Ⅰ 《美女與野獸》的故事是怎樣演變過來的呢
水晶鞋、毒蘋果、王子的吻,這些來自於經典童話的意象是否讓你想到了自己的童年?在兒時爛熟於心的童話選集中,有一部卻稍稍有些與眾不同,它沒有王子與公主式的甜美,故事中的女主先鋒自我、獨立果敢,並非傳統印象中柔弱不堪一擊的小姑娘。
沒錯,這部童話就是《美女與野獸》。2015年上映的《灰姑娘》似乎使古老的童話故事重新煥發活力,也讓嗅覺一向靈敏的迪士尼尋到了金礦。《奇幻森林》、《小美人魚》等紛至沓來,不妨讓我們由此回顧《美女與野獸》的IP演變進程。
一、故事原型
心理學家布魯諾·貝特爾海姆曾在其著作《童話中的作用》中提及《美女與野獸》的故事原型應是由古羅馬作家阿普列尤斯《金驢記》中的《丘比特與普賽克》演變而來。
無論這些古老的故事如何演變反轉,「真愛戰勝一切」都似乎是永恆的主題。在如今新生事物 「漫天飛舞」的年代,童話已無法像從前一樣富有魔力,不過它依然能讓人感到平靜安詳。遺世獨立的奧黛麗·赫本晚年曾讀過《童話合集》,她溫柔而俏皮的聲音蘊含暖意,不妨找一個悠閑的下午聽聽看,也許能讓你回憶起兒時最初感受童話故事的快樂時光。
文/薴節
Ⅱ 馬和驢的故事
馬和驢的故事
有一隻馬,它的鄰居是一隻驢。
有一天,馬和驢都被主人牽到外面曬太陽,馬和驢聊起了天。
馬說:「我叫馬,你呢?」
驢說:「我叫驢。」
馬說:「為什麼我倆的名字不一樣呢?」
驢說:「因為我和你不一樣。」
馬說:「我們倆什麼地方不一樣呢?」
驢說:「我身材小巧,而你卻比較粗壯,不如我耐看。」馬看了看比自已矮小很多的驢,認為驢說的話有點道理。
馬說:「我們倆除了身材不一樣,還有什麼不同呢?」
驢說:「我們倆的聲音不一樣,我的聲音多動聽呀!」說著驢伸長脖子叫了兩聲。「不信,你也叫兩聲試試。」馬也伸長脖子嘶鳴了兩聲,的確和驢的聲音有點不同,馬不好意思地低下了頭。
過了一會兒,馬又說:「我們倆除了身材和聲音不一樣外,還有什麼不同呢?」
驢說:「我的步伐多麼優雅呀。」說著,驢邁開蹄子走了兩步,「而你呢,卻昂首闊步,一點兒也不優雅,不信你走兩步試試。」
馬聽驢這么一說,就高昂著頭走了兩步,旋即,馬飛奔了起來,轉了一圈回來後,驢得意地說:「怎麼樣,我沒說錯罷,你就是急性子,和優雅不沾邊。」馬聽了驢的話,有點感到慚愧。
最後,馬又鼓起勇氣說:「我們倆還有什麼不同呢?」
驢說:「我的家庭意識比你強,主人抽我一鞭子,我就跟著主人回家,而你呢?恐怕不會吧……」
馬還沒有來得及回答,馬和驢的主人同時來到了馬和驢的身邊。只見驢的主人抽了驢一鞭子後,驢乖乖地跟著主人回家了。馬把這一切都看在了眼裡,它為自已和驢的諸多不同而感到慚愧,只見馬的主人也抽了馬一鞭子,馬猶豫了一下,終於象驢一樣乖乖地跟著主人回了家。
一個伯樂站在遠處看到了這一幕後,嘆口氣離開了。(文/孟瓊川)
一匹馬累了,它決定休息。它把兩條前腿跪下,再將兩條後腿蜷起。它在草原上弛然而卧,像貓一樣團著身子。它是草原上唯一一匹躺著睡覺的馬。它是一個異類,沒有馬喜歡它。
它告訴其他的馬,其實躺著睡覺遠比站著睡覺舒服。可是沒有任何一匹馬相信它。自盤古開天闢地,馬們都是站著睡覺的,這是馬的標志,更是歷史和傳統。躺著睡覺?沒有馬敢跟它學習。一個奇特的現象在以後的幾天里誕生並且延續。所有的野馬,全都趴伏在地上睡覺。它們就像一隻只貓或者一條條狗,睡得放肆、踏實和幸福。它們搞不懂的是,為什麼千百年來,它們的祖先們,一直不肯躺下來?無疑,站著睡覺是一種近乎於自虐的行為。它們為祖先們失去一種美好的感受和體驗而惋惜不已。
可是那天,休息中的野馬群遭到獅子的伏擊。三頭獅子從三個方向攻擊了它們,對它們大開殺戒。馬們在頭馬的帶領下奮勇突圍,它們用健碩有力的後腿蹬踢著進攻的獅子。那次突圍,它們失去了六個夥伴,包括那匹受傷的馬。其實遭到攻擊是常有的事,夥伴被屠殺也是常有的事,可是一下子死掉六個夥伴,還是頭一次。最後它們得出結論,所有的一切,只因為它們選擇了躺下睡覺的姿勢。這種姿勢太過舒服,讓它們的警覺性大大降低,並且,不可忽略的是,這使得它們多出一個站起來的動作。這動作讓它們失去了逃走的最佳時機。
馬們痛恨這匹躺著睡覺的馬。它們不能夠原諒它。它們把它驅逐出野馬群,讓它獨自面對危險。傷心的馬失去了集體,它變得多愁善感,鬱郁寡歡。它仍然躺著睡覺,就像一條狗。它把耳朵緊貼地面,時刻感覺著周圍四伏的危機。三頭獅子再一次從不同的方向向它發起攻擊,它早早地一躍而起,將獅子遠遠地甩在後面。它站在一個土坡上嘲笑被它甩掉的獅子,嘲笑趕它離開的同類。它試圖用它的經歷說服野馬群里的同類,它想說,我們完全可以像狗一樣用耳朵感知危險。它試圖回到它們中間。沒有用。仍然沒有任何一匹馬相信它。它們不想被它說服——它們曾經親眼目睹六個夥伴瞬間被獅子的利齒撕成碎片。
一天,一頭馱著沉重貨物的驢,氣喘吁吁地請求只馱了一點貨物的馬:「幫我馱一點東西吧。對你來說這不算什麼;可對我來說,卻可以減輕不少負擔。」馬想:「我憑什麼要幫你?幫你我也得不到什麼好處。」馬於是便不高興地回答:「你憑什麼讓我幫你馱東西,我樂得輕松呢!」不久,驢累死了。主人將驢背上的所有貨物全部加在馬背上,馬懊悔不已,心想:早知道它會死,死後的東西全部加到了我身上,我還不如當初行行好幫幫它呢。到了目的地以後,馬累得氣喘吁吁,瘦了整整一圈。
過了一個星期,主人又買回來了一頭驢,又讓它跟這匹馬一起馱貨物,驢馱的貨物很多,它氣喘吁吁地對馬說:「幫我馱一點東西吧。對你來說這不算什麼;可對我來說,卻可以減輕不少負擔。」
馬一想:上次就是因為我沒有幫驢馱東西,它累死了,主人將它背上的所有貨物全部加在我背上。這次如果它再累死的話我豈不是又要馱很多貨物了。於是馬爽快地答應了驢的請求,把一半物品都放在了自己身上,驢見此情景心想:「呵,這匹馬好像還挺好欺負的,我可以再給它一點東西。」於是驢裝出一副可憐兮兮的樣子,請求馬再為它馱一點東西,馬想了想,又答應了。於是就這樣,驢先後把一大半的貨物都加到了馬身上。馬氣喘吁吁地到達了目的地,累得又瘦了一圈。看到驢卻一副輕松的樣子,到處跑著玩,馬覺得自己被它騙了,於是很生氣,剛想質問它,就看到主人向馬走來。
主人看了看,說:,『這匹馬太瘦了,現在賣給屠宰場太不合算了。」這時,他注意到了旁邊的驢,欣喜地說:「這頭驢還真是身強體壯,走了這么多路都不累,聽說驢肉好吃,價錢不錯,不如把它賣了吧。」於是,自以為佔了便宜的驢,連遺言都沒來得及說,就成了人們的口中之物。
虛驚一場的馬見此情景,由衷地感嘆道:「幸虧我幫了這頭驢,不然死的就是我了,原來吃虧是福啊!不過在這樣的主人家待下去,遲早會有生命危險,我還是逃走吧。」於是馬趁著夜深人靜,逃走了。可憐的主人,連一匹牲口都沒留下。
其實,貪圖一時享樂的我們忽略了一個基本事實,那就是:我們共同生活在社會這條大船上,別人的好壞與我們息息相關。別人的不幸不能給我們帶來快樂,相反,在幫助別人的時候,其實也是在幫助我們自己。同時,在別人幫助了你以後,要知道感恩,否則靠耍小聰明,自以為佔了便宜,遲早會遭到報應的。
唐朝年間,長安城西門附近有一家磨坊。裡面養著一匹馬和一頭驢,它們是好朋友。馬整天在外面拉糧運貨,驢不停地在屋裡拉磨,都在為磨坊辛勤勞作著。
貞觀三年的一天,在馬兒外出運糧的時候,它壯碩的身姿被玄奘大師看上了,隨即被買了下來。接下來,它的任務就是同大師一起,從京城出發經西域前往印度取經。
17年後,這匹馬馱著佛經返回到了長安,大師見它功德圓滿,因此送回給磨坊主人,讓他好生照顧老馬的餘生。重回磨坊的馬終與老朋友驢相見了。
近20年未見,兩友各是老淚縱橫,滿腹言論。談及這次旅途中的所見所聞,老馬是滔滔不絕:高聳入雲的山峰、浩瀚無垠的沙漠、波瀾壯闊的大海……那些神話般的畫面使驢子大感驚奇,它不禁驚嘆道:「你見的可真多啊!那麼難行的路,我想都不敢想。」
老馬說,「實際上,我和你走過的路大體上是相等的,當我西進的時候,你一步也沒有停。不同的是在玄奘大師的指點下,我找到了一個遠大的目標,最終打開了一個廣闊的世界。而你被蒙住了眼睛,一生只圍著磨盤打轉,所以永遠也沒走出這片狹隘的天地!」
四月里,阿朗卡奈爵士的馬夫有一天早晨在田地里遛馬。在那裡,他看見一個放羊的小姑娘,那裡還有一頭驢和一隻母山羊。馬夫和她攀談起來,邀請她騎在他的馬後邊,去觀看他養馬的地方,去吃一頓便飯,散散心。在他們說話的時候,那匹馬也悄悄地對著驢的耳朵說道:「可憐的小瘦驢,我可憐你,同情你。我看你的鞍鞠磨得很光就知道你每天干很多活。這很好,既然天主造你就是為了對人類服務,你真是一頭有用的小驢。但是,除開我眼見的你的這種生活以外,如果沒有人為你洗刷、披蓋、加料,我認為你未免太苦了一些,這是不合情理的。肩膀身上的毛一片凌亂,又臟又瘦,而且只能吃點粗劣的薊草和荊棘,我請你邁開你那小碎步,隨我到我們那裡去,看看我們這些天生為作戰奔走的牲口享受什麼待遇,吃什麼東西。看了我們的日常生活,你不會沒有感受的。」
小毛驢回答說:「對,馬先生,我很想去看看。」
「你應該叫我戰馬先生,小毛驢。」那匹馬說道。
「請原諒,戰馬先生,」小毛驢說道,「我們生在窮鄉僻壤,連話也說不好,說不正確。不過,你既然對我這樣寵愛,這樣看得起發,我願意聽你的話,只是在後面遠遠地跟著你,我怕挨打。我滿身都是傷。」
放羊的小姑娘騎在馬上,小驢跟在馬後面,心裡想到那裡一定可以飽餐一頓。不料走到那門口,那個馬夫看見了它,竟關照馬棚的小廝拿叉和棍子好好地揍它一頓。一聞此言,小毛驢來不及地禱告尼普頓神,撒腿便跑,一邊還自言自語地道:「它說得有理,我本來就不該跟大人物在一起;我生來就是幫助窮人的,伊索在他一篇寓言里老早就提醒過我。這都怨我自不量力。」說罷,小毛驢拚命狂奔。
一個主人有一匹千里馬和一頭毛驢,它倆都給主人幹活:驢拉磨,馬馱著主人周遊四方。但是,驢卻經常遭到馬的羞辱。
中午吃飯的時候,馬第九十九次辱罵驢說:
「沒出息的傢伙,一天到晚,圍著一個石磨轉去轉來。眼睛還被蒙著,瞎走瞎忙。這樣活著有什麼意思?不如早點死了吧!」
驢再也忍受不了馬的侮辱,傷心得大哭著跑走了。
第二天,主人發覺驢不見了,便把馬套到磨上。
馬說:「我志在千里,怎麼能為您拉磨呢?」
「可我要吃面啊!沒有驢,總不能囫圇吃麥粒呀!」說著,主人用布蒙住了馬的眼睛,並在它的屁股上重重地給了一掌。
馬無可奈何地跟驢一樣圍著磨轉起圈來。
才拉了一天磨,馬就感到頭昏腦脹,渾身酸疼得受不住了。它在地上打了一個滾兒,長長地出了一口氣說:
「唉!沒想到驢干這活兒也不容易呀!今後再評論別人一定要先換到它的位置上試試再說。」
其實馬干馬的活,驢干驢的活,分工明確,各出各的一份力氣。偏偏馬好事,把驢氣跑,吃了苦頭才知道驢的作用原來也是不可或缺的。
啟示
做人,不要隨意評論他人。有些事情好似冰山一角,你只看到了水面上的十分之一,卻忽略了水面下的十分之九。只知其一,不知其二,不可亂胡言。
來說是非者,定是是非人。身邊總有一些人喜歡說三道四,常常三言不靠譜,四語不著調,只為滿足自己一時的快感,不顧及他人內心感受。
你要知道:搬弄是非,一不小心會砸了自己的腳,無中生有,稍有不慎便會自己掉了坑。
管好自己的嘴,切勿禍從口出!做好自己的事,不要亂管他人。
做人將心比心,你會發現:每個人都有無法去言說的無奈,我們要盡量去理解;做事換位思考,你會懂得:人人都有不為外人道的痛苦。
記住:做人,永遠不要隨意評論他人。
老駱駝在垂暮之年,又一次穿越了號稱「死亡之海」的千里沙漠,凱旋歸來。
馬和驢請老英雄去介紹經驗。
「其實沒有什麼好說的,」老駱駝說:「認准目標,耐住性子,一步一步往前走,就到達了目的地。」
「就這些?沒有了?」馬和驢問。
「沒有了,就這些。」
「唉!」馬說,「我以為它能說出些驚人的話來,誰知簡簡單單三言兩語就完了。」
「一點也不精彩,令人失望!」驢也深有同感。
——其實,任何經驗之談,都是簡單明了的,關鍵看你能否運用到實踐中去。
卡加達是個農夫,他有一頭驢和一匹馬,他每天都給它們吃上等的草料,還讓它們住在溫暖的馬棚里,所以馬和驢都長得十分壯實。
一天,卡加達突然想離開農庄到外面去旅行,於是,他收拾好行李箱,帶上馬和驢一起走出了家門。卡加達把大部分的行李都放在驢背上,小部分的放在馬背上。他們就這樣走了一天又一天。一天中午,驢對正在休息的馬說:「兄弟,主人放在我背上的行李太多了,我都快累得不行了,我的好兄弟,你能幫我分擔點嗎?」馬把頭偏向一邊,裝作什麼也沒聽見。驢看見了,失望地走開了。
又是一天中午,驢再次來到馬的邊上,懇求著說:「我的好兄弟,求求你幫我分擔一點吧!這些行李太重了,我連續幾天都腰酸背痛的,脖子都酸得抬不起來了!」馬把頭趴在地面上,緊緊地閉著眼睛。驢見馬仍然不回答,就低著頭,默默地走開了。誰也沒瞧見驢那傷心的表情,它想著:我可能活不過明天了。
第二天,正走著的驢突然四蹄一軟,一下子趴在了地上,緊接著就兩眼翻白,口吐白沫,驢抽搐了幾下,倒斃在了草叢中。主人卡加達可惜地看著死去的.驢,接著他剝下了驢皮,將驢皮和原來驢背上的行李一股腦兒地都放在馬背上,馬唉聲嘆氣地說:「都怪我,我當初如果答應幫驢分擔一點行李,也許今天就不用背全部的行李和驢皮了!」
這則寓言故事告訴我們:幫助別人就是幫助自己。一個人只有熱情地幫助別人,他人才會給你幫助,所以想要得到別人的幫助,自己首先必須幫助別人,因為我們的幫助,不僅能助人一臂之力,還能給對方帶來溫暖和力量。
驢和馬的故事
唐貞觀年間,有人開了一家磨坊,並從集市上買來一頭驢跟一匹馬,把它們關在家中一個不見天日的小磨坊里。這人讓驢子跟馬做自己的苦力,天天驅趕著它們繞著石碾子沒日沒夜地轉。 面對這種遭遇,驢子徹底失望了,它想,完了,完了,自己的餘生註定要在這里度過了,於是,它不斷伸長脖子,發出刺耳哀鳴。磨坊主是個脾氣暴躁的人,每當聽到驢的叫聲,就會沖進磨坊用棍子或鞭子對著它一頓猛抽。磨坊主的態度讓驢子更加悲哀,時間不久,它就變得骨瘦如柴了。 馬卻不然,雖然它跟驢子干著一樣的活兒,但它從沒忘記自己的理想,在日復一日的機械運動中,它一直告誡自己,只要能夠吃苦耐勞、不偷懶、不斷努力,自己就一定能夠沖出這小黑屋,重新走進廣闊的天地縱情馳騁。於是,馬在黑暗中賣力地工作,整日的操勞不但沒有把它拖垮,反而使它更加膘肥體壯、四肢矯健。 終於,機會來了。一心向佛的唐王下定決心,讓玄奘到西天取經,並下旨在百獸中為其選一坐騎。後來的事情想必大家都知道了,經過千挑萬選,最後,玄奘選擇了那匹膘肥體壯、吃苦耐勞的馬。於是,唐王下詔,將馬賜予玄奘,封號白龍馬。馬隨玄奘西去,一路歷經坎坷,取得真經,獲如來佛賜金身。而驢子仍舊在那個暗無天日的小磨坊里,日復一日地圍著石碾不停地轉啊轉啊……
【勵志小故事啟示】
耐得住寂寞、捨得吃苦的人,就像故事中的馬,只吃一時的苦;而承受不了改變,自甘平庸,放不下眼前安逸的人,卻可能像故事中的驢,要吃一輩子的苦。命運,對每個人都很公平。貧窮、平庸、疾病以及心靈上的孤獨……每種困境都是一道血淋淋的傷口,要想使傷口癒合,就必須痛下決心,埋頭做一匹吃苦的馬,而不是一頭抱怨的驢。現實生活中,大多數人早已經習慣了忍受,在短暫的生命中留下悔恨的傷疤。然而,只有那些咬緊牙關,忍受得住心靈和身體雙重摺磨的人,才能徹底將平庸的傷口癒合,最終書寫出人生的輝煌。
從前,有一戶人家,他有一匹馬和一頭驢。
馬天天是給主人騎著去趕羊,兒驢是幫主人運東西,因此馬很驕傲。
一天,馬對驢說:「你看,我是天天給主人騎著去趕羊,我在草地上奔跑是多麼威風啊!而你卻要背著又重又臟的東西,把你弄得多麼骯臟啊!驢說:「我願意給主人運東西,立下功勞,你雖然天天在草地上奔跑,很威風,但我也不是不能被主人騎著去趕羊」。「住嘴」!馬很生氣地說:「你等著吧,主人遲早把你送人的,而我卻永遠留在這里!驢再也不理馬了。
一天,主人要驢送很多東西,驢已經裝滿了一車的東西了,再也裝不下了,主人便在馬背上裝了一點東西,然後讓它們送東西去。馬想主人竟然叫自己也送這些又重又臟的東西,很生氣。當它們走到一片沼澤地,馬不小心摔了下去,驢見了趕緊把馬背上的東西放到自己背上,還向大象求救,把馬送回了家。
過了幾天,主人的鄰居過生日,主人便把馬送給鄰居,馬傷心地問主人,:「你為什麼把我送給別人呢?而不把驢送人呢?以後誰騎著你去趕羊呢?主人說:「因為你驕傲自大,背一點東西就抱怨,而驢從來都沒抱怨過,我當然把你送給別人啦!」馬聽了慚愧地低下了頭。
唐朝貞觀年間,長安城西的一家磨坊里有一匹馬和一頭驢,它們是好朋友,馬整天在外面拉貨運糧,驢不停地在屋裡拉磨。貞觀三年,這匹馬被玄奘大師選中,從京城出發經西域前往印度取經,直到17年後,這匹馬才馱著佛經返回長安,重新回到磨坊與驢朋友相見。
老馬談起這次旅途中的所見所聞:浩瀚無垠的沙漠、高聳入雲的山峰、波瀾壯闊的大海……那些神話般的畫面使驢子大感驚奇,它不禁驚嘆道:「你見的可真多啊!那麼難行的路,我想都不敢想。」「實際上,」老馬說,「我和你走過的路大體上是相等的,當我西進的時候,你一步也沒有停。不同的是在玄奘大師的指點下,我找到了一個遠大的目標,最終打開了一個廣闊的世界,而你被蒙住了眼睛,一生只圍著磨盤打轉,所以永遠也走不出這片狹隘的天地。」