美女拿青銅龍像鑒定視頻

① TikTok向海外網友「科普」三星堆

TikTok向海外網友「科普」三星堆

TikTok向海外網友「科普」三星堆，進入2022年，三星堆熱度依舊不減，吸引2000多萬TikTok網友在線雲參觀，TikTok向海外網友「科普」三星堆。

TikTok向海外網友「科普」三星堆1

沉睡三千年，一醒驚天下。

三星堆遺址再次「上新」的事情

大家都知道了吧~

其實，關注這件事的可不僅僅只有我們。

這兩天，TikTok上，關於三星堆的討論越來越多，

神秘而古老的東方文明，讓外國人們充滿了好奇。

別的遺址都是越挖越明白，

而三星堆卻是越挖越神秘，

隨便出土一件文物，

都足以讓人OMG了！

「重大發現」

「了不起的中國」

「這個也太有趣了吧！我還是第一次聽到這些，謝謝你告訴我們這一切」

這個發現太偉大了！之前還沒聽說過呢……

酷！

他們在TikTok上研究三星堆的位置：

三星堆遺址祭祀區分布示意圖

來源：三星堆博物館

坐標四川廣漢，北緯30°。有一個古蜀文明的標志地——三星堆。

在這條神秘的緯度帶上，還存在著古埃及、古巴比倫、古印度、瑪雅等古老文明。

TikTok向海外網友「科普」三星堆2

「沉睡三千年，一醒驚天下。」過去一年，三星堆遺址頻繁「出圈」，幾次刷屏網路，最新出土的黃金面具、青銅神樹等重要文物也備受關注。

進入2022年，三星堆熱度依舊不減，不僅吸引2000多萬TikTok網友在線雲參觀，還激發了海外網友「花樣還原」三星堆文物的熱情。透過這些造型各異的出土文物，中國數千年歷史的豐厚底蘊與獨特魅力讓不少海外網友驚嘆。

青銅人頭像成TikTok「網紅」

三星堆遺址位於四川德陽廣漢市三星堆鎮，自1929年被發現以來，這里先後出土文物達數萬件。這些特色器型區別於其他考古學文化，因此也被稱為「三星堆文化」。專家認為，三星堆是在與亞洲其他地區偉大文明的碰撞、融合、交流中形成了高度發達的獨特文明，是中國古代文明多樣性和開放性的典型代表。

在TikTok上，三星堆話題播放量已超過2000萬。

其中，三星堆青銅人頭像無疑是當之無愧的「網紅」。這些青銅人頭像雖然造型細節上各有不同，但始終保留著相似的特徵：高挺的鼻樑、深邃的雙目，以及寬大的耳朵。

相關視頻發布僅5天，播放量就超過240萬。有人評論說這些青銅人頭像看起來像是外星人；也有人驚訝於青銅面具能有這么多不同表情、造型；更有懂行的網友指出：它們記錄了中國幾千年的歷史文化。

除了青銅人頭像外，三星堆遺址出土的黃金面具、青銅鳥、青銅太陽形器等文物也都頗受TikTok網友關注，多條視頻播放量破百萬。

網友不僅熱衷於通過網友雲觀賞三星堆文物，也樂於了解文物背後的故事。

記者注意到，在TikTok#sanxingi話題下，獲得最多點贊的視頻是來自三星堆博物館的一段分享。視頻時長1分多鍾，記錄了文物修復師耗時10年還原一件三星堆青銅人頭像的始末。截至目前，這條視頻獲得點贊10萬余次。

大家在驚嘆三星堆出土文物背後神秘絢爛的東方文明之外，也感動於修復師十年如一日的堅持，「令人驚嘆的工作」。

事實上，每一件驚艷大眾的出土文物背後，都離不開文物修復師的辛勤工作。

由於不同文物受損程度不一樣，老化的主要原因也各有差別，每一件文物都需要他們「量身定做」修復方案，才能最大可能還原文物本來的模樣。讓這些塵封地下數千年的「國寶」，得以延續。

海外網友「花樣還原」三星堆

不少創作者都用自己的方式表達著對三星堆的喜愛。有人分享三星堆最具代表性的青銅神樹、青銅立人像等文物；有人用3D列印的方式打造著屬於自己的青銅人頭像；還有人記錄了自己一步步「挖掘」三星堆考古盲盒的過程。

只見原本平平無奇的石膏塊，經過創作者一番細致仔細的「挖掘」，慢慢出現一座青銅人像。通過這樣充滿動手樂趣的小玩具，沉寂千年的文明與鏡頭內外的網友們似乎也有了交互，也讓更多人對三星堆文化產生了興趣。

不僅海外網友對三星堆感興趣，三星堆在國內的熱度也一直居高不下。抖音2021年發布的《博物館數據報告》顯示，在短視頻平台上，三星堆黃金面具與《千里江山圖》、四羊方尊等十件文物並列成為最受歡迎的「鎮館之寶」。而據德陽文旅局消息，2022元旦假期期間三星堆博物館接待遊客17977人，由三星堆考古新發現掀起的「考古熱」仍在持續。

TikTok向海外網友「科普」三星堆3

龍作為我國的一種傳說中的生物，在古時代是一種象徵，君王們都喜歡以真龍天子自居，古代的藝術家們也創造了很多有關龍的繪畫、浮雕作品。傳說中的龍是否存在一直有人懷疑，不過也總是有人聲稱自己見過龍，這種生物是否存在，在歷史上也可以得到一定的驗證。

近日，三星堆考古又出現了一些新的文物。三星堆是3000年前左右和我國中原文明關系密切的區域文明形式，其青銅器受到了同時期的商朝的影響，一些文物也顯示了當時偏遠地帶和中原文化交流的過程。不過三星堆的`文物也有自己的特徵，像神秘的黃金面具、青銅神樹等也顯示了三星堆先民的創造力和想像力。

近日，在2021年的最後時段，三星堆考古又有重大發現，不同於以往龐大的青銅器，這次出土的東西即便是在三星堆中也很少見，竟然是一條巨大的青銅龍物件。

三星堆發現罕見的「青銅龍」

根據央視發布的消息指出，在三星堆8號坑之中，考古人員們發現了一件龍形青銅像，它高約80公分，頭和耳朵像老虎，但有長長的犄角，軀體上揚，猶如一條飛龍。考古人員的推測是，這條青銅龍和之前不遠處發現的「頂弧形尊蛇身人像」，可能是同一類型的器物，如果這個猜測最終被證實的話，這將是三星堆又一個標志性的青銅器。

從央視放出的影視頻資料來看，這條青銅龍的造型和唐宋以來的龍形象還是有很多的不同，是「龍」這種神獸的形態演化的早期階段，現在的五爪金龍更加的形象，可以看作是多種動物的結合體，身子像蛇、鼻子像豬，角像鹿，爪子像鱷魚等爬行動物，尾巴則有點像馬的尾巴，多種動物的形態揉成一團。

而三星堆中的這個青銅龍，還是有點像早期紅山文化遺址中出土的玉豬龍，其形象更加簡單一些，形體也沒有那麼的復雜。

不過這個青銅龍的發現再一次讓人們懷疑，龍這種生物究竟是否存在。鑒於很多人聲稱見過龍，加上民國時期營口追龍等事件的傳播，還是有不少的人相信龍這種生物是存在的。他們相信的理由之一是十二生肖其它11種動物都是真實存在的，所以就認為老祖宗不會把一個不存在的龍放在十二生肖之中。這種說法有它的道理，但是仍不能解釋從未出現過的龍的遺骸或者化石。

② 我有一枚古錢幣,上面有"大清銅幣"字樣,背面有一龍一鳳,質為青銅,請知情人幫忙鑒定一下它的價值.

上張照片，清錢存世量很大，一般不值錢，個別的也有珍品。雖不是很值錢，但也值得收藏。

③ 三星堆發現一條虎頭虎腦的青銅龍，這個青銅製品有多精緻

引言：三星堆發現一條虎頭虎腦的青銅龍，這個青銅的製品是非常精緻的。

三、總結

每個人在生活當中可能都會遇到這種情況，但是如果你看到了，你們也要及時的去進行調整。別人會覺得這些器物比較好看，那麼在這個時候一定要學會去進行調整，讓自己看起來更好一些，平時一定要學會去保護自己，不管自己出現什麼情況，一定要讓自己好好的調整。有些人會覺得這種頭像是非常好看的，那麼在這個時候也是非常不錯的，也能讓自己看得更多一些，平時也可以去好好的參觀一下，不管自己看什麼一定要仔細一些觀察。在看到這種器物的時候，一定要適當的控制住自己激動的心情。

④ 龍有哪九子

古時在中國大陸相傳

龍生九子的幾個版本。

中國古代傳說中龍生有九子，都不像龍，各有所好。

版本一：
好重者：贔屓(音畢喜),最喜歡背負重物,所以背上馱一塊石碑.
好望者：鴟吻(音吃吻),最喜歡四處眺望,常飾於屋檐上.參見中國古建築的岔脊上的裝飾小獸
飸餮(音滔帖),最貪吃，能吃能喝，常飾於鼎的蓋子上。因它能喝水，也有裝飾在橋欄板的，防止大水將橋淹沒。
生性好殺者：睚眥(音牙自),嗜殺喜斗,常飾於兵器刀環,劍柄.
狴犴(音畢岸),最憎惡犯罪的人,所以常飾於監獄的門楣上.
好煙火者：狻猊(音酸泥),性好煙火,常飾於香爐蓋子的蓋鈕上.
好水者：趴蝮(音八夏)位於橋邊的最喜歡水,常飾於石橋欄桿頂端。在後門橋的四個角上趴蝮，造型非常優美。
性情溫順者：椒圖,最反感別人進入它的巢穴,常飾於大門口。
好鳴者：蒲牢,最喜歡音樂和吼叫,常飾於大鍾的鍾紐上。

版本二：
1、贔屓(bi,xi)：形似龜，好負重。一沖在各地的宮殿、祠堂、陵墓中均可見到其背負石碑的樣子。在龍子的各類說法中贔屓一般都排在九子之首。
2、螭吻(chi,wen)：喜歡東張西望，經常被安排在建築物的屋脊上，做張口吞脊狀，並有一劍以固定之。
3、蒲牢(pu,lao)：有搖滾氣質，愛好音樂，也愛吼叫。古代樂器編鍾頂上就用它來裝飾，寺廟大鍾上的鍾鈕上也可見到他的身影。
4、狴犴(bi,an)：掌管刑獄。常被裝飾在死囚牢的門楣上，因其形狀似虎，所以民間又有虎頭牢的說法。
5、狻猊(suan,ni)：身有佛性，喜好香火，於香爐蓋上可見。而且狻猊還是文殊菩薩的座騎，在供奉文殊菩薩的寺廟中均可見到。在文殊菩薩的道場五台山上還建有供奉狻猊的廟宇。因狻猊為龍的五子，所以廟名為五爺廟，在當地影響頗大。一沖曾游過此廟，香火極為旺盛。
6、饕餮(hao,tie)：美食主義者，性貪吃。夏商時期出土的青銅器上經常可見饕餮紋，為有首無身的猙獰怪獸。
7、睚眥(ya,zi)：性情兇殘易怒，喜歡爭殺。民間成語"睚眥必報"所講即為此物。通常在一些武器的柄上，或是尾端的環上上面可以見其雕像，以加強殺氣。
8、淑圖(shu,tu)：形似螺蚌，性情溫順，有點自閉症。所以將他安排在門上銜著門環，免得宵小光顧。
9、貔貅(pi,xiu)：在南方及東南亞一帶都稱其為龍的第九子，大嘴無肛，只進不出，深為賭徒所喜。澳門賭場便擺了一隻玉貔貅，予意嘴大吃四方，只掙不賠。

版本三：
龍生九子古時民間有"龍生九子，不成龍，各有所好"的傳說。但九子是什麼，說法也不同。《中國吉祥圖說》謂：
九子之老大叫囚牛，喜音樂，蹲立於琴頭；
老二叫睚眥(ya zi)，嗜殺喜斗，刻鏤於刀環、劍柄吞口；
老三叫嘲風，平生好險，今殿角走獸是其遺像；
四子蒲牢，受擊就大聲吼叫，充作洪鍾提梁的獸鈕，助其鳴聲遠揚；
五子狻猊(suan ni)，形如獅，喜煙好坐，倚立於香爐足上，隨之吞煙吐霧；
六子霸下，又名XX(bi xi)，似龜有齒，喜歡負重，碑下龜是也；
七子狴犴(bi gan)，形似虎好訟，獄門或官衙正堂兩側有其像；
八子負質，身似龍，雅好斯文，盤繞在石碑頭頂；
老九螭(chi)吻，又名鴟尾或鴟(chi)吻，口潤嗓粗而好吞，遂成殿脊兩端的吞脊獸，取其滅火消災。

《諸神由來》一書說《升庵外集》記載龍之九子是：品質，形似龜好負重，即碑下龜；螭吻，形似獸，性好望，站屋脊；饕餮，好食，立鼎蓋；蚣蝮，好立，站橋柱；椒圖，似螺蚌，性好閉，立於門首；金猊，形似獅，好煙火，立於香爐；再加上蒲牢、狴犴、睚眥三個，恰為龍之九子。

龍生九子考略
中國人稱自己是龍的傳人，以龍為祖先。龍的歷史在中華大地源遠流長，遍及南北。在北方內蒙古的三星他拉於1971年發現了玉雕的豬龍，據專家考證大約距今6000-7000年前；西安半坡仰韶文化遺址中，出土有陶壺龍紋；遠隔千里之外的江蘇吳縣良渚文化出土的器物上，刻有一種似蛇非蛇的勾連花紋，即是古越人的龍圖騰崇拜的象徵。這說明，至少在在新石器時代中期就有了關於龍的圖騰崇拜。龍的形成起點大約在新石器時代，經過商、周的發展，到秦漢時便基本成形，脫離自然界中的具體動物形象，成為集諸種動物靈性與特長於一身的特殊動物。到唐代，龍成了天子的專利。龍紋只能用於皇帝的衣服器物，龍成為皇權的象徵。宋之後，關於龍的歷史與家族有了更多的傳說。龍在其形象形成過程中，曾海納百川的匯集了多種怪異的獸形象。到後來，這些怪異獸像在龍形象發展的同時糅合了龍的某一種特徵，形成了龍生九子各不相同的說法。但龍之九子為何物，究竟誰排老大誰排老二，並沒有確切的記載。民間也有各種各樣的說法，不一而同。據說一次明孝宗朱佑樘曾經心血來潮，問以飽學著稱的禮部尚書李東陽："朕聞龍生九子，九子各是何等名目？"李東陽竟也不能回答，退朝後七拼八湊，拉出了一張清單。按李東陽的清單，龍的九子是：趴蝮、嘲風、睚眥、贔屓、淑圖、螭吻、蒲牢、狻猊、囚牛。不過在民間傳說中的龍子卻遠遠不止這幾個，狴犴、貔貅、饕餮等等都被傳說是龍的兒子。只要知道龍生九子的形成過程，就不難理解為什麼龍生九子有這么多的說法。所謂龍生九子，並非龍恰好生九子。中國古代傳統文化中，往往以九來表示極多，而且有至高無上的地位。九是個虛數，又是個貴數，所以用來描述龍子。如果非要選出九子來的話，也應該選出其中在民間影響最大的九個。李東陽也是一時急於交差，所提之名單並不具代表性。一沖查閱了一些資料，並結合在各地旅行中所見的民間習俗，按民間影響、出現頻率等因素重新列出了龍生九子的名單。贔屓：形似龜，好負重。一沖在各地的宮殿、祠堂、陵墓中均可見到其背負石碑的樣子。在龍子的各類說法中贔屓一般都排在九子之首。螭吻：喜歡東張西望，經常被安排在建築物的屋脊上，做張口吞脊狀，並有一劍以固定之。蒲牢：有搖滾氣質，愛好音樂，也愛吼叫。古代樂器編鍾頂上就用它來裝飾，寺廟大鍾上的鍾鈕上也可見到他的身影。狴犴：掌管刑獄。常被裝飾在死囚牢的門楣上，因其形狀似虎，所以民間又有虎頭牢的說法。狻猊：身有佛性，喜好香火，於香爐蓋上可見。而且狻猊還是文殊菩薩的座騎，在供奉文殊菩薩的寺廟中均可見到。在文殊菩薩的道場五台山上還建有供奉狻猊的廟宇。因狻猊為龍的五子，所以廟名為五爺廟，在當地影響頗大。一沖曾游過此廟，香火極為旺盛。饕餮：美食主義者，性貪吃。夏商時期出土的青銅器上經常可見饕餮紋，為有首無身的猙獰怪獸。睚眥：性情兇殘易怒，喜歡爭殺。民間成語"睚眥必報"所講即為此物。通常在一些武器的柄上，或是尾端的環上上面可以見其雕像，以加強殺氣。淑圖：形似螺蚌，性情溫順，有點自閉症。所以將他安排在門上銜著門環，免得宵小光顧。貔貅：在南方及東南亞一帶都稱其為龍的第九子，大嘴無肛，只進不出，深為賭徒所喜。澳門賭場便擺了一隻玉貔貅，予意嘴大吃四方，只掙不賠。

⑤ 女孩穿露臍裝被陌生女子說不得體，你覺得女孩穿露臍裝合適嗎

俗話說：「愛美之心，人皆有之」。在這個穿衣自由的時代下，天熱時正是女生們大秀好身材的好時機。

有人說，女生大秀身材會顯得暴露，這樣不僅不得體，還很「醜陋」。

也有人說，要學會欣賞「現代美」，女生穿著只要不暴露出隱私部位就沒有問題。

其實，任何服裝主要搭配得當都能展現出不一樣的美，至於女生的穿著是否暴露，這一點則是見仁見智。

女生穿露臍裝，被大媽質疑穿著不得體，直言：這樣穿你家長同意嗎？


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一位來自安徽蚌埠的女網友發視頻訴說自己的親身經歷，在乘坐電梯時，她遭到一位大媽的「靈魂拷問」。那麼，大媽究竟說了些什麼話，才會讓女生決定在網上將這段視頻公布出來。

從視頻中可以看到，女生與大媽搭乘同一部電梯，大媽看到女生的穿著打扮後，感慨了一句「穿衣自由」。

女生清楚大媽的意思，便反問到：「是說我穿衣服嗎？學校也沒規定不能穿成這樣啊」。

顯然，大媽沒有預料到女生會這樣反駁自己，她以為自己本是「好言相勸」，結果卻被對人當成多管閑事，便說了一句「不穿也可以！」

女生：「那倒不至於不穿吧。」

看到女生回答得這么乾脆，大媽索性將話鋒轉向了女生的父母，「家長同意你這樣穿嗎？」

女生：「家長有啥不同意，我爸媽還誇我穿得好看。」


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短短幾句話便可以看出不同年代人之間的代溝。視頻中的女生跟大媽更是形成了鮮明的對比。說實話，女生的露臍裝搭配長褲看起來很平常。相反，大媽穿睡褲出門，則顯得太隨意。

可見，這位批評女生穿著不得體的大媽，自己也沒有穿得多麼得體。

這是個給人自由的時代，我們不僅有言論自由，還有穿衣自由。對於別人的穿著，我們可以不理解，但必須尊重，年輕女孩在保證自己安全的情況下，穿一些自己喜歡的，時尚的衣服是無可厚非的，正因為如此，一些年紀稍微大的一點人，便仗著「年齡優勢」對別人指指點點，甚至出言侮辱。

網友的熱議

視頻一經播出，迅速在網上引起熱議，女生在被大媽出言侮辱後依舊冷靜的表現贏得了多數網友的好評，一位網友打趣到看來女人的嫉妒心跟年齡毫無關系。

不得不說，很多大媽喜歡多管閑事，但其實她們並沒有惡意，她們看不順眼的東西歸根結底是年齡的代溝，當年輕人被大媽指指點點時，把心態調好就可以了。

還有網友說：「大媽多管閑事了，每個人對於美的定義不一樣，尤其是年輕人在合理的范圍內追求時尚追求漂亮也是正常的。」

歲月是把殺豬刀，雖說人生路漫漫，但有資本追求漂亮的時間卻很短暫，大媽的出發點是關心女生，但她用錯了表達方式，所以才引起了多數人的不滿。


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最後的獨白

不同年代人的眼光和看法總有區別，如果總用過去的眼光看當下的事情，多少會有點格格不入，特別是以自己為錨點去規范別人的行為舉止就顯得自私了。

視頻中的大媽正是如此。

大媽在與女生的對話中不僅陰陽怪氣，還冒犯了對方。要知道說話是一門藝術，會說話的人往往會贏得別人的尊重。

大媽關心女生，那麼應該說說一些溫柔體貼的話，這樣總比冷嘲熱諷夾槍帶棒的話更符合語言文明，也更像是長輩對晚輩的關心。

總而言之，人與人之間，適度關系是溫柔，但是過度干涉就是冒犯了，這點禮貌還是要懂的。

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簡介：
圓順帝至元五年，宋朝之亡六十餘年，元代中土淪於已族，為抵抗官吏殘暴，是以文事凋零，武學一道，反而發揚光大。江湖間奇人異事，所在都有，其中西域奇士，大都出於明教、昆侖，而中土土豪俠，非少林、武當即屬峨眉、華山，但這只是指其卓犖大者，其餘較小的門派幫教，又何下千百?正逢其時，主角以二十一世紀靈魂誤入其中，沒有穿越成正派名宿的後代子孫，反而重生成了魔教口中仇寇、正派視之豬狗的番僧弟子，沒有學到穿越大軍都學到的九陽神功，也沒有偷學的乾坤大挪移，卻巧合之下學會了百年前密教無上護法神功，也就是南宋時期蒙古國第一護國大師、金輪法王畢生所修的龍象般若功，一番邦絕技較量中土絕學，孰強孰弱?

⑦ 自古以來為什麼龍在上,鳳在下

古人認為世間分陰陽：龍-陽剛之物-在天
鳳-陰柔之物-在地
綜上所述，龍在上，鳳在下源於陰陽。
如果還有原因，可能是因為漢族人對圖騰的崇拜，使龍相對於鳳凰更為尊貴，所以，上為尊位，下為從屬。
2樓和3樓的同志們說的鳳是母的，其實不然，聽過「鳳求凰」么？鳳乃百鳥之王，代表雄，凰代表雌。「鳳凰」是只是統稱，但人們習慣將鳳凰用於女性。