美女穿相撲衣服表演

A. 相撲起源於中國，還出現過女子相撲高手，這是真的嗎

相撲,是日本最富於民族特色的體育競技項目。然而學者們經過研究,發現相撲原本產生於中國。

綜上所述,角力、角觝也即相撲在中國按始於的蚩尤傳說,已有近五千年的歷史,即使以史籍記載為據,也至少超過三千年。具有如此悠久歷史,又為群眾喜聞樂見的這一體育競技項目,為什麼最後竟趨於荒廢，也是很值得探究一下其中緣由的。

B. 美女配日本相撲，是這樣的嗎

有很多這樣的例子
相撲運動員在日本很吃香，而且社會地位也較高

C. 女子相撲的亮相武博會

以體重、角力、儀式、兜襠為代表符號的相撲運動，向來被認為是男士和胖人的專利，在2010年北京啟幕的第一屆世界武搏運動會上，來自17個國家和地區的39名女相撲選手登台亮相，其中不乏許多美女選手，成為一道亮麗風景。 起源於中國漢代的相撲被尊為日本「國技」已有百年歷史，是日本人特別喜歡的一項傳統體育運動。比賽時近乎全裸的兩個大胖子在直徑4.55米的圓形「土表」上角力相撞，極富戲劇性。但女子被視為「不潔」，向來被排斥在相撲台外。隨著日本要求把相撲納入奧運會賽項的呼聲日高，越來越多的女性開始從事相撲運動。自1996年日本開始有女子相撲比賽以來，全世界已有17個國家建立了女子相撲俱樂部，俄羅斯、烏克蘭等都是女子相撲強國。
女相撲選手長相甜美，梳著各式搶眼發型，身穿緊身連體服，繫上寬大的腰帶和兜襠，在賽台上互搏，對於觀眾來說別具特色。
競賽之美
「相撲比賽規定使對方身體任何部位(除兩腳掌外)著地即為勝利，可以說是瞬間定生死，沒有翻盤和後悔的機會，精彩、刺激！」25歲的中華台北姑娘程秋蓉習練相撲已有四個年頭，在她看來，一項體育運動缺少了女性的參與，觀賞性會大大降低。
相撲運動員不僅要有氣力，而且還要有熟練的技巧，這是決定比賽勝負的關鍵。從沒現場觀看過女子相撲比賽的中國觀眾張偉興奮地說：「女孩子比相撲其實也很精彩，她們不僅長得漂亮可愛，身手更是不凡。你看好幾位身形嬌小的日本姑娘就是憑借『四兩撥千斤』的靈活技法將對手放倒的。」
健康之美
與日本傳統「大相撲」 以胖為貴不同，女子相撲按體重分為級，很多選手身材勻稱，散發著健康的美感。「肥胖主要是不健康的飲食習慣及遺傳基因等造成的。」今天摘得武搏會中量級桂冠的烏克蘭姑娘瑪麗娜身形健美，賽後她告訴記者，「其實這是一項運動量很大的項目，可以使人的體形變得更美。」
依靠參加各種女子相撲比賽而贏得大筆獎金和很高聲譽的俄羅斯名將科娃倫科就曾表示：「我愛這項近乎瘋狂的運動，也愛從事這項運動的那些巨人。他們強壯、高大，卻又非常靈活，精神和身體上都體現著陽剛之美。」
性格之美
瑪麗娜坦言，習練相撲幫她塑造了樂觀、開朗、豁達的性格，也為從事這項運動奠定了好基礎。廣交朋友、切磋技藝，有著世界盃季軍成績的程秋蓉喜歡參賽的感覺。「去年台灣世界運動會上，家人都去賽場為我加油，此後他們再也不說我胖了！」參與重量級角逐的程秋蓉戲稱：「想吃什麼就吃什麼，這也是練習相撲運動的好處，多少女孩子羨慕呢！」今天首場對陣烏克蘭選手，程秋蓉不慎拉傷了左腿韌帶，被攙扶下場，雖然沒能實現奪牌目標，但性格開朗、健談的她還是成為休息區的「開心果」。
文化之美
「大銀杏」發結、撒鹽驅邪、抬腿拍掌熱身……作為日本的國粹，相撲比賽的一系列規則和儀式蘊含著很多宗教和民族文化。「參與這項運動，就會有意識去學習與之相關的歷史文化訊息。」程秋蓉認真地說，「相撲是一項高雅的運動，選手必須具備純真、熱心、胸懷寬廣的素質以及誠實、果敢、謙虛的修養，這也是該項運動的真諦。」

D. 清平樂里的女子相撲，為何現在沒有了

相撲隨著元朝的建立已經不受歡迎了，因為當時的統治者為游牧民族出身所以他們更喜歡摔跤。至於女子相撲消失的更早，因為相撲的選手需要袒胸露乳所以女相撲選手一向不受到儒家待見，所以到了宋朝後期在人故意的打壓下就消失了。而即便是讓相撲成為國技的日本也對女子相撲並沒有什麼興趣，他們曾經也一度放棄過女子相撲一直到了1997年才再次有了正式比賽。

蒙古游牧民族相對於中原人們豪邁，所以按照道理來說他們應該更喜歡相撲這種劇烈的運動，但是和中原貴族喜歡觀看不同他們更喜歡參與進去，所以相撲的規則相對於之前發生了很大的改變，而改變後的相撲其實就是摔跤了，所以元朝有了摔跤自然不會去想著復興相撲這類運動，而到了明清時期儒家思想越發嚴重所有人都奔著科舉走了更沒人想著相撲。

E. 宋代宮廷女相撲之戲與裸體畫的背後有著怎樣的社會風俗

唐代以前，在雕塑繪畫作品中出現裸體或半裸體形象，人們是習以為常的。宋代開始，封建禮教進一步完善，美術作品中的裸體形象就比較少見了。所謂少見，並非完全不可見。如山西晉城南社村宋墓壁畫中有「相撲」場面，人物裸體，僅恥部圍一塊三角巾，兩兩交手。在宋代社會生活中，表演相撲戲是比較普遍的，從民間到皇宮都可以看到相撲戲。甚至經常有婦女半裸體表演相撲戲。據當時人記載，每年上元節(即農歷正月十五元宵節)，皇帝和後妃們一起在宣德門觀看女人相撲之戲以取樂。這可以說明封建禮教對上層統治者是沒有什麼約束力的。皇帝帶頭看女相撲，有傷風化，由此引起一些大臣心裡不安。司馬光於嘉祐七年(1062)正月二十八日向宋仁宗上了一道《論上元令婦人相撲狀》，狀文有雲，聖駕御宣德門，召來各種藝人獻藝，其中有女人裸體相撲戲，也作為受到賞齎的節目，實令人憂慮。「今上有天子之尊，下有萬民之眾，後妃侍旁，命婦縱觀，而使人裸戲於前，殆非所以隆禮法，示四方也。」極力要求取消，並請求仁宗下詔，不僅在宮廷內禁止婦女相撲之戲，即使在民間也應嚴禁婦女在街市演相撲之戲。這道奏狀從側面告訴人們，在北宋女相撲之戲流行的盛況，不然，何以會引起政治家司馬光如此激烈的反對呢！仁宗是否採納了司馬光的建議，不得而知。婦女相撲的藝術作品，我們至今還沒有見到，這里刊出的是宋墓室壁畫「相撲圖」，估計為男性。相撲之戲在漢代頗為流行，南北朝時仍盛行不衰，在陝西富縣西魏佛教石刻畫中發現「相撲圖」。目前在唐代藝術作品中還沒有發現相撲形象。宋代流行相撲戲，倒是頗值得研究的現象。

相撲戲的流行，使得藝術家有更多的機會了解、研究人體結構及其運動規律，宋代人物畫(文人畫除外)，大多比例適當，結構准確，今存佚名《搜山圖》、李嵩《骷髏幻戲圖》等，均不失為優秀人物畫，與畫家熟悉人體結構有很大關系。北宋中期以後，文人畫逐漸占據主導地位，他們恥於研究人體，不懂人體結構和運動規律，畫出來的人物形象比例失調，結構不準，變成為畫面中無生命的符號。當然，古代人物畫的衰退，不能僅僅歸結為藝術家不研究人體結構，還有更深層的社會原因。

F. 女子相撲的發展

殷周時期，角抵是軍事訓練的一個項目。周天子在挑選出征的武士時，被選者要脫衣扎腰， 裸露臂腿，進行徒手的角力比賽。戰國時期，角力在軍隊習練的基礎上，發展成一種表演性的競賽， 秦國更正式定名「角抵」，主要作為觀賞項目。
隋唐時期，角抵十分盛行。唐代帝王也喜歡欣賞角抵，唐穆宗每三日即要不停地觀看角抵百 戲。晚唐時，宮中更設有「相撲朋（摔跤隊）」以供召喚表演。由於當時不少人自幼習相撲，使其逐 漸走向專業化。唐代民間亦流行相撲，現代日本相撲「裸袒相搏」的特色，正與唐代相撲一脈相傳。
明代以角抵為練兵活動之一。在民間，南方有「浪子相撲」，即清明踏青時在郊外摔跤；北 方少數民族更盛行「摔角」――二人穿厚重短衣束帶相勾絆。清代帝王喜愛摔跤，特地選了摔跤好手 成立「善撲營」。
相撲雖然是日本的國技，但是女子相撲在日本的開展一向不振，從事這項運動的日本女性不多，而且絕大多數都是學生，反而是在歐洲大受追捧。自1996年日本開始有女子相撲比賽以來，全世界已有17個國家建立了女子相撲俱樂部。俄羅斯、英國等都是女子相撲的強國，有著許多的女子相撲俱樂部。在今年7月在中國台北進行的第五屆世界女子相撲大賽上，獲得冠軍的也是俄羅斯隊員，由此可見女子相撲在俄羅斯的風靡程度。
俄羅斯的巴什基爾女子籃球隊前中鋒科娃倫科就是靠相撲成了名人。她說：「我愛這項近乎瘋狂的運動，也愛從事這項運動的那些巨人們。他們是如此強壯，如此高大，卻又非常靈活，精神上和身體上都體現著陽剛之美。」科娃倫科在俄羅斯警備部任職，同時不斷參加各種女子相撲比賽，並多次獲勝，贏得了大筆獎金和很高聲譽。

G. 女子相撲在當時是一種什麼盛況

據宋代文學家周密所著的《武林舊事》中記載，宋代的相撲表演藝人中還有一種假裝相撲的藝人，他是由一個人俯下身來，穿著假外套，一個人扮成兩個人在相撲的游戲。

還有在北宋時，女子單獨表演相撲也非常流行。

宋代藝人中就有了女相撲手，據宋代學者吳自牧所著的《夢粱錄》中記載，南宋臨安城中就有女相撲手賽關索、囂三娘、黑四姐、張椿等10人非常有名。

宋代市井生活異常熱鬧，一幅《清明上河圖》足夠說明了這一切，而相撲運動也在這個時候發展到了頂峰。當時坊間出現了許多女相撲手，周密所著的《武林舊事》中稱她們為「女飈」。

這便是指她們的招數變幻難測，身法疾速如風。其實，這些女相撲高手的主要任務是熱場，為男相撲比賽製造氣氛，提升人氣而已。但只要她們一登台，三教九流紛紛聚攏了過來，叫聲、喊聲和嬉笑聲一浪勝過一浪。

史料中記載，正月十五上元節，都城開封有婦人相撲。女相撲手身穿無領短袖進行相撲比賽，引得觀者如潮，就連皇帝都去觀賞了。

還有，北宋著名政治家和文學家司馬光在他所寫的《論上元令婦人相撲狀》中記載到，宋仁宗皇帝在宣德門觀看各種藝人表演節目，其中就有女子的相撲表演。

她們體格肥碩健壯是其中的看點之一，但不足以吊起圍觀者全部的胃口。還有，舉辦活動的商賈也是功不可沒的，當時的商人深諳眼球經濟，又能抓住消費者窺視的心理，他們將這二者結合起來，場面不想火爆都不行了。

H. 中國有女子相撲運動嗎

1、古代有，現在沒有了。相撲是從中國傳到日本的，在中國已經失傳了。原來叫角抵。
2、女子相撲是中國古代娛樂項目，亦稱角力、相撲，即後來的摔跤。在宋代女子相撲在當時堪稱京城開封的一絕，是最能吸引看客眼球的一項娛樂表演。宋仁宗就因為愛好女子相撲而被司馬光上書《論上元令婦人相撲狀》勸諫。
3、中國古代角抵亦稱角力、相撲，即後來的摔跤。相撲源於中國，今被日本奉為國技。有關海外女相撲的性感底線，《日本書紀》記載雄略天皇在位曾「令宮女脫其衣，去其裙，著以兜擋，令相撲之」。不過和宋代相比，遜色不少。
更多關於中國有女子相撲運動嗎，進入：https://www.abcgonglue.com/ask/d499141616044721.html?zd查看更多內容

I. 中國古代史上到底有沒有「女相撲」的出現

相撲在中國的歷史，至少可以追溯到黃帝時代。這時候打仗什麼的，全靠人和實打實的力量，蚩尤的部隊在與黃帝軍打仗時，頭上裝備著角狀物，打仗時手腳並用，以頭上之角抵人，非常勇猛。

皇帝也是個好事的，看完了還賞賜了銀絹給女選手們，這是莫大的榮耀了。

女相撲表演並沒有因此被限制，還進行類似現在商業性比賽的活動，先讓你免費看一會勁爆的女相撲熱熱場子，用來招徠顧客，下面是男相撲比賽，想看就要收錢了。

J. 宋朝女子相撲究竟是什麼樣的女子相撲為什麼被禁止了

宋朝的女子相撲“觀賞性”極佳，是著名的娛樂項目。因為以司馬光為代表的朝臣反對，女子相撲在後來被禁止了。我們都知道，日本最著名的運動賽事“相撲”，其實並不是日本文明的首創。這也是當初的“天朝上國”中國向日本傳播的文化之一，只不過在歷史的後期湮滅無聞，反而被日本發揚光大。在宋朝“相撲”就曾經盛極一時，更有著“女子相撲”這種現在看來仍然很時髦的比賽。女子相撲到底是怎麼樣的呢？為什麼在後期湮滅無聞了？

綜上所述，女子相撲是當時香艷異常的一種娛樂表演，後來因為“有傷國體”被宋仁宗禁止了。