『壹』 歷史上有哪些描寫女子華麗服飾的詩詞
在歷史上對於描寫女子華麗服飾的詩詞可是不少的，有很多詩人還專門為此而作詩，那到底有哪些呢？
1、畫羅織扇總如雲，細草如泥簇蝶裙。出處：黃莘田《竹枝詞》。釋義：女子穿著漂亮衣服，天氣炎熱、自然絲質團扇很多。
8、竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。出處：蘇軾《定風波》。釋義：竹杖和草鞋輕捷得勝過騎馬，有什麼可怕的？一身蓑衣任憑風吹雨打，照樣過我的一生。
9、風吹仙袂飄飄舉，猶似羽衣霓裳舞。出處：白居易《長恨歌》。釋義：輕柔的仙風吹拂著衣袖微微飄動,就像霓裳羽衣的舞姿,裊裊婷婷。
10、玉輪軋露濕團光，鸞佩相逢桂香陌。出處：李賀《夢天》。釋義：月亮帶著光暈，像被露水打濕了似的。在月宮中桂花飄香的路上遇到了仙女。
『貳』 贊美漢服女子美的詩句
回頭一笑百媚生，六宮粉黛無顏色．玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會向瑤台月下逢。最是倉皇辭廟日，教坊猶奏離別歌。垂淚對宮娥。
態濃意遠淑且真，肌理細膩骨肉勻
壚邊人似月，皓腕凝霜雪
雲一渦，玉一梭，淡淡衫兒薄薄羅，輕顰雙黛螺
詩經。衛風
手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
洛神賦
其形也，翩若驚鴻，婉若游龍，榮曜秋菊，華茂春松。髣髴兮若輕雲之蔽月，飄颻兮若流風之回雪。遠而望之，皎若太陽升朝霞。迫而察之，灼若芙蕖出淥(lù)波。穠纖得衷，修短合度。肩若削成，腰如約素。延頸秀項，皓質呈露，芳澤無加，鉛華弗御。雲髻峨峨，修眉聯娟，丹唇外朗，皓齒內鮮。明眸善睞，靨(yè)輔承權，瑰姿艷逸，儀靜體閑。柔情綽態，媚於語言。奇服曠世，骨象應圖。披羅衣之璀粲兮，珥瑤碧之華琚。戴金翠之首飾，綴明珠以耀軀。踐遠游之文履，曳霧綃之輕裾。微幽蘭之芳藹兮，步踟躕於山隅。於是忽焉縱體，以遨以嬉。左倚采旄(máo)，右蔭桂旗。攘皓腕於神滸兮，采湍(tuān)瀨之玄芝。
《延祥寺手植竹有甘露 其一》
作者: 朱翌
聖主尊賢方側席，此君凝露美如飴。形容盛德書生事，請對佳祥著好詩。...詳情
《淳熙十五年上高宗徽號三首 上徽號用《顯安》。》
作者: 郊廟朝會歌辭
中興之烈，高掩商宗。揖遜之美，放勛比隆。字十有六，擬諸形容。威靈在天，裕後無窮。...
《次韻酬向縣丞》
作者: 王庭珪
平昔君家瀛閣老，少日結交名譽早。眼中忽失如此人，尚喜諸郎美風調。前年寄書識英妙，經歳初酬君勿誚。後會相逢應可期，顧我形容未枯槁。...
《窯前小酌和外舅韻》
作者: 劉學箕
五馬旌旗去路長，筍輿穿翠度羊腸。霜餘綠橘漿尤美，秋晚黃花氣倍香。勝景形容詩入詠，羈情排遣酒傳觴。風流太傅何須詫，獨載東山窈窕娘。...
《拂菻天馬圖》
作者: 牟巘
赤手謝銜轡，踏蹴翻九衢。健哉此女子，果勝大丈夫。...
《辟司徒妻》
作者: 林同
君父今安在，諄諄免矣乎。可憐齊女子，不問辟司徒。...
《頌古六首 其一》
作者: 釋士珪
不假文殊神通，休要罔明彈指。爾時靈山會中，女子從定而起。...
『叄』 贊美「美女穿的衣服非常漂亮」的詩有哪些
《清平調詞三首》 李白
雲想衣裳花想容， 春風拂檻露華濃。
若非群玉山頭見， 會向瑤台月下逢。
一枝紅艷露凝香， 雲雨巫山枉斷腸。
借問漢宮誰得似？ 可憐飛燕倚新妝。
名花傾國兩相歡， 長得君王帶笑看。
解釋春風無限恨， 沉香亭北倚闌干。
《西施詠》 王維
艷色天下重，西施寧久微。朝為越溪女，暮作吳宮妃。
賤日豈殊眾，貴來方悟稀。邀人傅香粉，不自著羅衣。
君寵益嬌態，君憐無是非。當時浣紗伴，莫得同車歸。
持謝鄰家子，效顰安可希。
《詩經 碩人》
碩人其頎，衣錦褧衣。齊侯之子，衛侯之妻。東宮之妹，邢侯之姨，譚公維私。
手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
碩人敖敖，說於農郊。四牡有驕，朱幩鑣鑣。翟茀以朝。大夫夙退，無使君勞。
河水洋洋，北流活活。施罛濊濊，鱣鮪發發。葭菼揭揭，庶姜孽孽，庶士有朅。
『肆』 求一首贊美美女穿的衣服非常漂亮的詩
清平調詞三首 李白
雲想衣裳花想容， 春風拂檻露華濃。
若非群玉山頭見， 會向瑤台月下逢。
一枝紅艷露凝香， 雲雨巫山枉斷腸。
借問漢宮誰得似？ 可憐飛燕倚新妝。
名花傾國兩相歡， 長得君王帶笑看。
解釋春風無限恨， 沉香亭北倚闌干。
這三首詩是李白在長安供奉翰林時所作。一日，玄宗和楊妃在宮中觀牡丹花，因命李白寫新樂章，李白奉詔而作。在三首詩中，把木芍葯（牡丹）和楊妃交互在一起寫，花即是人，人即是花，把人面花光渾融一片，同蒙唐玄宗的恩澤。從篇章結構上說，第一首從空間來寫，把讀者引入蟾宮閬苑；第二首從時間來寫，把讀者引入楚襄王的陽台，漢成帝的宮廷；第三首歸到目前的現實，點明唐宮中的沉香亭北。詩筆不僅揮灑自如，而且相互鉤帶。「其一」中的春風，和「其三」中的春風，前後遙相呼應。
第一首，一起七字：「雲想衣裳花想容，」把楊妃的衣服，寫成真如霓裳羽衣一般，簇擁著她那豐滿的玉容。「想」字有正反兩面的理解，可以說是見雲而想到衣裳，見花而想到容貌，也可以說把衣裳想像為雲，把容貌想像為花，這樣交互參差，七字之中就給人以花團錦簇之感。接下去「春風拂檻露華濃」，進一步以「露華濃」來點染花容，美麗的牡丹花在晶瑩的露水中顯得更加艷冶，這就使上句更為酣滿，同時也以風露暗喻君王的恩澤，使花容人面倍見精神。下面，詩人的想像忽又升騰到天堂西王母所居的群玉山、瑤台。「若非」、「會向」，詩人故作選擇，意實肯定：這樣超絕人寰的花容，恐怕只有在上天仙境才能見到！玉山、瑤台、月色，一色素淡的字眼，映襯花容人面，使人自然聯想到白玉般的人兒，又象一朵溫馨的白牡丹花。與此同時，詩人又不露痕跡，把楊妃比作天女下凡，真是精妙至極。
第二首，起句「一枝紅艷露凝香」，不但寫色，而且寫香；不但寫天然的美，而且寫含露的美，比上首的「露華濃」更進一層。「雲雨巫山枉斷腸」用楚襄王的故事，把上句的花，加以人化，指出楚王為神女而斷腸，其實夢中的神女，那裡及得到當前的花容人面！再算下來，漢成帝的皇後趙飛燕，可算得絕代美人了，可是趙飛燕還得倚仗新妝，那裡及得眼前花容月貌般的楊妃，不須脂粉，便是天然絕色。這一首以壓低神女和飛燕，來抬高楊妃，借古喻今，亦是尊題之法。相傳趙飛燕體態輕盈，能站在宮人手托的水晶盤中歌舞，而楊妃則比較豐肥，固有「環肥燕瘦」之語（楊貴妃名玉環）。後人據此就編造事實，說楊妃極喜此三詩，時常吟哦，高力士因李白曾命之脫靴，認為大辱，就向楊妃進讒，說李白以飛燕之瘦，譏楊妃之肥，以飛燕之私通赤鳳，譏楊妃之宮闈不檢。李白詩中果有此意，首先就瞞不過博學能文的玄宗，而且楊妃也不是毫無文化修養的人。據原詩來看，很明顯是抑古尊今，好事之徒，強加曲解，其實是不可通的。
第三首從仙境古人返回到現實。起首二句「名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看」，「傾國」美人，當然指楊妃，詩到此處才正面點出，並用「兩相歡」把牡丹和「傾國」合為一提，「帶笑看」三字再來一統，使牡丹、楊妃、玄宗三位一體，融合在一起了。由於第二句的「笑」，逗起了第三句的「解釋春風無限恨」，春風兩字即君王之代詞，這一句，把牡丹美人動人的姿色寫得情趣盎然，君王既帶笑，當然無恨，恨都為之消釋了。末句點明玄宗楊妃賞花地點——「沉香亭北」。花在闌外，人倚闌干，多麼優雅風流。
這三首詩，語語濃艷，字字流葩，而最突出的是將花與人渾融在一起寫，如「雲想衣裳花想容」，又似在寫花光，又似在寫人面。「一枝紅艷露凝香」，也都是人、物交溶，言在此而意在彼。讀這三首詩，如覺春風滿紙，花光滿眼，人面迷離，不待什麼刻畫，而自然使人覺得這是牡丹，這是美人玉色，而不是別的。無怪這三首詩當時就深為唐玄宗所贊賞
就是贊美楊貴妃穿了某件衣服的詩
『伍』 贊美旗袍的詩句有哪些
1、《旗袍》
高貴恬靜，彰顯麗人的綽約。
多彩細膩的旗袍，
充溢靈性，溫婉閑適。
從春秋開始，
款款流芳，
布滿東方女子的神韻。
中國旗袍，一脈傳承的美，
婀娜春光外泄，
旗袍，將唐文化的精髓，
一個王朝的豐碩，
雍容華貴，大氣端莊，
如織如縷地，
盛放在歷史的情深處。
玫瑰的絢爛，
江南的婉約，
暗香淺流，曲線畢露。
從妖艷嫵媚，
到內斂的淑女風范。
不同的女子，
賦予旗袍，不同的氣質。
輕裹一襲旗袍，
旗袍如花，妝點女人生活。
旗袍如夢，演繹詩意人生。
旗袍如泉，從容滋養愛情。
一抹雲煙，一泓彩霞。
女性成就了旗袍，
旗袍落戶這里，
奼紫嫣紅，輕舞起中國風。
矜持和高貴，
美總是如影隨形，貼緊女人。
嘗遍人間冷暖，
歷經時代沉浮，
撫琴通情，穿袍知性。
冬色難抑民國風，
每一款旗袍，無不浸透。
東方女性的神韻，
在盛開和凋零之間，
旗袍盛裝清風和明月，
也傳遞著流雲和知音，
像水中的明月，
像隱秘的花朵，
永駐女人身體，永藏男人靈魂。
時光逆襲，
女神優雅地慢慢變老，
不同的旗袍，
不同的時代，
玲瓏的旗袍，聯袂演繹。
東風女性的魅力，
伊人美在中國，
那一份端莊，
浸透生命價值的精彩。
2、《身著旗袍的女子》
一襲青衣，染就一樹芳華，
兩袖月光，訴說絕世風雅 。
行走在芳菲的流年裡，
身著旗袍的女子，
永遠是一道靚麗的風景。
(5)贊美女人衣服好看的詩句擴展閱讀：
旗袍，中國和世界華人女性的傳統服裝 ，被譽為中國國粹和女性國服 。雖然其定義和產生的時間至今還存有諸多爭議，但它仍然是中國悠久的服飾文化中最絢爛的現象和形式之一。
旗袍形成於上個世紀20年代，有部分學者認為其源頭可以追溯到先秦兩漢時代的深衣 ，民國20年代之後成為最普遍的女子服裝，由中華民國政府於1929年確定為國家禮服之一。
50年代後，旗袍在大陸漸漸被冷落，尤其文革中被視為「封建糟粕」、「資產階級情調」遭受批判。
80年代之後隨著傳統文化在內地被重新重視，以及影視文化、時裝表演、選美等帶來的影響，旗袍不僅逐漸在大陸地區復興，還遍及世界各個時尚之地。
1984年，旗袍被國務院指定為女性外交人員禮服。
從1990年北京亞運會起，歷次大陸舉行的奧運會、亞運會以及國際會議、博覽會多選擇旗袍作為禮儀服裝。
2011年5月23日，旗袍手工製作工藝成為國務院批准公布第三批國家級非物質文化遺產之一。
『陸』 形容衣服好看的詩句
1、被服羅裳衣，當戶理清曲。——《燕趙多佳人》漢無名氏
釋義：穿羅裳薄衣隨風飄逸拂動，儀態雍容端坐正錚錚地練習箏商之曲。
2、畫羅織扇總如雲，細草如泥簇蝶裙。——《竹枝詞》黃莘田
釋義：女子穿著漂亮衣服，天氣炎熱、自然絲質團扇很多。
3、浣紗弄碧水，自與清波閑。——《詠薴蘿山》李白
釋義：秀美的容色超過古今任何的女子，就連荷花都為她如玉的面容而羞愧。
4、羅衣何飄搖，輕裾隨風還。——《美女》曹植
釋義：身上的明珠閃閃發光，珊瑚和寶珠點綴其間。
5、南國有佳人，容華若桃李。——《雜詩》曹植
釋義：南國有個很漂亮的人，容貌像桃李板惹人喜愛。
6、絳唇珠袖兩寂寞，晚有弟子傳芬芳。——《雜詩》曹植
釋義：鮮紅的嘴唇綽約的舞姿，都已逝去，到了晚年，有弟子把藝術繼承發揚。
(6)贊美女人衣服好看的詩句擴展閱讀：
服飾的搭配：
主要分類 ：上衣、褲子、飾品。
上衣包括；毛衣、襯衣、半袖、外套、羽絨服、西服、胸罩等
褲子包括；短褲、內褲、長褲、西褲等
飾品包括：頭飾，胸針，紐扣，褲帶戒指，耳飾等
極好的兔毛混紡面料手感很好，絨絨的毛線質地，在微涼天帶來一絲暖意，帶給肌膚暖暖的貼心感覺。修身的版型具有顯瘦效果，收腰的設計與微微蓬蓬的裙擺，形成一個鮮明的對比，更加顯得腰部的纖細，同時表現完美的腿部線條。
『柒』 關於形容古代女子衣著很美的詩句
1、揉藍衫子杏黃裙，獨倚玉闌無語點檀唇。秦觀《南歌子·香墨彎彎畫》
2、揚眉轉袖若雪飛，傾城獨立世所稀。漢無名氏 《燕趙多佳人》
3、著我綉夾裙，事事四五通。足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月璫。指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細步，精妙世無雙。《孔雀東南飛》
4、鬱金香汗裛歌巾，山石榴花染舞裙。白居易《盧侍御小妓乞詩,座上留贈》
5、眉黛奪將萱草色，紅裙妒殺石榴花。萬楚五日觀妓》
6、制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。屈原《離騷》
7、寶髻鬆鬆挽就，鉛華淡淡妝成，青煙翠霧罩輕盈。司馬光 《西江月 》
8、摘花不插發，采柏動盈掬。 天寒翠袖薄，日暮倚修竹。杜甫《佳人》
9、清晨簾幕卷清霜，呵手試梅妝。都緣自有離恨，故畫作遠山長。歐陽修《訴衷情》
10、雙碟綉羅裙，東池宴，初相見。朱粉不深勻，閑花淡淡春。張先《醉垂鞭》
11、雲一緺，玉一梭，淡淡衫兒薄薄羅，輕顰雙黛螺。李煜《長相思》
12、綉羅衣裳照暮春，蹙金孔雀銀麒麟。頭上何所有？翠為荷葉垂鬢唇；背後何所見？珠壓腰際穩稱身。杜甫《麗人行》
13、胡姬年十五，春日獨當壚。長裙連理帶，廣袖合歡襦。頭上藍田玉，耳後大秦珠。兩鬟何窈窕，一世良所無。一鬟五百萬，兩鬟千萬余。漢樂府《羽林郎》
『捌』 贊美女人衣服詩句
1、頭上倭墮髻，耳中明月珠。緗綺為下裙，紫綺為上襦。——出自兩漢的《陌上桑》
譯文：頭上梳著墮馬髻，耳朵上戴著寶珠做的耳環；淺黃色有花紋的絲綢做成下裙，紫色的綾子做成上身短襖。
2、著我綉夾裙，事事四五通。足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月璫。——出自兩漢的《孔雀東南飛 / 古詩為焦仲卿妻作》
譯文：她穿上昔日綉花的裌裙，梳妝打扮時每件事都做了四五遍才算妥當。腳下她穿著絲鞋，頭上的玳瑁簪閃閃發光。腰間束著流光的白綢帶，耳邊掛著明月珠裝飾的耳璫。
3、照花前後鏡，花面交相映。新帖綉羅襦，雙雙金鷓鴣。——出自唐代溫庭筠的《菩薩蠻·小山重疊金明滅》
譯文：照一照新插的花朵，對了前鏡，又對後鏡，紅花與容顏交相輝映。剛剛穿上的嶄新綾羅短衣，上邊綉貼著一雙雙的金鷓鴣。
4、燕趙多佳人，美者顏如玉。被服羅裳衣，當戶理清曲。——出自兩漢的《東城高且長》
譯文：那燕趙宛洛之地本來就有很多的佳人美女，美女艷麗其顏如玉般的潔白秀美。穿著羅裳薄衣隨風飄逸拂動，儀態雍容端坐正錚錚地習練著箏商之曲。
5、畫羅織扇總如雲，細草如泥簇蝶裙。——《竹枝詞》 宋黃莘田
譯文：女子穿著漂亮衣服，天氣炎熱、自然絲質團扇很多如雲，那可都是長裙美女在玩耍。
