士,在此期間主持風雅,代朝廷品評天下詩文,一時詞臣多集其門,《全唐詩》收其遺詩三十二首。710年,臨淄王李隆基起兵發動唐隆政變,與韋後同時被殺。
3、太平公主
太平公主(約665年—713年8月1日),為唐高宗李治與武則天的小女兒,唐中宗和唐睿宗的妹妹,生平極受父母兄長尤其是其母武則天的寵愛,權傾一時。
先天二年(713年)因涉嫌謀反,被唐玄宗發兵擒獲,賜死於家中。太平公主死後,唐玄宗的政權宣告穩定,開啟了開元之治,也結束了從626年玄武門之變九十年以來,首都多次兵變的現象。
4、楊玉環
楊玉環(公元719年6月22日-公元756年7月15日),號太真。 姿質豐艷,善歌舞,通音律,唐代宮廷音樂家、舞蹈家。她的音樂才華在歷代後妃中鮮見,是中國古代四大美女之一。
她先為唐玄宗兒子壽王李瑁王妃,受令出家後,又被唐玄宗李隆基冊封為貴妃。天寶十五載,安祿山發動叛亂,隨李隆基從延秋門出長安,流亡蜀中,途經馬嵬驛,楊玉環於六月十四日(公歷7月15日),在馬嵬驛死於亂軍之中。
5、文成公主
文成公主(625年—680年11月1日),唐朝宗室女,漢族。文成公主原本是李唐遠支宗室女,唐太宗貞觀十四年(640年),太宗李世民封李氏為文成公主;貞觀十五年(641年)文成公主遠嫁吐蕃,成為吐蕃贊普松贊干布的王後。
J. 我國古代四大美女的照片
我國古代四大美女的照片如圖:
中國古代四大美女,即西施、王昭君、貂蟬、楊玉環 。四大美女享有「沉魚落雁之容,閉月羞花之貌」的美譽。
「沉魚、落雁、閉月、羞花」是由精彩故事組成的歷史典故。「沉魚」,講的是西施浣紗的故事。「落雁」,指的就是昭君出塞的故事,「閉月」,是述說貂蟬拜月的故事,「羞花」,談的是楊玉環貴妃醉酒觀花時的故事。
(10)古人五大美女照片擴展閱讀
玉環羞花,有一種小巧玲瓏的花卉,它的復葉酷似芙蓉枝,點點對稱,宛如鳥羽。
植株上綴以數朵淡紅色的小花,狀若楊梅。人們用手一指,它那羽狀小葉便很快閉合,葉柄也慢慢垂下,就象初涉人世的少女,因為純潔和朴實,才那樣忸怩、嬌羞,所以人們都叫它「含羞草」。傳說楊玉環初入宮時,因見不到君王而終日愁眉不展。
有一次,她和宮女們一起到宮苑賞花,無意中碰著了含羞草,草的葉子立即卷了起來。宮女們都說這是楊玉環的美貌,使得花草自慚形穢,羞得抬不起頭來。唐玄宗聽說宮中有個「羞花的美人」,立即召見,封為貴妃。從此以後,「羞花」也就成了楊貴妃的雅稱了。
含羞草「羞」於見人,是由於植物電的緣故。含羞草的葉棲基部,有一個薄壁細胞組織叫做「葉褥」,平時裡面充滿了足夠的水分。當葉片受到刺激時,薄壁細胞里的水分,在植物電的指令下,立即向上部與兩側流去。
由於葉片的重量增加,就產生了葉片閉合,葉柄耷垂的現象。含羞草植株纖細嬌弱,為了生存,它在長期的自然選擇中,形成了這種適應環境的特殊本領。