美女跳胡旋舞的視頻

1. "胡旋"一詞說明了這一舞蹈的什麼特點

旋轉

胡旋是胡人的舞蹈和高句麗一起都反映出來唐朝時文化的兼容並包,各民族文化都大放異彩,百花齊放.
胡旋女：就是跳胡旋舞的舞女。胡旋舞與胡騰舞均為龜茲盛行的健舞，其特點為旋律快、節奏快、轉圈多，旋轉中的舞女正面和背影都分不清。《新唐書·禮樂志》載：「胡旋舞者立毯上，旋轉如風。」
前四行寫胡旋女舞蹈時的場面。胡旋女所穿為寬擺長裙，頭戴飾品，長袖擺。「奔車輪緩旋風遲」是指胡旋女在鼓樂聲中急速起舞，象雪花空中飄搖，象蓬草迎風飛舞，連飛奔的車輪都覺得比她緩慢，而不是指她在車輪上跳舞。來回的旋轉根本不知疲倦，轉啊轉啊，轉了無數個圈都沒有停止。
接下來，先寫看完胡旋舞天子的滿意表現，在交代胡旋女是從西域的康國。說她們從哪些小國被作為討好大唐天子的禮物，千里迢迢來到長安也是徒勞的。往下就說到了這些進貢來的胡旋女不能在天子面前爭寵的原因：中 原自古就有會跳這種舞的人，天寶年間，人人都學這種舞，宮中的楊貴妃，朝里的安祿山，是最會跳這種舞的。一個冊封為妃子，一個被貴妃收為兒子。安祿山、楊貴妃以此舞迷惑了唐天子，整日沉迷歌舞，安祿山的叛軍過了黃河都還覺得安祿山是忠臣，最後被迫攜貴妃西出長安，結果在馬嵬坡發生了病變，唐高宗被迫把賜死楊貴妃，之後對楊妃的思念更深切。從此世事變遷，但是這種舞蹈很長時間都在流行。如今胡旋女不要只顧著跳舞；人們傳唱這首詩，目的就是要給天子一些啟示，讓他明白什麼事明君。
這首詩中白居易，把唐朝滅亡的原因歸結到楊貴妃，安祿山的胡旋舞上是很偏激的。這是學習的時候應該注意的。

2. 唐朝的女人是不是都很胖

唐朝是開放社會，容許袒胸露臂，崇尚的女性體態美是額寬、臉圓、體胖。 唐人「豐肥濃麗、熱烈放姿」，以肥為美，世人公認。唐朝第一美人楊貴妃身材就很豐腴，據野史考證稱：楊貴妃身高1.64米，體重138斤，也有說楊貴妃身高1.55米，體重120斤的，但楊貴妃究竟有多胖，至今無法考證，只能從唐代詩詞、書畫、雕塑、陶俑及各類藝術作品中尋得一絲痕跡。比如唐人繪制的「貴妃出浴圖」就給後人留下了尺幅春光。 另有「環肥燕瘦」這一成語的來源，也與楊貴妃有著千絲萬縷的聯系。唐玄宗的貴妃楊玉環身材是豐腴的，漢成帝的皇後趙飛燕身材是清瘦的，這兩位歷史上有名的美人的胖與瘦，被蘇軾老先生用來比喻書法作品風格各有所長，據蘇軾的《孫莘老求墨妙言詩》言：「杜陵評書貴瘦硬，此論未公吾不憑，短長肥瘦各有態，玉環飛瘦誰敢憎。」美人的胖瘦本與書法隔著十萬八千里，居然也被蘇老先生聯繫到了一塊，真是夠別出心裁。此後，「環肥燕瘦」這一成語也就流傳開了，不過慢慢跟書法毫無瓜葛了，回歸到它最本真的含義，說的就是女人的身材。 另有白居易的《長恨歌》，雖說對楊貴妃肥與不肥沒多的描述，但一句「溫泉水滑洗凝脂」，可讓人從字里行間體會到楊貴妃的豐腴。 周昉的「簪花仕女」，被稱作是「唐朝女子的符號」，也讓唐朝女人的壯碩與豐美，如一朵恣意盛開的花，鮮活、飽滿地養了無數唐代人的眼睛。而且，唐朝不僅女人肥，男人也肥，楊貴妃的干兒子安祿山就是其中的一個，據《舊唐書·安祿山傳》記載：「祿山晚年益肥胖，腹垂過膝，重三百三十斤……至玄宗前作《胡旋舞》，疾如風焉。」三百三十斤，居然跳《胡旋舞》還能疾如風，真不可思議。更讓人疑惑的是：唐人為何以肥為美？豐腴的楊貴妃緣何受寵？ 唐朝是個富有的朝代，杜甫有詩記載「稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實」，國家繁榮昌盛，人們豐衣足食，大多可放開肚皮暢快淋漓地吃香的喝辣的，具備了身強體胖的外在條件，也就保持了健康豐滿的體格。 「環肥」之美，興於盛唐，起自北方。唐代開國皇帝李淵的外祖父是鮮卑大貴族獨孤如願，李唐皇室的血統中至少有一半是鮮卑血統，李唐王室由鮮卑游牧部落的關隴軍事集團起家入主中原後，依然是保持著游牧生活的一些習性的，喜歡欣賞牡丹，熱愛肥臀大馬，崇尚壯碩之美。而鮮卑族的游牧生活需要的就是剽悍、健碩的體魄，豐腴的楊貴妃受歡迎，得到寵愛也就不足為奇了。 再說，唐人自信，無憂患，當時的唐代是高度開放的國家，與130多個國家交往著。唐代的長安城是一座雄偉壯觀的都城，它是當時世界上最大的都會，是東方文明的中心，吸引著成千上萬來自世界各國的商人、旅行家、學者和不同信仰的宗教徒。譬如波斯就與唐朝交往很是密切，唐長安城裡有著大量的波斯人居住。 隨著西域人大量湧入，長安城中的生活方式也產生了變化，模仿「胡人」成為時尚。比如在服飾上，長安受西域風氣的影響就較深，遠自波斯、吐火羅，近至突厥、吐谷渾和吐蕃都為唐人模仿的對象。而西域人的塊頭都比較大，估計唐朝的「以肥為美」與此也有著一定的關聯

3. 贊美女人舞姿優美的七律詩是什麼

1、鳳髻蟠空，裊娜腰肢溫更柔。輕移蓮步，漢宮飛燕舊風流。謾催鼉鼓品梁州，鷓鴣飛起春羅袖。錦纏頭，劉郎錯認風前柳。——元 白樸《駐馬聽·舞》

白話譯文：鳳凰形發髻盤成空花，裊娜腰肢溫潤輕柔。轉移變換蓮步，像漢宮趙飛燕那般美艷風流。黿鼓疾響演奏《梁州》舞曲，隨舞曲翻飛綉著鷓鴣的春羅衣袖。送上錦緞纏頭，情郎哥錯認成風前的春柳。

2、英英妙舞腰肢軟。章台柳、昭陽燕。錦衣冠蓋，綺堂筵會，是處千金爭選。顧香砌、絲管初調，倚輕風、佩環微顫。——宋 柳永《柳腰輕·英英妙舞腰肢軟》

白話譯文：英英的舞姿真是美妙，就像章台柳之裊娜，似昭陽飛燕之輕柔。多少有錢有勢的人，富貴人家的筵會上，都爭著以千金之價選她去作陪。只見她回頭看了看，音樂開始飄揚，她隨之翩翩起舞，似楊柳扶風，身上的佩環也隨著舞蹈微微顫動。

3、緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。——唐 白居易《長恨歌》

白話譯文：輕歌曼舞多合拍，管弦旋律盡傳神，君王終日觀看，卻百看不厭。

4、美人舞如蓮花旋，世人有眼應未見。高堂滿地紅氍毹，試舞一曲天下無。此曲胡人傳入漢，諸客見之驚且嘆。——唐 岑參《田使君美人舞如蓮花北鋋歌》

白話譯文：美人們旋轉舞動時如蓮花開放，世上長眼睛的人都應該沒有見過。高大的廳堂中，地上鋪滿了紅地毯，舞者試著踏著節拍舞蹈了一曲。這曲舞是從胡人中流傳入中原地區的，大家見了十分驚奇而且贊嘆不已。

5、胡旋女，胡旋女。心應弦，手應鼓。弦鼓一聲雙袖舉。回雪飄颻轉蓬舞。左旋右轉不知疲，千匝萬周無已時。人間物類無可比，奔車輪緩旋風遲。曲終再拜謝天子，天子為之微啟齒。——唐 白居易《胡旋女》

白話譯文：跳胡旋舞的舞女，心隨著曲調的旋律，手隨著鼓點舞動。鼓樂聲中舞動雙袖，象雪花空中飄搖，象蓬草迎風飛舞，連飛奔的車輪都覺得比她緩慢，連急速的旋風也遜色了，左旋右轉不知疲倦，千圈萬周還在轉個不停。世上萬物都無可比擬，她的旋轉比飛轉的車輪和疾風還要快。一曲終了拜謝天子，天子開口褒獎。

4. 楊貴妃體重是多少

楊貴妃姿質豐艷，善歌舞，通音律，為唐代宮廷音樂家、 舞蹈 家。其音樂才華在歷代後妃中鮮見，被後世譽為中國古代四大美女之一。那麼楊貴妃的體重究竟是多少呢？下面我為你解答。

楊貴妃的體重
據野史考證稱：楊貴妃身高1.64米，體重138斤，也有說楊貴妃身高1.55米，體重120斤的，但楊貴妃究竟有多胖，至今無法考證，只能從唐代詩詞、書畫、雕塑、陶俑及各類藝術作品中尋得一絲痕跡。比如唐人繪制的“貴妃出浴圖”就給後人留下了尺幅春光。

白居易的《長恨歌》，雖說對楊貴妃肥與不肥沒多的描述，但一句“溫泉水滑洗凝脂”，可讓人從字里行間體會到楊貴妃的豐腴。

周昉的“簪花仕女”，被稱作是“唐朝女子的符號”，也讓唐朝女人的壯碩與豐美，如一朵恣意盛開的花，鮮活、飽滿地養了無數唐代人的眼睛。而且，唐朝不僅女人肥，男人也肥，楊貴妃的干兒子安祿山就是其中的一個，據《舊唐書·安祿山傳》記載：“祿山晚年益肥胖，腹垂過膝，重三百三十斤……至玄宗前作《胡旋舞》，疾如風焉。”三百三十斤，居然跳《胡旋舞》還能疾如風，真不可思議。更讓人疑惑的是：唐人為何以肥為美?豐腴的楊貴妃緣何受寵?

唐朝是個富有的朝代，杜甫有詩記載“稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實”，國家繁榮昌盛，人們豐衣足食，大多可放開肚皮暢快淋漓地吃香的喝辣的，具備了身強體胖的外在條件，也就保持了 健康 豐滿的體格。

“環肥”之美，興於盛唐，起自北方。唐代開國皇帝李淵的外祖父是鮮卑大貴族獨孤如願，李唐皇室的血統中至少有一半是鮮卑血統，李唐王室由鮮卑游牧部落的關隴 軍事 集團起家入主中原後，依然是保持著游牧生活的一些習性的，喜歡欣賞牡丹，熱愛肥臀大馬，崇尚壯碩之美。而鮮卑族的游牧生活需要的就是剽悍、健碩的體魄，豐腴的楊貴妃受歡迎，得到寵愛也就不足為奇了。

再說，唐人自信，無憂患，當時的唐代是高度開放的國家，與130多個國家交往著。唐代的長安城是一座雄偉壯觀的都城，它是當時世界上最大的都會，是東方文明的中心，吸引著成千上萬來自世界各國的商人、 旅行 家、學者和不同信仰的宗教徒。譬如波斯就與唐朝交往很是密切，唐長安城裡有著大量的波斯人居住。

隨著西域人大量湧入，長安城中的生活方式也產生了變化，模仿“胡人”成為 時尚 。比如在服飾上，長安受西域風氣的影響就較深，遠自波斯、吐火羅，近至突厥、吐谷渾和吐蕃都為唐人模仿的對象。而西域人的塊頭都比較大，估計唐朝的“以肥為美”與此也有著一定的關聯。

現在想來，那個豐乳肥臀的唐朝令那麼多人懷想，以胖為美也沒什麼不好的。胖美人楊玉環，都美得皇帝連朝政都不想理了，那麼胖應該始終是有著它獨特的魅力的吧。
楊貴妃 歷史 典故
玉環羞花

有一種小巧玲瓏的花卉，它的復葉酷似芙蓉枝，點點對稱，宛如鳥羽。

植株上綴以數朵淡紅色的小花，狀若楊梅。人們用手一指，它那羽狀小葉便很快閉合，葉柄也慢慢垂下，就象初涉人世的少女，因為純潔和朴實，才那樣忸怩、嬌羞，所以人們都叫它“含羞草”。 傳說 楊玉環初入宮時，因見不到君王而終日愁眉不展。有一次，她和宮女們一起到宮苑賞花，無意中碰著了含羞草，草的葉子立即卷了起來。宮女們都說這是楊玉環的美貌，使得花草自慚形穢，羞得抬不起頭來。唐玄宗聽說宮中有個“羞花的美人”，立即召見，封為貴妃。從此以後，“羞花”也就成了楊貴妃的雅稱了。含羞草“羞”於見人，是由於 植物 電的緣故。含羞草的葉棲基部，有一個薄壁細胞組織叫做“葉褥”，平時裡面充滿了足夠的水分。當葉片受到刺激時，薄壁細胞里的水分，在植物電的指令下，立即向上部與兩側流去。由於葉片的重量增加，就產生了葉片閉合，葉柄耷垂的現象。含羞草植株纖細嬌弱，為了生存，它在長期的 自然 選擇中，形成了這種適應環境的特殊本領。

妃子一笑

唐玄宗的寵妃楊貴妃，有著傾城傾國之美，天生麗質，又精通音律，擅歌舞，並善彈 琵琶 。以致唐玄宗對她寵愛有加。

那位萬人之上的大唐皇帝為了博得楊貴妃的歡心，每逢荔枝季節總要委派專人通過每五里、十里的驛站從四川(有的說從廣東、福建)馳運帶有露水的新鮮荔枝。宮中的享受又是極其奢侈，越是難得的山珍海味、希世奇寶越要進貢，除荔枝外，另有一美酒更是讓唐玄宗封為宮廷御酒，其釀酒用的水是高山上的清晨甘露，此酒具得天獨厚的四川興農釀酒之地利優勢，釀出來的美酒醇香芬芳，清而不淡，濃而不艷!

“一騎紅塵妃子笑， 無人知是荔枝來”。當時楊貴妃在華清宮里品嘗荔枝時是怎樣的一番動人情景，唐玄宗每每以此美酒與其對飲，楊貴妃在唐玄宗的心目中當然更是“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”了。從此便有這歷史上這著名的一笑。“華清笙歌霓裳醉，貴妃把酒露濃笑”!那作為貢品進入宮廷的美酒，也取名為：露濃笑。

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5. 胡旋舞是西域傳來的

胡旋舞是唐代最盛行的舞蹈之一。
此舞的傳入，史書中多有記載，主要來自西域的康國、 史國和米國等。
胡旋舞節拍鮮明奔騰歡快，多旋轉蹬踏，故名胡旋。伴奏音樂以打擊樂為主，與它快速的節奏、剛勁的風格相適應的。《胡旋舞》是通過絲綢之路傳來的西域旋轉性的舞種。
《胡旋舞》是著名的西北少數民族舞蹈。
唐代曾在西域康國(今烏茲別克共和國撒馬爾罕一帶)設置康居都督府。白居易《胡旋女》—詩中曾提到「胡旋女出康居」《新唐書·西域傳》也記載廠當時西域康國、史國、米國等，都曾向宮里送胡旋女的事。
長安城裡，一時舞胡旋成風，成為當時最為流行、最為時髦的胡舞。所以《胡旋舞》最初是由康國等地傳來的富有民族特色的舞蹈。《新唐書·西域傳》雲：「康者，一日薩末鞬，亦曰颯秣建，元魏所謂悉萬斤者。其南距史百五十里，西北距西曹百餘里，東南屬米百里，北中曹五十里。在那密水南，大城三十，小堡三百。君姓溫，本月氏人。始居祁連北昭武，為突厥所破，稍南依蔥嶺，即有其地。」據載，康國「人嗜酒，好歌舞於道。」對胡旋舞尤為醉心。
白居易寫長詩《胡旋舞》，將胡旋女的姿態神情躍然紙上：胡旋女，胡旋女心應弦，手應鼓。弦鼓—聲雙袖舉，回雪飄搖轉蓬舞。左旋右轉不知疲，千匝萬周無已時。人間物類無可比，奔車輪緩旋風遲。曲終再拜謝天子，天子為之微啟齒。胡旋女，出康居，徒勞東來萬里余。………
詩中說，胡旋女在鼓樂聲中急速起舞，象雪花空中飄搖，象蓬草迎風飛舞，連飛奔的車輪都覺得比她緩慢，連急速的旋風也遜色了，左旋右旋不知疲倦，千圈萬周轉個不停。轉得那麼快，觀眾幾乎不能看出她的臉和背，這種描寫正突出了《胡旋舞》的特點。胡旋舞是由西域康居傳來的民間舞，據清代學者魏源在《聖武記》中考證：「哈薩克左部游牧逐水草，為古康居」。可見白居易所描繪的《胡旋舞》就是富有民族特色的哈薩克姑娘的舞蹈。
舞因為動而美 心因為舞而飛
唐代舞蹈主要分健舞、軟舞兩種，健舞主要表現矯健之美；軟舞主要表現柔和之美。《胡旋舞》屬於健舞。胡旋舞的特點是動作輕盈、急速旋轉、節奏鮮明。胡旋舞是因為在跳舞時須快速不停地旋轉而得名的。

6. 胡旋舞是從哪裡傳入中原的舞蹈

隋唐時期，各類文化盛行，包括服飾，繪畫，飲食，歌舞等文化都不斷發展演化，歌舞中的胡旋舞在當時很受歡迎，白居易的《胡旋舞》，就描述了胡旋女跳胡旋舞的精彩一幕，那麼胡旋舞是從哪裡傳入中原的舞蹈呢？胡旋舞是從西域傳入中原的舞蹈。胡旋舞這種民間舞在唐代的時候比較盛行，因為在跳舞的過程中不斷的旋轉，所以才有了胡旋舞這一名稱，這種民間舞在風格上節奏是比較明快的，動作也比較輕盈，跳舞過程中的伴奏樂器，通常使用的是打擊樂器，還會伴有一些弦樂器。

7. 楊貴妃的自白

一、貴妃的煩惱

天寶九年。

楊玉環被人攙回寢宮，卧在美人榻上，醉眼微閉。

昨日相約百花亭擺宴，今日他卻去了西宮，心中苦悶，多飲幾杯酒，竟嚇壞了一眾伺候的人。

呵呵，他們哪知我根本沒醉，裝的罷了。

此刻的楊玉環有些心酸，想當初自己被封為貴妃入宮，是何等矜貴？才短短幾年，便被攆出宮去兩次。

被攆出宮這事兒，丟人無趣，她是有些怕再次發生的。

所以此次回來，才格外溫順，皇上雖含情脈脈如初，但她知道，他待她終是不如當從前了。

想當初，為了得到她，他費盡心機。

下詔命自己出家，道號「太真」，以此來掩飾搶兒媳婦的醜行。

更是親譜《霓裳羽衣曲》，曲中盡是情意無限。

賜她獨浴華清池。

她喜歡吃荔枝，日日有嶺南的甘甜荔枝快馬送到。

就連她喜愛的白鸚鵡死了，他都會建個「鸚鵡冢」。

她姊妹兄弟的萬般榮耀更無須多提了。

但，他討厭她善妒。

他疼她，寵她，愛她，卻不許她嫉妒。

關於這些，在被趕出宮的日子裡，楊玉環想的相當明白，想明白了，心裡竟然產生了一些不屑的感覺：

當真以為我會為一個老頭子爭風吃醋？

想當年我楊玉環芳華正好，嫁與壽王（1），年歲相當。

兩人都值青春年華，壽王又出身尊貴，若非你是皇帝，我又怎會與壽王分離？

我嫉妒，我鬧，不過是因為你曾許諾過會待我如珍似寶，惜之愛之。

你曾對我說你生於武後當政時期，又經歷太平公主與韋後奪權，

身邊的女人每個都野心勃勃。她們搶奪本該屬於男人的權力，令大唐蒙羞。

那一張張貪得無厭的面孔令你恨之入骨！

你說我不同，初次見我，便覺我懵懂的可愛，女人本該如此，美麗又無知。

你還說你將用至高權力將我寵愛到極致，你辛苦了半輩子，有美如我，非常滿足。

哪裡滿足呢？

我進宮才幾年？便有更為年輕貌美的女子亂了你的心。

我鬧，你惱。

如今我已經30有餘，無子嗣，

你隨嘴裡誇我風姿綽約更勝從前，

我卻知道自己老了，

年輕時的胡旋舞、霓裳羽衣舞雖然依舊能跳，跳完有多累只有自己知道。

人已漸老，恩情雖重卻抵不住日日年年。

我的尊貴，我家人的榮耀，全在你一人的身上。

我怎能不著急你？

（1）壽王：楊玉環的第一個丈夫，也是唐玄宗的第十八子

二、你是誰？

那幾杯酒，後勁兒很大，楊玉環覺得頭開始發暈。

恍惚中，她來到了最喜歡的驪山華清宮，溫泉水煙霧繚繞，亭台樓閣置於山中若隱若現，天上仙境也不過如此。

可是今日的華清宮為何只有我一人？楊玉環想。

來到專供自己沐浴的海棠湯。

一池溫泉水，猶如海棠花開，放眼後宮，只有她一人有此恩寵，想到這里，楊玉環心情好了很多。

可很快她的好心情就被破壞了：「大膽！竟有人敢在海棠池沐浴！」

楊玉環只覺自己氣炸了。她的呵斥聲並未嚇到沐浴之人。

只見那人膚若凝脂，秀發烏黑，雖背對著自己，但那曼妙的身姿展現出的傾國之態已令人妒恨。

「你是何人？轉過頭來！你……」

待那人真的轉過頭，卻嚇的楊玉環不敢出聲。

那女子對著楊玉環嫵媚一笑。

只見她明眸皓齒，眉若遠山，眼有秋水含情，緩緩起身出浴。

不知何時，那女子已穿上白色衣裙。

這位千嬌百媚的美人兒令楊玉環渾身發冷。

因她同自己竟長得一模一樣，

不僅是容貌，連那一顰一笑的媚態也如出一轍。

就算世間有人能美過自己，但自己絕代風華卻不是那些凡俗女人可以比的，若非如此，陛下又怎會如此迷戀我？

關於這點，楊玉環想的也非常清楚。

她不由的問道：「你是誰？你怎麼……」

「我怎麼和你一樣？」那女子不待她說完便搶著說道。

不僅是神態容貌，連聲音也是一樣！

「因為我就是你呀？」那女子緩緩向楊玉環走來，逼的楊玉環步步退後。

「怎麼可能？」楊玉環想著，又仔細的上下打量了她一番，忽然笑了，驕傲的說道：你不是我，雖然你和我很像，但你比我瘦！要知道，陛下最喜歡的就是我身姿豐腴，你？差遠了！」說道這里，楊玉環很得意。

那女子也笑了，姿勢與楊玉環一樣，只是神情落寞，嘆道：「若你被叛軍追著到處逃命，只怕也會瘦。總之，我就是你！」

見楊玉環不相信的神情，那女子幽幽說道：

「你生於開皇七年六月初一，在蜀州長大。十歲那年父親去世，被寄養在洛陽的叔父家。

開元二十三年七月。應邀參加咸宜公主的婚宴，公主胞弟壽王李瑁對你一見鍾情。

陛下在其母武惠妃的請求冊立你為壽王妃。」

楊玉環聽她說的分毫不差，暗暗心驚，但嘴上由說道：「你雖說的一點不差，但這些要查到也並非什麼難事。」

那女子也不急不惱，繼續說道：「開元二十五年武惠妃逝世，在她的葬禮上陛下見了你驚為天人。

隨後下詔命你入宮。帶你看盡宮中繁華，與你暢談音律，告訴你要封你為妃。

你嚇的哭了，他邊吻你的臉邊告訴你不要怕，他會為你周全一切，令你體面入宮。

他哪裡知道，你不是怕，是捨不得壽王。

一個已年過半百的老男人，再英俊也不如他的兒子啊。」

聽到這里， 楊玉環不由心驚：怎地連自己當時的想法她都知道？

那女子又說：「開元二十八年十月，他以為太後祈福的名義，敕書命你出家為女道士，道號「太真」。

名為出家，實行那夫妻之事，那段日子，你人前歡顏人後悲苦。

陛下對你再好，都不比壽王風華年少。

直到天寶四年，他將韋昭訓的女兒冊立為新的壽王妃。你才慢慢絕了與壽王破鏡重圓的心思。

同年，他立你為貴妃，後宮中無皇後，貴妃已是最高榮耀。

除了陪他睡覺時你覺得他蒼老的身體惡心，其他時候也算你的知音。」

隱藏最深的心思被揭露，楊玉環惱羞成怒：「你到底是誰？」

三、四大美女

那女子又向前走了兩步，與楊玉環面對面，看著她的眼睛，一字一句說道：「我就是你呀，四大美女之一，楊玉環！」

「四大美女？」楊玉環退後一步，滿臉疑惑。

那女子見她滿臉疑惑，耐心的說道：「這么說吧，我死後的你。」

楊玉環聽了不覺害怕，問道：「你是鬼？」

「鬼？鬼還能投胎入輪回，像我這種歷經千年的不散的，叫魄。」那女子目光悠悠，言語無奈。

「魄？」楊玉環不解，只得重復她的話。

那女子點頭：「我是你的魄，在你死後神魂凝聚不散，歷盡千年歲月。」

楊玉環有些怕，環顧四周，再無一人，頓覺陰氣森森。

想叫，卻發不出聲音。

只聽那聲音繼續說道：「你怕什麼？我不過來和你說說話。你知道么？剛才你百花亭設宴陛下未應邀。你雖是假醉，在後世卻被編成了戲。叫做《貴妃醉酒》，可比霓裳羽衣曲有名多了。」

楊玉環雖然怕，但那女子說的內容實在吸引她，她暗暗想著：貴妃醉酒？這名字倒好聽。

只聽那女子繼續說：「你以為剛才你難過是害怕失去他的寵愛么？失去榮華富貴么？

是因為你愛上了他，受不了他和別的女人在一起，你爭的，不是他帶給你的榮耀 ，而是他的心。」

她的話激怒了楊玉環：「你胡說！我怎麼會愛上比我父親還要大的人？若他不是皇帝，我看都不會看他！」

楊玉環非常生氣，這些年來，她承認自己貪戀他的權勢。但從未想過自己會愛上他。

那女子見她惱了，也不甚在意，繼續說道：「以前我也這么認為，但漂泊了一千多年，才想明白：這些年來，他疼你寵你，給你至高榮耀，你早在不知不覺中愛上了他。

女人啊，本就容易愛上男人，更何況還是一個對你百般溫柔的帝王。帝王用情，集天下之力令一女子開懷，誰又能不動心？

若非你的男人是皇帝，你以為你能名列四大美女之一么？」

又是四大美女，楊玉環不由的問道：「你說的四大美女是什麼意思？」

此時的楊玉環已經不怎麼怕了。她甚至有些相信面前這個女子就是死後的自己。

那女子似乎感應到了她的心緒，再次現身，坐在海棠池邊，用她那玲瓏的雙腳肆意的撥弄溫泉水，慵懶的說道：「西施、貂蟬、王昭君，楊玉環，被後人並稱四大美女。還有個沉魚、落雁、閉月、羞花的名頭。」

不待楊玉環發問，她繼續說道：「沉魚指西施浣紗其美貌令水中魚兒見之失魂無法游動。

落雁指昭君出塞天上大雁見她驚鴻一瞥忘記如何飛翔。

閉月指貂蟬拜月，絕美容顏令皎潔明月自愧不如。

羞花便指的你今日賞花醉酒，容顏美得令百花羞愧。」

聽到自己的美貌被後事傳頌，楊玉環心中歡喜。但不知為什麼她竟想到了趙飛燕。放佛知道她的想法，那女子繼續說道：「借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。你是想著李白的《清平樂》吧？」

楊玉環不由暗自嘆道：不愧是死後的自己，竟然知道我在想什麼。

只聽那女子繼續說道：「自古至今有多少美女，能當選四大美女的總有艷壓群芳之處。那趙飛燕，她再美，漢成帝後期不也更愛她的妹妹趙合德。？

再說這四大美女中 ，也只有你楊玉環才是憑借帝王的寵愛得以留名。」

楊玉環聽得似懂非懂，但她機敏聰慧，很快想到：西施、貂蟬、王昭君，均是為國獻身，而自己……想到這里，頓覺無趣。

「你無需傷感，至少他對你的寵愛流傳千年。若非這個男人，你再美，又誰有知道你呢？」

這女子的話令楊玉環陷入的沉思中，過了一會兒，她望著面前和自己一樣的女子，問道：「我是怎麼死的？」

四、往事如煙

「怎麼死的？」這個問題令那女子凄然一笑，

幽幽只聽她呢喃道：「馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。

你，哦，不對，是我，咱們是同一個人。

我是在馬嵬坡被他勒死的。」

這話楊玉環聽的明白，卻感到膽寒，不甘心的明知故問道：「他指的是？」

那女子神色凄厲，有些嚇人，聲音也變得尖刻：「他指的是自然是當今陛下李隆基！死後人稱唐玄宗，又稱唐明皇！

那個我陪伴了十多年的男人，對我寵愛到極致的男人，親手勒死了我！除了他還是有誰會這么狠？」

聽到這話，楊玉環竟然感同身受，只覺身心受創，不由得淚如雨下，她哭的無助傷心，口中反復說道：「我不相信！他不會這么對我的！」

那女子也流著淚，哪怕已經歷經千年，每想到此，她依然傷痛欲絕：「若非親歷此事，我也不會相信。

你當我為何死後漂泊千年？怨恨不散，凝結為魄。地府的人見我不作惡，只是飄飄盪盪，可憐我，才由得我的存在。」

見楊玉環已經哭的梨花帶雨，早聽不進自己說些什麼，那女子無奈的嘆了口氣，然後環顧四周，這是她生前最愛的華清池。

曾在這里夜夜笙歌，為他舞過一曲又一曲。

驪山溫泉水暖，霧氣蒸騰，亭台樓閣，樂曲曼妙。當真如仙境一般。

想到這里，不由的翩翩起舞，千年來，每當陷入回憶痛苦不堪時，她便以最愛的舞蹈排解。

她跳的不是生前最熟悉的《霓裳羽衣舞》，

而是隨著情緒自然而然的律動，邊唱邊跳，歌聲悠悠，一舞驚鴻。

此時的楊玉環也顧不得哭，竟看的痴了。

那女子本與楊玉環就是同一個人，只因死前顛沛，瘦了不少。

此刻她一襲白衣，舞的淋漓。

不同於楊玉環的舞蹈追求姿態優美，她的舞蹈隨歌曲而成。

每個姿勢，都是一個故事。

哀怨的纏綿的快樂的悲苦的，直到最後恨意滔天。

隨著最後一個舞姿，那女子坐在地上，眼中空空盪盪，仿若經歷一生，無力無言。

她的唱詞兒，楊玉環依稀記住了幾句。

有什麼：

回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。

後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。

漁陽鼙鼓動地來，驚破《霓裳羽衣曲》。

六軍不發無奈何，宛轉娥眉馬前死。

尤其最後一句她記得真切：

天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。

因為那女子跳到此句時，

像胡旋舞般不停的旋轉，

只是舞姿不如胡旋舞那樣輕快，

更是像發泄一般，每轉一圈，眼神便凌厲一分，直到精疲力盡，方才悠悠落地。

「這是什麼舞？」楊玉環問道。

愛舞成痴的她，已經顧不得自己是怎麼死的這個問題。

「《長恨歌》。」那女子回答。

楊玉環喃喃低語：「若當真是被他親手勒死的，確是此恨綿綿無絕期。」

只聽那女子繼續說道：「今年是天寶九年，再過五年，安祿山作亂。

至天寶十五年六月甲午日，那天上朝的人才兩個，文武百官啊，才兩人上朝！

他氣瘋了，居然跑到勤政樓頒下制書要親征。

那時他已經71歲了。最終，他將禁軍儀仗遷到了大明宮。

大軍逼近，他帶著我們一眾皇親國戚自延秋門出逃。

逃亡路上，怨聲不斷，說安祿山的造反都因為他寵愛我之故。還說我的姊妹兄弟仗勢欺人驕橫跋扈。總之都是我的錯！」

說道這里，那魄凄然一笑：「我一個女人毀了大唐盛世，我好大的本事啊。」

笑聲漸大，那女子近瘋癲，笑了一會兒，方才平復，繼續說道：「行至馬嵬坡。六軍將士殺了哥哥，我無力阻止，我知道他們也想殺了我。

但我不怕，我相信他會護著我，他拿著白綾走近我時，我還不信。

直到他神情復雜的看著我，眼睜睜的看著被白綾包裹的我面部扭曲，不能呼氣。

直到這時我都不能相信他真捨得殺了我！

我永遠都忘不了死前的他對我說的最後一句話，他雖沒有發出聲，但那口型是：迫不得已。

他殺我是迫不得已！一句迫不得已，就要了我的命，十幾年的恩愛呢？哪兒去了？

我怎麼也想不明白，安祿山造反，大唐的覆滅，怎麼就算了我一個人頭上？

我死了安祿山就不反了？大唐又能昌盛了？」

五、千年之願

那女子一口氣說了很多，楊玉環只覺得句句戳心。

到最後，她只得木木的站著，自己也不知自己在想些什麼。

她現在已經信了眼前的女子就是死後的自己，想到自己竟然是這么一個結局，頓覺人生無望。

人就是這樣，若不知道結局，還懷有期待，還要爭一爭。

一旦知道結局，並且這結局還很凄慘，便有種萬念俱灰的挫敗感。

那女子見楊玉環的樣子，嘆了口氣道：「我懂你的心情，我漂泊了一千多年，看盡愛恨情仇，也是最近才想明白，才來找你。」

楊玉環木然道：「你想明白了些什麼？」

那女子沒有直接回答她，而是吟了一首詞：「

驪山語罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨。

何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願。」

吟完後說道：「這是900多年後一個叫納蘭性德的人寫的詞，漂泊了這么多年，有不少文人把我與他當做故事寫，有寫詩的，有寫詞的。

剛才我跳的《長恨歌》，就是幾十年後一個叫白居易的詩人寫的詩。

但我不喜歡，在那長恨歌中，我死後成了仙姑，他找到了我，說什麼：在天願作比翼鳥，在地願為連理枝的誓言。

哼！他殺了我，我還要和他山盟海誓？

當真如此，我也太下賤了。

不過他這詩中也算是把我這一生寫盡了。

倒是那納蘭性德，才算知我的心意，從壽王到他，雖說是身不由己跟了他們父子二人，但也都動了真情。

可你知道么？我死後，他們父子都活的好好的，都忘記了當初的誓言，

我呢？

我算什麼？

後世還用我與他的事兒編出了很多戲本子，說什麼他愛我愛的深情。你說好笑么？」

楊玉環只覺得這女子的每句話都說出了自己的心聲。

她悠悠的嘆道：「如此說來，當真是那個叫納蘭性德知我心意，我這一生所求的，不過是一心一意待我好的人罷了。

你說，他為何要勒死我？我跟了他十多年，他給我了一家的榮華富貴，他要我的命，我不會不給的。可偏偏，偏偏……」

說道這里，楊玉環的眼淚又開始傾瀉而出。

「這就是我來找你的原因，若是咱們自己死，他會有愧疚，會念著咱們好，被他勒死，反倒讓他覺得是咱們拖累了他。

你要記得，幾年之後，長安城破，你莫要跟著他走，趁亂獨自逃走，還有線生機。」

說道這里，這女子停頓了一下，想了想嘆道：「唉！算了，我就是你，那時候你肯定還會跟著他走的，罷了罷了，若是真跟著他走，行至馬嵬坡下，六軍不發之時，千萬記住，莫要等他出手，自己了斷！

這樣死後也不至於怨氣沖天，不入輪回。這就是我今日和你說的最要緊的話，可記住了？」

楊玉環雖流著淚，卻用力的點了點頭。

六、此恨綿綿（一）

楊玉環醉酒初醒，只覺做了一場夢，夢中傷心欲絕。

但夢到了些什麼 ，卻不記得了。

當皇帝聽聞貴妃醉酒後，匆匆趕來，見她雙眼紅腫，顯是哭過，不由心軟，溫言軟語的勸慰一番。兩人又相偎相依。

往後幾年，二人雖時有齟齬，卻大體恩愛。

楊玉環忍者妒意低眉順眼。

李隆基最愛她的柔情似水，對她越發憐愛。

天寶十五年爆發叛亂。

皇宮中雖然依舊歌舞昇平，但楊玉環總覺得心中不安，直至六月甲午日，李隆基退朝後大怒，跑到勤政樓頒下制書要親征。

宮中上下亂做一團。

傳言叛軍已經到了皇城外。

不知為何，楊玉環竟然覺得曾夢過次場景，怔怔的想著要不要獨自逃走。

可她一個弱女子，能逃到什麼地方呢？

李隆基不知道她的想法，只來讓她收拾收拾，說要帶她出逃。

見他一下子蒼老了不少，楊玉環竟然有些心疼他，畢竟70多歲的人了，

想他這個時候還顧念著自己，又覺心中暖暖的，想起剛才想要獨自逃走的心思，不覺愧疚，越發順從李隆基。

因出來的倉促，一路逃亡，風餐露宿。

想著不給李隆基添麻煩，楊玉環能忍則忍，

當時天氣炎熱，不能日日沐浴，令她極為難受。

可這難受和流言相比又不算什麼。

這些充滿惡意的流言，先是在一些妃嬪暗中相傳，說此次叛亂是因皇帝太過寵幸楊玉環所致。

見無人阻止，宮女間也開始相傳，畢竟皇宮宮女眾多，跟著逃出來的都是各個嬪妃的貼身宮女，那些與她們交好卻被留在宮中的姐妹不知遭了什麼罪。一腔怨恨，全怪到了楊玉環身上。

楊玉環聽了不舒服，想著在逃難中不宜給陛下添麻煩，便忍了下來。

只是流言越傳越不堪。

她的貼身宮女為此與其他宮女吵了好幾次。

楊玉環心煩，寢食難安，人迅速了瘦了下來。

最她心寒的是，皇帝竟然沒有制止流言，也沒有一句安慰。

他蒼老的臉，每日陰沉著，不知在想些什麼。

直至一日聽聞要處死哥哥楊國忠，楊玉環再不顧其他嬪妃的嘲笑，當眾向李隆基下跪，請求他饒哥哥一命，

皇帝看都不看她一眼，只冷冷的命人將她帶走。

七、此恨綿綿（二）

楊玉環傷透了心，越來越瘦。

李隆基依舊不曾來勸慰，這日不知行到了哪裡，楊玉環問貼身宮女：「行到了哪裡？」

「馬嵬坡！」

世態炎涼，宮女見她不再得寵對她也沒了尊重。

楊玉環已顧不得這些，馬嵬坡三個字，令她膽顫心驚。

腦中彷彿有個聲音，要她在此終結自己。

像著了魔一般，掙扎著來見李隆基。

哪知外面早已換了天地，隨行軍隊不肯行進，將士們見到楊玉環，殺聲震天。嚇的楊玉環疑自己是否在夢中。

直到對上李隆基冰冷的雙眼，她才回過神來。

那雙眼中充滿了厭惡，看的楊玉環心中一驚，頓時腦中一片清明。

她只覺四周呼喊聲漸漸消失，心中反倒鎮定了下來。

楊玉環的反應令皇帝覺得驚訝，她一向是單純的，膽小的。

皇帝雖然年歲已高，心裡卻明白，他是不願承認是自己晚年昏庸才導致安祿山之亂。

他寧願相信這一切都是楊玉環的錯，

如果自己有錯，也是錯在太過寵愛這個女人！

所以當楊玉環哭著來找他，他心中對這個女人是厭惡的，在考慮要不要殺了她以平眾怒。

此刻多種念頭在他腦中交錯，他看著眼前的女人：幾日不見，楊玉環又瘦了不少，終是愛了多年的，皇帝心中有些不舍。

楊玉環對權力沒有野心，這讓皇帝在面對她時可以徹底放鬆。

想到這些年來她一心一意的依賴著自己，皇帝有些難下決心。

哪知此時楊玉環竟然拔出頭上金釵，說了句：「得陛下榮寵萬千，玉環無以回報，這條命今日就給陛下吧！」

說完便將金釵刺入胸中，力道之大，釵頭竟也刺入其中。

楊玉環胸前頓時殷紅一片，這一變故來的太突然，不止皇帝，其他人也不敢相信嬌滴滴的貴妃娘娘竟然如此決絕。

見倒在血泊中的楊玉環，李隆基雙唇動了動，最終沒有說任何話……

公元756年，六月十四日，楊玉環於馬嵬坡香消玉殞，年37歲，無子女。

公元762年，唐玄宗李隆基去世，年78歲。

公元775年，楊玉環第一任丈夫李瑁去世，年歲不詳，與後妻韋氏留有子女。

（故事完）

8. 環肥燕瘦，為什麼唐朝喜歡胖女人

說到四大美人，不知道大家最先想到誰，反正筆者最先想到的就是楊玉環楊貴妃，這個貴妃醉酒里的主演，這個閉月羞花里的主角，想必大家最好奇的還是她到底有多重吧。有一個成語叫燕瘦環肥，講的就是瘦子美女趙飛燕和胖子美人楊玉環，據說趙飛燕輕到可以在盤子上起舞，野史說楊玉環身高1.64米，體重138斤，也有說楊貴妃身高1.55米，體重120斤。

野史上說楊貴妃身長一米六，體重近七十公斤，這在如今的審美來看，在其體型上大約已經有些「破相」了，而「貴妃出浴圖」，不過是尺幅春光，無法相較。周昉的「簪花仕女圖」為我們展現了「唐朝女子的符號」，所謂「以胖為美」，不如換成「豐腴為美」了。

據《舊唐書安祿山傳》記載，「祿山晚年益肥胖，腹垂過膝，重三百三十斤，……至玄宗前作《胡旋舞》，疾如風焉」，這最後一句難免讓人存疑，以安祿山的體型，能夠筆直地站立已經算他意志過人了。安祿山這個當然只能算是丑到極致，真地轉起《胡旋》來，恐怕會搞出人命。一句話，唐人要的是「珠圓玉潤」，而非「虎背熊腰」，當然，更非安祿山這種移動的「肉彈」。

事實上，正史並示對楊貴妃的容貌進行實際的刻畫，《新唐書》、《舊唐書》，一者成書於五代，一者成書於宋朝，卻均以「姿色冠代」、「資質豐艷」等詞彙來形容其姿容，就算他們是唐人，見到貴妃的可能也較小，又如何一言而胖？

自古至今，人們對女性的審美，不過是「高、白」，唐玄宗恐怕不會在大唐風氣下，即使以豐腴為美，自不會生出越胖越美之心。人們為什麼會有「環肥燕瘦」的觀念？楊貴妃實在是在大部分文人的腦洞之下體重漸漲的。

我們來看看最有可能見過楊貴妃的文人所留下的有關貴妃的篇章。李白號稱「貴妃磨墨」、「力士脫靴」，他是目睹過貴妃姿容的人，不過這傢伙是個滑頭，雖有「雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會向瑤台月下逢」等篇章，吹了半晌牛，卻避開了對其面容體態的描寫；杜甫比起李白，作詩要「耿直」得多了，而他作為「命待制集賢院，召試文章」的詩人，是極可能親見貴妃的，他在《麗人行》一詩中寫道：態濃意遠淑且真，肌理細膩骨肉勻。綉羅衣裳照暮春，蹙金孔雀銀麒麟。頭上何所有？翠微葉垂鬢唇。背後何所見？珠壓腰衱穩稱身。

白居易在其《長恨歌》中寫楊貴妃，「回眸一笑百媚生……芙蓉如面柳如眉」等，他也是唐朝人，為什麼要將楊貴妃寫成「太液芙蓉未央柳」的纖弱美人，而不將其寫成個胖子？實則唐朝雖以豐腴為美，卻並不是追求胖，也有相當一部分人與當今審美觀相去不遠的。

楊貴妃死後，周昉的美人圖將她畫成了個胖美人，不過這傢伙是一招鮮吃遍天，他筆下幾乎所有貴婦全是胖子，據《陝西通志》載，「作士女多為稼麗豐肥之態」，而白居易在周昉之後，看來就對其觀點不以為然——當然，這還是不妨礙白居易追捧其畫作的。

所以，胖妞們，還是扔掉穿越唐朝的美夢吧，努力健身將自己修煉成珠圓玉潤的美人兒才是正道……