美女在武當山視頻

A. 李玉剛登臨武當山唱響《萬疆》，他的歌聲為何能產生共情

我認為李玉剛的歌聲之所以能夠產生共情，是因為他的聲音非常的洪亮，所以在他的歌聲中大家可以看到我們國家廣闊的疆土。最近李玉剛和他的團隊一起去到了武當山景區，為了錄制他的歌曲《萬疆》的MV。《萬疆》這首歌其實已經火了很長時間了，在很多視頻平台上很多人都會用他的這首歌當做背景音樂。因為這首歌非常的大氣蓬勃，所以很多漢服博主會用《萬疆》這一首歌來當做變裝視頻的BGM。

從現場的照片可以看到，李玉剛穿著一身白衣站在武當山上，旁邊還是有綿延不絕的白雲和山峰看起來非常的飄飄欲仙。《萬疆》這首歌還是非常有意義的，但是這首歌自從發表之後就一直“只聞其聲不見其人”，所以還是非常期待這首歌的MV會是什麼樣子的？希望能夠拍攝出我們國家的大好河山。

B. 馬世琦站樁——武當山下來個朱崇明丨勵志分享

朱崇明老師再次重新整理，廣布法緣、利益眾生，隨喜轉發，福壽無量！

習練馬世琦先生樁法的人很多。據說武當山有一個樁友練的很好，到了很高的境界，但一直未曾露面。2017年10月的一天，他主動來明心堂拜會馬老，匯報自己的練功心得。他的名字叫朱崇明（下文簡稱「朱」），經歷非同尋常，我們做了記錄並分享給大家。

朱：

我的經歷跟家庭有很大關系。

父親在本村屬外來人口，八九十年代還是農耕生活，經濟靠田土，可見田地的重要性。我們家從小在村裡就受他人欺負，同樣年齡別人家分田地，卻不分給我。我的性格從小就內向、壓抑、憤怒，導致我的健康出現了問題。到了初中，滿臉長青春痘，我就自己上山采葯。這個葯、那個葯用多了以後，結果越用越壞，體內的毒素不斷累積。

到了社會開始工作以後，先是在船廠上班，造輪船燒電焊，後來眼睛有毛病可能跟這個也有關系。焊輪船的時候，鐵板滑落，把我的兩個手指頭給壓壞了，然後就到醫院做了很多次手術。因為醫生說，我的指頭需要營養，不然骨頭就壞死了。這樣，就在我的小腹取皮，取完皮，養著傷指，養一個月再切開，再手術整修手型，這樣手術很多次，肚子在植皮期間發炎、腐爛，嚴重感染了。然後吃大量抗生素葯、消炎葯，在醫院吃了好幾個月葯，天天打吊針，管子都插滿了，那時候我才20多歲。

吊針打的太多了，做手術又動了元氣，重活暫時幹不了了，一整年沒有上班。後來，我就學廚師，炒菜總能輕松一點嘛。但工作量又很大，我們五六個人要做四五百人的飯菜，天天很累呀，天天加班，吃飯又不規律，看見好吃的又多吃，把胃又搞壞了，幹活腰也痛。做了兩年的廚師，臉非常黃，跟橘子皮似的，手也一樣。早上開早會的時候，我站十分鍾都站不住，走走還可以，兩個腳沒有力氣，站著開會頭就發暈，在這炒菜這幾年身體的一些病患慢慢就顯現出來了。

當廚師期間，談了個對象，性格不合感情不好經常吵架，晚上又害得睡不著覺，早上五六點早起上班，晚上七八點下班，經常這樣身體扛不住了，晚上睡不著香煙一根接一根。朋友有婦科問題，醫生讓我也去檢查，結果是我有了前列腺炎，從此走上了四處醫治之路。我處的那個對象的親戚是醫院的科室主任，他跟我對象說：「你們有沒有結婚啊？如果沒有結婚，別跟他談了。」這就是說，我這個病醫院已經搞不定了，慢性前列腺炎中西醫葯確實難以根治。從此後對象也分了。

接觸馬老樁功之前，我從上到下都是病：

偏頭痛；

耳鳴；

咽喉炎；

眼睛也經常在幹活期間就突然看不見了（暫時性的失明）；

胃也有毛病經常胃脹，下午吃點東西，晚上就會脹得難受；

腰痛；

再往下我還有前列腺炎，慢性前列腺炎醫院基本是搞不定的；

胯部、陰部經常奇癢，癢得半夜睡不了，面黃體瘦如抽大煙；

還有風濕性關節炎，一喝酒，第二天腳就痛。

那個時候，我是醫葯無方啊，所以聽《黃帝內經》，徐文兵老師講站樁，因為我從小受欺壓，特別喜歡武術，聽到站樁內功就有興趣了。我起初將信將疑，試著站了一會兒，一站不得了啊，特別難受，痛的要命，10分鍾、20分鍾都站不住。我這個人非常好強，我當時就想，一定要把身體調養好，所以一開始我給自己下任務，每天必須站滿一個小時！累了再歇會兒，歇會再站，疼堅持不住了，就歇著，歇完再站，反正一天要把這一個小時的時間給湊夠了。這樣堅持了幾個月，精力就充沛了，剛站的時候晚上起夜要七八次嘛，後來變成一晚上一兩次，我就感覺這個效果非常好，信心也就足了。

這樣站了沒多久腳底就出水泡，這可能就是把以前服用抗生素、西葯的寒毒排出來了。腳底長水泡，頭頂長膿包，站了一段時間之後牙齒還痛的要命。那時候不懂排病氣，專門去醫院看牙，現在練功期間牙痛我就不去醫院了。每次身體一痛以後，就更加健康了，好像功力又長了一層。就這樣，牙齒痛，突然又感冒，幾年下來，出現了很多症狀，到最後徹底修復了。

那時，我邊上班邊練，馬老的視頻我看了有幾十遍，然後自己再摸索。我這個人身體比較敏感，有很多東西慢慢就站出來了，有時候站著站著就躺下了，有時感覺氣把人頂起來了，有時又可以做旋轉，有時做各種鳥兒的動作。晚上我站樁，早上到公園鍛煉，突然各種武術動作又出來了，這個東西太神奇了。可能我受壓力太多了，我站樁還哭、笑，一哭出來，這個人就特別舒服，充滿法喜。

馬老：

你身體病得太厲害了，所以反應也大。加上你年輕，氣機能夠調動起來，所以身體恢復也快。

朱：

我站樁引用道家《老子》無為法，慢慢的自然形成一些套路，就是一個樁功會形成幾百種樁功。

〔解秘〕其實套路不過是無數樁功的組合，樁功不過是套路的分解單式而已。

馬老：

我這個動功也是自己出來的。（ 至臻功法出自然 ）

朱：

自然的 靜而自生動、動而自復靜 ，一些套路武術啊什麼都來了。所以，古人講師父領進門、修行靠個人，佛家也說「無所住而生其心」，我全部放空了以後，所有的東西它自己就出來了，包括養生功、呼吸吐納、武術套路自己都出來了。

我一直在站馬老的第一式，這個調理身體非常快，站了一段時間之後，很多毛病慢慢就好了，現在一年基本不感冒，夏天不怕熱，冬天不怕冷。還有一些比較玄妙的東西，身體里邊兒有氣在轉，包括上下、開合，命門也在打開，還有一股虛無之氣，突然之間像拔火罐一樣，往肚子里灌。有時兩個腰很燙很燙，眉心發光，有氣流從耳朵突然「唰」地一下進去了。

圖一

我就住在武當山那個山下。現在練功沒有那麼多反應了，出來的一些動作也比較有規律性了。去年打拳散，今年打拳感覺到力量都集中在手上，動作也越來越柔和了。

在武當山，我接觸了形形色色的人。很多人都想教我、讓我拜師，但是我一個都沒有拜。因為練到我這個份兒上，我的思維層次已經跟他們不在一個層面了，我現在主要是走修心這個路子。因為馬老師說了，所有的術包括拳術自己都可以創造，而術的東西都是後天的東西，但修心是先天的大道，這幾年修心有些體悟，摸到門路裡面去了。

馬老：

你這是因禍得福，這個不是每個人都能求到正法。得到正法是你個人的福報，你得這個病可能就是讓你學我的這個功夫。

朱：

我剛開始站這個樁，別人都說沒有用。

馬老：

你不用跟別人說這個樁有用，他沒有那個福報，你說了他也不信。

朱：

是的，很多人都不信，但是切磋起來，他們感覺我的勁兒很大。

馬老：

現在好多大師在電視上表演，根本沒有內功，外功也不行。

朱：

我跟別人切磋的時候，我可以做到點到為止，我的拳快碰到他肚子的時候會自然轉。因為這不是生死之搏嘛，打到它、放下來的時候就自動停止，這是非常奇妙的，可能這就是所謂的「神明」吧。

現在我的病全部都好啦，很健康，眼睛不光好了，還非常透亮，我這個人的腦子以前是記不著東西的，反應遲鈍，現在記憶力非常好，對一些佛經啊道經啊，以前是看不懂，現在練功自然就懂了，而且是懂了它的真意，而不是淺表的，思維狀態也不一樣了。

我站樁最後站得站到虛空，感覺跟宇宙融為一體，前天我站了差不多兩個小時，站著一點都不累，感覺踩在白雲上面一樣，一點都不累。我現在也搞了一個小群，也教了很多人，我身邊好多人都得到健康了。

馬老：

好！功德無量。

朱：

我教了很多人，他們都很感謝我，我教人不主動向別人要錢，但很多人會給我供養。我想，如果我一心想賺錢，那我的心就很難靜下來，老子講「以其不自私故能成其私」，現在好多人支持我，更讓我堅定信仰來做這個事情。

我練功時候，有XXX太極拳，也有專門去武當山找徒弟的，有一個轉了幾天，看到我說：「你仙風道骨的，跟我學吧。」但他說練那個高架三年，還有中架、低架得九年，九年不一定練成。我學了幾天，那個東西太復雜了，我就不練了，復雜了不是大道，越復雜，越不是大道。

還有武當XX門的，人家也是找到我，要做我的師父，我也沒有答應。還有道家修道的，很多人看好我，但我都沒有答應，因為我現在都能走路了，他讓我去爬，我絕對不會去的。

馬老：

哈哈哈哈！

朱：

我看到很多練功的，他們練得很低，訓練時趴著走，手扶著膝蓋走，蹦蹦跳跳的。我有時跟他們交流，他們也看我在那裡打拳，不知道我打的是什麼拳，但是知道我有功夫。他們自己也知道，說他們練的那個是耗，我練的這個是在養。他們雖然知道這個，但是還在堅持練他們自己那個。

馬老：

他們都是先入為主嘛，都認為先學的是最好的。

朱：

我內功練到一定程度，我一看到這個人打拳，我就知道他的功夫到什麼程度。他們這些人找我，我都沒有答應，我說我要找一個有德行的、而且我非常崇拜的一個人。幾年來，我見了這些功法，我只崇拜馬老，真的像馬老說的這是正本清源的。

圖二

朱：

我們那兒有個人練拳練得膝蓋疼，跟我站了六天樁，膝蓋就好多了。還有眼睛不好的，站了眼睛就流淚，也恢復了。我教過的人也有小孩子，一站就馬上咳嗽、流鼻涕。小孩最明顯的是大便，吃多了一站，然後馬上上廁所。原來我站樁時也經常放屁，一天放幾十個。今年以來開始吐，吐出來的東西像膠水一樣，可能是身體化不掉的東西，但是越吐，人越舒服，感覺越清爽。

馬老：

我在書里，把功法都寫出來了，生怕別人學不會。因為現在外邊的邪法太多了，邪法是易遇而難成，外面的大師一把一把的，就像醫生一樣，好的醫生不好找，名醫好找，因為他的名氣大，一找就找到了。內功也一樣，大師天天在電視里做節目，你找到他，給了錢，當時就收你當徒弟。

朱：

我知道現在市面上是這樣的，很多門派拜師要十幾萬有些個好幾十萬，學費還另算。

朱：

我現在的生活以自修為主。2015年，在廣州的清遠當廚師的時候開始學馬老的站樁。年初開始學，六七月份就萌生了一個想法要去修道，把工作辭了，因為我身體太差了，更注重自己的健康。那時存了幾萬塊錢，心裡想，幾萬塊錢花完了再去上班，現在先修行。

出來以後，第一站去的是南嶽，但是感覺不適合我，然後又到了武當山就留下來了。後來別人也給我介紹一個道家的老師，出家幾十年了，跟她一起學習了一段時間。我跟這個老師的時候我就站馬老的樁，她說「你練的什麼呀？你別練了，你就去學國家那個制式的太極24式，你練好那個24式可以出去賺錢」。這是為我謀生路，因為很多人到武當山都是練太極。她經常批評我說，「你別這樣練了，你看練太極多好啊」，我就是沒練，我說我還是練三年樁功再說吧。還好當時沒有聽她的，不然的話，我就不會有現在這樣的身心狀態了。

我感覺馬老樁功一式是道功，這個站通了以後一通百通，包括睡功，現在我一躺下調好身形，渾身就發熱。這一段時間練得少，耗損了，晚上睡覺的時候它自然給你補。在公園練的時候，半個小時做動功，感覺氣就可以從頭頂灌下去。

馬老：

所以我一再強調要上接天根、下接地軸，天地的能量就從這個大穴里邊往身體裡面輸入。我們為什麼能量那麼強大？那些大師練到50歲就不能動手了，為什麼呀？因為他體力不夠了，肌肉力量不夠了，沒有內力，所以得不到自然能量的加持。咱們這個東西應該是最自然放鬆、最不痛苦的，這就是自然狀態。百會與會陰這個軸線要與地面是垂直的，要過地心。如果你彎著腿、撅著屁股、踮著腳尖，那不是道，那是自己瞎琢磨的。

朱：

我現在已經不在乎形了，只要心一靜下來，自然就開始補氣了。有時候站著站著，感覺到尾閭被氣化了。站樁，可能會起到抻筋拔骨的作用，骨頭好像自然會打開，朋友看到我說，今年感覺你的骨頭在長，看著壯實了。前一段我在群里也發了，突然這個人就抗擊打，肚子膨膨膨打，感覺不到痛。現在很多人練的東西是向外求，咱們是向內求，道家講「反者道之動，弱者道之用」，佛法也說「回頭是岸」。平常大家工作上班都是在耗、在損。

馬老：

所以要斂不要散，要養不要耗。

朱：

我很感恩馬老。多年來，有很多人教我這個、教我那個，我什麼都沒學。我看的書也很多，各種養生各個門派我都了解，但我一個也沒按他們的來，我是「為學日益、為道日損」，我了解一下腦子過一遍就行了，但我不會去教條執著，一般人是「為學」去了，不是「為道」。

馬老：

你現在的狀態是悟到空了，悟到空是最好的，你剛才說的都一點問題都沒有。你不用到外邊兒再去求了。我現在身體就可以做一個很好的示現，現在跟我學的很多人都有病，現在身體都很好。行了，你這個沒有問題了。剛學這么短時間就達到這個程度，真的不容易，這是個人的根器、悟性。

朱：

我的身體好了，我就感覺到就是我一輩子要做的事，因為我的身體好了，我要讓更多人健康。所以我現在就立了大願，要做這個事情。

與恩師合影留念

後記：

朱崇明拜會馬老後作文分享

——《 談談馬老說說功夫 》

昨天上北京拜見了馬老，徹底的被馬老給征服了。呵呵……為什麼這么說呢，我這個人有點傲氣，在武當修煉這幾年很多練功的師父說收我為弟子我都沒答應。說實話，我心目中的師父不僅是武功高，更是德行修為也是非常高的這么一個人。

說說師馬老吧：我是第一次拜見馬老，馬老比我想像的更厲害！馬老不僅功夫高深莫測，而德行非常高，在我心目中就是當今的一代宗師。

馬老很親和，馬老給我感覺就像父親一樣親切。

馬老很慈悲，對儒釋道文化理解也很深，馬老是大智者。

馬老是大宗師風范，無私教學，而且因人施教，我練的很多東西是我無為自然形成的，也得到了馬老的認可，這是難得的，不愧是大成者！到高層境界講的都是道法自然，法無定法，無為而為，馬老的理念正是如此，這是我非常佩服的。一般的師父對學生會有綁架心理，，你的一招一式一切都要聽我的。馬老沒有……

當然……說到上面，練的不對的當然要聽老師的，最好還是要問問老師，看看自己什麼階段學什麼，老師也知道什麼時候該教你什麼，在武術練功修煉這塊有些東西你知道早了學早了不一定是好事。《道德經》講：「企者不立，跨者不行。圖難於其易，為大於其細。」 初學樁功者啥也別想，先把第一式練好了，練通了，再練後面的，前面幾式練通了，返先天了會一通百通，那時候就是功夫在練人，功不練自練。

還有要加重說明： 無為不是亂為 ，無的根基是有。《道德經》講：天下萬物生於有，有生於無。亂為亂練會出問題，按老師說的，要請教老師為好。

最終無為之後是真為，是無所不為。

最後想說的是，能有緣學習一門好的功法是莫大的福報！如果能堅持不懈練下去的一定會健康！

時間見證改變（2014——2019）年的留影

圖一

圖二

圖三

圖四

圖五

圖六

圖七

這么多年的堅持修煉不僅身體健康了，而且整個人的性情也都變了，大有重獲新生之感，時常寡心清靜無欲而歡，身心健康自在自樂。

C. 武當山旅遊攻略！

武當山門票：180元，保險：5元。（切記拿學生證，可半價）霄宮門票：15元，金頂門票：20元。下山索道45元。上山索道50元。烏鴉嶺、中觀有住宿旅社，現在非旅遊旺季，價格均在50元以下。

武當山一日游線路設計：
D1武當山門→瓊台三觀→太和宮→金殿→三道天門→朝天宮→榔梅祠→南岩宮→龍頭香→紫霄宮→太子坡
線路指導：清晨從武當山門走登山公路，最好乘坐觀光車，上金頂瓊台，瀏覽三觀。之後，上天柱峰太和宮游覽，約半小時後登金殿。在太和宮簡單用午餐後，經三道天門、朝天宮，來到南岩景區。可簡單游覽榔梅祠後前往南岩宮，觀看著名的龍頭香。結束游賞後，下山，沿路游覽紫霄宮、太子坡，將武當山精華一網打盡。
武當山二日游線路設計：
D1玉虛宮→玄岳門→武當山門→磨針井→太子坡→逍遙谷→紫霄宮→南岩宮
D2南岩宮→龍頭香→榔梅祠→朝天宮→三道天門→金殿→瓊台三觀
線路指導：第1天：先游老岩景區幾個重要景點，從玉虛宮到玄岳門，然後折回到武當山門沿登山公路上山游覽，依次會經過太子坡景區、紫霄景區，可遊玩磨針井、太子坡、老君岩、逍遙谷、紫霄宮、天津橋等景觀。在傍晚到達南岩宮，夜宿南岩宮附近的烏鴉嶺。
第2天：早起開始游覽南岩景區，南岩宮和龍頭香都是不可錯過的武當經典。榔梅祠、南天門、泰常觀、雷神洞、飛升崖也是值得去看看的。在南岩宮吃過午餐後，經過朝天宮、黃龍洞、三道天門後，來到太和宮游覽，當然最重要的是看金殿。看完金殿後，沿途經過瓊台三觀，走索道公路下山，結束兩日的行程。

D. 武當山收俗家弟子嗎，我想去山裡生活兩年。

收的，不過很苦哦，不是一個現代人能忍受的，另一個，不知道你的年齡還要不要你。 給你個視頻看，美國國家地理在武當山拍的記錄片。 http://v.youku.com/v_show/id_XMjY3OTMzNzY=.html

E. 武當山的歷史

漢高祖五年（前202年），置武當縣。漢末至魏晉隋唐時期，是求仙學道者的棲隱之地。唐貞觀年間（627—649年），唐太宗詔武當節度使姚簡到武當山祈雨而應。敕建「五龍祠」。

乾寧年間（896—897年），武當山列為「七十二福地」第九位。自唐代後，武當山就得到歷代封建皇帝的重視，封號武當，使其地位崇高、名聲顯赫。

元代至元二十二年（1285年），玄教宗師張留孫向世祖忽必烈奏報武當山後，忽必烈大信其道。大德八年（1304年），元成宗封「武當福地」。

明代永樂十年（1412年），成祖朱棣命隆平侯張信、駙馬督尉沐昕、工部右侍郎郭琎、禮部尚書金純等率20餘萬軍民，工匠大修武當山。

永樂十五年（1417年）封為「大岳」，高於五嶽之上。永樂二十一年（1423年），歷時12年，敕建的大岳太和山大小宮觀33處落成。

嘉靖三十一年（1552年）封為「治世玄岳」，把武當山尊為至高無上的「皇室家廟」，以「四大名山皆拱揖，五方仙岳共朝宗」的「五嶽之冠」的顯赫地位標名於世，被列為道教第一名山。

嘉靖三十一年（1552年），世宗令工部右侍郎陸傑提督重修武當山宮觀。1956年，湖北省將全山古建築群列為重點文物保護單位。1961年，金殿被列為國家重點文物保護單位。

1982年02月22日，紫霄宮被列為國家重點文物保護單位。1983年，國務院把武當山太和宮、紫霄宮列為全國重點宗教活動場所。

1988年01月，「治世玄岳」石牌坊被列為國家重點文物保護單位。1996年12月15日，南岩宮被列為國家重點文物保護單位。

1994年12月17日，「武當山古建築群」被聯合國列入《世界文化遺產名錄》。2001年07月，玉虛宮遺址被列為國家重點文物保護單位。

2007年05月，啟動武當山玉虛宮修繕工程。2012年，武當山啟動武當大興600年20餘項大型系列活動。2012年07月25日，五龍宮景區正式投入開發建設。

2012年08月01日，因南水北調中線工程，遇真宮頂升工程正式啟動。2012年09月27日，武當山玉虛宮修繕落成。

(5)美女在武當山視頻擴展閱讀：

武當山的傳說故事：關門山

武當山老君堂對面，奇峰如玉筍參天，峻嶺似龍騰虎躍。就在這奇峰峻嶺中間，有一扇又高又大的石門。石門里裝滿金牛金馬金虎，金碗金筷金碟子，寶珠寶瓶寶葫蘆要啥有啥，萬寶俱全。

要想打開石門取寶，必須找到寶鑰匙。我們的故事，就從寶鑰匙說起。傳說山下住著一戶人家，勤勞善良的老媽媽，養了兩個兒子。老大叫牛娃，老二叫貓娃。

牛娃忠厚勤快又有孝心，拼上力氣種莊稼;細心侍候老媽媽;省吃儉用，蓋了一院亮颯颯的大瓦房，置了一塊一踩一窩油的好地。日子越來越美，村裡人人見了都眼饞，個個都誇牛娃好。

可貓娃好吃懶做，地里莊稼他不摸，家務事兒他不幹，成天想上山去找寶鑰匙，一心想打開大石門，獨吞萬寶享清福。

牛娃看弟弟成天想美事，不幹活，就好心勸他。可好話說了幾大堆，他都當作耳邊風。貓娃想得寶，越想心越迷，越想心越大，他聽說山西有個盜寶大盜招徒弟。

就偷出房產地契賣掉，去學盜寶術了。從此，母親和牛娃只好住在山洞裡，苦度時光。老媽媽氣得光哭，哭啊哭，便哭瞎了眼。

好心的牛娃輕言慢語勸媽媽，說：「別傷心，別難過，我有一把力氣兩只手，一定要把家重新建起來，一定要把您的眼睛治好。」

牛娃天天打柴賣，養活瞎媽媽，他兩腳忙的象織布梭子一樣，汗水象雨水一樣往下趟，腳板踩出一條長長的路，汗水把路洗得又光又亮。多少汗水換來一把錢，到處求醫為媽媽治眼睛都沒治好。

這天挨黑，牛娃正挑著沉沉的柴禾走在高山上，嘴裡渴得直冒煙，肚子餓得咕咕叫。可他心裡還在想，怎麼才能把媽媽的眼睛治好呢。

他想啊想，跑啊跑，忽聽黃鶯鳥兒叫：「牛哥，牛哥，跟我走!快點，快點，莫停留!」牛娃很奇怪，丟下柴擔就跟黃鶯跑。不覺來到一個小茅棚前，忽聽里邊傳出「嗯─嗯─」聲。

他應聲進門一看，床上躺著一位白發蒼蒼的老大爺。便上前問道：「老爺爺，你老人家是怎麼啦?」老大爺有氣無力地說：「我得了重病，難活過今天夜裡。」

牛娃說：「老大爺，你可別亂想，我這就去請醫生。」說著，轉身就走。老大爺阻攔他說：「好孩子，任何人也治不好我的病，只有一種葯能救我的命，可沒人有那大的膽子去取。」

牛娃說：「我有膽子，為了救你的命，我去。」老大爺說：「你要真心想救我，就到後山千丈懸崖上，把那棵發杈竹子取回來。」

牛娃沒說二話，轉身跑去一看，果真有棵發杈竹子在懸崖絕壁上晃動。他抓住樹枝青藤滑到懸崖中腰，定睛一看，只見那竹子旁，卧著兩只大老虎，張著血盆大嘴，瞪著凶焰四射的眼睛。

牛娃不覺全身一寒，可他想到要救老大爺，就又壯起了膽子，「唰」地一聲拔出彎刀，一個鷂子翻身盪過去。說也奇怪，猛虎不見了，只有那發杈竹子閃射著金光。

牛娃扛著竹子剛攀上山頭，忽見那老大爺從對面走來。他笑道：「哈哈哈，好孩子，你勤勞勇敢，為人忠厚，應得到幸福。」原來，他是武當山萬寶仙翁，發杈竹子就是打開石門的寶鑰匙。

仙翁拿過發杈竹子，引著牛娃走到石門前，把發杈竹子朝前一指，高大的石門「嚓」的一聲閃開了。牛娃跟著仙翁進石門，走過美玉鋪的路，穿越銀子壘的橋，進入金子蓋的宮殿。

便見數不盡的寶貝堆成山。仙翁說：「好孩子，你要多少，就拿多少，盡管拿吧。」牛娃搖搖頭，說：「這些寶貝不是我的，我不要。要是有葯能治好我媽媽的眼睛，求老大爺給我一點吧。」

仙翁順手拿過兩個亮晶晶的黑珠子，遞給他。說：「好孩子，你把這珠子拿回去，叫你媽媽安到眼睛上，眼睛就好起來了。」

牛娃接過寶珠子，拜謝了仙翁，跑出山洞，把黑珠子朝媽媽眼睛上一安，呀!老媽媽忽覺天地一亮，重見光明了。

老媽媽喜得不知說啥好，眨眨眼睛想：「山洞裡又黑又潮，不好住，要是有幾間房子住就好了。」正想著，只見一道金光閃，化作一座大廈。

老媽媽眨眨眼睛想：「牛娃又累又餓，應該給他做頓好吃的。」只見又是一道金光閃，化作一桌香噴噴的酒肉。

母子倆坐下來，高興地邊吃邊談。老媽媽笑眯眯地看看兒子，又眨眨眼睛想：「牛娃大了，要是能娶個稱心如意的媳婦，那該多好啊!」只見又是一道金光，面前站出了一個如花似玉的美女。

她羞答答甜絲絲地喊道：「婆母，兒媳給您請安哩。」老媽媽一看，喜得合不攏嘴。從此，她想要啥，只要把眼睛一眨，啥就來了，家裡應有盡有，吃不完，用不盡，一家人的日子越來越幸福。

再說貓娃學會盜寶術，回來盜寶了。這天，貓娃背著一個大背簍，剛上山，就聽黃鶯鳥叫道：「要盜寶貝跟我走!鑰匙掛在岩上頭」!

貓娃忙跟著黃鶯鳥跑到岩下一望，果然岩上掛著一根發杈的竹竿，取下竹竿朝石門一指，石門就開了。他跑進石門，把金碗金筷金碟子、金牛金馬金老虎┄┄恨不得都裝進背簍里。

直壓得他咧著牙巴骨。他一邊走一邊高興地想：「哈哈，有了這一背簍寶貝，子孫萬代就掉進福窩里去了┄┄」

哪知，他剛要出門，只見那石門「嘩啦」一聲響，關上了。一道金光閃，管寶仙翁攔住去路，怒指貓娃罵道：「強盜，你朝哪裡去!」貓娃一看，嚇得拔腿就跑。

仙翁把手一指，石門「嘩啦」一聲關死了，貓娃從此再也沒有出來。以後，那山上的石門再也不能開了，人們就把那山叫「關門山」。

F. 電影武當山女主角

該片女主角陳雪嬌由林雪飾演。
林雪
女，廣東肇慶廣寧人,中等身高,豐滿的身材,圓圓的臉上一雙玲瓏的杏眼,圓潤高挺的鼻子,烏黑秀美的長發,的確很可愛。
她在很多電影中都出演重要角色，其中有：83年電影《武當》飾演女主角陳雪嬌的正是林泉。《瓜棚女傑》--女主角柳眉兒,《新方式玉》--女主角牛化姣(方式玉女友),新《火燒紅蓮寺》--女配角翠河--洪熙官女友,《英雄地英雄淚》--女配角日本女武士，最近幾年好象還在電影《五月八月》中扮演過角色。

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G. 張翠山自刎時紀曉芙在武當山上，這時她已生了女兒，沒人發現她生了女兒嗎

94版《倚天屠龍記》電視劇，是將紀曉芙與楊逍的故事拍得最凄美的，俊男美女，完全不弱於男主張翠山父子倆的愛情故事。不過在小說中，紀曉芙其實前後只有三次出場，第一次是在武當張三豐百歲壽誕，第二次是在蝴蝶谷外圍攻彭瑩玉，第三次則是最後被她師傅滅絕所殺。對於她失身楊逍生女一事如何瞞過師門，最終又是如何被師門所知的，小說中是有交代的。張翠山在武當自刎時，正是張三豐百歲壽宴日。當時，紀曉芙代表峨嵋派上武當山賀壽。武當山上，紀曉芙未嫁生女，早就初露端倪，而峨嵋派中，也有人更早發現這件事。丁敏君早就發現師妹「生娃娃」了

一個人內心正經歷著巨大的掙扎，卻仍能看到身邊人的不幸，並伸出援手，不能不說是難得之舉，張無忌雖然沒收這個金項圈，日後回想起紀曉芙的善意，卻十分感激。

也正是當日的小小善意，給自己留下了日後一個恩人，張無忌對紀曉芙，不僅在蝴蝶谷中盡心救治傷勢，更在她死後不遠萬里把楊不悔送到坐忘峰楊逍身邊，也算是一種報答吧。

H. 武當山隱士避世8年，與貌美女弟子結婚，生活有多逍遙令人稱羨

「結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。」這首《飲酒》表現了五柳先生陶淵明內心的閑適悠然以及對自然山水的嚮往。

事實上，這種對喧囂的逃離還有對閑適生活的憧憬並不會隨著時代的改變而消失，吳一琴子也並不會是最後一位。但隱居山林又何嘗容易，我們這般凡夫俗子也只能調整自己的心態，如詩文中那樣「心遠地自偏」吧。

I. 武當山屬於哪個省哪個市

武當山，位於湖北西北部十堰市丹江口市境內。

武當山，中國道教聖地，又名太和山、謝羅山、參上山、仙室山，古有「太岳」、「玄岳」、「大岳」之稱。武當山以「四大名山皆拱揖，五方仙岳共朝宗」的「五嶽之冠」地位聞名於世。

武當山有七十二峰、三十六岩、二十四澗、十一洞、三潭、九泉、十池、九井、十石、九台等勝景，風景名勝區以天柱峰為中心有上、下十八盤等險道及「七十二峰朝大頂」和「金殿疊影」等。

武當山古建築群的整體布局以天柱峰金殿為中心，以官道和古神道為軸線向四周輻射。北至響水河旁石牌坊為80千米，南至鹽池河佑聖觀25千米，西至白浪黑龍廟50千米，東至界山寺35千米。採取皇家建築法式統一設計布局，整個建築群規模宏大，主題突出，井然有序。

武當山古建築群還體現了道教「崇尚自然」的思想，保持了武當山的自然原始風貌。工匠們按照明成祖朱棣「相其廣狹」、「定其規則」、「其山本身分毫不要修動」的原則來設計布局。營建武當山的材料不是就地取材，而是從陝西、四川等地采買。

營建時，充分利用峰巒的高大雄偉和岩澗的奇峭幽邃，使每個建築單元都建造在峰、巒、岩、澗的合適位置上，其間距的疏密、規模的大小都布置得恰到好處，使建築與周圍環境有機地融為一體，達到時隱時現、若明若暗、混為一體的藝術效果。

明代，武當山一直被歷代皇帝作為「皇室家廟」來扶持，並把武當真武神作為「護國家神」來崇祀，武當山的地位升華到「天下第一仙山」，位尊五嶽之上，成為全國道教活動中心，呈現出二百多年的鼎盛局面。

(9)美女在武當山視頻擴展閱讀

新中國成立後，常和政府奉行「宗教信仰自由」政策，武當道教發生了很大變化。道眾們恢復了政黨的宗教活動。特別是改革開放以後，武當道教協會組織，制定了《武當山道教協會章程》和各宮觀管理制度，國務院把紫霄宮、太和宮收歸武當山道協管理，並作為重點宗教活動場所對外開放。

1997年，湖北省政府將五龍宮、清微宮、瓊台中觀移交武當山道協管理。道教活動井然有序。武當道人在政治上也有了一定的地位。 武當山道協負責人先後被選為丹江口市、十堰市政協副主席，湖北省政協常委，全國政協委員。

武當山道協成立以來，投資上千萬元，對太和宮、紫霄大殿、御碑亭、禹跡池、瓊台中觀等古建築進行了大規模的維修，使之煥然一新。加強道教文化的挖掘、整理、研究。1992年9月，成功舉辦了「中國武當道教文化國際學術研討會」。

同時，不斷與義大利、新加坡、泰國、馬來西亞等國家，以及台灣、香港、澳門等地區的道教組織進行道教文化交流和武當武術交流，擴大武當道教在海內外的影響，使武當道教文化推向一個新的發展階段。