⑴ 的鬧洞房到底有多荒唐
（一）黃河流域 京津地區： 有人說沒有鬧之俗，原因是滿人較多，滿俗與漢俗不同。但有的則說舊地區也存在鬧習俗。馬之驕先生也認為舊有這種風俗，不過他也指出，是清朝皇族集中的地方，鬧活動不那麼厲害：「族親方面當然是堂兄弟姐妹們；姻親方面有姑表、舅表、姨表的表兄弟姐妹們，一定參加。最時髦的舉動，是讓新娘親嘴兒。當時雖已受西方的影響，男女較前開放，但男女當眾接吻仍不多，故當鬧客喊『親嘴兒!親嘴兒!&#;&#;』時，常使新娘羞得面紅耳赤。但北平畢竟是一個有古老文化傳統的都，而且清朝皇族後裔較多。有的人家思想較保守，認為結婚應在嚴肅氣氛中進行，這樣的家庭較『免俗』 」。 河北省： 可以鬧的人很多，凡是新郎年歲相近的朋友、賀客們、新娘的嫂嫂、小叔子、小姑子、表弟、表妹等等。所有平輩的也都來鬧。只是長輩們不鬧，因為他們總是拘著點。鬧的法子，自然不能家家完全相同．但是總不外乎這幾種：鬧的人想盡了方法叫新娘說話，新娘總是不開口的，甚至於打她，推她．罵她都可以，為的是要她著急，生氣。但是新娘絕對不許同鬧客生氣的，因為生氣就會得罪客人。有的時候他們叫新郎新娘唱戲或「蓮花落」(河北東部一帶的民間小調)給他們聽，新娘自然不會答應，於是又有人向新娘說許多調戲的話。例如：「嫂子在家有姘頭？我們都知道了，你快說吧！叫我們大家聽聽&#;&#;」或是，「你不是喜歡新郎嗎？怎麼不同他說話呀？」有的鬧客就非叫新郎新婦們說話，不說話，就把新郎綁起來。或是用被把新郎捲起來，推或拉新娘子給新郎解開。有時弄的新娘都要哭了。然而鬧從不被禁止，直等到鬧客們累了，這才一鬨而散。」 河北還流行聽的習俗。「鬧的人們雖然離開了洞，他們並不能就如此輕易地饒了新娘和新郎，有的人們興趣未盡，就在新的窗戶下或是門外聽新夫婦說話，這天晚上新郎和新娘誰也不願先開口，因為他們信誰先說話，誰就先死。這晚還有一件很禁忌的事，就是在新里有一個燈，叫做「長明燈」，取「長命沒有盡頭」的意思。總是將一方斗反過來，這燈放在斗底上，它絕對不許吹滅，吹滅了這燈，就表示新夫婦不能長命的凶兆。在外面聽的人，希望能聽到新夫婦說話，於是第二天又有打趣新郎和新娘的材料了。有的時候他們把窗紙弄破了(因為鄉間的窗子都是用紙糊的)向屋裡看，所以多半的新娘在新婚的晚上，總是在床下坐一夜不敢睡，怕被聽的人們看見笑話。 鬧客們分批行動，想出種種花樣。如有的事先把一隻放在新娘的被子里，等到新娘鋪被的時候嚇得尖聲大叫，有的強令新郎新娘當眾親嘴兒。有的鬧行為則是設法不讓新人親近：有的躲在窗外偷聽，只要新郎新娘一交談，他們就起鬨。年紀小的還有藏在衣櫃里的，一會兒學狗叫，一會兒學貓叫。目的是不讓新郎新娘說悄悄話。山西大同： 大同的鬧相當厲害。所以一個姑娘未出閣的前兩個月，就有姐姐或嫂子等人加以指導，預先對鬧有所練習，以免當時為難。可以鬧的人非常多，不論是姐夫，表兄弟和村中一般同年的朋友等都有鬧的資格。有的禮節是鬧時必須行的。第一件是「獅子大開口」禮，就是當新娘會見來賓時所行的禮。將兩袖張合，稱之為「獅子大張口」禮。禮後，來賓就得令新夫婦各銜一個有眼的古錢，彼此用舌頭將錢交換，絕對不許用手幫忙。做完之後，又把一小杯扣在地上，令新娘用腳尖把杯子翻起。於是觀客們都可以藉此對新娘的金蓮見識見識。完了這一套，又令新郎握著新娘的腳問：「來的好不好？」很快新娘必得說：「來得好，大的跑，小的走，懷里抱著，肚子里有，脊背上扇的吱吱乳。」問答完畢，就將新郎捆在長凳上，繩子的結扣正系在新郎的腰部，然後叫新娘去給新郎解開。若是新娘不好意思去解，賀客們就以通宵不離開洞的條件要挾。等到新娘去解的時候，鬧的人們就鬨堂大笑。到此他們總算是心滿意足了。 陝西華縣： 若是一家娶新娘，在日暮將晚的時候．村裡的人就跑去道喜，先在門口放鞭炮，主人知道了就出來迎接。大家在神位前互相作揖行禮，然後設席酬客，這時新夫婦就出來敬酒謝客。倒一杯酒，兩人磕一次頭，等到席散，有些客人散去，還有一般年輕的人們就留在這鬧。當新郎新婦入洞之後，有一碗鹽開水已經預備好。倆人先喝此水，說是喝了，將來夫婦可以和睦。然後又吃餃子，各人吃一點，就交換碗與筷子，一共交換三次，稱「換筷子換碗」。這些事都做過，賓客們就開始鬧了。或是叫新夫婦互相作揖，或是說謎語請新娘猜，總是鬧到半夜才走。再有一規矩，就是必得鬧三晚上的，所以洞的燈火要三夜直到天亮不熄。」「鬧之後，接著也是聽。聽的人多半是新郎的姊妹們。聽著什麼，以便將來好取笑新郎新娘。有的時候，等新人睡著，他們想法將門撥開，把新婦衣服偷出來，等到第二天新娘答應了她們的要求，例如要糖果，或請他們吃東西等等，才肯把衣服送還。 山東濟南： 「不過三天不分大小」這句話，也是濟南用來描寫鬧情景的。若是一個來鬧的都沒有，主家還要引為嫌忌呢！鬧洞的方式，是事先找幾個喜歡玩耍的青年，其中一個讓扮作「娘娘」(執事，為大眾服務的人)，臉上搽很多粉，穿上女人的衣服，坐在大廳里，把新郎新娘拉來，跪在娘娘面前磕頭。娘娘就拿一個用棉花做的男娃娃，對著新娘扔下，新娘很小心地接過娃娃，跑到新里，這表示了期待生兒子的期望。然後是各種鬧劇，不分男女老幼，都說出一些男女害羞的話，要求新人做出各種害羞的動作．直鬧到深夜。 「是日晚，新內燈火通明，親戚朋友和街坊鄰居都來看新娘、看嫁妝、看新娘的『手工』(枕頭、鞋面的做工)，索要喜餅、抓果等，謂之『鬧』。夜間，弟、妹在新外偷聽悄悄話：沒有人聽則放把掃帚在窗後，有的放個墩子，取『卷墩子，抱孫子』之意，這個風俗現在已經不存在了。 河南： 在河南鎮平縣、固始縣、溫縣、孟縣等處都有極熱鬧的鬧。「在鎮平縣，新婚這天晚上，把宵夜酒安設在洞里，一般親友們——主要的是姐姐、姐夫、姑夫等人，此外還有表兄弟、同族的祖父，或一些年輕朋友們——在這時候就要鬧了．鬧的方法實在是五花八門，無奇不有。這種各色各樣的鬧法，總要到半夜才能停止，鬧雖然結束，聽的風俗也是存在的。這些鬧客在窗下聽，等到新郎新娘都已熟睡，他們想出法子來。將門打開，偷入洞，有時還會把她上衣脫去，於是任意摸索她的上身與面部，是風俗中所允許的。安徽壽縣： 這里也有「三天不分大小」這句俗語。可是從來男性長者沒有鬧的，因為總要拘於禮節一點。其他如小叔、侄輩、小姑等自然可以隨意設法使新娘笑。例如他們可以向新娘請安、鞠躬．介紹自己是誰，新娘不好意思作什麼答應，於是稱之「嫂嫂」或「嬸嬸」，說：「怎麼不理我？」希望引新娘發笑，但是用調戲的口吻或是說些猥褻的語句來鬧新娘，是絕對不可以的。若不小心說出，新郎小則給你難看的臉色，大則打你或罵你，也不能說是新郎無禮。又有時在鬧散後，常會令小姑等扮成新郎的模樣進，來騙新娘。說有一次新郎出去送客未回屋，乘這機會新娘小姑穿上新郎的衣服進新，別人就把門給關上了。扮新郎的假作倦態，連衣向新床上一躺，新娘本對新郎毫不認識，所以認為真是新郎呢。於是就開口向新郎說話了。這位扮新郎的怕新娘說出避人話來，趕緊跑到外去了。於是後來常常用這件事來打趣新娘子。 此地也流行聽的習俗。這是鬧後必有的一件事。若是沒有人聽，認為是一種不吉利的現象，所以若是實在沒有人去聽，也得放一個掃帚在新的窗下，代替聽，也就免除不吉利了。 上海： 新婚第一夜，新郎新娘同坐首席上，賀客們在這時作種種戲謔，博大家一笑，叫做吃暖。俗諺說：「新婚三日無大小」。就是說新婚三日中，不分老少，均可往新中作種種戲言丑態，以博新娘一笑。有專門將新娘鞋子脫去，用來換取錢物逗新娘。上海可以說是中國的紐約，可見上海的繁華了。居民因與歐美各國人士接觸的機會多，思想自然隨著潮流先進多了。但是至今也沒有脫去鬧的風俗。從當地的兩首謠里就可以知道一些他們鬧情形了！送：「手執紅燈亮堂堂，雙雙全福送新郎，今日洞花燭坐，來年生下狀元郎。」鬧：「此杯喜酒敬新娘，新娘轉敬與新郎。郎才美貌正相當，二人同心愛才郎。初次相會，好似玉女配鴛鴦。」 蘇州： 蘇州地區對鬧後的聽，他們看得更比較嚴重。聽不是什麼人都能聽的，只有全福人有聽的資格。若是家裡實在沒有人能聽，就用一個掃帚紮成人形放在窗下代替聽，因為他們信，這天晚上若沒有人聽，就會有一位花神來聽的，而花神聽是對新夫婦很不吉利的一件事。用掃帚的意思就是使花神看見，信以為人，所以她就不聽了！ 湖北沔陽縣： 鬧的人也是小叔小姑等人，雖亦有「三天不分大小」之說，總是平輩們鬧得最厲害，鬧時多半是調戲新娘子，很不好聽的話都能說出來。例如說：「新娘子別是有了吧！我們一定快吃滿月酒了！」或是：「新娘子叫我看看你的瞼．看你的手，你的腳，你的奶行吧。」不但這樣說，有時還真的動手去摸這些地方，有時摸新娘手很粗的，還成心損著說：「你們看新娘手多細呀!」雖然如此不客氣，新娘子不但不能生氣，還得賠笑，不然全村人都會罵的，罵新娘子無知，不懂道理。有時連祖宗都要罵上，說：「祖上沒有積德，所以娶著這樣的媳婦&#;&#;」有的時候鬧客們會搶新娘的鞋，所以新娘鞋總是作的很緊，以免被人脫去。若是鞋被他們給脫了，他們更會把新娘裹腳條拿走，然後令新娘子站在棍棒子上，有意的使新娘難堪。有時候更會放些「美人脫衣」（原註：是從葯鋪的一種植物，很刺人的，弄到衣服上，必須把衣服脫去，固有此名）在新床上，叫新娘子沒法不把外衣脫去。此外他們還可以任意將新婦東西亂翻，偷走是常事，等到新娘答應請他們或是給他們些吃食，才把東西送還。 「若是沒有聽的，倒不以為是不吉利，不過要是有人去聽，最好是聽著。聽不著，對那聽的是很不吉利的。他們不但聽，更常常偷入屋內，拿新床上的東西。因沔陽風俗，夫婦是睡在兩頭的，所以床的兩頭都有與床同寬的枕頭。說有一次一對新郎新婦在新婚的晚上睡在一頭，被鬧的人們將那頭的枕頭偷走，他們都不知道，於是成了他們終身的笑料了。 江西吉安： 當鬧新之夜，沒有大小長幼之別，新娘每被叫一聲，就須向之下跪，受者可以不用回禮。鬧新者以此為樂，可新娘的腿就受不了了。 江西南昌： 任何男性親友都能鬧，女客不是不能，而多半是不好意思去的。鬧客常常會拉起胡琴來請新娘唱，新娘不唱，他們自己就唱。例如《十八摩》等都是鬧時唱的，這種調都是很粗俗的。&#;&#;鬧的方法非常之多，叫新郎吸煙，新娘點火，或是弄一點花，掛得很高，叫新娘拿下來，新娘拿不著，叫新郎抱著她拿。更有時強迫著叫他們接吻。甚至客人喝酒了，跑到新床上睡著，把床都給吐臟了，新夫婦也不能生氣，因為客人若看著新夫婦生氣或著急，他們更要說幾句難聽的話，例如：「我們還不走嗎？他們已經都等急了！」這天新娘一定會把月經布給藏起來，不然鬧客們會特別找的，找出來又要以此物取笑新娘。 「鬧後的聽與竊物也是南昌的俗例，他們稱之為 「偷」。將新郎新婦的衣服飾品偷出來，鳴樂游於，新夫婦必須大辦酒席宴請才會罷休。所以南昌新娘對於偷比鬧還要害怕。 江西興國： 在洞花燭夜，「親友賀客必洞戲謔，以窘新人，故新郎新娘，都預先請兩三位能說會道的男女親友作『保鏢』，以幫助新夫婦應付賓朋的戲謔。拜堂之後，親友起送新人入洞，即刻擺筵席，與新人共酌，席間的新娘新郎對坐，眾親友則列坐兩旁，公推善於作戲的兩人，為鬧的首領，由他們出主意，出難題，戲弄新人。其中最難堪的是，公然說些粗獷、猥褻的言詞。這種習俗至今仍未泯沒。」 晚宴後開始鬧洞。先在洞門口擺上三四張桌子，桌上擺上酒菜，以備鬧客飲酒取樂。眾人圍桌而坐，留兩個空位給新郎新娘。此時一對新人在洞內。鬧客推選出兩個人作鬧頭目，一位負責叫門，一位負責叫新娘下床。叫門的人必須在門外先說幾句吉慶語，如「日吉時良，地久天長，洞開張，喜氣洋洋」等，然後由新郎開門。請新娘下床的人要雙手捧著酒杯進洞，對著羅帳低垂的新床說：「手捧玉杯和瓊漿，恭請新娘下蓮床，右腳下床生千金，左腳下床生才郎。」唱完就退出新。因此新娘必須雙腳同時下床，以示願意既生「千金」又生「才郎」。新娘和新郎同出洞後向眾人行禮，捧杯的人請新人入座，於是大家一起向新人敬酒。席間說些俏皮話，自然不乏猥褻之語，但不動手腳，屬於較文雅的鬧方式。 浙江武義： 「請男客是在晚飯的時候。飯後這些客人們就開始鬧了。鬧的並不一定是戚友，就是與男女兩家素不相識的也有鬧的資格。主家因為『越鬧越好，越鬧越發』——發財發子孫的緣故，從來不禁止的。這時新娘坐在床沿上，另外兩旁有兩個或四個未結婚的女子作陪儐，而陪儐並不被鬧。鬧的目的，只是要使新娘發笑，所用的方法就多了。他們可以說故事，或是講笑話，除掉不吉利的話語，任何輕薄的口吻或污穢的詞句都可以任意使用的。等到把新娘弄笑了，他們就向新娘討喜果子。討完了還可以再引她笑，使新娘笑的不停，才合他們的心意。有時向新娘討了果子，還要向陪儐討果子。這種鬧並不是鬧一天，要看主家請幾天客，就鬧幾天。請五六天客，就鬧五六天。因為他們請席至少是請兩天，所以鬧也至少是兩天。」此地也流行聽，並且以「偷」新中的東西為特點：「鬧之後，他們也不能如此甘休，必得還要聽，或偷點新郎的東西出來。有時甚至連鳳冠霞帔、枕頭、衣服、被褥等都能偷出來。到第二天就同新娘要錢酥糖給他們吃，最少也得十斤，多的要四五十斤呢！等錢拿到手，他們才肯把東西送還。」 四川： 四川有一首竹枝詞說：「玻璃彩轎到華堂，扶得新娘進洞。挑去蓋頭飲合巹，鬧直到大天光。」可見鬧之盛。在順慶縣，新婚晚上，新娘給所有的客人斟酒，斟到客人不能再喝為止。夜見新娘進了，新郎的母親一定要請許多人到外偷聽或偷看，倘若沒有人聽看，母親須用一把掃帚放在門背後，據說沒有人看，便要被鬼看，這對於夫妻是不吉利的。新的燈也不能熄滅。在渠縣也有鬧與聽的習俗。新婚晚上，新娘必得給每位鬧客行酒，稱為「摘花酒」或「下馬宴」。聽總是一些女客們，因為新不能熄燈，所以她們就要借機偷看了。新婚之夜，新娘新郎並坐床沿或同坐一凳，大家圍著他們你一言我一語，說些詼諧、逗趣的話．自然也免不了粗俗猥褻之言。有的也請新娘唱跳舞．或做出各種節目難為新人，乃至做出粗魯的動作，常常使新娘羞得滿面通紅。人們認為鬧得越歡越吉利。
⑵ 新娘敬酒服袖子長了怎麼辦
把衣服脫了，在裡面把袖子根據自己適合的長度，也就是在胳膊肘上面5公分處打個褶用線偷縫上，這樣也不影響美觀，適合救急用。
⑶ 有一個穿紫色衣服的女人,躺在床上突然肚子疼，肚子就大了起來，上次在優酷上面看到的視頻，這是一部電影
韓國電影《凶房》
電視台女編導韓素真正追訪轟動全市的連環謀殺案，負責此案的是崔探員。的士高內一名女子突然死亡，素真和崔探員前往看個究竟，素真竟從鏡頭看到有「東西」竄進女子體內並膨脹起來。他們發現每名受害者死前均曾瀏覽「白色房間」網頁，並在死亡時不可思議地「懷孕」起來。素真被神秘電郵捲入死亡詛咒，那「東西」在她體內孕育，更引她來到兇案現場1308室，答案盡於此地……
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⑷ 失樂園第三十一章林家子女的婚姻大戰。
彷彿是天上一天地上一年般漫長，林敦掰著手指數夠五年，在寂寞空虛中獨自熬過1700的多個日日夜夜後，他絕望地發現看不到再婚的希望。沒有女人願意嫁給長這個經歷過兩次婚姻的男人。
他看著他窯洞門口的洋槐樹從一棵又小又嫩的嫩芽，長成一株亭亭玉立的小樹，再長成一棵能夠開花的成年樹。
這棵樹還是陶小姐他們初婚的時候栽種的的，那時候它是一棵很小很小的嫩芽，青黃青黃的，嫩嫩的，很柔弱，一不小心就能夠把它的頭部碰斷。陶小姐把它從路邊挪移到門前，小心地給它培土澆水，還用樹枝給它夾了一個籬笆，說就當它是他們的小孩，給它起個名叫「槐花」。
現在槐花都開了幾年花了，他兩個老婆都沒有留住，陶小姐再嫁後肚子年年沒有空過，一口氣生了一群孩子，最大的的孩子都能打醬油了。
這幾年他的同齡人都該結婚結婚，該生孩子生孩子，每日老婆孩子熱炕頭過得有滋有味，連鬼子羔這樣的下作人都往家裡領來兩個殘疾的女人，想到自己的現狀就有挫敗感。
老林看到《皇帝內經》上說生命是按照季節計算的，他的生命此時已經到了春末。生命的盛夏將至，燃燒的青春將澎湃洶涌的血液灌注的生命綻放成一朵火紅的玫瑰花，極盡蓬勃，極盡瑰麗，花枝招展，如噴薄而出的水柱勢不可擋。過了這個季節濡養生命的源泉就會慢慢枯竭，他會像花兒一樣一瓣瓣地凋零，最後在無聲無息中零落成泥，銷聲匿跡。
想到這些他突然打了個冷戰，不禁自憐起來。想起古代那些官場不得意的男人因為失意無法排解郁悶，就以女人的身份用怨婦的口吻寫下的顧影自憐的詩詞，他就差學那些文人寫出棄婦詩了。
他無助地哀嘆自己的青春就這樣無謂地空耗，他本可以在這生命最好的時光里養兒育女，享受青春，像其他男人一樣陪伴孩子們成長，現在只能眼睜睜看著自己的生命走向衰敗。看到同齡人都生龍活虎，精力充沛，生活得開心得意，而他因為抑鬱失眠反而陰死陽活，疲憊不堪，他的身心受盡寂寞的摧殘。
他就像是地里二茬子莊稼，生長最慢，開花最晚，直到收割季節已過，這些慢熟型的莊稼還稀稀拉拉地在田埂上搖曳。
這幾年他看著他的大姐和二妹出嫁，看著他們的孩子一個個出生，林家的兄弟四個卻一個媳婦也娶不上—因為他們是地主，因為他們愛挑剔，因為他們家規律太多。
而他是因為結婚和離婚太頻繁，十里八鄉的人提起他們兄弟就一票否決。
提起他們這四個打光棍的兒子，林勇老兩口也開始感到心裡沒底。難道世道變了嗎？
從共產黨來到後他林家就沒有遇到一件事情能順順當當的完成。先是土地房屋被均分，財產被充公，牲口並各種私有用品都被分給窮苦百姓，連林姓的宗親都被遷移到別的地方防止結伙造反。
他看著往日屬於他的一切別那些窮人使用，就忍不住火氣，又迫於新政權的威壓不敢反抗，只能對家人發火。孩子們成了他發泄憤怒的對象，遇到不順心的事情就對他們大喊大叫。
他也有溫柔的時候，
大姐生得美麗，與二姑姑神似，自作主張嫁給一個富農的漂亮兒子。雖然是新中國了，人人平等，但是林勇還是希望她能嫁到自己的世交家裡，畢竟家世相似的人背景相似，思想也相似，婚後更好相處。但是提親的人踏破他家門檻子，大女兒一個沒看上，只看上河壩北面跟她有過一面之緣的一個做木匠活的小夥子了。
他堅決阻止，但是此時他發現從小被他呼來喝去的女兒堅決不聽。他吼叫發瘋，她比他聲音更大；他苦口婆心勸說，她就拒絕說話，完了她冷靜地告訴他，誰都不嫁就嫁他，為此他氣得拿起鐵掀就要鏟死她。
出嫁那日他被氣得躺在軟床上不能動彈，大女兒則理都不理他就徑直坐上轎子走了，肩上扛著裝了幾件換洗衣服的包袱—他不同意這門親事，就什麼陪嫁都沒有給她。
果然如林勇所料，當過大小姐的大女兒來到婆家，一時無法適應新的生活，爭吵，嘔氣，打架，鬧得雞犬不寧。她看婆家的任何事情都不順眼，從家裡的陳設到婆家人做事的方式，都跟她這個大家戶出身的小姐想像的不同，粗俗，野蠻，乏教養，手腳粗笨。而她丈夫和她的性格一樣要強，爭吵起來各不相讓。
如果說她生得美麗動人，讓人傾心，那他的英俊絕對不輸她。他們兩人曾經被壩上的人認為是天造地設的一對，結婚當日鬧婚的男人扯下她的蓋頭，在場的人看到新娘的相貌都驚為天人。
大小姐的婆婆才四十多歲，就已經頭發花白，因為熬夜織布患上眼疾，整天掛著眼屎流著眼淚。公爹又瘦又高，整日一句話不說呆在地里收拾莊稼，只有吃飯才回家。笨手笨腳的婆婆給她做的飯她看著就認為臟，難以下咽。他們家吃飯不用飯桌，剛出鍋的饅頭還沒端出來就被一群餓癆似的小姑子小叔子一搶而光。他們習慣蹲在牆跟一手拿一個饅頭就著鹹菜津津有味地吃；一家人吃飯時吧唧嘴的聲音太大，她聽了就感到刺耳；小叔子和小姑子穿著打著各色補丁的衣服，露著腳趾頭的鞋子，一個個面黃肌瘦蓬頭垢面，整日里小的哭大的叫。
冬天的情景讓大小姐更感到難熬：天冷了老鼠也搬到屋內吃住，天亮泥土的牆壁和泥土的地面總是看到鼠類新盜的土，大小姐就患了強迫症似的要用鏟子往裡挖挖再平上坑，一家人連個像樣的被褥都沒有，床上墊著麥秸當褥子，蓋的被子都露出破舊的棉絮，因為老鼠橫行，滋生很多跳蚤和虱子，咬得全家人渾身都是紅疙瘩，天明了個個忙著翻找跳蚤和虱子，露著棉絮的破被子也被天天拉出來翻找線縫里藏著的蟲子，那情景讓人以為是到動物園看猴子做日常梳理工作。
大小姐跟著這家人吃糠咽菜沒幾日就忍耐到極限，懊悔沒聽父親的話。一天晚上她憋著氣睡下，夢到自己回娘家去又過上了小時候土地沒有被均分時期的好日子，父親正用一桌子好飯招待她，突然「嘩啦啦」從天而降很多泥土和稻草掉在臉上，驚得她坐起身大叫。勞累了一天的男人起來用火石打著煤油燈，看到兩只碩大的老鼠正沿著房梁吱吱叫著追逐。說了句睡吧，要是因為老鼠鬧騰就不睡覺那就不能活了。
大小姐聽了突然來氣，大聲說：「只知道你家窮，誰知道你家會這樣窮，窮得只剩下老鼠和虱子。天天被攪和地不能睡覺，虱子跳蚤咬得都是疙瘩，你們家就不能養一隻貓？還有你這一家人鼻涕就不能擤在手絹上，牆上衣服上到處亂抹看著都惡心。你家人吃飯吧唧嘴就不能小聲點，吃飯也不在桌子上，跟叫花子似的，都一排溜蹲在牆跟猴子似的。我真是瞎了眼了。」
從她進家門一家人都神仙似的供著她，怕她嫌棄這家人，到底還是讓她看不起。
男人寬慰：「都一樣，你看大家都一樣，誰家都一樣有老鼠，一樣有很多張嘴吃不飽飯。怎麼辦呢？我們都是莊稼人，不能跟你家人比。你就委屈委屈，明日在樑上的撐一張床單，老鼠就不會把土弄到你臉上了。」
大小姐還氣得嘟嘟囔囔，想念在家的日子。干凈的被褥，舒適的衣服，可口的飯菜，一家人吃飯總是安安靜靜，飯菜的份量也恰到好處，不多不少，常年下來人不胖不瘦；坐的位置也長幼有序，弟弟妹妹都大了，走起路來都很講究風范，被父母教育得舉止得體。
往後的日子盡管一家人陪著小心，無奈條件有限，大小姐怨氣沖天，不停地抱怨，終於有一天男人不堪其擾爆發了：「我們家不比你們家，你們家是大地主，你們家的好日子都是我們這些莊稼人出力供出來的。我們幹活養著你們，自己卻過著吃不飽穿不暖的日子，被老鼠跳蚤咬，風吹日曬。現在你跟我們窮人還不是一樣要下地幹活，要吃糠咽菜，全中國人都一樣了，也沒見你家比我們高等到哪裡去。你就看清現在的形勢，沒有地主了，你也不再是地主家的小姐了，和村頭的鐵蛋娘一樣都是老百姓家的女人，要吃飯，要下地幹活，不要再自己嬌自己了。」
完了還挖苦她真是小姐的身子丫鬟的命。
兩人唇槍舌戰，你來我往，很快半年沒過，新婚的熱情就被消耗殆盡。男人的嘴不饒人，專門挑帶刺的話說，吵起架來毫不相讓，還竟是往階級斗爭上靠攏，有時會拿她娘家爹會客和送客時的禮節說事：「按照你們那樣磕頭作揖，就不要幹活了，莊稼早都給草吃了，羊也給餓死了。」她家地里草總是高過莊稼，羊也因為沒人割草總是被餓得骨瘦如柴。
或者陰陽怪氣地說我的大小姐，你就醒醒吧，現在是新中國，大家都一樣，沒有地主了。誰讓你生錯時候了，要是早生一百年，你現在還有丫鬟婆子伺候呢。
她從家帶來一套珍愛的細瓷碗，細膩晶瑩，溫潤如玉，上面繪著黛玉葬花的圖案，仕女扭身回眸的姿態很是能打動人的心，大小姐有空總是拿出來欣賞。男人愣頭愣腦地給打碎了一隻，把大小姐給疼得跳腳，他卻說這樣的小碗他可以一口氣吃十碗，用它吃飯純粹是浪費時間。
有時候看到她坐在飯桌前對著寡淡的飯菜發愣，就諷刺她又夢到那些被均分的土地了。
於是兩個人各種爭執，打嘴仗，如果不是大小姐有身孕，她早就一去不復返了。
大小姐此時悔不當初，生氣了不好回娘家見父親，就躲到她舅舅家。生完孩子也不回去，一住就是半年，。男人一次次耐著性子去接她才回去。再吵架再住到舅舅家時又懷孕了，生了孩子再回婆家，過一段時間再懷孕，再生氣，再去舅舅家生了帶回。這樣循環往復，直到生出小七妹才停止。
兩個性格不合的人因為第一個孩子委曲求全，捨不得離婚，又因為不慎，陸續生出更多的孩子。這些孩子整齊地排在床上正好能排成一個床的長度，為了好區分，就給他們起了大羔，二羔，三羔，四羔，五羔，六羔，七妹。看著這些孩子天真的小臉，大小姐有再大的怨氣也不捨得拋棄。
可以說她的一生是寂寞的一生，大部分時間都過著寡婦的生活把整個的生命用來思念自己的骨肉而不能享受天倫之樂，一直活到95歲因為跌了一跤離世。
男人的一生也是孤獨的一生，一輩子像鴕鳥一樣獨自拉扯七個兒女，過著鰥夫的生活，直到98歲離世，拒絕跟妻子合葬。
兩個人勞燕分飛的始作俑者就是林勇。
每次林勇聽到大女兒又吵架了，就興致很高地來到內弟家力勸大女兒跟男人離婚再嫁。他會不厭其煩地重復當初阻止她嫁到他家來她就是不聽，現在後悔了，還來的及。
從第一個孩子到第五個孩子出生的十多年裡，他無數次地要求女兒離婚，大女兒就反感他說要她離婚再嫁的事，她實在捨不得她的孩子們，那是她身上掉下來的肉。
作為一個母親，她不願意再跟男人過一天，但是她無法割捨她的七個孩子，就獨自到二妹所在的城市裡拾荒掙錢，直到林敦告訴她她的孩子們滿頭滿身生了很多虱子和膿瘡，肚子里的蛔蟲把孩子們吃的肚大腿細，透過薄薄的肚皮能看到蛔蟲在肚子里蠕動，吃寶塔糖一個孩子能打下來一大碗蛔蟲，這位母親才決心回家照顧孩子，但是不久因為跟男人的矛盾再度離家。
林勇看著大女兒這么好一棵白菜被豬拱了很是痛心。
他活了半個世紀，經歷很多磨難才把碩果僅存的7個孩子養大。本以為三個閨女長得如花似玉都能攀個好親事，卻趕上土地均分，人人平等。什麼財產都沒了，他這幾個兒子本來品貌很好，卻因為成分高一個成家的都沒有。大女兒自己做主找個婆家現在鬧得不能過，又因為孩子不可能離婚再嫁，他的話也不聽，一點辦法也沒有。
二女兒不比大女兒長相，眼睛小，身體瘦弱，因為小時候的一次三天三夜的高燒，她還有點耳朵不靈。
他記得那次發燒。那時她8歲，他從外面回來，被告知二小姐發燒。他摸摸額頭，燙的跟小火爐似的，就給她燒點水喝，灌不進去。把衣服都脫了只蓋上肚子，一會摸摸手腳冰涼脖頸卻熱的能把人灼傷。村裡人說這次發燒可能是人瘟，有幾個孩子已經死了埋了。他害怕傳染給其他孩子，就違心地把她抱到一個看瓜的茅草庵子里等死，他則抱了個褥子睡在那裡守著。
他怕，怕那八個死去的孩子的命運降臨到二女兒身上。他緊緊地貼著女兒蜷縮地身體躺下，聽著她「呼哧呼哧」急促的呼吸聲，輕輕地呼喚她，她只發出夢囈般的回應。他以為他好不了了，不禁淚流滿面。
天黑下來，他睡著了，突然「咔嚓」一個炸雷，一道明亮的閃電把天地瞬間照得雪亮，把個熟睡中的林勇嚇了一跳。他張眼望去，赫然看到二女兒光著身子踮著腳正伸手去夠庵子上的一個什麼東西。他忙抱起她問她要什麼，她說她要吃上面的饃。林勇細看是夾在庵子上面的一疙瘩棉布，夜裡看不到清，女兒以為是饅頭。
直到林勇去世前他還記得二女兒要吃饃的情景。他已經老態龍鍾，寸步難行，整日坐在輪椅上，大腦里都是對從前的久遠回憶。「她說要吃饃.嘿嘿，我一摸燒退了，肯定是好了」他自言自語道。
在他看來二女兒是過得最成功的人，女婿做了官，女兒當家，娘家人都受到照顧，他的兒孫能脫離黃土地，丑夫人旺夫啊！
⑸ 結婚時肚子大了怎麼辦
穿孕婦婚紗就OK了
腰線很高,下面百褶的那種.只要肚子不太大,基本上看不出
⑹ 結婚當天在娘家新郎穿裝郎衣服新郎把裡面的衣褲脫了才穿裝郎衣以後有什麼沒的
結婚當天在娘家新蘭穿新男裝衣服，新娘把裡面的衣服褲子脫了才穿，新娘穿衣服的話是沒有什麼的，其實這個的話換個衣服是很正常的，所以不要太過迷信想的太多。
⑺ 我們這邊結婚辦喜宴，新娘要全身脫光光外面穿著透明的婚紗照，這新娘全身沒穿衣服光光為什麼沒人順她是好
很難相信有這樣醜陋的風俗，
也不會接受這樣的風俗，
你能不能說你們是什麼地點呢？
還穿婚紗那說明是現代人，
不然還以為是山頂洞人呢！
⑻ 准媽媽要拍婚紗照，怎麼可以更好的避開大肚子
1、如果懷孕新娘斜坐在椅子上來拍攝婚紗照，那這樣可以更好的掩蓋自己隆起的肚子，這個做法也適合小腹大的新娘們，這時，無論新娘是用手還是用花束或者是布娃娃，都可以得到很好的掩飾效果。
2、懷孕新娘如果以站立的姿勢進行婚紗拍攝的話，可以採用手捧花的形式來掩蓋凸起的肚子。但是，捧花也要講究，最好是大型的花束，新娘可以雙手輕輕地握住花束，並把花垂至於腹部方位，拍攝出來的婚紗照是看不出來的。
3、還有，新娘可以一手撐著草地、手掌頂著頭部，另一隻手搭著新郎的肩膀，身子斜躺在草地上，此時，新郎正好坐在新娘的前面擋住新娘隆起的腹部。這樣一個拍攝姿勢既可以掩蓋懷孕新娘的肚子，新人又顯得有個性，這個畫面也適合其他的准新人。
⑼ 我去包間就是要脫衣服，為啥領班還要我穿上制服而且肚子也是露出來的，為什麼不直接讓我光身子進包間
脫了就沒情調了！！！
⑽ 新娘大肚子了這婚紗照還怎麼拍
1、新人們不需要擔心，攝影機並不會影響孕婦和胎兒的健康，因為現在的攝影機的拍照原理是光反射，對胎兒不會有傷害的。
2、拍婚紗照新人除了會考慮胎兒的因素之外，准媽媽還會考慮婚紗照效果的美觀度，因為到後期新人的小腹隆起，多少都會影響到美觀，這種情況的話可以考慮穿寬松一點的婚紗禮服。
3、如果新人的肚子已經十分明顯，考慮到安全，建議等生完寶寶再拍婚紗照，這樣也有利於防止孕婦因為拍攝婚紗照而過於勞累。
一、婚紗和禮服
對於已經懷孕的新娘來說，拍婚紗照選禮服最需要考慮的是禮服的保暖性，最好選擇厚一點的婚紗禮服，以免在拍攝室外婚紗照的時候身體著涼。如果要考慮整體的美觀度，那麼就需要考慮顯瘦的婚紗禮服，可以選擇韓式高束腰禮服款式，這樣的話照片就看不出小腹了，不過，也不能太緊的束腰，對寶寶會有影響的。
二、孕婦在懷孕期間盡量不要化妝
因為化妝品都有刺激性，孕婦的話最好不要用化妝品，但是如果拍婚紗照如果不化妝的話，又會影響美觀。所以，建議新娘最好用無刺激性的化妝品，比如植物類的，不含化學成分，對皮膚沒那麼大的傷害。如果發現皮膚有過敏現象，那就不能用化妝品了，以淡妝為主，造型簡單、大方就行。
三、姿勢和道具
孕婦拍婚紗照比較困難的就是動作，無論在哪裡拍婚紗照，新娘的動作都不宜過大，也不適合擺太大的動作。攝影師盡量也不要讓新娘做一些幅度大的動作，可以擺一些優雅的慢動作也很好看。有時候為了不讓肚子很明顯，可以拿一些裝飾的道具放在前面，肚子就看不出來了。
四、選擇最佳拍攝時間
要說孕婦拍婚紗照的最佳時間應該是在懷孕七個月到八個月，這個時間胎兒會比較穩定。現在很多人都是在懷孕後期才拍婚紗照的，連同孕婦照一起拍，這樣也挺好的。