Ⅰ 誰能告訴我劉素雲姐姐＂快樂往生＂的視頻什麼意思誰敢站出來說句實話和維護正義!
人的心性斜，自然就求邪法，真心向善的人根本不會理會這些。類似這樣的邪師很多，想區別他們也非常簡單就看他是不是守五語，因為金剛經上寫的非常清楚，釋迦牟尼佛是真語者，實語者，如語者，不狂語者，不異語者。真語是指真言（邪師說是真話，可笑！）實語是實話，真話，不說實話的人是沒資格說自己是佛弟子。如語者是是如是說，美的不說丑，臭的絕對不說香，不狂語者更是很好鑒別，狂言妄語者，豈可為人師表？不異語者更是如此，也就是不說模稜兩可的話，一人聽出一種意思，只能夠說，講這樣話的人是騙子！
人人對照無語來衡量所謂的老師，是不是真師也就立即可辨別真假了。
學佛學什麼？
當然是學習佛陀的行為，學習說五語，五語不說，千年修行也是邪法！
守五語的是真師，守五語的是真學習，才配得上是念佛之人。
Ⅱ 誰有見過念阿彌陀佛往生極樂世界的案例
你去優酷網搜索《周丹居士東林寺求往生紀實》《心開法師往生紀實（廬山東林寺）》《《花季在極樂綻放》一位..東林寺的往生紀實》這幾個視頻都是近代的居士跟法師往生西方的記錄視頻。往生並不是作秀，佛教也不是很提倡一定要把自己的往生秀出來，高僧大德的往生更是僅僅記錄在書籍中，書中的大德們在預知時至往生之前並不會大張旗鼓，相信這是有一定的道理的。視頻地址已經私信給你了，請查收。
Ⅲ 極樂世界到底有沒有女人
極樂世界沒有女人。極樂世界是一個絕對清凈平等的世界，人人六根清凈，沒有愛欲情事，人人的身形樣貌都跟阿彌陀佛一樣，具有三十二種大丈夫相，女人往生者，都會女轉男身，故而沒有女人。
Ⅳ 往生到西方極樂世界以後有了神通可以變美女漂亮女人嗎
凈空法師---為什麼極樂世界沒有女人？我們知道極樂世界一切都是平等的，有男有女就不平等。極樂世界平等到什麼程度？平等到我們到那裡去得的身體是相同的，相貌是相同的，平等到這種程度。
以誰為標准？以阿彌陀佛為標准。所以生到西方極樂世界，個個都像阿彌陀佛。怎麼能分辨出來？每個人都有神通，不會認錯人。
「右章」，這一章有三願。『國無婦女』，「是第廿二國無女人願」，見《吳譯》的本子。若有女人到命終即化男子，來我剎土，這一段「是第廿三厭女轉男願，又稱女人往生願。第二十四為蓮花化生願」，這也是《吳譯》本里頭有。「第廿二國無婦女願」，《吳譯》的經文，「令我國中，無有婦女。《漢譯》願成就文中女人往生者，則化生，皆作男子。又曰：其國中悉諸菩薩、阿羅漢，無有婦女」。
這是五種原譯本里頭的經文，確確實實是佛說的。為什麼極樂世界沒有女人？我們知道極樂世界一切都是平等的，有男有女就不平等。極樂世界平等到什麼程度？平等到我們到那裡去得的身體是相同的，相貌是相同的，平等到這種程度。以誰為標准？以阿彌陀佛為標准。所以生到西方極樂世界，個個都像阿彌陀佛。怎麼能分辨出來？每個人都有神通，不會認錯人。
如果沒有神通這就認錯人，個個面貌都一樣，哪個是阿彌陀佛？前面我們讀過，佛為什麼要發這樣的大願，因為知道十方諸佛剎土人身相不平等生很多煩惱。相貌好的有優越感，傲慢是煩惱，相貌差的有自卑感，也是煩惱。所以他慈悲，不讓這些外頭環境讓眾生生煩惱，大家相貌都一樣，這妙極了，真是慈悲到了極處。
所以其國，講阿羅漢、講菩薩、講人天，那是說什麼？他帶著煩惱有多少，是這么說的。如果說見思煩惱沒斷，統統帶到往生那裡，那就叫人天。實際上人天是對我們說的，在極樂世界有沒有人天的名稱？沒有，它平等的，極樂世界都叫阿惟越致菩薩。阿惟越致菩薩有帶業的、有不帶業的，就是帶業有多少不一樣。
見思煩惱統帶，這是人天。見思煩惱斷了，有塵沙煩惱，有無明煩惱，這就是方便有餘土，四聖法界的阿羅漢、辟支佛、權教菩薩，是這個等級的。如果無明破了，我們常講不起心不動念、不分別不執著，這是生實報庄嚴土，是法身菩薩，是真佛，超越十法界，這些人依然帶著無始無明習氣。這是我們在學習當中常常跟同學們在一起分享。
實報土裡面的菩薩四十一個階級，不能說他真有，也不能說他真無。你要說他真有，他們都不起心不動念、不分別不執著，這平等了，哪裡還有階級？沒有階級可言，有階級就起分別、起執著，他沒有。所以不能說真有，也不能說真無，為什麼？他帶的習氣厚薄不一樣，早去往生的他現在帶的就薄，現在就薄，新往生的他帶的就多，就這么個道理。
統統搞清楚、搞明白了，什麼境界現前都不動心，都不會起心動念。那心裏面？心裏面統統都是一句阿彌陀佛，所以到那邊身體樣子跟阿彌陀佛一樣。相隨心轉，人人都念阿彌陀佛，所以人人的相貌、身體都跟阿彌陀佛一樣，就這么個道理。
我們這個世間父母生養的小孩，相貌有的像父親，有的像母親，這什麼原因？他來投胎的第一念，喜歡爸爸就像爸爸，喜歡媽媽就像媽媽，就這么個，還有喜歡舅舅就像舅舅，都有這種情形。到極樂世界，人人想的都是阿彌陀佛、都是念阿彌陀佛，所以個個都變成阿彌陀佛，就是這么個道理，一切法從心想生。所以佛在經上常講這些原理原則一定要記住。
Ⅳ 佛教往生到西方極樂世界的人可以變美女漂亮姑娘什麼的嗎
當然可以！這就是您不了解佛教的緣故了！
1、根據《佛說無量壽經》里記錄的「阿彌陀佛四十八大願」之九：「神足無礙願設我得佛，國中天人不得神足於一念頃，下至不能超過百千億那由他諸佛國者，不取正覺。」凡能夠往生西方極樂凈土者，必具五神通，而「五神通」之一的「神足通」，就能夠變幻無窮（孫悟空72變就屬於神足通），至於變出一些讓您吃香的喝辣的東西，把自己變成美女啊，那根本就不是事。
2、其次，所謂的欲求，是具有不同的層次的。蛆蟲吃糞，它覺得其香無比，但是在狗狗眼裡，哪比得上一根肉骨頭呢？狗狗覺得肉骨頭真香，但是在人類眼裡，根本也不值得一提；禪定者到達三禪境界時，能得到「世間最樂」，遠超男女情愛，我們世俗人士夢寐以求的東西，在得道的高僧大德與禪者眼裡，與蛆蟲吃糞又有何異？這個道理就像我們大人在看小孩子辦家家的感覺是一樣的，小孩子用土塊當牛，草棚做屋，偶爾被別人弄壞一塊便心疼得哭鬧不停；但是在大人眼裡卻是可笑，心想那不就是一塊泥土嗎？所以我們在地球上迷戀的東西，也許在極樂世界的人的眼裡，不過就是一塊土坷垃嗎？我們的恩愛情仇，在他們眼裡，不就是大人眼中的辦家家嗎？
簡而言之，你在地球想著變美或變美女的事情，對於西方極樂世界的人來說，那就根本不值一提了
Ⅵ 我喜歡東方妙喜世界，因為我喜歡女子絕美的容貌，可是我不喜歡男身，如果我想往生妙喜世界怎麼做
我懂你的意思了，建議先往生極樂世界再說，因為極樂世界有阿彌陀佛接引願力，容易往生，阿閦佛沒有接引願力，至少我沒看到。到了極樂世界，再往生阿閦佛國輕而易舉。阿彌陀佛允許的。佛經里也寫著的，佛說阿彌陀經二卷裡面專門有寫。
還有等你往生佛國了，你就不再像現在這樣執著男女的事情了。現在都是煩惱，到了佛國，什麼煩惱也沒有了。都不是事兒。
Ⅶ 女人能往生極樂世界嗎
可以，《無量壽經》中說得很清楚，在阿彌陀佛的四十八願裡面，有「我作佛時。國無婦女。若有女人。聞我名字。得清凈信。發菩提心。厭患女身。願生我國。命終即化男子。來我剎土。十方世界諸眾生類。生我國者。皆於七寶池蓮華中化生。若不爾者。不取正覺。」阿彌陀佛成佛已經十劫，證明他這一願圓滿實現了，女人能往生極樂世界。
Ⅷ 女居士往生西方極樂世界要轉變男兒身嗎
西方極樂世界，是個清凈平等的世界，沒有男女情慾之事，每個人的身量長相，都同阿彌陀佛一樣，具有三十二大丈夫相。既使是女人往生到那裡，也會女轉男生，具丈夫相。
Ⅸ 到底有沒有真實案例念佛往生的 網路上那些視頻 我不信
有很多真實往生的實例，只不過沒有因緣不能見到，我身邊就有親戚念佛往生的，也幫人助念往生過，南無阿彌陀佛！
Ⅹ 劉素雲老師姐姐往生情況
劉素雲老師致師父上人函（報告姐姐往生上品上生）
尊敬的師父上人:
阿彌陀佛!
弟子有一喜訊向您老人家報告，我的姐姐劉素菁十一月二十一日(農歷十月初九)中午十二點往生西方極樂世界作佛去了。姐姐是預知時至(分秒不差)活著往生的，那個從容，那個瀟灑，那個自在，用語言是無法形容的，可能在十萬人里頭也很難找到一個這樣往生的，(不是因為她是我的姐姐我才這樣說)，用非常震撼和非常殊勝這樣的詞來形容，一點都不過分。而且這是真正的震撼，真正的殊勝。
姐姐是上品上生，法號無上覺。
我是十一月八日那天知道姐姐往生時間的，姐姐是什麼時候知道的我不知道，我們倆沒有溝通，是在她往生的頭一天，我才知道，姐姐和我知道的往生日期完全一致，都是十一月二十一日中午十二點。
下面向師父報告一下我姐姐往生表法的因緣。七月初我從香港回到哈爾濱，和姐姐通電話時，我說姐呀，現在當務之急需要一個表法的人，姐姐問我表什麼法? 我說表活著往生的法，如果阿彌陀佛批准，我真想給大家表演怎麼樣活著往生。姐姐聽了以後立刻說:不行，你不能表，你還有使命呢! 接著姐姐說:小雲，別著急，我來演。
姐姐是個守信用的人，她真的演了，而且演得那麼逼真，那麼淋漓盡致，她演到這種程度，是我沒有想到的，還剩幾分鍾就十二點了，姐姐雙手合十對大家說:還有幾分鍾時間了，感謝大家來為我送行，凈土法門殊勝……，稍微停頓一下，又說:我已經站在蓮台上了，緊接著說:我已經站在阿彌陀佛身邊了，西方極樂世界見。接著作了幾個手勢，先是豎起兩個大拇指，這是我和姐姐事先約好的暗號，告訴我她已經上蓮花座，之後又作了圓滿和花開見佛等幾個手勢，時鍾打響十二點，准時往生了。
尊敬的師父上人，姐姐往生的事情，弟子就先向老人家報告到這里，以後會有光碟的。
附後是一份我寫的《送姐文》，是送姐姐那天用的，如有不當之處，懇請師父批評指正。 阿彌陀佛 六時吉祥 弟子 劉素雲 頂禮 2012.11.27