雷州苗寨美女照片

⑴ 為何去苗寨旅遊，盡量別喝苗族姑娘的酒當地導游說出了實情

大家都知道，我國是一個多民族組成的國家，在我國的14億人口之中，共有56個民族，這些民族除了漢族，人數最多恐怕就要數苗族和回族了。據統計中國苗族總人口為9426007人，人口在少數民族中居第四位，他們主要分布於中國的黔、湘、鄂、川、滇、桂、瓊等省區，而這幾個省也是我國的 旅遊 大省。

想必很多朋友多多少少都知道，苗寨也是近期一個熱門的 旅遊 項目，而很多第一次來到苗寨的朋友，都會體驗一次敬酒儀式，所謂苗族的敬酒儀式，也就是當地居民對外來遊客的歡迎，於是便把自家的美酒獻上，就相當於我們的接風洗塵一般，然而隨著 旅遊 商業化的加劇，這種敬酒儀式也出現了很多貓膩，以至於當地導游都不願意讓自己的遊客喝酒，這究竟是什麼回事呢？

其實這種現象主要是緣於一種行業「酒托」，說起酒托，大家肯定都不會陌生，她們大多都是年輕貌美的姑娘，然後冒充成相親對象，以吃飯喝酒為名，趁機敲詐勒索一些男人的錢財。然而這種酒托，現在已然滲透進了很多苗族的 旅遊 村寨之中。

很多遊客來到苗族存在，都會被那些穿著著苗族服飾的漂亮姑娘拉進店中喝酒，如果你喝了酒，就走進了她們的圈套之中。這些酒本就是普通的酒，但是在這些酒托的口中就變成了價值不菲的名酒，一瓶少則數百元，多則上萬元不等，讓很多遊客都吃盡了苦頭。

所以大家以後到苗寨 旅遊 ，一定不要相信那些陌生的、來路不明的美女敬酒，無論她們怎麼說，都不要相信就行。如果你忍不住誘惑，那隻能自認倒霉了，因為她們所銷售的酒都是經過當地物價局定價後才開始銷售的，所以即便是你報警，當地的警察也無能為力。

⑵ 苗族姑娘遞給遊客的「私人物品」，有何含義

去過苗寨旅遊的遊客都知道，經常會遇到苗族姑娘，遞給遊客私人物品。但是許多遊客都不知道，美女遞的私人物品是什麼含義？今天小編就為大家科普一下，到苗寨旅遊美女遞給你的私人物品的含義，避免日後到苗寨旅遊引起尷尬。希望能對各位網友有所幫助。

大家對這個習俗怎麼看待，歡迎評論區留言。

⑶ 去苗寨有什麼講究

去苗寨有什麼講究

如果進門不碰酒杯的話，你只是遠道而來的尊貴客人，喝酒也只需“意思意思”即可;如果碰了酒杯，說明你已經把苗族人當成了好朋友和自家人，那麼去苗寨有什麼講究，下面我就為大家這大家整理了去苗寨有什麼規定，供大家參考。

別在寨中隨便放歌

苗族是一個能歌善舞的`民族，會說話就會唱歌。所以，在苗寨中唱歌無異於班門弄斧。客人隨便唱歌可能會引來異性對歌，會給自己惹“麻煩”的。苗歌豐富多采，有古歌、遊方歌、飛歌、酒歌、喪歌、祭祀歌等。唱歌時還有很多約定俗成的規矩。若亂了規矩，會遭到嘲笑或被逐出歌常如婚禮上，要互唱贊歌，也可以唱歷史故事、傳說、天文、地理。長輩們退場後，方可唱些情歌;離去時要唱辭別歌;路遇對歌，要有問有答，如一方有急事趕路，也要邊走邊唱，用歌聲表示歉意和謝意，等等。

苗族在婚事禮儀中所唱的酒歌，唱完一套需用八九個小時，有時是通宵達旦地唱。

別隨便碰酒杯

如果進門不碰酒杯的話，你只是遠道而來的尊貴客人，喝酒也只需“意思意思”即可;如果碰了酒杯，說明你已經把苗族人當成了好朋友和自家人，必須把整杯酒一飲而荊在第一道山門前，六位穿著民族服裝、吹奏著蘆笙的苗族小夥子站立兩旁，盛裝的苗族姑娘站在山門中央，捧著裝滿米酒的牛角杯，逐個給客人們敬酒。

據當地人介紹，三道攔門酒是苗寨人迎接客人最盛大的歡迎儀式了。每道門口都有苗族小伙兒吹奏，門前姑娘人數逐級遞增，尤其是第三道門，人頭攢動，花團錦簇，姑娘們盛裝迎候在歌舞表演場的入口。

別隨便摟苗寨美女

凡有男遊客欲把手搭在苗女肩上合影或有其他親昵舉動時，均遭到溫柔的拒絕。苗鄉姑娘雖熱情，不是情郎近不得。

⑷ 為啥苗族美女送的「貼身銹帕」，免費的也不能接

天下沒有免費的午餐，綉帕是苗族美女的貼身物，一旦送你，你接受了就代表你要娶她。

⑸ 湘西鳳凰出美女、邊城漫步土苗情

本文來源於汽車之家車家號作者，不代表汽車之家的觀點立場。

⑹ 到哪裡旅遊美女多

按我所去過的城市，重慶的美女我覺得應該居首位，其次成都，再到江浙一帶，不過，每個地方都有美女， 旅遊 所到之地，只是呆那麼三兩天，很難有機會見到真正的本土美女，倒是隨時隨地的偶遇，那些突如其來的驚艷讓你印象深刻，有時候在國內，也能見到很美的老外。

國外，我覺得俄羅斯，烏克蘭會是美女比較多出的國家，高挑的身材，精緻的五官，而且不像是精心化過妝的，看起來特別舒服，哈哈，我不是男生，都覺得美，不曉得男士們是怎麼想的？

○ 國內國外的景區很多，美女也很多。給你推薦幾個地方供你參考。

① 三月三唱大歌去苗寨。美女如雲唱歌，對歌。

② 雲南雙柏縣摸乳節，明年的七月十四到十六。不但美女多還可以摸她的乳房。

③ 雲南個舊市有個女兒國，白天不讓男人去的，如果被女兒國的女人看上了，晚上可以去他家，主要身體啊！

④ 成都的寬窄巷子，到寬窄巷子玩的女人多，還可以隨便拍照，也許會邂逅一個美女。

⑤馬來西亞東邊的沙巴海灘，美女特別多，而且穿的少。

⑥ 夏威夷海灘，馬爾地夫海灘，巴厘島海灘，塞席爾海灘這些地方美女很多。

⑦ 荷蘭阿姆斯特丹的紅燈區，這里的美女眾多。

⑧白俄羅斯美女多街上到處都是美女。

⑨ 玻利維亞美女多，去了就留下吧！身體好的可以當個播種機。

○ 以上的景點美女多，可以去 旅遊 ，在那裡住上一段時間，國內還有其它景點，我就不知道了。

國內一些印象相對較深地方的：

成都：妹子們總體水準中上，更多集中在一些商業廣場以及寫字樓等，並非 旅遊 景區

重慶：據說更潑辣，但總體感覺和成都差不多

武漢：有先天優勢是學校眾多，且位居華中四通八達，個人認為不遜色與川妹子，甚至更出色

北京：吸收各種文化之後的美女們，更會打扮，各類甲級寫字樓會是高素質美女的出沒地

哈爾濱：人口流出比較嚴重，哈爾濱的美女或許在京的更多

南京：總體水準可以，但城市核心相對分散，不好評判美女聚集地

上海：養眼的大概率還是在老城區，整體打扮比較恰如其分

看了一圈答案，發現大家回答的都是 固有印象下 的答案。在小貳解析一下，重慶、成都給人一種美女多的印象，可能有以下的幾個原因。

像成都、重慶的 旅遊 景點商業化運作的非常成功，在全國的知名度、曝光率靠前，從而吸引了大量的年輕人來遊玩，給外來人造成了一種重慶、成都美女多的現象。畢竟，多數城市不會自誇說自家地方美女比較多，多是外來人客氣誇獎。以江蘇揚州為例，我們說揚州出美女，那也是多年前老話了，近些年，我們已經很少聽到這類的誇贊了。

其次，在中西部地區，可能存在省會城市比較發達，從而虹吸了其他地區的人才。一個地區一旦虹吸人才，就會變成經濟發展比較好的地方。經濟好了，這些地方的人就會注重穿衣打扮，所以人們自然覺得美女帥哥挺多的。這個道理也適用於北京上海深圳等一線城市，在這些街頭走一走 ，你會發現，真的有超多的美女帥哥。在北京，毫不誇張的說，十步一美女，五步一帥哥。

其次，有些地區它自動吸引美女。舉個例子，去年的西塘漢服文化節，直接奠定西塘在漢服圈的古風打卡景點TOP1的地位。我們知道，一般漢服娘的穿衣打扮非常華美，行走在這些古風圈打卡景點里，那真是鶯歌燕舞環繞了！

如果有遊客來這里遊玩，很容易產生，這個地方的美女真是多。但如果深入到城市當中去，我們會發現，美女恐怕還是有點稀缺。

因此，給大家一個建議，找美女多的地方，不妨想想美女為什麼要去？無非就是這個地方提供了好的物質生活條件，這個地方的名氣大景色美，這個地方滿足了美女的一些炫耀、文化需求，所以她們願意在這些地方出現。

重慶，成都，長沙，大連，杭州等美女都多。

一方水土養一方人，每個地方的美女都展示不同的美。

西南地區重慶，成都，美女多，因為氣候宜人，西南的美女都是嬌小可愛，皮膚白里透紅；

湖南長沙，美女多，一直以後都有一句話，湘妹子、湘妹子，這也不是亂喊的；

蘇杭一帶，杭州蘇州美女也多咯，上有天堂下有蘇杭，小橋流水人家，這里的美女更多來自於氣質上的美，內在的美。

大連，美女多，或許能代表東北地區美女的特點，性格直爽，身材高調。

當然還有其他各個地方的美女，每個地方都有美女，每一個人對於女性的美定義也不一樣。有外在的美，內在的美。

我推薦以下幾個景點，希望對您有用。

一、龍脊梯田

⑺ 我聽別人說：在苗寨，如果你接受了女孩子的腰帶和手帕，你就接受和她的婚約。這是真的嗎

中國是一個多民族的國家，不同的民族，有著不同的風俗習慣，可以說不同的民族也是一道不同的風景線，隨著中國旅遊行業的快速發展，如今可能很多的中國遊客對於中國美麗的景區已經不怎麼感興趣了，而更多的遊客喜歡去一些少數民族或者是一些獨特的民族部落去體會他們獨有的風情。

⑻ 苗寨旅遊，導游告誡千萬別亂接當地美女遞來的「私人物品」，這是為何

隨著生活水平的提高，越來越多的人利用空閑時間去進行旅遊旅遊，不僅僅是去看一下風景，也是去領略各地的風土人情和民族習俗。我國總共有56個民族，每個民族都有的自己的生活方式，他們各自的文化也十分吸引人，最在其中最具特色的便是苗族苗族有的非常悠久的歷史。因此苗族人生活的地方也被稱之為苗寨。在苗寨旅遊時如果有美女遞來私人物品，最好不要去接。

經過上面的描述，有沒有小夥伴想去苗寨旅遊一番？

⑼ 西江千戶苗寨

到了西江千戶苗寨是快到晚上的時候了，然而這個時候的苗寨依然繁華。

西江千戶苗寨坐落在群山中的一片窪地里，被群山環抱，進來的車要好久。本來這里只是一群苗族人住的地方，後來慢慢被人發現成了網紅村落，如今則以發展旅遊業為主，整個村子商業化非常嚴重。

不過商業化並不影響它的美，而且到處都有觀光車，還是很方便觀景的。

我們定的旅店在苗寨的中心位置，但是在山坡上，海拔很高，車輛只能從後山上，繞了好久的路。人步行的話就可以走前山的小巷子，雖然曲曲折折，但五分鍾就可以下到大馬路上。

在酒店的觀景台上俯拍，可以看到苗寨各種燈光逐漸有序地亮起來的朦朧夜色。

放下行李，就帶著相機出去吃晚飯，順便逛了起來。

下坡果然只需要五分鍾，各種小路繞來繞去，走著走著你可能就走到其他人的房頂上或者天台上去了，或者很多小路最後殊途同歸，都可以走到一個地方然後匯合起來，路上還會遇到別人養的小狗和咯咯叫的母雞。這真是奇妙的體驗，讓我想到周傑倫的電影《天台》，也像是真人版的《紀念碑谷》，層疊的房屋帶來的迷宮一樣的樂趣。

因為商業化嚴重，所以幾乎山上你目之所及的所有地方，都有旅店…而山下你目之所及的所有地方，都有飯館…

我們下山時候一直在努力記住有明顯標識的地標，不過後來晚上回來的時候還是試探著走的。

用大眾點評搜索，打卡了這里最出名的，幾乎每家店都有的酸湯魚。

吃完了還在路上喝了楊梅湯。非常冰，很夠味，不過一盒要三十塊，我覺得很貴了。

沿著苗寨里的河在河邊走來走去，欣賞了一下河邊的夜景。

遠山層疊，很多燈亮起來，顯示著那裡的人家。

近處流水潺潺，小橋和宮殿式建築的燈光映進河裡，風吹動河邊的樹枝，帶來盛夏特有的沙沙聲響。

沿著河邊行走，橋上的燈光清晰地映進河裡，就像ctrl + c 又 ctrl + v了一下。

河邊有小姑娘涉水而過，可惜我們穿著運動鞋，沒有下水。

在岸邊的商業街逛了逛，很多酒吧都人滿為患，有駐唱歌手，還有很多屏幕在直播世界盃。

夜裡回到酒店，待在酒店的觀景台上，可以喝一杯涼茶。

也可以躺在鳥籠一樣的躺椅上，看看夜景。

感覺即使模糊也是好看的。

回到了房間，整個房間是木製結構，因此很注意防火。

最近很喜歡對著窗子拍照，屋裡屋外兩個世界，卻因為玻璃的折射效果合理重疊在一起，屋內婉約美，屋外朦朧真。

我們住在三樓，望向一樓的小天台。折疊起來的躺椅很像畫板，如果帶了畫具我就有點想趁機潑墨一張。

碎花的小床超級軟，山上有些時間段會供水不足，但mini浴室的花灑還蠻舒服，洗了澡，把各種電子器材都充滿了電，閉上眼。醒來就是第二天。

第二天下了山就馬上乘坐觀光車去了觀景台，發現可以租賃苗族服飾了，十塊錢可以穿半個小時拍拍逛逛，於是我們就紛紛換裝了。

依然選了最為鮮艷的顏色！奪人眼球。

換裝的時候要把衣服的腰帶在腰間繞起來，給我們換裝的阿姨發現我們要比一般人多繞一圈，於是用方言誇了句：美女們身材好吼。

雖然不知道她是客套還是真心的，但還是美滋滋了哈哈。

邊上的小男孩也是穿了這邊的傳統服飾這邊認為牛是很神聖的動物，因此喜歡在各種衣物帽子上搞個牛角。

銀飾是假的，不是純銀(當然啊，不然怎麼會十塊錢允許你戴那麼久還不要押金的)，但我覺得不是純銀的更好，這樣很輕，純銀的如果戴半個小時豈不是要累死了。

我選了玫紅，也是鮮艷極了。

照樣來個銀飾的特寫

拍了半個小時照片，換掉了衣服，從觀景台走下來，路過一片滿是藤蔓的山坡，像綠色的巨幅珠簾。

去參觀了一個苗族人的博物館，看到了很多傳統的農業生產用品。

苗人的葯理學很精湛，研製了一系列蚊蟲，蛇咬傷，岩石擦傷，感冒發熱，關節骨頭方向的中草葯，是苗族人的文化瑰寶。

苗族最古老的文化當然也要有相應的精神和思想統領，他們的樸素唯物思想研究出了一套詮釋人類是怎麼出現的價值觀，大概意思是蝴蝶和水泡結婚生成了十二個蛋，由青宇鳥孵化，而人類就是其中之一。

我們不討論它的科學性，但可以看出，最古老的人們的生活方式中，也一直在對人類的起源有著持之以恆的探究，他們得到一些觀點並信以為真，就像最早期的宗教。

可能宗教的意義也正在於此：那就是給繁重勞動中奮力求生的人以精神信仰，人有所信仰便有所顧忌，因而能達到更好的自我約束，對自然能有更多的感恩和敬畏。

還參觀了博物館中的好幾個分廳，比如文化廳，服飾廳，藝術廳，飲食廳等等，在此不多做贅述。

對了值得一提的是這邊的傳統婚嫁習俗是對歌，一堆青年男女在特定的節日盛裝打扮，出來對歌，並結識其他年輕男女，很多人就此成就終身大事。

我想這就是變相的組團相親嘛！或者就是等同於現在的都市男女夜裡去蹦迪！

午飯在一個文縐縐的地方吃的。走了很久，景色很好。

餐廳在二樓，有個很大的觀景台，玻璃桌子和山色相映成趣。

喝了幾杯茶，還嘗了一點當地的花酒和果酒。

逛了路邊的小攤。

當地女性特有的發飾，花是假花，我覺得這發型把頭發都梳上去了肯定很涼快！不過貌似…對發際線堪憂的人…不太友好。

一種詭異的水果！像黃色的人參！

一邊是山色，一邊是梯田。很有田園風情。

看到苗寨里還有操場，說明是有學校存在的。也是，當地人這么多，雖然在發展旅遊業，但也有很多本地人在生活，總不能所有人都把孩子送出去讀書。

這時候已經是下午了，我們回到旅店拿好了寄存的行李，略帶留戀地離開了這個非常美麗的地方。

前往下一站：鎮遠。

⑽ 苗寨怎麼稱呼老公老婆

苗族大部分人現在只知道把和自己有關系的親屬籠統的叫做嘎屈嘎蘭（ghab cyub ghab lanl），但對於很多具體的親屬稱謂的苗語叫法則全然不知，好多的叫法現在都是跟著用漢語來稱呼了，把我們苗族本身的傳統稱謂忘記得乾乾凈凈，這不得不說是苗族人的悲哀。現在我把苗語中各種親屬稱謂進行整理出來，讓大家了解，希望廣大的苗族同胞能夠自覺地掌握和運用這些苗語稱謂，來稱呼自己的嘎屈嘎蘭Ghab cyub Ghab lanl(親屬戚屬），做一個自豪說苗語的苗族人。

一、嘎屈 Ghab Cyub 和 嘎蘭 Ghab Lanl
首先，我們來了解什麼是 嘎屈 ghab cyub (戚屬），什麼是 嘎蘭 ghab lanl (親屬）。嘎屈（ghab cyub）指的就是和自己以及自己的家庭成員有婚姻關系的人。嘎蘭（ghab lanl）指的是和自己有血緣關系的人；嘎屈（ghab cyub）可以轉變為嘎蘭（ghab lanl），如雙方第一代只有婚姻關系就是嘎屈（ghab cyub 戚屬），而到了下一代雙方的子女就具有了血緣關系，他們就成了嘎蘭（ghab lanl 親屬）。這就是苗語常說的「阿柔尼屈（ad rawx nyens cyub：一代親），慪柔尼蘭（ewb rawx nyens lanl：二代親）」。