美女教男人禮節

Ⅰ 中國古代文化對於男女之情有沒有什麼禮節需要遵守，希望對古代文化特別了解的人詳細給我講一講

中國古代的婚慶禮儀，大體有六項，故稱「六禮」。據唐杜佑〈〈通典〉〉「周制，限男女之歲，定婚姻之時，親迎於戶。六禮之儀始備。」可見，「六禮」在周代就已形成。秦漢以後，六禮逐漸形成定製。所謂「六禮」者，即納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。

納采：所謂納采，就是說采擇之意，即男子選擇妻子。男方欲擇某家之女為妻，便托媒妁交通女方，試探女家之意。倘女家同意，則可收下男方送去的采擇之禮。納採的禮物，因人而異，因時代而異。「周制，婚禮下達，納採用雁。」（唐`杜佑〈〈通典 禮典〉〉。可見周代的納采禮是用雁的，也稱「奠雁」。之所以要用雁作為納采之禮物，是因為「雁飛成行，止則成例。」胡培翚《儀禮正義》雲："用雁者，取其隨時南北，不失其節，明不奪女子之時也。又取飛成行，止成列，明嫁娶之禮，長幼有序，不相逾越也。"納採用雁，為的是明嫁娶之禮，長幼有序，不相逾越。納采也有用羊者。羊者，祥也，取其群而不黨。

在古代，納采還有一套繁瑣的儀式。杜佑在〈〈通典〉〉中記載了周代納采情況「主人筵於戶西，西上，右幾。使者玄端至，儐者出，請事。曰：吾子有惠，貺室某也。某有先人之禮，使某請納采。女父對雲：某之子愚蠢，又弗能教，吾子命之，某不敢辭。主人如賓服，迎於門外，再拜。賓不答拜，揖入。賓升西階，當阿東面。使者致命曰：敢納采。主人阼階上，北面再拜。授於楹間，南面。賓降出，主人降，授老雁。又執雁，請問名，如初禮。曰：某既受命，將加諸卜，敢請女為誰氏？對曰：吾子有命，且以備數而擇之，某不敢辭，曰某氏。

儐者出，請醴賓者曰：子為事故至於某室， 某有先人之禮，請醴仆者。賓對曰：某既得將事矣，敢辭。儐者曰：先人之禮，敢固以請。賓曰：某辭不得命，敢不從。禮畢，出，主人送於門外，再拜。」也就是說兩家人是要有幾番客套的。

問名：納采儀式結束後，使者退而復返，向女方的父母問女兒之名，從納採的儀式記載來看，納采和問名當是同一時間進行的。既然使人來呈納采之禮，男家當然早已知道女方之名，此時再問，所謂問名其實是問女方的生辰是於何年、何月、何日、何時，以備問卜，也便是「納吉」，後來的人也稱為「合八字」。

納吉：中國古代婚姻大事，均要通過占卜，即所謂「納吉」。除父母之命，媒妁之言外，「天神之光」以占卜而問天意是中國古代男女之間婚姻能否成就的又一決定性因素。古代在納采之時，使者要返回去再次「問名」，以備占卜。後來是男方先把生辰八字寫在「庚貼」上托媒妁送到女家，媒妁再把女方的年庚八字帶回男家，雙方均請「先生」看看年庚八字是否匹配。倘八字匹配，婚事便可初步定下來了。我國古代是以干支紀年、紀時的，天干、地支相配組成的六十組名目極其順序分別指代一定的年、月、日、時，分別由四組干支指代，共有八個字，就是所謂的「生辰八字」。男女雙方在合八字時所寫的「庚貼」是有一定格式的，大體如下：

男某某乾造某某年某某月某某日某時建生

女某某坤造某某年某某月某某提某時瑞生

「庚貼」所書「八字」，須為偶數。倘出現奇數，則須增減一個不很要緊的字而湊成偶數。「八字」收到後，男女雙方要先將其供於祖先牌位前，如在三日之內家宅平安（既無吵架、生事、失火、打碎物品、失盜等時間發生），則可請先生「批看八字」了。在批「八字」之時，除看年庚八字外，還須參照雙方屬相及陰陽五行等。這其中各項之間是絕對不能相剋的，如有一項相剋則婚姻之事只好作罷。如果八字完全匹配，則婚事基本上就初步定下來了。當然，男方在形式上是要再派媒妁通知一下女家的。

納征：又稱納幣，即民間俗稱的「過大禮」、「下彩禮」、「下財禮」。「征」有「成」的意思。即「過大禮」之後，兩家的婚姻就算成立，某種意義上講類似與今天的訂婚，不同的地方是古時候是以「過禮」為先提條件的。只有此項儀式後男家方可娶女家過來。納征是中國古代婚姻習俗中最重要，也最具特色的一個環節，即便是「貴為天子」的帝王亦不能免。「納征」現象的存在，大概就是後人稱中國古代婚姻為買賣婚姻的緣起罷。

用於納征的物品因地域、時代、地位、貧富各有差異。古代按《儀禮 士婚禮》記載納征要以玄 、束帛、儷皮（成雙的鹿皮）為禮品。後世富足者金銀玉玩、鳥獸酒食、衣服傢具均是納征的物品。帝王娶皇後納征則須另加玉圭及束帛。誠然，一般尋常百姓人家自然是辦不起許多金銀作為納征物品的，故《大唐律》明確規定「聘財無多少之限」。古代民間「過大禮（納征）」一般情況下的物品是：金花（簪）一對、金環（鐲）一對、金戒指（一金一銅）一對、豚肉、喜酒、羊、喜糕、紅綢二尺四寸，烏紗綢七尺、紅蠟四對、爆竹、禮香各兩把、耳飾一對、姜花、禮餅各若干。男方要擇定吉日，鼓樂吹奏，將庚貼用紅綢系好，連同禮單將禮品送到女家。媒妁則引導男方家長親戚同到女家，女家要對來的客人盛情款待。女家接受聘禮後，要取出其中的一部分聘禮，另外再加上十二種禮物，送還男家作為答禮。聘禮無論多少，均要有吉祥的寓意，且均為偶數，取其成雙成對的意思。

納征之後，雙方便要訂立婚約。據載，婚約在周朝已然有之，刻於竹簡，男女兩家各執一半。按規定，婚書訂好後要由當事雙方及保親人和媒人簽字畫押，並上報官府。婚書格式各代有所不同，基本格式如下：

納聘書格式

某州某縣某處某姓，今憑某人做媒，某人保親，以某長男名某，見年幾歲，與某處某人第幾令愛名某姐，見年幾歲，締親，備到納聘財禮若干。自聘定後，擇日成親，所願夫婦偕老，琴瑟和諧，今充婚書為用者

年 月 日婚主姓某押 啟

女婿姓某押

合同婚書 保親姓某押

媒人姓某押

回聘書格式

具鄉貫姓某，今聘某人為媒，某人保親，以某第幾女名某姐，見年幾歲，與某處某人長男名某，見年幾歲，結親，須訖財禮若干。自受聘後一任擇日成親。所願夫妻保守，嗣續繁昌。今立婚書為用者。

年 月 日 婚主姓某 押 啟

女姓某 押

合同婚書 保親姓某 押

媒人姓某 押

男家拿到婚書後，要把婚書供於祖先神位之前，報告祖先已和某家締親。婚約一旦訂立，男家便可擇日成親了。

請期：俗稱「擇日」，北方民間也稱「要日子」，即男家要請「先生」擇選結婚的「黃道吉日」之後，告知女家。《儀禮 士婚禮》：「請期用雁。主人辭，賓許告期如納征禮。主人致辭之後，媒人告以婚期。」由此看來，古人的請期不是簡單的告知，也是有一定儀式的。其實婚約鑒訂之後，女家已然是「自受聘後一任擇日成親。」把選擇結婚日期的決定權交給了男家。之所以用「請」字，是表示一下客氣，男家不敢自專，請求女家同意的意思。

親迎：即為正式舉行婚禮。也就是今天的所謂迎親。顧名思義，是指在約定的日期，新郎親往女家迎接新娘。古時男家去女家迎親時，均在夜間。《儀禮•士昏禮》謂：「昏禮下達。」鄭玄注曰：「士娶妻之禮，以昏為期，因而名焉。陽往而陰來，日入三商為昏。」並且，「主人爵弁、裳、淄，從者畢玄端，乘墨車，從車二乘，執燭前馬」。亦即迎親的人均穿黑衣，車馬也用黑色。此俗與後世以白天迎親、穿紅色服飾的婚俗，迥然不同。自唐代開始，始將迎親的時間改為早晨。據唐•段成式的《酉陽雜俎》記載：「禮，婚禮必用昏，以其陽往陰來也。今行禮於曉。」由此可見，至少是在漢代以前古人的婚禮均是在晚上舉行的，而且著黑色衣裳，乘黑色的車子（墨車），執燭，一切均與夜色相匹配。到了唐代才開始有了白天結婚的習俗。
後來的人在結婚擇定日期的時候，要把新人的生辰八字寫在紅紙上，請「先生」選定「良辰吉日」，托媒人徵得雙方同意後，於是日舉行儀式。其儀式各有所不同。據《禮記婚義》記載「子承父命以迎。主人筵幾於廟，而拜迎於門外，婿執雁入，揖讓升堂，再拜奠雁，蓋親受之於父母也。降，出，御婦車，而婿受綏，御輪三周先俟於門外。婦至，婿揖婦入。」 當新郎穿著禮服，遵從父命帶領著迎親隊伍來到新娘家大門外時，女家主人親自出來迎接，經過一番揖讓，新郎執雁來到堂上，新郎向岳父行過稽禮(古代跪拜禮中最重的一種，需磕頭至地多時)的大禮之後，新娘就從房裡走到東階上她父親跟前，父親告戒她道：「今後要時刻小心、恭敬、謹慎，不要違背你公公婆婆的意願。」 隨後，新娘隨新郎下堂來到大門口，新娘披上御塵的外套登上彩車，並從新郎手中接過駕車的帶子。於是，新郎駕著彩車往前走，在車輪轉了三周後，新郎將車子交給駕車的，自己則乘坐墨車先走，因他還要到自己家門前迎候新娘。新娘到婆家後在大門口與新郎相互致禮後，一同走進家門。 然而，後世的迎親之舉就要復雜得多了。親迎的隊伍也甚為壯觀，多者可達幾十人。在漢代迎親用的是軒車，唐代用帶有圖繪的障惋車。可以說，在隋唐以前，親迎用的都是車，直到宋代以後才流行使用「花轎」。當然，親迎的隊伍中樂隊也是必不可少的。《詩經關雎》「。。。。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之，窈窕淑女，鍾鼓樂之。」說的就是那位「好逑」的「君子」欲琴瑟鍾鼓將「窈窕淑女」娶將過去。可見婚慶樂曲在中國具有相當的淵源。不過也有記載先秦婚禮是不用樂的，到了漢代才有了結婚用樂的習俗。據《漢書•宣帝紀》記載：「五鳳二年詔曰：『夫婚姻之禮，人倫之大者也。酒食之會，所以行禮樂也。今郡國二千石或擅為苟禁，禁民嫁娶不得具酒食相賀召，由是廢鄉黨之禮，令民無所樂，非所以導民也。」漢宣帝這一詔書的目的，就在於提倡老百姓在婚禮上設酒宴奏樂慶賀。後世的迎親隊伍，特別是明清以來，大多有「僭越」的趨向，如迎親隊伍前面有「開道」、「迴避」等字樣的禁牌，新郎戴官帽，新娘著只有命婦在大典時方能穿戴的鳳冠霞帔，甚至模仿帝王儀仗，加入金瓜、斧鉞等。但因為婚姻是人生大事，雖有逾禮，官府也一般也就不加干涉了。不過從先秦時代起，婚禮使用的器物就有超越身份的現象，例如，士親迎用的墨車，是大夫的車；用作見面禮的雁，也是大夫的規格。鄭玄將這種現象解釋為"攝盛"，意思是在婚禮這種特殊的場合，可以允許稍有越位的行為。

花轎迎至男家，街坊鄰居（主要是小孩）還要索取吉利錢，謂之「攔門」：送親者以銅錢糖果等向空中揚撒，兒童爭著去搶，叫做「撒滿天星」。此外還要有人手執花斗，將所盛之穀物、豆子以及金錢、果子等物望門而撒——稱為「撒谷豆」，據說是用以禳避阻擋新婦進門的煞神。

新娘子下轎的時候雙腳是不能著地的。這是古人出於對天地諸神的敬畏，認為地與天都是不可侵犯的，而新娘的腳一旦與土地接觸，難免會觸犯土地之神，故此，必須鋪上氈或席來避免。唐代白居易《春深娶婦家》詩記敘了這一習俗：「青衣轉氈褥，錦綉一條斜。」宋代改氈為席，稱做「傳席」或「傳袋」，即以席或麻袋輾轉傳遞，直到洞房前，是傳宗接代的意思。直到民國商戶人家成親和南禮中還有用面袋的，稱之曰「倒袋」，也是「袋袋相傳」，不斷煙火的意思。
當新娘來到新房門前時，還要從馬鞍上跨過去，以示平平安安，還要邁火盆，一方面是避煞，火以壓邪的意思。另一方面也有預示新人未來的生活紅紅火火。

古代婚禮的"六禮"，一直延續到唐代。到了宋代，"六禮"被簡化為納采、納幣（相當於古禮中的納吉）、親迎等三種儀節，又相沿到清代。

《三書》是指在六禮中交換的文書，包括「聘書」、「禮書」和「迎書」。
「聘書」乃訂親之書，男女雙方正式締結婚約。納吉（過文定）時用。
「禮書」為過禮之書，即禮物清單，詳盡列明禮物種類及數量。納征（過大禮）時用。
「迎書」即迎娶新娘之書。結婚當日（親迎）接新娘過門時用。

Ⅱ 外國教士及貴族（男，女都要）中世紀禮儀

http://ke..com/view/42687.html 自己看一般禮儀 1.鞠躬禮 鞠躬禮系下級對上級或同級之間的禮節。行禮時須脫帽，右手(如右手持物可用左手)握住帽前檐中央將帽取下。右手垂下後身體對正，用立正姿勢，雙目 注視受禮者，身體上部向前傾斜約十五度，爾後恢復原狀。脫帽時所用之手和敬禮方向相反，即向左邊的人敬禮，以右手脫帽；向右邊的人敬禮，以左手脫帽。 2.點頭禮 點頭禮系同級或平輩間的禮節，也須脫帽。如在路上行走間相遇，可在行進中施禮；如在路上遇見長官或長者，則須立正行鞠躬禮，但長官對部下或長者對幼者的答禮，可在行走中點頭答之或伸右手或手觸帽檐答之。 3.舉手注目禮 舉手注目禮系軍人禮節。敬禮時舉右手，手指伸直並齊，指尖接觸帽檐右側，手掌微向外，上臂與肩齊高，兩眼注視對方，待對方答禮後方可將手放下，對長官或長者每次見面都應照常行禮。 4.握手禮 握手禮是歐美最常見的禮節，在世界許多國家都通行。行禮時距對方約一步，上身稍前傾，伸右手，四指並齊，拇指與之分開伸向受禮者。飯店客房服務中 須注意，客人先伸手時，方能握之，切忌一腳門里一腳門外與人握手，尤忌四人交叉握手。和初次見面的女人通常不握手，只行鞠躬禮。同男人握手越緊，表示友情 越深，和女人握手則須輕些。 5.吻手禮 吻手禮是流行於歐美上層社會的一種禮節。和上流社會貴族婦女或夫人見面，若女方先伸出手做下垂式，則將指尖輕輕提起吻之。但女方如不伸手，則不吻。行吻手禮時，若女方身份地位較高，要支屈一膝作半跪式後，再握手吻之。此項禮節英法社會最重視。 6.接吻禮 接吻禮是上級對下級、長輩對晚輩、朋友、夫妻之間表示親昵、愛撫的禮節。通常是在受禮者臉上或額上輕吻一下。遇到高興的時候，或有喜事或悲傷的時候，一般也行接吻禮，表示親熱和慰問。 7.擁抱禮 擁抱禮是歐美各國熟人、朋友之間表示親密感情的一種禮節。他們見面或告別時互相擁抱，表示親密無間。擁抱禮通常和接吻禮同時進行。 二．就餐禮儀 法國人就餐非常講究禮儀，一般用長條型餐桌，男女主人各坐餐桌兩頭，家中其他成員或客人在餐桌兩旁按從女主人一側向男主人一側重要程度遞減方式排 列，餐具使用各種不同形狀的餐刀、叉子和勺子，用餐盤就餐，桌面上只能存在一道菜，撤去前一道才能上第二道，但餐具根據本次用餐情況全部擺放到就餐人餐盤 兩側，從外到里使用。一般第一道菜是開胃濃湯(soupe)，然後是冷盤(hors-d`uvre)，接著才是主菜 (plat de résistance)，最後是甜點(dessert)，麵包隨時取用，比英美人消耗多。餐前喝利口酒，餐中水產和禽類菜配干白葡萄 酒。肉類菜配干紅葡萄酒，法國人消耗葡萄酒較多，幾乎每餐必備，和英美法律也不同，未成年人也允許飲用葡萄酒。到法國人家中作客，則不能像到英美人家中作 客一樣，用一瓶酒和鮮花作禮物，等於諷刺主人家沒有足夠的酒，只能用一盒巧克力做禮物。法國人的就餐禮儀已經成為西方宴會的經典模式。 法國餐館以其豪華的禮儀和風味著稱，世界各大城市中最豪華昂貴的餐館幾乎都是法國餐館，曾有英國人抱怨說：乘協和式飛機從倫敦去巴黎吃一頓飯，再乘機返回，所有旅費加到一起，也比在倫敦的法國餐館吃一頓飯便宜。 法國是世界著名的飲食文化大國，在法國不同地區有不同的特色美食。由於法國人相當地重視美食，所以吃法國菜時所需要的餐具也是非常多的。 1、肉類料理排餐的吃法 （1）從左邊開始切。 法國料理中所使用的肉有牛、豬、羊、雞、鴨等等，種類相當多，又依調理方式分為燒、烤、蒸、煮等各式各樣。一打開菜單，烤小羊排、烤鴨、燜牛肉等等各樣的肉類料理 名稱琳琅滿目地排列在一起，而且吃法千奇百樣，令人垂涎三尺。 首先必須記住的是排餐的用餐方法。排餐可說是自古至今的肉類料理代表，排餐的吃 法自然也就成為其他肉類料理的基本形式，所以最好下點功夫研究。點用牛排時，首先服 務生會詢問燒烤程度，可依你所喜歡的料理方式供應。 用餐時，以叉子從左側將肉叉住，再用刀沿著叉子的右側將肉切開，如切下的肉無法 一口吃下，可直接用刀子再切小一些，切開剛好一口大小的肉，然後直接以叉子送人口中。 （2）重點在於利用刀壓住肉時的力度。 為了輕松地將肉切開，首先就要松肩膀，並確實用叉子把肉叉住。再以刀輕輕地慢慢 地前後移動。用力點是在將刀伸出去的時候，而不是將刀拉回時。 （3）將取得的調味醬放在盤子內側。 點排餐時，會附帶一杯調味醬。在正式的場合中，調味醬應是自行取用，而非麻煩服 務生服務。 首先將調味醬缽拿到盤子旁邊，以湯勺取醬料時要注意不要滴到桌巾。調味醬不可以 直接淋在牛排上，應取適當的量放在盤子的內側，再將肉切成一口大小蘸醬料吃。 調味醬的量約以兩湯匙為最適量。取完調味醬後，將湯勺放在調味醬缽的側邊，並傳 給下一個人。 （4）不可一開始就將肉全部切成一塊一塊的，否則好吃的肉汁就會全部流出來了。如 果用叉子叉住肉的左側卻從肉的右側開始切；會很難將肉切開。因左手拿叉子，所以從左 側開始切才是基本。 千萬不要從右側開始切。如果太用力切，在切開時會因與盤子碰撞而發出很大的聲音。 身體向前傾的姿勢很難使用刀子。 （5）點綴的蔬菜也要全部吃完 放在牛排旁邊的蔬菜不只是為了裝飾，同時也是基於營 養均衡的考慮而添加的。國人大都會把水芹留下，如果不是真的不愛吃，最好不要剩下。 利用湯取醬料並放在餐盤內側，放在旁邊的蔬菜與肉互相交替著吃完。 中世紀時期貴族禮儀基本是法國人和法國宮廷倡導，並為其他各個宮廷所普遍效仿的。 貴族無論是敵是友，在見面時候必須相互致意，男子（如果不穿全身鎧甲）規定為左手扶右胸，右手脫帽，身體稍微前躬同時點頭。女子規定為雙腿略微曲膝同時兩手稍提裙擺兩側，點頭致意。雙方如若在馬背上，男子禮節不變，女子只需點頭。 男子如若全身鎧甲，只要未上馬就必須脫帽、左手按右胸同時點頭致意（不必躬身，因為中世紀全身重型鎧甲胸與腰是一體的，不可能讓你彎下腰去）。如若在馬上，不必脫帽也不必按胸，只點頭即可。另外騎馬的男貴族遇見站著的貴族，如果對方是比自己爵位高或者是女性，男性貴族只要未著鎧甲就必須下馬行禮。如果騎馬人穿著鎧甲，只需點頭致敬即可。 所有情況下行禮時，武器尖頭必須指向地面，（出鞘的刀劍可以不放歸鞘內但必須尖端向地），有帶弓箭者則必須將箭放歸箭盒內、右手挽弓才能行禮。 當時禮節還不允許吻女士的手。貴族晉見國王和王後禮儀中才有吻手：貴族單膝跪下，低頭吻國王、王後的手錶示崇敬。國王和一般貴族見到負責本國教務的紅衣主教時也吻手：他們躬身吻主教左手中指佩帶的表示主教身份的大寶石戒指（這種戒指每個主教都有，為教廷欽賜） 中世紀吃飯時候必須主人先入坐，客人才能入坐，主人有義務提議喝第一杯酒，第一杯酒之後，主客就可以相互敬酒了．中世紀客人和主人都不允許身穿全套鎧甲入席，鐵手套、上臂甲、前臂甲和前後胸甲以及頭盔都不可以穿著進入飯廳，因為這樣的穿戴明顯表示自己在防備周圍有暗殺，是一種對他人名譽公然的冒犯。不過武器是可以帶的。胃口越好，主人越認為舉辦的宴會獲得了成功。邊吃邊說和邊喝邊說都是允許的（17世紀之後就漸漸認為是不禮貌的），敬一次酒雙方必須乾杯到底，沒有現在稍微抿一口的說法。吃飯過程中可以賓主雙方歌唱，但禁止大聲喧嘩，如果有吵架鬧事現象，不論責任在誰，客人應當立即退席。用餐完畢，客人必須用語言向主人表示感謝款待，退席時候客人行本人在上一段提到的全套禮節致敬。 教堂禮拜彌撒時，按宮廷地位和爵位尊卑順序進入教堂，地位爵位相同的話，則男士要比女士優先，年長者比年輕者優先。聽完彌撒，男士有義務為任何女士捧聖水，出門順序仍按爵位和年齡順序排列，但地位和爵位相同時，女士優先。 與他人的任何爭執都可以請自己的好朋友向對方要求圓滿解釋，如對方拒絕提供解釋或解釋讓你不滿意，則你可以提議決斗；對方此時如果意識到錯誤，可以主動公開承認錯誤，決斗就此取消；對方如果不打算認錯，則必須參加決斗。埋伏在路邊暗殺對方是不允許和不光彩的。只有貴族和教士兩個階層有權利提出決斗，貴族和教士不能向比騎士低的階層提出決斗（候補騎士、商人、農民、工匠、市民、無爵位的小地主都是這樣的階層），貴族也不能主動向教士提出決斗，只有教士向貴族提議決斗（這樣的情況下，教士方面會派十字軍里的騎士代表教士參加決斗）。 決斗雙方必須使用同樣武器，這樣作為決斗應戰方，對方有決定使用何種武器的權利。決斗時只要一方已經無力戰斗或主動放棄抵抗，另一方就可宣布獲勝。因為決斗一般關系著自己家門的名譽，所以敗方常常明知無力戰斗也會硬撐，直到戰死 http://proct.dangdang.com/proct.aspx?proct_id=20367950

Ⅲ 女生敬酒的禮儀

女生敬酒的禮儀

敬酒禮儀常識一：先敬長者

敬酒的時候要懂得先敬長者、長輩或者是身份最高者，這樣才可以突顯出對領導的尊重。

敬酒禮儀常識二：一人敬一人

敬酒的時候要一人敬一人，不要拿著一杯酒敬多人，這樣顯出自己不夠誠心，讓人心生不舒服。

敬酒禮儀常識三：逆時針方向

敬酒的時候還要記得敬酒的方向，不是你想怎麼樣敬 就按照什麼 方法 敬，要按照逆時針方向敬，如果是方桌，就從首位開始敬，如果是圓桌，就從左手邊開始敬。

敬酒禮儀常識四：語言要得體

雖然是敬酒，但是要記得敬酒的言語要得體，不要粗言粗語以此顯示自己的豪爽，其實這樣留給別人的印象不好

如果對方是領導或者長輩，你應該先向對方敬酒，這樣會顯得尊敬。如果你疏忽了，對方先向你敬酒了。你應該說一句：“怎麼能讓您給我敬酒呢，我敬您!”會顯得更禮貌。

敬酒的時候，應該先稱呼對方，然後說幾句敬酒詞。敬酒辭要圍繞對方展開，一般是酒席開展的目的，還有就是圍繞對方的特點等說他愛聽的話。如果一時想不到合適的話，就說點吉利話，生意人祝他生意興隆，老人祝他越活越年輕，年輕人祝他前程似錦，等等。

如果你與對方的距離在兩個手臂距離以外，你應該先站起。雙手舉杯，以示尊敬。如果與對方的距離較近，可以碰杯。你應該主動站起，杯子要低於對方的杯子，以示尊敬。如果距離較遠，不必強求碰杯，有些地方習慣用酒杯碰一下桌子，表示碰杯。當然，這要依當地的習慣而定。

中國人的傳統是勸酒，總是希望對方多喝。但是現在，這種做法已經有些過時。尤其是對方是領導或長輩時，不可強求對方多喝酒。對方隨意，但你自己不要太隨意，一般來說應該比對方喝的稍微多一點，而不要比對方少。如果對方表示自己不能喝酒，不要強求，應該允許對方以茶代酒。

有些正式的宴會，可能會有一個人的地位較高，大家都想向他敬酒。這時，應該讓宴會的主人先敬第一杯，你不要搶了主人的風頭。自己向對方敬酒時，也要掌握好時間，不要對方剛喝完一杯你就馬上敬，而應該給對方一點緩沖的時間。

中國的酒 文化 源遠流長，敬酒的禮儀和文化也很多。而且有很多因地方的風俗不同，而有所差異。我們要多觀察，才能避免犯錯。

女生喝酒好處

女人喝酒有玄心。喝酒的女人灑脫自在，煩惱事不往心裡放，遇事看得淡看得開，更能在微微酒精的刺激下產生靈感、活躍心情。因為心胸寬廣，相由心生，凡事不郁結在心，人也越來越漂亮。甚至有些喝酒女人性格豪爽，酒到杯乾，英姿豪邁，加之女人天生有柔、美、媚的一面，喝點酒更如畫龍點睛。

女人喝酒長洞見。喝酒的女人不缺朋友，呼朋引伴，來幾碟小菜，幾杯小酒;幾許休閑情，幾許雅緻意;不是神仙，勝似神仙;不求他人愛慕，只為閑適自足;盞轉交換中，有道不盡的情誼;一切渾然天成，隨心所欲，在酒桌上，談天說地，長知識，增見識。

女人喝酒品味高。酒里是有文化的，酒如人生，酒如厚厚的辭海，在酒里，可以看到人生百態，了解人生中的各種定義。喝酒的女人能從裡面讀出一本書的味道。女酒徒的出現，是女性人格自我解放的一種方式。在酒中，她們不再是男人的附屬品，而是一群活生生的人，有獨特思想情感的人。“花時同醉破春愁，醉折花枝當酒籌”，要說喝酒第一的美女算得上是宋代詞人李清照了。

李小姐喝酒達到了逢酒必醉的程度，“常記溪亭日暮,沉醉不知歸路。興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺”。一幅清閑明麗的畫面頓時出現在我們眼前。

Ⅳ 男子相親蹭飯,吃相難看,美女教他做人,是什麼電視

《我們家的微幸福生活》。

在第14集中，梁小溪和一個男人在一家西餐廳吃飯,沒想到這男的是一個小肚雞腸的人。從見面就一直喝白開水就是不點菜，一陣尷尬後梁小溪點了菜，吝嗇男卻說吃梁小溪點的就行。

結賬的時候男人暗示服務員讓其找梁小溪結賬，梁小溪看出了他的意圖，故意又點了一堆菜，然後偷偷溜走了。

(4)美女教男人禮節擴展閱讀：

劇情：

該劇講述了年屆花甲的婦女方錦華，過不慣養老院的閑散日子，輪流到四個子女家居住，用智慧幫助兒女孫輩們疏導解決生活中各種矛盾危機的故事。

老幺梁小溪大齡剩女，高級白領，但在婚姻問題上屢屢失敗，方家的事處處伸手。方太看中了音樂家蕭野，想把蕭野的兒子介紹給梁小溪。不料小溪卻看上了年紀夠當父親的蕭野。方太一下懵了——自己看中的人怎麼和女兒對上眼了。

小女兒梁小溪和蕭野相愛摯著，終於感動了全家人，在婚禮上樑大海突然代表眾兒女宣布今日是雙喜臨門，不僅是梁小溪和蕭野的大喜日子，也是母親方錦華和魏平「黃昏戀」的大喜日子，眾人歡呼讓他們倆親一個。

Ⅳ 女生如何給男生回禮

單純的從對方的傳統禮俗出發還不夠呢，訂婚要准備什麼才可以讓未來的丈母娘不僅高興也讓自己的女朋友高興呢?這時候訂婚准備的可不單純是對方傳統禮節要求的這些東西啦。你的女朋友喜歡什麼?水晶石?鑽石?黃金首飾還是有些單純玫瑰樣的小浪漫?這些相信你在平常的相處中應該略知一二了吧。

那麼好吧，訂婚要准備什麼你現在已經心有成竹了吧，而你那個美麗的未婚妻一點公主似的浪漫吧，要挑一款她最喜歡的鑽石戒指哦，花樣好好看，或華麗或簡約或高貴或質朴，給她來一個最合適的鑽戒吧，在訂婚的時候以一種出其不意的方式給她，你就等著她喜極而泣撲向你的懷抱吧。

訂婚女方要准備什麼呢?女方啊也是要准備聘禮的，甚至啊，很多地方女孩的聘禮都給的很多，就是為了女孩可以在婚後不受欺負。所以訂婚女方要准備什麼也是訂婚中比較關鍵的一個緩解哦，訂婚女方要准備什麼甚至有關乎在女孩在男方家的地位的高低。

訂婚要准備什麼其實很簡單，訂婚女方要准備什麼的問題也不難。這些可不是單純的可以用錢就可以解決的問題哦，你還要把自己的愛、自己的心思呀策劃進去，只有這樣啊，你的訂婚儀式才是一顆璀璨的明珠永遠點綴著你們的愛情的。

二、訂婚女方要給男方買什麼東西

根據當地的習俗來，不懂的，可以向雙方長輩請教一下。

一般來說，要買的有以下幾種：

1、衣服，一至兩套。

2、鞋子。

3、訂婚戒子、手錶等。

訂婚的一般程序：

1、男女雙方長輩商定訂婚事宜，雖然現在是自由戀愛的時代，但在結婚這等終身大事面前，還是需要徵求父母長輩的意見與建議，因此在訂婚之前需要與雙方父母長輩溝通訂婚事宜。特別是在思想相對傳統的家庭，或者是大家族，訂婚是整個家族的大事，必須要跟長輩商議的。

2、聘禮，大部分地方有訂婚金飾的說法，如四金或者是五金，這是男方需要提供給女方的訂婚禮，包括：金項鏈、金耳環、金手鏈等，很多人會說金戒指，其實現代很多訂婚已經不需要金戒指了，很大一部分用的都是鑽戒。當然除了這些屬於男方給到女方的金飾之外，男女雙方還需要給對方的長輩准備禮品，這部分現代訂婚流程已經沒有特別的限制了

Ⅵ 女人言行舉止的禮儀

女人言行舉止的禮儀

一、漂亮的姿態

姿態，指的是外表。漂亮的女人，不需要說一句話，只要一個回眸，一個微笑，甚至一個背影，就足以吸引人。要做到漂亮，其實是最簡單的一件事。一件得體的衣服，一個精緻的妝容，一雙質感的鞋，一條璀璨的項鏈，一個鮮艷的包包……都能立刻讓你從丑小鴨變成白天鵝。

法國女人的浪漫優雅是出名的，韓國女人的精緻甜美也是出名的，難道她們真就個個天生麗質?靠的是在別人都還在睡懶覺的時候，自己早就起床在描摹妝容;靠的是在別人都還拚命吃夜宵的時候，自己卻在貼面膜，做按摩;靠的是別人都還在吃不健康的零食時，自己卻在親手為自己燉制一碗耗時兩三個小時的補血養顏湯;靠的是別人不卸妝就倒床呼呼大睡，自己卻在仔細卸妝，舒心泡澡，做補水抗皺的護膚。靠的是別人周末在家睡懶覺，一屁股坐在椅子上，盯著電腦就起不來時，自己卻早已出門跑步、瑜伽，或者遊山玩水，怡情悅性……如果你還是醜女人，只能說你很懶!從現在開始，不要自己一出現，就讓人給你貼上“懶惰”的標簽，就讓人戴著有色眼鏡來看你。

二、優雅的儀態

儀態端莊、優雅的女人，舉手投足間都顯露出個人的涵養。看著她們，就像欣賞一幅畫一樣，她們早已化身美的藝術品。

經典電影《羅馬假日》里飾演安妮公主的奧黛麗赫本，是那樣純真浪漫，優雅迷人，至今仍活在很多人心目中，她是最美人間天使。她有最真摯的笑容，最性感的小蠻腰，最漂亮的發型，最優雅的談吐，最溫柔的愛心，儀態萬千，俘獲人心，女人一定要注重自己的儀態。不要讓自己的身材無休止的擴張;不要讓自己的談吐落入八卦或低俗;不要讓自己的行為虛偽造作;不要讓自己的心蒙上自私自利的灰塵。要做到這些，靠的是自己的約束。當然，還要讓自己的言行舉止變得自然、美觀和文明。

三、合適的語態

語態，是指說話。有些女人，你千萬別開口說話，不然，乍一看還算個美女，一開口就讓人想逃多遠就多遠。這樣的女人，就是不會說話，或者說話低俗。

不要說黃色笑話只是男人的專利，不少女人說起來眉飛色舞，該有的矜持是絲毫沒有;或者一開口就是明星那點八卦事，永遠說不完;或者不會察言觀色，肆意發表言論;或者說話嗓門大，像吵架;或者說話有氣無力，蚊子叫;或者，滿口怨言和憂愁煩惱。這些都太恐怖了，會嚇跑優秀的人。

因此，女人應該要在平時加強鍛煉說話的能力。平緩的語速，溫柔的聲音，合適的語氣，有價值的內容，最好再來點幽默。這樣，才會讓人產生主動和你交流的慾望，有交流才能更好進步。

四、真實的情態

情態，指性情，情感。女人可以女強人，但不要丟失女人該有的溫柔。做個溫柔的女強人，對自己是保障，對他人也是一種欣賞。女人可以蠻不講理，但不要丟失該有的撒嬌。撒嬌時的不講理、固執和偏見，都是被理解和接納的;而完全胡鬧不講理，則真正成了令人厭煩的潑婦。女人可以哭，但不要哭得莫名其妙。有時候，哭泣是一種強有力的保衛武器，有時候，哭泣會令人徒增心煩。所以，你真的會哭嗎?真的會鬧嗎?真的會強勢嗎?真的會利用女人的優勢嗎?

做個內心豐富、情感細膩的女人;做個善解人意、溫柔善良的女人;做個純真可愛、陽光性感的女人;做個優雅浪漫、精緻大方的女人。不論做哪樣的女人，都要真性情，自然不虛偽，敢愛敢恨，敢作敢當。

五、良好的心態

心態的重要性毋庸贅述。女人更應該擁有良好心態，尤其特殊期更要懂得保護自己的身體，不要煩惱抑鬱、脾氣暴躁，不然長期積累給身體造成的後遺症是很嚴重的。

培養良好的心態，有很多方法。

第一;閱讀，從閱讀中理解人生哲理，讓書幫你答疑解惑困擾你的人生難題，讓你豁然開朗;

第二;朋友，經常和朋友交流，在交流中幫助自己排除煩惱和憂郁;

第三;興趣，培養廣泛的興趣愛好，譬如：音樂，舞蹈，瑜伽，繪畫，書法，攝影，美食，旅行等，都能陶冶情趣，安撫寂寞，讓自己陽光快樂起來。

但是，最重要的還是要自己在生活中慢慢感悟，很多時候，只有經歷了才能懂得，一點一滴的感悟，生活才是最好的老師。

六、美好的神態

有的女人看起來，永遠精神抖擻，精力充沛，總有使不完的力量，而有的女人看起來，總是萎靡不振，慵懶消極，提不起精神。有的女人一出現，就像陽光一樣溫暖柔和，而有的女人一出現，就伴隨著烏雲陰霾，冰冷黑暗。有的女人和風細雨般能滋潤人，而有的女人則如狂風暴雨般摧毀一切。

一個女人的神態是其內心的一面鏡子，直接照出心靈的美與丑。神態是一個女人綜合氣質的表現。美麗的外貌，健康的身體，良好的心態，內在的涵養，共同打造一個女人的美好神態。

七、寬容的氣態

氣態，指的是氣度，風度，寬容。幾乎所有女人都不喜歡小氣的男人，但在女人要求男人大度的時候，自己是不是也很大氣呢?男人最不喜歡的就是俗女人，整天為雞毛蒜皮小事吵翻天，嘮叨個沒完沒了，耳朵里總是縈繞著這些瑣碎的噪音，試問，哪個男人受得了，頭發不白也要落不少。

當然，女人的氣態不是做給男人看，而是自己的一種修為。我們常說要學會寬容，其實寬容需要有一定的氣度和風度。心胸狹窄的人，勢必爭強好勝，斤斤計較，睚眥必報，小肚雞腸，妒賢嫉能。因此沒有一顆豁達的心，寬容是很難做到的。俗話說，“宰相肚裡能撐船”，這樣的大氣，需要時間的積淀和長期的修為。

涉外交往言行舉止禁忌

一、忌問年齡

向西方人大廳年齡是很不禮貌的。他們一般不肯將自己的真實年齡告訴任何人，因為他們認為這是極其不吉利的，就像有些數字那樣，會給人帶來某種危險。在一些場合，當他們不得不把自己的年齡告訴別人時，他們也要將自己真實的年齡改動一兩歲，或者湊成一個整數。他們認為，這樣做，別人就無法利用這一數字來危害自己。

二、忌在同一盆水中洗手

很多西方人認為，在洗手時，自己體內的一些精氣會隨同污垢被水沖走，所以他們在洗手時都十分小心，特別注意遵循以下兩條規則：一是不與他人同在一盤水中洗手，當不得不與他人同一盆水中洗手時，必須先用食指在水中劃十字，然後再去洗;二是洗手時，不將肥皂遞給他人，當兩人合用一塊肥皂時，他們不用手將肥皂遞來遞去，而是先將肥皂放下，再讓另一個人拿。

三、忌翹二郎腿

跟英國人作者說話，兩膝不可張得太寬，忌架二郎腿。與東南亞國家的人相處時也一樣，若翹起二郎腿，並無意間將一隻腳顛來顛去，以致鞋底朝向對方，那就非常失禮。

四、忌拍他們的肩背

與英國人交往，及時相處關系很好，也不能用手拍對方的肩背來表示親切，但是德國人、俄羅斯人交往時，為表示親切與友好，兩個男性互相擁抱並拍背則是熱情的表示。巴基斯坦人認為，拍後背是警察逮捕人時才用的動作。

五、摸頭頂禁忌

亞洲許多信佛教的國家及地區，人們機會摸別人的頭部。及時打人對小孩撫愛，也嚴禁用手去摸他們的頭頂。在日常生活中，凡是去接觸別人頭部有關的動作，均在忌諱之列。按照傳統佛俗，佛教徒認為頭部是人的最高貴的補位，撫摸或其他有關接觸別人頭部的動作，都是對人的極大侮辱。拿著東西越過他人的頭部也是不允許的。

Ⅶ 一個男人生活中應該注重的禮節

1.禮貌用語。
2.衣裝整潔。需注意如果較正式的話必須有的：手錶、領帶、皮鞋。這些 是一個男人是否具有紳士風度的標准
3.注意儀態儀表。要左右坐姿，戰、站有站姿。交談時雙手或者下垂或者是凡在腹部右手應在左手上邊。記站立時一定要玉樹臨風
4.注意看女士的眼神不要太過飄忽不定。
5.無不問：年齡收入婚姻信仰和健康問題
6 長輩與晚輩之間，長輩伸手後，晚輩才能伸手相握
7.男女相遇，女的伸手，男的方可握手男的切忌不應首先伸手
8手錶戴在左手上，戒指決不戴在大拇指上

Ⅷ 怎麼和日本女人相處的禮儀

「愛面子」是日本人的共性，它是一個人榮譽的記錄，又是自信的源泉，情面會強烈地影響日本人的一切，一句有傷面子的言語，一個有礙榮譽的動作，都會使事情陷入僵局，「面子」是日本人最重視的東西。因此，與日本人相處，應時時記住給對方面子。日本人講道義，重恩情，在他們看來，「一個人永遠報答不了萬分之一的恩情」。知恩圖報，對他們而言是普通而又相當重要的事情。

送禮，在日本更是習以為常，同事的榮升、結婚、生孩子、生日、過節等都會贈送禮物，這種禮儀既是歷史的遺風，又被賦予了時代新意。送禮之習，在商務交往往中同樣風行。給日本客人送一件禮物，即使是小小的紀念品，他都會銘記心中，因為它不但表明你的誠意，而且也表明彼此之間的交往已超出了商務的界限，說明你對他的友情，重視了他的面子，他就沒法忘記你的「恩情」。日本人不喜歡在禮品包裝上系蝴蝶結，用紅色的綵帶包紮禮品象徵身體健康。不要給日本人送有動物形象的禮品。

接受日本人的邀請，也有一定的講究。例如應邀參加正式的宴會，則應鄭重其事，梳汝打扮，西裝革履。但如果是參加郊遊，或其他的文娛、體育活動，即使是首次見面，只要輕裝打紛，西裝革履。但如果是參加郊遊，或其他的文娛、體育活動，即使是首次見面，只要輕裝打扮，或者是適合的裝束，力求自然，就更能顯示出你的熱情大方，瀟灑自如。

Ⅸ 有一部外國電影,女主是一個粗魯的女人，然後有一個男的教她禮儀，那個女主跟那個男人在一家西餐廳見面，

《武林女大學生》又名《我的強悍公主》、《My Mighty Princess》
劇情簡介：
出身於武術世家，爸爸是行家眼裡鼎鼎有名的高手，媽媽則是姿色不俗的標致美人，年近不惑仍有傾倒眾人的魅力，別以為在這樣家庭長大的孩子就沒有煩惱，在外人熱鬧的目光注視下，小熙（申敏兒飾）卻時常有失落之感，為了遵照祖上遺訓實現中原武林的復興，背負著艱巨使命的她從小就比其他夥伴懂事，同樣也使得很多應有的快樂變成泡影。與小熙青梅竹馬一起練習武術的一英（溫朱萬飾）對她漸漸有了傾慕之情，在兩家家長眼裡也是天生一對的他們維持著親密的朋友關系。新生往往會成為學生前輩們戲弄整蠱的對象，小熙也沒能打破這一「傳統定理」，但因為身手了得，她很快把大學體育部的所有高手擺平，轉校生們也暫時對其拱手稱臣。 偶然的機會，小熙結識了風雲學校「花叢」的滑冰王子俊茂（劉健飾），並且對其一見鍾情。在自己喜歡的男生面前，她平生第一次有了放棄做英雄的念頭，對從來都是天不怕地不怕，「男人婆」習慣了的小熙來說，在俊茂面前表現出柔弱、小鳥依人的淑女模樣才是頭號大事。為了接近俊茂使其成為自己的裙下之臣，她開始花心思在打扮、儀表神態的訓練上，加入了自己最討厭的滑冰會，甚至為此與父母吵架離家出走。倒霉的是，她被教練分到了「最孤獨的位置」——守門員。更難應付的是，之前的高手前輩們為了一雪前恨，也想方設法在俊茂跟前揭開小熙「野蠻、粗魯」的真面目；一直把他當好哥們看待的一英也向她發起了愛情攻勢。一堆澆頭爛額的事情還沒理清，傳說中的家族仇人也下了戰書，小熙能捍衛正義的武林，找到美好的愛情歸屬嗎？

Ⅹ 在古代的西方，男對女行最重要的禮節是什麼

女士優先的禮規是一個比較重要的西方禮儀。
受中世紀騎士之風的影響，西方國家至今在社會活動及社交場合仍奉行「女士優先」的原則，給婦女各種特權，以表示對女性的尊重。誰不遵守這一成規，誰就被認作失禮。
男士陪女士上車，應先開門，並且用手擋在女士頭頂與車門頂之間，協助登車後自己再上車。上下電梯、樓梯或進房間時，女士先行。進入劇場或電影院，也是女士在先，男士在後。只有當需要男士去排除故障或有利於照顧女士時，男士才走在前面。按照西方「以右為尊」的禮節，在一般情況下，男士與女士坐在一起，應讓女士在右邊；在人行道上，男士應走在靠車道的一邊來保護女士。在正式場合，這一禮儀更要一絲不苟地遵守。凡重要會見，都是夫人走在前面，丈夫跟在後面；宴請進餐，也都是先給女士上菜；拜訪時，先向女主人致意，告別時，先向女主人道謝。