Ⅰ 魯迅的故事,100字左右,快
魯迅的小故事:
1、魯迅對業師的故事
魯迅少時,就讀於紹興東昌場口的「三味書屋」。有一天,壽鏡吾先生出了個三字對:「獨角獸」。有的學生對「兩頭蛇」,有的學生對「九頭鳥」,還有的對「八腳蟲」、「四眼狗」,等等。壽先生問魯迅,魯迅在《爾雅》中記起了「比目魚」,便站起來對道:「比目魚」。壽先生連連點頭贊好。
獨角獸的「獨」字不是數量詞,但有單、一的意思;比目魚的「比」也不是數量詞,但有雙的意思。這兩個字對得很准。同時,獨角獸是麒麟,乃天上之祥物;而比目魚是海中之品,意義相對應。況且詞性平仄都很工整,是副好對。
2、棄文從醫的故事
一天,在上課時,教室里放映的片子里一個被說成是俄國偵探的中國人,即將被手持鋼到刀日本士兵砍頭示眾,而許多站在周圍觀看的中國人,個個無動於衷,臉上是麻木的神情。這時身邊一名日本學生說:「看這些中國人麻木的樣子,就知道中國一定會滅亡!」魯迅聽到這話忽地站起來向那說話的日本人投去兩道威嚴不屈的目光。昂首挺胸地走出了教室。
他的心裡像大海一樣洶涌澎湃。一個被五花大綁的中國人,一群麻木不仁的看客一一在腦海閃過,魯迅想到如果中國人的思想不覺悟,即使治好了他們的病,也只是做毫無意義的示眾材料和看客。現在中國最需要的是改變人們的精神面貌。他終於下定決心,棄醫從文,用筆寫文喚醒中國老百姓。
3、標點的稿費的故事
大家知道:標點符號雖然其貌不揚,但在文章中卻起著舉足輕重的作用呢。可當年的出版界對標點符號不重視,在支付稿費時,往往把它從字數中扣除,不給稿費。一次,魯迅應約為某出版社撰寫書稿,由於事先探知該出版社不支付標點符號的稿費,因此他的書稿通篇沒有一個標點符號。
編輯看了書稿後,以「難以斷句」為由,回信要求魯迅加上標點符號。魯迅回復:「既要作者加標點符號分出段落、章節,可見標點還是必不可少的。既然如此,標點也得算字數。」那家出版社沒辦法,只好採納魯迅的意見,標點符號也折算字數支付稿費了。
4、理發的故事
在廈門大學教書時,魯迅先生曾到一家理發店理發。理發師不認識魯迅,見他衣著簡朴,心想他肯定沒幾個錢,理發時就一點也不認真。對此,魯迅先生不僅不生氣,反而在理發後極隨意地掏出一大把錢給理發師——遠遠超出了應付的錢。理發師大喜,臉上立刻堆滿了笑。
過了一段日子,魯迅又去理發,理發師見狀大喜,立即拿出全部看家本領,滿臉寫著謙恭,「慢工出細活」地理發。不料理畢,魯迅並沒有再顯豪爽,而是掏出錢來一個一個地數給理發師,一個子兒也沒多給。
理發師大惑:「先生,您上回那樣給,今天怎麼這樣給?」魯迅笑笑:「您上回馬馬虎虎地理,我就馬馬虎虎地給;這回您認認真真地理,我就認認真真地給。」理發師聽了大窘。
5、辣椒驅寒的故事
魯迅先生從小認真學習。少年時,在江南水師學堂讀書,第一學期成績優異,學校獎給他一枚金質獎章。他立即拿到南京鼓樓街頭賣掉,然後買了幾本書,又買了一串紅辣椒。每當晚上寒冷時,夜讀難耐,他便摘下一顆辣椒,放在嘴裡嚼著,直辣得額頭冒汗。他就用這種辦法驅寒堅持讀書。由於苦讀書,後來終於成為我國著名的文學家。
Ⅱ 在牛郎織女這篇課文中男耕女織的生活會是怎樣的為什麼子女身為仙女卻心甘情願
七夕,一個和牛郎織女這個神話傳說有關的日子,又是一個與愛情相關的日子。
記得上學時學過一篇《牛郎織女》的課文,記得那個時候語文老師說這是個悲劇,但是悲劇不悲。為什麼說悲劇不悲呢?被一條銀河阻擋的牛郎和織女,每年七夕,牛郎織女能會在鵲橋相會一次,每年還能見一次面,所以悲劇不悲。
牛郎織女的故事
●中國四大民間愛情故事《白蛇傳》《孟姜女哭長城》《梁山伯與祝英台》《牛郎織女》,個個都是千古流傳的愛情故事。
●牛郎織女的故事
牛郎是牛家莊的一個孤兒,依哥嫂過活。嫂子馬氏為人刻薄,經常虐待他,他被迫分家出來,靠一頭老牛自耕自食。這頭老牛很通靈性,有一天,織女和諸仙女下凡游戲,在河裡洗澡,老牛勸牛郎去取織女的衣服,織女便做了牛郎的妻子。婚後,他們男耕女織,生了一兒一女,生活十分美滿幸福。不料天帝查知此事,派王母娘娘押解織女回天庭受審。老牛不忍他們妻離子散,於是觸斷頭上的角,變成一隻小船,讓牛郎挑著兒女乘船追趕。眼看就要追上織女了,王母娘娘忽然拔下頭上的金釵,在天空劃出了一條波濤滾滾的銀河。牛郎無法過河,只能在河邊與織女遙望對泣。他們堅貞的愛情感動了喜鵲,無數喜鵲飛來,用身體搭成一道跨越天河的彩橋,讓牛郎織女在天河上相會。王母娘娘無奈,只好允許牛郎織女每年七月七日在鵲橋上會面一次。
●相關的傳說
每年的七月七日,恰逢雨季,也巧的是每逢那天都會雨,人們便說是牛郎織女相見是流的眼淚。近年來,會遇到不下雨的七月七,人們便說牛郎織女已經老了,眼淚都流幹了,很是為人們的智慧贊嘆!
每年的七月七日,傳說那天地上是見不到喜鵲的,說都到天上去給牛郎和織女搭橋去了。也有說,那天晚上趴在葡萄架的下面,可以聽到牛郎織女的悄悄話。
小時候,我真是相信這些的,在那天也觀察下不下雨,能不能見到喜鵲?也會去葡萄架下試著聽聽牛郎織女悄悄話,卻從來沒有聽到一句。雖然沒有聽到,但還相信這些都是真的。
詩人眼裡牛郎織女的天上生活
《天上的街市》
郭沫若
遠遠的街燈明了,
好像閃著無數的明星。
天上的明星現了,
好像點著無數的街燈。
我想那縹緲的空中,
定然有美麗的街市。
街市上陳列的一些物品,
定然是世上沒有的珍奇。
你看,那淺淺的天河,
定然是不甚寬廣。
那隔著河的牛郎織女,
定能夠騎著牛兒來往。
我想他們此刻,
定然在天街閑游。
不信,請看那朵流星,
是他們提著燈籠在走。
詩人眼裡的牛郎織女,並沒有被銀河隔開,而是自由自在的生活。
古詩里的牛郎織女
自古以來,愛情一直是人們津津樂道,而又夢寐以求的美好情感。以寫牛郎織女來感嘆愛情的古詩很多,唯有北宋秦少游的這首《鵲橋仙·纖雲弄巧》空前升華了牛郎織女的純真愛情。
纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。
金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。
柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。
兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。
特別是「金風玉露一相逢,便勝卻人間無數」,牛郎和織女只能每年在秋風白露的七夕相會一次,遠勝於人間長廝相守卻貌合神離的夫妻,這句不得不引起現今的我們的沉思。還有最後兩句「兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮」境界高遠,超越了時空和世俗功利,成為千古愛情名句。
七夕節
2006年5月20日,七夕節被中華人民共和國國務院列入第一批國家非物質文化遺產名錄。
七夕節,又名乞巧節、七巧節或七姐誕,發源於中國,是華人地區以及部分受漢族文化影響的東亞國家傳統節日,農歷七月七日夜或七月六日夜婦女在庭院向織女星乞求智巧,故稱為「」乞巧「其起源於對自然的崇拜及婦女穿針乞巧,後被賦予了牛郎織女的傳說使其成為象徵愛情的節日。
現被認為是「中國情人節」。七月七,現在已成為我們的所謂的「情人節」。
願所有人都能珍惜身邊人。愛情幸福,婚姻美滿。
Ⅲ 食人族電影,男主角帶2個女的坐小船跑的時候,好像用槍把食人族首領打死了,然後上岸了,後面沒看了
最後的食人族世界(1977)
導演: Ruggero Deodato
主演: Massimo Foschi / Me Me Lai / Ivan Rassimov
類型: 恐怖 / 冒險
製片國家/地區: 義大利
語言: 義大利語
上映日期: 1977-02-08
片長: 92 分鍾 / Sweden: 82 分鍾(heavily cut) / USA: 82 分鍾(R-rated version) / South Korea: 85 分鍾(heavily cut) / UK: 87 分鍾(heavily cut) / Australia: 82 分鍾(heavily cut)
又名: Jungle Holocaust / 最後的食人世界 / 亞馬遜最後食人族
劇情簡介
三男一女駕機誤降原始叢林遭遇不惻,男主角被捕入山洞,衣服被粗.暴撕碎,親眼目睹土著野人殘.酷獵殺烤.食活鱷。因幫逃離,女主角(野人)被割.殺開.膛烤.食,眾多男女全.裸出鏡,本片宣稱親歷再現。明知是電影,還是足夠驚心
Ⅳ 搜一首歌,MV是一個男的搶了一條連衣裙給女的,後面男的死了,女的拖男的到海邊小船上
FIR《我們的愛》
Ⅳ 一部一男一女在一搜小船上親熱,小船在一片沼澤地里飄盪,然後男的被不知道是什麼的怪物吃了,歐美的電影
鬼作秀2
《鬼作秀2》是1987年5月1日上映的美國喜劇電影,由Michael Gornick執導,史蒂芬·金主演。
《鬼作秀2》講述了以分段式描述三個令人毛骨悚然的恐怖故事。 故事一:Old Chief Wood'nhead 一個印第安人還魂後為被謀殺的小士多店主復仇; 故事二:The Raft 池塘的食肉浮渣襲擊小艇上的四個年輕人; 故事三:Dawn Of The Dead 富婆在返家途中意外撞死一名搭便車的男子……
Ⅵ 沿街的河邊停滿了各五個樣的小船一隻緊挨著一隻 沿街、停滿、緊挨三個詞語給你感受了什麼
沿街、停滿、緊挨這些詞讓我充分感受到當時的船很多、人很多、很熱鬧的景象。
Ⅶ 有一幅油畫,畫面上有八個美女,兩個在岸上,六個在水中,水中有一隻小船,小船上有個美女睡著了,安靜
有水印,我也沒清晰大圖、、、
《夢幻》 黃振永復制,不知原作者是誰、、
Ⅷ 我記得陳小春的一部電影跟一個女的在小船上被一個女的親一口,陳小春說被你親沒親回來多沒面子是什麼電影
《山雞的故事》?
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