男生佤族化妝圖片

⑴ 白羊男眼中的好身材是什麼樣

白羊男眼中的好身材是什麼樣

白羊男眼中的好身材是什麼樣，對待愛情每個星座都有自己的想法，所以對感情的投入也是不一樣的，每個星座對這種事情都有不同見解，看看白羊男眼中的好身材是什麼樣。

白羊男眼中的好身材是什麼樣1

白羊男眼中的好身材：性感火辣

白羊男對身材的追求還是比較直接的，在他們眼中的外在美是最為重要的，白羊男首先看重的就是女人的身材，身材火辣的女人，特別是有運動塑形的女人，是白羊男最喜歡的。白羊男本來就是喜歡運動細胞多的女人，覺得這樣的女人，有活力青春，陽光，就是白羊男很喜歡的類型，再加上身材不錯的話，自然就是白羊座的男人最喜歡的一類型女人。

白羊男面對眼中的好身材：勇敢追求

當白羊男遇上直接嚴重的好身材時，如果對方整體還算是符合自己的擇偶要求，就會毫不猶豫的發起追求攻勢。白羊男追求感官上的享受，在他們的眼中性感的身材甚至比好看的臉更加重要。如果你的樣貌是五分，身材是十分，你在他們眼中就是完美的，而如果你的身材平平，哪怕顏值再高，恐怕他們也不會動心。所以除了有好身材，還得符合眼緣才會引起白羊座男生的注意哦。

除了好身材，白羊男還追求不服輸的性格

如果說白羊男只要看到好身材的女生就會瘋狂追求的話，其實是太多片面的。在鍛煉的過程中女孩子又是喜歡跟白羊男競爭，並且不服輸的這種性格，才真正是白羊男喜歡的，白羊男對女人的身材要求還是很高的，僅僅是瘦還並不能讓白羊男喜歡上你的身材，有曲線線條的身材，才是白羊男真正渴望與熱切希望得到的。

白羊男眼中的好身材是什麼樣2

白羊座男人心中美女的4項標准

定格的每一幀都美

手機里刷出來的美女，白羊男覺得沒一個真的:圖片是修的。面對美女，白羊男也能一看哪個地方動了：開眼角，打山根，鼻子動了。現在科技發達，手機都能修圖，有錢的都微整，再不濟也會花上2小時化個裸妝，白羊男不是鋼鐵直男，會看懂美女是真是假，他的高品味代表是維納斯。不論幾百年還是哪個時代的人，都認可她是完美女神。

秀發美

不論黑長直，還是性感卷發，白羊男認為都要頭發多。頭發稀疏直接淘汰出局。佤族，苗族，傣族的甩頭舞在白羊男看來就是最美民族，廣告里的發模們一甩頭的瞬間那是一個美。古時有買馬看牙，今有白羊看頭發找美女。現在植發很普遍，不再是男人的特權，女人植發也很多。還有美女們出門必備的發際線神器，為了美，每個人都在努力。

身材有料

白羊男不喜歡筷子腿，排骨身材。覺得抱來硌手，他認為美女就應該戴翅膀，從維密大秀走出來的天使，胸大屁股翹，啥也沒有的排骨只能燉湯喝。

要是唐朝的豐乳肥再好不過。和這樣的美女在一起，牡丹花下死做鬼也風流。當白羊男身邊的朋友要節食減肥時，他總說胖點好，健康。在以健康為前提的條件下，白羊男偏好有肉的美女，所以男人和女人的想法有時候是相反的，女人拚命減重，男人說有肉才健康。

熱愛運動

比起宅女，白羊男喜歡運動型的。大多數人都辦過健身卡，但是堅持下來的人很少，在健身房看到美女的幾率也不多，遇上也是狼多肉少。馬甲線，天鵝頸，身體精煉的女人可以讓白羊座瞬間臣服。白羊男希望和美女一起鍛煉，跑步，打球不是整天伺候嬌滴滴的仙女。女人不一定要捆綁一個男人，而是因為愛一個人可以讓自己變得更好，愛上流汗愛上運動，一起做好身材管理。

白羊男眼中的好身材是什麼樣3

白羊男喜歡的外貌類型

白羊座男人是非常介意女人長相的，哪怕自己的長相並不是很對得起觀眾。也對戀人的長相標准要求的高，喜歡外貌漂亮的女人，身材不一定要性感令人臉紅，小巧可愛，精心修剪過的俏麗短發。但要常常梳洗。顯得蓬鬆自然。簡單大方的運動服，或寬松的毛衣。還有點野蠻的小脾氣，讓白羊男喜歡的要死。

溫婉佳人

白羊男的血液就帶著直男癌，一向是想表現自己很man的樣子，就會喜歡需要人保護的柔弱女生了。外形溫婉可愛的就會白羊男的菜了。我見猶憐的佳人，會讓白羊男的心很快就被俘虜。本身就熱情、健談的白羊，希望和另一半能有聊不完的話，自然也不會喜歡過於沉悶的妹子，喜歡的女生能有共同的興趣愛好就最好了。

白羊男一見鍾情的女生類型

身材火辣

白羊男對身材火辣而且喜歡放電的妹子一點兒抵抗力都沒有。本來白羊座的男生就比較熱情直爽，遇到身材火爆還眨著雙眼對自己放電的妹子他們的毛孔都長開了。可能瞬間鼻血就流出來了，心撲通撲通地要湧出來了。就算是初次見面，他們也不會忘記對方的倩影。可能追過去就表白了。

懂事乖巧

白羊座的男生內心深處都帶有一種大男子主義，對喜歡的女生有一種征服感。如果白羊男在出去聚會的時候，遇到一個懂事乖巧的女生在自己身邊坐著，並且懂得你內心需要什麼的時候，白羊座就會表現出自己想要保護對方的意願。可能，白羊座的男生就會借機向對方所求聯系方式，如果能夠要到的話，他們就會直接給對方發過去「我喜歡你」。

隨性

白羊座的男生喜歡追求精神層次的交流，如果有女生能和自己聊得來，兩個人有共同的愛好，喜歡同一個偶像的歌曲，喜歡閱讀同一種類型的小說，都喜歡在周末的時候泡上一壺茶獨自飲的話。估計白羊座的男生會非常的心動，他們覺得人生在世能遇到一個懂自己的人實在是太難得了，就會情不自禁的想要佔有對方。

獨立

白羊座的男生不喜歡太粘人的`女生，因為獨立的女生能夠吸引他們的目光。這樣帶來的不僅是新鮮感，更多的是他們對一個弱女子的欽佩。一個獨立的女性能夠讓他們更有時間做自己喜歡的事情。

白羊座男人對什麼性格女人著迷

比較簡單單純的

白羊男是比較喜歡單純的女生的，因為他們覺得女生太過於機靈的話，很有可能會心術不正。她們會想要通過自身的優勢去誘惑男人，這樣你很難看出她們到底是真的愛上你，還是圖你的物質條件。所以每次對那種很會來事的女生白羊男都是避而遠之，而單純的女生她們就很著迷。

有話直說不會藏著

白羊男很喜歡直脾氣的女生，就是那種有話說話，不會藏在心裏面的。因為那種有什麼想法也不說出來的女生挺可怕的，她們就只會把所有的負面情緒藏在心裡，隨時都是很有可能會擺你一道的。而有話直說的女生就不會了，她們開心或是不開心你都能夠顯而易見，這樣的女生毫無心機。

會跟異性保持距離

白羊男一直都認為，不管是男生還是女生，都要對愛情專一負責。既然喜歡上一個人了，就不要再跟其他人勾勾搭搭的。哪怕其實沒有什麼事情，但是對於自己另一半來說，這樣的行為也是讓人挺不能夠接受的。因此那種能夠很好控制自己社交行為的女生，會讓白羊男為她們著迷。

懂得看人眼色的

白羊男還會挺喜歡那種情商高的，懂得看人眼色的女生。生活中總會有一些特別白目的女生，她們傻乎乎的，總是會在錯誤的場合里說讓人大跌眼鏡的話。白羊男每次碰到這樣的女生都特別的無語，這已經不是笨了，是蠢。而很懂得看人臉色的就會比較顧全大局，就會讓人覺得這樣的人很有魅力。

⑵ 佤族人為何會崇拜「牛」其中有何原因

雲南滄源佤族自治縣和西盟佤族自治縣等地的佤族村寨，其典型的圖騰柱是牛角樁或「丫」形寨樁，究其原因，是因為牛在佤族人的生活中佔有特別重要的地位。據佤族創世神話描述，佤族是母牛的後代，佤族語言是向牛學的，佤族分布也與水牛有關。所以，佤族人始終把牛當做民族神來崇拜，佤族人生活的方方面面均深深地打上了「牛」文化的烙印。在佤語中，寨樁被稱為「考司崗」，意思是「用樹木做成的象徵生命起源的標記。」 「丫」形寨樁是村寨的象徵，也是阿佤人遇重大祭祀時剽牛祭天祭地、祭神祭鬼的地方，平時不得栓牲畜，不得觸摸亂動，不得在旁邊吵鬧喧嘩。象徵牛的「丫」形寨樁主宰著整個村寨人的生存繁衍和禍福吉凶。滄源單甲鄉央改村的佤族，不僅把牛角樁兩丫削尖削滑，在相應部位刻上牛眼睛和牛鼻孔，而且還著意強調兩角之間額頭上的旋。

⑶ 中國56個民族服飾圖片及介紹是什麼

1、蒙古族

蒙古族服飾包括首飾、長袍、腰帶和靴子等。男女老少一年四季都喜歡穿長袍，春秋穿夾袍，夏季著單袍，冬季著棉袍或皮袍。男袍一般都比較寬大，盡顯奔放豪邁。女袍則比較緊身，以展示出身材的苗條和健美。男裝多為藍、棕色，女裝則喜用紅、粉、綠、天藍色。

⑷ 男女群舞，為什麼男生要光腳，女生卻穿舞蹈鞋

首先作為一個舞者，你就要有個藝術獻身的精神。那麼一點點的臟怕什麼又沒有釘子不會扎腳不會造成損傷下了台之後擦一擦洗一洗就好了其次就是。每一個舞蹈都有它特定的要求根據劇情根據美感根據情節設計都有一定的要求。所以說，你們這個牌的舞蹈要求男生光腳女生穿黑色的鞋子也是為了整體的美感和故事的整體性。所以你要理解，既然選擇了做一名舞者，就要奉獻自己。

⑸ 佤族女人和漢族男人結婚生的孩子是白的還是黑的

佤族女人和漢族男人結婚生的孩子，
大部分基因取決於男性，
大部分有可能是棕色，
特殊情況有可能會是白色和黑色。

⑹ 誰能幫我這張56個民族圖片確認一下

56個民族

▪ 漢族 ▪ 壯族 ▪ 滿族 ▪ 回族 ▪ 苗族 ▪ 維吾爾族 ▪ 土家族

▪ 彝族 ▪ 蒙古族 ▪ 藏族 ▪ 布依族 ▪ 侗族 ▪ 瑤族 ▪ 朝鮮族

▪ 白族 ▪ 哈尼族 ▪ 哈薩克族 ▪ 黎族 ▪ 傣族 ▪ 畲族 ▪ 傈僳族

▪ 仡佬族 ▪ 東鄉族 ▪ 高山族 ▪ 拉祜族 ▪ 水族 ▪ 佤族 ▪ 納西族

▪ 羌族 ▪ 土族 ▪ 仫佬族 ▪ 錫伯族 ▪ 柯爾克孜族 ▪ 達斡爾族 ▪ 景頗族

▪ 毛南族 ▪ 撒拉族 ▪ 布朗族 ▪ 塔吉克族 ▪ 阿昌族 ▪ 普米族 ▪ 鄂溫克族

▪ 怒族 ▪ 京族 ▪ 基諾族 ▪ 德昂族 ▪ 保安族 ▪ 俄羅斯族 ▪ 裕固族

▪ 烏茲別克族 ▪ 門巴族 ▪ 鄂倫春族 ▪ 獨龍族 ▪ 塔塔爾族 ▪ 赫哲族 ▪ 珞巴族

⑺ 佤族人是怎樣傳承佤族歷史文化的

佤族是以牛為圖騰崇拜的民族。牛在阿佤人心目中是吉祥、神聖、高貴、庄嚴的象徵。佤族對牛的崇拜，產生出一系列與牛有關的文化現象。透過這些文化現象，我們可以感知佤族對牛崇拜的文化心理。

在佤族創世史詩《司崗里》和古代神話《達惹嘎木》中，記述了牛是人類始祖的傳說。在另一則佤族祖先的傳說中，講述了牛是佤族的救命恩人的故事。故事中講到：「很久很久以前，有一對佤族青年男女在公明山上放牛，男的叫艾那，女的叫葉布勒。正當他們下到山腳時，突然雷聲四起，天降大雨，洪水泛濫。洪水淹沒了一切，艾那和葉布勒連忙把牛群趕回山上。洪水越往上淹，他們越把牛群往高處趕，最後公明山還是被洪水淹沒了。洪水淹死了飛禽走獸，也淹死了人類，只剩下一頭水牛和他們兩人。幸運的是艾那和葉布勒騎在水牛背上。三天三夜後，洪水退去，水牛也死了，但他們卻活了下來。因此，牛成了佤族的救命恩人。從那以後，佤族逢年過節都要先拜祭水牛。後來，艾那和葉布勒結婚並生育了兒女，他們就是佤族的祖先。」

據今3000多年前的滄源崖畫，描繪了眾多關於牛的圖像，有牽牛、吆牛、騎牛、食牛、飲牛、鬥牛、剽牛等各類圖畫，還有化妝的牛角舞、手持牛角(兵器)的人畫像，可見牛在當時佤族生活中的重要地位。在佤族漫長的狩獵和採集歷史中，牛是人們主要的捕獲對象，是維系人們生存的重要食物來源，與人的生存密不可分。

在佤族村寨的中央，都有一座栽有「丫」形牛角樁的土台，佤族婦女筒裙上織綉的牛頭紋、佤族男子上衣上用銀泡或布裝飾的牛頭圖案都深深打下了佤族牛崇拜的烙印。

1991年，佤族同胞決定將每年農歷8月14日定為佤族傳統節日———新米節，節徽上有木鼓、牛頭和谷穗組成的圖案，同樣反映了牛在佤族心目中的重要地位。

佤族崇拜牛，牛在佤族心目中是庇佑自己的神靈。而正是這種至高無上的崇敬，才產生了剽牛的習俗，具有慶賀、祈福、結盟、吉祥的含義。1995年，在西盟佤族自治縣成立30周年紀念活動中就安排了剽牛典禮。2000年4月，在中國昆明國際旅遊節臨滄佤族文化旅遊活動中，滄源佤族自治縣在昔日抗英盟誓的班洪大寨也舉行了隆重的剽牛典禮。

⑻ 為什麼這些佤族舞蹈，都是女的穿鞋，男的都不穿鞋呢

這是古老傳統啊，他們族裡男人出去打獵，穿鞋反而不方便，影響觸感而且易損壞，所以習慣赤腳，女的在家啊做家務比如做衣服耕田，她們平時做衣服剩下的獸皮腳料什麼的扔了覺得浪費但是又做不了大件，只能做鞋子了，所以男人光腳女人穿鞋是當時社會對生產資料的最大化運用，當然，到現代就當它是傳統了。

⑼ 去雲南旅遊要注意的事項

大家都知道雲南是個多民族聚居的地方，但是真正深究起雲南這個地方，你又了解多少呢?僅是雲南專屬的少數民族，就幾乎佔了中國少數民族的4分之一，所以說，去雲南旅遊，麗江還好，要是其他地方，基本都是少數民族的地方，所以，關於少數民族一些風俗習慣，你真的很有必要去認識記住。

雲南旅遊注意事項 雲南旅遊須知的25個民族風俗習慣

在25個少數民族中，有15個是雲南所獨有的，她們是：白族、哈尼族、傣族、僳僳族、拉祜族、佤族、納西族、景頗族、布朗族、普米族、阿昌族、怒族、基諾族、德昂族、獨龍族。

白族

主要居住在大理白族自治州，白族人崇尚白色，服飾款式各地略有不同，以白色衣服為尊貴。一苦，二甜，三回味的「三道茶」是白族人待客交友的基本禮儀。擅長製作的美食有乳扇、生皮、雕梅等。最盛大的民族節日是「三月街」。

哈尼族

主要分布在元江和瀾滄江之間，服飾以黑為美，各地區有差異。哈尼族是一個與音樂歌舞為伴的民族，擅長各類樂器、舞蹈、民歌。比較有特色的民居是「蘑菇房」，另外哈尼族非常善於利用梯田 種植 水稻，他們的精神是「山有多高，水有多高」，在艱苦的自然條件下，千年不變的辛苦勞作，改造者大地山川的面貌，可以說有哈尼族的地方就有梯田。

傣族

很多學者常將傣族分為水傣、旱(漢)傣、花(腰)傣，其實這是錯誤的，傣族只有一個種族，只是因居住地不同，服飾和生活習慣稍有差異而已。

傣族人信仰小乘佛教，因此為成年的男童都要到出家受沙彌戒，三、五年後可還俗，未出家者將會被視為未成年或者沒教養。

傣族最盛大的節日為浴佛節，也就是俗稱的潑水節。

傣族的舞蹈以女性的孔雀舞和男性的象腳鼓舞而聞名。

傈僳(lisu)族

主要居住在怒江一帶，傈僳族非常喜愛 唱歌 對調，有「鹽不吃不行，歌不唱不得」之說。

傈僳族還是一個非常重恩情的民族，傳統節日「刀桿節」相傳是為了紀念一位對傈僳族施以重恩的古代漢族英雄，傈僳族人把這位英雄獻身的忌日定位自己民族的傳統節日，並用上刀山、下火海等象徵儀式，表達願赴湯蹈火相報的感情。

(這才是真正的女漢子)

拉祜(lahu)族

拉祜一詞是這個民族語言中得一個詞彙，「拉」為虎，「祜」為將肉烤香的意思，因此，在歷史上拉祜族被稱做「獵虎的民族」。拉祜族人喜歡黑色，因此衣服大多以黑布為底，鑲秀各種色彩艷麗的花紋圖案，民族美食有竹筒燒飯、烤肉。

佤族

佤族各地區普遍流傳著「司崗里」的 傳說 ，「司崗」意為洞穴，「里」為出來，它是佤族對本民族古穴生活的回憶。

著名歌曲《阿佤人民唱新歌》就是解放軍駐雲南西盟佤山部隊戰士楊正仁，根據佤族民歌創作的。

佤族男性木鼓舞，木鼓對於佤族非常神聖，被視為通天的神器，佤族有「生命源於水，靈魂求於鼓」的格言，因此佤族最為盛大的節日就是「拉木鼓」。

佤族女性甩發舞

納西族

納西族主要居住在雲南麗江地區，雖然30多萬的人口算不上一個大民族，但卻是一個有著深厚 文化 底蘊的民族，有自己獨特的民族文化——東巴文化，也就是納西族的古文化。東巴文化馳名中外，吸引著世人的興趣和關注。

納西族另外一個受人關注的焦點就是「殉情」，由於各種因素以及東巴文化的影響，相愛卻不能在一起的納西青年男女常常選擇殉情，納西人的殉情無疑在向世人宣誓，他們對於愛情「寧為玉碎，不為瓦全」，麗江也因此被稱為「殉情之都」。

納西族老東巴

景頗族

景頗族的80%的人口其實是住在緬甸克欽邦撣邦，雲南省境內約有13萬人，主要居住在德宏地區，最盛大的傳統節目是「目瑙縱歌」，景頗語意為「大夥跳舞」。

景頗族目瑙縱歌節

景頗族綠葉餐

布朗族

主要分布在西雙版納、普洱、臨滄、保山等地區，由於居住地區氣候較為溫和，善種植茶樹，著名的普洱茶大多產自布朗族居住地區。

普米族

主要居住在怒江、麗江、迪慶等地區，雖然居住地較為分散，但語言差別不大，互相能通話。據記載是青藏高原游牧民族，後經青海、甘肅、四川遷居至現在的雲南，是中國遷徙最遠的民族之一。

阿昌族

主要居住在德宏、潞西地區，盈江、瑞麗、大理、保山等地也有部分居住，阿昌族製造的鐵器極負盛名，以「戶撒刀」著稱於世。

戶撒刀又稱「阿昌刀」，因多產於阿昌族聚居的隴川縣戶撒、臘撒地區而得名，這種刀制煉極精純，柔可繞指，剁鐵如泥，用木、皮、銀等原料配製的刀鞘也極為精美，深受附近各族人民所喜愛，如今「戶撒刀」還走出雲南，遠銷全國，甚至為外國友人 收藏 。

怒族

主要居住在怒江州、迪慶等地區，他們是怒江和瀾滄江兩岸的古老居民，由於地理條件原因，怒族人的生活非常艱苦。由於分居在兩江沿岸，而兩江之間以前沒有橋梁，只要少數水流緩慢地區才有渡船，因此怒族人發明和使用了竹篾溜索，利用溜索飛渡於大江之上。

溜索對於很多人來說只是一種娛樂設施，可對於怒江兩岸的怒族人，它卻是一個不可缺少的交通設施，並且每個怒族人都是滑溜索的好手。

基諾族

基諾族自稱為「基諾」，意思為「尊敬舅舅的民族」，主要居住在西雙版納州，是1979年才被國家確定為祖國少數民族大家庭里的單一民族。善於種植茶樹，聚居地基諾山是普洱茶的六大茶山之一。

德昂族

德昂族主要居住在德宏地區，原名叫「崩龍族」，1985年經國務院批准，正式改名為德昂族。德昂族也擅長種茶，竹筍是德昂族一年四季不斷的蔬菜，有各類干筍和酸筍特產。

獨龍族

獨龍族是中國人口較少的民族之一，總人口僅6000餘人，唯一的居住地在高黎貢山下，獨龍江畔的獨龍族怒族自治縣。獨龍族有著較為古老的獨特紋面習俗。

獨龍族女孩長到十二三歲，由會紋面的女性長者在臉部紋上圖案，也代表著女孩已經成年，1967年獨龍族紋面習俗被徹底廢除，目前紋面女只有不到40人在世，隨著時間的推移，古老而神秘的紋面女將消失在歷史長河裡。

其他在雲南省居住，人數5000人以上，但非雲南特有的民族還有九個，分別是：苗族、壯族、回族、藏族、彝族、瑤族、滿族、蒙古族、水族。

苗族

苗族主要人口集中在貴州、湖南，在雲南各地都有分布，文山、紅河地區居住人口相對集中。澳大利亞民族學者曾感嘆，「世界上有兩個苦難深重而又頑強不屈的民族，他們就是中國的苗族和分布於世界各地的猶太人」，由此可見，苗族是一個歷經苦難且不斷遷徙的民族。

壯族

壯族是中國55個少數民族中人口最多的民族，87%的人口在廣西省，在雲南也有100多萬，主要分布在文山地區。

回族

回族是中國少數民族中散居全國，分布最廣的民族。在雲南省約有70萬人口，雲南最著名的古代「回族」(當時還沒有劃分民族)人應該就是鄭和了，祖籍晉寧，由於祖父和父親都曾航海到伊斯蘭教的聖地麥加去朝過聖，他從小受影響也夢想能出海遠航，這就為他能帶領大明船隊七下西洋奠定很好的基礎。

藏族

藏族大部分聚居在西藏、青海省，雲南的主要居住地在迪慶藏族自治州，另外麗江、洱源、貢山、寧范、大理等地也有分布。英國著名作家詹姆斯.希爾頓在其長篇小說《消失的地平線》中，描繪的一個遠在東方群山峻嶺之中的永恆和平寧靜之地——「香格里拉」，就是迪慶自治區的一個縣。

彝族

彝族原稱「夷族」，1956年，在破除舊社會的民族歧視稱謂時，由於「夷族」之稱帶有貶義(華夷相對)，毛澤東主席倡議將「夷」改為「彝」，意為房子(彑)下面有「米」有「絲」、有吃有穿，象徵興旺發達，故把「夷族」改為「彝族」。主要分布在雲南、貴州、四川三省，其中60%居住在雲南，在雲南各地都有分布，服飾各有不同，最為大眾所熟悉的彝族形象代言人應當是石林彝族自治區的阿詩瑪。

瑤族

瑤族主要聚居地在廣西、湖南、廣東、貴州省。有6.6%的居住在雲南省，主要分布在文山、紅河、西雙版納、普洱等地區。因為歷史原因，一些歐美國家也有瑤族人，但鮮為人知，被稱為「東方吉普賽人」。

滿族

滿族的主要聚居地在東三省，另外一些北方和大城市也有分布，在雲南滿族有1.2萬人,主要分布於昆明、保山、思茅、德宏、曲靖、臨滄、紅河、楚雄等地州市。雲南滿族主要是清朝初年，隨吳三桂來滇清兵，後吳三桂叛亂，康熙派清兵鎮壓，叛亂平定後也有部分清兵留在雲南。

蒙古族

雲南的蒙古族是元朝隨軍至滇後落籍通海的。雲南蒙古人又稱喀卓人又譯卡卓人，是玉溪通海的一支蒙古民族支系，人口約1.3萬人，主要集中在興蒙蒙古鄉，雲南多年的生活使得這支蒙古族的文化風俗與當地民族融合，形成獨特的卡卓文化。

水族

水族的組要聚居在貴州省，雲南的水族有1.2萬人，主要居住在富源縣古敢水族鄉和黃泥河鎮。

一個人去雲南旅行，是怎樣的體驗?

查地圖，定路線

基於人文風光、舒適度、安全性和時間的考慮，我初步確定去昆明、大理、麗江。

攤開網路地圖，查看三地位置，查看出行期間各地的天氣情況，再查查往返的機票、高鐵票、火車票價格，從時間成本和費用成本上考慮，確定路線為【昆明→大理→麗江】。

做攻略、物品清單

路線確定後，開始寫攻略。我的攻略還挺詳細的：大到每天去的地方，每個地方有哪些景點和美食，小到坐哪路公交，所需時長和車票價，景點票原價及攜程/美團價，相關注意事項......

朋友看完我的攻略，開玩笑說我可以去雲南檢驗攻略的可行性，回來直接把攻略掛到網上兜售。

額，以下是攻略圖，自己感受，實際行程和攻略略有出入。

做完攻略，我還給自己列了一張物品清單，把需要帶的衣物、旅行用品一一寫上，對著清單准備，以防自己落下東西。

對我來說，看他人的攻略，並不意味著跟著別人的路線走，更多是透過別人的旅行，了解注意事項，讓自己做好十足的准備，比如：不要隨便和陌生人搭訕;雲南晝夜溫差大，要帶厚衣服;紫外線強，要塗防曬;氣候乾燥，要帶保濕乳液......這都是我透過攻略獲取的信息。

訂票、訂房間

定好路線和攻略，需要提前在網上購買機票、高鐵票、火車票、酒店住宿、景點門票。

由於當時是旅遊淡季，我只是提前購買了去廣州→昆明的高鐵票、麗江→廣州的飛機票、昆明的青旅住宿，其他都是邊玩邊訂。

提前在手機上下載幾款app也是必要的，如攜程、網路地圖。如果不想安裝，現在微信也有相關的小程序，使用很方便。(Oh~不小心打了 廣告 ~)

准備好自己

做足了准備後，心裡還是有些忐忑，一切都是未知，不知道自己路上會遇到什麼人，會發生什麼事。

但既然已經決定了，就走吧。反正我這么生存能力這么出色，能識路，有耐心，懂禮貌，心靈手巧，心地善良，花見花開，人見人愛

第一站：昆明(2 天)

從廣州南站坐高鐵到昆明南站，大約6h。高鐵沿途風景不錯，隧道有點多，手機信號不停斷。如果不想睡覺，可以帶本書在高鐵上看，或提前下載電影/電視劇在手機上看都行。

在昆明，我停留時間不多，扣除坐高鐵的時間，滿打滿算也就1天，逛了雲南大學、雲南師范大學(西南聯大的舊址)、翠湖。本計劃去滇池，但天氣不好，就臨時放棄了。

雲南大學(五華校區)

會澤百家，至公天下。雲大是中國西部最早建立的大學之一，毗鄰翠湖公園，清幽古樸，建築風格獨樹一幟，中式歐式風格交相輝映。漫步其中，彷彿行走於民國時期。

會澤院、映秋院、貢院、至公堂、映秋樓、鍾樓......這些都值得一賞，每個建築都有自己的獨特的歷史意義和藝術價值。

比如，從南門到會澤院，有95個台階，暗含「九五之尊」之意。

映秋樓是梁思成和林徽因設計建造，中西合璧，昭示了當年梁林二人探尋中國建築的思路。

雲大的樹上，有到處亂串亂蹦的小松鼠。只要遞上吃的，它就乖乖朝你跑來。(吃貨果然容易哄呀)

在這里，我遇到了旅程中的第一個朋友——桃子。

桃子來自廈門，也是獨自旅行。無論走到哪，我們倆都能不約而同地遇上。相遇四五次之後，我們相視一笑，開始打破隔閡，你一言我一語地聊了起來。人世間的相遇，多麼美妙和神奇，我肯定是自帶好人緣體質。(得意臉)

雲南師大(西南聯大舊址)

師大比雲大還小巧，這里保留了西南聯大的舊址、紀念館、烈士墓、紀念碑，獨特的歷史意義吸引了很多遊客參觀。

馮友蘭撰文、聞一多篆額、羅庸書寫的西南聯大紀念碑，記載了聯大創辦的始末，值得一看。

翠湖公園

翠湖公園比較幽靜，翠湖水光瀲灧，綠樹成蔭，樓現波心，是個散心的好地方。

據說每年都有紅嘴鷗來這里過冬，非常壯觀。可惜，我來的不是時候。

關於美食

傣味手抓飯、泡魯達、豆花米線、涼粉、粑粑......凡是在廣東沒見過的，都吃了個遍。走到哪，吃到哪。

在昆明工作的師妹帶我吃了傣味，味道很獨特。傣味是傣族飲食文化的特色，以酸、辛見長，泛著清香。手抓飯、泡魯達都很好吃，不挑食的友友有機會可以嘗試。

關於住宿

由於行程里有逛雲南大學、翠湖的計劃，我在雲大附近一家叫「某天」的青旅預訂了房間——榻榻米單人間。

「某天」青旅位於圓西路，布置非常別致文藝，環境特別干凈舒服，深得我歡心。剛好淡季，昆明又在下雨，整個青旅就只有我一個人。就這樣，我用98塊錢承包了整個青旅一晚，哈哈哈~

友友們去昆明，想住這里，可找我要老闆娘的微信，她非常漂亮，超級nice。

第二站：大理(3 天)

在昆明第2天晚上，我乘坐火車到大理。到達大理火車站，將近上午7點。嗯，對，我在火車上睡了一晚卧鋪，省時又省了一晚住宿費。

一下火車，大理人民格外熱情，不停問你要不要坐車，要不要住宿，要不要去蒼山洱海......我都只是微笑著搖搖頭，拉著行李箱坐公車到大理古城。

上關花，下關風，蒼山雪，洱海月。就這樣，我開啟了在大理的風花雪月之旅，漫步大理古城，騎行洱海，爬蒼山，逛天龍八部影視城，游大理大學。

大理古城

大理古城簡稱榆城，始建於明洪武十五年(1382年)，是全國首批歷史文化名城之一。古城東臨洱海，西枕蒼山，古樸幽靜。

清澈的溪水，隨處可見古樸雅緻的白族傳統民居，大理白族不論貧富，庭院內都會養花種草。因此，大理古城也就有「家家流水，戶戶養花」之說。

城中有各種專賣扎染、草編的店鋪，也有白族飲食店、客棧，多少有些商業氣息，但相比麗江，倒也還好。

文獻樓、五華樓、南城樓、洋人街......都可以逛逛。晚上清吧開唱，步行街人流涌動，更是熱鬧。

到大理的第一天，我遇到了旅程中的第2個朋友——龔清，來自湖南的妹紙。我們倆同時給青旅的老闆打電話，結果我先通了，她打過去是正在通話中。等我拖著行李箱走到青旅門口時，我遇到龔清，她正在打電話。

世界所有的相遇都是如此奇妙，就這樣，我們一起寄存行李，一起相約玩大理。

洱海

洱海其實不是海，而是雲南第二大淡水湖。因外觀形似耳朵，取名「洱海」。

洱海環湖一圈有150多公里，開著電動摩托，走走停停至少要1天。剛好遇到大理 馬拉松 ，加上洱海整修，所以我們只騎行了一小段。2個人一部電動摩托，騎行一天只要50元，很劃算，不會像踩單車那麼累。

第一天，我和龔清一起踩摩拜去環湖。路途遙遠，也比較累，但回來路上，卻非常享受，至今難忘。

大理天黑得特別晚，晚上8點天還亮著。我們8點多回來，天慢慢變暗。路很空曠很長，一路特別安靜，偶爾傳來蟲鳴聲，手機里播著《去大理》，淺唱低吟，身體和神經前所未有地放鬆下來。

蒼山

經夏不消的蒼山雪，是蒼山景觀中的一絕。來大理，必須去蒼山。

在青旅，我臨時和其他幾個獨自旅行的小夥伴組團，一起去蒼山。帶隊的男生尹立國來大理跑馬拉松，沾他的光，我們的蒼山門票半價。(哈哈哈，又省了一點，請誇我勤儉持家(^-^)V)

蒼山海拔4000多米，對於我們這些來遊玩的人來說，赤手空拳爬上去是不大可能的，我們坐~索~道~纜~車~從蒼山腳下坐大索道(洗馬潭索道)到海拔3000M左右處，再往上爬。

到了山上，可能會出現高原反應，有些遊客拿著氧氣瓶死命吸。我沒啥反應，爬山時不要爬太猛，慢慢走，偶爾停下來吃塊玫瑰花糖，緩一緩，再繼續走就好了。

山上溫度較低，有點積雪，冷氣彌漫，彷彿走進了冷氣櫃一樣，纜車處有羽絨服出租，我帶了防風衣，穿上基本不冷。還有小夥伴大膽脫衣，直接短袖拍照，勇氣可嘉。(此處應有掌聲)

走了1個多小時，慢慢爬到洗馬潭海拔3966m的觀景台了。克服很多小困難，爬到這里時，心裡多少有些成就感。哈哈哈，好想大笑三聲~~

坐纜車下山時，同行的妹紙恐高，特別緊張。我打開手機，播著周董的《告白氣球》，緩和她們的緊張，纜車里的氣氛也變得輕松、快樂。

現在，每每我聽到這首歌，我都會想起去蒼山的情景。

天龍八部影視城

一陽指、六脈神劍......《天龍八部》給了世人一個武俠夢，每每提及，依然心潮澎湃、熱血沸騰。

天龍八部影視城就在蒼山腳下，爬完蒼山，順道可以去逛逛，感受當年大理國和段王爺生活，幻想一下風度翩翩的段公子。

大理大學

去大理，必去大理大學。

大理大學背靠蒼山，面朝洱海，海拔就有2000多米，視野開闊，恢弘大氣。在那裡，有種「寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟」的感覺。實地的感覺，比照片上強1萬倍。

雲南相關 文章 ：

1. 適合去雲南聽的歌

2. 2018雲南大學生創業政策

3. 雲南哪裡好玩

4. 描寫雲南洱海的美文

5. 雲南旅遊作文:游彩雲之南