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知青美女剪發視頻

發布時間:2023-02-12 11:03:32

1. 不明白為什麼很多女生要打著女權的招牌攻擊

中國女性百年變遷

時代的車輪滾滾向前,沿途改變種種的風景滄桑。每一個時代獨特的審美標准,在當時的女子身上都會留下最明顯的痕跡。從清末至今,不過短短百年多的時間,但這一段的風雲跌宕,卻讓那些曾經深藏閨中的女子都躲閃不及,在她們為美而做的改變中,多少歷史已經轟然而過。

清朝末年
清末,是一個新陳代謝期。洋貨、傳教士、大眾傳播媒介把西方生活方式傳入中國,人們的審美觀開始悄然轉變,在原來具有東方女人特有的韻味的基礎上,又增添了西方女人的特質。一本倡導女權運動的書《女界鍾》應運而生,該書不僅措辭激烈,極力攻擊纏足,而且主張婦女「剪發、讀書、參政」。一時激起層層風浪。
於是就有了賽金花,一個傳奇的女子,一個復雜的女子,一個迎合了這個時代的女子。她的傳奇始於前科狀元洪鈞回蘇州守孝的時候,洪鈞與賽金花初見為其美色所傾倒,隨即納賽金花為三姨太。在清末那樣一個滿目瘡痍的年代,一個處在社會底層的能攀上一個位高權重的狀元除了好運,我們不得不說是這個女人有著不同於常人的韻味。後來,她又以公使夫人的名義陪同洪鈞出使四國。出使期間,於上層社會的她受到過德皇威廉二世和皇後奧古斯塔&#;維多利亞的接見。相傳此時,她又與後來的八國聯軍統帥瓦德西相識。這就為後來在聯軍侵略時,她力勸瓦德西不要傷害老百姓而埋下了伏筆。因此,她的美麗,又包含了愛國的色彩。 她的第二次婚姻是嫁與滬寧鐵路稽查曹瑞忠做妾。她的第三次婚姻則是與參議員江西民政長魏斯炅的結合。
在她的身上不僅體現出東方女人的韻味,而且還具有西方女人的特點,因為融合了東西方的美,所以沒有傾城傾國美貌的她也具有了顛倒眾生的魔力,不僅俘獲了中國的高層,還得到了侵華軍官的認同.實在不得不說是融合美的力量。
「狀元夫人」、「公使夫人」、「東方第一美女」、「第一位出入歐洲上流社會的中國小姐 」、「最後一位裹著小腳的具有明星氣質的交際花」,這些都是她的頭銜。就是這樣的女子,吐出了「國家是人人的國家,救國是人人的本分」的豪言;就是她,在清末的舞台叱吒風雲;就是她,在國際舞台上第一次展露東方女性的美麗;就是她,成為那一代男人心中的夢想。

時期
到了時期,中國已駛入近代,發展也進入一個新篇章。五四運動後,女性的思想逐漸解放開來;外國思想的傳入,亦使社會風氣更加開明。女性不再是唯諾柔弱的代名詞,一教育程度高、思想觀念新、勇於實現自我價值的女性成了時代的新寵。丁玲、凌叔華、楊步偉、蕭紅、冰心、石評梅……她們讓我們見到了激盪著青春氣息與時代風雲的美麗人生。
「百年幽蘭——林徽因」則是這一體中很特別的一位。她出生於官僚知識分子家庭,少女時代便隨父游歷各國,攻讀了兩所名校不同專業的學位,在建築學和文學領域均有很高造詣。它是中國第一位女性建築學家,被胡適譽為中國一代才女。正是淵博的學識、良好的家教塑造了她獨特的氣質;正是東西方文化的浸潤造就了這樣一個兼具美貌與智慧、執著於理想追求的奇女子。梁思成、徐志摩、金岳霖,這三位傳奇式的男人都傾倒於她的魅力之下。因為她幾乎符合了那個時代女性的完美:出身世家、見多識廣、才華橫溢、美麗高雅、且懂得進退。
當時另一個風靡一時的美女是「電影皇後——胡蝶」。較之於高貴清冷的林徽因,她更符合中國民間的傳統審美,臉若明盤、明眸皓齒、膚如凝脂,臉頰上一對酒窩更是她的金字招牌。她有一種傳統、委婉的氣度,骨肉均勻敦厚,是幾千年來所謂「全福全壽」的長相。胡蝶的美,不僅在於它的容貌,更在於它在電影上的成就。她的走紅同時也體現了當時中國對電影的關注,是當時社會中西方兩種生活方式交雜的必然結果。

時期
這一個時期有一個名子該被永遠的記住——鄧穎超,這是一個偉大的女人,一個成功的男人背後默默奉獻的女人,一個剛強自信,在那個的年代裡為祖國的興亡不斷努力奮斗的女人。她是那個時代的巾幗英雄,她是那個時代全民的偶像。這位中國歷史上偉大的無產階級革命家、家、著名社會活動家、堅定的主義者,黨和國家的卓越領導人,中國婦女運動的先驅,以其女性的陰柔美和巾幗不讓須眉的陽剛美將女性的美詮釋的淋漓盡致。
年8月 8日,她和周恩來結婚,結為終身的革命伴侶,從此她以她女性的溫柔撫慰著周恩來,以她巾幗不讓須眉的陽剛激勵著周恩來,而同時她亦一腔熱血的投身於中華民族的與解放。年戰爭爆發後,鄧穎超在武漢、重慶等地開展民族統一戰線工作。在這期間,她積極團結社會各界人士和廣大婦女,為堅持抗戰、團結、進步,反對投降、、倒退,進行了不懈的努力,工作得十分出色。年,她當選為國際反侵略運動大會中國分會理事。同年,任國民參政會方面的參政員。在歷次國民參政會上,同董必武等方面的參政員與頑固派進行了堅決的斗爭。
上,無可厚非,鄧的功績相當大,然而作為一名女性,她同樣是成功的。融合了陰柔與陽剛美的她證明了在那樣一個、血腥,但又充滿正義,的時代,女性的作用是巨大的,女性是一個有著巨大實力並對社會有著重大影響的體!她同賽金花一樣,也是融合了兩種美,所不同的是前者是融合了東西的美,而她則是融合了陰柔美與陽剛美。她是那個時代所有女性的楷模,她是戰場上那綠葉海洋中的一簇鮮艷的紅花。

內戰時期
在那個動盪的時代,小我必須融入大我中。當生存都無法保證時,美麗是種奢侈。那時備受推崇的女子多為革命戰士、之花。「生的偉大,死的光榮」的劉胡蘭,受盡折磨仍大聲唾罵敵人的江姐……她們都有著執著的信仰、堅韌的意志、為了中國的未來不惜拋頭顱灑熱血!或許她們並沒有傾城之貌,但愛國的赤拳、燃燒的熱血已使她們美的無與倫比!在當時,「」宋美齡就是最好的例子。
宋美齡穿旗袍,說英語,「中西合粹」。她有與生俱來的聰明、美麗與手腕,加上孔宋家族的強力後援與美國背景,使她在權力、財力與魅力的交織中,成為中國近百年史最有爭議與影響力的女人之一。她兼具中國古典氣質和西方優雅風度,而又帶有犀利、精明的作風,使中外都為其傾倒。的、「剿共」和保衛,處處需要美國的助力,而宋美齡就是他獲取美國物資援助與道義支持的最大本錢。美國《時代》周刊用「鋼鐵塑成的花朵」來形容宋美齡。這位曾經11次上《時代》周刊封面的風雲人物曾經這樣看待自己的生死:「上帝讓我活著,我不敢輕易去死,上帝讓我去死,我決不苟且地活著。」正是這種堅定與霸氣讓她剛柔並具、從內而外地散發出美的誘惑。雖然身為的,事實上宋美齡為中國的統一也做出過巨大貢獻:她促成了西安事變的和平解決、為抗戰勝利爭得了巨額援助、親上前線鼓舞士兵、推動中國民航發展……尤其重要的是:她堅決反對「」!這個觀點伴隨了她一生,對也很有影響力。正是她的憂國憂民使她成為眾多美女中最受人景仰的人物。

建國初期
建國伊始,中國人終於從多年的戰爭中解脫出來,中國人終於立直腰板做自己的主人,中國女人終於開始撐起那本該屬於她們的半邊天。中國人,開始歡天喜地地搞建設。在這樣的時代,急切需要一個精神偶像來激勵他們,鼓舞他們。所以,翻開這個時代的歷史,你無法說出誰是最美麗的女人,只知道最美的她有一個溫柔而多情的名字:喀秋莎。
喀秋莎是個朦朧的意象。她沒有具體的容貌,她存在傳說里,存在人們的想像里。你想她有多美,她就有多美,她是那個時代人們心中的理想。
喀秋莎最早是一個前蘇聯美麗女孩的名字。二戰時,一首名為《喀秋莎》的曲激勵了無數恐懼迷茫的年輕戰士走上戰場,中這樣唱道:「當梨花開遍了天涯,河上漂著柔漫的輕紗,喀秋莎站在峻峭的岸上,聲好像明媚的陽光……」 於是這一形象從此鼓舞了千千萬萬的蘇聯紅軍英勇抗敵,並傳承到了中國。中的喀秋莎從此成為中國男人的大眾「情人」,她是中國男人心中那個「她」的幻化,鼓舞著他們為祖國的繁榮興盛添磚加瓦;喀秋莎是一大為了祖國奉獻青春的女人。那是一大批擺脫傳統封建束縛的中國女人,她們從家庭桎梏中走出來,撐起了女人的半邊天。她們不過多的注重外在打扮,而是無私的把自己的青春奉獻。獻給她們所從事的事業,更獻給她們的愛人。
所以,喀秋莎是那個時代每個人的夢想。不管是男人還是女人,哼起《喀秋莎》的,心中既有對戰爭的緬懷,更有對新中國的翹首期待。

時期
那個特殊的年代把一切剛毅的事物都被視為美.女性雖冠以姑娘之稱,但實際己成了沒性別的人. 除了「一副肩膀兩只手,一根扁擔兩條腿」地「誓叫大地換新顏」,她們從來不在乎自己的容貌和個人情感。她們喜歡被喚為「鐵姑娘」,她們認為比男人還男人才是真的美。
刑燕子,這個結實強壯的天津姑娘告別了大城的舒適生活,到農村投身集體勞動,她的名字一時間傳遍大江南北。「刑燕子,好榜樣/學習王國藩,學習鐵姑娘/全家都在城,自己願留鄉/園中育幼幼成行,冰上治魚魚滿網/天荒地凍,搶種墾荒/要使石頭長出糧/吃苦在前,享樂在後/一切工作服從黨,北大窪變成金銀窩/燕子結成隊,奮飛過黃河!」這首《刑燕子》成了當時名副其實人人傳唱的「流行金曲」。她參加抗旱搶險活躍在第一線,她策劃冰上捕魚獲得大豐收,以她名字命名的突擊隊事跡名揚全國……她就像一個永不停歇的戰神,充滿活力永不疲倦。在60年代的那一頁,永遠有一隻健如雄鷹的燕子在飛翔,在風雨中搏擊生命的極限,光彩動人。
但是,真正溫暖了那個時代的女子,她的名字在當時卻是一個禁忌。她是一個者,她的聲甜蜜沁人,她的人如清風拂面般親切自然。鄧麗君,一代甜天後,用一首首經典之將東方女性的婉約內秀體現得淋漓盡致,成為中國文藝界的里程碑。這個年代的美麗標準是禁忌,當被扼殺的男女情愛後來在知青落中慢慢蘇醒,愛情曲和愛情詩開始流行,當然那是秘密的。鄧麗君的出現可以說是物極必反的結果,她在那個時代顯得是那樣得石破天驚但不動聲色。對那個時代的中國人而言,她及她的聲中所流露出來的小家碧玉式的溫潤柔美,具有摧毀性的力量。柳葉眉杏核眼,配上小巧的紅唇,加上雲霞般的黑發,這是標準的美人坯。多彩的旗袍、運動裝、曳地的長裙,在那一大片單調的「藍綠大軍」中顯得如此出挑。而且更重要的是,精美華服下的她竟有一雙攝人心魄的清亮秋波,閃著純凈的光,無聲摧毀人心靈最後一道防線。於是她沁潤大江南北,於是她醉五湖四海。甚至她的紅顏薄命,也成就了她最後的一縷香魂,讓她不老的容顏和甜美的聲成為眾人心底永遠的硃砂痣。

80年代
這是一個離我們並不遙遠的時代,這是我們出生的時代,這個時代有我們父輩的青春與狂熱.一個能讓他們為之狂熱的女人便是劉曉慶。
這個女人有著無數的褒獎與謾罵,她經歷了普通人難以想像的頂峰,也遭遇了別人不會有的低谷.她一生大起大落,她從一個嬉笑怒罵,演繹人生百態的女演員到一個略施粉黛,馳騁現代沙場的女商人,其中曲折跌宕非數言幾語可以明述。
作為一個演員,她被許多人認為並且自詡為中國最好的女演員,卻也因為偷稅漏稅而臭名昭著;作為一個商人,遍地,三年50萬,被予為&uot;億萬富姐兒&uot;,也曾被各種各樣的經濟糾紛弄的焦頭爛額。
這樣一個不平凡的女人的不平凡吸引了那個時代無數的追隨者與蔑視者,而她的不平凡正是源於她張揚的自信與敢於拼搏的精神.她扮演的武則天中就已透露她是這樣一個個性十足的女子。她張狂,她自信,她無所畏懼。劉曉慶有幾句經典的話:「做人難,做女人更難,做成名的女人難乎其難」,「我是中國最好的女演員」、「成功是女人最好的補葯」,這些話似乎有著自大多一點的臭味,卻也無可否認這樣過激的張揚確實給那個時代一些美的啟迪.劉曉慶敢於拼搏,作為演員對經商毫無概念卻敢於嘗試並執直被鎂光燈聚焦的女人,用她昂揚的自信的美讓一代人永遠銘記.可以說,她引領了一個張揚個性的時代。著地走下去,並獨挑大樑,讓那個時代明白女性的美早以不是委喏於家庭之中的三從四德,而是敢於表達和追求自己想要的物質的那種昂揚自信與拼搏精神。
這樣的一個成功的女商人,這樣的一個屹立商場的女商人,這樣一個一直被鎂光燈聚焦的女人,用她昂揚的自信的美讓一代人永遠銘記。可以說,她引領了一個張揚個性的時代。

90年代
90年代是個瞬息多變的時代,90年代你得保持新鮮;90年代是信息的年代,每一個人為了美麗不惜使出渾身解數。而張曼玉,則是這個時代的典型代表。
她是個不俗的女子,她是個多變的女子,她又是個風姿綽約的女子。她在歲月與鏡頭里不斷地修煉著自己,讓我們知道了什麼是不會隨時光被遺忘的優雅風骨與美麗,所有的挫傷都被她的美麗凈化了。
她說,她的年齡越來越大,最不想做的就是重復自己。貓一樣多變的她,在成為觀眾新寵時並沒有出眾的容貌,卻因可純真可妖媚的造型變化,征服了所有人。剛出道時儼然鄰家女孩,那有點兔牙而可愛的燦爛笑容,今日已經演變成帶著嫵媚、自信與成熟氣息的陽光微笑,用「回眸一笑百媚生」形容再恰當不過。《東邪西毒》里,張曼玉化作為愛凋謝的女子,完美印證了亦舒筆下「她比煙花寂寞」的落寞氣質;之後張曼玉在《新龍門客棧》詮釋的潑辣、果斷、嫵媚的金鑲玉成了經典,當身裹薄紗的她從樓上盤旋而下,便讓人深深記住了什麼叫風情萬種;《阮玲玉》里,她的身子與30年代的衣香鬢影重疊,從此便是復古風的翹楚;《滾滾紅塵》中,她一派輕狂嬌痴,又開了快樂新美人的先河;《甜蜜蜜》里則是勢利卻又不失善良的廣州姑娘;《花樣年華》中近百件旗袍映襯出她的優雅姿態和近乎永恆的大家氣質,那是恣意而又內斂的女子;《宋氏王朝》里的宋慶齡,則是個堅強、大方的女子;接下來就是在張藝謀的《英雄》中身懷家仇國恨的奇女子以及《清潔》里前後形象反差極大的艾米莉。10年,張曼玉在不斷的變化中突破著自我,其實是花叢中的一朵嫣紅,歷經多種色調,恍若仙子的她更出落成最精粹的金黃色的花蜜。
她說,女人漂亮是上天所賜,但美麗的氣質是一種境界。當你穿越美麗繽紛的外表後,呈現出的必然是精彩的人生。以自信和自然風格為基礎,她的氣質使她成了眾多人心中的優雅女人。她的一顰一笑,一舉一動都充滿了女性所特有的魅力。張曼玉,一個用時光雕刻成的美女,她用自己的氣質直面時間的挑戰,她的美麗比年輕時更搶眼。是她,那微揚的下顎,那淡定的目光,那優雅的姿態,讓我們看到一個更適合現代人多重審美觀念的美女。

多變,貓一樣美麗的女人。
氣質,鑽石般高貴的女人。

2. 什麼樣的女人才是美女

埔^好東西我從不吝嗇,--
而所有人裡面這女的最好看,^^
Q、
是漂亮的小模哦『『
[8:3。7; 9,7、9; 7。92]
米米特大、
穴那裡一根毛都沒有的呢::
90後很嫩的小模哦、那裡粉嫩『『
錯過了真是可惜了、挑戰眼球底線的、頂住啊;~
今後大家可以繼續多交流溝通的;嘿嘿。++

3. 美女的詞語釋義

美女
詞語解釋:容貌美麗的女子
拼音:měi nǚ
釋義:美麗的女子 《墨子·公孟》:「譬若美女,處而不出,人爭求之。」
《史記·外戚世家褚少孫論》:「美女者,惡女之仇。豈不然哉!」 南朝·梁江淹《青苔賦》:「妖童出鄭,美女生燕。」
唐·陳子昂《諫雅州討生羌書》:「﹝秦惠王﹞乃用張儀計,飾美女,譎金牛,因間以啖蜀。」
《東周列國志》第二回 :「趙叔帶乃上表諫曰:『山崩川竭,其象為脂血俱枯,高危下墜,乃國家不祥之兆。況岐山王業所基,一旦崩頹,事非小故。及今勤政恤民,求賢輔政,尚可望消弭天變。奈何不訪賢才而訪美女乎?」 中國漢代以前,人們對女性只注重面部形象,到了魏晉,才開始著重於裝飾。魏文帝喜歡打扮華麗並將頭發挽成蟬翼形的妃子。唐朝是開放社會,容許袒胸露臂,崇尚的女性體態美是額寬、臉圓、體胖。
唐朝以後沒有定論。宋朝以後,大致是以觀音菩薩的本貌作為女性美的高標准,各個時代所雕塑繪畫的觀音菩薩,就是當時審美標準的具體說明。
時代對美的詮釋更是大相徑庭。唐代世人又以體態豐腴、豐胸肥臀的楊玉環為美;但是到了宋代人們以「身輕如燕,身姿窈窕的趙飛燕(漢代)為最美」。腰圍:公元前5世紀的楚靈王偏愛細腰女子。
中國古代四大美女指的是中國古代的貂蟬,西施,王昭君和楊貴妃。四大美女享有「閉月羞花之貌,沉魚落雁之容」。「閉月、羞花、沉魚、落雁」是一個個精彩故事組成的歷史典故。
娥眉青黛:娥眉是女性的眉毛,青黛娥眉便是把眉毛剃掉,再用青黑色的顏料來繪畫眉毛,這種眉毛化妝,早在西周時已十分流行,在《詩經》和《楚辭》中,便已出現這個形容詞.。細腰雪膚:雖然古代四大美人之一的楊貴妃,是身材豐滿的美女,但國人還是偏好纖瘦型美女,細腰便是腰肢幼細;雪膚則是肌膚雪白,相傳趙飛燕便是細腰雪膚的表表者。蓮步小襪:蓮步是指美女的腳步,更指纏過的小腳。小襪則指纏足女性所穿的襪子;小腳步伐如蓮,再穿上小襪,便成為美女的一種美態。
中國各朝代的審美標准都不同,而當時女性地位低,往往要為了迎合男性的眼光去塑造體態,做出損害身體健康的事。例如春秋戰國時楚國某國君喜歡腰細的女子,不少宮嬪因為節食減腰而餓死,故有「楚王好細腰,宮中多餓死」的說法。
漢代時趙飛燕以身材輕巧見稱。而唐朝時則崇尚豐滿(肥胖),認為肥胖的人生育能力強,武則天與楊貴妃都是身材豐滿的女人,「燕瘦環肥」就是指趙飛燕和楊玉環。
中國古代有不少男性戀足,纏足的習俗相傳起源於五代十國南唐宮中。明清時認為有「三寸金蓮」的女性才是美女,所以不少女性被迫纏足至弓型,嚴重損害健康。
中國傳統上病態美的女性亦受到喜愛,給人一種柔弱、楚楚可憐的感覺,激起男性的保護欲,例如春秋時期越國美女西施,相傳她心痛時捧心皺眉的樣子很迷人。著名小說《紅樓夢》里的林黛玉也是病態美的代表人物。
現代女人的標准也更上了一個層次。在中國特定的歷史時期,一般認為女性很美一般都說是「豐胸肥臀」「窈窕佳人」「骨感美人」「面帶桃花」都是對女人外貌的贊美,也就是說外貌成了評價是否是美女的唯一標准,如今隨著時代的進步和社會的發展,人們對美女的定義也悄然變化。
如今對美女的定義多為「白領麗人」「氣質美女」「知性美女」「性感美女」已經作出了對外表的過度看重,更加傾向於對後天修養的重視和贊揚。
古代中國美女的三圍標准:當今社會,女人的身材標准已經漸漸模糊,有的豐滿成熟,有的纖瘦清純,各有各的追求者。17世紀,佛蘭德畫家魯本斯所畫的婦女,在當今是不會被當作「美」的典型的,她們蒼白的臉上略帶粉紅色,顯得光彩奪目。
胸圍:古代中國人對女性的胸圍要求不高,對擁有一雙豐滿隆起的乳房的女性也頗不以為然。其實,古代男子欣賞的女性乳房是恰堪一握的丁香乳。
腰圍:公元前6世紀的楚靈王偏愛細腰女子;與楚襄王同時的楚人宋玉,在其《登徒子好色賦》中,對那位漂亮的「東家之子」也有「腰如束素」的描寫有所偏愛。不過,纖細腰身,荊楚一帶的風尚。而對大多數中國人來說,只要腰身和整個身材配合得宜,寬與窄都無所謂,美其名曰「小蠻腰」;細腰美其曰「楊柳腰」。具有「曲線玲瓏」之美。
臀圍:它的豐滿與否,成為古代中國美女的重要件之一。其原因,中國人認為臀部渾圓的女人會多生孩子。在「不孝有三,無後為大」的古代農業社會里,肥臀自有其重要性。 傳統的歐洲人常被認為更注重女性的體形與性能力,對相貌的要求並不高,這種審美觀在亞洲地區並不普遍。這可能是在歐洲自古都一些像征大地豐饒或人類中母性原始宗教巫術的雕像,日後演化成為多神教時代的女神,如維納斯或雅典娜崇拜,後由歷史人物的聖母瑪莉亞代表,並在近代發展成人體藝術和色情或情色文化,給人做成一種對超凡的女性審美觀的刻板印象。所以歐洲人的審美觀多被認為偏向於肉體的健美,富於剛健的氣質並且身材高大,並且具有很強的貞潔觀念與獨立思想,所以往往對於伴侶的多情嫉忌(或反過來在志願條件下本身有多位伴侶),具有能保護年幼的子女甚至男伴的勇氣和智慧。
但在實踐上古代歐洲人對於世俗的女性,用於媚惑男性的美並未偏廢的。如即使在希臘神話的海倫 (神話),常被視為嬌柔美的像征和男性所爭奪的對象。信史時代古希臘亞歷山大大帝的奧林匹亞太後,和古羅馬的尤利亞·瑪伊莎皇後,都以美貌見稱和以其得到男性的信任干預朝政,可說集合了堅強和嬌媚一身。面容各部分的比例必須勻稱。他們把人的整個臉部分為三個部分:從發際到眼睛,從眼睛到上嘴唇以及從上嘴唇到下巴,一張美麗的面容其長和寬之比例是4:3。第一次世界大戰的前一段時間,圓胖的臉和阿娜多姿的身段,成為倍受人們喜愛的人體特徵。紐約的影星莉蓮·拉塞爾就是這樣美的典範。性感SEXY, 野性WILD,要給人看了很有性慾,充滿誘惑的那種。
20世紀中葉,美國影星瑪莉蓮·夢露那副迷人並帶有孩子般調皮的神情,在人們心中經久不衰,以至當今各種年齡的女性都以她為美容的樣板。白俄羅斯:美女成風景 國寶級白俄羅斯美女 遍街皆是美女 白俄羅斯國內「美女如雲、不足為奇」 大眼、高顴骨、長發、個高,有著「魔鬼」般的身材;南非美女:簡單自然清新亮麗(坎蒂絲·斯瓦內普爾);巴西美女:美的讓人難忘(亞歷山大·安布羅休);法國美女:先天美體 浪漫性格(蘇菲·瑪索);希臘美女:笑容迷人曲線誘人(伊琳娜·斯科利娃);美國美女:豐乳肥臀 激情四射(尼尼貝思莉爾)委內瑞拉美女:歐亞混血 美輪美奐(凱曼蘇珊娜·杜茱比萊格);美女產地出的美女全屬天然 人造美女不包括在內烏克蘭街頭美女成「災」;在前蘇聯范圍內,要數烏克蘭的姑娘最為優良。比較俄羅斯美女,烏克蘭姑娘更加嬌巧、精緻。她們不僅身材窈窕、面容秀美,膚色也多白皙、細嫩。正因如此許多海外遊客把烏克蘭當成「性旅遊」首選地,但這引起了烏克蘭女性組織的反對,她們向西方遊客表明「烏克蘭並非妓院」。 中國人
不管時代有多麼不同,美女的類型多麼不同,中國男人總的來說喜歡五官精緻玲瓏、胸部有彈性、雙腿纖細直挺的美女。 為此,美女首先得有一雙美腿,所謂明眸流盼、勾人心魂。 嬌美的瓜子臉或鵝蛋臉則上升為男人青睞美女的第二大標准。手指纖細而柔軟、細腰、肢體透香也是非常必要的。 為做到這樣的美女,紅唇的性感,清香的體味以及修長的小腿必定成為每天的妝扮健美奮斗目標。
我們在贊揚一個女人外表的時候,性感與美麗可以相提並論。
女人性不性感原來只是男人單方面的感受,現女人也在應用它,在服裝、演藝界以及評論。
過去評估女人容貌,「美麗」二字獨霸天下,歷千年而不變。
這對女人實際是一種不公平,是五官的霸權主義。翻開中國那些陳腐的舊書,說到美人,一律是鼻子如何嘴如何,甚至有「眉如遠山」這樣具有環保意識的但無法理喻的頌詞。
性感的要害是「性」,我們以往稱之為「風騷、妖精、狐媚」。唐朝的駱賓王曾用「狐媚」大罵武則天不正經即性感。如果男人放下虛偽,它就是想看而不敢看的那種樣子。智慧調皮型 人的狠不在於多麼妖艷,不在乎多麼暴力。她精明調皮聰明,時不時有調皮的鬼點子蹦出來。逗得你心癢癢,愛得不離不棄的。這樣的女人是最討男人喜歡的類型了。會像個娃娃一樣跟男人撒嬌,又能像個賢惠的女人一樣心疼男人。這樣讓男人賺足面子的女人,怎麼會不永遠被男人捧在手心裡?
大眾情人型,記得有個兄弟說過一句話:女人風不風流不看其長相,在其性格。醜女人不會風流,因為她知道自己沒資本。漂亮女生不會風流,因為她知道自己的資本珍貴。女人,就怕那些沒多漂亮,卻以為自己很漂亮的。常常就有這樣的女生,身邊沒有一個閨中密友,沒有女生陪她逛街,甚至結婚都找不到伴娘。卻有一大群不知所謂的男人蒼蠅一樣圍繞在她的身邊。你說不出她到底有多少魅力。眼撞瞎也看不到所謂優雅,氣質,風度,內涵等東西可以跟她有什麼關聯。但人家就是不缺男人。
身材都是重要的。女人的好身材就像是一道永遠明亮的風景。也有那句話說的好:看女人,從背面看身材,側面看氣質,正面看容貌。不然怎麼會有人說:大街上很多女人讓你從背後看上去吃啥買啥,走到前面去再一看吃啥都吃不下。可見好身材會讓男人無限幻想的。
情趣性感型。這樣的性感跟上面的類型可是完全不相同。這種性感一絲不露,卻能讓你無法喘息。這種性感捎帶著那麼一點點不經意,一點點無謂。她不讓你覺得性感,你卻無法不去想到性感。所謂醉翁之意不在酒……女人消瘦的肩,纖細的腰,光滑的皮膚,都是性感。
重要的是那種背對你時毫無防備的舒展和自然。哪個男人不想從後面輕輕的擁住這樣一個尤物。
英國人
英國男人眼中的標准美女:必須是會化妝的氣質女。英國男人持重而謹慎,保持紳士風度是英國男人從小必修的課程,由此也形成了英國男人獨特的美女觀:看重貴婦人式的女人。這樣的女人必須做事穩重,既掌握分寸,又不緊不慢,具且有端莊、嚴肅的氣質。 在外表方面,性感和莊重佔有同等重要的地位。英國男人眼中的美女必須每天堅持化妝,保持良好的一絲不苟的外部形象。頭發必須認真打理。胸部豐滿,櫻唇美艷,大腿修長較之明眸大眼更加具有誘惑力。
法國人
法國男人眼中的標准美女:風度和乳溝一樣不能少。法國男人青睞文雅嬌柔、韻味十足的女人。他們眼中的美女必須舉止嚴謹。服裝雅緻得體,與人交往講究語言藝術,語調優美有魅力,待人接物有風度。脖子挺直有力度,腰細,胸豐,必要時優雅服飾下昭然若揭的乳溝和坐著時雙腿交叉時的性感最能撩動男人的心。
巴西人
巴西男人眼中的標准美女:雙腿修長,而且有個性。巴西人一向推崇個性美。因而,對巴西男人來說,一條破舊的牛仔,一雙灰黑的運動鞋,加上一雙幽藍的眼睛,健康的皮膚、圓潤的乳房、滾圓的臀部,就能吸引任何一位巴西男人。 而在儀表上,巴西男人對於女人發型的要求最高,當然,凸現個性仍是最高境界,因此,不管怪誕的發型也好,還是優雅的發型,都有不同的美。 與發型相比,唇妝和眼妝次之。嘴唇飽滿、性感是首要考慮,眼妝則須表現眼睛的嫵媚和明亮。在性情上,須開朗、幽默、風情撩人。
南非人
南非男人眼中的標准美女:額頭寬腳踝美。在南非男人眼裡,額部較寬、腳跟秀美、小腿和脖子圓潤的美女才是實質意義上的美人。 除此之外,皮膚的白皙也漸漸順應時尚的潮流而成為男人心中的美女標准。為了達到這一標准,南非女人們都在竭盡全力,甚至犧牲身體的健康去適應時尚的需求。 看來,要想成為南非男人眼中的美女,還必須付出一定的代價。 【1900—1909年】
美麗標准:會說洋文的大腳女人。世紀之初,洋貨、傳教士、大眾傳播媒介把西方生活方式傳入中國。一本以倡導女權運動的書《女界鍾》應運而生,該書不僅措辭激烈,極力攻擊纏足,而且主張婦女「剪發、讀書、參政」。這是一個新陳代謝期,至少在青年人的心中,崇洋與愛國之間是可以劃上等號的。
【1910—1919】
美麗標准:在世紀之初,稍微開了個頭的婦女解放運動開始深入人心。婦女解放運動首先從自由戀愛、自由婚姻始,新式婚禮在都市裡流行開來。「新文化運動」對這個時期的女性影響很大,這個時期的女子著裝多穿窄而修長的高領衫裙,下穿黑色長裙,衣衫比較樸素,簪釵、手鐲、耳環、戒指等飾物少用。這種裝束,時人送它一個專有名詞:「文明新裝」。
【1920—1929】
美麗標准:有身段的才女。這是一個充滿活力的時代。「五四」運動就像一陣清勁的風,一下子給曾經壓抑沉悶的社會注入了新鮮空氣。新詩人劉半農就是在這個年代之初,開創性地將「她」這個漢字增添進了中國文字,那首為了宣傳「她」字而創作的白話新詩「叫我如何不想她」,成了這個時代的音符。雖然劉海粟使用裸體模特引得輿論大嘩,但節育、避孕、「天乳運動」依然有一大幫的追隨者。女人們往日被緊身褡或小背心強壓下去的雙乳,敢於驕傲地挺立在開始充當日常服裝的旗袍之下。
【1930—1939】
美麗標准:中西合璧名女人。巴黎的新款飄洋過海,幾個月的功夫上海就開始流行,其後,全國其它城市也開始流行。各大報刊雜志也開辟了服裝專欄,請著名畫家配畫時裝插圖,紅極一時的月份牌時裝美女圖更是為文明新裝的流行起到了推波助瀾的作用。服裝式樣變化最快的是旗袍,幾乎是一年流行一個款式,搭配方式也是中西合璧,旗袍外配西式大衣或西式服裝。衩高及臀、且腰身也變得緊窄的旗袍使中國女性第一次展露出服裝中的性感成分。三四十年代,西方審美眼光對上海女性妝飾的影響已涉及女性整體形象的重塑:化妝品的使用以皮膚美白頭發潤黑為目標,冬季有雪花膏,夏季用雪花粉、爽身粉、香水,護發則有生發油、凡士林等。
【1940—1949】
美麗標准:政治之花。40年代是很難界定美麗標準的,是因為戰爭。1937年日本入侵中國,使上海也無可避免地陷入戰爭的艱難之中。在物資貧乏,人心倉皇的時候,又談什麼時尚或時髦?戰爭使生命輕於鴻毛,連美女也不例外。
【1950—1959】
美麗標准:奉獻青春。新中國的建立,女人成了半邊天。一大批女性走出家庭桎梏,擁有了自己的工作和事業、這些女性受到社會的一致贊譽。同時,另有一類女性則更受輿論褒揚:她們不僅有自己的事業、工作,而且不慕虛榮、不愛打扮,願意把青春和美麗奉獻給最可愛的人。不計家庭背景、文化程度、工作環境、個人志趣而願意嫁給一個素不相識的軍人、工人或者農民的女大學生形象,也成了時代的美麗形象。
【1960—1969】
美麗標准:比男人還男人。60年代,是一個動盪的時代,也是一個激情的時代,世界從二戰的陰影中恢復過來,轉而生出一派無拘無束的性感。不過那都是在國門之外。在國內,60年代是一派的整齊劃一,甚至整齊到沒有了兩性區別。男女的關系簡化為「同志」、「戰友」、「階級關系」,美麗女性已經被「鐵姑娘隊」、「女子採油隊」這些詞來替代。雖然冠以「姑娘」之稱,但她們已經成了沒有性別的人。除了「一副肩膀兩只手,一根扁擔兩條腿」地「誓叫大地換新顏」,她們從來不在乎自己的容貌和個人情感。她們是那個時代的偶像,也不幸成了那個時代的祭品。
【1970—1979】
美麗標准:禁忌。美麗、愛情、感情生活,這些詞彙幾乎已經成為一種禁忌,階級斗爭是此時中國的惟一時尚。愛情也在大眾生活中完全絕跡。當被扼殺的男女情愛後來在知青群落中慢慢蘇醒,其標志是愛情歌曲與愛情詩的流行。從1969年以後,傳唱愛情歌曲、傳抄愛情詩歌一直都是知青群落中的時尚。但是,那是秘密的。
【1980—1989】
美麗標准:張揚。乞丐衫、巴拿馬褲、蝙蝠衫、吉他、馬海毛這些廉價的時尚過去以後,「聯合利華」重返中國,「力士」香皂唱起了主打歌。「物質文化」開始顯現其力量,時尚第一次有了不菲的標價。一些長久以來被認為「崇高」的東西遭到嘲笑和輕蔑。崔健的《一無所有》太沉重,領導潮流的是王朔和他的頑主們。東方美女不再追求簡單的討人喜歡,與身俱來的個性與魅力才是最厲害的武器。
【1990—1999】
美麗標准:多變。90年代是信息爆炸的年代,你得保持新鮮,每一個人為了美麗不惜使出渾身解數。經典美女形象已成為過去,評判美女的標准也不再那麼整齊劃一,化妝手法越來越高明,越來越多的人相信:只要不惜代價,每個人都可以是美女。美女的身高逐漸向職業運動員靠攏,纖長得令大眾不得不仰視。這是一個人人都有表演欲的時代,美女非得有令人嘆為觀止的視覺效果,才能出於同類拔乎其萃。製造美麗漸漸發展成一項朝陽產業,並且正加速向去層深處航行。90年代的美女,正應了一句西諺的注腳——「所謂美女,是時光雕刻成的」。

4. 優酷剪發視頻《美女剪發006》片頭音樂叫什麼

Oceanlab - Miracle

Don't they know that there's something going on
What they're harming with their indecision
But who will be left standing when I'm gone?
There'll be nothing left but a vision
It's too easy to turn a blind eye to the light
It's too easy to bow your head and pray
There are some times when you should try to find your voice
This is one voice that you must find today
Are you hoping for a miracle?
As the ice caps melt away?
No use hoping for a miracle
There's a price we'll have to pay
Don』t they know there』s something they can do?
To be sure of tomorrow』s tomorrow
And too late, too late for me and you
No more time left for you to borrow
It's too easy to turn a blind eye to the light
It's too easy to bow your head and pray
There are some times when you should try to find your voice
This is one voice that you must find today
Are you hoping for a miracle?
As the ice caps melt away?
No use hoping for a miracle
There's a price we'll have to pay
It's too easy to turn a blind eye to the light
It's too easy to bow your head and pray
There are some times when you should try to find your voice
This is one voice that you must find today
Are you hoping for a miracle?
As the ice caps melt away?
No use hoping for a miracle
There's a price we'll have to pay
Are you hoping for a miracle?
As the ice caps melt away?
No use hoping for a miracle
There's a price we'll have to pay

5. 關於社會風氣對於中國女性的影響是什麼

中國女性百年變遷

時代的車輪滾滾向前,沿途改變種種的風景滄桑。每一個時代獨特的審美標准,在當時的女子身上都會留下最明顯的痕跡。從清末至今,不過短短百年多的時間,但這一段的風雲跌宕,卻讓那些曾經深藏閨中的女子都躲閃不及,在她們為美而做的改變中,多少歷史已經轟然而過。

清朝末年
清末,是一個新陳代謝期。洋貨、傳教士、大眾傳播媒介把西方生活方式傳入中國,人們的審美觀開始悄然轉變,在原來具有東方女人特有的韻味的基礎上,又增添了西方女人的特質。一本倡導女權運動的書《女界鍾》應運而生,該書不僅措辭激烈,極力攻擊纏足,而且主張婦女「剪發、讀書、參政」。一時激起層層風浪。
於是就有了賽金花,一個傳奇的女子,一個復雜的女子,一個迎合了這個時代的女子。她的傳奇始於前科狀元洪鈞回蘇州守孝的時候,洪鈞與賽金花初見為其美色所傾倒,隨即納賽金花為三姨太。在清末那樣一個滿目瘡痍的年代,一個處在社會底層的妓女能攀上一個位高權重的狀元除了好運,我們不得不說是這個女人有著不同於常人的韻味。後來,她又以公使夫人的名義陪同洪鈞出使四國。出使期間,周旋於上層社會的她受到過德皇威廉二世和皇後奧古斯塔•維多利亞的接見。相傳此時,她又與後來的八國聯軍統帥瓦德西相識。這就為後來在聯軍侵略北京時,她力勸瓦德西不要傷害老百姓而埋下了伏筆。因此,她的美麗,又包含了愛國的色彩。 她的第二次婚姻是嫁與滬寧鐵路稽查曹瑞忠做妾。她的第三次婚姻則是與參議員江西民政長魏斯炅的結合。
在她的身上不僅體現出東方女人的韻味,而且還具有西方女人的特點,因為融合了東西方的美,所以沒有傾城傾國美貌的她也具有了顛倒眾生的魔力,不僅俘獲了中國的政府高層,還得到了侵華軍官的認同.實在不得不說是融合美的力量。
「狀元夫人」、「公使夫人」、「東方第一美女」、「第一位出入歐洲上流社會的中國公關小姐 」、「最後一位裹著小腳的具有明星氣質的交際花」,這些都是她的頭銜。就是這樣的女子,吐出了「國家是人人的國家,救國是人人的本分」的豪言;就是她,在清末的舞台叱吒風雲;就是她,在國際政治舞台上第一次展露東方女性的美麗;就是她,成為那一代男人心中的夢想。

民國時期
到了民國時期,中國已駛入近代,發展也進入一個新篇章。五四運動後,女性的思想逐漸解放開來;外國思想的傳入,亦使社會風氣更加開明。女性不再是唯諾柔弱的代名詞,一群教育程度高、思想觀念新、勇於實現自我價值的女性成了時代的新寵。丁玲、凌叔華、楊步偉、蕭紅、冰心、石評梅……她們讓我們見到了激盪著青春氣息與時代風雲的美麗人生。
「百年幽蘭——林徽因」則是這一群體中很特別的一位。她出生於官僚知識分子家庭,少女時代便隨父游歷各國,攻讀了兩所名校不同專業的學位,在建築學和文學領域均有很高造詣。它是中國第一位女性建築學家,被胡適譽為中國一代才女。正是淵博的學識、良好的家教塑造了她獨特的氣質;正是東西方文化的浸潤造就了這樣一個兼具美貌與智慧、執著於理想追求的奇女子。梁思成、徐志摩、金岳霖,這三位傳奇式的男人都傾倒於她的魅力之下。因為她幾乎符合了那個時代女性的完美:出身世家、見多識廣、才華橫溢、美麗高雅、且懂得進退。
當時另一個風靡一時的美女是「電影皇後——胡蝶」。較之於高貴清冷的林徽因,她更符合中國民間的傳統審美,臉若明盤、明眸皓齒、膚如凝脂,臉頰上一對酒窩更是她的金字招牌。她有一種傳統、委婉的氣度,骨肉均勻敦厚,是幾千年來所謂「全福全壽」的長相。胡蝶的美,不僅在於它的容貌,更在於它在電影上的成就。她的走紅同時也體現了當時中國人民對電影的關注,是當時社會中西方兩種生活方式交雜的必然結果。

抗日時期
這一個時期有一個名子該被永遠的記住——鄧穎超,這是一個偉大的女人,一個成功的男人背後默默奉獻的女人,一個剛強自信,在那個動亂的抗日年代裡為祖國的興亡不斷努力奮斗的女人。她是那個時代的巾幗英雄,她是那個時代全民的偶像。這位中國歷史上偉大的無產階級革命家、政治家、著名社會活動家、堅定的馬克思主義者,黨和國家的卓越領導人,中國婦女運動的先驅,以其女性的陰柔美和巾幗不讓須眉的陽剛美將女性的美詮釋的淋漓盡致。
1925年8月 8日,她和周恩來結婚,結為終身的革命伴侶,從此她以她女性的溫柔撫慰著周恩來,以她巾幗不讓須眉的陽剛激勵著周恩來,而同時她亦一腔熱血的投身於中華民族的獨立與解放。1937年抗日戰爭爆發後,鄧穎超在武漢、重慶等地開展抗日民族統一戰線工作。在這期間,她積極團結社會各界人士和廣大婦女,為堅持抗戰、團結、進步,反對投降、分裂、倒退,進行了不懈的努力,工作得十分出色。1938年,她當選為國際反侵略運動大會中國分會理事。同年,任國民參政會中共方面的參政員。在歷次國民參政會上,同董必武等中共方面的參政員與國民黨頑固派進行了堅決的斗爭。
政治上,無可厚非,鄧的功績相當大,然而作為一名女性,她同樣是成功的。融合了陰柔與陽剛美的她證明了在那樣一個動亂、血腥,但又充滿正義,激情的時代,女性的作用是巨大的,女性是一個有著巨大實力並對社會有著重大影響的群體!她同賽金花一樣,也是融合了兩種美,所不同的是前者是融合了東西的美,而她則是融合了陰柔美與陽剛美。她是那個時代所有女性的楷模,她是抗日戰場上那綠葉海洋中的一簇鮮艷的紅花。

內戰時期
在那個動盪的時代,小我必須融入大我中。當生存都無法保證時,美麗是種奢侈。那時備受推崇的女子多為革命戰士、政治之花。「生的偉大,死的光榮」的劉胡蘭,受盡折磨仍大聲唾罵敵人的江姐……她們都有著執著的信仰、堅韌的意志、為了中國的未來不惜拋頭顱灑熱血!或許她們並沒有傾城之貌,但愛國的赤拳、燃燒的熱血已使她們美的無與倫比!在當時,「第一夫人」宋美齡就是最好的例子。
宋美齡穿旗袍,說英語,「中西合粹」。她有與生俱來的聰明、美麗與手腕,加上孔宋家族的強力後援與美國背景,使她在權力、財力與魅力的交織中,成為中國近百年史最有爭議與影響力的女人之一。她兼具中國古典氣質和西方優雅風度,而又帶有犀利、精明的作風,使中外人民都為其傾倒。蔣介石的抗日、「剿共」和保衛台灣,處處需要美國的助力,而宋美齡就是他獲取美國物資援助與道義支持的最大本錢。美國《時代》周刊用「鋼鐵塑成的花朵」來形容宋美齡。這位曾經11次上《時代》周刊封面的風雲人物曾經這樣看待自己的生死:「上帝讓我活著,我不敢輕易去死,上帝讓我去死,我決不苟且地活著。」正是這種堅定與霸氣讓她剛柔並具、從內而外地散發出美的誘惑。雖然身為國民黨的第一夫人,事實上宋美齡為中國的獨立統一也做出過巨大貢獻:她促成了西安事變的和平解決、為抗戰勝利爭得了巨額援助、親上前線鼓舞士兵、推動中國民航發展……尤其重要的是:她堅決反對「兩個中國」!這個觀點伴隨了她一生,對台灣政府也很有影響力。正是她的憂國憂民使她成為眾多美女中最受人景仰的人物。

建國初期
建國伊始,中國人終於從多年的戰爭中解脫出來,中國人終於立直腰板做自己的主人,中國女人終於開始撐起那本該屬於她們的半邊天。中國人,開始歡天喜地地搞建設。在這樣的時代,急切需要一個精神偶像來激勵他們,鼓舞他們。所以,翻開這個時代的歷史,你無法說出誰是最美麗的女人,只知道最美的她有一個溫柔而多情的名字:喀秋莎。
喀秋莎是個朦朧的意象。她沒有具體的容貌,她存在傳說里,存在人們的想像里。你想她有多美,她就有多美,她是那個時代人們心中的理想。
喀秋莎最早是一個前蘇聯美麗女孩的名字。二戰時,一首名為《喀秋莎》的歌曲激勵了無數恐懼迷茫的年輕戰士走上戰場,歌中這樣唱道:「當梨花開遍了天涯,河上漂著柔漫的輕紗,喀秋莎站在峻峭的岸上,歌聲好像明媚的陽光……」 於是這一形象從此鼓舞了千千萬萬的蘇聯紅軍英勇抗敵,並傳承到了中國。歌中的喀秋莎從此成為中國男人的大眾「情人」,她是中國男人心中那個「她」的幻化,鼓舞著他們為祖國的繁榮興盛添磚加瓦;喀秋莎是一大群為了祖國奉獻青春的女人。那是一大批擺脫傳統封建束縛的中國女人,她們從家庭桎梏中走出來,撐起了女人的半邊天。她們不過多的注重外在打扮,而是無私的把自己的青春奉獻。獻給她們所從事的事業,更獻給她們的愛人。
所以,喀秋莎是那個時代每個人的夢想。不管是男人還是女人,哼起《喀秋莎》的歌,心中既有對戰爭的緬懷,更有對新中國的翹首期待。

文革時期
那個特殊的年代把一切剛毅的事物都被視為美.女性雖冠以姑娘之稱,但實際己成了沒性別的人. 除了「一副肩膀兩只手,一根扁擔兩條腿」地「誓叫大地換新顏」,她們從來不在乎自己的容貌和個人情感。她們喜歡被喚為「鐵姑娘」,她們認為比男人還男人才是真的美。
刑燕子,這個結實強壯的天津姑娘告別了大城市的舒適生活,到農村投身集體勞動,她的名字一時間傳遍大江南北。「刑燕子,好榜樣/學習王國藩,學習鐵姑娘/全家都在城,自己願留鄉/園中育幼幼成行,冰上治魚魚滿網/天荒地凍,搶種墾荒/要使石頭長出糧/吃苦在前,享樂在後/一切工作服從黨,北大窪變成金銀窩/燕子結成隊,奮飛過黃河!」這首《刑燕子歌》成了當時名副其實人人傳唱的「流行金曲」。她參加抗旱搶險活躍在第一線,她策劃冰上捕魚獲得大豐收,以她名字命名的突擊隊事跡名揚全國……她就像一個永不停歇的戰神,充滿活力永不疲倦。在60年代的那一頁,永遠有一隻健如雄鷹的燕子在飛翔,在風雨中搏擊生命的極限,光彩動人。
但是,真正溫暖了那個時代的女子,她的名字在當時卻是一個禁忌。她是一個歌者,她的歌聲甜蜜沁人,她的人如清風拂面般親切自然。鄧麗君,一代甜歌天後,用一首首經典之歌將東方女性的婉約內秀體現得淋漓盡致,成為中國文藝界的里程碑。這個年代的美麗標準是禁忌,當被扼殺的男女情愛後來在知青群落中慢慢蘇醒,愛情歌曲和愛情詩開始流行,當然那是秘密的。鄧麗君的出現可以說是物極必反的結果,她在那個時代顯得是那樣得石破天驚但不動聲色。對那個時代的中國人而言,她及她的歌聲中所流露出來的小家碧玉式的溫潤柔美,具有摧毀性的力量。柳葉眉杏核眼,配上小巧的紅唇,加上雲霞般的黑發,這是標準的美人坯。多彩的旗袍、運動裝、曳地的長裙,在那一大片單調的「藍綠大軍」中顯得如此出挑。而且更重要的是,精美華服下的她竟有一雙攝人心魄的清亮秋波,閃著純凈的光,無聲摧毀人心靈最後一道防線。於是她沁潤大江南北,於是她歌醉五湖四海。甚至她的紅顏薄命,也成就了她最後的一縷香魂,讓她不老的容顏和甜美的歌聲成為眾人心底永遠的硃砂痣。

80年代
這是一個離我們並不遙遠的時代,這是我們出生的時代,這個時代有我們父輩的青春與狂熱.一個能讓他們為之狂熱的女人便是劉曉慶。
這個女人有著無數的褒獎與謾罵,她經歷了普通人難以想像的頂峰,也遭遇了別人不會有的低谷.她一生大起大落,她從一個嬉笑怒罵,演繹人生百態的女演員到一個略施粉黛,馳騁現代沙場的女商人,其中曲折跌宕非數言幾語可以明述。
作為一個演員,她被許多人認為並且自詡為中國最好的女演員,卻也因為偷稅漏稅而臭名昭著;作為一個商人,遍地豪宅,三年融資50萬,被予為"億萬富姐兒",也曾被各種各樣的經濟糾紛弄的焦頭爛額。
這樣一個不平凡的女人的不平凡吸引了那個時代無數的追隨者與蔑視者,而她的不平凡正是源於她張揚的自信與敢於拼搏的精神.她扮演的武則天中就已透露她是這樣一個個性十足的女子。她張狂,她自信,她無所畏懼。劉曉慶有幾句經典的話:「做人難,做女人更難,做成名的女人難乎其難」,「我是中國最好的女演員」、「成功是女人最好的補葯」,這些話似乎有著自大多一點的臭味,卻也無可否認這樣過激的張揚確實給那個時代一些美的啟迪.劉曉慶敢於拼搏,作為演員對經商毫無概念卻敢於嘗試並執直被鎂光燈聚焦的女人,用她昂揚的自信的美讓一代人永遠銘記.可以說,她引領了一個張揚個性的時代。著地走下去,並獨挑大樑,讓那個時代明白女性的美早以不是委喏於家庭之中的三從四德,而是敢於表達和追求自己想要的物質的那種昂揚自信與拼搏精神。
這樣的一個成功的女商人,這樣的一個屹立商場的女商人,這樣一個一直被鎂光燈聚焦的女人,用她昂揚的自信的美讓一代人永遠銘記。可以說,她引領了一個張揚個性的時代。

90年代
90年代是個瞬息多變的時代,90年代你得保持新鮮;90年代是信息爆炸的年代,每一個人為了美麗不惜使出渾身解數。而張曼玉,則是這個時代的典型代表。
她是個不俗的女子,她是個多變的女子,她又是個風姿綽約的女子。她在歲月與鏡頭里不斷地修煉著自己,讓我們知道了什麼是不會隨時光被遺忘的優雅風骨與美麗,所有的挫傷都被她的美麗凈化了。
她說,她的年齡越來越大,最不想做的就是重復自己。貓一樣多變的她,在成為觀眾新寵時並沒有出眾的容貌,卻因可純真可妖媚的造型變化,征服了所有人。剛出道時儼然鄰家女孩,那有點兔牙而可愛的燦爛笑容,今日已經演變成帶著嫵媚、自信與成熟氣息的陽光微笑,用「回眸一笑百媚生」形容再恰當不過。《東邪西毒》里,張曼玉化作為愛凋謝的女子,完美印證了亦舒筆下「她比煙花寂寞」的落寞氣質;之後張曼玉在《新龍門客棧》詮釋的潑辣、果斷、嫵媚的金鑲玉成了經典,當身裹薄紗的她從樓上盤旋而下,便讓人深深記住了什麼叫風情萬種;《阮玲玉》里,她的身子與30年代的衣香鬢影重疊,從此便是復古風的翹楚;《滾滾紅塵》中,她一派輕狂嬌痴,又開了快樂新美人的先河;《甜蜜蜜》里則是勢利卻又不失善良的廣州姑娘;《花樣年華》中近百件旗袍映襯出她的優雅姿態和近乎永恆的大家氣質,那是恣意而又內斂的女子;《宋氏王朝》里的宋慶齡,則是個堅強獨立、大方的女子;接下來就是在張藝謀的《英雄》中身懷家仇國恨的奇女子以及《清潔》里前後形象反差極大的艾米莉。10年,張曼玉在不斷的變化中突破著自我,其實是花叢中的一朵嫣紅,歷經多種色調,恍若仙子的她更出落成最精粹的金黃色的花蜜。
她說,女人漂亮是上天所賜,但美麗的氣質是一種境界。當你穿越美麗繽紛的外表後,呈現出的必然是精彩的人生。以自信和自然風格為基礎,她的氣質使她成了眾多人心中的優雅女人。她的一顰一笑,一舉一動都充滿了女性所特有的魅力。張曼玉,一個用時光雕刻成的美女,她用自己的氣質直面時間的挑戰,她的美麗比年輕時更搶眼。是她,那微揚的下顎,那淡定的目光,那優雅的姿態,讓我們看到一個更適合現代人多重審美觀念的美女。

多變,貓一樣美麗的女人。
氣質,鑽石般高貴的女人。

6. 哪部電視劇或者電影里有美女剪發或剃光頭的

《絕望的主婦》 裡面的勒奈特得了癌症,需要化療就把頭發剃了

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