美女嗩吶藝術視頻

A. 嗩吶演奏農村白事嗩吶專用曲

喪事嗩吶農村白事嗩吶專用曲包含以下內容：

1、河南豫東樂隊嗩吶演奏

2、陝北大嗩吶

3、陝北大嗩吶慢板樊派

4、嗩吶父親

5、東北大嗩吶悲曲大出殯

6、嗩吶母親

7、嗩吶憂傷嗩吶悲傷嗩吶

8、嗩吶獨奏豫劇《秦雪梅弔孝》

9、中國傳統樂器名家名曲.嗩吶獨奏14首專輯

10、嗩吶獨奏河北梆子兒的娘

11、嗩吶獨奏河北梆子大登殿

12、嗩吶哭墳

13、苗庄的嗩吶

14、嗩吶獨奏《民歌聯奏》

15、山西大同渾源縣志強大型演藝

16、嗩吶獨奏朝陽溝

17、嗩吶獨奏《一江風》

18、嗩吶曲《黃河情》

19、嗩吶悲曲

20、寧河嗩吶大喇叭凄慘大悲調大寶

21美女吹嗩吶

22、蚌埠市懷遠縣包集嗩吶藝術團

23、碭山五兄弟嗩吶集團現場直播

24、山東魯西南巨野嗩吶

25、豫東地區嗩吶演奏

26、中原喪葬文化嗩吶全過程

27、嗩吶演奏李天寶弔孝

28、嗩吶演奏任洪恩哭墳豫東嗩吶俠朱鬧29尉氏王力嗩吶

30、東北二人轉民間嗩吶絕活

31、嗩吶聲聲放悲音6

32、嗩吶聲聲放悲音5

33、嗩吶聲聲放悲音4

34、嗩吶聲聲放悲音3

35 、嗩吶聲聲放悲音1

36、嗩吶聲聲放悲音2

37、喪事片頭白事片頭模板葬禮片頭白事片頭

38、喪禮片頭水印

39、喪禮片頭片尾

40、辦喪事

喪事出殯的禁忌

1、忌雙日出殯。雙日則有不祥的預兆，認為雙日出殯有死兩人的含義，因而出殯時必擇單日，忌於雙日舉行。

2、忌正午出殯。在黎族地區有這一禁忌習俗。黎人家中如有人去世，多是上午亡而下午葬，或下午亡次日葬，在家停屍時間甚短，但忌於正午時分出殯。認為違忌時會招致凶災。

3、忌淚灑屍身。流傳於部分地區的一種說法，如果家中有人亡故，而為死者穿衣服時應忌悲泣，以免淚灑屍身。認為會有狀況發生，驚起亡靈。

4、忌棺木從門出。有滿族地禁忌習俗之說。認為門是供人出入之所，忌逝者橫行，否則以為不吉，因有從窗戶出棺的習俗。

5、靈前忌有貓出現。死者於出殯前，停屍守靈，忌有貓接近，認為有貓觸及，或跳越前後，會如死者會驟然而立一般，有禍害家人之意。

6、應忌理發。若家中如有人去世，家屬或男子在一個月內不得理發、刮臉。長輩亡故，多是由晚輩進行恪守，認為頭發受之於父母，先親去世，留發以表達哀痛、孝心與思念。

7、忌日禁歡樂。即親喪之日，忌舉吉事，如飲酒作樂等。自不用說，逝者喪生之日，做歡樂的事情會視為大不敬。

B. 嗩吶喪事出殯專用曲有哪些

嗩吶喪事出殯專用曲：

1、嗩吶獨奏《一江風》

2、嗩吶曲《黃河情》

3、嗩吶獨奏豫劇《秦雪梅弔孝》

4、嗩吶母親

5、嗩吶父親

6、哀樂

7、嗩吶悲調曲

8、嗩吶哭皇天

9、嗩吶悲曲

10、嗩吶獨奏朝陽溝

嗩吶使用環境：

在民間，嗩吶有著深厚的根基，一般百姓家舉辦婚喪壽慶、喬遷新居、過年過節時都要請幾個嗩吶手來慶賀熱鬧一番，發展到今天，送子參軍，開張剪綵也要請嗩吶樂隊，廣泛應用於民間的婚、喪、嫁、娶、禮、樂、典、祭及秧歌會等儀式伴奏。

C. 百鳥朝鳳觀後感悟與心得

《百鳥朝鳳》講的是兩位嗩吶藝人為了自己的信念而產生了一些師生情，這部電影展現出我們不知道的嗩吶 文化 。那麼接下來給大家分享一些關於百鳥朝鳳 觀後感 悟與心得，希望對大家有所幫助。

百鳥朝鳳觀後感悟與心得1

藝術處處都有，時時感染著我們。音樂的美就像只百靈鳥兒，譜寫出一首首美麗動人的樂章，使我們聆聽著經典之作。

《百鳥朝鳳》，也稱《百鳥朝王》、《儀鳳圖》等，其文化內涵十分豐富,也是用嗩吶演奏的傳統經典曲目。它以奔放熱情的旋律和用嗩吶模擬百鳥爭鳴和唱的歡騰情景，表現生氣勃勃的大自然，抒發人們美好歡樂

的心情。一般在結婚等喜慶的日子裡演奏，代表吉祥、幸福!樂曲開始，由嗩吶吹出一個長音後，接著是呈現百鳥齊鳴的引子，然後是一段歡快的旋律，接著便是在固定曲調伴奏下各種鳥的爭相鳴叫聲，情趣盎然，形象鮮明。使用快速雙吐的演奏技巧，和氣息長時間不斷的長音襯腔，音樂高潮迭起。尾句再次百鳥齊鳴，與引子相呼應。用心去感受，使人陶醉!

隨著樂曲的聲響-----山谷中飛出一隻小鳥，它美麗動人的景象在我眼前浮現，它的羽毛是那樣的光彩奪目，明亮的眼睛，婉轉優雅的飛行姿態，彷彿仙女飄過。

當音樂高潮起伏時，你會覺得好像愈來愈多的鳥兒從山谷叢來直插雲霄 ，自由的飛翔在廣漠的天際，猶如在空中漂浮的小白雲朵，吉祥美麗!這來自山谷的鳥兒們聚集在一起，連同撿來的食物，一同飛往西邊。雖然一路坎坷，它們不畏艱險，朝著鳳凰呆的地方，向鳥中之王飛去……。因為，每當鳳凰生日之時，四面八方的鳥兒都會飛來向鳳凰表示祝賀，這就是百鳥朝鳳。

傳說 鳳凰以前也是一隻不起眼的小鳥，羽毛也很平常。但它非常勤勞，別的鳥兒吃飽了在玩，它卻從早忙到晚，不停的採集果實，儲藏食物。果然，有一年，森林大旱，鳥兒們找不到食物，餓的頭昏眼花。這時，鳳凰打開山洞，把裡面的食物拿出和大家共度難關。旱災過後，為了感謝鳳凰的救命之恩，眾鳥兒都從自己身上選了一根最漂亮的羽毛拔下來，製成了一件光彩耀眼的百鳥衣獻給鳳凰，並一致推舉它為鳥王。

當音樂接近尾聲了，我彷彿還在回味這激動人心的美妙旋律----。是啊，百鳥朝鳳嗩吶演奏-----它的藝術至今達到最高的境界，也是藝術家們不斷精益求精的經典佳作。

音樂是美好的，它使人陶醉嚮往。如果生活像美麗的項鏈，那麼音樂就是那璀璨的珍珠，我將終身與藝術相伴!

百鳥朝鳳觀後感悟與心得2

《百鳥朝鳳》講的是嗩吶匠的 故事 。嗩吶作為一種中國樂器，是古時候的禮制的延續。紅白喜事，不同場合、不同社會地位，排場和所奏曲目也不同。普通人家過世，吹四台，富貴人家吹八台，而德高望重者過世才可吹奏「百鳥朝鳳」——一首難度高、氣勢渾厚的大悲之樂。

電影開始時的1983年，還是嗩吶匠備受尊重的年代。但與其說尊重的嗩吶匠，不如說尊重的是「禮」。那時候的婚禮請嗩吶班來演奏，是要對嗩吶師行迎師禮的。主角焦三，就是這樣一位備受尊重的嗩吶匠。因為在無雙鎮，只有他的焦家班會吹「百鳥朝鳳」。

但焦師傅逐漸老去，他需要把手藝傳給一個「把嗩吶吹進骨頭縫兒」里的人。這個人就是他剛收的小徒弟，游天鳴。游天鳴十幾歲到焦師傅家，從吸水學起，到學會用嗩吶惟妙惟肖地模仿各種鳥叫，最終二十幾歲學成「百鳥朝鳳」，從師傅手中接過焦家班，自立門戶為游家班。

游天鳴自立門戶應該是在1995年左右，那時候改革開放已經十幾年了，全國都在搞經濟建設，大家一致向「錢」看。老輩兒的規矩，婚禮喪禮的禮制，都沒人在意了。嗩吶匠作為禮制產物，自然也不再有當初的江湖地位。游鴻明自立門戶後的第一次活兒，是小學同學的婚禮。演奏時的太師椅變成了長板凳，入門時的迎師禮變成了大紅包。導演用鈔票，展現了物質對精神的侵蝕。

有人看過電影後說備受鼓勵，要開始保護民族文化，復興民族文化。我當然不否認這點，嗩吶是非常有特色的中國民俗樂器，更不用說背後的禮制曾經是非常先進的國家、社會制度。但看過電影中令我感觸頗深，幾次落淚的不是因為這是中國的文化，而是我看到當一個人心中有了「應該怎樣」的信念的時候他的人生狀態有什麼不同。

如果你准備去看這部電影，你不要想著這是一部拍中國嗩吶匠的電影。你可以把嗩吶換成小提琴，換成油畫筆，甚至換成壽司。不要去挖掘「民族」的東西，不要去從嗩吶中找「中國人」的文化認同感，就僅僅是看一個人喜歡一個東西喜歡到極致，是一種什麼狀態。

電影中兩個場景觸動我最深，恰好體現了這種匠人和個人的精神。

第一個場景，是游天鳴和小師弟藍玉在草房裡睡著了不慎失火。天鳴從火中搶出了師弟的嗩吶，但火勢太大，天鳴來不及拿自己的嗩吶。焦師傅聞聲趕來，看到天鳴手中空無一物，藍玉手裡的嗩吶完好無損，憤怒難忍給了天鳴一個耳光，厲聲說道：「告訴你的嗩吶離口不離手，嗩吶呢!」天鳴老實不敢說話，藍玉見狀向師傅解釋到，自己的嗩吶是天鳴從火力搶回來的。焦師傅聽完便消了氣。

百鳥朝鳳觀後感悟與心得3

嗩吶，在現在已不常出現在我們的生活之中，這種古老的民樂逐漸被西洋樂器所取代。但是，有一首嗩吶曲，在看過一部電影後，已被深深烙印在了我心裡，那就是——《百鳥朝鳳》。

《百鳥朝鳳》這部電影，講述了游天鳴自小拜師學嗩吶的故事。從電影開頭嗩吶的光輝歲月，到最後的逐漸沒落，無不讓人感動。而令我印象最深刻的一幕，則是電影的尾聲，一位老者，手拿嗩吶坐在家門前的台階上演奏著，有一對年輕女孩走了過去，還向老者身前的杯子里投了一塊錢，這多麼令人感到屈辱啊!

那位老者的嗩吶技藝極好，可是，曾經無比光輝的嗩吶技藝，如今，卻只能用來像乞丐一樣討錢，這如何能不令人感到屈辱心寒呢?再回顧電影的開頭，二十幾年前的嗩吶匠坐在太師椅上為紅白喜事伴奏，多麼光輝，多麼光榮啊!可如今，有誰還尊重我們嗩吶匠?沒有。我們自己的東西，老祖宗留下來的東西，就這么被人給遺忘拋棄。而這根本的原因是什麼，是因為那些西洋樂曲新鮮，有趣，可我認為這並不值得我們為其放棄屬於我們自己的文化。而對於那些趕流行，推崇西方文化的人，我想問你們幾句，你們從哪裡來?你們記得自己的根嗎?

我認為，西方文化是非常新鮮，有趣，但是，我們要時刻記得，不能夠本末倒置，不能忘記我們作為中國人，要將中國的文化傳承下去。要像游天鳴一樣，將屬於我們的文化時刻記起，烙印在心頭，有著將中國文化發揚光大的信念。

嗩吶匠只不過是滄海一栗，它反映了現代人去追求不屬於自己的東西，卻任由別人將自己的東西拿走。我們不能像電影里的那些混混，要像天鳴和他的師傅一樣，將中國文化傳給我們的後代。

百鳥朝鳳，唯有堅持方能成鳳。要學習電影里的嗩吶匠們，傳承中華文化，有著自己的堅持。

百鳥朝鳳觀後感悟與心得4

《百鳥朝鳳》是我國第四代著名導演吳天明的絕唱之作。2019年2月，《百鳥朝鳳》完成剪輯製作，僅一個月後，吳天明導演就離世了，《百鳥朝鳳》就此成為大師絕唱。

作為中國第四代導演的領軍人物，吳天明的電影不僅書寫了一個時代：《人生》《老井》《變臉》……在電影票兩毛錢一張的年代，他導演的電影有過億票房。而他之所以名垂影史，更是作為幕後推手，為影壇培養了張藝謀、陳凱歌、黃建新、周曉文、田壯壯、何平、顧長衛、蘆葦等一批蜚聲國內外的電影人，被譽為第五代導演的「教父」。

電影講述了一個堅守信念的 勵志故事 ，表現了在社會變革、民心浮躁的年代裡，新老兩代藝人為了信念的堅守所產生的真摯的師徒情、父子情、兄弟情。

「百鳥朝鳳」沒那麼簡單

《百鳥朝鳳》是嗩吶名曲。然而，它並不僅僅是一支曲子那麼簡單。據影片主演陶澤如介紹，《百鳥朝鳳》原是歡快的曲子，常被用於鄉間結婚喜事。然而在電影《百鳥朝鳳》中，吳天明導演將其改成了哀曲，變得深沉莊重。一般情況下不吹此曲，「只有德高望重者，才配得起為他吹《百鳥朝鳳》。這首曲子，承載的是對人生的評價。」

正如黃建新導演所評價：「吳天明用『一個年輕生命的成長』與『一個生命的消亡』交叉來表現了一種精神世界。這個精神世界是他的，又是全人類的。電影到了這個份兒上，才是真正的大師。」

輾轉兩年，上映不易

20-年吳天明導演離世後，因為缺乏宣發費用等原因，《百鳥朝鳳》被擱置了很長一段時間。吳天明導演的女兒吳妍妍四處奔波，直到遇見了著名製片人方勵。「我讓方勵老師看了《百鳥朝鳳》，他看完之後背過身去，半天沒有說話，等他轉過身來，滿眼都是淚水。然後他問你缺什麼，我說缺資金，我現在沒有足夠的錢來做這件事。方勵老師說你缺多少錢我給你補多少，一定要把這部電影推出去，哪怕頭破血流，也要為了這部電影跟市場打一仗。讓觀眾都看到吳天明導演這么好的一部作品，這樣我們才對得起這位藝術家。」

對此方勵表示，《百鳥朝鳳》是「電影中的電影」，每次看片都被感動落淚，因此毅然決定親自帶領「志願者」隊伍，集結社會各方力量與業內同仁，為電影推廣盡其所能。

於是，在《百鳥朝鳳》製作完成的兩年之後，這部影片才終於得以跟觀眾見面。

「大半個中國電影圈」自發力挺

作為吳天明導演的最後一部作品，《百鳥朝鳳》在整個電影圈和業內得到了前所未見的支持。近百位志願者不辭辛勞，為電影推廣盡其所能。全國九大影業發布聯合聲明，為影片發行保駕護航。張藝謀、徐克、黃建新、陳凱歌、賈樟柯、張一白、韓寒、黃健中、謝飛、何平、張揚、管虎等多位著名導演齊聲應援，義氣相挺。

著名導演賈樟柯認為：「《百鳥朝鳳》表現出對文化本身的『在意』，這個時代在意這樣事情的人不多了。只要看五分鍾，就會被這部電影打動。」著名導演黃建新看完《百鳥朝鳳》後大力推薦：「這部電影包含著天明導演對生命的體會，對理想的堅持，對藝術的追求，對生活的熱愛，對靈魂的拷問。影片大情大愛，至情至深……我是含著眼淚看完的。這部電影富有魔力，你看了，會影響你的人生……」

百鳥朝鳳觀後感悟與心得5

我去看了《百鳥朝鳳》，期間哭的稀里嘩啦，這並不是我一個人的表達方式，周圍抽咽聲就一直未曾中斷過。能賺取人們眼淚的片子雖不一定是好片子，但一定是觸及心靈的片子，一定是令人若有所思的片子。

6號上映那天就想去看的，可在我們這樣的三線城市有些電影是不給排片的，昨日在朋友圈裡看到有人提到看了此片，我便向其詢問觀影場所，在得知周末有兩個影院每日有一場後我果斷購票，放棄了之前的一些安排。

我不想在這里評說這部影片，更不想劇透，故事是簡單的，但鏡頭傳達出來的情感卻那樣真實以及震撼人心。能放棄各式商業大片而選擇排片率如此之低且時間又不大合理的人，他們大抵也是有些文藝氣息的，或者喜歡文藝一些的生活方式，文藝的人呢，通常是感性的，所以整個影廳哭聲一片也不足為奇。

人們為什麼要看電影?有些人當作娛樂，有些人是無事可做，選一部文藝片來看，娛樂性幾乎沒有，話題性卻十足，只是我又一個人去看的，無人談起，故此才要寫這一篇，算是推薦，希望有朝一日，我們相見，坐在一起聊聊傳統與革新的話題。

如果不考慮盈利的話，我有許多想法，可實際上都無法實現，一旦想到生存的問題，那真是一點辦法都沒有，時代在變，而且變得那麼快，稍不留神，就成了落後分子，就成了文盲。想想以前，一個嗩吶匠人，他可能就是個文盲，可這不耽誤人們對於他的尊敬，每當誰家有個紅白喜事，東家是要行迎師禮的，一把太師椅至於堂前，匠人獨坐其中，那是何等威風。一般家請個四台，富裕戶請八台，若是德高望重之輩，可奏百鳥朝鳳。您說您出錢請奏百鳥朝鳳，對不起，這個真不行，祖上的規矩，能享用百鳥朝鳳者必是德行兼備之人。

人們常說「人為財死，鳥為食亡」，匠人不為財，他們還是人嗎?此人非彼人，意為君子，誰說君子不能是文盲呢?品行一致，即為君子，這話是我說的，我也就讀了個大學本科，在不遠的將來，我也得算文盲一個，那天在千山書院參加活動，一排坐了四個人，其中倆碩士，另一個北京地質大學 畢業 的90後美女創業者，致力於將中國 傳統文化 出口到海外。其實，她也口口聲聲說要錢，如果沒有盈利點這個事情壓根做不下去，就像辦了四期的文藝小咖秀，壓根沒設計盈利模式，那今天會有這樣的狀況也不足為奇。

我呀，沒有賺錢的腦子，也沒賺過錢，更不懂商業經營，賠錢的事情倒是做了不少，一個人在沒有任何人帶的情況就獨闖古玩市場，結果呢，全軍覆沒，工作幾年的積蓄全部付之東流;一個人沒把事情干成，那參與眾籌吧，跟著一夥陌生人做起書吧生意，錢雖然沒有投入多少，但花費的時間和精力卻是大把大把的，結果呢，大老闆說我這半年變化最大，得請他吃飯，得感謝發起人。的確是這樣，我真是要好好感謝他們搭建的平台，不過，我更要感謝自己，若是沒有連續十個晚上的堅守，我哪裡會參與這次眾籌，而且我也真的為這次眾籌做了許多外在的事情，我一連跑了幾趟北京，還特意休了年假在北京住了幾日，去了中關村的車庫咖啡、3W咖啡等，去了兩家單向空間，去了 雕刻 時光和三聯書店，去了宋庄蜂蜜書店，去了國貿必幫咖啡。從12月16日 塔羅 社開張，一共做了20場活動，服務人次100有餘，服務時長約50小時。除了給趁早讀書會做活動和塔羅茶館那兩期有要求消費，其餘均未達成有效盈利。

還有兩周，眾籌就徹底結束了，真是不到最後都不知道會發生什麼事情。做事情，累是必然的，若是有意義，那是值得的，我覺得這就是匠人精神，不在乎身體上的勞累，那一曲百鳥朝鳳不是吹給人們聽的，真正的欣賞者只有自己。周三我還會照常去，只是我再不做牌了。

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D. 抖音好幾個女的一起吹嗩吶抖音叫什麼名字

近日，

河北國潮女孩董艷朵

在抖音直播嗩吶吹彈

受到廣泛關注。

她將嗩吶與《青花瓷》《假行僧》等

流行歌曲相結合，

受到廣大網友喜愛和打賞，

直播收入

將被她用於嗩吶線下教學和推廣。

在抖音直播間里，河北嗩吶主播@喇叭花朵朵 不算特別，她像其他民樂主播一樣，吹奏自己擅長的曲子，並且直播連線合奏曲目《渭水秋歌》。

但在嗩吶表演方面，董艷朵也許算是另類。在一直是男性主導的嗩吶表演中，她是一位年輕的女性樂手，當大家對嗩吶的印象還只停留在紅白喜事上的樂器時，她已經演奏出嗩吶悠揚、柔和的另一番風情。

董艷朵是中國煤礦文工團青年演奏家，今年是她在抖音直播自己吹嗩吶的第二年。5月份，直播間里的民樂舞台賽中，董艷朵拿下了12強。

一年時間里，她的粉絲數從無到有，漲到了52萬，@喇叭花朵朵成了她在抖音上最被人熟知的名字，大家會親切地叫她「朵朵」。粉絲們說，在這里，他們聽到了以前未曾想像過的嗩吶樂章。

女生不適合吹嗩吶？她7歲跟隨父親學嗩吶

一直以來，嗩吶都被認為是男性的樂器。早年，農村吹嗩吶的手藝人基本都是男性，嗩吶傳承中也曾經有「傳男不傳女」的說法，公共表演中更是少見女性嗩吶樂手。

在演奏技巧方面，嗩吶對體力、肺活量的要求都非常高，也有人因此覺得嗩吶不適合女性演奏。在傳統印象中，嗩吶「鄉野、老土、粗俗」，看起來更與年輕潮流的現代女性格格不入。

在董艷朵的童年記憶里，學嗩吶是一件特別的事。方圓十里八村，學嗩吶的女孩少之又少，吹起嗩吶來，周圍人覺得新奇，她也覺得自己很特別。而開始這趟關於嗩吶的「探險」，則要從她父親說起。

董艷朵出生在河北的一個普通家庭里，父親是一位靠吹嗩吶為生的民間藝人，從出生起，董艷朵的生活里就伴隨著嗩吶的聲音。父親酷愛嗩吶藝術，但當時家裡的條件一般，當地也沒有名家可以拜師學藝，這讓父親一直頗感遺憾，學好嗩吶的夢想就寄託在了女兒身上。

在董艷朵7歲的時候，父親便開始教她練習嗩吶。每天董艷朵放學回家後，就會跟著父親學兩個小時的嗩吶，周末則全天練習嗩吶。在董艷朵的兒時記憶里，沒有動畫片，也沒有其他游戲，有的就是嗩吶。

學習嗩吶要經過漫長的枯燥訓練，比如長音，需要練吹氣的長度，一口氣要吹20秒以上才算合格，吹不到就要反復練習。

父親不會因為朵朵是女孩就放鬆要求，他希望孩子能在嗩吶表演上遠超過自己，好彌補年輕時沒能提升技藝的遺憾，所以他總是用最嚴格的標准訓練女兒。

9歲開始，董艷朵就已經能夠和父親一起外出演奏了。

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