豐爾庄美女照片

❶ 她被稱為「中國第一美女」，如今年事已高，依舊美麗動人，你猜到誰了嗎

在傳統的東方審美當中，都認為女性應該是端莊自持的，有一張形狀圓潤的臉蛋，一雙含情脈脈的杏仁眼，一對細長彎曲的美貌，以及一張櫻桃小嘴，在很多的典籍以及古代文學作品中，甚至是很多古代的畫作中所出現的，基本都是這樣富有東方氣韻的美人，而如今人們的審美則已經改變了很多，現在受歡迎的大多都是非常苗條並且有活力的年輕偶像。

盡管其時的化妝技術不是很精湛，更沒有美顏和濾鏡，可是她的美貌放在現在也是吊打一片女星。她的五官美得像畫一樣，氣質更是正經大方，既有著國王的大氣，又有著女子的柔情。這樣的女性不管到哪裡都會讓人著迷。朱琳除了一貫的正經高雅外，還多了點閱歷世事的老練歷練感，眼睛如當年那樣有神，眼裡盡是數不盡的萬種風情。

她的確是老了很多，但在這個年紀的老太太里，她仍然是最美麗。盡管時刻在她臉上留下了痕跡，讓她眼角有了皺紋，讓她皮膚不再白嫩，但也賦予了她愈加誘人典雅的氣質。盡管面容比起年青時有了很大的變化，可是看到她的時分那種感覺，卻沒有改動。

❷ 當年中國第一美女，如今已經快70歲，近照依舊美麗動人，她是誰

內地八九十年代的女星，也堪稱一個時代的亮麗風景。看慣了港星的絕代風華，內地的女星大多質朴純美，溫婉娟秀。朱琳就是曾經被稱為第一美女。

經典之作

相信很多人都看過她的電視劇吧，而其中最有名的就是86版的《西遊記》，這部曾陪伴了無數孩子童年的經典之作，可謂是每個孩子童年的記憶。

朱琳老藝術家做事認真，生活自律，是人們學習的榜樣，她保養得非常好，她的氣質依然還在，笑容也是自然大方，還可以稱為是女神。希望她越來越好。

❸ 動漫《斗羅大陸》里，兩大美女的建模對比，你更喜歡哪一個呢

動漫《斗羅大陸》里，兩大美女的建模對比，你更喜歡哪一個呢？

臉部細節

最先需要毫無疑問，不論是關鍵人物或是主次人物角色，洞天對角色臉部的設計全是很精心的，乃至有一些過路人都看起來很漂亮，實際可以追憶下海神島的那好多個漂亮美女過路人。做為主人公團組員，實際上小舞和榮榮的臉全是迷人的。

但是在美中也有不一樣，榮榮的五官總體看起來稍微圓滑，自然這不是胖，是一種可愛的表達，小舞的臉則更為嬌小玲瓏，鵝蛋臉更立體式。榮榮的眼晴是藍青綠色的，像紅寶石一樣通透，而小舞則是一對正常的女生的大眼，也是水靈靈的。

將帥風

小舞的衣服設計和榮榮不能說是截然不同，起碼也是相距極大。小舞衣服褲子面料非常少，大部分地區看起來只是是一件緊身衣褲減了好多個貸款口子，但不是說面料少就不好看，小舞的衣服上飄帶許多。

隨風飄盪而動，有一種灑脫的覺得，作戰中小舞也具有操作靈活性，這都需要靠這套簡約的衣服褲子支撐點。和榮榮對比，小舞的衣服褲子關鍵以活動為主導，隱隱約約有決斗的寬宏大度。

氣質呈現

不一樣的建模反映不一樣的氣質，小舞與生俱來魂環，性情上很立即，對唐三的情感讓她的身上多了一些溫婉，因此從建模中人們見到的是小舞的嬌小玲瓏，鵝蛋臉小頭骨，這類女生是非常典型的古風美女。

而榮榮則不一樣，榮榮的臉看起來圓滑，而且總體穿衣搭配更為貴族氣質，這和榮榮七寶琉璃宗小公主的地位相關，此外再再加上七寶琉璃塔的武魂屬性，因此榮榮建模的設計感要更強。

❹ 10位內地古裝美人今昔對比，有人曾鋃鐺入獄，有人因太美險被毀容

提起古裝美人，我們很容易就想到朱茵的紫霞仙子、黎姿的趙敏、李若彤的小龍女、王祖賢的聶小倩等香港女星。

但除了港台女星，內地也有很多扮相讓人印象深刻的古裝女星，就是現在來看也依舊讓人過目難忘。

這次，我們就來盤點一下那些曾驚艷觀眾的10位內地古裝美人，看看她們的今昔對比和顏值變化，以下排名不分先後：

一、陳紅

說起內地古裝美人，陳紅是一個怎樣也繞不開的名字。

在很多人的眼中，最美的陳紅應該是86版的《聊齋》。

劇里的連城雍容典雅，溫婉端莊。18歲的陳紅，回眸一笑百媚生。

又或者是94版《三國演義》中的貂蟬，撩開面紗的那一幕傾倒了無數人的心。

《春光燦爛豬八戒》里，她還是仙氣飄飄不食人間煙火的嫦娥姐姐，清冷高貴的氣質讓人難忘。

陳紅的古裝扮相令人驚艷，柔美大氣的長相讓她的古裝造型更加出彩。

1968年出生的陳紅，從小就是美人坯子，有「洋娃娃」之稱。

不過比起外貌，陳紅的父母更希望女兒成為一個注重內心修養的人。

受到家庭環境的影響，陳紅從小就對藝術感興趣，讀書時就是學校里的文藝骨幹。

1986年，陳紅考入了上海戲劇學院表演系，正式學習表演，也自此開啟了演藝生涯的「美人旅途」。

一路開掛的陳紅，既參演過瓊瑤劇《幾度夕陽紅》《梅花三弄之水雲間》《煙鎖重樓》，又跟不少名導合作，比如李少華的《大明宮詞》，陳凱歌的《梅蘭芳》。

憑借驚人的美貌，陳紅被冠以「內地第一美人」之稱，名氣在演藝圈打響。

1996年，28歲的陳紅嫁給了大16歲的導演陳凱歌，婚後逐漸淡出演藝圈，安心的在家相夫教子，如今兩個兒子都成長得很優秀。

今年的陳紅已經53歲了，臉上有了歲月的痕跡，但很真實自然，風采依舊。

前不久的北京國際電影節，陳紅以一襲低調黑裙亮相，盡顯知性優雅。

二、何晴

作為唯一一位演遍四大名著的女演員，何晴擔得起「第一古典美人」的名號。

這個江南水鄉的美人一穿上古裝，是《西遊記》中的靈吉菩薩憐憐；

是《紅樓夢》中多情的秦可卿；

是《三國演義》中美艷動人的小喬；

也是《水滸傳》中色藝雙全的李師師。

出生於1964年的何晴，從小長得眉清目秀，而且才藝雙全，所以很早就進入專業學校學習。

何晴畢業於浙江昆劇團，19歲在台上練習時，被導演相中參演了人生第一部電影《少林寺俗家弟子》，從此開始進軍演藝圈發光發熱。

何晴憑借與生俱來的古典氣質和美貌，出演了眾多古裝劇，塑造了許多經典的古裝美人形象，還成為了瓊女郎，出演《青青河邊草》的女主角。

相較於演藝事業上的順利，她的感情生活卻歷經波折，和劉威的戀情還有後來和許亞軍的婚姻，都是以分手收場。

52歲那年，何晴在拍攝《女醫明妃傳》時被確診腦瘤。幸運的是，發現的比較早，何晴順利度過危險期，逐漸恢復 健康 。

也許是經歷得多了，現在的何晴更多的時間選擇陪伴家人，外出 旅遊 ，偶爾也會拍拍戲。

如今何晴已經57歲，雖然在時間的洗禮下已沒有當年令人驚艷的容貌，但還是一樣漂亮，散發出古典韻味，知性優雅。

三、蔣勤勤

1975年出生在重慶的蔣勤勤，不僅五官長得精緻，還有一種難得的靈秀氣質，可謂天生的美人胚子。

蔣勤勤最早是學京劇的，原本學的是青衣，後來改為刀馬旦。舞台上的唱念做打，讓蔣勤勤的儀態和氣質大變。

出眾的身形再加上自身的靈性，很快蔣勤勤就接到了人生第一部戲《媚態觀音》，開始了演藝生涯。

1994年，蔣勤勤以全國藝考第一名的好成績，考進了夢寐以求的北京電影學院。

不過，真正讓她大火的還是瓊瑤劇《蒼天有淚》。劇中，她飾演了溫婉美麗的蕭雨鳳，身穿鳳冠霞帔的那一幕，令人為之傾倒。

蔣勤勤的美，連閱盡美人的瓊瑤，都直言：輕柔似水，靈氣逼人，並為她取了藝名「水靈」。

後來她們二次合作了《還珠格格3》，蔣勤勤飾演的夏盈盈雖然戲份不多，但很有存在感，讓人過目難忘。

在《喬家大院》中，她憑借精湛的表演一舉拿下飛天金鷹雙料影後，同時和男主角陳建斌因戲生情，次年結婚。

結婚後的蔣勤勤將重心放在了家庭上，一直到這幾年才復出拍戲。

今年她跟丈夫陳建斌一起參加了《妻子的浪漫旅行5》，很多觀眾被兩人互愛互敬互懟的場面吸引。

節目上她也首次談到了美貌帶給她的負擔，就是人們都誇獎她的美貌，而忽視了她的演技，這讓蔣勤勤感到很沮喪。

四、龔雪

名聲和事業沒被摧毀之前，龔雪曾被公認為是80年代影壇最美女演員，她的美是清秀與古典相融合，既觀之可親，又見之忘俗。

1973年，龔雪憑借出色的表現和優越的外貌，被部隊選中成功進入文工團，而後被調到話劇團當演員。

在話劇舞台度過5年後，龔雪主演了個人首部電影《祭紅》，從此走上影壇。

80年代初，龔雪接連拍攝了《好事多磨》《子夜》《七月流火》《石榴花》等多部電影，名氣和人氣大漲。

而真正展示她演技的無疑是1984年的《大橋下面》，秦楠這個角色使她獲得當年金雞百花獎的雙料影後。

龔雪演過的古裝戲不多，主要在古裝電影《張衡》中扮演蘭竹，在《華佗與曹操》中扮演雲卿。

而她身上的古典溫婉氣質，也很適合古裝扮相。

1986年，面對輿論壓力的龔雪選擇退出影壇，與留學博士張迅結婚，和丈夫定居海外。

53歲那年，思鄉心切的龔雪做了一個決定，賣掉美國的房產回國定居。

雖然美人已經遲暮，再度回歸影壇也成奢望，但至少能在有生之年落葉歸根了。

五、林芳兵

在以往的影視劇中，楊貴妃的翻拍率很高，很多女明星都飾演過這個角色。

不過能撐起楊貴妃羞花之貌傾城之姿的屈指可數，而林芳兵這一版的確稱得上「雲想衣裳花想容」，成為一代人心中難以超越的經典。

林芳兵在拍攝《唐明皇》時，為了還原楊貴妃的豐腴形態，特意增肥50斤，還創下了一頓飯吃14個包子的紀錄。

後來為了演《情定少林寺》中輕盈可愛的藍小蘭又暴瘦回來，一度傷了身體得了哮喘。

好在她的努力是有回報的，林芳兵在《唐明皇》播出後拿到了金鷹獎視後，成了家喻戶曉的明星。

對林芳兵來說，美貌如同一把雙刃劍，雖從出道時就助力她的演藝事業，卻也招致旁人的嫉恨，甚至讓她數次深陷險境。

16年參加訪談節目時，她就曾透露自己當初拍攝《幽谷戀歌》時，在洗手間被人砸玻璃，險些毀容。

更嚴重的是，她還被人污衊拍過裸照，差點斷送前程，好在查出來照片是偽造的，沉冤得雪。

1987年，林芳兵嫁給了多次寫情書追求她的李凌，婚後二人育有一子。有了孩子之後，林芳兵便一心以家庭為重，漸漸淡出演藝圈。

如今56歲的她已經息影多年，但業餘生活十分精彩，寫詩、作畫樣樣精通。從她分享的照片中，雖然本人已不再年輕，但氣韻頗有些當年的味道。

六、董智芝

在林芳兵主演的《唐明皇》中，董智芝也在劇中飾演了個配角，名叫元秋兒。

出演這部劇時，董智芝已經30歲了，但風采依舊，不輸豆蔻，是劇中最奪人眼球的宮女。

董智芝是舞蹈出身，1973年考入上海舞蹈學校，畢業後進入了舞劇院工作。

她曾跟隨劇院出訪希臘、丹麥等國家，身上那種秀麗明媚的古典美，連外國友人見了也為之傾心。

1980年，董智芝參演了個人首部電影《苦果》，飾演芬芬一角正式出道。

1983年，她被導演選中，在6集電視連續劇《西施》中飾演西施。雖然劇集很短，但並不妨礙她成為很多人心中的最美西施。

常年學習芭蕾舞的董智芝體態輕盈優雅，自帶莊重古典的氣場，再加上這張美若天仙的臉，扮演起西施來更加芳華絕代。

憑借這個角色走紅後，董智芝又陸續參演了《奇跡的再現》《風流乾隆》《女人不是月亮》《小龍人》等影視劇。

董智芝在《小龍人》中飾演小龍人的媽媽龍女，這部劇播出後火遍全國，從現在來看可以說是國產穿越劇的鼻祖。

不知道是厭倦浮躁的演藝圈還是找到了自己的真愛，董智芝在1992年後沒再推出作品，早早息影。

據悉，她當時嫁給了富商李輝，但網上關於兩人的合照幾乎見不到。退出演藝圈的董智芝，真的回歸到普通人的生活。

七、朱琳

朱琳曾經在86版的《西遊記》中，成功扮演了女兒國國王這一經典的熒幕角色。

雖然戲份不多，但那個端莊大氣、深情款款的女兒國國王卻驚艷了無數觀眾的童年。

在劇中，朱琳飾演的女兒國國王目送唐三藏離去的背影，輕輕地喚了一聲「御弟哥哥」，成為了該劇的經典片段。

1952年，朱琳出生在北京的一個知識分子家庭。受到家庭環境的影響，她從小就喜歡文藝，學習舞蹈與體操。

18歲那年，朱琳考上了北京通訊兵文工團，成為一名舞蹈演員。但她並沒有直接進演藝圈，而是選擇去做學術研究。

直到1980年，才貌俱佳的朱琳被電影《叛國者》劇組一眼相中，邀請她出演技術員沈虹，這才踏上了演藝之路。

在峨眉電影製片廠的四年，她拍過不少影視劇，像是《梨園傳奇》《彎彎的石徑》《金房子》《肖爾布拉克》《二十年後再相會》等。

後來《西遊記》導演楊潔無意中看到朱琳的照片，便指定她來演女兒國國王，這便有了觀眾心中永遠的「最美國王」，無人可替。

而她與唐僧扮演者徐少華在戲中含情脈脈的演繹，也成為一段「熒幕佳話」。

今年的朱琳已經69歲了，經歷過兩段婚姻，一生無兒無女。

雖然沒了當年的容貌，也很少再演戲。但歲月的沉澱，讓她越來越有知性美，更加優雅從容。

八、陶慧敏

提到上世紀八十年代末以顏值走紅的內地女星，陶慧敏是讓人無法忽略、難以忘記的一位。

1966年出生的陶慧敏，畢業於浙江藝術學校。很多人叫不出她的名字，但卻對她不陌生。

作為熒幕上的媽媽專業戶，現在的陶慧敏總是給人一種溫婉賢淑，秀外慧中的感覺。

1989年，陶慧敏因出演《楊乃武與小白菜》中的小白菜而走紅，隨後又飾演了影版《紅樓夢》中的林黛玉。

很多人只知道陳曉旭版的林黛玉，殊不知陶慧敏的林黛玉，也依然別有風韻，看著讓人憐愛和心疼。

除了林黛玉之外，陶慧敏也扮演過很多古裝美人，像是《五女拜壽》中的五鳳，《福祿雙全》中的銀屏，《西廂傳奇》中的崔鶯鶯。

每一個角色在她的塑造下都純凈典雅、毫無攻擊性，讓人不自覺地就喜歡。

1995年，陶慧敏又因《觀世音傳奇》再次走紅，因為她飾演的觀世音慈眉善目、溫婉大氣，讓人念念不忘。

跟前面介紹的幾位不同，這些年來陶慧敏依舊活躍在影視和戲曲舞台上，年紀漸長後她從當年的顏值女星，變成了以為低調拍戲的資深演員。

前不久陶慧敏還受邀參加了央視推出的戲曲節目，55歲的狀態和氣質依舊不減當年。

九、傅藝偉

陶慧敏在89版《紅樓夢》中飾演了多愁善感的林黛玉，而傅藝偉則在該片中飾演端莊大方的薛寶釵。

不過真正讓她火出圈的，還是1990年《封神榜》里妖冶艷麗的狐狸精蘇妲己一角。

美顏俊俏的面龐，再加上勾魂魂魄的媚眼，傅藝偉這一版成為影視劇中最為經典的妲己。

1964年傅藝偉出生在哈爾濱的一個知識分子家庭，樣貌出眾的她在班級里擔任文藝委員。

1978年，沒有什麼演戲經驗的傅藝偉被導演選中，出演了人生第一部電影《她從霧中來》。

之後傅藝偉考入長春電影製片廠，開始了演員生涯，陸續出演了《大清後宮》《神奇的土地》《末代皇後》等影視劇。

直到《封神榜》的播出，傅藝偉才因出演蘇妲己一炮而紅，風頭無兩。

可惜的是事業風生水起，她的感情生活卻幾經波折。

傅藝偉離過兩次婚，第二任丈夫是圈外人，兩人曾有過一段甜蜜的日子，甚至有個孩子。

然而這一切都因為傅藝偉下海經商失敗而去。

離婚之後，傅藝偉的生活變得十分昏沉孤獨，更可悲的是，她竟因此染上了毒品。

2016年2月，傅藝偉被朝陽群眾舉報聚眾XD。警方到達後，抓獲了傅藝偉以及她的妹妹等多人。

因為放縱自己，傅藝偉造成了名聲盡毀，晚年不保的局面，親手摧毀了自己的演藝生涯，真是讓人唏噓不已。

如今年過半百的傅藝偉依舊孑然一身，從她在社交平台上曬出的日常來看，已遮掩不住疲態，往昔風采早已不再。

十、趙明明

佟麗婭飾演的趙飛燕嫵媚動人，一顰一笑都能攝人心魄。

而在二十年前，同樣有位「趙飛燕」驚艷了眾多觀眾，她就是「古典美女」趙明明。

對於年輕觀眾來說，她的名字可能非常陌生。但在90年代初，趙明明的名氣達到了幾乎無人不知，無人不曉的地步。

趙明明早年的演藝事業十分順利，18歲考入吉林藝術學院表演班，22歲時就入圍了金鷹獎最佳女主角。

《我愛我家》中的賈小凡，《蝴蝶蘭》中的白蕙，《漢宮飛燕》中的趙飛燕，得到了很多觀眾的認可。

就在大家以為趙明明能夠給觀眾帶來更好的作品時，被失敗婚姻傷害的趙明明，選擇淡出 娛樂 圈。

大學期間，趙明明遇到了讓她心動的男人——英寧，他是英達的堂弟，英達是宋丹丹的前夫。

從學校畢業後，他們就結婚了，這段從校服到婚紗的愛情，曾經讓很多人羨慕不已。

然而在趙明明懷孕期間，兩人的感情發生了變化。生下女兒不久後，英寧就提出離婚，有傳言稱是因為男方出軌。

離婚之後的趙明明把生活的全部重心放在了女兒身上，鮮少出現在熒幕上。直到2016年時，導演英達找她出演《我愛我家》的續集。

再次出現在大眾視野的趙明明，雖然樣貌不如年輕的時候，多了些歲月痕跡，但依舊是很多人心目中最美的趙飛燕。

以上就是我們盤點的10位內地古裝美人，不管時間過去多久，只要再次打開這些影視劇，我們還是會再次被她們的絕美容顏驚艷到。

而她們不同的人生選擇，也導致了命運各不相同，有的息影多年，回歸到平淡的生活；有的則一時誤入歧途，令人唏噓。

青石電影 | 梅理卿

❺ 〖三國演義〗里的10大美女的圖片

1、貂蟬

「閉月」是貂蟬的代稱。貂蟬在後花園拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的女兒長得如何漂亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在雲彩後面，因此，貂蟬也就被人們稱為「閉月」了。

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峨山彝族自治縣成立於1951年5月12日，是新中國誕生後的第一個彝族自治縣，也是雲南省第一個實行民族區域自治的縣份。
峨山，位於東經101度52分--102度37分、北緯24度21分至24度32分之間，東連玉溪市紅塔區、通海縣，南接紅河州石屏縣，西南毗連新平縣，西北與楚雄州雙柏縣隔綠汁江相望，北連易門縣和昆明市晉寧縣。
全縣幅員面積1972平方公里，土地面積2908869畝，人均19.82畝，耕地面積169590畝，人均1.16畝。縣轄五鎮三鄉，75個村（居）委員會，567個村民小組。在這塊古老神奇的土地上，居住著彝、漢、哈尼、回、傣、白、蒙古等25個勤勞、勇敢、智慧、純朴的各族人民，少數民族佔64%。全縣總人口146764人，人口密度為74人/平方公里。
峨山源遠流長，歷史文化悠久，人傑地靈，具有光榮革命傳統。歷史造就了一批文化名人，前清進士、著名書法家周於禮就是傑出代表。近代有護國名將范石生將軍，曾對朱德率領的南昌起義部隊從道義上和物質上給予巨大幫助。峨山是歌舞之鄉，也是藝術的搖籃，文學藝術人才濟濟。無論小說、散文、戲曲，還是美術、攝影、歌舞等，每一個藝術的領域都有彝鄉的驕傲。許多作品在省部級獲獎。
解放戰爭時期，作為滇中革命根據地，峨山人民付出了重大犧牲，作出了顯著貢獻，有一千多人參加了黨的地下組織，有數千人參加武裝斗爭，有200多位烈士為人民的解放事業獻出了生命。
峨山縣是全省僑鄉之一，共有歸國華僑24戶24人，港澳同胞9戶39人；華僑和外籍華人333戶1398人，僑眷僑屬411戶2090人，台灣眷屬139戶692人。分布在緬甸、泰國、新加坡、越南、日本、美國、法國、英國、義大利、沙烏地阿拉伯等11個國家和我國香港、台灣地區。
峨山縣地處哀牢山脈以東，滇東高原以西，屬高原地形，山地遼闊，在群山之間有河谷、平壩、坡地等多種地形相間，使峨山的地貌、土壤、氣候和植物都有明顯的差異和立體特徵，幾乎匯集了雲南氣候特徵和亞熱帶的生物資源。這里山清水秀，氣候宜人，雨量充沛，森林茂密，溪河縱橫，素有「山有多高，水有多高，冬無嚴寒，夏無酷暑，四季如春」之美譽。

峨山境內居住著彝、哈尼、回、蒙古等17少數民族，彝族為主體民族，分聶蘇、納蘇、山蘇三個支系，民族風情濃郁，民族文化豐厚。

為了推進民族文化建設，實現內聚人心、外樹形象的目標，峨山著力重點規劃、挖掘精品、搶占高地。

峨山將集中力量推出彝族祭祖節、彝族火把節和花鼓舞藝術節，以三個民族節日作為重頭戲打響峨山文化品牌。

彝族
人口為7762286人。

民族概況

彝族是我國具有悠久歷史和古老文化的民族之一，有諾蘇、納蘇、羅武、米撒潑、撒尼、阿西等不同自稱。主要分布在雲南、四川、貴州三省和廣西壯族自治區的西北部。其分布形式是大分散，小聚居，主要聚居區有四川涼山彝族自治州，雲南楚雄彝族自治州，紅河哈尼族彝族自治州，貴州畢節地區和六盤水地區。

彝族歷史上一個重要特徵，是長時期保持著奴隸佔有制度。公元前2世紀的西漢及其以前，彝族先民社會已出現游牧部落與定居農業部落的分化。東漢至魏晉時期，各彝族先民地區繼續分化出一批叟帥、夷王，表明在征服濮人等部落的基礎上，昆明部落已基本完成從原始部落向奴隸佔有制度的過渡。

農業是廣大彝族地區的主要經濟部門，農作物主要有玉米、蕎麥、土豆、小麥、水稻、大麥、燕麥、元根等。農具主要有犁、耙、條鋤與板鋤。

文化藝術

彝族人民能歌善舞。彝族民間有各種各樣的傳統曲調，諸如爬山調、進門調、迎客調、吃酒調、娶親調、哭喪調等。有的曲調有固定的詞，有的沒有，是臨時即興填詞。山歌分男女聲調，各地山歌有自己獨特的風格。彝族樂器有葫蘆笙、馬布、巴烏、口弦、月琴、笛、三弦、編鍾、銅鼓、大扁鼓等。彝族舞蹈也頗具特色，分集體舞和獨舞兩類，其中多為集體舞，如「跳歌」、「跳樂」、「跳月」、「打歌舞」和「鍋庄舞」等。動作歡快，節奏感強，通常由笛子、月琴、三弦伴奏。
彝族：能歌善舞的民族

涼山是歌舞之鄉，彝族是能歌善舞的民族。

涼山彝族音樂風格古樸，品種繁多，民族特色鮮明而濃郁。民間音樂中的民歌和民間文學關系密切，很多普遍流傳的抒情長詩，如《阿莫尼惹》、《阿依阿呷》、《阿惹妞》、《阿絲牛牛》等。都是用歌曲形式傳唱的。除敘事性的歌曲外，有結婚時唱的歌曲如《惹打》，火把節唱的歌曲如《都火》、勞動時唱的歌曲如《犁地歌》、《牧學歌》等。此外還有山歌，如布拖高勝山歌、兒歌等。

彝族民歌因地區的不同，其風格也有差異。涼山南部地區的民歌高吭激越，中西部地區的民歌輕柔優美，東部依諾地區的民歌敦厚朴實。過去的彝族民歌，總的說來給人以壓抑低沉之感，但其樸素優美的民族、地區韻味十分鮮明。民間器樂不是供作伴奏，而是獨立發展，自成系統。引人注目的是它展示的歷史時空跨度極大。常見的有口弦、月琴、馬布、葫蘆笙、胡琴、彝簫、堅笛、嗩吶等。此外，吹木葉，即以一片樹葉來吹奏樂曲也是彝族人民喜愛的民間音樂。口弦和月琴十分普遍，幾乎所有的婦女．無論老幼，襟前都掛著一付口弦，隨時可以演奏。口弦是一種獨特而簡易的樂器，由幾片長約七八厘米的薄簧片組成．有竹片和銅片兩種，最少的兩片，最多的達五六片。竹製的音色深厚、低沉。銅制的音色清脆、秀麗。吹奏時以手指撥動黃片，利用口腔共鳴變化音色。簧片除發出本音外．還發出十分優美的泛音，構成音樂較寬的曲調。月琴多為中青年男子喜愛，其中不乏優秀的民間月琴手。50年代．涼山彝族姑娘沙瑪烏芝在莫斯科世界青年聯歡節演奏的月琴．受到熱烈贊揚。

涼山彝族的民間舞蹈往往和歌唱、器樂的演奏分不開。民間舞一類是產生於生產勞動中的舞蹈如蕎子舞、包穀舞、織氈舞等，大多是模擬勞動動作和表現生產過程。另一類是在節日或在婚嫁歡樂場面中常見的舞蹈如跳鍋庄、跳「都火」、對腳舞、被氈舞、蘆至舞。有的表現耕牧的勤勞。豐收的歡樂，有的表現征戰的勇敢、愛情的追求。

從彝族民間藝術中開出的涼山歌舞之花，不僅在中外舞台上一展輝煌，而且在現代生活中遍地開放。今天，在涼山城鄉經常可以看到男女老少手拉著手，踏著民族風味的節拍，歡樂地跳著達體舞。達作是彝語的音譯，意為踏地舞或腳踏舞，是在傳統的彝族歌舞基礎上編創而成的一種集體舞蹈。動作簡煉明快，音樂悠揚流暢，鄉土氣息濃郁，時代色彩強烈。80年代一經形成，迅速普及全州並以大西南民族交誼舞的態勢，很快向州外、省外推開。在94涼山彝族國際火把節上來自國內外的客人和彝族同胞手拉手，圍著一堆堆青火．跳在一起，融為一家，場面熱烈壯觀．氣氛親切感人。

風俗習慣

彝族服飾，各地不盡相同。涼山、黔西一帶，男子通常穿黑色窄袖右斜襟上衣和多褶寬褲腳長褲，有的地區穿小褲腳長褲，並在頭前部正中蓄小綹長發頭帕，右方扎一鉗形結。婦女較多地保留民族特點，通常頭上纏包頭，有圍腰和腰帶；一些地方的婦女有穿長裙的習慣。男女外出時身披擦爾瓦。首飾有耳墜、手鐲、戒指、領排花等，多用金銀及玉石做成。

宗教信仰與重要節日

彝族宗教具有濃厚的原始宗教色彩，崇奉多神，主要是萬物有靈的自然崇拜和祖先崇拜。自然崇拜中，最主要是對精靈和鬼魂的信仰。

彝族的節日主要有「火把節」、「彝族年」、「拜本主會」、「密枝節」、「跳歌節」等。「火把節」是彝族地區最普遍而最隆重的傳統節日，一般多在夏歷六月二十四日或二十五日。每到火把節，彝族男女老少，身穿節日盛裝，打牲畜祭獻靈牌，盡情跳舞唱歌、賽馬、摔跤。夜晚，手持火把，轉繞住宅和田間，然後相聚一地燒起篝火，翩翩起舞。

彝族是六七千年前中國古代生活於西北氏羌族群的後裔。彝族以大分散、小聚居為特點，與其他民族交錯而居。彝族有自己的文字和語言。

彝族屬山地民族，主要以種植玉米、馬鈴著、養麥等農作物為生。雲南的彝族約有470．57萬人，其中位於雲南西部的楚雄彝族自治州和南部的紅河哈尼族彝族自治州是雲南境內彝族人口最為集中的地區。

來源廣，歷史久，分支多，造就了彝族文化的豐富性；大雜居，小聚居，分布廣，鑄就了彝族文化的差異性。崇虎、尚黑、敬火、愛武，是彝族文化的幾個明顯特點。而彝族的十月太陽歷。可與聞名於世的瑪雅文明相媲美。

火把節－－彝族的狂歡節："火把節"一般在農歷六月二十四日至二十六日晚上舉行，是彝族盛大的節日。

當夜幕降臨後，人們揮動火把，成群結隊繞村串寨，翻山過田，互相往對方的火把上撒松香粉，打火把仗，滿山遍野照耀得如同白晝。照彝族的習俗，在火把上撒松香粉，使火把"嘭"地騰起一團絢麗的火花，並揚起一股香氣，是表示一種美好心願：後輩對老輩撒，是尊敬，祝 福長壽；長輩對晚輩撒，是愛撫，祝願吉利； 同輩互撒，是親密友愛；青年男女互撒，則是戀愛的開始。

路南、圭山等地的彝族，節日期間，人們彈著大三弦，跳起"阿細跳月"，同時舉行摔跤、鬥牛等活動；楚雄、彌勒等地的彝族，也舉行傳統的"祭火"儀式。節日之夜，在彝族聚居的大山深處，到處是"火樹銀花不夜天"，景象十分壯觀。

賽裝節－－彝族少女的時裝表演：楚雄彝州有兩個地方有賽裝節。一個是永仁縣直苴村的賽裝節，時間為每年的農歷正月十五日。一個是大姚縣三台鄉的賽裝節，時間為每年的三月二十八日。

賽裝節為居住分散，平時很難有機會相聚相識的青年男女提供了一個表白愛情的機會。而姑娘們最能顯示自己的，就是看誰的衣服最漂亮。彝族女子的服裝，全靠手工桃花和刺綉，做一套衣服往往要花一兩年的時間。因此，誰的衣服多、花樣好，誰就會被看作是勤勞能幹、心靈手巧的人。

與過去的賽裝方式不同、現在，人們已不再把所有衣服都穿在身上，而是不停地更換新衣，有的姑娘一天要換五六套衣服。於是，賽裝節上也就多了一個景緻：在山管邊、青樹下，老人們搭起無數帳棚，烹煮著食物，忠實地為自己的姑娘守護著服裝。

賽裝節從一開始就有比賽的性質，這可謂是最早的時裝表演。所不同的是，彝族少女既是服裝的設計者，也是製作者，更是表演中的"時裝模特"。

打歌－－最受歡迎的全球民間舞蹈：每逢收獲、婚嫁或節慶，生活在雲南的彝族，少則數十人，多則數百上千人，圍著一堆堆熊熊的烈火，以四周沉寂肅穆的青山和深邃神秘的天幕為背景，合著蘆笙、短笛、月琴和樹葉吹奏的音樂節拍，男女手拉手，圍成圓圈，逆時針方向踏足而歌，通宵達旦，興盡方休。

1986年，美國國際民間藝術組織曾把這種民間自娛性的歌舞列為最受歡迎的"全球十大民間舞蹈"之一。

"打歌"遍及雲南，不僅彝族，就連白族、納西族等民族中都盛行這種歌舞形式，只是叫法不同而已，如有"打歌"、"左腳舞"、"踏歌"、"跳蘆笙"等名稱。

據考證，"打歌"系"踏歌"轉音而來。早在漢唐之際，"踏歌"就曾是我國中原及南方民間十分活躍的民俗性歌舞。而雲南晉寧石寨山出土的銅鼓形貯貝器上所鑄的"滇族羽舞"和江川李家山出土的18個垂尾人連臂環舞的銅扣飾以及凝固在雲南滄源等地崖畫上的舞蹈圖紋，其舞蹈圖案都與彝族的"打歌"形象相同，這也許可作為彝族"打歌"起源古老悠久的佐證。

至今，在雲南巍山縣巍寶山龍譚殿的壁畫上還保留著一幅清代人繪制的"踏歌圖"，其情形與今天巍山彝族的打歌非常相似。

與瑪雅文明相媲美的彝族十月太陽歷：歷法是人類文明的標志。聞名世界的瑪雅文化其精髓之一便是歷法。以前，中國大部分地區都通行農歷。但在我國的彝族，至今還保留著一種鮮為人知的古老的歷法--彝族十月太陽歷。據推測，此種歷法源淵於遠古伏羲，大約有上萬年的歷史。它把中國的文明史追溯到埃及、印度、巴比倫三個文明古國之前。

彝族十月太陽歷以12屆相輪回紀日，3個屬相周期為一個時段(月)，即36日為一月，30個屬相周為一年。1年10個月，360日，10個月終了，另加5日"過年日"，習稱"過十月年"，全年為365天。每隔3年多加1天，即閏年(閏日)，為366天。

據考證，彝族的向天墳，其實就是古人用以觀天象星斗的天文台，與彝族太陽歷有著十分密切的聯系。彝族十月太陽歷是悠久神秘的古老歷法，它與中國儒、道、陰陽學說有深厚的淵源關系，至今還有許多"密碼"有待破譯和研究。

"爬花房"－－彝族男女的婚戀："爬花房"是楚據彝族特有的風俗。姑娘年滿16歲，父母就為她另蓋一間小草樓，讓其單獨在其中過夜，而年滿20歲的男青年，可以在夜晚爬上心愛姑娘的草樓談情說愛。他們在一起吹響蔑，對調子，互訴愛戀之情。即使同時有幾對青年男女也是如此，大家並無拘束。一旦愛情成熟，男女雙方只要徵得父母同意就可以結婚，雙方父母一般不會干涉兒女們的選擇。

雲南小涼山彝族的婚禮相當別致。結婚時，男方要備馬，攜帶酒、布、肉、養面等禮物去迎新娘。女方村裡的姑娘，可使出渾身本事向迎親的客人潑水，捉住拚命戲樂。送親的人全要男子，新娘至男方門前，要到太陽落山方可進門。進門前，由一人托著裝有羊肉、養把把和酒的木碗，在新娘頭上繞一圈，以示婚後生活富裕。然後，新娘由表兄弟背進屋去。

"跳菜"－－彝族的歌舞伴餐："跳菜"，即舞蹈著上菜。它是雲南無量山、哀牢山彝族民間一種獨特的上菜形式和宴賓時的最高禮儀，是舞蹈、音樂與雜技完美結合的歷史悠久的傳統飲食文化。

宴賓時，通常用方桌沿兩則一溜擺開，賓客圍坐三方，中間留出一條"跳菜"通道。三聲大鑼 拉開"跳菜"序幕：大鑼、蘆笙、三弦、悶笛、樹葉等民樂齊奏；在姑娘小伙"嗚哇哩--噻噻"的吆喝聲中，只見頂著托盤的彝家男子雙手拱揖，腳步忽高忽低，忽急忽緩，另一個人頭頂和雙臂各撐一菜盤(共24碗)緊隨其後入場。他們合著古樸純厚的民樂協奏曲，臉上作著滑稽州怪相，跳著歪來復去而又輕松、優美、流暢、連貫的舞步，一前一後登場。兩位手舞毛巾的搭檔，則怪態百出，形如彩蝶戲花般忽前、忽後、忽左、忽右地為其保駕護航。

一對托菜手要上菜四桌，搭檔把32碗菜擺成回宮八卦陣，每碗菜都像一粒"棋子"。自有定位，全按古已有之的規矩逐一落桌，絲毫不亂。

土掌房--彝族獨特的民居建築：彝族的"土掌房"與藏式石樓非常相似，一樣的平頂，一樣的厚實。所不同的，是它的牆體以泥土為料，修建時失用夾板固定，填土夯實逐層加高後形成土牆(即所謂"干打壘")。平頂的製作也與石樓相似，也具備曬場的功能。土掌房分布在滇中及滇東南一帶。這一帶土質細膩，干濕適中，為土掌房的建造提供了大量方便易得的材料和條件。

彝族住房多為三間或五間。正中一間為堂屋，是家庭成員聚會之所，亦為接待客人之所。靠牆壁左側，設一火塘，火塘邊立石三塊成鼎狀，鍋支其上，稱為"鍋庄"。鍋庄嚴禁人踩踏跨越，否則認為不吉。鍋莊上方，以蔑索吊一長方形木架，上鋪竹條，作烘烤野獸干肉或蒜頭、花椒、辣子之用。火塘用以煮飯、燒茶、取暖和照明。彝族一家老幼，常圍火塘而坐，敘天倫之樂，火塘成為彝族傳遞文化的場所。一般彝族人家，則在火塘邊鋪一草席，身裹披氈而眠。

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第一美人：千嬌百媚的人間尤物——貂禪；（美麗指數：★★★★★★★★★★）

所謂『馬中赤兔，人中呂布，女中貂蟬」，將她列為三國十大美女之首，實在是毫無意外，也毫無新意。貂蟬能殺入中華美眉top4，書上一句：『年方二八，色伎俱佳」，又形容她的容貌舞姿：『紅牙摧拍燕飛忙，一片行雲到畫堂。眉黛促成遊子恨，臉容初斷故人腸。榆錢不買千金笑，柳帶何須百寶妝。舞罷隔簾偷目送，不知誰是楚襄王。」貂嬋是漢獻帝的大臣王允的歌妓，她不但貌似明月，且能歌善舞。一天晚上，她在花園拜月時，一片雲彩將月亮遮住了。王允得意地說：『月亮比不過我的女兒，都害羞地躲到雲的後面去了。」從這以後，貂嬋就被人稱作『閉月」；她的膽識，如《三國演義》所載，也絕不亞於昭君、西施。只是歷史上真的是否有貂蟬?史籍沒有明確記載，因此這位傾倒眾多英雄豪傑的美人的真實身份，至今尚無定論。

在三國時代，在整個華夏歷史上，她都是無可撼動的絕世美人。

第二美人：洛神仙子——甄宓（美麗指數：★★★★★★★★★☆）

歷史上記載真有其人，甄宓（?-221），袁紹兒媳，袁熙之妻。書上說她：『玉肌花貌，有傾國之色」。曹軍破冀州城後，世子曹丕闖入袁紹府中抄家，發現一女蓬頭垢面，拖近擦乾凈臉一看，喲，是個美女。當時有請曹操過目，結果老賊說：『真吾兒婦也！」認同了這門婚事。其實心裡暗恨來晚一步，被兒子搶了先手也。皮膚好，模樣也俏，同時迷住曹家父子，引得曹氏父子反目結怨。但是甄宓卻看上的卻是才華橫溢的小叔子曹植，兩人一見傾心，由此展開了一段曲折的愛情。公元220年曹丕稱帝，因為甄宓與曹植相愛的原因，次年六月便遣使賜甄氏死，曹植也被曹丕進逼之下寫出了千古絕唱《七步詩》，最後流放而終。曹子建《洛神賦》中的洛水之神，就是他的嫂嫂甄宓。《洛神賦》形容的洛神如下：『……翩若驚鴻，婉若游龍。榮曜秋菊，華茂春松。彷彿兮若輕雲之蔽月，飄飄兮若流風之回雪。遠而望之，皎若太陽升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出淥波。襛纖得衷，修短合度。肩若削成，腰如約素。延頸秀項，皓質呈露。芳澤無加，鉛華弗御。雲髻峨峨，修眉聯娟。丹唇外朗，皓齒內鮮，明眸善睞，靨輔承權。瑰姿艷逸，儀靜體閑。柔情綽態，媚於語言。奇服曠世，骨像應圖。披羅衣之璀粲兮，珥瑤碧之華琚。戴金翠之首飾，綴明珠以耀軀。踐遠游之文履，曳霧綃之輕裾。微幽蘭之芳藹兮，步踟躕於山隅。於是忽焉縱體，以遨以嬉。左倚采旄，右蔭桂旗。壤皓腕於神滸兮，采湍瀨之玄芝。余情悅其淑美兮，心振盪而不怡……」

如詩如畫，如九天神女一樣超凡脫俗的仙子。

第三美人：傾城絕世——小喬（美麗指數：★★★★★★★★★）

小喬，喬玄之女，漢末建安三年（公元189年），東吳孫策欲取荊州，命周瑜為江王太守，發兵攻佔安格皖縣，得避亂隱居在那裡的喬玄的兩個女兒，就是大喬和小喬。姐妹一雙生得貌若天仙，堪稱絕代佳人。大喬嫁孫策，小喬嫁周瑜。

小喬和周瑜情深思愛，生活在一起，隨軍東征西佔，並參加過歷史上著名的赤壁之戰。戰後二年，按《三國志。周槐樹》所載：周瑜『詣京見權」。不久『瑜還江陵，為行裝，而道於巴丘，病卒，時年三十六歲」。推算起來，小喬和周瑜做了12年夫妻。小喬與周郎實為三國里第一佳配。曹操對喬公的二女也頗有想法。曹子建賦雲：『攬二喬於東南兮，樂朝夕之與共。」，大喬之妹，周瑜之妻，絕色美人。有落雁之貌，知書達禮，通曉音律詩文。和其姊小喬並稱『江東二喬」。

小喬端莊賢惠，看似遠勝貂蟬。唉，此生若能得妻如小喬，復何求哉。諸葛亮三氣周郎，是不是也為小喬乎?

俏麗可人，嫵媚動人型的絕世佳人。

第四美人：絕色佳人——大喬（美麗指數：★★★★★★★★☆）

大喬，喬玄之女，孫策之妻，絕色美人。有沉魚之容，尤其女紅一事更是名聞遐邇。和其妹小喬並稱『江東二喬」。東漢獻帝建安五年（公元200年），孫策於打獵時遇刺受重傷，大喬日夜和衣陪伴，不眠不休，不食不飲，全心照顧，然孫策仍葯石罔效逝世。大喬傷痛欲絕，數度昏厥，並欲投江殉夫。但想到孫策臨終前曾拉著她的手，要她照顧幼弟孫權（18歲），助他接掌大權，並除奸討逆，使大喬只好打消原來念頭。後來孫權對皇嫂仍萬般尊重，也在大喬與眾臣如張昭周瑜魯肅等人的輔佐下，很快地團結江東各股勢力，建立威望，進而重新掌控大局了。

溫柔大體，秀外慧中，是堅貞傳統型的古典淑女。

第五美人：劍俠仙子——孫尚香（美麗指數：★★★★★★★★）

孫堅之女，孫策、孫權的同父異母妹妹，也就是『賠了夫人又折兵」里的女主角。當時劉備向東吳借荊州不還，魯肅身負干係；周瑜一為救友，二為國計，於是上書孫權，教使「美人計」，進妹予劉備為夫人，誘其喪志而疏遠屬下。孫夫人才捷剛猛，有諸兄之風，身邊侍婢百餘人，皆親自執刀侍立。不料在諸葛亮的錦囊妙計安排下，假婚成真姻；後來夫人更助劉備返蜀，於路上怒斥追襲的吳將。後劉備入益州，使趙雲領留營司馬，留守荊州。此時孫權聞知劉備西征，於是遣周善引領舟船以迎孫夫人，而夫人帶著後主劉禪回吳，幸得趙雲與張飛勒兵截江，方重奪劉禪。彝陵之戰，劉備戰敗，有訛言傳入吳中，道劉備已死，孫夫人傷心不已，望西痛哭，投江而死。後人為其立廟，號曰「梟姬廟」。

性情剛烈，卻俠義忠貞，溫柔時如細水綿綿，頗有江湖女俠的風范。

第六美人：三國第一才女——蔡琰（美麗指數：★★★★★★★☆）

蔡琰（177-?）字文姬，陳留圉（今河南杞縣）人。建安時期的女詩人。她是蔡邕的女兒，博學有才，通音律。初嫁衛氏，夫亡無子，歸寧於家。兵亂中被虜，被胡兵輾轉擄入南匈奴。身陷南匈奴十二年，生二子。後曹操遣使將她贖還，重嫁同郡董祀。今傳《悲憤詩》二篇，另有《胡笳十八拍》一篇（或被認為偽作）。

蔡文姬博學多才，音樂天賦自小過人，她6歲時聽父親在大廳中彈琴，隔著牆壁就聽出了父親把第一根弦彈斷的聲音。其父驚訝之餘，又故意將第四根弦弄斷，居然又被她指出。長大後她更是琴藝超人，她在胡地日夜思念故土，回漢後參考胡人聲調，結合自已的悲慘經歷，創作了哀怨惆悵，令人斷腸的琴曲《胡笳十八拍》；嫁董祀後，感傷亂離，作《悲憤詩》，是中國詩史上第一首自傳體的五言長篇敘事詩（當然也有人認為是偽作）。

相傳，當蔡文姬為董祀求情時，曹操看到蔡文姬在嚴冬季節，蓬首跣足，心中大為不忍，命人取過頭巾鞋襪為她換上，讓她在董祀未歸來之前，留居在自己家中。在一次閑談中，曹操表示出很羨慕蔡文姬家中原來的藏書。蔡文姬告訴他原來家中所藏的四千卷書，幾經戰亂，已全部遺失時，曹操流露出深深的失望，當聽到蔡文姬還能背出四百篇時，又大喜過望，於是蔡文姬憑記憶默寫出四百篇文章，文無遺誤，可見蔡文姬才情之高。

性情溫柔，才智過人，琴棋書畫，無一不精，三國第一才女非蔡琰莫屬。

第七美人：天香國色——鄒氏（美麗指數：★★★★★★★）

鄒氏，張濟之妻，在宛城攻略戰中被曹操看上，結果送了典韋一條性命，可見紅顏禍水，為害之甚。書上說：『昨晚小侄窺見館舍之側，有一婦人，生得十分美麗，問之，即綉叔張濟之妻也。」推算一下，那曹操也是個好色之人，天下美色又任其取捨，想必品位不會差，而這鄒氏，從年紀上算至少也有三十歲了，居然還能迷住曹操，可見一是平時保養得好，二是確實貌美。這個是成熟型的。

天香國色，姿色撩人，狐媚妖嬈的豐韻佳人。

第八美人：芙蓉嬌艷——樊氏（美麗指數：★★★★★★☆）

樊氏，桂陽守將趙范之嫂，書上說：『子龍見婦人身穿縞素，有傾國傾城之色。」可見她的容貌是配得上趙雲這樣的英雄的。劉備攻打荊南四郡時，趙子龍取了桂陽，趙范投降，並與趙雲結拜為兄弟。趙范想著子龍乃是當世英雄，又是老鄉，便想把這擇偶要求甚高的貌美寡嫂配與趙雲。哪知趙雲一聽異常生氣，認為是亂倫。於是兩趙翻臉，重新再打。這段美事也就落空，我們的白馬英雄子龍依舊孑然一人，轉戰四方，直至益州。

絕色嬌艷，芙蓉出水般的清麗惑人，如水一樣的嬌艷迷人。『美女配英雄」中的絕世美人。

第九美人：刺美人——祝融（美麗指數：★★★★★★）

祝融夫人，南蠻王孟獲之妻，世居南蠻，傳說為火神祝融氏之後裔；善使飛刀，百發百中。祝融夫人以丈八長標為兵器，背插五口飛刀，百發百中。三江城被諸葛亮取得後，祝融替丈夫出陣，以飛刀傷張嶷之手，又用絆馬索擒下馬忠，生擒了二人；然而因受不住趙雲、魏延挑釁，深入敵軍陷阱，旋即被馬岱以絆馬索擒下。最後孟獲以張、馬二將換回夫人。後來諸葛亮七擒七縱孟獲，孟獲表示永不再反，夫人亦隨之投降。

祝融恩怨分明，武藝超群，加上絕色的容貌，在三國美人榜上應有一席。

第十美人：如玉美人——吳氏（美麗指數：★★★★★☆）

吳懿的妹妹，原先吳懿事劉璋的時候，她給劉璋做了兒媳。後來劉備打入成都，便把她拿來做了自己的老婆，這一招頗得曹丕的功夫。劉備稱帝後，吳氏被冊封為皇後（劉備的夫人那麼多，她一個寡婦人家，卻能力壓群芳，可見美貌非凡）。

溫柔賢淑，如玉美人，位列三國美人第十。

另外三國的美人還有很多，但是都不是詳細描寫，很多情況下是一筆帶過的，如三劉備的前期夫人糜貞、甘夫人；還有西蜀江油守將馬邈之妻李氏，三國里倒沒說她有多漂亮，但在丈夫驚聞敵軍已至城下，全無鬥志打算投降之際全力勸阻，在勸阻無效後眼見丈夫將敵軍放入城內，竟然自縊身死，以報國家。作為三國時期的女性，如此俠烈之氣應該得到應有的尊重。她應該是美麗的；再有步夫人，孫權眾多夫人之中最漂亮的一個，這個人最大的優點是不愛吃醋。她不但不與眾粉黛爭寵，反而經常介紹女孩子給孫權認識。孫權也因此最寵幸她，後追封其為皇後。其實男人真的是很好騙的，你把他看得死死的，他也不會正眼瞧你；你若偶爾讓她吃吃野食，哄騙哄騙，他反而覺得野花不如家花香了；再有東吳孫翊之妻徐氏，書上說：『徐氏美而慧，極善卜《易》。」這個應該是冷艷型，還會算卦，不得了的女人才。後來為夫報仇，假意委身於仇人，暗伏死士於閨房，殺了准備佔有她的仇人，可謂有美貌更有勇有謀。

❽ 有哪些擁有復古氣質的女明星讓人過目不忘

娛樂圈的美女其實不少，復古氣質的美女也不少。

陳紅

五官長得及其標准，特別端正，自帶了那種古典大氣的感覺。

小時候看春光燦爛豬八戒感覺陳紅特別漂亮，氣質淡泊，長相也是無可挑剔的簡直就是嫦娥本娥。因為她的父母都是高級知識分子，家庭的良好教育也讓陳紅的氣質變得出挑。雖然息影比較早但是她的美貌也讓我記憶至今。

娛樂圈美人不少，但是復古氣質能讓大家難以忘懷的，往往就是最簡單的，自身所擁有屬於自己的氣質。