萬斯美女寫真照片

1. 女生的最帥裝扮穿起來，是不是就沒男生什麼事了

現在女生很多都喜歡酷酷的裝扮，許多女生都剪了帥氣逼人的短發，換上了中性的衣服，看多了這些酷酷的女生，確實對一些男生無感了。在微博街拍上看到一位小姐姐，一頭藍色的短發，搭配上了白色無袖背心，下身穿了牛仔的五分褲，佩戴了一幅反光墨鏡和超級嘻哈的腰包，很是酷炫呢。

如果你對於自己的身材特別的自信，而且你本來就身材棒棒的，還願意展示出來，那麼這一身的穿搭你是一定要擁有的。緊身的露臍小吊帶，加上低腰的熱褲，再配上一雙休閑的運動鞋，真的是非常的絕了。再搭配上同色系的鴨舌帽，更是非常的時尚，當然如果手臂或者肩膀上有小小的紋身作為裝飾也是很加分的。

2. 古代的名人故事

古代的名人故事

古代的名人故事1

義利之辯

魯國有一道法律，如果魯國人在外國見到同胞（遭遇不幸），淪落為奴隸，只要能夠把這些人贖回來（幫助他們恢復自由），就可以從國家獲得金錢的補償和獎勵。（孔子的學生）子貢，把魯國人從外國贖回來，但是不（向國家）領取金錢。孔子說：「賜（端木賜，即子貢），你錯了！聖人做的事，可用來改變民風世俗，教導可以傳授給百姓，不僅僅是有利於自己的行為。現在魯國富的人少窮人多，（向國家）領取補償金，（對你）沒有任何損失；但是不領取補償金，魯國就沒有人再去贖回自己（遇難）的同胞了。」

子路救起一名溺水者，那人感謝他送了一頭牛，子路收下了。孔子高興地說：「魯國人從此一定會勇於救落水者了。」

孔子學琴

孔子在學習方面是很虛心，尤為刻苦。有一次孔子隨師襄學鼓琴。曲名是《文王操》。孔子苦苦的練了很多日子，師襄子說：「可以了。」孔子說：「我已經掌握了這個曲子的彈法，但是未得其數。」又練了很多日子，師襄子又說：「可以了，你已於其數。」可是孔子仍說：「不可以，未得其志。」又過了相當的時間，師襄子認為這回真的可以了，可是孔子仍然認為自己沒有彈好這首樂曲。於是，孔子反復的鑽研，體會琴曲的內涵，直到他看到文王的形象在樂曲中表現出來了，才罷休。

孔子相師

《史記》記載一日孔子子乘著一輛馬車周遊列國。來到一個地方，見有一孩子用土圍成了一座「城」，坐在裡面。孔子就問：「你看見馬車為什麼不躲開呀？」那孩子回答：「人們說您孔老先生上曉天文，下知地理，中通人情。可是，今天我見您卻並不怎麼樣。因為自古到今，只聽說車子躲避城，哪有城躲避車子的道理呢？」孔子愣了一下，問：「你叫什麼名字？」孩子答道：「我叫項橐。」孔子為了挽回面子，就想出了一連串問題來難項橐，但都被項橐巧妙的化解。

孔子覺得這孩子知識淵博，連自己也辯不過他，只得長嘆一聲，俯下身子對項橐和藹地說：「後生可畏，我當拜你為師。」回頭對弟子們講：「三人行必有我師矣。要不恥下問。」經孔子這一褒獎，項橐便名揚九州，震動朝野。以後《史》、《志》有關章節都有記載。據《史記》記載，甘羅十二歲拜丞相時，還拿項橐作比喻，說服文信侯呂不韋讓自己出使趙國。南宋大儒王應麟編寫的《三字經》勸諸後生說：「昔仲尼，師項橐，古聖賢，尚勤學。」蓋出於此。

實驗欹器

《荀子·宥坐》記載「孔子觀於魯桓公之廟，有欹器焉。孔子問於守廟者曰：『此為何器？』守廟者曰：『此蓋為宥坐之器。』孔子曰：『吾聞宥坐之器，虛則欹，中則正，滿則覆。』孔子顧弟子曰：『注水焉。』弟子挹水而注之，果中而正，滿而覆，虛而欹。孔子喟然而嘆日：『吁！惡有滿而不覆者哉！』」

宥和右的意思相同，也跟侑意思一樣，勸說、勉勵的意思，坐同座。古時候的人沒有桌椅，只能坐地上，公元前面是案幾。常用的物品放在右邊，所以，座位右邊是經常關注的地方。宥坐即座右銘。

欹器的底是尖的，它有個特點：空虛時只能歪斜地放著，即「虛則欹」；當注入一半左右的水，就可端正地擺放，就是「中則正」；但是注水又不可太滿，水太多了，它又會自動側翻倒，把水都倒了出來，這就是「滿則覆」。欹器是對它的俗稱，當人們利用它的特性賦予了文化內涵後，又送它一個雅號叫宥坐。

藏書始祖

孔子於68歲返回魯國，開始整理圖書典籍。尤其是在晚年，主要精力是用在校勘、整理典籍方面，孔子是中國最早的圖書整理者，相傳他整理《詩經》、《尚書》等文獻，並把魯史官所記《春秋》加以刪修，成為中國第一部編年體的歷史著作。孔子在整理文獻中，創立了揭示文獻「為之作序」、「言其作意」的目錄學方法。為《詩》、《書》作序，或附於書後，或臨於書首，或另出單行，這在揭示文獻的內容上起重要作用。孔子整理圖書所定的《六藝》，對漢代劉向、劉歆父子在《別錄》、《七略》書目分類上產生了極大的影響。

孔子的學生子路曾向他提建議，「由聞周之徵藏史有老聃者，免而歸居。夫子欲藏書，則試往因矣」。孔子通過國家的藏書，了解了虞、夏、商、周四代的典章制度和歷史。他所收藏的圖書主要以《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《春秋》等。《公羊解詁》載孔子「使子夏等十四人救周史記，得百二十國寶書」，說明在編定《六經》時，廣泛搜集各國典籍。故後，「所居堂弟子內，後世因廟藏孔子衣冠、琴、車、書。」

古代的名人故事2

清朝時期，通山縣有個叫譚振兆的人，小時候因為家裡比較寬裕，父親給他定了親，親家是同村的樂進士。後來，譚父死了，譚家漸漸衰退，經濟條件遠不如以前，樂進士便想賴婚。

一天，譚振兆賣菜路過岳父家，就進去拜見岳父。樂進士對他說：「我做了兩個鬮，一個寫著『婚』字，另一個寫著『罷』字。你拿到『婚』，就把女兒嫁給你;拿到『罷』字，咱們就退婚，從此譚樂兩家既不沾親也不帶故。不過，兩個鬮你只看一個就行了。」說完就把鬮擺出來。

譚振兆心想：這兩個鬮分明都是「罷」字，我不能上他的當。想到這，他立刻拿了一個鬮吞在腹中，指著另一個對樂進士說：「你把那個鬮打開看看，如果是『婚』字，我馬上就離開這，咱們退婚;若是『罷』字，那就說明我吞下的是『婚』字，這門親事算定了。」樂進士煞費苦心製造騙局卻被譚振兆識破，沒辦法只好把女兒嫁給譚振兆。

譚振兆吞鬮是他機智地運用了另立標準的思維方法，運用這種方法，就收到了變被動為主動的奇效。

古代的名人故事3

涮羊肉是名特風味。但能流傳下來卻和忽必烈有關。700年前，元世祖忽必烈率軍征途中，想吃草原美味清燉羊肉。隨軍廚師馬上宰羊剔肉，不料敵情突發，做燉羊肉來不及了，廚師忙將羊肉切成薄片，放在鍋里一攪和就撈出來，放點調料送了上去。忽必烈飢不擇食，吃罷迎敵並獲全勝，還朝後命廚師如法炮製，並建議放了許多佐料，群臣吃後贊不絕口。忽必烈賜名涮羊肉。

火腿是宋代名將宗澤發明的。宗澤是主戰派，因打仗連連得勝，百姓抬著肥豬慰問，一時豬肉多得吃不了，宗澤就命人將豬腿割下，腌制起來。由於腌制的豬腿又濕又重，行軍攜帶不便，所以常常把它們匆匆曬上幾天，掛在風中晾乾，日子一久，腿肉紅得如火，大家都叫它火腿。

飲食癖好百千態

在飲食上，名人各有癖好。明代戚繼光喜吃豬頭，在他守戍關外時，為了過一過豬頭癮，不惜派快馬手長驅北京的抄手胡同，專買那裡的華家豬頭。劉邦愛吃涼皮。劉邦在漢中封漢王時吃當地的涼皮就吃上了癮。當了皇上後，還不忘記要吃漢中的涼皮。據說有子因給劉邦進貢涼皮還被升了官。咸豐皇帝愛吃涼粉。咸豐十年的一天，咸豐走出宮門在大街吃了兩碗涼粉，覺得味道極佳，竟把賣涼粉的請到宮里住了一月，傳授製作涼粉的技藝。還有，慈禧飲茶成癖；李鴻章愛吃鹹菜；鄭板橋愛吃狗肉；魏徵愛吃芹菜。

名菜沾了名人光

西施舌是杭州名點，因美女西施而得名，形似西施嬌小的舌頭，清香甜潤可口。昭君皮子是甘肅人夏日常食的釀皮子，據說王昭君出塞後吃不慣麵食，廚師遂將麵粉分離成澱粉和麵筋。用澱粉制面條，昭君十分愛吃。貴妃雞是上海川味名菜，借用楊貴妃酒醉百花亭的故事命名。

古代的名人故事4

賈逵隔籬偷學

賈逵是東漢時的著名學者，從小就聰穎過人。他非常喜歡讀書，但由於家貧而上不起學。有一天，姐姐正帶著賈逵玩耍，對面學堂傳來了老先生給學生們講課的聲音。姐姐靈機一動，帶著賈逵悄悄來到了學堂旁邊，想讓弟弟在學堂外面偷聽。學堂外邊有道籬笆牆，賈逵個子小，姐姐就把他抱起來，站在籬笆外聽講。回家後，小賈逵就用借來的筆墨把學到的內容記在自己製作的木片上，反復溫習。有什麼不明白的地方，他也記在木片上，主動請教別人。就這樣，賈逵到十多歲的時候，就成了名聞鄉里的小先生了。

賈逵的家庭貧困，但他能用借來的筆墨把偷學的內容記錄下來，反復溫習，不明白的地方主動請教別人。經過努力，最終學有所成。青少年在學習過程中，要珍惜時間，要效仿賈逵的學習精神，克服一切實際困難，真正做到把刑期當學期，不懈地充實和完善自己，就會對今後的人生大有裨益。

古代的名人故事5

南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時生活困苦，在好心人的幫助下才有機會讀書。一次，文天祥被有錢的同學誤會是小偷，他據理力爭，不許別人踐踏自己的尊嚴，終於證明了自己的清白，而且通過這件事，更加樹立了文天祥金榜題名的志向。

故事4：葉天士拜師謙學

葉天士自恃醫術高明，看不起同行薛雪。有一次，葉天士的母親病了，他束手無策，多虧薛雪不計前嫌，治好了他母親的病。從此，葉天士明白了天外有天，人上有人的道理。於是他尋訪天下名醫，虛心求教，終於成了真正的江南第一名醫。

古代的名人故事6

宋濂字景濂，浙江金華人，是我國明代一位著名學者。他生平著述極多，除了主修《元史》外，還著有《浦陽人物記》、《宋學士全集》等。

當時印刷術雖已發明，但是書的價錢很貴，一般人買不起，更買不起很多的書。宋濂小的時候，就喜歡讀書，因為家裡窮，弄不到書，只好到有書的人家去借，親自抄寫，約定日子歸還。大冷天，硯水結了冰，手指凍得彎不過來，他還是趕著抄寫，抄完了立刻送還，不敢超過約定的日子。因為這樣，人家才肯借書給他，使他在自己沒有書的情況下，也能讀到很多書。

我國古代學校很少，而且也只有貴族子弟才能上學;當時雖然有私人講學的，但是一般小的村鎮沒有好老師。宋濂成年以後，為了求得更多知識，解決自己存在的疑難問題，特意跑到百里以外去訪名師求教。他背著行李，走過深山巨谷，冬天大風雪，雪深到好幾尺，腳皮都裂開了，也不以為苦。到了客棧，四肢都凍僵了，人家給喝了熱水，蓋了被子，半天才暖和過來。當時和他住在一起的人，都穿戴得很講究，吃得很好，只有宋濂一天吃兩頓粗飯，穿件破棉袍，但他一點也不羨慕那些富貴子弟的生活享受;因為在宋濂看來，只有求得知識，才是最高興的事，別的便都不去理會了。

正是由於這樣刻苦勤奮，虛心向老師學習，而且專心致志，持之以恆，宋濂才獲得學問上的成就，成為一代有名的大學者。

古代的名人故事7

王充博覽群書

王充是東漢著名的思想家、哲學家，他從小就酷愛讀書。可是他家裡非常窮，根本沒錢買書，王充便把街市上的書坊當成自己的書房，每天在那裡孜孜不倦地讀書。不管炎夏，還是寒冬，王充每天都早早來到書坊，拿起自己要看的書就讀起來。一翻開書，他就似乎什麼都忘記了，一會兒點頭微笑，一會兒雙眉緊蹙。他讀完這家書坊里的書後，又跑到另一家書坊去讀。幾年下來，他幾乎讀遍了街市上所有書坊里的書，積累了大量的知識。後來，王充花了三十多年的時間，完成了巨著《論衡》。

「寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。」古今中外，，凡成大事者，無一例外是付出了艱辛勞動的。王充閱讀了大量的書籍，為他後來完成巨著打下了堅實的基礎。王充的成才，說明學習只能靠日積月累，持之以恆。

古代的名人故事8

《萬斯同閉門苦讀》

清朝初期的著名學者、史學家萬斯同參與編撰了我國重要史書《二十四史》。但萬斯同小的時候也是一個頑皮的孩子。萬斯同由於貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評。萬斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關到了書屋裡。萬斯同從生氣、厭惡讀書，到閉門思過，並從《茶經》中受到啟發，開始用心讀書。轉眼一年多過去了，萬斯同在書屋中讀了很多書，父親原諒了兒子，而萬斯同也明白了父親的`良苦用心。萬斯同經過長期的勤學苦讀，終於成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學者，並參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。

古代的名人故事9

《楊祿禪陳家溝學藝》

楊祿禪受到鄉里惡霸的欺負，他不甘心受辱。一個人離開了家，到陳家溝拜師學藝。拳師陳長興從不把拳法傳外人，楊祿禪也不例外。不過，楊祿禪的執著精神終於感動了陳長興，終於學到了拳法，懲治了惡霸，也開創了楊式太極拳。

古代的名人故事10

唐代文學家劉禹錫(772——842)在長期的貶謫生活中，大多時候有職無權，內心十分苦悶，希望能夠找到一種排遣憂愁煩惱的方法。在這種情況下，他開始與僧人往來，研讀佛典，尋求解決人生痛苦煩惱的方法。隨著對佛教理解的日益深入，他從當初的好奇，已經變為深深了解個中三昧，以至達到了「事佛而佞」的地步。他自述自己案席上放的多是「旁行四句之書」 (佛教典藉)，來往者也皆是「赤髦白足之侶」的僧侶(《送僧元皓南遊》，《劉禹錫集)卷二十九)。與一般的好佛者不同，劉禹錫對佛教的尊崇是他一生苦苦求索的結果。他說自己做官二十年，一直在思索尋求一種人生之道，結果發現世上所謂的諸道，如科舉進仕、經商產業等，都難以行通，非為正途，只有佛教「出世間法」，才值得盡心。

唐代佛教正逢鼎盛時期，劉禹錫被貶地朗州亦是佛教聖地。離城區二十華里的德山千明寺就是享譽華夏的十方叢林，四方衲子紛紛來此掛錫。劉禹錫常來此拜佛、參禪，與僧人探討佛理、佛法。經常亦有外來僧人來劉宅與其切磋禪理， 「相歡如舊識，問法到無言」 (《贈別君素上人》)。他與南嶽衡山、牛頭山、楊岐山等處的禪僧如仲制、靈澈、元暠、如智、慧則、廣宣、鴻舉、義舟、景玄、惟良等以及日本僧人智藏有廣泛交往，有的交往還很深。柳宗元《送元暠師序》曰： 「元暠師居武陵(朗州)有年數矣，與劉游久且昵。」劉禹錫送僧詩二十四首，大多數是在朗州寫作的。在《送僧元暠南遊》詩引言稱贊他「妙音奮迅，願力昭答」。劉表示「雅聞予佛而佞，亟來相從。」他從元暠那裡領悟到佛法的殊勝，感嘆地說：「予策名二十年，百慮而無一得，然後知世所謂道無非畏途。唯出世間法可盡心耳。」「予策名二十年」是指自貞元九年(793)至元和七八年(812、813)，這二十年中，他正值廿二歲至四十歲的血氣方剛年華。貞元九年，時年二十二歲登進士第， 不久擢監察御史。在此期間，他常與柳宗元、呂溫等「講疑考要王霸富強之術」，尋求解決社會危機的途徑。三十四歲時參與永貞革新失敗後而遭貶謫。他的政治抱負未能實現，百思而不得其解。 自從接觸佛法後，才悟到「世所謂道無非畏途」。只有「出世間法」才能啟悟人心，拯救社會。

他在朗州十年寫了近百篇詩文，其中不少是宣揚佛法，贊嘆高僧以及富涵禪味及禪境的篇章。其後，他為禪宗六祖大鑒禪師、湘潭唐興寺儼公、牛頭山第一祖法融大師、楊岐山故乘廣禪師等撰寫的碑文，以及撰寫的《佛衣銘》、《夔州始興寺移鐵像記》、《毗廬遮那佛華藏世界圖贊》、 《成都府新修福成寺記》，均顯現他受佛法的熏陶，心靈得到凈化，思想得到升華，心身進入禪的新境界。如他在《贈別君素上人》詩引言中曰：「晚讀佛書，見大雄念物之善，級寶山而梯之。高揭慧火，巧熔惡見，廣疏便門，旁束邪徑。其所證入，如舟溯川，未始念於前而日遠矣。夫悟不因人，在心而已。」在《送慧則法師歸上都因呈廣宣上人》引言中曰：「以為盡妙理者莫如法門，變凡夫者莫如佛土，悟無染者莫如散花。故業於凈名(經)，深達實相。」還談到禪與詩的關系，在《秋日過鴻舉法師寺院便送歸江陵》詩引言曰：「故自近古而降，釋子以詩名聞於世者有焉。因定而得境，故滌然以清。由慧而遣詞，故粹然以麗。」這都是他勤修戒定慧，息滅貪嗔痴的心得。佛家認為，戒定慧三法相資不可或缺， 因戒而生定，定而生意，此三者次第相生，入道之關鍵也。劉文說「定而得境」，使散亂的心水澄明，進入創作意境;開慧後遣詞造句，能得到精華而美麗的詞藻。這都是他達佛之知見，自家家珍的和盤托出。

古代的名人故事11

陳毅小時候非常喜歡讀書。有一次，他正在看書，媽媽端來餅和芝麻醬，叫他蘸著吃。他一邊看書，一邊吃餅。書桌上有一個大墨盒，他竟把餅蘸到墨盒裡，一口一口吃得很香。媽媽走進屋，看到他滿嘴都是墨，吃驚地叫了起來。這時，他才發現蘸的不是芝麻醬，而是墨水。 媽媽一邊責怪他，一邊心疼地拉他去漱口。他卻笑著說：沒關系！吃點墨水好哇，我肚子里的墨水還太少呢！

古代的名人故事12

屈原以死報國

屈原一生經歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個時期，而主要活動於楚懷王時期。這個時期正是中國即將實現大一統的前夕，「橫則秦帝，縱則楚王」。屈原出身貴族，又明於治亂，嫻於辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實現楚國的統一大業，對內積極輔佐懷王變法圖強，對外堅決主張聯齊抗秦，使楚國一度出現了一個國富兵強、威震諸侯的局面。但是在內政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發生了尖銳的矛盾，由於上官大夫等人的嫉妒，屈原後來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠。他被流放江南，輾轉流離於沅、湘二水之間。頃襄王二十一年（公元前278年），秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉國。

岳飛「精忠報國」

岳飛應募參軍，因戰功累累不斷升職，宋高宗親手寫了「精忠岳飛」四個字，製成旗後賜給他。又召他到寢閣，對他說：「中興的大事，全部委託給你了。」金人攻打拱州、亳州，劉錡向朝廷告急，宋高宗命令岳飛火速增援，並在賜給岳飛的親筆信中說：「設施之事，一以委卿，朕不遙度。」岳飛於是調兵遣將，分路出戰，自己率領輕裝騎兵駐扎在郾城，兵鋒銳氣十足。但是，後來高宗和秦檜決定與金議和，向金稱臣納貢。就在岳飛積極准備渡過黃河收復失地的時候，高宗和秦檜卻連發12道金字牌班師詔，命令岳飛退兵。後岳飛被以「莫須有」的罪名毒死於臨安風波亭，時年僅39歲。

辛棄疾憂國憂民

辛棄疾曾寫《美芹十論》獻給宋孝宗。論文前三篇詳細分析了北方人民對女真統治者的怨恨，以及女真統治集團內部的尖銳矛盾。後七篇就南宋方面應如何充實國力，積極准備，及時完成統一中國的事業等問題，提出了一些具體的規劃。但是當時宋金議和剛確定，朝廷沒有採納他的建議。

郭子儀和李光弼團結為國

郭子儀和李光弼都是唐朝時的大將。當時，兩人因為平時的一些誤會，積怨很深，感情很不好。平時即使同桌吃飯，互相都懶得瞧上一眼，更別提說話了。

後來安祿山造反，皇帝命令郭子儀做朔方(今寧夏一帶)節度使，李光弼成為他的部下。當時的節度使大致相當於戰區司令長官兼行政長官，權力極大。

李光弼這時有些擔心，怕郭子儀公報私仇，借故殺他，他甚至想偷偷逃走。哪知郭子儀反向皇帝極力舉薦他，結果皇帝就任命李光弼為河東節度使，同時，郭子儀還將自己部下的一萬精兵分給了他，讓他帶兵東征。

郭子儀此舉，讓李光弼產生了更大的誤會，心想郭子儀這次一定不會放過他了。於是他橫下一條心來，找到郭子儀說：「今後不管怎麼處置我，我都不抱怨，只圖不連累妻小。」

郭子儀聽後，很是詫異，忙離開座位，抱住李光弼，眼含熱淚說：「國家危急，我們應該同心協力，不能再小肚雞腸，斤斤計較了。」

李光弼見郭子儀心胸如此坦盪，便帶隊請戰。此後，將帥一心，在平判中立下了赫赫戰功。

霍去病匈奴未滅，何以家為

霍去病是平陽(今山西臨汾西南)人。他是武帝衛皇後的姐姐少兒和霍仲儒的非婚生子，其舅父衛青是抗擊匈奴的名將。漢朝的大將軍。西漢初年，北方匈奴屢為邊患。武帝時國力強盛，開始對匈奴的侵略進行反擊。元朔六年(前123)，年僅18歲的霍去病以校尉的身份，跟隨衛青出征。他率領800騎兵長途奔襲，斬獲匈奴20xx餘人，戰功冠於全軍，被漢武帝封為冠軍侯。

在元狩二年(前121)，元狩四年(前119)與匈奴軍的戰斗中，霍去病顯露出傑出的軍事才能，共斬俘匈奴10萬餘人。漢武帝很喜歡這個名將，曾下令給他建造府第，但霍去病卻拒絕了。他說：「匈奴未滅，何以家為?」這句洋溢著愛國激情的名言，世世代代激勵著後人。

元狩六年(前117)，年僅24歲的霍去病猝然去世。武帝十分痛惜，在自己將來的陵墓茂陵旁邊為他修建了一座狀如祁連山的墳墓，用以表彰他抗擊匈奴的卓著功績。

古代的名人故事13

《范仲淹斷齏劃粥》

范仲淹從小家境貧寒，為了讀書，他省吃儉用。終於，他的勤奮好學感動了寺院長老，長老送他到南都學舍學習。范仲淹依然堅持簡朴的生活習慣，不接受富家子弟的饋贈，以磨礪自己的意志。經過刻苦攻讀，他終於成為了偉大的文學家。

古代的名人故事14

心胸坦盪 玉潔冰清

書生劉理順，明朝人，少年時家貧，欲赴京應考，莫奈無路費，於是在一家中任教，賺取路費。員外見劉理順博學多才，教學有方，故此甚是器重，特地選一名伶俐的侍女，照顧劉理順的飲食起居，晚上齊宿一房，其意是贈送與劉理順為妻。

劉理順日間教員外的兒子讀書，夜間自修，經過三年苦讀，學業大進，適逢考期，於是辭別員外，赴京。

臨行時，劉理順請員外替侍女選配一位好丈夫，員外甚為不解，以為劉理順有意欲拋棄她，於是無奈地說：『她巳陪伴你三年了，深厚。若是此去金榜高中，將來她可作為妾侍。』劉理順著說：『東翁！您以為我是無情無義之小人嗎？雖然同宿三年，卻未曾有任何兒女私情。』員外聞言其感詫異，特地請家中老婦向侍女查問，果然仍是處女。員外對劉理順三年來見色不亂的高尚人格欽佩萬分，實是古今罕見的正人君子，徵得劉理順同意，收為義子，厚贈金銀衣物，助他上京赴考。

放榜之日，劉理順高中狀元，才德兼備，成為明代著名的理學大師，受人敬重，名譽顯貴。

古代的名人故事15

《文天祥少年正氣》

南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時生活困苦，在好心人的幫助下才有機會讀書。一次，文天祥被有錢的同學誤會是小偷，他據理力爭，不許別人踐踏自己的尊嚴，終於證明了自己的清白，而且通過這件事，更加樹立了文天祥金榜題名的志向。

3. 匡威穿38碼245mm vans應該穿多大碼 為什麼vans 38碼是240mm

你不要說不同品牌的鞋子了，就是同一品牌不同系列的標准也是不一樣的，比如亞瑟士就是這樣的。你匡威穿38，萬斯可以選擇38.5碼的。望採納~對鞋子有很深研究，不懂繼續問

4. 寧波美女多嗎

想娶寧波本地美女，那條件還是要有的，至少是要有溫馨的家。寧波感覺上美女還是比較多的。多數MM挺會打扮自己的。
要看大眾美女，那就去天一廣場、銀泰、國購、老外灘。
要看寧波普通小家碧玉就去二百，老銀泰。呵呵。
希望有其它兄台或者MM能夠提供更多看MM的地方。

寧波取自「海定則波寧」，簡稱「甬」，是浙江省的一個副省級城市、計劃單列市和有制定地方性法規權利的較大的市，是中華人民共和國文化部批準的全國歷史文化名城。是浙江的三大經濟中心之一.全市總面積9365平方公里。位於浙東，長江三角洲南翼。寧波北侖港是個深水良港。寧波有以下頭銜：
1.副省級城市:全國有15個,主要是政治上享受副省級待遇,例如寧波市長享受副省長待遇;(政治方面)
2.計劃單列市:全國只有5個城市,主要是經濟上某些權利直接歸中央管理;(經濟方面)
3.十四個沿海開放城市:有良好的對外貿易和引進外資政策!(經濟方面)
4.國務院命名的"較大的市":這主要是在立法方面有權制定地方法規.(立法方面)
5.國家歷史文化名城:1986年國務院公布第二批歷史文化名城,現在已經公布三批共99個城市了.(文化方面)
6.中國最具幸福感城市：2008年12月25日獲選2008中國最具幸福感城市。（人居方面）
寧波是歷史文化名城，同時也是著名的旅遊城市。溪口-雪竇山風景名勝區為國家級風景名勝區，浙江省第一大湖東錢湖為省級風景名勝區，天童森林公園為國家森林公園。寧波還有天童寺、阿育王寺和雪竇寺等著名寺廟。中國古代建築的傑作保國寺、古代水利建築它山堰、寧海的南溪溫泉、餘姚的四明湖旅遊度假區、象山的石浦漁港，為眾多中外旅遊者所嚮往。以鎮海招寶山為代表的明朝抗擊外來侵略的海防歷史遺跡和以四明山為中心的浙東革命斗爭史跡給寧波增添了凝重的人文景觀。
東方大港——北侖港 寧波文人薈萃，歷史上曾有較高層次的具有地方特色的學派，如四明學派、陽明學派、浙東學派，出現了虞世南、高則誠、王守仁、朱舜水、黃宗羲、萬斯同、全祖望、張煌言等一批文化名人。寧波的藏書文化深厚，涌現過一大批藏書數萬卷的藏書名樓。天一閣是國內現存最古老的藏書樓，已有400多年的歷史，它是中國藏書文化的代表之作。在深厚的文化積淀中孕育而成的寧波傳統工藝諸如骨木嵌鑲、寧式傢具、朱金木雕、金銀彩綉等，用材講究，手藝精絕，風格獨特。二十里松行欲盡，青山捧出梵王宮，這是位居天下禪宗五剎之一的天童寺的寫照，寧波的佛教文化舉世聞名；阿育王寺珍藏著釋迦牟尼的真身舍利，雪竇山為全國佛教五大名山之一，保國寺是長江以南最古老的木結構建築。
寧波是浙東交通樞紐，陸、海、空、水立體交通發展迅速，尤以「東方大港」之稱的北侖港稱譽國內外。櫟社機場與香港和全國各地主要城市之間架設有空中橋梁。鐵路、公路、水運以及市內交通四通八達。
寧波歷史悠久，是具有7000多年文明史的「河姆渡文化」的發祥地。唐代，寧波成為「海上絲綢之路」的起點之一，與揚州、廣州並稱為中國三大對外貿易港口。宋時又與廣州、泉州同時列為對外貿易三大港口重鎮。鴉片戰爭後被辟為「五大通商口岸」之一。如今的寧波是浙江省經濟最發達的城市和全國14個中央計劃單列市（副省級）之一，人均收入居全國第四位，消費水平居全國第二位。寧波港是上海國際航運樞紐港的重要組成部分，與世界79個國家和地區400多個港口開通了航線。
寧波是中國商人的發祥地。號稱是「中國最精明」的上海人有1/4是寧波籍的。與溫州人相比，寧波人更喜歡做大生意，這里出過「船王」包玉剛等一大批國際知名的工商巨子。故有「寧波大老闆」、「溫州小老闆」之稱。
寧波還是著名的僑鄉，有30多萬寧波籍人士旅居在世界50多個國家和地區。海外「寧波幫」已成為聯結寧波與世界各地的重要橋梁和紐帶。
寧波不僅山清水秀，還自古以「四香」（米香、魚香、書香、墨香）傳揚天下，物產極為豐富。主要特產可分為海鮮、海乾產品、特色食品，時令果品，傳統工藝品，服裝等幾大類。海鮮、干海產品寧波地處長江入東海口，海岸線縱長，是鹹水、淡水交匯的地方，水中微生物極為豐富，因此海鮮味道特別鮮美，營養價值很高。寧波是中國盛產海鮮的主要區域之一，黃魚、帶魚、墨魚、石斑魚、香魚、彈塗魚、海鰻、梭子蟹、海蝦、蚶子、蟶子、牡蠣、泥螺、貢干、海蜇、海帶、苔菜等各類海鮮一應俱全。干海產品中數黃魚鯗、明府鯗、紅膏熗蟹、醉泥螺、蝦干、對蝦干、蝦皮、新風鰻鯗、海蜇頭、海帶、苔菜、烤魚片等最有名，寧波人很喜歡以此特產作為禮品送給親朋好友。
[編輯本段]概況
政府所在地：海曙區
面積：9365平方公里
人口：全市戶籍人口568.1萬人，其中市區人口220.1萬人
電話區號：0574
郵政編碼：315000
區縣：6區，3市，2縣
市樹：樟樹
市花：茶花
年平均氣溫 ：16.3℃

5. 年輕的美女老師都是不穿襪子的嗎😂

這要看個人愛好和習慣，不穿的也有，穿的也有，各有千秋。

6. 韓國女明星喜歡穿的品牌有哪些

• nibbuns：時興歐美風。韓國入口nibbuns正品，明星風采，時興前沿，女性味十足。即表現了貫串於東方國度街頭巷尾傳播。

• CHERRYKOKO：韓味十足的寬松樣式，布滿了復古的女人味。光彩度一流的質地，坦率又亮堂的顏色，讓人過目成誦，突顯你高雅脫俗的非凡氣質。帶點時興滋味。

• Majes：走時興前沿，高檔文雅，以廉價錢來享用國際一流品牌質量。Majes間接從廠家消費，給消耗者以最廉價錢促銷，Majes經過5年之久的市場幼稚，逐步成了韓國的著名品牌之一。

• Qnigirls：韓國人氣女裝品牌-Qnigirls，不只表現了韓國作風，以其時期感又略帶豪華的多變作風；博得眾多女性的喜歡.，她是甜蜜晴空碧雲下漂亮的小女人，表面漂亮，內在聰明又是暮氣興旺的心愛美女；潮流的趨向再也抵抗不住時興的魅力，一切的一切美妙便培養出她--Qnigirls。

• naning9：Naning9交融歐美作風，表現了貫串於東方國度街頭巷尾傳播出的服裝氣味，同時具有有濃重的新世紀日韓作風，十分契合亞洲國度人們的穿衣品嘗。Naning9展現的是青春暮氣、興旺向上的青春魅力，Naning9重視服裝細節的設想理念，構成富饒國際化、品嘗化、特性化的時興作風的品牌衣飾。

• PinkNara：關閉而充滿聰明的職業女裝，新一代休閑女裝，是充溢活氣與都市感的青春女裝。

• HEEL-STAR：布滿昔日光陰的氣味。黑色條紋及公主袖的設想將時興元素聚集一身，全體線條看下去十分流利。既心愛又生動，又顯得盛行時興的氣味

• Mimididi：Mimididi衫很好搭配，在初秋時分，用Mimididi衫與休閑褲搭配衣著，會有一種很清新、很活動的覺得，有助於塑造主動向上的職場抽象。

• Mimigirl：想做最潮流的鬼馬小精靈，mimigirl幫你局部完成，特殊的服裝作風，多樣的搭配表現出多彩的視覺成效，用最隨便的衣著製造出最特地的你吧

• JADE：JADE系列青春作風，清新純真卻不乏時興理性，以至還泄漏著一絲絲性感。偶然體驗一下其他作風，不時的變換一下其他道路又或許過渡中略有的羞怯，正向幼稚道路的改變JADEGIRL十分合適

• Pinkygirl：隨便的街頭作風，在時興與休閑間遊走，一同參與pinkygirl衣櫥達人最ing的潮流搭配，體驗氣氛中布滿夢想泡泡跟星光的漫畫少女生活吧！

• Vavarashop：布滿昔日光陰的氣味。黑色條紋及公主袖的設想將時興元素聚集一身，全體線條看下去十分流利。既心愛又生動，又顯得盛行和時興，搭配牛仔休閑又能顯身材。

• Funfungirl：布滿青春與生機的韓國品牌她的時興是暖和而不宣揚的休閑的樣式舒服時興相對是喜歡浪漫與舒服派的最佳挑選。

• 以上服裝品牌經常被稱為韓國女藝人的機場時尚

PINKBANANA：pinkbanana匯合了韓國當往年老女孩的各種盛行元素--淑女、休閑、前衛，職業，及心愛。 pinkbanana的各種衣飾，飾品，鞋包就像它的名字一樣布滿了童話公主的顏色。

Cherryspoon：最具韓國女星追捧品牌Cherryspoon，其作風純真甜蜜，深受女孩們的喜愛。四周彌漫著少女獨占的青春氣息。

7. 古今中外女性名人

有：武則天，弗洛倫斯·南丁格爾、居里夫人、花木蘭、李清照等。

1、武則天

武則天（624年－705年12月16日），自名武曌（zhào），並州文水（今山西文水）人。中國歷史上唯一的正統女皇帝（690年－705年在位），也是即位年齡最大（67歲）、壽命最長的皇帝之一（82歲），與漢朝的呂後並稱為「呂武」。

武則天為荊州都督武士彟次女。十四歲時，進入後宮，為唐太宗才人，獲賜號「武媚」。唐高宗時封昭儀，後為皇後，尊號「天後」，與高宗並稱「二聖」。高宗駕崩後，作為唐中宗、唐睿宗的皇太後臨朝稱制。

天授元年（690年），武則天自立為帝，改國號為周，定都洛陽，稱「神都」，建立武周。武則天在位前後，大肆殺害唐朝宗室，興起「酷吏政治」。但她「明察善斷」，多權略，能用人。又獎勵農桑，改革吏治，重視選拔人材，所以使得賢才輩出。晚年逐漸豪奢專斷，漸生弊政。

神龍元年（705年），武則天病篤，宰相張柬之等發動「神龍革命」，擁立唐中宗復辟，迫使其退位。中宗恢復唐朝後，為其上尊號「則天大聖皇帝」。

同年十一月，武則天於上陽宮崩逝，年八十二。中宗遵其遺命，改稱「則天大聖皇後」，以皇後身份入葬乾陵。其後累謚為「則天順聖皇後」。

2、弗洛倫斯·南丁格爾

弗羅倫斯·南丁格爾（英語：Florence Nightingale，1820年5月12日－1910年8月13日），英國護士和統計學家，出生於義大利的一個英國上流社會的家庭。在德國學習護理後，曾往倫敦的醫院工作。於1853年成為倫敦慈善醫院的護士長。

克里米亞戰爭時，她極力向英國軍方爭取在戰地開設醫院，為士兵提供醫療護理。她分析過堆積如山的軍事檔案，指出在克里米亞戰役中，英軍死亡的原因是在戰場外感染疾病，及在戰場上受傷後沒有適當的護理而傷重致死，真正死在戰場上的人反而不多。

她更用了圓形圖以說明這些資料。南丁格爾於1854年10月21日和38位護士到克里米亞野戰醫院工作。成為該院的護士長，被稱為「克里米亞的天使」又稱「提燈天使」。

由於南丁格爾的努力，讓昔日地位低微的護士，於社會地位與形象都大為提高，成為崇高的象徵。「南丁格爾」也成為護士精神的代名詞。

她是世界上第一個真正的女護士，開創了護理事業。「5.12"國際護士節設立在南丁格爾的生日這一天，就是為了紀念這位近代護理事業的創始人。

3、居里夫人

瑪麗·居里（Marie Curie，1867年11月7日—1934年7月4日），出生於華沙，世稱「居里夫人」，全名瑪麗亞·斯克沃多夫斯卡·居里（Maria Skłodowska Curie），法國著名波蘭裔科學家、物理學家、化學家。

1903年，居里夫婦和貝克勒爾由於對放射性的研究而共同獲得諾貝爾物理學獎，1911年，因發現元素釙和鐳再次獲得諾貝爾化學獎，因而成為世界上第一個兩獲諾貝爾獎的人。居里夫人的成就包括開創了放射性理論、發明分離放射性同位素技術、發現兩種新元素釙和鐳。

在她的指導下，人們第一次將放射性同位素用於治療癌症。由於長期接觸放射性物質，居里夫人於1934年7月3日因惡性白血病逝世。

4、花木蘭

花木蘭（412年-502年），花木蘭的事跡流傳至今，中國古代巾幗英雄，忠孝節義，代父從軍擊敗入侵民族而流傳千古，唐代皇帝追封為「孝烈將軍」。

花木蘭故事的流傳，應歸功於《木蘭辭》這一方民歌，但花木蘭的姓氏、籍貫等，史書並無確載。

花木蘭事跡被多種文藝作品所表現，電影、電視劇、歌舞豫劇等。

5、李清照

李清照（1084年3月13日—約1155年），號易安居士，漢族，齊州濟南（今山東省濟南市章丘區）人。宋代女詞人，婉約詞派代表，有「千古第一才女」之稱。

李清照出生於書香門第，早期生活優裕，其父李格非藏書甚富，她小時候就在良好的家庭環境中打下文學基礎。出嫁後與夫趙明誠共同致力於書畫金石的搜集整理。金兵入據中原時，流寓南方，境遇孤苦。所作詞，前期多寫其悠閑生活，後期多悲嘆身世，情調感傷。

形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強調協律，崇尚典雅，提出詞「別是一家」之說，反對以作詩文之法作詞。能詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風不同。

有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。後人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。