⑴ 古代四大美女是貂蟬,西施,還有誰誰
中國古代「四大美女」依次是:
1、西施
原名施夷光,別名西子,有「沉魚」之美譽。
2、貂蟬
別名任紅昌,有「閉月」之美譽
3、王昭君
原名王嬙,字昭君,乳名皓月,有「落雁」之美譽。
4、楊玉環
別名楊太真、楊貴妃,有「羞花」之美譽。望君採納!
⑵ 西施被稱為4大美女,如果在現代她是否也有這樣的容貌
西施是我國古代流傳下來的四大美女之首,後人也把西施稱為“西子”。沉魚落雁,閉月羞花,說的就是古代四大美女漂亮的容顏。而美女之首西施的音容,更是得到了“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”的稱贊,也得到了越王勾踐和吳王夫差的賞識。
從上面分析可以看出,西施的美貌在當代並不一定就可以稱為美女,或許是古今審美觀的不同,也有可能是後人對其生平事跡認可而渲染的。
⑶ 「四大美女」之首的西施,為什麼會在最後下落不明呢
西施與王昭君、貂蟬、楊玉環並稱為“中國古代四大美女”,其中西施居首。四大美女享有“沉魚落雁之容,閉月羞花之貌”之美譽,西施在以身報國,成功幫助越王勾踐推翻吳王夫差後下落竟成謎,且看西施的結局真相。
但其容貌被廣尋天下美人的文蠡看中,西施也樂於為國家獻身。
後來西施接受了三年的訓練,西施學會了歌舞、禮儀、琴藝等本領,具備了樣貌、舞蹈、姿態三方面優勢,最後和鄭旦一同被勾踐獻給了夫差。
後來的結局大家都知道:西施成功打入敵人內部,而夫差開始沉迷美色,荒廢政事,公元前473年,勾踐打敗吳國,成為最後一位春秋霸主。
⑷ 古代四大美女之一的西施,真實的容貌是怎樣的
說明古代中國,四大美女中,西施,王昭君,貂蟬、楊玉環,都有“閉月羞花、沉魚落雁”之美,西施被認為是四大美女之首。
他知道勾踐是一個只能同甘共苦的人,所以他離開了皇宮。人們對西施的結局感到好奇。根據傳說,西施在完成任務後和范蠡一起隱居到山裡。至於西施的樣子,知道它很美,但是人們想看她有多美。隨著科學技術的恢復,專家們通過書中對西施的描述恢復了西施的外貌,但結果令我們失望。修復後的西施並不美麗。也許古人和我們現在的美學真的不同。
⑸ 歷史上四大美人都是誰
中國古代四大美女,即西施、王昭君、貂蟬、楊玉環 。
1、西施:本名施夷光,越國美女,一般稱其為西施。中國古代四大美女之一的沉魚。春秋末期,出生於浙江諸暨薴蘿山村。天生麗質,是美的化身和代名詞。
2、王昭君:名嬙,字昭君,乳名皓月,中國古代四大美女之一的落雁,晉朝時為避司馬昭諱,又稱「明妃」,漢元帝時期宮女。
3、貂蟬:甘肅臨洮人,中國古代四大美女之一的「閉月」。貂蟬的生活年代約在東漢末年,出生年月均不可考。
4、楊玉環:(公元719年-公元756年),號太真,蒲州永樂(山西永濟)人,是唐玄宗之寵妃,故又稱:楊貴妃。身材豐滿,膚如凝脂,中國古代四大美人之一的「羞花」。
歷史典故:
1、西施賣相
據說,當年越國選美,西施名列榜首。在進京途中,行人爭相圍觀,結果造成交通堵塞,寸步難行。護送西施的越國相國范蠡,見此盛況,心生一計,索性叫西施住進路旁旅社的一幢華麗小樓,而後四處張榜:欲見美女者,付金錢1文。
告示貼出,四下轟動。西施登上朱樓,憑欄而立,飄飄然似仙女下凡。觀賞者排成長龍,為一睹西施芳容,慷慨解囊,有的竟付兩三次之多,真是百看不厭。
3天下來,范相國所得金錢無數。進京後,他把這些錢都交到國庫。西施因此仰慕范蠡的才智和品德,兩人遂結為生死之交。范蠡的舉措,不折不扣地為後代的「美女經濟」開了先河。
2、貂蟬拜月
傳說貂蟬降生人世,三年間當地桃杏花開即凋;貂蟬午夜拜月,月里嫦娥自愧不如,匆匆隱入雲中;貂蟬身姿俏美,細耳碧環,行時風擺楊柳,靜時文雅有餘,貂蟬之美,蔚為大觀。正是因了這種美貌,讓弄權作威的董卓、勇而無謀的呂布反目成仇,使得動亂不堪的朝野稍有安寧之象。
然而,令人遺憾的是貂蟬以侍婢出現,以死者家屬退身,羅貫中在《三國演義》中只敘列呂布白門樓殞命,便以一句「妻女運回許都」作結,自此,貂蟬生死成了千古之謎。在1971年時,還有人看見了貂蟬墓,但也有說是她女兒的墓。可見三國演義上的說法也不足取信。
⑹ 古代的4大美女中西施她是什麼時後出現的
四大美女指的是沉魚(西施)落雁(王昭君)閉月(貂蟬)羞花(楊貴妃)
西施是春秋末期人;昭君是東漢中期的;貂蟬也是東漢的,不過到了東漢末期天下大亂的時候了;楊貴妃,即楊玉環是唐玄宗時候的。
所以西施從出現的時間順序上來說是四大美女之首。但是像西施、貂蟬、楊貴妃啊之類的,她們不管是否有其主觀願望,結果都是造成了動亂的,或者亂人之國,或者亂人之城,只有王昭君,她犧牲自己遠嫁塞外才換來了東漢和匈奴長達數十年的和平,是為天下蒼生積了功德的。個人以為,應該把昭君排在四大美女之首
⑺ 為什麼說西施是四大美女之首
沒啥特殊原因,也不是因為西施比其他三個美女更美,而是因為四大美女是按歷史的先後順序排下來的,所謂「沉魚落雁,閉月羞花」是按照她們生活的朝代排列下來的。西施生活在春秋末期,是四大美人中年代最久遠的,所以排在第一位。西施,用沉魚來形容其美貌,生活在春秋時期,排在首位;王昭君,用落雁來形容其美貌,生活在西漢時期,所以排在第二位;貂蟬,用閉月來形容其美貌,生活在東漢時期,所以排在第三位;楊玉環,用羞花來形容其美貌,生活在唐朝中期,所以排在第四位。
⑻ 為什麼西施是「四大美女」之首
西施排在第一位並不能代表是她最美,而是因為四大美女的排行是按照時間來排的。西施出生於春秋戰國,王昭君出生於西漢事情,貂蟬出生於東漢時期,而楊貴妃出生於唐朝時期。因為西施是歷史上第一個留名的美人,才將她排在了榜首。不過西施之美確實是美得淡然,是其她三大美女無法比擬的。
可是關於西施是不是古今美女中最美的一個倒是有依據可循。第一就是前面提到的常年用面紗遮臉,想必就是長得太好看,怕引起什麼糾紛。第二書中形容西施未施粉黛,也就是說她平日里從來不化妝,光靠素顏就能迷倒吳王,這一點其她美女就做不到。可是每一個朝代審美觀都不一樣,並不是古人認為美現代人也會認為美。
⑼ 西施是我國古代四大美女之一,其他3位分別是:_(朝代)_(人名),_的_
比較有權威的一說:沉魚西施(春秋列國)、羞月貂蟬(三國)、閉花楊玉環(唐)、落雁王昭君(漢)
但貂蟬是虛擬的,所以
一說:西施(春秋列國)、虞姬(楚漢)、楊玉環(唐)、王昭君(漢)
還有一是說:一西施,二虞姬,三貂蟬、四妲妃(商)
另,李師師,陳圓圓,褒姒,喜妹等都有被排在四大美女之列的,說法不一。
⑽ 四大美女之一的西施是否真有其人呢
說起我國四大美女,想必大家都對她們感興趣,這四大美女之名,究竟是不是真的如傳聞中所說,可沉魚落雁、閉目羞花呢,這個問題或許只有存在於古代的人們可見。其實,每個時代或許有每個時代的審美觀,就拿十年前的人的裝扮和十年後人的裝扮來說是一樣的道理,即使現在讓我們見到四大美女的樣子,或許以我們現代人的審美觀,可能會覺得這四大美女只是一般般也說不定。
這前兩位在歷史上還算有些真實度,但說到後兩位,也就是西施和貂蟬,在歷史書上並無記載,而在一些野史上才有過存在,所以,也就沒有她們的出生年月和死亡年月,同時還連她們最終的去處都無從而知。相比於前兩位,這兩位的身世至今成謎,令人感覺它們或許只是一個傳說,並無真人,而歷史上只是存在其原型而已。但事實是否如此,還需考古學家繼續研究才能得知。