Ⅰ 男生說女生紅顏禍水什麼意思
兩個人沒有愛情關系，這句話的意思就是他被一個女孩子驚到了愛情世界，確定她眼光有他膽怯的那一種緣分存在感，及早定義了她愛情的出現，為自己感慨一種情感默認的距離。
兩個人正是若即若離的交往方式，他的意思是他被一種情感困擾了，告白一種迷迷糊糊的生活人生，暗示一種陪伴被緣分世界牽絆了，正處於身不由己的存在感。
他說的紅顏禍水說給別人的，這個女孩子就是他心事傾聽者，說給這個女孩子聽的，這個女孩子就能覺察他曖昧。
Ⅱ 如何看待男人罵女人為紅顏禍水
人類是由男人和女人組成的，男人離不開女人，女人也離不開男人，可以說這世間好壞事，皆由男女做，原本該是各擔其責，可男人總喜歡把壞事的因由歸之於女人，真不知這么做是為了自己解脫還是為了說女人發長識短害人害己呢。雖說這女人不可能沒有錯，可我卻覺得在男女合為之壞事上，大錯大多該在男人一方，何以總是男人作惡卻要女人承擔罪過呢？這其中最典型的佐證就是悲劇男人的說辭——女人是禍水。女人果真是禍水嗎？
縱觀人類社會發展史，女人是禍水的表象也確實不少，最早見於宗教「原罪說」里的說道，裡面講：人是上帝創造的，上帝先造亞當後有夏娃，原想讓這二人無憂無慮地在伊甸園里生活，可夏娃卻因蛇的蠱惑慫恿亞當偷吃了禁果，從而有了羞惡之心，違背了上帝的初衷，故被上帝貶出了伊甸園，罰到地球上去贖罪。這就是所謂的人類始祖之原罪。此說雖荒誕不經，但似乎也可算作是女人禍水的最早起源吧。
馬克思曾經說過：人來源於動物界，這已經是不爭的事實。拋開「上帝說」，按照傳統的觀點來看人類的繁衍發展，先是血緣家族後是氏族再後來是階級社會，其中血緣家族階段和氏族階段似乎未聞女人是禍水之言，倒是在母權制時，採集主宰了生活，延續了生命，女人反而普遍受到了尊敬。進入父權制以後，男人橫行霸道，女人噤若寒蟬，幾乎失去了昔日所有的榮耀。尤其是在階級社會里，女人更是如此，不但沒有地位，而且還要承擔許多莫須有的罪名。在奴隸社會，夏桀荒淫無道，終致國破家亡；殷紂王寵幸妲己，江山社稷不保；周幽王烽火戲諸侯，落得個命喪黃泉……都說這是女色惹的禍。在封建社會里，禍水現象似乎更多，若楊玉環、陳圓圓者更是枚不勝數。不過我想，在男尊女卑的社會里，女子無權無勢，咋就能成了禍水呢？盡管中國歷史上曾經出了一兩個女皇，可好像也未見為禍天下呀，就算有個慈禧賣國害民，那也只是一個女人，何以會惹得男人們用惡毒的語言罵盡天下的女人呢？如果說這里的「女人」是特指，那為何不用「xxx」說事而要用泛稱呢？可見這其中肯定還有貓膩……。都說學史明智，我也有幸從之，雖不敢說自己明智，但卻也覺得禍水之說是以訛傳訛的結果。試想，男人掌國握權，女人自是莫之奈何，如同男人掌上玩物，招之即來揮之即去，有誰敢違逆皇上男人的聖意？可一旦誤事亡國，卻都說是女人的過錯。這真是癩蛤蟆跳進了臭水溝——不通啊！難道這就是所謂的為尊者諱的封建禁忌找尋出來的替罪羊和說辭么？看來也只能如此解釋了。
進入新社會以後，按說這禍水的說法，該隨著昔日的王侯將相在墳墓里腐朽了吧，可不知何時，這腐屍味又浸入了世間，不但讓貪官污吏們一個個落馬， 而且也招徠了許多的閑言，好些人都說這是情婦、二奶惹的禍。對此我還真的想不明白，不知這些傢伙在左擁右抱、風流快活的時候，是否也想到了「女人是禍水」這句話？如果說想到了，卻還要在「禍水」里摸爬滾打，那肯定證明女人不是禍水而是溫柔泉嘍。試想誰願意在禍水中受煎熬呢？要真那樣的話，豈不就是打著燈籠拾糞——找死嘛。如果說事先沒有想到，禍水之言只是事發後的悲鳴，那麼干嗎不一並想想自己是什麼東西呢？
其實，現如今不單是貪官們在說這句話，款爺們中、老百姓中說這話的人也為數不少，你說奇怪不奇怪？觀看世象，探究緣由，卻原來是緋聞惹事，老婆、情人都不依……最終是烏煙瘴氣。事情搞大了，家破人亡或是身陷囹圄。事情擺平了，也是經濟受損，面上無光啊。唉，何苦呢？明明總有雞在天上飛，寡人之疾本有治癒處，卻又害怕丟人現眼不保險，非得整幾個情人來玩玩，結果玩出了火星，怪得誰來？也不想想，情人就一定可靠嗎？自己都不可靠，如何要人家可靠？還是先撒泡尿照照自己的影吧，你有什麼值得人家黃花閨女獻身相愛的地方呢？權？錢？才？還是一張小白臉呀？就算你有才或者是有小白臉，可你也有妻子兒女啊，無權無錢你拿什麼養活情人二奶呢？真是自作孽不可活，干嗎還要說人家是禍水。話到這份上，或許還有人要憤憤不平地訴說：食色性也，我又不是柳下惠，她又搔首弄姿，百般勾引……我畢竟是男人嘛。嘻嘻，是男人就怎麼了？是男人就該敢做敢為敢承擔嘛，何必自己做了還要給女人潑臟水？
唉，世象如此，我也不知道該怎麼說了，還是假設一下吧，就算女人是禍水，那男人又是什麼呢？魔鬼？懦夫？還是……留待諸君去說吧。
Ⅲ 如果一個男生說一個女生是紅顏禍水。害了不少人。啥意思
現在這種事情很多，愛情是自私的，可以讓很多人瘋狂，可以讓很多人失去理性。也許這就是愛情的魅力吧，痛哭並快樂著
。
第一、羨慕嫉妒恨
第二、提醒兄弟小心
第三、恨她，惡意侮辱
Ⅳ 男生說我紅顏禍水什麼意思
「紅顏禍水」的最初的本意是指男人和女人，紅顏是女人，禍水是男人。但是流傳久了意思就有些改變了，現在普遍的意思都是指女人。
紅顏禍水形容一個女人很漂亮。
招惹別的男人操愧會是那些強大的男人打敗你的男人，然後把你搶走引來災禍這是這就是紅顏禍水。就像古代各國征戰哪個國家的公主，或者說王妃很漂亮，然後另一個國家的君主去搶奪。這就是紅顏禍水
Ⅳ 為什麼都說女人是紅顏禍水呢
「紅顏禍水」的說法是要追述到中國的上古時期西周的最後一個王幽王說起了。說幽王有個十分漂亮的妃子叫做褒姒，說她笑的時候是非常漂亮的，可卻「千金難買紅顏笑」。幽王為了能博得她的一笑，便來了個「烽火戲諸侯」，在沒有外敵入侵的情況下點燃烽火台，讓各路諸侯匆忙趕來，為了褒姒一笑而戲耍諸侯。終於後來真有敵人打將過來，再點烽火已沒有諸侯來相救了，終於斷送了大好江山。從此就有了「紅顏禍水」之說。當然就這件事情來看也不能說是「紅顏」之錯，魯迅先生也批判過，這就是男權社會的懦弱，把罪名丟給了無辜的女性了。
Ⅵ 如何看待男人罵女人為紅顏禍水
大男子主義，對女性有傳統的偏見和歧視。
紅顏：女子艷麗的容貌；單指美女。紅顏禍水，自古就有的一種說法，是指美女貽誤國家的意思。客觀的講，自古紅顏多薄命，但是卻不是都有資格成為「禍水」， 初始只是指史上幾個女子，如今被當做了一個詞用來形容美女。站在今天的立場上，「紅顏禍水」包含著對女性的傳統偏見。
夏代：妹喜。傳說夏朝最後一代天子的妃子。嫁給桀之後，縱情聲色，恣意享受。酒池肉林，裸身嬉戲。據說妹喜愛聽「裂帛」之聲，桀馬上命令各地每天進貢絲綢一百匹，讓人輪流撕開來給妹喜聽。如此浪費民脂民膏，當時很多老百姓被逼得家破人亡，走投無路。由於桀專寵妹喜、不理朝政，很快他的夏朝就被小部落商給滅掉了。
商代：妲己。傳說妲己是一個蛇蠍美人，千古淫惡的罪魁禍首，具體的事實約有：第一，紂王為了討好妲己，派人搜集天下奇珍異寶，珍禽奇獸，放在鹿台和鹿苑之中，每每飲酒作樂，通宵達旦。 第二，嚴冬之際，妲己遙見有人赤腳走在冰上，認為其生理構造特殊，而將他雙腳砍下，研究其不怕寒凍的原因。 第三，妲己目睹一孕婦大腹便便，為了好奇，不惜剖開孕婦肚皮，看看腹內究竟，枉送了母子二人的性命。 第四，妲己慫恿紂王殺死忠臣比干，剖腹挖心，以印證傳說中的「聖人之心有七竅」 說法。
周朝：褒姒。也就是「烽火戲諸侯」中的那個從來不笑的美女。《東周列國志》把她的身世說得很神奇，但是實際上估計也就是「褒」部落的一個美少女，出於政治原因被獻給了周幽王。
春秋：西施。從某個角度說，西施是「英雄」，但是從另一個角度說，也就是從吳國的立場來看，西施就是處心積慮的「紅顏禍水」了。夫差的滅亡和她還是有一些關系的，夫差沒有最後滅亡越國，西施的枕頭風就有巨大作用了。
西漢：呂雉。就是劉邦的老婆，呂後。她在世的時候壓制劉家，扶植呂家，開了一個很不好的頭。另外，呂後手段也太過歹毒，從她對待劉邦的小妾——戚夫人上可以看出來。據說呂後等劉邦一死就把戚夫人手腳全剁掉，挖出眼睛，刺聾雙耳，割掉舌頭，扔到廁所里做「人彘」。
三國：貂蟬。性質同西施差不多。雖然董卓是借她的力除掉的，但是她當然也是一個處心積慮破壞人家家庭和睦、政局穩定的一股禍水。
晉朝：賈南風。賈南風應該是10大「紅顏禍水」中長得最丑的一個了。史載，賈後個子很矬，臉色青黑，眉後有一疵，其丑無比。賈後雖然很醜，但是奇妒無比。有一次她聽說某妃子懷孕了，居然挺著長戟當飛鏢把人家捅死了！同時，這個賈後也內行不修，寵愛「美男子」，搞得短暫的晉朝烏煙瘴氣。這還不算，她對政敵也是心狠手辣，頻繁利用軍閥之間的矛盾拉了這個滅了那個，直接導致了「八王之亂」的發生。
唐代：楊玉環。楊玉環的美麗，估計是誰都不能抗拒的。而由於她的美麗，「春霄苦短日高起，從此君王不早朝。」不但如此，「後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身」。這樣，唐玄宗怎麼能治理好國家？最後安史之亂爆發唐朝由盛而衰，和楊玉環的受寵不無關系。從這個角度看，楊貴妃當然是「紅顏禍水」了。
明朝：客氏。客氏是明熹宗天啟皇帝朱由校的乳母，她的搭檔就是臭名昭著的——魏忠賢！客氏是河北農婦，18歲就被選進宮給小皇子做奶娘。後來客氏憑借著小皇子——小皇帝對自己的感情，一步步掌握了後宮。客氏同魏忠賢在皇宮搞起了「對食」（也就是太監和宮女的夫妻關系，但是這時候客氏已經有一個「太監丈夫」了，所以客魏對食恐有「破鞋」之嫌）。倆人密切配合，一內一外，牢牢控制小皇帝，把國家弄得烏煙瘴氣。
清朝：慈禧。慈禧西太後是所有「紅顏禍水」中為害最為主動也最為嚴重的一個了。