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美女跳胡旋舞的視頻

發布時間:2022-10-22 19:07:07

1. "胡旋"一詞說明了這一舞蹈的什麼特點

旋轉

胡旋是胡人的舞蹈和高句麗一起都反映出來唐朝時文化的兼容並包,各民族文化都大放異彩,百花齊放.
胡旋女:就是跳胡旋舞的舞女。胡旋舞與胡騰舞均為龜茲盛行的健舞,其特點為旋律快、節奏快、轉圈多,旋轉中的舞女正面和背影都分不清。《新唐書·禮樂志》載:「胡旋舞者立毯上,旋轉如風。」
前四行寫胡旋女舞蹈時的場面。胡旋女所穿為寬擺長裙,頭戴飾品,長袖擺。「奔車輪緩旋風遲」是指胡旋女在鼓樂聲中急速起舞,象雪花空中飄搖,象蓬草迎風飛舞,連飛奔的車輪都覺得比她緩慢,而不是指她在車輪上跳舞。來回的旋轉根本不知疲倦,轉啊轉啊,轉了無數個圈都沒有停止。
接下來,先寫看完胡旋舞天子的滿意表現,在交代胡旋女是從西域的康國。說她們從哪些小國被作為討好大唐天子的禮物,千里迢迢來到長安也是徒勞的。往下就說到了這些進貢來的胡旋女不能在天子面前爭寵的原因:中 原自古就有會跳這種舞的人,天寶年間,人人都學這種舞,宮中的楊貴妃,朝里的安祿山,是最會跳這種舞的。一個冊封為妃子,一個被貴妃收為兒子。安祿山、楊貴妃以此舞迷惑了唐天子,整日沉迷歌舞,安祿山的叛軍過了黃河都還覺得安祿山是忠臣,最後被迫攜貴妃西出長安,結果在馬嵬坡發生了病變,唐高宗被迫把賜死楊貴妃,之後對楊妃的思念更深切。從此世事變遷,但是這種舞蹈很長時間都在流行。如今胡旋女不要只顧著跳舞;人們傳唱這首詩,目的就是要給天子一些啟示,讓他明白什麼事明君。
這首詩中白居易,把唐朝滅亡的原因歸結到楊貴妃,安祿山的胡旋舞上是很偏激的。這是學習的時候應該注意的。

2. 唐朝的女人是不是都很胖

唐朝是開放社會,容許袒胸露臂,崇尚的女性體態美是額寬、臉圓、體胖。 唐人「豐肥濃麗、熱烈放姿」,以肥為美,世人公認。唐朝第一美人楊貴妃身材就很豐腴,據野史考證稱:楊貴妃身高1.64米,體重138斤,也有說楊貴妃身高1.55米,體重120斤的,但楊貴妃究竟有多胖,至今無法考證,只能從唐代詩詞、書畫、雕塑、陶俑及各類藝術作品中尋得一絲痕跡。比如唐人繪制的「貴妃出浴圖」就給後人留下了尺幅春光。 另有「環肥燕瘦」這一成語的來源,也與楊貴妃有著千絲萬縷的聯系。唐玄宗的貴妃楊玉環身材是豐腴的,漢成帝的皇後趙飛燕身材是清瘦的,這兩位歷史上有名的美人的胖與瘦,被蘇軾老先生用來比喻書法作品風格各有所長,據蘇軾的《孫莘老求墨妙言詩》言:「杜陵評書貴瘦硬,此論未公吾不憑,短長肥瘦各有態,玉環飛瘦誰敢憎。」美人的胖瘦本與書法隔著十萬八千里,居然也被蘇老先生聯繫到了一塊,真是夠別出心裁。此後,「環肥燕瘦」這一成語也就流傳開了,不過慢慢跟書法毫無瓜葛了,回歸到它最本真的含義,說的就是女人的身材。 另有白居易的《長恨歌》,雖說對楊貴妃肥與不肥沒多的描述,但一句「溫泉水滑洗凝脂」,可讓人從字里行間體會到楊貴妃的豐腴。 周昉的「簪花仕女」,被稱作是「唐朝女子的符號」,也讓唐朝女人的壯碩與豐美,如一朵恣意盛開的花,鮮活、飽滿地養了無數唐代人的眼睛。而且,唐朝不僅女人肥,男人也肥,楊貴妃的干兒子安祿山就是其中的一個,據《舊唐書·安祿山傳》記載:「祿山晚年益肥胖,腹垂過膝,重三百三十斤……至玄宗前作《胡旋舞》,疾如風焉。」三百三十斤,居然跳《胡旋舞》還能疾如風,真不可思議。更讓人疑惑的是:唐人為何以肥為美?豐腴的楊貴妃緣何受寵? 唐朝是個富有的朝代,杜甫有詩記載「稻米流脂粟米白,公私倉廩俱豐實」,國家繁榮昌盛,人們豐衣足食,大多可放開肚皮暢快淋漓地吃香的喝辣的,具備了身強體胖的外在條件,也就保持了健康豐滿的體格。 「環肥」之美,興於盛唐,起自北方。唐代開國皇帝李淵的外祖父是鮮卑大貴族獨孤如願,李唐皇室的血統中至少有一半是鮮卑血統,李唐王室由鮮卑游牧部落的關隴軍事集團起家入主中原後,依然是保持著游牧生活的一些習性的,喜歡欣賞牡丹,熱愛肥臀大馬,崇尚壯碩之美。而鮮卑族的游牧生活需要的就是剽悍、健碩的體魄,豐腴的楊貴妃受歡迎,得到寵愛也就不足為奇了。 再說,唐人自信,無憂患,當時的唐代是高度開放的國家,與130多個國家交往著。唐代的長安城是一座雄偉壯觀的都城,它是當時世界上最大的都會,是東方文明的中心,吸引著成千上萬來自世界各國的商人、旅行家、學者和不同信仰的宗教徒。譬如波斯就與唐朝交往很是密切,唐長安城裡有著大量的波斯人居住。 隨著西域人大量湧入,長安城中的生活方式也產生了變化,模仿「胡人」成為時尚。比如在服飾上,長安受西域風氣的影響就較深,遠自波斯、吐火羅,近至突厥、吐谷渾和吐蕃都為唐人模仿的對象。而西域人的塊頭都比較大,估計唐朝的「以肥為美」與此也有著一定的關聯

3. 贊美女人舞姿優美的七律詩是什麼

1、鳳髻蟠空,裊娜腰肢溫更柔。輕移蓮步,漢宮飛燕舊風流。謾催鼉鼓品梁州,鷓鴣飛起春羅袖。錦纏頭,劉郎錯認風前柳。——元 白樸《駐馬聽·舞》

白話譯文:鳳凰形發髻盤成空花,裊娜腰肢溫潤輕柔。轉移變換蓮步,像漢宮趙飛燕那般美艷風流。黿鼓疾響演奏《梁州》舞曲,隨舞曲翻飛綉著鷓鴣的春羅衣袖。送上錦緞纏頭,情郎哥錯認成風前的春柳。

2、英英妙舞腰肢軟。章台柳、昭陽燕。錦衣冠蓋,綺堂筵會,是處千金爭選。顧香砌、絲管初調,倚輕風、佩環微顫。——宋 柳永《柳腰輕·英英妙舞腰肢軟》

白話譯文:英英的舞姿真是美妙,就像章台柳之裊娜,似昭陽飛燕之輕柔。多少有錢有勢的人,富貴人家的筵會上,都爭著以千金之價選她去作陪。只見她回頭看了看,音樂開始飄揚,她隨之翩翩起舞,似楊柳扶風,身上的佩環也隨著舞蹈微微顫動。

3、緩歌慢舞凝絲竹,盡日君王看不足。——唐 白居易《長恨歌》

白話譯文:輕歌曼舞多合拍,管弦旋律盡傳神,君王終日觀看,卻百看不厭。

4、美人舞如蓮花旋,世人有眼應未見。高堂滿地紅氍毹,試舞一曲天下無。此曲胡人傳入漢,諸客見之驚且嘆。——唐 岑參《田使君美人舞如蓮花北鋋歌》

白話譯文:美人們旋轉舞動時如蓮花開放,世上長眼睛的人都應該沒有見過。高大的廳堂中,地上鋪滿了紅地毯,舞者試著踏著節拍舞蹈了一曲。這曲舞是從胡人中流傳入中原地區的,大家見了十分驚奇而且贊嘆不已。

5、胡旋女,胡旋女。心應弦,手應鼓。弦鼓一聲雙袖舉。回雪飄颻轉蓬舞。左旋右轉不知疲,千匝萬周無已時。人間物類無可比,奔車輪緩旋風遲。曲終再拜謝天子,天子為之微啟齒。——唐 白居易《胡旋女》

白話譯文:跳胡旋舞的舞女,心隨著曲調的旋律,手隨著鼓點舞動。鼓樂聲中舞動雙袖,象雪花空中飄搖,象蓬草迎風飛舞,連飛奔的車輪都覺得比她緩慢,連急速的旋風也遜色了,左旋右轉不知疲倦,千圈萬周還在轉個不停。世上萬物都無可比擬,她的旋轉比飛轉的車輪和疾風還要快。一曲終了拜謝天子,天子開口褒獎。

4. 楊貴妃體重是多少

楊貴妃姿質豐艷,善歌舞,通音律,為唐代宮廷音樂家、 舞蹈 家。其音樂才華在歷代後妃中鮮見,被後世譽為中國古代四大美女之一。那麼楊貴妃的體重究竟是多少呢?下面我為你解答。

楊貴妃的體重
據野史考證稱:楊貴妃身高1.64米,體重138斤,也有說楊貴妃身高1.55米,體重120斤的,但楊貴妃究竟有多胖,至今無法考證,只能從唐代詩詞、書畫、雕塑、陶俑及各類藝術作品中尋得一絲痕跡。比如唐人繪制的“貴妃出浴圖”就給後人留下了尺幅春光。

白居易的《長恨歌》,雖說對楊貴妃肥與不肥沒多的描述,但一句“溫泉水滑洗凝脂”,可讓人從字里行間體會到楊貴妃的豐腴。

周昉的“簪花仕女”,被稱作是“唐朝女子的符號”,也讓唐朝女人的壯碩與豐美,如一朵恣意盛開的花,鮮活、飽滿地養了無數唐代人的眼睛。而且,唐朝不僅女人肥,男人也肥,楊貴妃的干兒子安祿山就是其中的一個,據《舊唐書·安祿山傳》記載:“祿山晚年益肥胖,腹垂過膝,重三百三十斤……至玄宗前作《胡旋舞》,疾如風焉。”三百三十斤,居然跳《胡旋舞》還能疾如風,真不可思議。更讓人疑惑的是:唐人為何以肥為美?豐腴的楊貴妃緣何受寵?

唐朝是個富有的朝代,杜甫有詩記載“稻米流脂粟米白,公私倉廩俱豐實”,國家繁榮昌盛,人們豐衣足食,大多可放開肚皮暢快淋漓地吃香的喝辣的,具備了身強體胖的外在條件,也就保持了 健康 豐滿的體格。

“環肥”之美,興於盛唐,起自北方。唐代開國皇帝李淵的外祖父是鮮卑大貴族獨孤如願,李唐皇室的血統中至少有一半是鮮卑血統,李唐王室由鮮卑游牧部落的關隴 軍事 集團起家入主中原後,依然是保持著游牧生活的一些習性的,喜歡欣賞牡丹,熱愛肥臀大馬,崇尚壯碩之美。而鮮卑族的游牧生活需要的就是剽悍、健碩的體魄,豐腴的楊貴妃受歡迎,得到寵愛也就不足為奇了。

再說,唐人自信,無憂患,當時的唐代是高度開放的國家,與130多個國家交往著。唐代的長安城是一座雄偉壯觀的都城,它是當時世界上最大的都會,是東方文明的中心,吸引著成千上萬來自世界各國的商人、 旅行 家、學者和不同信仰的宗教徒。譬如波斯就與唐朝交往很是密切,唐長安城裡有著大量的波斯人居住。

隨著西域人大量湧入,長安城中的生活方式也產生了變化,模仿“胡人”成為 時尚 。比如在服飾上,長安受西域風氣的影響就較深,遠自波斯、吐火羅,近至突厥、吐谷渾和吐蕃都為唐人模仿的對象。而西域人的塊頭都比較大,估計唐朝的“以肥為美”與此也有著一定的關聯。

現在想來,那個豐乳肥臀的唐朝令那麼多人懷想,以胖為美也沒什麼不好的。胖美人楊玉環,都美得皇帝連朝政都不想理了,那麼胖應該始終是有著它獨特的魅力的吧。
楊貴妃 歷史 典故
玉環羞花

有一種小巧玲瓏的花卉,它的復葉酷似芙蓉枝,點點對稱,宛如鳥羽。

植株上綴以數朵淡紅色的小花,狀若楊梅。人們用手一指,它那羽狀小葉便很快閉合,葉柄也慢慢垂下,就象初涉人世的少女,因為純潔和朴實,才那樣忸怩、嬌羞,所以人們都叫它“含羞草”。 傳說 楊玉環初入宮時,因見不到君王而終日愁眉不展。有一次,她和宮女們一起到宮苑賞花,無意中碰著了含羞草,草的葉子立即卷了起來。宮女們都說這是楊玉環的美貌,使得花草自慚形穢,羞得抬不起頭來。唐玄宗聽說宮中有個“羞花的美人”,立即召見,封為貴妃。從此以後,“羞花”也就成了楊貴妃的雅稱了。含羞草“羞”於見人,是由於 植物 電的緣故。含羞草的葉棲基部,有一個薄壁細胞組織叫做“葉褥”,平時裡面充滿了足夠的水分。當葉片受到刺激時,薄壁細胞里的水分,在植物電的指令下,立即向上部與兩側流去。由於葉片的重量增加,就產生了葉片閉合,葉柄耷垂的現象。含羞草植株纖細嬌弱,為了生存,它在長期的 自然 選擇中,形成了這種適應環境的特殊本領。

妃子一笑

唐玄宗的寵妃楊貴妃,有著傾城傾國之美,天生麗質,又精通音律,擅歌舞,並善彈 琵琶 。以致唐玄宗對她寵愛有加。

那位萬人之上的大唐皇帝為了博得楊貴妃的歡心,每逢荔枝季節總要委派專人通過每五里、十里的驛站從四川(有的說從廣東、福建)馳運帶有露水的新鮮荔枝。宮中的享受又是極其奢侈,越是難得的山珍海味、希世奇寶越要進貢,除荔枝外,另有一美酒更是讓唐玄宗封為宮廷御酒,其釀酒用的水是高山上的清晨甘露,此酒具得天獨厚的四川興農釀酒之地利優勢,釀出來的美酒醇香芬芳,清而不淡,濃而不艷!

“一騎紅塵妃子笑, 無人知是荔枝來”。當時楊貴妃在華清宮里品嘗荔枝時是怎樣的一番動人情景,唐玄宗每每以此美酒與其對飲,楊貴妃在唐玄宗的心目中當然更是“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”了。從此便有這歷史上這著名的一笑。“華清笙歌霓裳醉,貴妃把酒露濃笑”!那作為貢品進入宮廷的美酒,也取名為:露濃笑。

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5. 胡旋舞是西域傳來的

胡旋舞是唐代最盛行的舞蹈之一。
此舞的傳入,史書中多有記載,主要來自西域的康國、 史國和米國等。
胡旋舞節拍鮮明奔騰歡快,多旋轉蹬踏,故名胡旋。伴奏音樂以打擊樂為主,與它快速的節奏、剛勁的風格相適應的。《胡旋舞》是通過絲綢之路傳來的西域旋轉性的舞種。
《胡旋舞》是著名的西北少數民族舞蹈。
唐代曾在西域康國(今烏茲別克共和國撒馬爾罕一帶)設置康居都督府。白居易《胡旋女》—詩中曾提到「胡旋女出康居」《新唐書·西域傳》也記載廠當時西域康國、史國、米國等,都曾向宮里送胡旋女的事。
長安城裡,一時舞胡旋成風,成為當時最為流行、最為時髦的胡舞。所以《胡旋舞》最初是由康國等地傳來的富有民族特色的舞蹈。《新唐書·西域傳》雲:「康者,一日薩末鞬,亦曰颯秣建,元魏所謂悉萬斤者。其南距史百五十里,西北距西曹百餘里,東南屬米百里,北中曹五十里。在那密水南,大城三十,小堡三百。君姓溫,本月氏人。始居祁連北昭武,為突厥所破,稍南依蔥嶺,即有其地。」據載,康國「人嗜酒,好歌舞於道。」對胡旋舞尤為醉心。
白居易寫長詩《胡旋舞》,將胡旋女的姿態神情躍然紙上:胡旋女,胡旋女心應弦,手應鼓。弦鼓—聲雙袖舉,回雪飄搖轉蓬舞。左旋右轉不知疲,千匝萬周無已時。人間物類無可比,奔車輪緩旋風遲。曲終再拜謝天子,天子為之微啟齒。胡旋女,出康居,徒勞東來萬里余。………
詩中說,胡旋女在鼓樂聲中急速起舞,象雪花空中飄搖,象蓬草迎風飛舞,連飛奔的車輪都覺得比她緩慢,連急速的旋風也遜色了,左旋右旋不知疲倦,千圈萬周轉個不停。轉得那麼快,觀眾幾乎不能看出她的臉和背,這種描寫正突出了《胡旋舞》的特點。胡旋舞是由西域康居傳來的民間舞,據清代學者魏源在《聖武記》中考證:「哈薩克左部游牧逐水草,為古康居」。可見白居易所描繪的《胡旋舞》就是富有民族特色的哈薩克姑娘的舞蹈。
舞因為動而美 心因為舞而飛
唐代舞蹈主要分健舞、軟舞兩種,健舞主要表現矯健之美;軟舞主要表現柔和之美。《胡旋舞》屬於健舞。胡旋舞的特點是動作輕盈、急速旋轉、節奏鮮明。胡旋舞是因為在跳舞時須快速不停地旋轉而得名的。

6. 胡旋舞是從哪裡傳入中原的舞蹈

隋唐時期,各類文化盛行,包括服飾,繪畫,飲食,歌舞等文化都不斷發展演化,歌舞中的胡旋舞在當時很受歡迎,白居易的《胡旋舞》,就描述了胡旋女跳胡旋舞的精彩一幕,那麼胡旋舞是從哪裡傳入中原的舞蹈呢?胡旋舞是從西域傳入中原的舞蹈。胡旋舞這種民間舞在唐代的時候比較盛行,因為在跳舞的過程中不斷的旋轉,所以才有了胡旋舞這一名稱,這種民間舞在風格上節奏是比較明快的,動作也比較輕盈,跳舞過程中的伴奏樂器,通常使用的是打擊樂器,還會伴有一些弦樂器。

7. 楊貴妃的自白

一、貴妃的煩惱

天寶九年。

楊玉環被人攙回寢宮,卧在美人榻上,醉眼微閉。

昨日相約百花亭擺宴,今日他卻去了西宮,心中苦悶,多飲幾杯酒,竟嚇壞了一眾伺候的人。

呵呵,他們哪知我根本沒醉,裝的罷了。

此刻的楊玉環有些心酸,想當初自己被封為貴妃入宮,是何等矜貴?才短短幾年,便被攆出宮去兩次。

被攆出宮這事兒,丟人無趣,她是有些怕再次發生的。

所以此次回來,才格外溫順,皇上雖含情脈脈如初,但她知道,他待她終是不如當從前了。

想當初,為了得到她,他費盡心機。

下詔命自己出家,道號「太真」,以此來掩飾搶兒媳婦的醜行。

更是親譜《霓裳羽衣曲》,曲中盡是情意無限。

賜她獨浴華清池。

她喜歡吃荔枝,日日有嶺南的甘甜荔枝快馬送到。

就連她喜愛的白鸚鵡死了,他都會建個「鸚鵡冢」。

她姊妹兄弟的萬般榮耀更無須多提了。

但,他討厭她善妒。

他疼她,寵她,愛她,卻不許她嫉妒。

關於這些,在被趕出宮的日子裡,楊玉環想的相當明白,想明白了,心裡竟然產生了一些不屑的感覺:

當真以為我會為一個老頭子爭風吃醋?

想當年我楊玉環芳華正好,嫁與壽王(1),年歲相當。

兩人都值青春年華,壽王又出身尊貴,若非你是皇帝,我又怎會與壽王分離?

我嫉妒,我鬧,不過是因為你曾許諾過會待我如珍似寶,惜之愛之。

你曾對我說你生於武後當政時期,又經歷太平公主與韋後奪權,

身邊的女人每個都野心勃勃。她們搶奪本該屬於男人的權力,令大唐蒙羞。

那一張張貪得無厭的面孔令你恨之入骨!

你說我不同,初次見我,便覺我懵懂的可愛,女人本該如此,美麗又無知。

你還說你將用至高權力將我寵愛到極致,你辛苦了半輩子,有美如我,非常滿足。

哪裡滿足呢?

我進宮才幾年?便有更為年輕貌美的女子亂了你的心。

我鬧,你惱。

如今我已經30有餘,無子嗣,

你隨嘴裡誇我風姿綽約更勝從前,

我卻知道自己老了,

年輕時的胡旋舞、霓裳羽衣舞雖然依舊能跳,跳完有多累只有自己知道。

人已漸老,恩情雖重卻抵不住日日年年。

我的尊貴,我家人的榮耀,全在你一人的身上。

我怎能不著急你?

(1)壽王:楊玉環的第一個丈夫,也是唐玄宗的第十八子

二、你是誰?

那幾杯酒,後勁兒很大,楊玉環覺得頭開始發暈。

恍惚中,她來到了最喜歡的驪山華清宮,溫泉水煙霧繚繞,亭台樓閣置於山中若隱若現,天上仙境也不過如此。

可是今日的華清宮為何只有我一人?楊玉環想。

來到專供自己沐浴的海棠湯。

一池溫泉水,猶如海棠花開,放眼後宮,只有她一人有此恩寵,想到這里,楊玉環心情好了很多。

可很快她的好心情就被破壞了:「大膽!竟有人敢在海棠池沐浴!」

楊玉環只覺自己氣炸了。她的呵斥聲並未嚇到沐浴之人。

只見那人膚若凝脂,秀發烏黑,雖背對著自己,但那曼妙的身姿展現出的傾國之態已令人妒恨。

「你是何人?轉過頭來!你……」

待那人真的轉過頭,卻嚇的楊玉環不敢出聲。

那女子對著楊玉環嫵媚一笑。

只見她明眸皓齒,眉若遠山,眼有秋水含情,緩緩起身出浴。

不知何時,那女子已穿上白色衣裙。

這位千嬌百媚的美人兒令楊玉環渾身發冷。

因她同自己竟長得一模一樣,

不僅是容貌,連那一顰一笑的媚態也如出一轍。

就算世間有人能美過自己,但自己絕代風華卻不是那些凡俗女人可以比的,若非如此,陛下又怎會如此迷戀我?

關於這點,楊玉環想的也非常清楚。

她不由的問道:「你是誰?你怎麼……」

「我怎麼和你一樣?」那女子不待她說完便搶著說道。

不僅是神態容貌,連聲音也是一樣!

「因為我就是你呀?」那女子緩緩向楊玉環走來,逼的楊玉環步步退後。

「怎麼可能?」楊玉環想著,又仔細的上下打量了她一番,忽然笑了,驕傲的說道:你不是我,雖然你和我很像,但你比我瘦!要知道,陛下最喜歡的就是我身姿豐腴,你?差遠了!」說道這里,楊玉環很得意。

那女子也笑了,姿勢與楊玉環一樣,只是神情落寞,嘆道:「若你被叛軍追著到處逃命,只怕也會瘦。總之,我就是你!」

見楊玉環不相信的神情,那女子幽幽說道:

「你生於開皇七年六月初一,在蜀州長大。十歲那年父親去世,被寄養在洛陽的叔父家。

開元二十三年七月。應邀參加咸宜公主的婚宴,公主胞弟壽王李瑁對你一見鍾情。

陛下在其母武惠妃的請求冊立你為壽王妃。」

楊玉環聽她說的分毫不差,暗暗心驚,但嘴上由說道:「你雖說的一點不差,但這些要查到也並非什麼難事。」

那女子也不急不惱,繼續說道:「開元二十五年武惠妃逝世,在她的葬禮上陛下見了你驚為天人。

隨後下詔命你入宮。帶你看盡宮中繁華,與你暢談音律,告訴你要封你為妃。

你嚇的哭了,他邊吻你的臉邊告訴你不要怕,他會為你周全一切,令你體面入宮。

他哪裡知道,你不是怕,是捨不得壽王。

一個已年過半百的老男人,再英俊也不如他的兒子啊。」

聽到這里, 楊玉環不由心驚:怎地連自己當時的想法她都知道?

那女子又說:「開元二十八年十月,他以為太後祈福的名義,敕書命你出家為女道士,道號「太真」。

名為出家,實行那夫妻之事,那段日子,你人前歡顏人後悲苦。

陛下對你再好,都不比壽王風華年少。

直到天寶四年,他將韋昭訓的女兒冊立為新的壽王妃。你才慢慢絕了與壽王破鏡重圓的心思。

同年,他立你為貴妃,後宮中無皇後,貴妃已是最高榮耀。

除了陪他睡覺時你覺得他蒼老的身體惡心,其他時候也算你的知音。」

隱藏最深的心思被揭露,楊玉環惱羞成怒:「你到底是誰?」

三、四大美女

那女子又向前走了兩步,與楊玉環面對面,看著她的眼睛,一字一句說道:「我就是你呀,四大美女之一,楊玉環!」

「四大美女?」楊玉環退後一步,滿臉疑惑。

那女子見她滿臉疑惑,耐心的說道:「這么說吧,我死後的你。」

楊玉環聽了不覺害怕,問道:「你是鬼?」

「鬼?鬼還能投胎入輪回,像我這種歷經千年的不散的,叫魄。」那女子目光悠悠,言語無奈。

「魄?」楊玉環不解,只得重復她的話。

那女子點頭:「我是你的魄,在你死後神魂凝聚不散,歷盡千年歲月。」

楊玉環有些怕,環顧四周,再無一人,頓覺陰氣森森。

想叫,卻發不出聲音。

只聽那聲音繼續說道:「你怕什麼?我不過來和你說說話。你知道么?剛才你百花亭設宴陛下未應邀。你雖是假醉,在後世卻被編成了戲。叫做《貴妃醉酒》,可比霓裳羽衣曲有名多了。」

楊玉環雖然怕,但那女子說的內容實在吸引她,她暗暗想著:貴妃醉酒?這名字倒好聽。

只聽那女子繼續說:「你以為剛才你難過是害怕失去他的寵愛么?失去榮華富貴么?

是因為你愛上了他,受不了他和別的女人在一起,你爭的,不是他帶給你的榮耀 ,而是他的心。」

她的話激怒了楊玉環:「你胡說!我怎麼會愛上比我父親還要大的人?若他不是皇帝,我看都不會看他!」

楊玉環非常生氣,這些年來,她承認自己貪戀他的權勢。但從未想過自己會愛上他。

那女子見她惱了,也不甚在意,繼續說道:「以前我也這么認為,但漂泊了一千多年,才想明白:這些年來,他疼你寵你,給你至高榮耀,你早在不知不覺中愛上了他。

女人啊,本就容易愛上男人,更何況還是一個對你百般溫柔的帝王。帝王用情,集天下之力令一女子開懷,誰又能不動心?

若非你的男人是皇帝,你以為你能名列四大美女之一么?」

又是四大美女,楊玉環不由的問道:「你說的四大美女是什麼意思?」

此時的楊玉環已經不怎麼怕了。她甚至有些相信面前這個女子就是死後的自己。

那女子似乎感應到了她的心緒,再次現身,坐在海棠池邊,用她那玲瓏的雙腳肆意的撥弄溫泉水,慵懶的說道:「西施、貂蟬、王昭君,楊玉環,被後人並稱四大美女。還有個沉魚、落雁、閉月、羞花的名頭。」

不待楊玉環發問,她繼續說道:「沉魚指西施浣紗其美貌令水中魚兒見之失魂無法游動。

落雁指昭君出塞天上大雁見她驚鴻一瞥忘記如何飛翔。

閉月指貂蟬拜月,絕美容顏令皎潔明月自愧不如。

羞花便指的你今日賞花醉酒,容顏美得令百花羞愧。」

聽到自己的美貌被後事傳頌,楊玉環心中歡喜。但不知為什麼她竟想到了趙飛燕。放佛知道她的想法,那女子繼續說道:「借問漢宮誰得似,可憐飛燕倚新妝。你是想著李白的《清平樂》吧?」

楊玉環不由暗自嘆道:不愧是死後的自己,竟然知道我在想什麼。

只聽那女子繼續說道:「自古至今有多少美女,能當選四大美女的總有艷壓群芳之處。那趙飛燕,她再美,漢成帝後期不也更愛她的妹妹趙合德。?

再說這四大美女中 ,也只有你楊玉環才是憑借帝王的寵愛得以留名。」

楊玉環聽得似懂非懂,但她機敏聰慧,很快想到:西施、貂蟬、王昭君,均是為國獻身,而自己……想到這里,頓覺無趣。

「你無需傷感,至少他對你的寵愛流傳千年。若非這個男人,你再美,又誰有知道你呢?」

這女子的話令楊玉環陷入的沉思中,過了一會兒,她望著面前和自己一樣的女子,問道:「我是怎麼死的?」

四、往事如煙

「怎麼死的?」這個問題令那女子凄然一笑,

幽幽只聽她呢喃道:「馬嵬坡下泥土中,不見玉顏空死處。

你,哦,不對,是我,咱們是同一個人。

我是在馬嵬坡被他勒死的。」

這話楊玉環聽的明白,卻感到膽寒,不甘心的明知故問道:「他指的是?」

那女子神色凄厲,有些嚇人,聲音也變得尖刻:「他指的是自然是當今陛下李隆基!死後人稱唐玄宗,又稱唐明皇!

那個我陪伴了十多年的男人,對我寵愛到極致的男人,親手勒死了我!除了他還是有誰會這么狠?」

聽到這話,楊玉環竟然感同身受,只覺身心受創,不由得淚如雨下,她哭的無助傷心,口中反復說道:「我不相信!他不會這么對我的!」

那女子也流著淚,哪怕已經歷經千年,每想到此,她依然傷痛欲絕:「若非親歷此事,我也不會相信。

你當我為何死後漂泊千年?怨恨不散,凝結為魄。地府的人見我不作惡,只是飄飄盪盪,可憐我,才由得我的存在。」

見楊玉環已經哭的梨花帶雨,早聽不進自己說些什麼,那女子無奈的嘆了口氣,然後環顧四周,這是她生前最愛的華清池。

曾在這里夜夜笙歌,為他舞過一曲又一曲。

驪山溫泉水暖,霧氣蒸騰,亭台樓閣,樂曲曼妙。當真如仙境一般。

想到這里,不由的翩翩起舞,千年來,每當陷入回憶痛苦不堪時,她便以最愛的舞蹈排解。

她跳的不是生前最熟悉的《霓裳羽衣舞》,

而是隨著情緒自然而然的律動,邊唱邊跳,歌聲悠悠,一舞驚鴻。

此時的楊玉環也顧不得哭,竟看的痴了。

那女子本與楊玉環就是同一個人,只因死前顛沛,瘦了不少。

此刻她一襲白衣,舞的淋漓。

不同於楊玉環的舞蹈追求姿態優美,她的舞蹈隨歌曲而成。

每個姿勢,都是一個故事。

哀怨的纏綿的快樂的悲苦的,直到最後恨意滔天。

隨著最後一個舞姿,那女子坐在地上,眼中空空盪盪,仿若經歷一生,無力無言。

她的唱詞兒,楊玉環依稀記住了幾句。

有什麼:

回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。

後宮佳麗三千人,三千寵愛在一身。

漁陽鼙鼓動地來,驚破《霓裳羽衣曲》。

六軍不發無奈何,宛轉娥眉馬前死。

尤其最後一句她記得真切:

天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。

因為那女子跳到此句時,

像胡旋舞般不停的旋轉,

只是舞姿不如胡旋舞那樣輕快,

更是像發泄一般,每轉一圈,眼神便凌厲一分,直到精疲力盡,方才悠悠落地。

「這是什麼舞?」楊玉環問道。

愛舞成痴的她,已經顧不得自己是怎麼死的這個問題。

「《長恨歌》。」那女子回答。

楊玉環喃喃低語:「若當真是被他親手勒死的,確是此恨綿綿無絕期。」

只聽那女子繼續說道:「今年是天寶九年,再過五年,安祿山作亂。

至天寶十五年六月甲午日,那天上朝的人才兩個,文武百官啊,才兩人上朝!

他氣瘋了,居然跑到勤政樓頒下制書要親征。

那時他已經71歲了。最終,他將禁軍儀仗遷到了大明宮。

大軍逼近,他帶著我們一眾皇親國戚自延秋門出逃。

逃亡路上,怨聲不斷,說安祿山的造反都因為他寵愛我之故。還說我的姊妹兄弟仗勢欺人驕橫跋扈。總之都是我的錯!」

說道這里,那魄凄然一笑:「我一個女人毀了大唐盛世,我好大的本事啊。」

笑聲漸大,那女子近瘋癲,笑了一會兒,方才平復,繼續說道:「行至馬嵬坡。六軍將士殺了哥哥,我無力阻止,我知道他們也想殺了我。

但我不怕,我相信他會護著我,他拿著白綾走近我時,我還不信。

直到他神情復雜的看著我,眼睜睜的看著被白綾包裹的我面部扭曲,不能呼氣。

直到這時我都不能相信他真捨得殺了我!

我永遠都忘不了死前的他對我說的最後一句話,他雖沒有發出聲,但那口型是:迫不得已。

他殺我是迫不得已!一句迫不得已,就要了我的命,十幾年的恩愛呢?哪兒去了?

我怎麼也想不明白,安祿山造反,大唐的覆滅,怎麼就算了我一個人頭上?

我死了安祿山就不反了?大唐又能昌盛了?」

五、千年之願

那女子一口氣說了很多,楊玉環只覺得句句戳心。

到最後,她只得木木的站著,自己也不知自己在想些什麼。

她現在已經信了眼前的女子就是死後的自己,想到自己竟然是這么一個結局,頓覺人生無望。

人就是這樣,若不知道結局,還懷有期待,還要爭一爭。

一旦知道結局,並且這結局還很凄慘,便有種萬念俱灰的挫敗感。

那女子見楊玉環的樣子,嘆了口氣道:「我懂你的心情,我漂泊了一千多年,看盡愛恨情仇,也是最近才想明白,才來找你。」

楊玉環木然道:「你想明白了些什麼?」

那女子沒有直接回答她,而是吟了一首詞:「

驪山語罷清宵半,淚雨霖鈴終不怨。

何如薄倖錦衣郎,比翼連枝當日願。」

吟完後說道:「這是900多年後一個叫納蘭性德的人寫的詞,漂泊了這么多年,有不少文人把我與他當做故事寫,有寫詩的,有寫詞的。

剛才我跳的《長恨歌》,就是幾十年後一個叫白居易的詩人寫的詩。

但我不喜歡,在那長恨歌中,我死後成了仙姑,他找到了我,說什麼:在天願作比翼鳥,在地願為連理枝的誓言。

哼!他殺了我,我還要和他山盟海誓?

當真如此,我也太下賤了。

不過他這詩中也算是把我這一生寫盡了。

倒是那納蘭性德,才算知我的心意,從壽王到他,雖說是身不由己跟了他們父子二人,但也都動了真情。

可你知道么?我死後,他們父子都活的好好的,都忘記了當初的誓言,

我呢?

我算什麼?

後世還用我與他的事兒編出了很多戲本子,說什麼他愛我愛的深情。你說好笑么?」

楊玉環只覺得這女子的每句話都說出了自己的心聲。

她悠悠的嘆道:「如此說來,當真是那個叫納蘭性德知我心意,我這一生所求的,不過是一心一意待我好的人罷了。

你說,他為何要勒死我?我跟了他十多年,他給我了一家的榮華富貴,他要我的命,我不會不給的。可偏偏,偏偏……」

說道這里,楊玉環的眼淚又開始傾瀉而出。

「這就是我來找你的原因,若是咱們自己死,他會有愧疚,會念著咱們好,被他勒死,反倒讓他覺得是咱們拖累了他。

你要記得,幾年之後,長安城破,你莫要跟著他走,趁亂獨自逃走,還有線生機。」

說道這里,這女子停頓了一下,想了想嘆道:「唉!算了,我就是你,那時候你肯定還會跟著他走的,罷了罷了,若是真跟著他走,行至馬嵬坡下,六軍不發之時,千萬記住,莫要等他出手,自己了斷!

這樣死後也不至於怨氣沖天,不入輪回。這就是我今日和你說的最要緊的話,可記住了?」

楊玉環雖流著淚,卻用力的點了點頭。

六、此恨綿綿(一)

楊玉環醉酒初醒,只覺做了一場夢,夢中傷心欲絕。

但夢到了些什麼 ,卻不記得了。

當皇帝聽聞貴妃醉酒後,匆匆趕來,見她雙眼紅腫,顯是哭過,不由心軟,溫言軟語的勸慰一番。兩人又相偎相依。

往後幾年,二人雖時有齟齬,卻大體恩愛。

楊玉環忍者妒意低眉順眼。

李隆基最愛她的柔情似水,對她越發憐愛。

天寶十五年爆發叛亂。

皇宮中雖然依舊歌舞昇平,但楊玉環總覺得心中不安,直至六月甲午日,李隆基退朝後大怒,跑到勤政樓頒下制書要親征。

宮中上下亂做一團。

傳言叛軍已經到了皇城外。

不知為何,楊玉環竟然覺得曾夢過次場景,怔怔的想著要不要獨自逃走。

可她一個弱女子,能逃到什麼地方呢?

李隆基不知道她的想法,只來讓她收拾收拾,說要帶她出逃。

見他一下子蒼老了不少,楊玉環竟然有些心疼他,畢竟70多歲的人了,

想他這個時候還顧念著自己,又覺心中暖暖的,想起剛才想要獨自逃走的心思,不覺愧疚,越發順從李隆基。

因出來的倉促,一路逃亡,風餐露宿。

想著不給李隆基添麻煩,楊玉環能忍則忍,

當時天氣炎熱,不能日日沐浴,令她極為難受。

可這難受和流言相比又不算什麼。

這些充滿惡意的流言,先是在一些妃嬪暗中相傳,說此次叛亂是因皇帝太過寵幸楊玉環所致。

見無人阻止,宮女間也開始相傳,畢竟皇宮宮女眾多,跟著逃出來的都是各個嬪妃的貼身宮女,那些與她們交好卻被留在宮中的姐妹不知遭了什麼罪。一腔怨恨,全怪到了楊玉環身上。

楊玉環聽了不舒服,想著在逃難中不宜給陛下添麻煩,便忍了下來。

只是流言越傳越不堪。

她的貼身宮女為此與其他宮女吵了好幾次。

楊玉環心煩,寢食難安,人迅速了瘦了下來。

最她心寒的是,皇帝竟然沒有制止流言,也沒有一句安慰。

他蒼老的臉,每日陰沉著,不知在想些什麼。

直至一日聽聞要處死哥哥楊國忠,楊玉環再不顧其他嬪妃的嘲笑,當眾向李隆基下跪,請求他饒哥哥一命,

皇帝看都不看她一眼,只冷冷的命人將她帶走。

七、此恨綿綿(二)

楊玉環傷透了心,越來越瘦。

李隆基依舊不曾來勸慰,這日不知行到了哪裡,楊玉環問貼身宮女:「行到了哪裡?」

「馬嵬坡!」

世態炎涼,宮女見她不再得寵對她也沒了尊重。

楊玉環已顧不得這些,馬嵬坡三個字,令她膽顫心驚。

腦中彷彿有個聲音,要她在此終結自己。

像著了魔一般,掙扎著來見李隆基。

哪知外面早已換了天地,隨行軍隊不肯行進,將士們見到楊玉環,殺聲震天。嚇的楊玉環疑自己是否在夢中。

直到對上李隆基冰冷的雙眼,她才回過神來。

那雙眼中充滿了厭惡,看的楊玉環心中一驚,頓時腦中一片清明。

她只覺四周呼喊聲漸漸消失,心中反倒鎮定了下來。

楊玉環的反應令皇帝覺得驚訝,她一向是單純的,膽小的。

皇帝雖然年歲已高,心裡卻明白,他是不願承認是自己晚年昏庸才導致安祿山之亂。

他寧願相信這一切都是楊玉環的錯,

如果自己有錯,也是錯在太過寵愛這個女人!

所以當楊玉環哭著來找他,他心中對這個女人是厭惡的,在考慮要不要殺了她以平眾怒。

此刻多種念頭在他腦中交錯,他看著眼前的女人:幾日不見,楊玉環又瘦了不少,終是愛了多年的,皇帝心中有些不舍。

楊玉環對權力沒有野心,這讓皇帝在面對她時可以徹底放鬆。

想到這些年來她一心一意的依賴著自己,皇帝有些難下決心。

哪知此時楊玉環竟然拔出頭上金釵,說了句:「得陛下榮寵萬千,玉環無以回報,這條命今日就給陛下吧!」

說完便將金釵刺入胸中,力道之大,釵頭竟也刺入其中。

楊玉環胸前頓時殷紅一片,這一變故來的太突然,不止皇帝,其他人也不敢相信嬌滴滴的貴妃娘娘竟然如此決絕。

見倒在血泊中的楊玉環,李隆基雙唇動了動,最終沒有說任何話……

公元756年,六月十四日,楊玉環於馬嵬坡香消玉殞,年37歲,無子女。

公元762年,唐玄宗李隆基去世,年78歲。

公元775年,楊玉環第一任丈夫李瑁去世,年歲不詳,與後妻韋氏留有子女。

(故事完)

8. 環肥燕瘦,為什麼唐朝喜歡胖女人

說到四大美人,不知道大家最先想到誰,反正筆者最先想到的就是楊玉環楊貴妃,這個貴妃醉酒里的主演,這個閉月羞花里的主角,想必大家最好奇的還是她到底有多重吧。有一個成語叫燕瘦環肥,講的就是瘦子美女趙飛燕和胖子美人楊玉環,據說趙飛燕輕到可以在盤子上起舞,野史說楊玉環身高1.64米,體重138斤,也有說楊貴妃身高1.55米,體重120斤。

野史上說楊貴妃身長一米六,體重近七十公斤,這在如今的審美來看,在其體型上大約已經有些「破相」了,而「貴妃出浴圖」,不過是尺幅春光,無法相較。周昉的「簪花仕女圖」為我們展現了「唐朝女子的符號」,所謂「以胖為美」,不如換成「豐腴為美」了。

據《舊唐書安祿山傳》記載,「祿山晚年益肥胖,腹垂過膝,重三百三十斤,……至玄宗前作《胡旋舞》,疾如風焉」,這最後一句難免讓人存疑,以安祿山的體型,能夠筆直地站立已經算他意志過人了。安祿山這個當然只能算是丑到極致,真地轉起《胡旋》來,恐怕會搞出人命。一句話,唐人要的是「珠圓玉潤」,而非「虎背熊腰」,當然,更非安祿山這種移動的「肉彈」。

事實上,正史並示對楊貴妃的容貌進行實際的刻畫,《新唐書》、《舊唐書》,一者成書於五代,一者成書於宋朝,卻均以「姿色冠代」、「資質豐艷」等詞彙來形容其姿容,就算他們是唐人,見到貴妃的可能也較小,又如何一言而胖?

自古至今,人們對女性的審美,不過是「高、白」,唐玄宗恐怕不會在大唐風氣下,即使以豐腴為美,自不會生出越胖越美之心。人們為什麼會有「環肥燕瘦」的觀念?楊貴妃實在是在大部分文人的腦洞之下體重漸漲的。

我們來看看最有可能見過楊貴妃的文人所留下的有關貴妃的篇章。李白號稱「貴妃磨墨」、「力士脫靴」,他是目睹過貴妃姿容的人,不過這傢伙是個滑頭,雖有「雲想衣裳花想容,春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見,會向瑤台月下逢」等篇章,吹了半晌牛,卻避開了對其面容體態的描寫;杜甫比起李白,作詩要「耿直」得多了,而他作為「命待制集賢院,召試文章」的詩人,是極可能親見貴妃的,他在《麗人行》一詩中寫道:態濃意遠淑且真,肌理細膩骨肉勻。綉羅衣裳照暮春,蹙金孔雀銀麒麟。頭上何所有?翠微葉垂鬢唇。背後何所見?珠壓腰衱穩稱身。

白居易在其《長恨歌》中寫楊貴妃,「回眸一笑百媚生……芙蓉如面柳如眉」等,他也是唐朝人,為什麼要將楊貴妃寫成「太液芙蓉未央柳」的纖弱美人,而不將其寫成個胖子?實則唐朝雖以豐腴為美,卻並不是追求胖,也有相當一部分人與當今審美觀相去不遠的。

楊貴妃死後,周昉的美人圖將她畫成了個胖美人,不過這傢伙是一招鮮吃遍天,他筆下幾乎所有貴婦全是胖子,據《陝西通志》載,「作士女多為稼麗豐肥之態」,而白居易在周昉之後,看來就對其觀點不以為然——當然,這還是不妨礙白居易追捧其畫作的。

所以,胖妞們,還是扔掉穿越唐朝的美夢吧,努力健身將自己修煉成珠圓玉潤的美人兒才是正道……

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