資本主義美女照片

❶ 為什麼微信中那麼多美女來自安道爾

因為當我們在微信中，選擇地區的時候，除了地理位置讀取到的「當前位置」之外，就是國家地區列表了，而在表單上面呢，第一個就是「安道爾」了。所以，不是真的有很多來自「安道爾」的美女，而是，有很多懶得找真實地區的美女。她們就直接選擇了安道爾。

還有的是把微信當做一個特殊的平台，來開展某些不正當交易，比如提供色情的服務，約泡等等……

這一類也要小心，因為其中不乏詐騙分子，騙的不僅是你的感情，還有金錢，甚至是肉體，當然也有可能是玩的仙人跳……

自己要堂堂正正，別總是盼望著天上掉下個大美女，或者想要什麼艷遇。現實點吧，告訴自己，這些是不存在的。就算能遇到的，也是別人，而不是自己。

這樣，遇到來自「安道爾」的「美女」，也就不會有那麼多不必要的心思了……

❷ 維爾納·桑巴特的《奢侈與資本主義》——女人與資本主義

中國女性的生活方式，在儒家這一教條支配下，一直處於很低水平，未能對資本主義發展做出應有貢獻。現在情況發生了根本的變化。婦女的解放，實際上就是對她們物質慾望的極大滿足。而解放了婦女，就等於為資本主義的發展開辟了廣闊、燦爛輝煌的前景。
與馬克斯·韋伯同時代的德國社會學家維爾納·桑巴特寫了一本很有意思的書，《奢侈與資本主義》。根據他的研究，資本主義早期發展的動力，在於當時歐洲宮廷和貴族階層崇尚奢靡的生活風，刺激了商業和技術的發展，或者正如他這本書最後章的標題所作的定論：資本主義——奢侈的產物。這一點正好和韋伯相反，反者認為強調勤奮工作，節儉生活的新教倫理是資本主義發展的最主要動力。
桑巴特說，歐洲中世紀宗教禁慾主義的消退，導致了大量婚姻外的非法愛情的出現，到16世紀，勾婦女對男子來說已經成了一種勇敢的行為，不如此就會被同伴譏笑，「因此，年輕男子急切渴求英勇的冒險，這種冒險與其說是出於生理需要，不如說是為了展現性能力」。社會上如此，貴族宮廷自然也未「免俗」。王公不再為有私生子難堪，反而認為是值得炫耀的事。
生活風氣的放盪，使妓女賣淫業迅速繁盛起來。彼特拉克驚呼，妓女的洪水，襲擊了阿維尼翁。1500年前後，羅馬人口不過10萬，而妓女竟然有6800。到18世紀末，倫敦和巴黎的妓女分別有5萬和3萬。而高級妓女服務的對象就是宮廷顯貴在18世紀，每四個宮廷顯貴中就有三個與妻子分居而與情婦共同生活。
王公貴族為了討得情人的歡心，自然要大把大把花錢。以法王路易十四為例，他對路易絲·德·拉瓦利埃的，推動他在凡爾賽建造新宮。隨後他為了滿足情婦的奇想，修建了造價高達200萬法郎的克拉尼城堡。這種事後來還一而再再而三地重復。對易十四來說，每一次新的愛情就是開始一次新的超越過去的縱情消費的信號。在與德楓丹熱小姐的愛情中，這種消費達到了頂點，錢像水一樣從她手指尖流走，「她一個月就花了十萬居埃，而且還對別人說她奢侈表示驚訝」。18世紀的法國宮廷完全為國王的情婦控制，而且宮廷生活事無巨細均由她們掌管，「宮廷社會培育了所有美好社會的風俗習」，即當時人們所說的「巴黎模仿宮廷」。宮廷社會又是由公認的君主寵姬塑造的，這樣一來，她們給社會各階層都打上了自己的記號。
桑巴特的邏輯可以這樣來表述：資本主義是奢侈的產物，而奢侈是貴族男討好女子、滿足其享樂慾望的結果。實際我們可以把這個結論再明確地推進一步：資本主義是女人慾望的產物。
或者乾脆反過來說，女人的慾望創造了資本主義。事實上，桑巴特已經注意到這個問題，只不過沒有直接說出這個結論罷了。他充分論述了女人通過對居所的風格和內部結構、傢具、歌劇院和劇院、時髦人物光顧的餐館和商店，以及豪華旅館發揮影響，所產生的作用。又說，如果沒有在女人的影響下普遍發展的精加工和口味官能化，烹飪技藝絕可能大幅度提高。他還有這樣的說法：「由於女人在資本主義早期所發揮的支配作用，糖迅速成為受人喜愛的食品；正是由於更廣泛地使用糖，像可可、咖啡、茶茶這樣一些刺激物才被全歐洲迅速地接受。這種商品的貿易，海外殖民地對可可、咖啡和糖的生產，以及歐洲對可可的加工和對糖的提純，這些都是影響資本主義發展的十分明顯的因素。」
女權主義者立即會說這是胡八道，男人難道沒有慾望，他們的對享樂生活的追逐難道樣不是資本主義發展的動力？但我們只要略微觀察歷史和現實，就會發現，男人的慾望更多是社會性的精神性的，比如對名聲、地位、榮譽、戰功、科學藝術等領域的成就的渴望，他們在物質領域的慾望較為簡單，比如煙酒之類。我們只要看看商店裡的東西很清楚：十種商品中至少有九種是專門給女人生產的。
男人很大的一個慾望對象是女性。如前面引述桑巴特觀點，男人的物質慾望中，其實有一大半是為了滿女人的慾望而產生的。簡單說，就生理本能而言，男人需要女人，要遠遠超過女人需要男人，否則這個世界上的強奸犯就主要不是男人而應該是女人了。女人更多需要的似乎是物質享受而是別的。因此男人要贏得女人的芳心，僅憑強壯的身體，高尚的社會地位，或淵博的知識，優雅的談吐，是遠遠不夠的，男人必須要有金錢，或者權力，因為權力可以很容易地變成金錢。我們縱觀中外歷史，藝術家再有天才，如果窮困，不要說贏得美人歡心，就是一般意義上討個老婆都不易得，比如梵高。學者即使學問再大，也與美女無關，比如蘇格拉底、康德、黑格爾、斯賓諾莎、尼采之流。身體強健的體育家如果不掙得大把金錢，最多不過被貴婦人包養，當幾天二爺面首罷了，永遠上不了檯面。像畢加索那樣風流了一輩子的藝術家，主要原因是他發了財，他要沒錢，再有才也沒用。哲學家羅素是個老風流，但要不是他貴族家庭的雄厚財力，他的聰明幽默未必就能 「麻倒」少女
如果女人的奢侈僅僅局限於宮廷的范圍而不能成為全社會的風尚，那也不能成為資本主義的動力。少數宮廷貴婦再奢侈，也沒有全社會婦女奢侈的力量大。中國自古以來，宮廷女人也讓王公貴族耗費了無數金錢，比如紂王為妲己建造酒池肉林和摘星樓，比如周天子為褒姒搞烽火游戲，比如曹操為二喬建銅雀台，比如玄宗為楊貴妃建華清池……但中國宮廷不像歐洲那樣開放，中國宮廷是封閉的，沒有透明度，與社會基本隔絕，所「侯門一入深如海」，因此宮廷的奢侈很難成為民社會效法追隨的榜樣。中國古代雖然也到處秦樓楚館，但中國妓女似乎不像歐洲那樣以奢侈為榮，她們更強調推崇才藝、格調、品味，宮廷里的奢侈即使由像宋徽宗那樣的風流皇帝帶給李師師，也不可能成為普通風氣。到了明末清初，被陳寅恪先生大力表彰的柳如是，就是以其才情人格而非奢侈享樂的生活被人們所推崇的。由此可以得出一附帶的結論：中國原先那麼發達，自身卻沒有發展出資本主義，實在是因為女性在奢侈方面受到了壓抑所致。設想一下，假如唐明皇和楊貴妃的風流韻事，他們的生活方式，能成為長安乃至其它大都會普通貴族和富家子弟的現實榜樣而加以效法，我敢斷定，唐代後期至到北宋晚期，中國就能建成資本主義，水平肯定在十九世紀初的歐洲之上。學術界對中國為何沒有發展出資本主義這個世界性難題，作了近百年的探討，至今沒有令人信服的結論。我看其中很重要的一點就是沒有注意中國女性消費的萎縮，她們的奢侈慾望和腳丫子同時被束縛壓抑扭曲了，這與資本主義的不發展有根本性關系。現在我們看到，中國女性的消費慾望是徹底被釋放出來了，而中國的市場經濟也就迅速發展起來。理論界雖然對此沒有認識，但商界人士看得很明白。至少有一打以上的老闆給我說過，做生意，其實就是掙女人的錢。要是女人不花錢，經濟非完蛋不可。
對女性與經濟的關系，其孔子早就看出來了。他的名言是，「唯女子與小人為難養也，近之則不孫，遠之則怨。」歷來對這句話的解釋都說孔子歧視女性。我認為孔子的意思其實就是說養女人要花很多錢，而頗感困難。江西師范大學的楊潤根先生在其新著《論語新解》中對「女子」有新解釋。他說，在先秦時代未婚女子就叫「子」，「女子」是指生了孩子的婦女。我把他的看法略加引申就：本來女人就費錢，生了孩子就更費錢因而就更難養了！當然孔子沒有這么解釋。孩子的養育需要花費錢財，這是不言而喻的，因此孔子感慨的難養，重點肯定不是在兒童而是在女子本身。在我看來，女人生孩子後，她的消費慾望才能充分激發出來。
未婚少女一般都特別摳門，新婚少婦也比較摳門，可一旦生了孩子，那你就瞧吧，她會瘋。這與她花誰的錢沒有關系。她這時最大的問題，就是弄不清楚自己的需要和孩子的需要。她經常把自己的需要理解成孩子的需要，常常以為孩子買東西的借口來滿足自己的消費慾望。兒童用品的花色品種遠遠超過實際需要，都是做母親者的非理性需求造成的。所以商家一定要把兒童用品作僅次於婦女用品的第二大類商品來開發經營。
養不起又不得不養，否則無人傳宗接代，這正是孔子感慨女子難養的根本原因。中國女性的生活方式，就在儒家這一教條配下，一直處於很低水平，未能對資本主義發展做出應有貢獻。現在情況發生了根本的變化。
婦女的解放，實際上就是對她們物質慾望的極大滿足。而解放了婦女，就等於為資本主義的發展開辟了無限廣闊、燦爛輝煌的前景。

❸ 資本主義國家的女孩和社會主義國家的女孩有什麼區別

這個跟社會制度有什麼關系？就好像問國家主席姓張的時候女孩比較好看還是國家主席姓王的時候女孩比較好看？這有關系嗎？
社會主義和資本主義現在連概念都有點模糊，美國是資本主義嗎？美國一樣有計劃經濟。中國是社會主義嗎？中國資本家也不是善茬。

❹ 世界歷史傳奇女性

．人類歷史上第一位偉大的神秘女人——哈特謝普蘇特
差點被從歷史上抹掉的女王
突然消失的女王
情人和不修金宇塔

2．一笑幅目的絕代美女——海倫
神話中的美女
殘酷的戰爭
木馬計

3．第十位繆斯——薩福
萊斯沃斯島上的薩福
蛆的蒔檀基督鞋會焚毀

4．美貌與智囂的玩笑——「埃及艷後」 克麗奧佩特拉
依靠兩位羅馬境坤登上女王寶座
美貌還是智董：撲朔迷離的「埃及艷後」

5．尼祿之母——小間格里皮娜
每次婚蛔揮是政治投資
通過亂倫控制兒子
死和兒子之死

6．挑戰羅馬——芝諾比妊女王
女王戰士
與羅馬皇帝的戰爭

7．她挽救了自己民族的命運——以斯帖
波斯王朝的猶太王後
挽救滅族之禍
猶大人復仇

8．與明治天皇比肩的女天皇——推古女天皇
第一個採用「天皇」稱號
支持聖褲大於進行「推古改革」

9．北歐三個國家的國王——瑪格釃特一世
丹麥與挪威共主邦聯
卡爾馬同盟
去世

10．法國民族精神的蟈起——聖女貞德
少女貞德
臭爾良歡家女
貞德之死

11．做過英國和法國王後的女人——艾麗諾
波爾多的漂亮女孩
從法國王後到英國王後
重新掌權

12．俘虜法國國王的爭斯蘭女王——珍珠小枝
從奴隸到女王
俘虜法國國王的女人
馬穆魯克王朝的奠基人
死於宮廷斗爭

13．一次離婚導致世界天翻地廈——凱瑟琳王後
離婚的起因
英國教會獨立
離婚之後的世界

14．使英國唱起的「童貞女王』——伊麗莎白一世
曲折的童年和登上王位
整合四分五裂的英國
童貞女王
宗教．戰爭，王位繼承

15．美麗的悲情女王——蘇格蘭女王瑪麗一世
英格蘭國王和法國王後
法蘭西歲月
重返蘇格蘭
亡命英格蘭

16．傳奇女王——克里斯蒂娜
少女時代的克里斯蒂娜
開明的女王
毅然放棄王位
在羅馬的日子

17．使酉班牙成為歐洲第一強國的「天主教女王」
——伊莎貝拉一世
王位繼承權的斗爭
驅逐阿拉伯人境一西班牙
「天主教女王」——宗教裁判所的支持者
贊助哥倫布發現新大陸

18．路屬十五的情婦——蓬帕杜夫人
女巫用官蛀侖成為國王的情婦
耀眼的玫瑰
文化的贊助人
千古功罪

19．俄國歷史上第二個被稱為「大帝」的君主——葉卡捷琳搏二世
一十德國姑娘贏得了俄羅斯人的心
政變上台
開明專制
風流成性
爭霸世界

20．十八世紀歐洲最有權力的女人——奧地利特曹莎女皇
爭奪奧地利王位的女人
開明專制

21．她的奢侈使法國進入了洶涌的大革命時代
——瑪麗．安托瓦內特王後
從奧地利公主到法國王後
驕橫奢侈的王後
大革命浪潮

22．拿破崙的皇後——約瑟芬
拿破崙寫給約瑟芬的書信
慧恨識英雄
不忠的傳聞
離婚
最後的歲月

23．歐洲的老祖母——維多利亞女王
德國直統的英國女王
「統御七海」
歐洲的老祖母
英國漢諾威王朝的最後境沿者

24．偉大的護士——南丁格爾
惟一的志願就是當一個好護士
「提燈女神」
南丁格爾誓言

25．一本小說引起了一場戰爭-——斯托夫人門
悲天憫人的偉大作家
一本書引起一場大戰
《湯姆叔叔的小屋》

26．沒有童話的公主——茜茜公主
幾乎是從孩子就變成了皇後
沒有童話的公主
匈牙利女王
被刺殺

27．末世的堅韌王妃——明成皇後
與大院君的恩怨
大院君的再起和明成皇後遭難忠州
風雨飄搖
文妃之死

28．和平之母——貝莎·馮·蘇特納
諾貝爾的轉變和和干獎的設立
少年時代
和平也需要創意
上帝把廢除戰爭的使命交給體的書了
獲得諾貝爾和平獎

29．科學史上不朽的名字——瑪麗．居里
你知道居里夫人叫什麼?
求學巴黎
志同道合鐳之光
榮譽面前金子般的心
捲入丑聞的核心

30．永遠的經典——香奈爾
一貧如冼的孤兒
改變風尚的女人
「我愛過的男人，永遠會記得我」

31．「世界現代舞之母」——鄧肯
舞蹈解放了女人的身體
人皆能舞
凄美的愛情

32．偷走了英國國王的美國女人——辛普森夫人
偷走王儲的心
愛江山更愛美人
辛普森夫人是納粹間諜，

33．間根廷玫瑰——貝隆夫人
阿根廷的精神偶像
從私生女到交際花
結識「真命天子」
日報廷玫瑰風摩歐洲
玫瑰凋零

34．永遠羹甫——奧黛麗．赫本
天使在人間
回到人間
愛情

35．印度第一位女犀理——英迪拉．甘地
尼赫魯的獨生女兒
成為印度第一位女總理
百忻不撓，二度執政
香稍玉殞

36．以色列之母——梅厄夫人
猶大復國主義的先鋒
以牙還牙以血還血

37．英國鐵娘子——撒切爾夫人
大英帝國第一位女首相
縱橫捭聞

38．生命的尊嚴——特蕾莎修女
為窮人而生
垂死之人的尊嚴
麻風病人

❺ 為什麼我隨便看見一個歐洲的年輕女孩都比較漂亮

都是化妝的吧，你不知道嗎？現在的化妝品多厲害呀，那些國際明星多好看呀（在電視上），卸妝之後跟鬼是的，，

❻ 蒙娜麗莎真的是美女嗎

個人眼光看咯 《蒙娜麗莎》這幅名畫，又稱為「微笑」。畫中的蒙娜麗莎卻是確有其人。她是佛羅倫薩一位富有的女市民。達芬奇剛開始為她畫像時，她年僅二十四歲。據說，在此前不久，蒙娜麗莎心愛的女兒剛剛夭折，因此她整天悶悶不樂。為了喚起模特兒發自內心的微笑，畫家一邊為她畫像，一邊請人在她身邊奏樂，如此這般千方百計引出了這位美人的一剎那的微笑，彷彿稍縱即逝。你看：蒙娜麗莎嘴角微皺，眉宇舒展，臉部則顯示出了剛可察覺的微笑。這微笑似乎是從臉上掠過似的，既顯示了她內心的激動，又沒有失去安詳的表情，顯露了人物內心深處微妙的心理活動，引人遐想，令人神往。 不是嗎？蒙娜麗莎的微笑，有時候讓你覺得溫文爾雅令人陶醉；有時彷彿內涵哀愁似顯凄楚；有時候又略呈諷刺之狀，雖則美麗動人卻又有點不可接近。自從《蒙娜麗莎》問世幾百年來，人們在她面前品味著，揣測著，爭辯著，神秘莫測，令人百思不得其解。 當然，討論蒙娜麗莎的笑容，關系創作者的藝術思想以及表現手法上。這個問題的探討決不同於中世紀經院哲學家爭論一枚針尖上可以站幾個天使那樣無聊。學者們是認真地探討蒙娜麗莎微笑神秘莫測的原因的。 有的人從審美心理學的觀點出發認為，同一件藝術品，不同的人或同一個人在不同的心境下觀賞，往往會有不同的感受。人們憑借自己的生活經驗，能從中不斷發現作品的新含義。 有的學者如美術史家詹姆森，從美學角度指出，這種神秘微笑的造成是因為作者力圖要在一個個形非常具體的人物身上，創造出他理想化了的美的典型；力圖要是一閃即逝的面部表情，成為一種喜悅的永恆的象徵。正是這種矛盾的結合產生出了令人覺得出奇的客觀效果。 有的則從歷史學家的眼光做出分析，說達芬奇筆下的蒙娜麗莎的微笑，顯示了早期資產階級的勃勃生機，對資本主義的明天充滿了希望，她正是新興資產階級的真實寫照。 有的畫家則從繪畫技巧上進行探討，說達芬奇為這個坐在陽台上的少婦，設置了一幅透視不一的背景，當人們的視線集中在左邊，感到遠景下降而人物上升；反之，當人們集中到右邊看時，感到遠景上升而人物下降。畫像中的人物五官，其位置亦在游弋不定之中。加上作者把體現人的笑容的嘴角岩腳部位，又畫得若隱若現，界限不甚分明，這就使得畫中主人公的微笑頗費猜疑。 有的研究者從醫學角度，別出心裁地研究了蒙娜麗莎的「生理狀況」，認定她患有內斜視。而現代派畫家則堅持認為蒙娜麗莎應該是有胡須的，為此他大筆一揮，硬是給蒙娜麗莎嘴上添上了兩撇八字鬍須。令人觀後啼笑皆非。 需要指出的是，不僅達芬奇筆下的蒙娜麗莎的微笑是神秘莫測的，而且有關畫中主人公的身份、年齡以及該畫真品究竟藏在何處，也莫衷一是眾說紛紜，這就使得蒙娜麗莎的微笑越發顯得撲朔迷離了，且略舉一二： 根據義大利學者皮德里梯和前蘇聯教授盎司濟研究的結果，認為《蒙娜麗莎》實際上是「一個妓女的肖像」！一反過去此乃貴婦人之說，此論一出，學術界嘩然。 至於畫中人的年齡，一些研究家也認為並非如過去「定論」說的是一位二十幾歲的妙齡女郎，而已經「人到中年」——她應該在三十七八或者四十歲以上。 達芬奇的《蒙娜麗莎》原畫藏於巴黎羅浮宮。但是幾百年以來，不少收藏家各自聲稱他們藏有真正的《蒙娜麗莎》竟有六十幅之多。更有趣的是，一九八四年美國東部緬因洲伯特蘭美術館又收到一幅《不微笑的蒙娜麗莎》，經使用現代技術手段測定，此畫確實是當年達芬奇的手筆，畫中的人物除了不微笑以外，其餘都酷似蒙娜麗莎本人。畫家由此推測，這幅《不微笑的蒙娜麗莎》可能是作者同時畫的一幅底稿。 真是說不盡的蒙娜麗莎的微笑，道不完的《蒙娜麗莎》！

❼ 曾經被譽為資本主義的「救星」，「站後繁榮之父」的經濟學家是誰

約翰·梅納德·凱恩斯John Maynard Keynes1883－1946），現代西方經濟學最有影響的經濟學家之一。1906－1908年在英國財政部印度事物部工作，1908年任劍橋大學皇家學院的經濟學講師，1909年創立政治經濟學俱樂部並因其最初著作《指數編制方法》而獲「亞當．斯密獎」。1911－1944年任《經濟學雜志》主編，1913－1914年任皇家印度通貨與財政委員會委員，兼任皇家經濟學會秘書，1919年任財政部巴黎和會代表，1929－1933年主持英國財政經濟顧問委員會工作，1942年被進封為勛爵，1944年出席布雷頓森林聯合國貨幣金融會議，並擔任了國際貨幣基金組織和國際復興開發銀行的董事。1946年猝死於心臟病，時年63歲。凱恩斯一生對經濟學作出了極大的貢獻，一度被譽為資本主義的「救星」、「戰後繁榮之父」等美稱。凱恩斯出生於薩伊法則被奉為神靈的時代，認同藉助於市場供求力量自動地達到充分就業的狀態就能維持資本主義的觀點，因此他一直致力於研究貨幣理論。
1929年經濟危機爆發後，他感覺到傳統的經濟理論不符合現實，必須加以突破，於是便有了1933年的《就業、利息和貨幣通論》（以後簡稱《通論》），《通論》在經濟學理論上有了很大的突破。

第一，突破了傳統的就業均衡理論，建立了一種以存在失業為特點的經濟均衡理論。
傳統的新古典經濟學以薩伊法則為核心提出了充分就業的假設。認為可以通過價格調節實現資源的充分利用，從而把研究資源利用的宏觀經濟問題排除在經濟學研究的范圍之外。《通論》批判薩伊法則，承認資本主義社會中非自願失業的存在，正式把資源利用的宏觀經濟問題提到日程上來。

第二，把國民收入作為宏觀經濟學研究的中心問題。
凱恩斯《通論》的中心是研究總就業量的決定，進而研究失業存在的原因。認為總就業量和總產量關系密切，而這些正是現代宏觀經濟學的特點。

第三，用總供給與總需求的均衡來分析國民收入的決定。
凱恩斯《通論》中認為有效需求決定總產量和總就業量，又用總供給與總需求函數來說明有效需求的決定。在此基礎上，他說明了如何將整個經濟的均衡用一組方程式表達出來，如何能通過檢驗方程組參數的變動對解方程組的影響來說明比較靜態的結果。即，他總是利用總需求和總供給的均衡關系來說明國民收入的決定和其他宏觀經濟問題。

第四，建立了以總需求為核心的宏觀經濟學體系。
凱恩斯採用了短期分析，即，假定生產設備、資金、技術等是不變的，從而總供給是不變的。在此基礎上來分析總需求如何決定國民收入。把存在失業的原因歸結為總需求的不足。

第五，對實物經濟和貨幣進行分析的貨幣理論。
傳統的經濟學家把經濟分為實物經濟和貨幣經濟兩部分，其中，經濟理論分析實際變數的決定，而貨幣理論分析價格的決定，兩者之間並沒有多大的關系，這就是所謂的二分法。凱恩斯通過總量分析的方法把經濟理論和貨幣理論結合起來，建立了一套生產貨幣理論。用這種方法分析了貨幣、利率的關系及其對整個宏觀經濟的影響，從而把兩個理論結合在一起，形成了一套完整的經濟理論。

第六，批判了「薩伊法則」，反對放任自流的經濟政策，明確提出國家直接干預經濟的主張。

古典經濟學家和新古典經濟學家都贊同放任自流的經濟政策，而凱恩斯卻反對這些，提倡國家直接干預經濟。他論證了國家直接干預經濟的必要性，提出了比較具體的目標；他的這種以財政政策和貨幣政策為核心的思想後來成整個宏觀經濟學的核心，甚至可以說後來的宏觀經濟學都是建立在凱恩斯的《通論》的基礎之上的。

毫無疑問，凱恩斯是一個偉大的經濟學家，他敢於打破舊的思想的束縛，承認有非自願失業的存在，首次提出國家干預經濟的主張，對整個宏觀經濟學學的貢獻是極大的。
凱恩斯不僅是經濟學理論上的天才，而且還是位大膽的實踐者。雖然說來容易做來難，但他仍然不顧風險，虧了再賺，畢竟技高一籌，果然名利雙收。

在倫敦的一個早晨，一個男子已經醒了，但他仍躺在床上、衣衫不整。他在和他的經紀人通話，為他自己、一所大學、一個辛迪加的巨大投機業務作決定。
這人就是著名經濟學家約翰·梅納德·凱恩斯男爵，他不但開辟了宏觀經濟學的研究陣地（他的兩本主要著作給他帶來了巨大且歷久不衰的聲譽），還擔任過大學司庫和劍橋大學學監、政府官員和顧問等。凱恩斯男爵還是一位富有的投資者。凱恩斯的經濟理論影響了幾代人，在目前的經濟政策制定中仍然起著舉足輕重的作用，並將繼續影響未來若干年的經濟思想。
經濟學學者們總是這樣介紹凱恩斯：他從小聰明，是一個著名的經濟學家。他與俄國的漂亮芭蕾舞演員結了婚，擔任過國王和總統的顧問。在業余時間，他為自己、為劍橋大學進行貨幣和商品投機，並取得很大成功。但事實上，這些內容中很多純粹是編造出來的，與實際情況相差很遠。
凱恩斯的祖上是英國的貴族，他父母在劍橋大學任教。凱恩斯是他們的第一個孩子，他們在他身上付出了很多，也對小凱恩斯寄予了很高期望。凱恩斯果然不負所望，從伊頓公學畢業，就取得了國王學院數學和經典著作的獎學金。1905年畢業於英國劍橋大學，並獲得數學學士學位。1906年凱恩斯通過公務員考試，到外交部的印度辦公室工作。兩年後，申請國王學院的數學研究員職位，但沒有成功。
不久，劍橋大學向他提供一個教學一般經濟學的研究員職位，這個職位一直保留到他去世。凱恩斯主講的眾多課程中有一門是每周一次的關於印度貨幣和金融方面的課程。不久，凱恩斯專門研究貨幣、信用和價值。這段時間，他也寫了一些書，主要是在概率論方面，他的經濟學方面的第一部著作是《印度的貨幣和金融》。
1914年，第一次世界大戰爆發，當時社會上普遍擔心出現金融危機，作為貨幣問題專家，凱恩斯去財政部任職。他的首次努力是去說服首相勞合·喬治保持黃金儲備。到戰爭結束時，凱恩斯已在財政部樹立了牢固的地位，並被派到國外處理一系列的金融問題。當和平會議在巴黎舉行時，凱恩斯代表英國財政部參加了和談。
和談結束後，凱恩斯從財政部辭職，撰寫了《和平的經濟後果》一書。這本書中描述了一些當時著名人物的事情,包括勞合·喬治等人物以及對當時社會的分析。
華特·利普曼把凱恩斯的著作編成一個系列，凱恩斯承擔出版費，由麥克米倫公司出版。著作在愛丁堡印刷，用船把它運到倫敦，途中船不幸失事，2000本《和平的經濟後果》被海水沖到丹麥海灘。按丹麥法律，書在當地公開拍賣。這本書最後被譯成多國文字，大約售出了14萬冊。
凱恩斯是一個最會把理論化為實踐的人，在撰書的同時，凱恩斯也從事貨幣買賣。根據他在財政部工作得到的經驗和對戰後德國的考察，他開始看好美元，看跌歐洲貨幣，並按10％的保證金進行交易，建立了一系列貨幣倉位。不久他賺了大筆利潤，並就此認為自己能比普通人更好地看清市場的走勢。
1920年4月，凱恩斯預見德國即將出現信用膨脹，以此為理由，賣空馬克。此前馬克一直下跌，但現在開始反彈。4、5月間，凱恩斯自己損失了13125英鎊，他任顧問的辛迪加也損失了8498英鎊。經紀公司要求他支付7000英鎊的保證金，於是他從一個敬慕者那裡借來了5000英鎊，又用他的預支稿酬支付了1500英鎊，才得以付清。他承認，自己已經破產了。
1921年，通過寫作，凱恩斯的經濟狀況好轉，又開始了商品和股票投機，交易
都採用保證金交易方式。
1924年，凱恩斯投資57797英鎊，到1937年增值506450英鎊，在證券業中建立了自己的聲譽。此間，凱恩斯每年的平均投資復利收益率為17％，利潤雖高，但仍然比不上保守的投資家沃倫·巴菲特的業績。
凱恩斯的官方傳記作者說，凱恩斯在1937年放棄了投機，原因是他身體欠佳。實際上，那時他的病已經好了，而且身體不錯，以致可以在接下來的9年裡繼續影響經濟學和政治的發展。但近年來出版的傳記指出，凱恩斯在1937年美國股市上損失慘重，考慮到第二次破產可能會損害他作為世界上最著名的經濟學家的聲譽，於是及時退出了投機行列。
在《就業、利息與貨幣通論》一書中，凱恩斯談到了他的投資哲學，我們可以恰當地稱之為「選美理論」共有100幅候選美女照片,由公眾從中選出4人。然而,人們並不投票給他認為是最美的人,而是選擇他認為大多數人都認為是最美的人。
像許多偉大的金融家一樣，凱恩斯在大事上十分大膽，敢於冒險使用大量資金以支持一個論點。但小事上，他非常保守。
一次，凱恩斯和一個朋友在阿爾及利亞首都阿爾及爾度假，他們讓一群當地小孩為他們擦皮鞋。凱恩斯付的錢太少，氣得小孩們向他們扔石頭。他的朋友建議他多給點錢了事，而凱恩斯，這個世界上最偉大的經濟學家，回答道：「我不會貶抑貨幣的價值。」

凱恩斯的墓誌銘

不用為我悲哀，朋友，千萬不要為我哭泣。
因為，往後我將永遠不必再辛勞。
天堂里將響徹贊美詩與甜美的音樂，
而我甚至也不再去歌唱。

❽ 凱恩斯是誰

英國經濟學家，因開創了所謂經濟學的「凱恩斯革命」而稱著於世。1883年6月5日生於英格蘭的劍橋，14歲以獎學金入伊頓公學（Eton College）主修數學，曾獲托姆林獎金（Tomline Prize）。畢業後，以數學及古典文學獎學金入學劍橋大學國王學院。1905年畢業，獲劍橋文學碩士學位。之後又滯留劍橋一年，從師馬歇爾和庇古攻讀經濟學，以准備英國文官考試。1906年以第二名成績通過文官考試，入選印度事務部。任職期間，為其第一部經濟著作《印度通貨與金融》（Indian Currency and Finance,1931）作了大量研究准備工作。1908年辭去印度事務部職務，回劍橋任經濟學講師至1915年。其間1909年以一篇概率論論文入選劍橋大學國王學院院士，另以一篇關於指數的論文獲亞當斯密獎。概率論論文後稍經補充，於1921年以《概率論》（A Treatise on Probability）為書名出版。第一次世界大戰爆發不久，即應征入英國財政部，主管外匯管制、美國貸款等對外財務工作。1919年初作為英國財政部首席代表出席巴黎和會。同年6月，因對賠償委員會有關德國戰敗賠償及其疆界方面的建議憤然不平，辭去和會代表職務，復歸劍橋大學任教。不久表明其對德國賠償問題所持看法的《和平的經濟後果》（The Economic consequences,1919）一書出版，引起歐洲、英國及美國各界人士的大爭論，使其一時成為歐洲經濟復興問題的核心人物。在任教同時，不僅撰寫了大量經濟學院總務長。1921~1938年任"全國互助人壽保除公司"（National Mutual Life Insurance Company）董事長期間，其對股東的年度報告一直為金融界人士必讀而且是 搶先收聽的新聞。1940年出任財政部顧問，參與戰時各項財政金融問題的決策，並在他倡儀下，英國政府開始編制國民收入統計，使國家經濟政策擬訂有了必要的工具。1944年7月率英國政府代表團出席布雷頓森林會議，並成為國際貨幣基金組織和國際復興與開發銀行（世界銀行）的英國理事，在1946年3月召開的這兩個組織的第一次會議上，當選 為世界銀行第一任總裁。返回英國不久，因心臟病突發於1946年4月21日在索塞克斯（Sussex）家中逝世。因其深厚學術造詣，曾長期擔任《經濟學雜志》主編和英國皇家經濟學會會長，1929年被選為英國科學院院士，1942年晉封為勛爵，1946年劍橋大學授予其科學博士學位。
凱恩斯原是一個自由貿易論著，直至20年代末仍信奉傳統的自由貿易理論，認為保護主義對於國內的經濟繁榮與就業 增長一無可取。甚至1929年同瑞典經濟學家俄林就德國賠款問題論戰時，還堅持國際收支差額會通過國內外物價水平的變動，自動恢復平衡。1936年其代表作《就業、利息和貨幣通論》（The General Theory of Employment , Interest and Money，簡稱《通論》）出版時，凱恩斯一反過去的立場，轉而強調貿易差額對國民收入的影響，相信保護政策如能帶來貿易順差，必將有利於提高投資水平和擴大就業，最終導致經濟繁榮。
凱恩斯認為，傳統貿易理論以各項生產要素，包括勞動力已經充分就業為前提，宣揚按照比較成本原理進行貿易，既有充分就業，又享分工之利。但現實生活中並不存在這一前提，而卻經常存在大量非自願失業，如果一國按照傳統理論自由貿易，雖可從事有比較優勢部門的專業化生產，取得某些分工之利，但放棄或縮小比較優勢不大或無比優勢部門的和平，則必然是失業更趨嚴重。故凱恩斯斷抗議傳統貿易理論不適用於現代資本主義。他還批評傳統理論只注重分工的利益和強調對外收支均衡的自動調節過程，而完全 忽略貿易差額對國民收入就業的影響。認為就一國而言，後者較前者更重要，因為順差能增加收入，使資金流入，利率降低，投資提高，就業擴大；反之 ，"若為逆差，則可能很快就會產生頑固的經濟衰退。"由此，凱恩斯贊成貿易順差，並重新推崇起重商主義，認為"重商主義，學說里含有入學真下成分。"不過在肯定重商主義某些觀點的同時，他也承認"實行重商主義所能取得的好處，只限限一國，不會澤及全世界"。
在《通論》中，凱恩斯由投資乘數原理出發，對貿易差額與國民經濟盛衰的關系作了進一步闡述。他認為投資的乘數作用表現為，一個部門的新增投資，不僅會使該部門的收入增加，而且會通過連鎖反應，引起其他有關部門的收入增加，而且會通過連鎖反應，引起其他有關部門追加新投資獲得新收入，致使國民收入總量的增長若干倍於最初那筆投資。而一國的總投資既包括國內投資（它決定於國內的資本邊際效率和利息率）也包括國外投資（它決定於貿易順差額），"增加順差，乃是政府可以增加國外投資之唯一直接辦法；同時若貿易為順差，則貴金屬內流，故又是政府可以減低國內利率、增加國內投資動機之唯一間接辦法。"除此之外，凱恩斯還強調貿易順差本身對國民經濟的作用亦猶如投資。認為出口是對本國產品的需求，如同投資，是一種"注入"（Injection），能使國民收入增長；而進口則是對舶來品消費的增加，如同儲蓄，是一種泄露,會減弱投資乘數的作用，使國民收入減少。因此，凱恩斯極力鼓吹貿易順差，並提出應盡力擴大出口，同時藉助保護關稅和鼓勵"購買英國貨物"以限制進口的政策主張。上述凱恩斯關於乘數理論及貿易順差的分析，後經英國學者哈羅德和美國學者馬赫洛普等人的論證而發展為對外貿易乘數理論。
除《通論》外，凱恩斯另外兩部重要的經濟理論著作是《論貨幣改革》（A Tract on Monetary Reform 1923）和《貨幣論》（A Treatise on Money, 1930）。這兩部著作是其研究貨幣理論的代表作，但均未能脫出古典貨幣數量論的窠臼。
1909年創立政治經濟學俱樂部並因其最初著作《指數編制方法》而獲「亞當．斯密獎」。1911－1944年任《經濟學雜志》主編，1913－1914年任皇家印度通貨與財政委員會委員，兼任皇家經濟學會秘書，1919年任財政部巴黎和會代表，1929－1933年主持英國財政經濟顧問委員會工作，1942年被進封為勛爵，1944年出席布雷頓森林聯合國貨幣金融會議，並擔任了國際貨幣基金組織和國際復興開發銀行的董事。1946年4月21日猝死於心臟病，時年63歲。凱恩斯一生對經濟學作出了極大的貢獻，一度被譽為資本主義的「救星」、「戰後繁榮之父」等美稱。凱恩斯出生於薩伊法則被奉為神靈的時代，認同藉助於市場供求力量自動地達到充分就業的狀態就能維持資本主義的觀點，因此他一直致力於研究貨幣理論。
1929年經濟危機爆發後，他感覺到傳統的經濟理論不符合現實，必須加以突破，於是便有了1933年的《就業、利息和貨幣通論》（以後簡稱《通論》），《通論》在經濟學理論上有了很大的突破。《通論》出版後不久，凱恩斯患了心臟病
第一，突破了傳統的就業均衡理論，建立了一種以存在失業為特點的經濟均衡理論。
傳統的新古典經濟學以薩伊法則為核心提出了充分就業的假設。認為可以通過價格調節實現資源的充分利用，從而把研究資源利用的宏觀經濟問題排除在經濟學研究的范圍之外。《通論》批判薩伊法則，承認資本主義社會中非自願失業的存在，正式把資源利用的宏觀經濟問題提到日程上來。
第二，把國民收入作為宏觀經濟學研究的中心問題。
凱恩斯《通論》的中心是研究總就業量的決定，進而研究失業存在的原因。認為總就業量和總產量關系密切，而這些正是現代宏觀經濟學的特點。
第三，用總供給與總需求的均衡來分析國民收入的決定。
凱恩斯《通論》中認為有效需求決定總產量和總就業量，又用總供給與總需求函數來說明有效需求的決定。在此基礎上，他說明了如何將整個經濟的均衡用一組方程式表達出來，如何能通過檢驗方程組參數的變動對解方程組的影響來說明比較靜態的結果。即，他總是利用總需求和總供給的均衡關系來說明國民收入的決定和其他宏觀經濟問題。
第四，建立了以總需求為核心的宏觀經濟學體系。
凱恩斯採用了短期分析，即，假定生產設備、資金、技術等是不變的，從而總供給是不變的。在此基礎上來分析總需求如何決定國民收入。把存在失業的原因歸結為總需求的不足。
第五，對實物經濟和貨幣進行分析的貨幣理論。
傳統的經濟學家把經濟分為實物經濟和貨幣經濟兩部分，其中，經濟理論分析實際變數的決定，而貨幣理論分析價格的決定，兩者之間並沒有多大的關系，這就是所謂的二分法。凱恩斯通過總量分析的方法把經濟理論和貨幣理論結合起來，建立了一套生產貨幣理論。用這種方法分析了貨幣、利率的關系及其對整個宏觀經濟的影響，從而把兩個理論結合在一起，形成了一套完整的經濟理論。
第六，批判了「薩伊法則」，反對放任自流的經濟政策，明確提出國家直接干預經濟的主張。
古典經濟學家和新古典經濟學家都贊同放任自流的經濟政策，而凱恩斯卻反對這些，提倡國家直接干預經濟。他論證了國家直接干預經濟的必要性，提出了比較具體的目標；他的這種以財政政策和貨幣政策為核心的思想後來成整個宏觀經濟學的核心，甚至可以說後來的宏觀經濟學都是建立在凱恩斯的《通論》的基礎之上的。
毫無疑問，凱恩斯是一個偉大的經濟學家，他敢於打破舊的思想的束縛，承認有非自願失業的存在，首次提出國家干預經濟的主張，對整個宏觀經濟學學的貢獻是極大的。
凱恩斯不僅是經濟學理論上的天才，而且還是位大膽的實踐者。雖然說來容易做來難，但他仍然不顧風險，虧了再賺，畢竟技高一籌，果然名利雙收。
在倫敦的一個早晨，一個男子已經醒了，但他仍躺在床上、衣衫不整。他在和他的經紀人通話，為他自己、一所大學、一個辛迪加的巨大投機業務作決定。
這人就是著名經濟學家約翰·梅納德·凱恩斯男爵，他不但開辟了宏觀經濟學的研究陣地（他的兩本主要著作給他帶來了巨大且歷久不衰的聲譽），還擔任過大學司庫和劍橋大學學監、政府官員和顧問等。凱恩斯男爵還是一位富有的投資者。凱恩斯的經濟理論影響了幾代人，在目前的經濟政策制定中仍然起著舉足輕重的作用，並將繼續影響未來若干年的經濟思想。
經濟學學者們總是這樣介紹凱恩斯：他從小聰明，是一個著名的經濟學家。他與俄國的漂亮芭蕾舞演員結了婚，擔任過國王和總統的顧問。在業余時間，他為自己、為劍橋大學進行貨幣和商品投機，並取得很大成功。但事實上，這些內容中很多純粹是編造出來的，與實際情況相差很遠。
凱恩斯的祖上是英國的貴族，他父母在劍橋大學任教。凱恩斯是他們的第一個孩子，他們在他身上付出了很多，也對小凱恩斯寄予了很高期望。凱恩斯果然不負所望，從伊頓公學畢業，就取得了國王學院數學和經典著作的獎學金。1905年畢業於英國劍橋大學，並獲得數學學士學位。1906年凱恩斯通過公務員考試，到外交部的印度辦公室工作。兩年後，申請國王學院的數學研究員職位，但沒有成功。
不久，劍橋大學向他提供一個教學一般經濟學的研究員職位，這個職位一直保留到他去世。凱恩斯主講的眾多課程中有一門是每周一次的關於印度貨幣和金融方面的課程。不久，凱恩斯專門研究貨幣、信用和價值。這段時間，他也寫了一些書，主要是在概率論方面，他的經濟學方面的第一部著作是《印度的貨幣和金融》。
1914年，第一次世界大戰爆發，當時社會上普遍擔心出現金融危機，作為貨幣問題專家，凱恩斯去財政部任職。他的首次努力是去說服首相勞合·喬治保持黃金儲備。到戰爭結束時，凱恩斯已在財政部樹立了牢固的地位，並被派到國外處理一系列的金融問題。當和平會議在巴黎舉行時，凱恩斯代表英國財政部參加了和談。
和談結束後，凱恩斯從財政部辭職，撰寫了《和平的經濟後果》一書。這本書中描述了一些當時著名人物的事情,包括勞合·喬治等人物以及對當時社會的分析。
華特·利普曼把凱恩斯的著作編成一個系列，凱恩斯承擔出版費，由麥克米倫公司出版。著作在愛丁堡印刷，用船把它運到倫敦，途中船不幸失事，2000本《和平的經濟後果》被海水沖到丹麥海灘。按丹麥法律，書在當地公開拍賣。這本書最後被譯成多國文字，大約售出了14萬冊。
凱恩斯是一個最會把理論化為實踐的人，在撰書的同時，凱恩斯也從事貨幣買賣。根據他在財政部工作得到的經驗和對戰後德國的考察，他開始看好美元，看跌歐洲貨幣，並按10％的保證金進行交易，建立了一系列貨幣倉位。不久他賺了大筆利潤，並就此認為自己能比普通人更好地看清市場的走勢。
1920年4月，凱恩斯預見德國即將出現信用膨脹，以此為理由，賣空馬克。此前馬克一直下跌，但現在開始反彈。4、5月間，凱恩斯自己損失了13125英鎊，他任顧問的辛迪加也損失了8498英鎊。經紀公司要求他支付7000英鎊的保證金，於是他從一個敬慕者那裡借來了5000英鎊，又用他的預支稿酬支付了1500英鎊，才得以付清。他承認，自己已經破產了。
1921年，通過寫作，凱恩斯的經濟狀況好轉，又開始了商品和股票投機，交易
都採用保證金交易方式。
1924年，凱恩斯投資57797英鎊，到1937年增值506450英鎊，在證券業中建立了自己的聲譽。此間，凱恩斯每年的平均投資復利收益率為17％，利潤雖高，但仍然比不上保守的投資家沃倫·巴菲特的業績。
凱恩斯的官方傳記作者說，凱恩斯在1937年放棄了投機，原因是他身體欠佳。實際上，那時他的病已經好了，而且身體不錯，以致可以在接下來的9年裡繼續影響經濟學和政治的發展。但近年來出版的傳記指出，凱恩斯在1937年美國股市上損失慘重，考慮到第二次破產可能會損害他作為世界上最著名的經濟學家的聲譽，於是及時退出了投機行列。
在《就業、利息與貨幣通論》一書中，凱恩斯談到了他的投資哲學，我們可以恰當地稱之為「選美理論」共有100幅候選美女照片,由公眾從中選出4人。然而,人們並不投票給他認為是最美的人,而是選擇他認為大多數人都認為是最美的人。
像許多偉大的金融家一樣，凱恩斯在大事上十分大膽，敢於冒險使用大量資金以支持一個論點。但小事上，他非常保守。
一次，凱恩斯和一個朋友在阿爾及利亞首都阿爾及爾度假，他們讓一群當地小孩為他們擦皮鞋。凱恩斯付的錢太少，氣得小孩們向他們扔石頭。他的朋友建議他多給點錢了事，而凱恩斯，這個世界上最偉大的經濟學家，回答道：「我不會貶抑貨幣的價值。」
邊際效率，指的是預期增加一個單位投資可以得到的利潤率。凱恩斯把資本資產的未來收入看作是預期的這項投資的未來一系列年收入，把資本資產的供給價格看作是預期的資產的重置成本。而且，他認為資本邊際效率是遞減的。 凱恩斯在《通論》中用相當多的篇幅討論投資引誘。投資引誘理論是他的就業通論的最重要的部分。按照凱恩斯的看法，只有資本資產的預期收益超過資本資產的供給價格過重置成本，繼續投資才是有利可圖的，才能對資本家產生投資引誘。
凱恩斯三大基本理論：1邊際消費傾向遞減規律
2資本邊際效率遞減規律
3流動性偏好陷阱
約翰·梅納·凱恩斯（John Maynard Keynes，1883—1946）是本世紀最具影響力的經濟學家，他創立的宏觀經濟學與弗洛伊德所創的精神分析法和愛因斯坦發現的相對論一起並稱為二十世紀人類知識界的三大革命。凱恩斯的主張雖然影響著我們生活的每一時刻，但他作為同性戀者的個人生活卻鮮為人知。
凱恩斯是一個真正擁有膽識的卓越學者。第一次世界大戰結束後他作為英國代表團成員出席凡爾賽會議時，抗議協約國對於德國的經濟制裁過於苛刻而中途辭職。1919年他發表了《和平的經濟後果》，預見了日後德國民族主義情緒的爆漲和因此導致的災難。他於1921年所作的博士論文《概率論》成為統計學的經典之作。針對二十年代後期開始席捲西方的經濟大蕭條，凱恩斯於1930發表了《貨幣論》，於1936發表了《就業、利息和貨幣總論》，尤其是後者提出了「診治」大蕭條的處方，並創立了研究國民經濟的宏觀經濟學，並與研究個體消費行為和生產行為的微觀經濟學和對經濟現象作統計分析的計量經濟學構成了經濟學完整的三位一體。
早於1923年，凱恩斯就在他的《貨幣改革理論》中就對單純的市場調節提出了質疑，認為這個調節的過程可能會過於緩慢，導致巨大的經濟損失和社會動盪。「從長期看來，我們都會死。」他說。
面對大蕭條時需求不足和嚴重的失業現象，凱恩斯在《總論》中提出了政府幹預的必要性和重要性。政府可以通過建設橋梁、大壩等公共項目，僱用失業人員。這批人就業後用領取的工資購買食品等貨物，從而刺激了對這些貨物的需求，生產這些貨物的廠家又會僱用更多的人。這些就業人員又刺激了另一輪的需求，增加了另一些人的就業。
多年以來,關於凱恩斯的學術思想及其影響的爭論一直沒有偃旗息鼓,關於他的賺錢技巧和藝術修為如何高妙的傳言可謂神乎其神,就是關於他與芭蕾舞演員莉迪婭的愛情甚至他早年的同性戀問題也會引起很多人的關注。斯基德爾斯基著的《凱恩斯傳》中文版(三聯書店2006年4月)的出版,將為所有關註上述問題的讀者提供關於凱恩斯的權威讀本。今年正逢凱恩斯逝世60周年,也是其代表著出版70周年,是一個回顧和總結其思想遺產的好時機。
約翰·梅納德·凱恩斯(John Maynard Keynes,1833—1946)是活躍於20世紀上半葉西方學術、思想和政治舞台的著名經濟學家、哲學家和政治家,也是20世紀西方資本主義世界應付內外危機、實現國家和社會治理的政策和思想傳統的根本轉換的樞紐型人物。在30年代,凱恩斯發起了一場導致經濟學研究範式和研究領域根本轉變的革命(即著名的「凱恩斯革命」):在40年代的「二戰」後期及戰後初期,凱恩斯參與了國際貨幣基金組織、國際復興開發銀行(即世界銀行)和關貿總協定(世貿組織之前身)等機構(它們構成了所謂的「華盛頓體系」)的組建工作,是當今世界經濟秩序的主要奠基人之一。1998年的美國經濟學會年會上,在150名經濟學家的投票中,凱恩斯被評為20世紀「最有影響力」的經濟學家(弗里德曼排名第二)。
1936年2月4日,凱恩斯的代表著《就業、利息與貨幣通論》(這是「凱恩斯革命」的核心文獻)的出版,立即在大危機後驚魂未定的西方世界引起轟動。西方學者對此評論道:「凱恩斯是在致命危機威脅資本主義世界時挽救和鞏固了這個社會。」有的學者把凱恩斯的理論比做「與哥白尼在天文學上、達爾文在生物學上、愛因斯坦在物理學上一樣的革命」。
凱恩斯的成就,與他的背景與個性有關。凱恩斯的父親(內維爾)是劍橋經濟學家和邏輯學家,母親(佛蘿倫絲)也是劍橋畢業生,曾任劍橋市長。因此,他在青少年時代就有機會同一些經濟學家和哲學家接觸,並結識一些有文藝才能和創新精神的朋友。後進入劍橋大學專攻數學,以優異成績畢業後到劍橋國王學院任經濟學教師。第一次世界大戰爆發後被徵召進財政部工作,曾以英國財政部首席代表身份參加巴黎和會並因對德國賠款問題的意見未被接受而忿然辭職回到劍橋。凱恩斯長期擔任權威刊物《經濟學雜志》的主編,先後出版過幾本名著,從事證券投資獲利數十萬英鎊,兼任不少公司的顧問或董事,開辦過藝術劇院,擔任過皇家學院總務長。「二戰」期間凱恩斯擔任了英國財政部顧問,是英國戰時經濟政策的主要制定者。戰爭結束前後,又忙於英美貸款談判和布雷頓森林會議等一系列活動。1946年4月21日辭世。

❾ 明清時期仕女畫中的女孩子為什麼都顯得弱不禁風

因為在繪畫女性審美特點上，明清社會追求女子的病態哀愁、羸弱感表現。任何藝術都具有屬於那個特定時代的審美特點。 明清時期， 民間流行的美女標準是“鼻如膽，瓜子臉，櫻桃小口螞蚱眼；慢步走，勿乍手， 要笑千萬莫張口”。明清時期的仕女畫中多以此為依據，並進一步將女性的柔弱氣質加以強化，以此來突出女子的悲愁、凄清、弱不禁風之感。

❿ 三版女郎是什麼類型的女人

性「趕」的傳媒之一:《太陽報》和她的三版女郎

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千龍傳媒

【編者按】作為網路媒體，我們不能無視信息時代洶涌而來「黃色傳播」，尤其是藉助網路媒體把傳統三大媒體對於「性」的傳播發揮到近乎變態的極致。為此，我們通過《性「趕」的傳媒》系列文章回溯人類自開始傳播信息以來，對於性文化的歪曲、迎合不健康心態的傳播方式。盡管做這個專題時，我們也和煙草商一樣，免不了陷入「吸煙有害健康」的兩難境地。需要強調的是，作為嚴肅的網路媒體，對於不健康的、庸俗的性文化傳播，我們抱以強烈的堅決的譴責態度！

英國最著名的《太陽報》每一天都會推出一個"三版女郎"，因為刊登在三版，所以叫三版女郎。三版女郎都很青春，半老徐娘那樣的不行，雖然穿得比較"節約"，但赤裸裸、毫不掩飾的那種也不行。這些照片是《太陽報》最新的傑作，他們的意思是想讓英超的二十支球隊在"三版女郎"的豐潤的身軀上來次搏鬥。《太陽報》是天下公認的小報，他們的第三版沒有一條足球新聞，但其中的封面女郎卻總能和某個球星，某場比賽搭上這樣那樣的關系，以至於每天都在沖擊著男性球迷"脆弱"的眼球和心理防線。

三版女郎之所以受到英國人的喜愛，除了她們性感、美麗、青春之外，還有一種"愛國情操"在裡面。2000年8月底世界盃外圍賽，德國對戰英格蘭，為了表達對德國方面安排本國家隊入住鬧市酒店的不滿，《太陽報》和它的"三版女郎"導演了一幕"美女救國"的鬧劇--派出一隊女郎前往德國隊的駐地，晨早就在外面吹喇叭，就是讓德國人睡不踏實。女郎瑪麗亞對有機會"給德國佬點兒顏色看看"感到非常興奮："我一定使出吃奶的勁兒，為了我們的球隊。我們要讓德國人嘗嘗被雷電劈中的滋味。"最後這甚至"感動"了英格蘭隊，深受刺激地打了德國一個載入史冊的5:1，也算是為英格蘭足球做出了"傑出"的貢獻。

《太陽報》無疑給全球的媒體們上了一堂經典的"策劃課"：而且是色、財、名兼得的出色策劃個案。然而，為何是第三版女郎才能完成？事實上，全球何處無小報？唯獨只有《太陽報》能成為天下聞名的小報，"三版女郎"絕對居功至偉。這家報紙徹底把影像的趣味商業化了，可以看到她們是有點暴露，但准確地講連比基尼的暴露程度也不夠，一切的挑逗其實都是《太陽報》的成人噱頭。弄噱頭，搞刺激，一直是天下小報們的生存准則。

19世紀末20世紀初由美國《新聞報》與《世界報》激烈競爭發展起來的"黃色新聞"，在美國報業發展史上留下了一段重要的記憶。當時21個報紙集中的城市裡，約有三分之一的報紙是純粹的黃色報紙。辛辛那提、聖路易斯和舊金山是黃色新聞的中心。資本主義報業行為中，擴大銷量、提高利潤的最快途徑便是利用各類大幅女郎照片、黃色艷遇、明星秘史等批量生產的低俗趣味博取最大量讀者。

而100年前的1901年，正是英國小報始祖《每日郵報》的黃金時期，銷數達到100萬份。100年後，盡管我們現在擁有了更為完備的道德觀念，我們也擁有了不必靠"黃色"也能活得很好的媒體。但站在"國際現象"的立場上，《太陽報》及其"三版球迷"似乎沒有理由感到任何羞恥，他們培養出來的"三版球迷"似乎已經習慣了這種做秀，一天不出來吹喇叭，倒有點不適應。到底是媒體犯賤還是讀者犯賤，看他們對封面女郎的態度就知道。