道德與法治美女帥哥塗鴉

⑴ 《道德與法制》怎樣才能更好地自主學習呢

優化道德與法治課學生自主學習方法。
一、課前自主預習
1.課外書籍的儲備。每個班級的教室角落都有書櫃，要求班主任把有關政治和法律的書籍放在裡面，如《法律的故事》《傑出青少年的七個習慣》《中國可以說不》《半月談》雜志等書籍，這樣比學生去圖書館查找資料可以節省很多時間和環節。
2.課本預習方法的引導。初中《道德與法治》教材每課都分五個部分，分別是探究園、情境體驗、學海導航、實踐與評價、閱讀與感悟。其中，「學海導航」具有提綱挈領的作用，學生通過自主學習該版塊的內容，了解每課內容的線索和重點。然後，對該知識點需要更深的理解，可以通過看「探究園」和「閱讀與感悟」裡面的知識進行更好的理解。
二、課堂師生互動模式構建
1.培養學生主動上台講的習慣。講台上講，對學生來說是神聖的、緊張的，有利於對知識的內容的深刻記憶。《道德與法治》課，一個主題都有有關的資料輔助，所以，我基本上，讓一位學生講一個主題。教師要對講的內容進行篩選，那些簡單的、好理解、好把握的、學生有一定基礎的的課，讓學生上講台自己進行講解，最後，教師作更深層次的相關知識的補充。如，七年級《道德與法治》（上）第二單元學會交往，第一課，我愛我家課，第2課時：化解「愛的沖突」教學時，因為該課題與學生的生活實際相近，學生可以講的內容比較多，例子也比較好舉。所以，上這課時，我就想通過學生的講親身的實例，來對本課的知識進行理解。一位學生上台講時，他說，他與父母關於上網問題的討論，他父母認為學習最重要，網路不能接觸，網上的東西都是不好。最後，關系緊張。他說：「通過今天本課的化解『愛的沖突，他知道了，需要與父母溝通，向父母闡明網路的好處，網路上也有在線學習，可以提高成績，也可以通過網路了解國家的大事，擴大自己的知識層面。同時，要控制好上網的時間，不要瀏覽黃色的網站。通過與父母的交流，父母理解他的想法，化解了愛的沖突。」這位的學生上台的講話，應該可以說，他已經把課本知識與自己的生活實際相結合，對課本的理解更深刻、徹底。
2.課堂問題的優化。問題的設計要為學生的自主學習的方式的服務，因此，教師進行課堂問題設計時，需要優化問題的形式，問題的內容要與學生自主學習的內容有關，而且需要學生進行理解、分析和運用，最後，學生對問題進行歸納總結。《道德與法治》教學與學生的生活息息相關，課堂問題的內容要多與現實生活聯系緊密的。如七年級《道德與法治》（上）第一單元1.2融入新集體中「如何建設良好班集體」，我就是在所教的班要求學生進行自主學習，想想自己如何為班集體建設提出自己的寶貴意見，通過學生對自己班集體的了解，最後，各小組提出自己的意見。教師再結合有關課本的知識進行總結，建設良好的班集體，需要樹立共同目標；各盡所能，發揮所長；增強集體的榮譽感；增強集體的凝聚力。這個問題與學生的學習生活息息相關，從學生自主學習的效果來看，都比較好，因為這就是根據自己的在集體中生活的情況，進行總結，而且問題更具體，更符合現實生活。最後，教師進結合教材的觀點，對學生進行總結、歸納達到教與學的相結合，提高教學效果。注重材料的運用，通過自主分析材料，結合課本的知識點，得出結論。
三、課後自主復習
1.播放微視頻。為了讓學生面對的不只是枯燥的課本，而是更好的生動的道德與法治的事實，給學生播放相關的微視頻。通過微視頻的播放，學生可以對課本上的知識點，形成具體、生動的形象，加強記憶，形成深刻的印象，從而，記住課本的知識點，為以後的練習打下基礎，從而有利於提高課堂的教學效果，有利於他們自主學習，掌握課本的知識，提高學習的效率。
2.做題方法的訓練。做題方法是多種多樣，學生可以採用各種方法進行訓練，但是，道德與法治的做題方法有一定的特殊性，需要學生掌握自己訓練的方法。道德與法治更加註重對問題的理解和分析能力，特別是分析問題，多多訓練，從材料中找找關鍵詞。在教學實踐過程中，分析問題的能力訓練是一個長期而艱巨的過程，所以需要學生學習過程中長期的配合，形成自主練習的習慣。如：七年級《道德與法治》（下）第八單元8.3「學會防衛和避險」，通過具體案例分析來對學生進行做題練習的訓練。如針對「中學生如何行使正當防衛措施」時，我採用三、四個具體案例給學生進行分析，學生通過對案例的理解和分析，理解了正當防衛是有限度的，以及如何行使正當防衛的措施。形成正確的法律意識，在生活中要自覺遠離各種不法侵害，但當侵害已經不可避免時，應當運用法律維護自己的權利，進行正當防衛。通過這樣的做題訓練，老師進行方法指導，學生在自主學習過程中掌握課本知識，對問題的進行徹底的分析、歸納，有利於提高學生的對知識的深入理解，更好的體現自主學習的效果。因此，學生自主學習過程中，做題方法的訓練是非常重要的，能提高學生的對道德與法治課的興趣，從而達到教學目標的實現，形成教與學互助，效果會更加明顯。
學生通過自主學習的方式，掌握了自主學習的方法，養成了良好的自學、獨立思考的習慣，對學習初中道德與法治知識至關重要。教師的教的方式的改變是為了學生更好的學，更好的理解課本知識，具體分析案例，達到學習效果提高的目的。

⑵ 為什麼把政治叫道法

道德與法治，簡稱「道法」。

「道」指的是普遍規律或萬物本體，而「德」則是指特殊規律或特殊性質；在萬物中，「道」為體，而在「道德」中，德為體；「德」是由「道」有得於己，即由個人的修養得到的。

由此，我們可以有這樣的認識：道德側重於依循普遍規律，通過個人的修養，將「道」轉化為「德」，這樣，我們才真正「得」到，即獲取了「德」。從這個意義看，「德」為道德的本意與本體，「道德與法治」簡稱為「德法」是合理的。

介紹

道德與法治》是衡量一個人的重要指標。 道德是中華民族的傳統，道德可以讓更多的人受益，道德可以讓每個人做事有條理，說話有道理，所以《道德與法治》其時就是教我們如何看待我們身邊的人和事，如何做？怎麼做？這就是政治。

⑶ 你在旅遊景區見過哪些不文明的行為

旅遊中的陋習，不勝枚舉。盤點發生在我們身邊的旅遊、出行過程中最常見的十大不文明行為。

六、公共場所高聲接打電話、大聲喧嘩、扎堆吵鬧

「在公共場合不能大聲喧嘩」，這是從小學開始，我們就在學習的基本禮儀。然而，出行、旅遊過程中心情激動的遊客卻將這拋到腦後，不僅三五成群嬉笑打鬧，甚至還對旁人的側目視而不見。殊不知，公共場所旁若無人地高聲打電話等「噪音」對他人的侵犯，同樣令人反感，也是無公德心的表現，既有損個人形象，又影響他人。
七、景區內隨意攀爬、刻字留念，破壞景區草地、花木等

說到景區內隨意攀爬、刻字留念以及踐踏草坪、折損花木等行為，我們身邊的例子更是不勝枚舉。從萬里長城到埃及金字塔，「到此一游」成了中國遊客負面形象的「黑色」標簽；每年櫻花節，諸如武漢大學校園就會飽受遊客們高校游之苦，櫻花被各種折損，「櫻花節」成「櫻花劫」。
八、宗教場所嬉戲、玩笑，隨意拍照

廟宇、教堂等宗教場所，是神聖和庄嚴的場所。在宗教場所參觀時遊客打鬧、說笑以及隨意拍照的行為，不僅破壞了這種嚴肅的氣氛，更是對信教群眾極大的不尊重和冒犯。尊重他人的習俗和信仰，是起碼的禮貌。
九、大庭廣眾之下脫去鞋襪、赤膊袒胸，酒足飯飽後剔牙、打嗝

特別是在夏季，在旅遊景點遊客（一般是男性遊客）打赤腳、赤膊坦胸，實在有礙瞻觀；當眾剔牙、打嗝等行為更是令人難以忍受。
十、說話臟字連篇，舉止粗魯專橫，缺乏基本社交修養

一個人的言談舉止是一個人內在修養的體現。面對部分遊客在出行時言談的粗俗、舉止的粗魯，讓人不齒的同時也讓人感到社會基本公民教育的缺失。
文明旅遊
這「十大」不文明行為，在旅遊、出行的過程中只是冰山一角，遠未涵蓋所有的不文明旅遊行為。例如，除了上述不文明行為外，旅遊、出行過程中我們常會看到諸如闖紅燈、亂停車，不遵守交通規則；衣衫不整、蓬頭垢面；隨地大小便；不分場合吃零食；吃自助餐時有好東西一哄而上，吃不完浪費；不分場合地剔牙、打飽嗝等等不文明現象和行為。
我們固然需要有來「一場說走就走的旅行」的勇氣，但人在旅途，我們更需要在旅遊過程中保持良好素質和良好的行為習慣。
你的旅行，不論走多遠，但要記住：「無窮的遠方，無數的人們，都和你有關」

⑷ 現在這個社會很現實嗎帥哥美女都拜金。

美國《世界日報》22日公布的一項民調顯示，在全世界23個國家中，中國、日本和韓國三國的民眾最相信「金錢萬能」，並列成為世界第一「拜金主義」國家，在金融危機之後尤為如此。環球網24日就此發起了一項在線調查，結果顯示，80%的受訪網民承認中國是第一「拜金主義」國家。（2月25日南方日報）
何為拜金主義？拜金主義就是盲目崇拜金錢，把金錢價值看作最高價值，一切價值都要服從於金錢價值的思想觀念和行為。拜金主義者認為金錢不僅萬能，而且是衡量一切行為的標准。這種價值觀起源於資本主義鼓勵人類追求自我利益的思想主張，是造成現代社會物慾橫流、道德淪喪的根源之一。由於拜金主義者太過強調金錢的重要性，以致於拜金主義者變得唯利是圖，對許多事物經常只看得到表面，看不到其內涵，精神層面也極為空虛。
中國為何淪為第一「拜金主義」國？這既有思想根源，也有社會歷史根源。總體來看，中國傳統文化主流是鄙視「拜金主義」的，崇尚捨生取義。但民間也有「人為財死，鳥為食亡」，「人不為己、天誅地滅」，「有錢能使鬼推磨」之說。我們必須看到，這些腐朽、沒落、消極的思想觀念在新中國建立後並沒有完全消失，隨著改革開放和市場經濟的發展，它們又沉渣泛起，為一些人所奉行。從社會歷史根源看，拜金主義的滋生與市場經濟規則不完善有關。建立社會主義市場經濟體制是中國經濟發展和社會進步的必由之路，它有利於使社會主義的優越性進一步發揮出來。但同時，市場經濟自身的弱點和消極方面也會反映到精神生活中來，而「拜金主義」就是在市場經濟中滋生出來的負面觀念。
由於「拜金主義」的蔓延，使「金錢至上」的觀念從經濟領域泛化到一切領域。在利益驅使下，「毒奶」、「砒霜果汁」等出現了；教授忍受不了寂寞了，開始商業化操作了；作家自甘墮落了，開始「下半身」創作了；明星陷入「多重門」了，開始「潛規則」了；「鳳姐們」瘋狂了，開始自我炒作了……從這些社會現象可以看出，「拜金主義」盛行的社會必然是一個物慾橫流、人情冷漠、爾虞我詐的社會，是一個道德淪喪、信仰缺失的社會。
如果說「拜金主義」導致了道德體系缺失，那麼，其也導致了價值評價體系混亂。比如，文學是非功利性的，但當下的「媚俗文學」卻在叫囂著，大部分寫手打著文學的旗號做著生意，如郭敬明。對一個作家的評價，不是基於作品，衡量一個作家是否成功，要看作家富豪榜。在這樣的環境下，大多數作家為了追求名利，自然會放棄精神追求，如此勢必失去自我，也失去了作家的獨立人格。因此，一個社會失去了核心價值觀的引導的時候，就容易導致評價體系混亂。
如果一切唯金錢至上，整個社會就會失去精神支柱，失去凝聚力。因此，我們國家要消除「拜金主義」，首先要消除執政黨領導幹部的拜金主義。近期中共中央印發了《中國共產黨黨員領導幹部廉潔從政若干准則》（簡稱「廉政准則」），這個准則猶如一把利劍，必將會有力促進黨員領導幹部廉潔從政，為人民樹立好的榜樣；其次要加強精神文明建設，構建現階段核心價值體系，重建道德體系。主流媒體必須宣傳積極、健康、向上的思想觀念和行為，要有強烈的社會責任感和使命感，勇於、善於批判那些腐朽墮落的世界觀、人生觀、價值觀，凈化社會和生活環境，才能進一步凈化人們的心靈。（羅志淵）

⑸ 2014.04.19山東衛視道德與法治演員表

你好，《美女與小偷》演員表
吳有倫、黃晶、劉夢。《兌現愛情諾言》演員表
馮博峰、蘇雪、宋玲。望採納！謝謝！

⑹ 道德與法治二年級下冊交通游戲是哪個國家

《道德與法治》二年級下冊交通游戲涉及到的國家是德國。
德意志聯邦共和國簡稱「德國」，是位於中歐的聯邦議會共和制國家，德國在創新領域排名第一， 領土面積357582平方公里 ，以溫帶氣候主，是歐洲聯盟中人口最多的國家，以德意志人為主體民族。
德國是一個高度發達的資本主義國家，歐洲最大經濟體，歐洲四大經濟體之首。

⑺ 道德與法治《野百也有春天:)里有首歌詞有句是畫一道彩虹.。。。。。叫

當我走過
作詞：洪敬堯,歐潔,張恆遠
作曲：張恆遠
演唱：張恆遠

我以為很滿足 其實是錯誤

我以為很幸福 原來是無助

沒有夢想的沉默
在心被吞滅的邊緣

只剩下妥協

到底穿越什麼極限 才能破除纏累

為什麼我只能困在 這沉重的鎖鏈

一切的希望 都是欺騙

幻想所有 都會改變

那些所謂的碧海藍天

原來都是謊言

我站在人群中凋零脆落

真實在虛幻中尋找解脫

茫茫天空何時才有盡頭

一句一句地呼喊 我有夢

沉默凝結在空氣中
終於吹起風

隱隱發燙的胸口

微笑在心頭

堅定著信仰 闊步向前

忍痛才會脫離改變

那些所謂的碧海藍天

總有天會實現

當我走過人群中的冷漠

真實在虛幻中尋找解脫

茫茫天空何時才有盡頭
一句一句地呼喊 我有夢

當我走過人群中的冷漠

真實在虛幻中尋找解脫

茫茫天空何時才有盡頭

一句一句地呼喊 我有夢

當我走過人群中的冷漠

虛幻的世界中不斷摸索

灰暗的天劃出一道彩虹

很遠很遠的心裡 我有夢

⑻ 如果有機會，你會選擇去支教嗎

會啊，我覺得那裡的孩子們挺需要幫助的，只是我的才能不足以勝任，有誤人子弟之嫌。如果有機會，我可以選擇做點教育以外的。