中國古代男人的內褲圖片大全集

A. 古代人穿內褲嗎

古代人穿內褲。

古代人的內褲為褻褲，或稱底褲，指古人裡面穿的小褲，那時候可沒有現在這樣的內褲。

古代人穿的內褲，其褲腿比較長，因此不便於運動，而之所以稱之為褻褲，是因為內褲是一種在古人看來比較猥瑣和輕慢的衣服，不可輕視與他人。

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古代衣服小知識：

古時內衣稱中衣，中國內衣的歷史源遠流長，最早的史料見於漢朝。

其中女性內衣在不同的時期又稱抱腹、心衣、兩襠、抹胸、肚兜等，唐代女性 「慣束羅裙半露胸」的普遍裝束在歷史上只不過短短一瞬，從古到今，內衣都一直蘊藏著女性的隱秘，是絕對不為外人所知的。

古書中提及內衣外露的女子不是歡場女子，就是如同梁山孫二娘一般，古人對內衣的心態是隱諱的。

女子貼身穿的上衣，即肚兜中的上兜，因不能輕易示人的服用性質而得名。

明清時期婦女的貼身之衣，「主」是指系扣的意思，通常為宮女所穿的款式，強調刺綉裝飾。

是一種 「腰間小衣」，是「肚兜」的前身，始於南北朝，是唐宋時期內衣的稱謂，結構上以緊束前胸為特徵，以防風寒，用於約束和固定胸部。也稱兜肚，以正方或菱形衣片為常見，有素色與刺綉之分，左右兩角裝有繩帶，系於後背，還有有袋無袋之分。

中國古代內衣不像歷代外衣具備嚴謹的典章服制，某種程度上，可以說外衣是政治，而內衣則是情感。

中國古代內衣都是情和藝的完美結合，它是女性私密空間中的悄悄話語。

每個古代女子縫制自己的內衣時，都將萬千情愫傾注於上：求子綉石榴、求財綉牡丹，避邪綉猛獸、思念心上人就綉花草……在外衣上根本不敢體現的人生理想及個人慾念，但在內衣上可以充分描繪展現。

B. 請教一下: 誰有有關內褲歷史的資料最好是男士內褲。謝謝

中國內褲起源於宋代
在中國遠古的黃帝時，隨著農業的發展，開始用植物纖維來紡線和織布帛，即有了上衣、下裳之分。那時的男女是不穿內褲的，只穿下裳，像裙子一樣。到了周朝，袴者下身稱之脛衣，且材質不是用絲織品，與後來的袴子不同的是，它僅有兩雙大腿部份之褲管不及膝，其作用在防寒，而脛衣到了漢朝時加長到了膝蓋以下，稱「蔽膝」。「 蔽膝」很多人認為是內褲的雛形，其作用主要是保暖。

由於褲子也有保暖的作用，所以在很長一段時間內，中國人心目中對內褲和褲子還沒有明確的區分。漢代以前，我國就出現了褲子，那是的褲子是開襠褲，即雖有褲襠，但襠不縫合，以方便小便，且還有一好處是，凡男子受刊公堂上要掌屁股時，只要將之纏向上身，露出臀部即可施刑，若有褲襠，當庭脫褲就沒那麼方便了。到漢昭帝上官皇後，婦人也開始穿有襠之褲，稱為「窮褲」。唐朝時把這種褲子稱「緄襠袴」，襠中有縫，結以帶子，使之不開張，以便私溺，女子可以防強暴。到了宋朝，中國人對褲子和內褲有了明確的區分，在《老學庵筆記》中說：「里肚（即肚兜）皂綉，按襦褲不帛，以其為褻衣也。」可證明宋時婦女，除肚兜外，還開始穿內褲了。此後，中國式內褲不斷發展。但真正現代意義上的內褲還是來自於西方。

西方男士內褲的發展
西方在13世紀出現內褲，它的英文名字叫Braies。Braies是薩克森語，指口袋似的寬松襯褲，長及膝蓋，用亞麻布做成，腰部穿有繩子可以束緊，從國王到農夫都穿它。到文藝復興時期，襯褲變短，前面開了門襟，這樣男士在小便時就不用脫下襯褲。打有皺褶的門襟要麼釘扣子，要麼用繩子抽緊，成為現代男褲款式的雛形。那時的男子不穿外褲，將緊身長筒襪套在襯褲外，用吊襪帶固定，所以亨利八世將襯褲的襠部墊厚。歷史學家推測，他可能在褲襠里藏了浸著葯水的綳帶，以緩解梅毒帶來的痛苦。很多男子把襯褲門襟當做便利口袋，在裡面裝治療性病的葯品和錢。到了英國都鐸時代，男式內褲變得穩重簡單，長至膝蓋，門襟上釘紐扣，面料除了亞麻也開始用棉布和絲綢。它逐漸演變成連衫褲，連衫褲又發展出長至腳踝的緊身襯褲。19世紀拳擊手約翰·蘇利瓦酷愛穿緊身襯褲打比賽，於是這種長襯褲又叫「約翰」。1935年，Jockey在芝加哥賣出了世界上第一條前片有Y字形縫線的三角內褲。三角內褲讓男人腿露出的面積達到極限，服裝史學家認為它的意義和文胸不相上下。3個月里，三角內褲在美國售出3萬條，Jockey公司緊急生產出「陽剛」系列，用飛機送往美國各地的商場。拳擊短褲和三角褲的競爭從此開始，雙方都宣稱自己穿著更利於健康，更舒適。這一時期，內褲縫上了松緊帶，「內褲」一詞被收入詞典。三角內褲之所以暢銷是迎合了健康要求。如果有些男人不穿內褲，那麼睾丸一直吊著，容易發生靜脈靜索曲張，因為三角內褲比較貼身，所以更容易形成保護作用。二戰結束後，男式內褲有了顏色和圖案，人造絲、滌綸、萊卡等新興面料為內褲增加了緊度和彈性，三角褲的款式更為簡潔。此後內褲的時裝化，各種各樣的內褲花樣翻新，不斷出現在T型台上。男式內褲本來是要突出實用性和健康，時尚工業和男同性戀賦予了男式市場多姿多彩，多了丁字褲、低腰三角褲等受人非議的款式。20世紀90年代，凱特·莫斯和搖滾歌星馬奇·馬克一同為卡爾文·克萊恩拍了受到嚴苛批評的內褲廣告。馬奇·馬克赤裸上身，摟著只穿條內褲的莫斯，他牛仔褲腰外露出白色內褲的松緊邊，上面的品牌標識清晰可見。至此，內褲從「幕後」走向「前台」，成為展示個性的裝飾。

C. 古代有沒有內褲的

漢代以前是沒有內褲的，到了漢朝才穿上開襠褲。其實從三皇至唐代，女人一開始是不穿褲子的，後來才開始穿開襠褲，跟別說內褲了。

《易經》里有句話：「黃帝、堯、舜，垂衣裳而天下治」。我們的老祖宗那時候，男人們上衣下裳，女人們就只穿長袍。秦漢之前的中國古人是不穿真正意義上的褲子的，人們不論貴賤、不分男女，都是「上衣下裳」。所謂「裳」系「遮蔽下體的衣裙」，也就是說，古時男人也是穿裙子的。後來開始在裳下加禦寒的脛衣之絝，「絝」在《說文》中解為「絝，脛衣也。」「脛」指小腿，「脛衣」是給小腿保曖的護套，左右各一，並無前後褲襠相聯，是廣義上的「開襠褲」。貴族富家子弟則用「紈」（細絹，很細的絲織品）做「絝」穿，這便是「紈絝子弟」的由來。所以，秦漢之前，人們在公共場合的坐姿只能「跪坐」，「箕坐」（兩條腿分開伸直坐）顯然是極不禮貌的行為，盤腿坐也是不太合適的。

而這種「開襠褲」主要流行於上層社會，當時的宮中及貴族女子大都是外穿「曲裾深衣」，內穿這種無襠的「脛衣之絝」。這一穿戴習慣，一直到西漢昭帝時才出現重大變革。當年，霍光為讓其外甥女上官皇後「擅寵有子」，曾令宮女們「皆為窮絝，多其帶。」。意思是禁止宮女們再穿「開襠褲」，而一律改穿「窮絝」。

《漢書·上官皇後傳》說：「雖宮人使令皆為窮絝，多其帶。」所謂「窮絝」，便是開襠褲。穿開襠褲的目的是方便大小便，然則不穿內褲，也順理成章。如此情形，至少延續到了唐朝，日本人以唐裝製成和服，似乎女子著和服也不穿內褲。

曾有人解釋「窮絝」系緊身內褲。但古時候，一般男女都不穿「底褲」（內褲），故此解釋似乎不太相符。《中國全史·後妃史》對此的說法是「讓宮女們統統縫緊褲襠」。若這一說法成立，則「窮絝」應該是原來「開襠褲」基礎上的加襠緊襠之改良，可以算得上是一種連襠之褲。但「窮絝」與現代褲子可能仍有所不同。

窮絝如圖所示：

需要說明的是，大概自趙武靈王後，華夏族已經有連襠的褲子。《史記·六國年表》有載：「趙武靈王十九年，初胡服。」說的是趙武靈王為適應騎馬作戰的需要，學胡人在軍隊中改穿短衣長褲，其褲式已與現代之褲相去不遠。但之後連襠褲主要還是作為軍裝由軍人穿著，在當時直至秦漢時期也僅限於軍隊或下層勞動者，上層貴族囿於傳統之禮，是不屑穿用的。

D. 古代男士的內褲是什麼樣的 發個圖片

不知道你要上溯到古代什麼時候？
1、考古學家發現了7000年前的獸皮纏腰帶殘片，推測它的形狀類似嬰兒用的尿布。古希臘人也用纏腰帶，歷史學家懷疑只有奴隸才穿，公民的凱同衫下似乎是赤裸的。古羅馬人要多樣化，有的穿長襯褲，有的系包裹式纏腰帶。
2、13世紀，Braies出現了。Braies是薩克森語，指口袋似的寬松襯褲，長及膝蓋，用亞麻布做成，腰部穿有繩子可以束緊，從國王到農夫都穿它。
3、1935年Jockey在芝加哥賣出了世界上第一條前片有Y字形縫線的三角內褲。三角內褲讓男人腿露出的面積達到極限，服裝史學家認為它的意義和文胸不相上下。

在中國，漢代以前，女人下體無衣，到了漢朝才穿上開襠褲。

E. 中國古代男人的內褲是啥樣子的

護發素是洗發後塗抹在發梢部位，讓頭發順滑的產品，屬於一次性的，只能維持很短的時間，每次洗發都可以使用。發膜則是給頭發補充營養，做一次，可以維持很長時間。推薦植物養發，效果更好，可以徹底修復受損頭發。