杜甫詩人美女照片

Ⅰ 杜甫又叫子美嗎他的一生為幾個女孩作過詩詩名又是

杜甫（712－770），字子美，自號少陵野老，漢族，鞏縣（今河南鞏義）人。杜甫曾祖父（杜審言父親）起由襄陽（今屬湖北）遷居鞏縣（今河南鞏義）。盛唐時期偉大的現實主義詩人。他憂國憂民，人格高尚，他的約1500首詩歌被保留了下來，詩藝精湛，他在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被後世尊稱為「詩聖」，他的詩也被稱為「詩史」。杜甫與李白合稱「李杜」，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別，杜甫與李白又合稱「大李杜」。
他的一生為幾個女孩作過詩，無從考證，可能很多吧。

Ⅱ 唐代大詩人杜甫的家庭背景怎麼樣

原籍湖北襄陽，生於河南鞏縣（現鞏義市）。遠祖為晉代功名顯赫的杜預，乃祖為初唐詩人杜審言，乃父杜閑。唐肅宗時，官左拾遺。後入蜀，友人嚴武推薦他做劍南節度府參謀，加檢校工部員外郎。故後世又稱他杜拾遺、杜工部。杜甫三十五歲以前讀書與游歷。天寶年間到長安，仕進無門，困頓了十年，才獲得右衛率府胄曹參軍的小職。安史之亂開始，他流亡顛沛，竟為叛軍所俘；脫險後，授官左拾遺。乾元二年（七五九），他棄官西行，最後到四川，定居成都一度在劍南節度使嚴武幕中任檢校工部員外郎，故又有杜工部之稱。晚年舉家東遷，途中留滯夔州二年，出峽。漂泊鄂、湘一帶，貧病而卒。杜甫生在「奉儒守官」並有文學傳統的家庭中，是著名詩人杜審言之孫。7歲學詩，15歲揚名，一生不得志，只做過一些左拾遺等小官，雖然被後世稱為「詩聖」，詩歌被稱為「詩史」，可在唐朝當時並沒有得到人們的重視。有一首《戲為六絕句（其二）》就是寫「初唐四傑」的：「王楊盧駱當時體，輕薄為文哂未休；爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。」杜甫於30歲時，暫時中斷了在齊魯燕趙間的漫遊，回到洛陽，在偃師縣西北的首陽山下築就陸渾山莊，然後迎娶了弘農縣（天寶年間改靈寶縣）司農少卿楊怡之女為妻。司農少卿為主管農業和財政的副部長，與世代為官的杜甫家可謂門當戶對。妻子小他十多歲，想來是一位知書達理、聰慧賢淑的女子。

Ⅲ 大詩人杜甫帥嗎

這個不是好清楚，一般詩人都是有內涵

Ⅳ 唐朝詩人杜甫的資料

杜甫（712年—770年），字子美，漢族，本襄陽人，後徙河南鞏縣。自號少陵野老，唐代偉大的現實主義詩人，與李白合稱「李杜」。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別，杜甫與李白又合稱「大李杜」，杜甫也常被稱為「老杜」。

杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被後人稱為「詩聖」，他的詩被稱為「詩史」。後世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。

杜甫創作了《春望》《北征》《三吏》《三別》等名作。乾元二年（759年）杜甫棄官入川，雖然躲避了戰亂，生活相對安定，但仍然心系蒼生，胸懷國事。雖然杜甫是個現實主義詩人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干雲。

杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有「致君堯舜上，再使風俗淳」的宏偉抱負。杜甫雖然在世時名聲並不顯赫，但後來聲名遠播，對中國文學和日本文學都產生了深遠的影響。

(4)杜甫詩人美女照片擴展閱讀：

人物成就

杜甫律詩的成就，首先在於擴大了律詩的表現范圍。

杜甫不僅以律詩寫應酬、詠懷、羈旅、宴遊，以及山水，而且用律詩寫時事。用律詩寫時事，字數和格律都受限制，難度更大，而杜甫卻能運用自如。 杜甫把律詩寫得縱橫恣肆，極盡變化之能事，合律而又看不出聲律的束縛，對仗工整而又看不出對仗的痕跡。

參考資料：網路-杜甫

Ⅳ 除了李白杜甫等男詩人，唐朝有沒有比較厲害的女詩人

唐朝是一個英雄輩出的年代，無論是朝堂上的帝王皇後、賢臣良將，還是體制外的高僧大德、能人異士，他們都在歷史的天空中熠熠生輝。當然在璀璨的星光背後，歷史的黑洞也同樣引人入勝，從今天起，就讓我們撥開層層的迷霧，去看一個真正的大唐。——貪吃的駱駝

唐朝的詩人有很多，知名的男詩人更是不勝枚舉，但是對於女詩人我們知道的並不算多，今天駱駝就來盤點下駱駝知道的女詩人。以下排名和能力無關，只和駱駝的熟悉程度有關。

第一位：一代女皇——武則天

她們五人是大詩人之後，自幼又都聰慧過人，在詩書上的成就非常引人注目。她們五姐妹不光寫出了《女論語》，註解《女論語》，《牛應貞傳》等精彩文章，還都被召入宮廷擔任過女學士，所以詩詞對於她們來說只是小道，她們流傳下來的除了《嘲陸暢》（“十二層樓倚翠空，鳳鸞相對立梧桐。雙成走報監門衛，莫使吳歈入漢宮”）外多是應制詩。

Ⅵ 杜甫是男的 還是女的

應該是女的，李杜，李白是男的而杜甫為李白做了這么多的事，如果杜甫是男的那杜甫為何要為李白做這么多事？而且書上的杜甫根本不是她本人，因為畫家也沒有見過杜甫所以就按照自己的模樣畫了一副畫，所以杜甫有很大可能是女的

Ⅶ 因語文課本上塗鴉圖片在微博上瘋轉而被形容很忙的唐代詩人是誰

杜浦 杜甫插圖被塗鴉成各種形象：端著狙擊槍凝視遠方的，開著坦克向前沖的，戴著墨鏡騎電動車出門的，騎著自行車去買菜的，吃上洋快餐的，跟美女翩翩起舞的，穿著運動服打籃球的，坐在桌前切西瓜的

Ⅷ 杜甫是唐代詩人被稱為詩聖西施被稱為什麼。

西施為何被稱為沉魚？中國古代四大美女之西施稱號的由來？
西施沉魚：春秋戰國時期，越國有一個叫西施的，是個浣紗的女子，五官端正，粉面桃花，相貌過人。她在河邊浣紗時，清徹的河水映照她俊俏的身影，使他顯得更加美麗，這時，魚兒看見她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。從此，西施這個「沉魚」的代稱，在附近流傳開來。

春秋戰國時期，吳越相爭，吳國兵強馬壯，很快打敗越國，把越王勾踐和宰相范蠡押作人質。越王為報滅國之仇，暫棲於吳王膝下，裝得十分老實忠誠。一次吳王肚子疼，請來郎中也沒有看出啥病。越王勾踐得知後就當著吳王夫差的面，親口嘗了他的糞便，說：「大王沒什麼病，是著了涼喝點熱酒暖暖就會好的。」吳王照勾踐說的，喝了點熱酒，果然好了。吳王看到勾踐這樣忠心，就將他放回越國。勾踐回國後接受了范蠡獻的復國三計；一是屯兵，加緊練武，二是屯田，發展農業，三是選美女送給吳王，作為內線。當時，有一個叫西施的，是個浣紗的女子，五官端正，粉面桃花，相貌過人。她在河邊浣紗時，清徹的河水映照她俊俏的身影，使他顯得更加美麗，這時，魚兒看見她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。從此，西施這個「沉魚」的代稱，在附近流傳開來。西施被選送到吳國後，吳王一看西施長得如此漂亮，對西施百依百順，終日沉溺於游樂，不理國事，國力耗費殆盡。越王勾踐乘虛而入，出兵攻打吳國，達到了復國報仇的目的，這里邊有西施的很大功勞。

Ⅸ 杜甫很忙的塗鴉形象

2012年3月，由於網友吳澤林微博上流行一組圖「杜甫的一天」，高中必修3語文課本中的杜甫圖像被惡搞，正在仰天沉思的杜甫被加了幾筆塗鴉，杜甫插圖被高中生們塗鴉成各種形象：端著狙擊槍凝視遠方的，開著坦克向前沖的，戴著墨鏡騎電動車出門的，騎著自行車去買菜的，吃上洋快餐的，跟美女翩翩起舞的，穿著運動服打籃球的，坐在桌前切西瓜的，變身成惡魔，玩轉千元安卓機的。用網友的話說，「子美(杜甫字)真是個居家好男人」。 這一組「杜甫很忙」的課本塗鴉圖片，讓已經成名1200多年的「詩聖」杜甫，突然又成了「微博紅人」。不少網友紛紛追憶在那些年的讀書時代，魯迅、辛棄疾、李白、關漢卿……這些課本上屢屢露臉的「常客」，此前就被塗鴉過。 其實杜甫很忙圖片在很早就已經火過了，但是為何又再一次爆紅呢，一方面是社會壓力過大，很多學生和上班族藉此娛樂消遣一下，畢竟此次瘋狂傳播的途徑是微博，因此面對著快捷的網路傳播推薦，所以大家更容易來轉發！
80、90後的網友，對杜甫這樣的人物非常的熟悉，都是學過的小學語文課本中的人物，因此，面對著對杜甫很忙圖片的惡搞，很多一部分是對自己兒時的回憶，有網友戲稱，這是對那些年，大家一起惡搞過的古代人物！
還有一點就是穿越劇情的影響，面對著穿越劇的瘋狂上映，大家都希望自己能夠穿越，但是苦於沒有條件，無法實現，但是這不能阻止網友們的惡搞娛樂精神，因此杜甫，不幸中槍了！ 沒被塗鴉過，不算是「大家」
「杜甫很忙」引發了網路熱潮和集體圍觀，圍觀的網友對此評價「據說為了畫杜甫，語文課本都脫銷了」、「沒有被塗鴉，不能算大家」。
在同學們的筆下，寫下「醉里挑燈看劍，夢回吹角連營」的辛棄疾舉著「剪刀手」賣萌，背景台詞是「愛殺敵、愛賣萌，我是將軍，我也是正太，我是辛棄疾，請跟我一起『耶』!」清代知名學者藍鼎元，換身衣服就成了肯德基爺爺。
雖然亂塗亂畫課本似乎不太好，但對於學習壓力很大的學生們來說，這種釋放壓力的方式正在流行。
七律-杜甫很忙文/老街味道
冷落詩門車馬稀 一朝驚詫老頭皮喻今諷世爭難見 信筆塗鴉總不宜
幸也斯文堪掃地 悲哉德信早分歧飛鴻有志無人解 盡是寒鴉笑雪籬 杜甫草堂
杜甫草堂宣傳人員稱，2012年恰逢詩聖杜甫誕辰1300周年，館內的紀念活動正在籌備，這個現象引起大家關注杜甫是好事，但因為對象是杜甫，網友創作時也要考慮杜甫的身份地位，尊重傳統文化。
2011年3月26日21點52分和21點53分，對於此事杜甫草堂發了兩條微博：「現階段的一種時尚，一種潮流。我們打開網頁，看到的是：『孩子們的頑劣天性、無邪童真，枯燥課業帶來的繁重壓力，祖國未來活躍的思維和豐富的想像力』；調皮的孩子，無奈的杜甫，『南村群童』再次調侃詩聖，公若在世，何處？拄杖一嘆，宛然一笑而已。」
宛然一笑之後，杜甫草堂又說：「但這是童心嗎？這是幽默嗎？這就是潮流嗎？這值得鼓勵嗎？這已喪失了對人格最起碼的尊重，何況是對這樣一位被尊為『中華民族脊樑』的偉大詩人？包容有尺度，娛樂有底線，世界文化名人值得世界的尊重和禮遇，『杜甫很忙』值得我們思考和反省……」
河南詩歌協會
「杜甫精神是我們民族的精神之光，我們決不允許詆毀杜甫形象！」河南省詩歌協會會長馬新朝接受記者采訪時說。
杜甫是世界上偉大的詩人，我們應該尊重他、敬仰他。而21世紀娛樂時代，網友塗鴉詩聖杜甫畫像，也可能沒有惡意。如果網友惡搞他，是非常不應該的。
馬新朝說，杜甫是1300年來，為數不多的為底層老百姓鼓與呼的偉大的詩人。如 「朱門酒肉臭，路有凍死骨」、「大庇天下寒士俱歡顏」等。他的經典詩句都是在為底層老百姓吶喊，他的詩句也最能代表最底層老百姓的心聲。他不但是1300年來威望最高的詩人，而且還是全世界最受尊重的詩人之一。
「如果是有人惡搞杜甫，惡意醜化杜甫形象，說明他是無知的、淺薄的、低俗的。」馬新朝說，「我們絕不允許抵毀杜甫形象。惡搞文化、穿越文化不能沒有民族底線，不能沒有精神之光。我們要尊重杜甫，敬仰杜甫文化，這樣我們的民族才能發揚光大。」
龍彼德長詩回應
為紀念杜甫誕辰1300周年，杭州著名詩人龍彼德用時近四個月寫了一首長詩《無岸之舟》，全詩八節157行，既有對杜甫一生的精練回顧，也有關於「君與民」、「舟與水」的思考，又有詩人與杜甫間的一場千年「對話」，這是一種精神上的對話。「杜甫很忙」事件，將人們的目光轉移到杜甫身上，就此一點具有積極意義。而詩人作此詩，也是為了回應此前網路中「杜甫很忙」事件，通過長詩告訴人們歷史上真正的「詩聖」杜甫到底在忙什麼。
杜甫故里
杜甫故裡布展工作已接近尾聲，很快就將開館迎賓。鞏義市文廣新局的一位負責人在接受媒體采訪時表示，可以借著這股網路勢頭，「聯合成都杜甫草堂博物館回應此事，擴大杜甫故里的知名度和影響力。」
杜甫研究會
程韜光，河南省杜甫研究會副主席、學者，其力作《詩聖杜甫》獲2011年茅盾文學獎提名。他對「杜甫很忙」的看法頗為開放。
「昨天，接到國內外一些杜甫專家學者電話，問我的看法。我上網一看，不由得笑起來：孩子們太有才了！甚至某種意義上說，對於擴大杜甫在現在學生中的內容了解度，以及讓成年人回味杜甫的生平文章，都有種劍走偏鋒的積極作用。」
程韜光說，實際上，歷史上的杜甫就有種自我戲謔、調侃的精神。
如他回憶童年的詩句：憶年十五心尚孩，健如黃犢走復來。庭前八月梨棗熟，一日上樹能千回……其頑皮形象，躍然紙上。
又譬如，流寓秦川時，寫的詩《空囊》苦澀而又幽默：「翠柏苦猶食，明霞高可餐。世人共魯莽，吾道屬艱難。不爨（cuan）井晨凍，無衣床夜寒。囊空恐羞澀，留得一錢看。」詩人在詩中說，世人以胡作亂為苟得富貴,自己因直道而行只宜艱難窮困相屬，活該到了斷炊、無衣的地步。聊以自慰的是，還有一個小錢為我看守著錢袋子呢。
也許，正因杜甫於貧飢之中意興不減、詼諧風趣的性情，方可支撐其精神，從而頑強地走向一處又一處的人生風雨！但他強調，對於杜甫不能過於「惡搞」。
西安市教育學會
西安市教育學會會長許建國說，從表面上看，雖然這只是學生隨意塗鴉，把插畫重新畫了一下，但其中一些惡搞，甚至是醜化杜甫形象的圖片，折射出校園道德教育的缺失。「也可以說是家庭的行為教育、社會的風氣，特別是網路上流傳的消極或低級的現象，對學生造成的巨大影響。」許建國說，作為教育方，要確立正確的教育方向，端正教育思想，為學生樹立好的行為規范和精神寄託。
「今後要加強對傳統文化的教育，讓學生學會尊重文化、尊重他人，引導他們正確認知真善美。」 炮製所謂「杜甫很忙」現象的網站，拿杜甫等代表中國傳統文化的古人「開涮」，看似無傷大雅，但是炒作和公眾的圍觀，恰恰折射出了當下社會人文精神的失落和「迷茫」。
杜甫塗鴉現象，也給當下社會一個善意的提醒：當下的教育如果能用孩子更容易接受的方式來進行，才可能在他們心目中播種下「對傳統文化的自豪感」而不是無聊感。對於李白、杜甫詩歌這樣支撐起中華民族傳統文化的巨石，人們或許還是應該教育孩子學會「仰望」，而不是視如玩物。
「杜甫很忙」更多地反映了一種社會心態。一個無厘頭的塗鴉引來如此多的圍觀、追捧，其中也許有網友的無聊寂寞，也許有個別人的幕後操作，但不管怎樣，這場對杜甫的「再創作」風潮無疑是在某一點上觸發了社會公眾的興趣點。
如果鋪一張網路紅毯，今天能站在上面的人，杜甫肯定是當仁不讓。
這是有理由的，因為在最近的各大微博和網路論壇中，有關「杜甫很忙」的高中語文課本塗鴉圖片正被瘋狂轉發。在這個圖片系列中，「詩聖」杜甫搖身一變，成為網友戲虐的「微博紅人」。據估計，互聯網上現有的「杜甫很忙」圖片至少有200餘幅，此系列圖片更是登上了新浪微博的熱門話題榜。網友戲稱：「為了畫杜甫，語文課本都脫銷了。」
其實，這股惡搞課本、塗鴉名人的風潮早已在網路上開始了，孔子、李白、辛棄疾、韓愈等文化名人都難逃厄運，「杜甫很忙」，是這股熱潮的集中體現，也確實在社會各界引起極大爭議。有人說，這不過是學生們的一種童趣體現，請別大驚小怪；也有網友說，塗鴉惡搞只是學生懷念校園生活，並不影響人們對杜甫的崇敬；「杜甫精神是民族的精神之光，決不允許抵毀杜甫形象。」河南省詩歌協會會長馬新朝稱，盡管網友沒有惡意，但這種潛意識的惡搞行為和穿越文化已經觸碰到了民族文化的底線。而杜甫草堂的微博也抱有這般看法，即「網友創作時也要考慮杜甫的身份地位，尊重傳統文化」。
不斷「推陳出新」的塗鴉游戲，盡管能滿足娛樂至上的心態，但大規模群體性的參與恐怕並不僅是「娛樂」這么簡單，透過表象，我們應該看到，這更多的是對傳統文化的淡漠與不尊重。
眾所周知，一個國家、一種文化對惡搞有一個底線，如同印度人就不會惡搞泰戈爾，希臘人不會惡搞柏拉圖一樣，當下的我們是否也該自醒和借鑒，將這股惡搞風剎剎車？不由想起了杜甫《登高》一詩，詩人秋日登高，孤苦愁悶，憂國憂民的悲鬱之情盡現。網友在塗鴉過程中，有沒有體會到詩人的高尚情操和詩中蘊藏的偉大的愛國精神，又是否願意真正走進他、了解他，繼而了解整個中國傳統文化？
對傳統文化的淡漠之情，足以讓人扼腕嘆息。每一個民族都有屬於自身特有的文化積淀，我們如果不能做到汲取這些文化傳統所帶給我們的精神養分，那麼至少應該對文化經典保持一顆敬畏之心，這是對先賢的尊重，對民族的尊重，也是對自己的尊重。
無疑，惡搞文化名人風表現的是浮躁心態。怎樣引導年輕人正確看待傳統文化，值得我們警醒和深思。 對於「杜甫很忙」持寬容態度的有之，持反對態度的也不少，誰也不能說服誰。中青報的一篇社論《「杜甫很忙」風靡互聯網：一場快閃式網路狂歡》則是從網路傳播的角度進行了理性的分析，文章說：「今年恰好是杜甫誕辰1300周年紀念，我們也不排除這樣一種可能『杜甫很忙』以及杜甫文化突然升溫，這種惡搞背後可能有網路公關和文化營銷的魅影。」作者的這種猜想對嗎？
據網友透露，這場網路風潮的背後是專業的公關團隊策劃的，國內著名的營銷人士東方寶便是策劃者。
金陵晚報記者聯繫上了東方寶。他承認這是他的團隊所為。東方寶坦言，「杜甫很忙」這組圖片大部分都是出自團隊成員之手。「這是我們幫一個博物館做的策劃，想引起更多人對那家博物館的關注。」對於博物館的具體名稱，東方寶說不方便透露。
對於有人說這是對杜甫的不尊重，東方寶說，沒必要那麼上綱上線。「就是娛樂一下，這讓大家都記起了杜甫，回憶起初、高中時代，沒什麼不好。」
「我想這也不會入『學者』的眼吧，如果有學者出來反對，那是他們在炒作。」 「杜甫很忙」被代言常州一樓盤
在被各方惡搞之後，這位形銷骨立的經典形象最終還是被地產策劃人盯上了。
不僅僅是杜甫，連火爆的山東「惡狼」事件也是「在劫難逃」。同樣被常州這一樓盤借用。作為幕後推手，策劃人陳環承認，「這是突然的靈感，杜甫在網路走紅產生的名人效應讓人眼前一亮。我們沒有像網上的一些惡搞圖片去攻擊杜甫，而是本著尊重古人，尊重中國文化的態度以調侃的文案進行敘述。通過這樣的一個事件營銷，增加一些項目的知名度。」陳環透露，這個月還會組織業主的孩子，請高校的老師做詩詞朗誦，這是對杜甫和中國文化的尊重。
與此同時，確實不少的企業開始透過「杜甫很忙」這個話題來做企業網路營銷，甚至產生了病毒營銷的擴大效果。
戲說由來
2012年3月21日，有網友貼出幾張中學課本中杜甫畫像被惡搞的圖片，引發網友熱轉（幾百次）。22日，微話題組重點跟進，並確認將之打造成一個激勵網友原創的互動話題。
（1）@微博新鮮事 整理微博上流傳最廣的幾張惡搞圖，拼在一起發布；
（2）創建微話題，將微博新鮮事的單條放入頂部，並在導語中用加紅的文字標明「歡迎各路網友放開想像，參與改編，給@微博新鮮事發私信投稿，我們擇優推廣」。
（3）當天，給與@微博新鮮事 賬號關系比較緊密的幾個漫畫作家微博發私信，鼓勵他們改編杜甫畫像，我們擇優推廣。
（4）從微話題上午推出，到當日晚上，共有30位網友投稿。微話題編輯從投稿以及搜索結果，精選出30幅左右的網友原創，在微話題中製作基於Mid的list推廣。
（5）半日之內，網友原創井噴，大量改編漫畫出現在微話題Feed內。於是，右側相關熱門話題指向該微話題的「原創」+「圖片」+「熱門」的鏈接地址。
（6）在該微話題的Mid的List所推薦的30幅的漫畫中，平均單條轉發數超過1000，而@微博新鮮事 匯總的單條微博轉發超過10000。
說完了自我表功的部分，最後還是從運營角度簡單分析一下此事能火的網友心理因素，算是此前新浪微博是怎麼做到@keso 評價的「對公共事件的超強的運營和把握」的？這個問題另一個側面的補充。
惡搞類的微博帶有很強的娛樂性，滿足了很多微博網友消費輕松娛樂信息的需求。意味著這個話題受眾面廣泛，有成為公共話題的基礎
杜甫的這張圖片網友都非常的熟悉，這種親切感有效降低了轉發傳播時的排斥心理，預估會產生比較高的轉發，能在微博中形成氣氛
惡搞杜甫圖片的指向性非常明確，創作成本也很低，便於在短時間內產生大量的相關內容，確保這個話題能夠在較長時間里持續發酵
在運營工作中，重點注意了初期的主動內容積累，起到了良好的引爆作用。同時，通過運營產品對優質的內容集中展現，又通過演算法機制給了用戶展示機會，形成了良性的循環，最終實現了自運營的效果。