落花與美女的視頻

1. 於曉光被曝出軌，讓美女坐腿上引熱議，稱秋瓷炫准備離婚，這是真的嗎

於曉光是位陽光帥氣的大男孩。顏值高，戲演得朴實，所演的角色很接地氣。電視劇《二叔》中「二叔」爾志強，於曉光把這個小人物的喜怒悲哀，演繹得淋漓盡致，非常到位。有段時間覺得於曉光就是「二叔」。

這樣角色也能被他演得這么鮮活真實、平實質朴，可以說徹底把「二叔」演活了。無論出演什麼樣角色，都用心演繹每一個角色。平時也為人也很低調，但卻經常主演正劇、歷史劇，是一位值得大家尊重的演員。

有媒體曝光了秋瓷炫的老公於曉光與一美女在車上親密摟坐的視頻，姿勢十分親密曖昧，於曉光疑似出軌。於曉光一點也沒有避諱，直接大大方方將美女拉上車摟在懷中，美女坐在於曉光大腿上後也不顯尷尬，反而看起來心情愉悅地玩著手機。

cp粉們還沉浸在狗糧的「甜蜜」當中，於曉光就被爆出疑似出軌。大部分網友都開始希望他們分手，希望秋瓷炫遠離「渣男」。雖然於曉光這邊的工作人員給出了解釋，美女是鄰居，不用擔心，但這樣的解釋並不能平息網友的質疑和怒火。

秋瓷炫與於曉光的婚姻關系似乎真的是岌岌可危了。其實早在爆出於曉光疑似出軌前，就有網友爆料秋瓷炫准備和於曉光離婚。這則爆料如今被很多網友翻了出來，紛紛驚嘆：「預言家」。

2. 七朵組合落花情的視頻中那個穿著紫色衣服的女生叫什麼就是開頭站最前面結尾在中間的那個

姓名：韋歡

藝名：四朵

昵稱：歡歡，小歡子

性別：女

生日：1991年3月28日

民族：漢

星座：白羊座

身高：170cm

籍貫：安徽

大學：深圳大學

特長：拉丁舞，摩登舞，長笛，唱歌，美聲

愛好： 逛街，看電影，美食

座右銘：喜歡的爭取，得到的珍惜，失去的忘記。

喜歡的明星：張惠妹

喜歡的音樂：中國風歌曲

喜歡的運動：保齡球，瑜伽，

喜歡的游戲：桌游，游樂場的游戲

喜歡的美食：爸媽做的飯菜，徽菜，冰淇淋，巧克力

經紀公司：深圳華音世紀文化傳播有限公司

製作公司：深圳黑鑽文化傳播有限公司

所屬組合：七朵組合

（如果你還想了解韋歡的詳細資料，你可以去韋歡的網路看看：http://ke..com/view/9228710.htm）

3. 紅線女和視頻女什麼意思

紅線女是粵劇著名演員的藝名，原名鄺健廉。
廣東開平人。粵劇著名表演藝術家。1927年生。幼年在廣州，澳門讀書，13歲從舅母何芙蓮學戲，初以小燕紅藝名登台。1942年，參加馬師曾劇團在兩廣內地演出，得馬師曾悉力教導和重用，改用紅線女藝名，逐漸成名。
視頻女就是視頻美女，一般長得很端正、清麗或者妖艷，在電腦視頻里做表演

4. 落花洞女是怎麼回事

"落花洞女"是指湘西部落中有一些未婚的女子，能將樹葉哭下來;到山洞不吃不喝，幾天不死，回來後也不飲不吃，幾天後就死去。
折疊編輯本段詳細描述
湘西有落花洞女的傳說，是說部落里有一些未婚的女子，在適婚的年齡沒有找到可以託付終身的人，就得了一種類似憂鬱症的病，進入了一種痴迷的狀態，她的面色燦若桃花，眼睛亮如星辰，聲音如絲竹般悅耳，身體里發出一種馨人的清香。她每天不停地抹桌擦椅灑掃廳堂，把一個原本破敗的家收拾得纖塵不染。進入了一個不食人間煙火的境界。按照當地的說法，這個女孩子已經把自己許給了神，她整天生活在幸福的幻想里。她的心上人是不食人間煙火卻救人於水火的神，因此她不再為世俗的任何男子動心，只需小心地保護好自己的美麗嫻靜，等著她的神選好了吉祥的日子來迎娶她。這就註定了她的一生將不再有姆媽經歷過的一切生兒育女盼夫心切又妒怨煎熬的煩惱，也不會有世俗的男子想到要用自己的婚姻去解救這個被神的幻象所誘惑的女孩。固然當那個日子到來的時候，幸福中的女孩含笑而逝，但她始終不渝地保持了自己的姣好容顏，直到今天的傳說與記載中.
至於落洞，實在是一種人神錯綜的悲劇。地方習慣是女子在性行為方面的極端壓制，成為最高的道德。這種道德觀念的形成，由於軍人成為地方整個的統治者。軍人因職務關系，必時常離開家庭外出，在外面取得對於婦女的經驗，必使這種道德觀增強，方能維持他的性的獨占情緒與事實。因此本地認為最丑的事無過於女子不貞，男子聽婦女有外遇。婦女若無家庭任何拘束，自願解放，毫無關系的旁人亦可把女子捉來光身遊街，表示與眾共棄。
折疊編輯本段事實評價
落洞實在是一種人神錯綜的悲劇。地方習慣是女子在性行為方面的極端壓制，成為最高的道德。這種道德觀念的形成，由於軍人成為地方整個的統治者。軍人因職務關系，必時常離開家庭外出，在外面取得對於婦女的經驗，必使這種道德觀增強，方能維持他的性的獨占情緒與事實。因此本地認為最丑的事無過於女子不貞，男子聽婦女有外遇。婦女若無家庭任何拘束，自願解放，毫無關系的旁人亦可把女子捉來光身遊街，表示與眾共棄。下面故事是另外一個最好的例子。
旅長劉俊卿，夫人是一個女子學校畢業生，平時感情極好。有同學某女士，因同學時要好，在通信中不免常有些女孩子的感情的話。信被這位軍官見到後，便引起疑心。後因信中有句話語近於男子說的:"嫁了人你就把我忘了，"這位軍官疑心轉增。獨自駐防某地，有一天，忽然要馬弁去接太太，並告馬弁:"你把太太接來，到離這里十里，一槍給我把她打死，我要死的不要活的。我要看看她還有一點熱氣，不同她說話。你事辦得好，一切有我;事辦不好，不必回來見我。"馬弁當然一切照辦。當真把旅長太太接來防地，到要下手時，太太一看情形不對，問馬弁是什麼意思。馬弁就告她這是旅長的意思。太太說:"我不能這樣冤枉死去，你讓我見他去說個明白!"馬弁說:"旅長命令要這么辦，不然我就得死。"末了兩人都哭了。太太讓馬弁把槍口按在心子上一槍打死了，(打心子好讓血往腔子里流!)轎夫快快的把這位太太抬到旅部去見旅長，旅長看看後，摸摸臉和手，看看氣已絕了，不由自主淌了兩滴英雄淚，要馬弁看一副五百塊錢的棺木，把死者裝殮埋了。人一埋，事情也就完結了。
這悲劇多數人就只覺得死者可憫，因誤會得到這樣結果，可不覺得軍官行為成為問題。倘若女的當真過去一時還有一個情人，那這種處置，在當地人看來，簡直是英雄行為了。
女子在性行為所受的壓制既如此嚴酷，一個結過婚的婦人，因家事兒女勤勞，終日織布，績麻，作腌菜，家境好的還玩骨牌，尚可轉移她的情緒，不至於成為精神波一個未出嫁的女子，尤其是一個愛美好潔，知書識字，富於情感的聰明女子，或因早熟，或因晚婚，這方面情緒上所受的壓抑自然更大，容易轉成病態。地方既在邊區苗鄉，苗族半原人的神怪觀影響到一切人，形成一種絕大力量。大樹、洞穴、岩石，無處無神。狐、虎、蛇、龜，無物不怪。神或怪在傳說中美醜善惡不一，無不賦以人性。因人與人相互愛悅，和當前道德觀念極端沖突，便產生人和神怪愛悅的傳說，女性在性方面的壓抑情緒，方藉此得到一條出路。落洞即人神錯綜之一種形式。背面所隱藏的悲慘，正與表面所見出的美麗成分相等。
凡屬落洞的女子，必眼睛光亮，性情純和，聰明而美麗。
必未婚，必愛好，善修飾。平時鎮靜自處，情感熱烈不外露，轉多幻想。間或出門，即自以為某一時無意中從某處洞穴旁經過，為洞神一瞥見到，歡喜了她。因此更加愛獨處，愛靜坐，愛清潔，有時且會自言自語，常以為那個洞神已駕雲乘虹前來看她，這個抽象的神或為傳說中的相貌，或為記憶中廟宇里的偶像樣子，或為常見的又為女子所畏懼的蛇虎形狀。
總之這個抽象對手到女人心中時，雖引起女子一點羞怯和恐懼，卻必然也感到熱烈而興奮。事實上也就是一種變形的自瀆。等待到家中人注意這件事情深為憂慮時，或正是病人在變態情緒中戀愛最滿足時。
洞神所欲，一切人力都近於白費。雖天王佛菩薩權力廣大，人鬼同尊，亦無從為力。(迷信與實際社會互相映照，可謂相反相成。)事到末了，即是聽其慢慢死去。死的遲早，都認為一切由洞神作主。事實上有一半近於女子自己作主。死時女子必覺得洞神已派人前來迎接她，或覺得洞神親自換了新衣騎了白馬來接她，耳中有簫鼓競奏，眼睛發光，臉色發紅，間或在肉體上放散一種奇異香味，含笑死去。死時且顯得神氣清明，美艷照人。真如詩人所說:"她在戀愛之中，含笑死去。"
家中人多淚眼瑩然相向，無可奈何。只以為女兒被神所眷愛致死。料不到女兒因在人間無可愛悅，卻愛上了神，在人神戀與自我戀情形中消耗其如花生命，終於衰弱死去。
女子落洞致死的年齡，遲早不等，大致在十六到二十四五左右。病的久暫也不一，大致由兩年到五年。落洞女子最正當的治療是結婚，一種正常美滿的婚姻，必然可以把女子從這種可憐的生活中救出。可是照習慣這種為神眷顧的女子，是無人願意接回家中作媳婦的。家中人更想不到結婚是一種最好的法術和葯物。因此末了終是一死。

5. 向佐與美女視頻照疑曝光，女方長相不如郭碧婷，向佐到底在想什麼

有網友爆料向佐又出軌了一個真錘，立刻引來了很多人的圍觀。而且這次網友的爆料不是空頭承諾，而是通過聊天截圖和視頻圖片，瞬間讓網友覺得吃了大瓜。從圖中可以看出，這個朋友的閨蜜之前和向佐約會過，但是向佐和郭碧婷結婚生子後，向佐還是和前任分手了，想單獨和她約會，但是她一直認為向佐已經結婚生子了，所以沒有去赴約。

不過這位網友還曬出了向佐和她閨蜜的視頻截圖，向佐素顏出鏡。但對方穿著非常暴露的衣服，似乎有故意勾引挑逗的嫌疑。網友們紛紛吐槽對方女子欲拒還迎，在拒絕向佐，故意勾引挑逗她。

6. 把《美人心計》電視劇中第4集的那個跳舞的,還有插曲【落花】的視頻發到我郵箱里來

已發、請查收

7. 湘西三邪中的「落花洞女」是否真的存在

「落花洞女」則是部落中有一些未婚的女子，能將樹葉哭下來；到山洞不吃不喝，幾天不死，回來後也不飲不吃，幾天後就死去。部落人們認為她去和樹神、井神結婚了，因而這些女孩生前沒有結婚，但人死後，別人去辦喪禮，而落花洞女的家人給他們不但不辦喪禮，還要辦婚事，以示婚禮之喜。洞神所欲，一切人力都近於白費。雖天王佛菩薩權力廣大，人鬼同尊，亦無從為力。（迷信與實際社會互相映照，可謂相反相成。）事到末了，即是聽其慢慢死去。死的遲早，都認為一切由洞神作主。事實上有一半近於女子自己作主。死時女子必覺得洞神已派人前來迎接她，或覺得洞神親自換了新衣騎了白馬來接她，耳中有簫鼓競奏，眼睛發光，臉色發紅，間或在肉體上放散一種奇異香味，含笑死去。死時且顯得神氣清明，美艷照人。真如詩人所說：「她在戀愛之中，含笑死去。」 家中人多淚眼瑩然相向，無可奈何。只以為女兒被神所眷愛致死。料不到女兒因在人間無可愛悅，卻愛上了神，在人神戀與自我戀情形中消耗其如花生命，終於衰弱死去。 女子落洞致死的年齡，遲早不等，大致在十六到二十四五左右。病的久暫也不一，大致由兩年到五年。落洞女子最正當的治療是結婚，一種正常美滿的婚姻，必然可以把女子從這種可憐的生活中救出。可是照習慣這種為神眷顧的女子，是無人願意接回家中作媳婦的。家中人更想不到結婚是一種最好的法術和葯物。因此末了終是一死。 湘西女性在三種階段的年齡中，產生蠱婆女巫和落洞女子。三種女性的歇思底里亞，就形成湘西的神秘之一部分。這神秘背後隱藏了動人的悲劇，同時也隱藏了動人的詩。至如辰州符，在傷科方面用催眠術和當地效力強不知名草葯相輔為治，男巫用廣大的戲劇場面，在一年將盡的寒冬臘月，殺豬宰羊，擊鼓鳴鑼，來作人神和樂的工作，集收人民的宗教情緒和浪漫情緒，比較起來，就見得事很平常，不足為異了。
所以是存在的

8. 現在的視頻總喜歡用美女或露骨的圖片做封面但視頻中的內容與之毫不相干你怎麼看

就是為了紅吧。快手全是這樣的。

9. 湘西三邪落花洞女是怎麼回事

湘西有落花洞女的傳說，說的是部落中一些在適婚的年齡沒有找到可以託付終身的女子，到山洞中幾天不吃不喝。如果沒有死的話，回家後也不飲不食，直到幾天後死去的事情。人們都會認為她去和樹神、井神結婚了，因而這些女孩生前沒有結婚，但人死後，別人去辦喪禮，而落花洞女的家人給他們不但不辦喪禮，還要辦婚事，以示婚禮之喜。

落花洞女是湘西的著名典故和苗術鄉俗，與「趕屍」、「放盅」並稱湘西三邪，「落花洞女」則是部落中有一些未婚的女子，能將樹葉哭下來;到山洞不吃不喝，幾天不死，回來後也不飲不吃，幾天後就死去。部落人們認為她去和樹神、井神結婚了，因而這些女孩生前沒有結婚，但人死後，別人去辦喪禮，而落花洞女的家人給他們不但不辦喪禮，還要辦婚事，以示婚禮之喜。

按照當地的說法，這個女孩子已經把自己許給了神，整天生活在幸福的幻想里，不再為任何世俗的男子動心，只小心保護自己的美麗嫻靜，等待著神選好了吉祥的日子來娶她。

當那個日子到來時，女孩便會含笑而逝。部落里的人們也認為她去和樹神、井神結婚了，不但不為之辦喪禮，還要辦婚禮，以示新婚之喜。

時至今日，整個湘西及其張家界還流傳著「趕屍」、「放盅」、「落花洞女」與生俱來的著名典故和苗術鄉俗。相傳，苗人習武從軍，戰死沙場，路途遙遠，山道崎嶇，家人便請巫師趕屍回鄉。

巫師口念咒語，屍首挺立，雙手平端，一蹦一跳，山谷行走。這情節香港電影偶能看到。巫師路上不時高聲斥責：「逆畜經此，路人迴避。」震懾僵屍，提醒路人，自己壯膽。深山僻處如搭有草席涼棚，這便是趕屍人歇腳的地方。

這里的女人多痴情，怕「負心郎」走出山外再不回頭，臨行前偷偷在男人身上放置葯末，時間一長，葯性發作，生不如死，男人便屁股尿流跑回家求女人要解葯。這便就是女人控制自己男人的「放盅」。

鳳凰堆里，也有心高氣傲的女子，高不成低不就，突然有一天此女面若桃花，含情默默，據信是被哪個神仙相中，此女便以山洞為穴，無憂無慮獨步餘生，成為落花洞女。

落花洞女進入痴迷狀態，她的面色燦若桃花，眼睛亮如星辰，聲音如絲竹般悅耳，身體里發出一種馨人的清香。她每天不停地抹桌擦椅灑掃廳堂，把一個原本破敗的家收拾得纖塵不染。進入了一個不食人間煙火的境界。

按照當地的說法，這個女孩子已經把自己許給了神，她整天生活在幸福的幻想里。她的心上人是不食人間煙火卻救人於水火的神，因此她不再為世俗的任何男子動心，只需小心地保護好自己的美麗嫻靜，等著她的神選好了吉祥的日子來迎娶她。

這就註定了她的一生將不再經歷生兒育女盼夫心切又妒怨煎熬的煩惱，也不會有世俗的男子想到要用自己的婚姻去解救這個被神的幻象所誘惑的女孩。固然當那個日子到來的時候，幸福中的女孩含笑而逝，但她始終不渝地保持了自己的姣好容顏，直到今天的傳說與記載中。

至於落洞，實在是一種人神錯綜的悲劇。地方習慣是女子在性行為方面的極端壓制，成為最高的道德。當地認為最丑的事無過於女子不貞，男子聽婦女有外遇。婦女若無家庭任何拘束，自願解放，毫無關系的旁人亦可把女子捉來光身遊街，表示與眾共棄。